旧唐书 · 卷一百四十七_杜黄裳等

杜黄裳等△杜黄裳高郢（子定）杜佑（子式方从郁式方子悰从郁子牧）

杜黄裳，字遵素，京兆杜陵人也。登进士第、宏辞科，杜鸿渐深器重之。为郭子仪朔方从事，子仪入朝，令黄裳主留务于朔方。邠将李怀光与监军阴谋代子仪，乃为伪诏书，欲诛大将温儒雅等。黄裳立辨其伪，以告怀光，怀光流汗伏罪。诸将有难制者，黄裳矫子仪命尽出之，数月而乱不作。后入为台省官，为裴延龄所恶，十年不迁。贞元末，为太常卿。王叔文之窃权，黄裳终不造其门。尝语其子婿韦执谊，令率百官请皇太子监国，执谊遽曰：“丈人纔得一官，可复开口议禁中事耶！”黄裳勃然曰：“黄裳受恩三朝，岂可以一官见买！”即拂衣而出。寻拜平章事。

杜黄裳，字遵素，是京兆杜陵人。考中进士科和宏辞科，杜鸿渐非常器重他。担任郭子仪朔方节度使的从事，郭子仪入朝时，让黄裳主持朔方留守事务。邠州将领李怀光与监军暗中谋划取代郭子仪，伪造皇帝诏书，想要诛杀大将温儒雅等人。黄裳立刻辨别出诏书是伪造的，将此事告知李怀光，李怀光吓得流汗认罪。诸将中有难以管制的，黄裳假托郭子仪的命令将他们全部调出，几个月内没有发生动乱。后来入朝任台省官员，遭到裴延龄的厌恶，十年没有升迁。贞元末年，任太常卿。王叔文窃取权力时，黄裳始终不去登他的门。曾对他的女婿韦执谊说，让他率领百官请求皇太子监国，韦执谊急忙说："您老人家才得到一个官职，怎么又开口议论宫中的事！"黄裳勃然大怒说："我黄裳受三朝恩典，难道可以用一个官职来收买吗！"当即拂袖而去。不久被任命为平章事。**【注释】***[1]*杜鸿渐：唐中期宰相，曾推荐杜甫入严武幕府。*[2]*郭子仪：字子仪，唐中期名将，平定安史之乱的首功之臣。*[3]*平章事：即宰相，"同中书门下平章事"的简称。**【评析】**杜黄裳是宪宗朝"元和中兴"的关键宰相。此段概述其早年经历：辨别伪诏保朔方安定、拒附王叔文集团、怒斥女婿韦执谊。其刚正不阿、不畏权势的品格跃然纸上。

邠州节度使韩全义曾居讨伐之任，无功，黄裳奏罢之。刘辟作乱，议者以剑南险固，不宜生事；唯黄裳坚请讨除，宪宗从之。又奏请不以中官为监军，只委高崇文为使。黄裳自经营伐蜀，以至成功，指授崇文，无不悬合。崇文素惮刘澭，黄裳使人谓崇文曰：“若不奋命，当以刘澭代之。”由是得崇文之死力。既平辟，宰臣入贺，帝目黄裳曰：“此卿之功也。”后与宪宗语及方镇除授，黄裳奏曰：“德宗自艰难之后，事多姑息。贞元中，每帅守物故，必先命中使侦伺其军动息，其副贰大将中有物望者，必厚赂近臣以求见用，帝必随其称美而命之，以是因循，方镇罕有特命帅守者。陛下宜熟思贞元故事，稍以法度整肃诸侯，则天下何忧不治！”宪宗然其言。由是用兵诛蜀、夏之后，不容藩臣蹇傲，克复两河，威令复振，盖黄裳启其衷也。黄裳有经画之才，达于权变，然检身律物，寡廉洁之誉，以是居鼎职不久。二年正月，检校司空，同平章事，兼河中尹、河中晋绛等州节度使。八月，封邠国公。三年九月，卒于河中，年七十一，赠司徒，谥曰宣。

邠州节度使韩全义曾担任讨伐的职责，没有功劳，黄裳上奏罢免了他。刘辟作乱，议事者认为剑南地势险要坚固，不应轻易生事；只有黄裳坚持请求讨伐铲除，宪宗听从了他的意见。又上奏请求不以宦官为监军，只委任高崇文为统帅。黄裳亲自筹划伐蜀，直到成功，指挥高崇文，无不默契配合。高崇文一向畏惧刘澭，黄裳派人对高崇文说："如果不奋力效命，就用刘澭替代你。"由此得到了高崇文的拼死效力。平定刘辟后，宰相大臣入朝庆贺，皇帝看着黄裳说："这是你的功劳。"后来与宪宗谈到方镇官员的任命，黄裳上奏说："德宗自从经历艰难之后，对事情多采取姑息态度。贞元年间，每逢节度使去世，必定先派宦官去侦察其军队的动静，其副将中有名望的，必定用重金贿赂近臣以求被任用，皇帝必定听从那些赞美之词而任命他，因此因循守旧，方镇很少有特别任命节度使的。陛下应当仔细思考贞元年的旧事，逐渐用法度整肃诸侯，那么天下还担忧什么治理不好呢！"宪宗认为他的话很对。由此在用兵诛灭蜀、夏之后，不容许藩臣骄横傲慢，收复了两河，威严命令重新振作，这都是黄裳开启的。黄裳有经营谋划的才能，通达权变，但在约束自身、遵守法度方面，缺少廉洁的声誉，因此担任宰相职务不久。元和二年正月，任检校司空、同平章事，兼任河中尹、河中晋绛等州节度使。八月，封邠国公。三年九月，在河中去世，享年七十一岁，追赠司徒，谥号宣。**【注释】***[1]*刘辟：西川节度使韦皋死后自称留后，拒不受朝命，元和元年被高崇文平定。*[2]*高崇文：字正礼，唐中期将领，平定刘辟之乱的主帅。*[3]*克复两河：指收复河北、河南的藩镇割据地区，为宪宗朝的重要目标。**【评析】**此段是杜黄裳传记的核心，详述其策划讨伐刘辟、整肃方镇的全过程。他建议宪宗革除德宗姑息之弊，以法度统御诸侯，开启了"元和中兴"的序幕。其"经营伐蜀"的军事才能和政治远见令人敬佩。

黄裳性雅淡宽恕，心虽从长，口不忤物。始为卿士，女嫁韦执谊，深不为执谊所称；及执谊谴逐，黄裳终保全之，洎死岭表，请归其丧，以办葬事。及是被疾，医人误进其药，疾甚而不怒。然为宰相，除授不分流品，或官以赂迁，时论惜之。

黄裳性格雅淡宽厚，内心虽然考虑长远，但嘴上从不冒犯别人。起初担任卿士时，女儿嫁给韦执谊，很不受韦执谊称道；等到韦执谊被贬逐，黄裳始终保全他，直到他死在岭南，请求将其灵柩运回，办理丧葬事宜。等到他生病时，医生误用药物，病情加重却不发怒。然而担任宰相时，任命官员不分流品，有的人因贿赂而升官，当时的舆论对此感到惋惜。**【注释】***[1]*韦执谊：王叔文集团的核心成员，后被贬。*[2]*岭表：即岭南，唐代贬官流放之地。*[3]*除授不分流品：指任命官员不论资历品级，是杜黄裳为相的缺点。**【评析】**杜黄裳性格宽厚，即使女婿韦执谊曾轻视他，执谊被贬后仍全力保护其家小，体现其宽宏一面。但其为相时用人不慎、存在贿赂问题，史官秉笔直书，不因其功而掩其过。

黄裳殁后，贿赂事发。八年四月，御史台奏：“前永乐令吴凭为僧鉴虚受托，与故司空杜黄裳，于故州邠宁节度使高崇文处纳赂四万五千贯，并付黄裳男载，按问引伏。”敕曰：“吴凭曾佐使府，忝履宦途，自宜畏法惜身，岂得为人通贷！事关非道，理合惩愆，宜配流昭州。其付杜载钱物，宰辅之任，宠寄实深，致兹货财，不能拒绝，已令按问，悉合征收，贵全终始之恩，俾弘宽大之典。其所取钱物，并宜矜免，杜载等并释放。”

黄裳死后，贿赂之事被揭发。元和八年四月，御史台上奏："前永乐县令吴凭受僧人鉴虚的委托，与已故司空杜黄裳，在已故邠宁节度使高崇文处收取贿赂四万五千贯，一并交付给黄裳的儿子杜载，经审讯已经认罪。"皇帝敕令说："吴凭曾经辅佐节度使府，有愧于仕途，本应畏惧法律爱惜自身，怎能替人进行贿赂！此事不合正道，理应惩处过失，应发配流放到昭州。至于交付杜载的钱物，宰相的职责，所受恩宠和寄托确实很深，导致这些钱财，不能拒绝，已令审讯，全部应当没收，以保全朝廷始终的恩典，弘扬宽大的法令。所收取的钱物，一并予以宽免，杜载等人全部释放。"**【注释】***[1]*鉴虚：僧人，在杜黄裳受贿案中充当中间人。*[2]*高崇文：已故邠宁节度使，杜黄裳曾向其索贿。*[3]*昭州：今广西平乐，唐代流放地。**【评析】**杜黄裳死后受贿案发，牵涉四万五千贯巨款。宪宗的处理颇有分寸：处罚中间人吴凭流放昭州，但对已故宰相之子杜载予以宽免，体现了"全终始之恩"的政治智慧。

载为太子仆，长庆中，迁太仆少卿、兼御史中丞，充入吐蕃使。

杜载任太子仆，长庆年间，升任太仆少卿、兼御史中丞，充任出使吐蕃的使者。**【注释】***[1]*太子仆：东宫属官，掌管太子车乘。*[2]*太仆少卿：太仆寺副长官，掌管国家车马及牧畜事务。*[3]*入吐蕃使：出使吐蕃的使者，唐中期与吐蕃关系紧张，此为重要外交使命。**【评析】**此段简述杜载出使吐蕃的仕途经历，一笔带过，反映了杜黄裳后裔虽受政治影响但仍能在仕途上有所发展。

载弟胜，登进士第，大中朝位给事中。胜子廷坚，亦进士擢第。

杜载的弟弟杜胜，考中进士科，大中年间官至给事中。杜胜的儿子杜廷坚，也考中进士及第。**【注释】***[1]*大中朝：唐宣宗大中年间的简称。*[2]*给事中：门下省属官，正五品上，掌驳正政令违失。**【评析】**此段简记杜胜及其子杜廷坚皆以进士及第，杜家科举传统得以延续，体现了唐代士族重视科举功名的家族文化。

高郢，字公楚，其先渤海蓚人。九岁通《春秋》，能属文。天宝末，盗据京邑，父伯祥先为好畤尉，抵贼禁，将加极刑。郢时年十五，被发解衣，请代其父，贼党义之，乃俱释。后举进士擢第，应制举，登茂才异行科，授华阴尉。尝以鲁不合用天子礼乐，乃引《公羊传》，著《鲁议》，见称于时，由是授咸阳尉。

高郢，字公楚，他的祖先是渤海蓚县人。九岁通晓《春秋》，能写文章。天宝末年，盗贼占据京城，父亲高伯祥先前任好畤县尉，触犯了贼寇的禁令，将被处以极刑。高郢当时十五岁，披散头发解开衣服，请求代替父亲受刑，贼寇同党认为他讲道义，于是将父子二人都释放了。后来参加进士考试及第，应制科考试，考中茂才异行科，被任命为华阴县尉。曾因认为鲁国不应使用天子的礼乐，于是引用《公羊传》，撰写《鲁议》，被当时人所称道，因此被任命为咸阳县尉。**【注释】***[1]*渤海蓚县：今河北景县，为高姓郡望所在地。*[2]*茂才异行科：唐代制科之一，选拔才能出众、品行优异之士。*[3]*被发解衣：古人请死之礼，披散头发解开衣服，表示愿代父受刑。**【评析】**高郢幼年以"代父就刑"的孝行感动贼寇，十五岁便展现出超越年龄的勇气和道义感。这一事迹不仅体现了高郢的至孝天性，也是安史之乱时期社会伦理的缩影。

郭子仪节制朔方，辟为掌书记。子仪尝怒从事张昙，奏杀之；郢极言争救，忤子仪旨，奏贬猗氏丞。李怀光节制邠宁，奏为从事，累转副元帅判官、检校礼部郎中。怀光背叛，将归河中，郢言：“西迎大驾，岂非忠乎！”怀光忿而不听。及归镇，又欲悉众而西。时浑瑊军孤，群帅未集，郢与李鄘誓死驻之。属怀光长子琟候郢，郢乃谕以逆顺曰：“人臣所宜效顺。且自天宝以来阻兵者，今复谁在？况国家自有天命，非独人力。今若恃众西向，自绝于天，十室之邑，必有忠信，安知三军不有奔溃者乎？”李琟震惧，流泪气索。明年春，郢与都知兵马使吕鸣岳、都虞候张延英同谋间道上表；及受密诏，事泄，二将立死。怀光乃大集将卒，白刃盈庭，引郢诘之。郢挺然抗辞，无所惭隐，愤气感发，观者泪下，怀光惭沮而止。德宗还京，命谏议大夫孔巢父、中人啖守盈赴河中宣慰怀光，授以太保；而怀光怒，激其亲兵诟詈，杀守盈及巢父。巢父之被刃也，委于地，郢就而抚之。乃怀光被诛，马燧辟郢为掌书记。

郭子仪任朔方节度使时，征召高郢为掌书记。郭子仪曾因发怒要上奏杀掉从事张昙，高郢极力争辩营救，违背了郭子仪的旨意，被上奏贬为猗氏县丞。李怀光任邠宁节度使时，上奏让高郢担任从事，多次升迁至副元帅判官、检校礼部郎中。李怀光背叛朝廷，将要返回河中，高郢说："向西迎接皇帝大驾，难道不是忠心吗！"李怀光愤怒而不听从。等到回到藩镇，又想率领全部人马向西进发。当时浑瑊兵力孤单，各路统帅尚未会合，高郢与李鄘誓死驻守。正值李怀光的长子李琟来见高郢，高郢便向他晓谕逆顺之理说："作为臣子应当效忠顺从。况且自天宝以来拥兵对抗朝廷的人，如今还有谁在？何况国家自有天命，不仅仅是人力所能决定的。如今如果仗着人多势众向西进发，是自己断绝于天，即使只有十户人家的小邑，也必定有忠信之人，怎知三军之中不会有逃散溃败的人呢？"李琟震惊恐惧，流泪气短。第二年春天，高郢与都知兵马使吕鸣岳、都虞候张延英共同谋划从小路上表朝廷；等到接受密诏，事情泄露，二将立即被杀。李怀光于是大规模召集将士，庭院中满是刀剑，将高郢带来质问。高郢昂然抗辩，毫无惭愧隐瞒，愤慨之气感动人心，旁观者纷纷落泪，李怀光惭愧沮丧而作罢。德宗回到京城，命谏议大夫孔巢父、宦官啖守盈前往河中宣慰李怀光，授予太保之职；但李怀光发怒，激怒亲兵辱骂，杀死啖守盈和孔巢父。孔巢父被刀砍中时，倒地不起，高郢上前抚慰他。等到李怀光被杀，马燧征召高郢为掌书记。**【注释】***[1]*浑瑊：字建侯，唐中期名将，与李怀光同为朔方旧将。*[2]*间道：小路、捷径。高郢派人从小路上表朝廷报告。*[3]*马燧：字洵美，唐中期名将，平定李怀光叛乱的主帅之一。**【评析】**此段以极其生动的笔法记述高郢在李怀光叛乱中的忠义表现：当面斥责李怀光、晓谕其子李琟、暗中上表朝廷、庭对白刃不惧、抚慰被害之孔巢父。这些情节跌宕紧凑，是《旧唐书》人物传记中叙事的上乘之作。

未几，征拜主客员外，迁刑部郎中，改中书舍人。凡九岁，拜礼部侍郎。时应进士举者，多务朋游，驰逐声名；每岁冬，州府荐送后，唯追奉宴集，罕肄其业。郢性刚正，尤嫉其风，既领职，拒绝请托，虽同列通熟，无敢言者。志在经艺，专考程试。凡掌贡部三岁，进幽独，抑浮华，朋滥之风，翕然一变。拜太常卿。贞元十九年冬，进位银青光禄大夫，守中书侍郎、同中书门下平章事。顺宗即位，转刑部尚书，为韦执谊等所惮。寻罢知政事，以本官判吏部尚书事。明年，出镇华州。

不久，被征召任命为主客员外郎，升任刑部郎中，改任中书舍人。前后共九年，被任命为礼部侍郎。当时参加进士考试的人，大多热衷于结党交游，追逐声名；每年冬天，州府推荐送行之后，只是追逐宴饮集会，很少钻研学业。高郢性格刚正，尤其痛恨这种风气，担任职务后，拒绝请托，即使是同僚熟人，也没有敢说情的。志在经典学问，专门考核考试。总共掌管贡举三年，提拔孤寒之士，抑制浮华之风，结党泛滥的风气，一下子大为改变。被任命为太常卿。贞元十九年冬天，晋升为银青光禄大夫，守中书侍郎、同中书门下平章事。顺宗即位，转任刑部尚书，被韦执谊等人忌惮。不久被罢免知政事，以本官判吏部尚书事。第二年，出任华州节度使。**【注释】***[1]*主客员外郎：礼部属官，掌接待宾客及少数民族事务。*[2]*朋滥之风：结党营私、滥取功名的风气。*[3]*进幽独，抑浮华：提拔孤寒隐逸之士，抑制浮华不实之人。**【评析】**高郢掌管贡举三年，以刚正之姿改革科场弊风，提拔寒门才士、抑制浮华之徒，使"朋滥之风翕然一变"。这段记述对了解唐代科举风气具有重要史料价值。

元和元年冬，复拜太常卿，寻除御史大夫。数月，转兵部尚书。逾月，再表乞骸，不许。又上言曰：“臣闻劳生佚老，天理自然，蠕动翾飞，日入皆息。自非贡禹之守经据古，赵喜之正身匪懈，韩暨之志节高洁，山涛之道德模表，纵过常期，讵为贪冒。其有当仁不让，急病忘身，岂止君命，犹宜身举。臣郢不才，久辱高位，无任由衷沥恳之至。”乃授尚书右仆射致仕。六年七月卒，年七十二。赠太子太保，谥曰贞。

元和元年冬天，再次被任命为太常卿，不久任御史大夫。几个月后，转任兵部尚书。过了一个月，再次上表请求退休，不被允许。又上言说："臣听说劳作一生而安逸终老，是自然的道理，虫类蠕动、鸟类飞翔，日落后都休息。如果不是像贡禹那样恪守经典依据古制，像赵喜那样端正自身不懈怠，像韩暨那样志向气节高洁，像山涛那样道德为表率，即使超过常规期限，怎能算是贪图冒进。其中有当仁不让、急公忘身的人，岂止是君命，还应当自己举荐。臣高郢没有才能，长久占据高位，无法表达由衷恳切的至诚之心。"于是授予尚书右仆射退休。元和六年七月去世，享年七十二岁。追赠太子太保，谥号贞。**【注释】***[1]*乞骸：即"乞骸骨"，古代官员请求退休的婉辞。*[2]*贡禹：西汉人，以守经据古著称。*[3]*尚书右仆射：尚书省长官，从二品，为宰相之职。**【评析】**高郢多次请求退休，上表引经据典、态度恳切，最终获准。其"劳生佚老，天理自然"之说，体现了古代士大夫知进退的处世智慧，与那些恋栈不去者形成鲜明对比。

郢性恭慎廉洁，罕与人交游，守官奉法勤恪，掌诰累年，家无制草。或谓之曰：“前辈皆留制集，公焚之何也？”曰：“王言不可存私家。”时人重其慎密。与郑珣瑜并命拜相；未几，德宗升遐。时同在相位，杜佑以宿旧居上，而韦执谊由朋党专柄。顺宗风恙方甚，枢机不宣，而王叔文以翰林学士兼户部侍郎，充度支副使。是时政事，王叔文谋议，王伾通导，李忠言宣下，韦执谊奉行。珣瑜自受命，忧形颜色，至是以势不可夺，因称疾不起。郢则因循，竟无所发，以至于罢。物论定此为优劣焉。子定嗣。

高郢性格恭谨廉洁，很少与人交往，恪守官位奉行法度勤勉谨慎，掌管诏诰多年，家中没有留存的制书草稿。有人对他说："前辈都留下制书文集，您为何烧掉呢？"回答说："君王之言不可存放在私人家中。"当时人敬重他的谨慎周密。与郑珣瑜同时被任命为宰相；不久，德宗去世。当时同在宰相之位，杜佑以资深旧臣居于上位，而韦执谊依靠朋党专权。顺宗风疾正重，中枢机要不能宣达，而王叔文以翰林学士兼户部侍郎，充任度支副使。此时政事，由王叔文谋议，王伾传递沟通，李忠言宣布下达，韦执谊奉命执行。郑珣瑜自从接受任命，忧形于色，到这时因为形势不可改变，于是称病不起。高郢则因循守旧，最终没有发表什么意见，以至于被罢免。舆论以此评定二人的优劣。儿子高定继承。**【注释】***[1]*制草：皇帝诏书的草稿。*[2]*王言不可存私家：高郢认为皇帝诏令属于公器，不可私藏，体现其谨慎廉洁。*[3]*王叔文：唐顺宗朝改革家，永贞革新核心人物。**【评析】**此段以对比手法评价高郢和郑珣瑜在王叔文专权时期的反应：郑珣瑜称病不起以示抗议，高郢则因循守旧无所作为。舆论认为郑优于高，体现了史官对政治勇气与担当的重视。

定，幼聪警绝伦，年七岁时，读《尚书·汤誓》，问郢曰：“奈何以臣伐君？”郢曰：“应天顺人，不为非道。”又问曰：“用命赏于祖，不用命戮于社，是顺人乎？”父不能对。仕至京兆参军。小字董二，人以幼慧，多以字称之。尤精《王氏易》，尝为《易图》，合入出以画八卦，上圆下方，合则重，转则演，七转而六十四卦六甲八节备焉。著《易外传》二十二卷。

高定，自幼聪慧绝伦，七岁时，读《尚书·汤誓》，问高郢说："为什么以臣子的身份讨伐君主？"高郢说："顺应天命顺从人心，不算非道。"又问："服从命令的在祖庙受赏，不服从命令的在社坛被杀，这算是顺从人心吗？"父亲不能回答。官至京兆参军。小名董二，人们因他年幼聪慧，多以小名称呼他。尤其精通《王氏易》，曾作《易图》，合入出以画八卦，上圆下方，重合则重叠，转动则演绎，七转而六十四卦、六甲、八节齐备。著有《易外传》二十二卷。**【注释】***[1]*《尚书·汤誓》：商汤伐桀时的誓师之辞。*[2]*《王氏易》：指王弼所注《周易》，为魏晋玄学代表作。*[3]*六甲八节：六甲指天干地支组合，八节指立春、春分等八个节气。**【评析】**高定幼年读《汤誓》即质疑"以臣伐君"的合理性问题难倒父亲，展现了非凡的思辨能力。其《易图》《易外传》虽已不传，但七转演卦的设计颇为精巧，反映唐代象数易学的成就。

杜佑，字君卿，京兆万年人。曾祖行敏，荆、益二州都督府长史、南阳郡公。祖悫，右司员外郎、详正学士。父希望，历鸿胪卿、恒州刺史、西河太守，赠右仆射。佑以荫入仕，补济南郡参军、剡县丞。时润州刺史韦元甫尝受恩于希望，佑谒见，元甫未之知，以故人子待之。他日，元甫视事，有疑狱不能决。佑时在旁，元甫试讯于佑；佑口对响应，皆得其要。元甫奇之，乃奏为司法参军。元甫为浙西观察、淮南节度，皆辟为从事，深所委信。累官至检校主客员外郎，入为工部郎中，充江西青苗使，转抚州刺史。改御史中丞，充容管经略使。杨炎入相，征入朝，历工部、金部二郎中，并充水陆转运使，改度支郎中，兼和籴等使。时方军兴，馈运之务，悉委于佑；迁户部侍郎、判度支。为卢杞所恶，出为苏州刺史。佑母在，杞以苏州忧阙授之。佑不行，俄换饶州刺史。未几，兼御史大夫，充岭南节度使。时德宗在兴元。朝廷故事，执政往往遗脱；旧岭南节度，常兼五管经略使，佑独不兼。故五管不属岭南，自佑始也。

杜佑，字君卿，是京兆万年人。曾祖杜行敏，曾任荆、益二州都督府长史、南阳郡公。祖父杜悫，曾任右司员外郎、详正学士。父亲杜希望，历任鸿胪卿、恒州刺史、西河太守，追赠右仆射。杜佑凭借恩荫入仕，补任济南郡参军、剡县县丞。当时润州刺史韦元甫曾受过杜希望的恩惠，杜佑前去拜见，韦元甫不知道他，只以故人之子的礼节对待他。有一天，韦元甫处理公务，有疑难案件不能判决。杜佑当时在旁边，韦元甫试着询问杜佑；杜佑口头应对回答，都能切中要害。韦元甫感到惊奇，于是上奏让他担任司法参军。韦元甫任浙西观察使、淮南节度使时，都征召杜佑为从事，非常信任他。累积官至检校主客员外郎，入朝任工部郎中，充任江西青苗使，转任抚州刺史。改任御史中丞，充任容管经略使。杨炎入朝为相，征召杜佑入朝，历任工部、金部二司郎中，并充任水陆转运使，改任度支郎中，兼和籴等使。当时正值战争兴起，粮饷运输的事务，全部委托给杜佑；升任户部侍郎、判度支。被卢杞所厌恶，外放为苏州刺史。杜佑母亲在世，卢杞将苏州这个有丧事空缺的职位授予他。杜佑没有赴任，不久改任饶州刺史。不久，兼任御史大夫，充任岭南节度使。当时德宗在兴元。朝廷惯例，执政者往往有所遗漏；旧例岭南节度使常兼五管经略使，唯独杜佑不兼。所以五管不归属岭南，从杜佑开始。**【注释】***[1]*杜希望：杜佑之父，曾任鸿胪卿、恒州刺史等职，为玄宗朝边将。*[2]*韦元甫：润州刺史，曾受杜希望之恩，后提携杜佑。*[3]*青苗使：掌管青苗钱征收的官员，与王安石青苗法不同。**【评析】**杜佑以恩荫入仕，凭借卓越的吏治才能从微末官职逐步升迁。此段概述其丰富的仕途经历，从司法参军到度支郎中，展现了其理财治民的全面才能。

贞元三年，征为尚书左丞，又出为陕州观察使，迁检校礼部尚书、扬州大都督府长史，充淮南节度使。丁母忧，特诏起复，累转刑部尚书、检校右仆射。十六年，徐州节度使张建封卒，其子愔为三军所立，诏佑以淮南节制检校左仆射、同平章事，兼徐泗节度使，委以讨伐。佑乃大具舟舰，遣将孟准先当之。准渡淮而败，佑杖之，固境不敢进。及诏以徐州授愔，而加佑兼濠、泗等州观察使。在扬州开设营垒三十余所，士马修葺。然于宾僚间依阿无制，判官南宫僔、李亚、郑元均争权，颇紊军政，德宗知之，并窜于岭外。

贞元三年，被征召为尚书左丞，又出任陕州观察使，升任检校礼部尚书、扬州大都督府长史，充任淮南节度使。母亲去世守丧，特诏命起复任职，多次转任刑部尚书、检校右仆射。贞元十六年，徐州节度使张建封去世，其子张愔被三军拥立，诏令杜佑以淮南节度使的身份检校左仆射、同平章事，兼任徐泗节度使，委托他进行讨伐。杜佑于是大规模准备船只舰船，派遣将领孟准先当前锋。孟准渡过淮河后战败，杜佑杖责了他，固守边境不敢进兵。等到诏令将徐州授予张愔，而加授杜佑兼任濠、泗等州观察使。在扬州开设营垒三十多处，士兵马匹得到修整。然而在宾客僚属中间阿谀附和没有节制，判官南宫僔、李亚、郑元均争夺权力，严重扰乱军政，德宗知道后，将他们全部流放到岭外。**【注释】***[1]*丁母忧：母亲去世守丧三年。起复：守丧期间被朝廷特命复职。*[2]*张建封：徐州节度使，死后其子张愔自立，朝廷未能控制。*[3]*南宫僔等：杜佑淮南幕府属官，争权扰乱军政。**【评析】**杜佑出镇淮南期间虽有修军设防之功，但在讨伐张愔时出师不利、固境自守，且幕府僚属争权乱政，反映了杜佑"驭戎应变非其所长"的弱点。

十九年入朝，拜检校司空、同平章事，充太清宫使。德宗崩，佑摄冢宰，寻进位检校司徒，充度支盐铁等使，依前平章事。旋又加弘文馆大学士。时王叔文为副使，佑虽总统，而权归叔文。叔文败，又奏李巽为副使，颇有所立。顺宗崩，佑复摄冢宰，寻让金谷之务，引李巽自代。先是，度支以制用惜费，渐权百司之职，广署吏员，繁而难理；佑始奏营缮归之将作，木炭归之司农，染练归之少府，纲条颇整，公议多之，朝廷允其议。

贞元十九年入朝，拜任检校司空、同平章事，充任太清宫使。德宗去世，杜佑代理冢宰，不久晋升为检校司徒，充任度支盐铁等使，依旧任平章事。随即又加授弘文馆大学士。当时王叔文任副使，杜佑虽然总管全局，但权力归于王叔文。王叔文失势后，又上奏让李巽任副使，颇有建树。顺宗去世，杜佑再次代理冢宰，不久辞让钱粮事务，推荐李巽替代自己。此前，度支为控制开支节约费用，逐渐兼管百官部门的职责，广泛设置吏员，繁杂而难以管理；杜佑开始上奏将营缮归还将作监，木炭归还司农寺，染练归还少府监，纲纪条理颇为整饬，公众舆论多予肯定，朝廷批准了他的建议。**【注释】***[1]*摄冢宰：代理冢宰（太宰）之职，天子丧期由宰相代理朝政。*[2]*度支盐铁等使：主管全国财政收支、盐铁专卖的官员。*[3]*王叔文：永贞革新的核心人物，曾兼任度支副使架空杜佑。**【评析】**杜佑在王叔文专权时虽挂名度支盐铁使，但实际权力被架空。王叔文败后，杜佑上奏将度支下属事务归还各专职部门，整饬纲纪，体现其制度改革的才能。

元和元年，册拜司徒、同平章事，封岐国公。时河西党项潜导吐蕃入寇，边将邀功，亟请击之。佑上疏论之曰：

元和元年，册拜司徒、同平章事，封岐国公。当时河西党项暗中引导吐蕃入侵，边将为了邀功，急切请求出击。杜佑上疏论述此事说：**【注释】***[1]*司徒：三公之一，正一品，为宰相之首的荣衔。*[2]*岐国公：杜佑封爵。*[3]*党项：西北少数民族，唐时居于今甘肃、宁夏一带。**【评析】**杜佑拜司徒、封岐国公，位极人臣。面对河西党项引导吐蕃入侵，他上疏主张审慎用兵、以怀柔为主的边疆策略，体现其以史为鉴的政治智慧。

臣伏见党项与西戎潜通，屡有降人指陈事迹，而公卿廷议，以为诚当谨兵戎，备侵轶，益发甲卒，邀其寇暴。此盖未达事机，匹夫之常论也。

臣见党项与西戎暗中勾结，屡有投降的人指明陈述事实，而公卿在朝廷商议，认为确实应当整顿军队，防备侵犯，增派士兵，迎击其侵略暴行。这大概是没有通晓事情的机要，只是普通人的常论罢了。**【注释】***[1]*南仲：周宣王时将领，曾率兵驱逐猃狁。*[2]*轮台：地名，在今新疆轮台，汉武帝曾在此屯田。*[3]*贾捐之：西汉官员，主张放弃珠崖郡。**【评析】**此段为杜佑奏疏的一部分，引经据典论证慎用兵伐的道理。从周宣王、秦始皇到汉武帝，反复印证"弊中国而怒远夷"的历史教训，体现杜佑博古通今的学识和以民为本的治国理念。

夫蛮夷猾夏，唐虞已然。周宣中兴，猃狁为害，但命南仲往城朔方，追之太原，及境而止，诚不欲弊中国而怒远夷也。秦平六国，恃其兵力，北筑长城，以拒匈奴；西逐诸羌，出于塞外。劳力扰人，结怨阶乱，中国未静，白徒竞起，海内云扰，实生谪戍。汉武因文、景之富，命将兴师，遂至户口减半，竟下哀痛之诏罢田轮台。前史书之，尚嘉其先迷而后复。盖圣王之理天下也，唯务绥静蒸人，西至流沙，东渐于海，在南与北，亦存声教。不以远物为珍，匪求遐方之贡，岂疲内而事外，终得少而失多。故前代纳忠之臣，并有匡君之议。淮南王请息师于闽越，贾捐之愿弃地于珠崖，安危利害，高悬前史。

蛮夷扰乱华夏，唐尧虞舜时已经如此。周宣王中兴，猃狁为害，只命南仲前往朔方筑城，追击到太原，到了边境就停止，确实是不想使中原疲敝而激怒远方夷狄。秦朝平定六国，依仗其兵力，北面修筑长城，以抵御匈奴；西面驱逐诸羌，赶到塞外。劳民伤财，结下仇怨引发祸乱，中原尚未安定，平民纷纷起事，天下纷扰，确实产生了戍边之祸。汉武帝凭借文帝、景帝的富庶，命将兴师，于是导致户口减半，最终颁下哀痛之诏停止在轮台屯田。前代史书记载此事，尚且称赞他先有迷失而后能改正。圣王治理天下，只致力于安抚百姓，西至流沙，东到大海，在南在北，也都传播声教。不以远方之物为珍贵，不追求远方的贡品，怎能疲敝国内而经营外事，最终得到的少而失去的多。所以前代进纳忠言的大臣，都有匡正君主的议论。淮南王请求在闽越停止用兵，贾捐之愿意放弃珠崖之地，安危利害，高悬在前代史书中。**【注释】***[1]*冯奉世：西汉使者，曾矫诏击莎车。*[2]*萧望之：西汉名臣，反对冯奉世矫制行为。*[3]*郝灵佺：唐开元年间边将，捕杀突厥默啜可汗。**【评析】**杜佑继续以冯奉世、郝灵佺的历史教训论证慎战之理，特别引用宋璟压制郝灵佺功赏以防武臣邀功之事，直接针对当时边将的邀功行为。其论证严密、引例恰当，堪称奏疏佳作。

昔冯奉世矫汉帝之诏，击莎车，传其王首于京师，威震西域。宣帝大悦，议加爵土之赏。萧望之独以为矫制违命，虽有功效，不可为法；恐后之奉使者争逐发兵，为国家生事，述理明白，其言遂行。国家自天后已来，突厥默啜兵强气勇，屡寇边城，为害颇甚。开元初，边将郝灵佺亲捕斩之，传首阙下，自以为功，代莫与二，坐望荣宠。宋璟为相，虑武臣邀功，为国生事，止授以郎将。由是讫开元之盛，无人复议开边，中国遂宁，外夷亦静。此皆成败可征，鉴戒非远。

从前冯奉世假托汉帝的诏令，攻打莎车，将其国王首级传送到京师，威震西域。宣帝非常高兴，商议加封爵位和土地的赏赐。萧望之独认为假托制令违背命令，虽有效果，不可作为法则；恐怕后来奉命出使的人争相发兵，为国家滋生事端，阐述道理明白透彻，他的意见于是被采纳。国家自武则天后以来，突厥默啜兵力强盛气势勇猛，屡次侵犯边境城池，为害颇深。开元初年，边将郝灵佺亲自捕获斩杀了他，将首级传送到朝廷，自以为功劳，当代无人可比，坐等荣宠。宋璟任宰相，忧虑武臣邀功，为国家滋生事端，只授予郎将之职。由此直到开元的盛世，无人再提开拓边疆，中原于是安宁，外夷也平静。这些都是成败可以验证的，鉴戒并不遥远。**【注释】***[1]*《管子》："国家无使勇猛者为边境"：主张以文治而非武力守边。*[2]*远人不服，则修文德以来之：语出《论语》，孔子主张以德服人。*[3]*衽席：卧席之上，意指安闲之中。**【评析】**此段为奏疏的总结部分，指出党项叛乱实因边将侵刻所致，主张审慎择将、怀柔远人。杜佑上疏"深嘉纳"的结果，说明宪宗采纳了他的主张，体现了其政治影响力。

且党项小蕃，杂处中国，本怀我德，当示抚绥。间者边将非廉，亟有侵刻，或利其善马，或取其子女，便贿方物，征发役徒。劳苦既多，叛亡遂起，或与北狄通使，或与西戎寇边，有为使然，固当惩革。《传》曰：“远人不服，则修文德以来之。”《管子》曰：“国家无使勇猛者为边境。”此诚圣哲识微知著之远略也。今戎丑方强，边备未实，诚宜慎择良将，诫之完葺，使保诚信，绝其求取，用示怀柔。来则惩御，去则谨备，自然怀柔，革其奸谋，何必遽图兴师，坐致劳费！

况且党项是小部族，杂居在中原，本来感念我朝的恩德，应当给予安抚。近来边将不廉洁，常有侵夺剥削，有的贪图他们的好马，有的夺取他们的子女，收受财物，征发劳役。劳苦既多，叛逃于是发生，有的与北狄互通使者，有的与西戎侵犯边境，这是有原因造成的，确实应当惩处改革。《左传》说："远方之人不归服，就修养文德来招徕他们。"《管子》说："国家不要让勇猛的人守卫边境。"这确实是圣哲洞察细微预见显著的远略。如今戎敌正强，边防尚未充实，确实应当慎重选择良将，告诫他们完善防御，使他们保持诚信，断绝求取，以此显示怀柔。来犯就惩治抵御，离去就谨慎防备，自然能够怀柔，改变他们的奸谋，何必急于图谋兴师动众，坐等劳民伤财！**【注释】***[1]*致仕：退休。*[2]*光禄大夫：文阶官，从二品。*[3]*朝朔望：初一、十五朝见皇帝。**【评析】**此段详载杜佑请求退休的过程和宪宗优待的诏书。四次上表才获批准，宪宗赐以"太保致仕"的殊荣，诏书措辞恭敬备至，体现了朝廷对老臣的礼遇。

陛下上圣君人，覆育群类，动必师古，谋无不臧。伏望坚保永图，置兵衽席，天下幸甚！臣识昧经纶，学惭博究，窃鼎铉之宠任，为朝廷之老臣，恩深莫伦，志恳思报，臧否备阅，刍荛上陈，有渎旒扆，伏深惶悚。

陛下是至高圣明的君主，覆盖养育万物，行动必定效法古制，谋略无不妥善。恳望坚定保持长远规划，在卧席之上就能安顿兵马，天下非常幸运！臣见识不通经纶之道，学问不足广博深究，窃居三公的宠任，身为朝廷的老臣，恩德深厚无比，志向诚恳思图报答，好坏全都阅知，草野之见上陈，有渎圣听，深感惶恐。**【注释】***[1]*宣力济时：尽力报效时代。*[2]*辞荣告老：辞去荣华告老还乡。*[3]*华发承弁：白发戴着官帽，指年老仍在朝廷任职。**【评析】**此段为诏书的一部分，以骈文形式高度评价杜佑的一生功业。文字典雅庄重，概括了杜佑"博闻强学""为政惠人"的施政特点，是唐代诏书文学的典型代表。

上深嘉纳。

过了一年多，请求退休，诏令不许，只令三五天入一次中书省，参议政事。每次入朝奏事，宪宗都优待礼遇他；不称其名，常呼司徒。杜佑在城南樊川有优美的园林亭台，花草树木幽深，杜佑常与公卿在其中宴饮聚会，广泛陈列歌妓乐舞。儿子们都在朝中任职，当时富贵显赫，无人能与之相比。元和七年，患病，六月，再次请求退休。四次上表，情理恳切，宪宗不得已，批准了。诏书说：**【注释】***[1]*邓禹：东汉名将，辅佐刘秀建立东汉。*[2]*王祥：晋代名臣，以孝道著称。*[3]*岌岌：危险不安的样子。**【评析】**此段诏书引用邓禹、王祥的历史典故，表达对退休老臣的优厚待遇。措辞文雅得体，既肯定了杜佑的功绩，又妥善处理了其退休事宜。

岁余，请致仕，诏不许，但令三五日一入中书，平章政事。每入奏事，宪宗优礼之；不名，常呼司徒。佑城南樊川有佳林亭，卉木幽邃，佑每与公卿宴集其间，广陈妓乐。诸子咸居朝列，当时贵盛，莫之与比。元和七年，被疾，六月，复乞骸骨。表四上，情理切至，宪宗不获已，许之。诏曰：

尽力报效时世，是为臣的美德；辞去荣华告老，是立身的高风。何况责任重大位居三公，义理深重辅佐赞助，秉持谦让之志，坚定金石之诚。敦促晓谕已经殷勤，所持态度更加坚定，则应当顺应其衷心的恳请，晋升以崇高的名位；尊崇年高优待贤能，这是王道教化的根本。**【注释】***[1]*废朝三日：朝廷停止朝会三天，为极高的哀荣。*[2]*太傅：三公之一，正一品，为皇帝老师的尊号。*[3]*谥曰安简：谥号"安简"，"安"为平谥，"简"为美谥。**【评析】**杜佑去世后朝廷给予极高待遇：废朝三日、册赠太傅、谥号安简。结合其一生功业，这些哀荣实至名归，也反映了唐代对功臣丧礼的隆重。

宣力济时，为臣之懿躅；辞荣告老，行己之高风。况乎任重公台，义深翼赞，秉冲让之志，坚金石之诚。敦谕既勤，所执弥固，则当遂其衷恳，进以崇名；尚齿优贤，斯王化之本也。

金紫光禄大夫、守司徒、同中书门下平章事、兼充弘文馆大学士、太清宫使、上柱国、岐国公、食邑三千户杜佑，是朝廷的上等人才，国家的优秀栋梁；蕴含经世通达的见识，践行温厚之姿，宽裕本于性情，谋略彰显于事业。博闻强学，知道历代沿革的适宜；为政惠人，审察百姓利弊的要领。由此两次掌管国家财政，多次经历藩镇，在外总领军事，在内调和鼎鼐，接受重任，历事先朝，辅佐朕身，日夜不懈。以诏册命，登上三公之位，肃敬在朝廷，白发戴着官帽。这可以说是国家的元老，众人所瞻仰的人。**【注释】***[1]*《通典》：杜佑历时三十余年编撰，共二百卷九门，是中国第一部典章制度专史。*[2]*刘秩：唐代学者，著有《政典》三十五卷。*[3]*房琯：唐玄宗朝宰相，曾推荐刘秩。**【评析】**此段记载杜佑编撰《通典》的缘起和过程。以刘秩《政典》为基础扩充而成，是中国史学史上第一部制度通史，开创了"政书"体例，影响极为深远。

金紫光禄大夫、守司徒、同中书门下平章事、兼充弘文馆大学士、太清宫使、上柱国、岐国公、食邑三千户杜佑，岩廊上才，邦国茂器；蕴经通之识，履温厚之姿，宽裕本乎性情，谋猷彰乎事业。博闻强学，知历代沿革之宜；为政惠人，审群黎利病之要。由是再司邦用，累历藩方，出总戎麾，入和鼎实，聿膺重寄，历事先朝，左右朕躬，夙夜不懈。命以诏册，登之上公，肃恭在廷，华发承弁。兹可谓国之元老，人之具瞻者也。

朕继承大业，思谋弘扬大化，选拔劳绩寻求旧臣，期望达到时世和洽，正要伸张引翼的礼仪，却骤然抗拒悬车退休的请求。而又一再以年老疾病推辞，请求退休休闲，去了又来，岁月屡次变迁，有不可抑制之势，实在令人不安。长久思念古代先哲明王，君臣之际，臣子有年老而求退，君主有优厚赏赐以顺从其情；于是中止邓禹敷教的功劳，仍然增加王祥辅导的品秩，使其涵养浩然之气，安于敬止之乡，希望怡神葆和，永享福禄。仍加官阶品级，以丰厚宠遇的典章，可任光禄大夫、守太保退休，应在初一、十五朝见。**【注释】***[1]*坟籍：古代典籍的泛称，指三坟五典。*[2]*十伦五教：即十义（父慈子孝等十种伦理关系）和五教（五种教化）。*[3]*三纪：一纪为十二年，三纪即三十六年。**【评析】**此段为杜佑进献《通典》时的自序节录，概述了其编纂宗旨和方法。"自顷缵修，年逾三纪"说明杜佑对此书倾注了三十多年的心血，体现了其治学的毅力和使命感。

朕缵承丕业，思弘景化，选劳求旧，期致时邕，方伸引翼之仪，遽抗悬车之请。而又固辞年疾，乞就休闲，已而复来，星琯屡变，有不可抑，良用耿然。永惟古先哲王，君臣之际，臣有耆艾以求其退，君有优赐以徇其情；乃辍邓禹敷教之功，仍增王祥辅导之秩，俾养浩然之气，安于敬止之乡，庶乎怡神葆和，永绥福履。仍加阶级，以厚宠章，可光禄大夫、守太保致仕，宜朝朔望。

当天，皇帝派宦官到杜佑宅第赐绢五百匹、钱五百贯。当年十一月去世，享年七十八岁，停止朝会三天，册赠太傅，谥号安简。**【注释】***[1]*藏书府：皇家图书馆。*[2]*礼乐刑政之源：典章制度的起源和演变。*[3]*如指诸掌：如同指点手掌一样清楚。**【评析】**此段简记《通典》进献后被收藏，"千载如指诸掌"的评价高度赞扬了此书的学术价值。《通典》与《通志》《文献通考》并称"三通"，至今仍为研究中国制度史的必读经典。

是日，上遣中使就佑第赐绢五百匹、钱五百千。其年十一月薨，寿七十八，废朝三日，册赠太傅，谥曰安简。

杜佑性格敦厚强健，尤其精通吏事，虽然外表显得宽和，但持身有方。为政宽和简易，不崇尚明察苛细，掌管财政治理百姓，事物便利而有成效，统兵应变，就不是他的长处。天性嗜好学问，博涉古今，以富国安民之术作为自己的责任。当初开元末年，刘秩采集经史百家的言论，取《周礼》六官的职责，撰写分门书三十五卷，号称《政典》，大为当时贤士称赞欣赏；房琯认为才学超过了刘更生。杜佑得到这本书，仔细品味其宗旨，认为条目还不够完备，因此加以扩充，加上开元年间的礼、乐，成书二百卷，号称《通典》。贞元十七年，从淮南派人到朝廷进献此书，说：**【注释】***[1]*质明：天亮时。*[2]*辩才：辩论的才能。*[3]*升嬖妾李氏为正室：将宠妾扶正，在古代有违礼制。**【评析】**此段全面评价杜佑的性格特征：勤学不倦、博学善辩，但也有宠妾扶正的瑕疵。史官秉笔直书，既肯定其学术贡献，也不回避其个人品行上的争议，体现了《旧唐书》史论的客观态度。

佑性敦厚强力，尤精吏职，虽外示宽和，而持身有术。为政弘易，不尚皦察，掌计治民，物便而济，驭戎应变，即非所长。性嗜学，该涉古今，以富国安人之术为己任。初开元末，刘秩采经史百家之言，取《周礼》六官所职，撰分门书三十五卷，号曰《政典》，大为时贤称赏；房琯以为纔过刘更生。佑得其书，寻味厥旨，以为条目未尽，因而广之，加以开元礼、乐，书成二百卷，号曰《通典》。贞元十七年，自淮南使人诣阙献之，曰：

臣听说最高的境界是树立德行，不可轻易企及；其次是建立功业，施行于当代；再次是著书立说，表达志向留给后学。由此历代哲人递相继承阐述，将施行于政事，用以治理国家。臣本以门第资历，自幼进入仕途，做官并非游艺，才能不及他人，只是胸怀自强之志，很喜欢研读典籍。虽然经历有愧幸运，有时职务繁重事务众多，但私下珍惜光阴，从未轻易荒废。《孝经》《尚书》《毛诗》《周易》《三传》，都是父子君臣的重要道理；十伦五教的宏大纲领，如日月照耀，天地之大德，百王以此为法式，永远遵循。然而大多记载言论，很少保存法制；愚见管窥，不能达到高深，随意放纵荒疏，确实是猜测揣度。常常想到学识不明，未能探究政经，大略观看历代众多贤士的论著，大多陈述紊乱失当的弊病，有的缺少匡正拯救的方法。臣既平庸浅陋，怎能详知增减，未能探究其始，不能畅达其终。尚且依靠周朝的典章礼制，秦始皇焚烧毁灭未尽，纵然有繁杂之处，暂且用作准绳。至于往昔的是非，可以作为今后借鉴的明镜，公布在典籍中，也曾粗略研寻。自从开始编纂修订，已超过三十多年，见识少思维笨拙，心思暗昧文辞芜杂。图书典籍确实很多，事类条目不少，将要完成时，不惭愧于乖谬疏漏，本来不足以发挥大道，只是竭尽愚忠尽心考虑而已。书共九门，总计二百卷，不敢不全部献上，希望表明鄙陋志向所在，亵渎圣听，惶恐无措。**【注释】***[1]*密国夫人：杜佑宠妾李氏的封号。*[2]*时论非之：当时的舆论对此表示非议。*[3]*司农少卿：司农寺副长官，掌管国家仓储和农业事务。**【评析】**杜佑三子中杜师损继承家业但官职不高。此段简短，为下文杜式方、杜从郁、杜悰等人的传记做铺垫。

臣闻太上立德，不可庶几；其次立功，遂行当代；其次立言，见志后学。由是往哲递相祖述，将施有政，用乂邦家。臣本以门资，幼登官序，仕非游艺，才不逮人，徒怀自强，颇玩坟籍。虽履历叨幸，或职剧务殷，窃惜光阴，未尝轻废。夫《孝经》《尚书》《毛诗》《周易》《三传》，皆父子君臣之要道；十伦五教之宏纲，如日月之下临，天地之大德，百王是式，终古攸遵。然多记言，罕存法制；愚管窥测，莫达高深，辄肆荒虚，诚为亿度。每念懵学，莫探政经，略观历代众贤著论，多陈紊失之弊，或阙匡拯之方。臣既庸浅，宁详损益，未原其始，莫畅其终。尚赖周氏典礼，秦皇荡灭不尽，纵有繁杂，且用准绳。至于往昔是非，可为来今龟镜，布在方册，亦粗研寻。自顷缵修，年逾三纪，识寡思拙，心昧辞芜。图籍实多，事目非少，将事功毕，罔愧乖疏，固不足发挥大猷，但竭愚尽虑而已。书凡九门，计贰百卷，不敢不具上献，庶明鄙志所之，尘渎圣聪，兢惶无措。

皇帝下优诏嘉奖他，命将书收藏于书府。此书在当时广为流传，礼乐刑政的源流，千年之事如在指掌之中，大为士人君子所称道。**【注释】***[1]*金紫：金鱼袋紫衣，三品以上官员的服饰。*[2]*右戚：皇家外戚的尊称。*[3]*桂管观察都防御使：广西桂林地区的军政长官。**【评析】**杜式方为杜佑长子，以孝友著称。其因幼子尚公主而以皇亲身份称病不仕，既是对地位的自觉约束，也反映了唐代外戚谨慎自保的政治文化。

优诏嘉之，命藏书府。其书大传于时，礼乐刑政之源，千载如指诸掌，大为士君子所称。

杜佑天生勤奋而不知疲倦，虽然官至将相，手不释卷。清晨处理公务，接待宾客，夜晚则在灯下读书，孜孜不倦。与宾客僚佐谈论，人们畏惧他的辩才而佩服他的博学，如有疑问错误，也能质疑纠正。始终言行一致，没有污点缺陷，只有在淮南时，妻子梁氏去世后，将宠妾李氏升为正室，封为密国夫人，亲族子弟劝说也不听从，当时的舆论对此有所非议。**【注释】***[1]*煎调：煎药调配。*[2]*夭丧：早逝。*[3]*士友多之：士人朋友都称赞他。**【评析】**杜式方对幼弟杜从郁的照顾细致入微，亲自煎药、药不入口不放心。从郁早逝后终年号泣，手足之情令人动容。这段记述体现了唐代士族重视家族亲情的美德。

佑性勤而无倦，虽位极将相，手不释卷。质明视事，接对宾客，夜则灯下读书，孜孜不怠。与宾佐谈论，人惮其辩而伏其博，设有疑误，亦能质正。始终言行，无所玷缺，唯在淮南时，妻梁氏亡后，升嬖妾李氏为正室，封密国夫人，亲族子弟言之不从，时论非之。

有三个儿子，杜师损继承，官位终于司农少卿。**【注释】***[1]*驸马都尉：皇帝女婿的专称。*[2]*岐阳公主：宪宗长女，郭妃所生。*[3]*麟德殿：大明宫内殿名，用于接见重要外宾和举行大典。**【评析】**杜悰被选为驸马，娶岐阳公主，开始了其作为皇亲国戚的仕途。当时宰相令在清要之家选才，文学之士多避嫌不应，唯杜悰愿尚公主，反映了士族对皇室联姻的复杂态度。

三子，师损嗣，位终司农少卿。

杜式方，字考元。凭恩荫被授任扬州府参军，转任常州晋陵县尉。浙西观察使王纬征召他为从事，入朝任太子通事舍人，改任太常寺主簿。明晓钟律，有所考定，深受高郢赏识。当时父亲镇守扬州，家财巨万，宅第在安仁里，杜城有别墅，亭馆林池，为城南之最。兄弟都在朝廷任职，与时贤交游往来，享乐而有节制。不久杜佑入中书省，杜式方出任昭应县令。父亲去世守丧，服丧期满，升任司农少卿，赐金鱼袋紫衣，加授正议大夫、太仆卿。当时小儿子杜悰被选娶公主，杜式方以皇家外戚的身份称病不处理政务。过了很久，穆宗即位，转任兼御史中丞，充任桂管观察都防御使。长庆二年三月，在任上去世，追赠礼部尚书。**【注释】***[1]*独孤郁：翰林学士，权德舆女婿，为避嫌辞去内廷职务。*[2]*杖期：服丧一年的丧制。斩衰三年为最重丧制。*[3]*凤翔陇右节度使：今陕西凤翔地区的军政长官。**【评析】**此段详述杜悰的仕途和公主服丧制度的改革。文宗得知驸马为公主服斩衰三年后下诏改为杖期，成为定制，这是唐代丧服制度的重要变革。

式方，字考元。以荫授扬府参军，转常州晋陵尉。浙西观察使王纬辟为从事，入为太子通事舍人，改太常寺主簿。明练钟律，有所考定，深为高郢所赏。时父作镇扬州，家财钜万，甲第在安仁里，杜城有别墅，亭馆林池，为城南之最。昆仲皆在朝廷，与时贤游从，乐而有节。既而佑入中书，出为昭应令。丁父忧，服阕，迁司农少卿，赐金紫，加正议大夫、太仆卿。时少子悰选尚公主，式方以右戚移病不视事。久之，穆宗即位，转兼御史中丞，充桂管观察都防御使。长庆二年三月，卒于位，赠礼部尚书。

杜式方天性孝顺友爱，兄弟之间尤其和睦。小弟杜从郁，年少多病，杜式方常常亲自煎药调配，药膳饮水，不经杜式方之手，不入杜从郁之口。等到杜从郁早逝，杜式方终年号哭，几乎无法承受悲情，士人朋友都称赞他。**【注释】***[1]*维州：今四川理县一带，唐代边防重镇。*[2]*石纽山：传说中夏禹出生之地。*[3]*无忧城：吐蕃对维州的称呼，因其地势险要而得名。**【评析】**此段记载杜悰收复维州之事，回顾了李德裕时代维州得失的旧案。维州地处战略要冲，"三面临江"的地理描述精确，"无忧城"之名尤其引人注目。

式方性孝友，弟兄尤睦。季弟从郁，少多疾病，式方每躬自煎调，药膳水饮，非经式方之手，不入于口。及从郁夭丧，终年号泣，殆不胜情，士友多之。

儿子有杜恽、杜憓、杜悰、杜恂。杜恽继承，任富平县尉；杜憓，任兴平县尉。**【注释】***[1]*司空、司徒、太傅：皆为三公，正一品，为最高荣誉官阶。*[2]*邠国公：杜悰封爵。*[3]*甘食窃位：白吃俸禄窃居高位，自谦之词。**【评析】**杜悰历仕多朝，位极人臣，但"无他才""甘食窃位"的自评十分中肯。与堂弟杜牧的才华横溢形成鲜明对比，体现了唐代官场中才干与仕途并不一定匹配的现实。

子恽、憓、悰、恂。恽嗣，富平尉；憓，兴平尉。

杜悰，凭恩荫三次升迁至太子司议郎。元和九年，被选娶公主，在麟德殿召见。不久娶岐阳公主，加授银青光禄大夫、殿中少监、驸马都尉。岐阳公主是宪宗的长女，郭妃所生。**【注释】***[1]*左补阙：谏官名，职责是规谏皇帝、举荐人才。*[2]*崔群、韦贯之：均为唐中期名臣、谏官。*[3]*秘书丞：秘书省属官，掌管国家图书。**【评析】**此段记载杜从郁因"父为宰相、子为谏官"的回避制度而两次降职。唐代对言路和宰辅的回避规定，反映了朝廷对权力制衡的重视。

悰，以荫三迁太子司议郎。元和九年，选尚公主，召见于麟德殿。寻尚岐阳公主，加银青光禄大夫、殿中少监、驸马都尉。岐阳，宪宗长女，郭妃之所生。

近年来选娶公主，多出于贵戚之家，或武臣节度使的家庭。当时翰林学士独孤郁，是权德舆的女婿，当时权德舆任宰相，独孤郁为避嫌辞去内廷职务。皇帝很看重学士，不得已批准了，并且感叹权德舆有好女婿，于是令宰相在卿士之家选娶文雅之士可以担任清要职务的。起初在文学后进中挑选，都称病推辞不应，只有杜悰愿意。多次升迁至司农卿。太和六年，转任京兆尹。太和七年，任检校刑部尚书，出任凤翔尹、凤翔陇右节度使。母亲去世守丧，太和八年，起复授任忠武军节度使、陈许蔡观察等使，随即加授兵部尚书。开成初年，入朝任工部尚书、判度支。正值岐阳公主去世，杜悰很久没有入朝谢恩。文宗感到奇怪，询问左右。户部侍郎李珏回答说："近来驸马为公主服斩衰三年，所以士族之家不愿成为国戚的，一半是因为这个。杜悰没有谢恩，是被这个服制所拘束。"皇帝惊愕地说："我起初不知道。"于是下诏说："制服的轻重，必须依据典礼。听说过去驸马为公主服丧三年，出于情义，完全不是旧例，违背经制的做法，如今才得知。应当令杖期之服，永远作为通则。"开成三年，改任户部尚书，兼判户部度支事。会昌年间，拜任中书侍郎、同中书门下平章事，不久加授左仆射。**【注释】***[1]*杜牧：字牧之，晚唐著名诗人和散文家，与李商隐并称"小李杜"。*[2]*杜顗：杜牧之弟，后因眼病去世。**【评析】**杜牧和杜顗皆进士及第，展示了杜氏家族在科举上的持续成功。杜牧后来成为晚唐文学的代表人物，其文学成就远超其政治生涯。

自顷选尚，多于贵戚，或武臣节将之家。于时翰林学士独孤郁，权德舆之女婿，时德舆作相，郁避嫌辞内职。上颇重学士，不获已许之，且叹德舆有佳婿，遂令宰臣于卿士家选尚文雅之士可居清列者。初于文学后进中选择，皆辞疾不应，唯悰愿焉。累迁至司农卿。太和六年，转京兆尹。七年，检校刑部尚书，出为凤翔尹、凤翔陇右节度。丁内艰，八年，起复授忠武军节度使、陈许蔡观察等使，就加兵部尚书。开成初，入为工部尚书、判度支。属岐阳公主薨，久而未谢。文宗怪之，问左右。户部侍郎李珏对曰：“近日驸马为公主服斩衰三年，所以士族之家不愿为国戚者，半为此也。杜悰未谢，拘此服纪也。”上愕然曰：“予初不知。”乃诏曰：“制服轻重，必由典礼。如闻往者驸马为公主服三年，缘情之义，殊非故实，违经之制，今乃闻知。宜令行杖周，永为通制。”三年，改户部尚书，兼判户部度支事。会昌中，拜中书侍郎、同中书门下平章事，寻加左仆射。

大中初年，出任西川节度使，收降了先前被吐蕃攻陷的维州。维州就是古代西戎之地，其地南面与江阳交界，岷山连岭向西延伸，不知尽头；北望陇山，积雪如玉；东望成都，如在井底。地接石纽山，夏禹就出生在石纽山。此州在岷山的一座孤峰上，三面临江。天宝以后，河西、陇右相继陷落，只有此州尚存。吐蕃看重其险要地势，二十年间，设计得到了它，于是占据其城，因此号称"无忧城"，吐蕃由此不再担忧邛、蜀的军队。此前，李德裕镇守西川，维州吐蕃首领悉怛谋献城来降，李德裕上奏朝廷；执政者与李德裕不和，马上勒令将城池归还。到这时又收复了，也不是凭借武力，而是人心所向。不久再次入朝为相，加授司空，继而加授司徒，历任重要藩镇。到这时加授太傅、邠国公。杜悰没有其他才能，常常接待寒素之士，不过是安享俸禄窃居高位而已。**【注释】***[1]*沈传师：唐中期名臣、文学家。*[2]*考功郎中、知制诰：皆为清要之职，前者掌管官员考核，后者掌管起草诏令。*[3]*李德裕：字文饶，唐武宗朝宰相，"牛李党争"中李党领袖。**【评析】**此段概述杜牧的仕途和文学成就。杜牧虽自负经世才略，却仅在外任州刺史和朝中文职间辗转。其上书李德裕论兵事获称许，注释《孙子兵法》，反映了其文武兼备的才能。

大中初，出镇西川，降先没吐蕃维州。州即古西戎地也，其地南界江阳，岷山连岭而西，不知其极；北望陇山，积雪如玉：东望成都，若在井底。地接石纽山，夏禹生于石纽山是也。其州在岷山之孤峰，三面临江。天宝后，河、陇继陷，惟此州在焉。吐蕃利其险要，二十年间，设计得之，遂据其城，因号曰“无忧城”，吐蕃由是不虞邛、蜀之兵。先是，李德裕镇西川，维州吐蕃首领悉怛谋以城来降，德裕奏之；执政者与德裕不协，遽勒还其城。至是复收之，亦不因兵刃，乃人情所归也。俄复入相，加司空，继加司徒，历镇重藩。至是加太傅、邠国公。悰无他才，常延接寒素，甘食窃位而已。

杜从郁，凭恩荫在贞元末年两次升迁至太子司议郎。元和初年，转任左补阙。谏官崔群、韦贯之、独孤郁等人认为杜从郁是宰相之子，不适合担任谏官，于是降授左拾遗。崔群等人又坚持说："拾遗与补阙，虽然资品有所不同，但都名列谏官。父亲是宰相，儿子是谏官，如果政事有得失，不能让儿子来议论父亲。"于是改为秘书丞，最终官至驾部员外郎。**【注释】***[1]*知命：五十岁，《论语》"五十而知天命"。*[2]*白驹过隙：形容时间过得飞快，语出《庄子》。*[3]*甑裂：蒸饭的器皿裂开，古人视为不祥之兆。**【评析】**此段以神秘预兆描写杜牧之死：梦人告改名"毕"、甑裂、梦白驹过隙、生辰八字推算等。这些虽带有迷信色彩，但体现了古代文人对命运的关注，也反映了杜牧晚年郁郁不得志的心境。

从郁，以荫贞元末再迁太子司议郎。元和初，转左补阙。谏官崔群、韦贯之、独孤郁等以从郁宰相子，不合为谏官，乃降授左拾遗。群等复执曰：“拾遗之与补阙，虽资品有殊，皆名谏列。父为宰相，子为谏官，若政有得失，不可使子论父。”乃改为秘书丞，终驾部员外郎。

儿子杜牧、杜顗，都考中进士科。杜顗后来因眼病去世。**【注释】***[1]*郑公：指高郢，谥号贞，但史臣论赞中称"郑公"可能指郡望或别称。*[2]*岐公：指杜佑，封岐国公。*[3]*明哲：明智通达。**【评析】**此段为全卷总评。史臣以忠孝仁智四德评价杜黄裳和高郢，称颂其"临大节不可夺"。对杜佑则功过并举：肯定其学术贡献和仕途成就，批评其"宾僚紊法、嬖妾受封"。

子牧、顗，俱登进士第。顗后病目而卒。

杜牧，字牧之，既以进士及第，又参加制科考中乙等，初任弘文馆校书郎，试任左武卫兵曹参军。沈传师任江西宣州观察使时，征召杜牧为从事、试大理评事。又任淮南节度推官、监察御史里行，转任掌书记。不久正式拜任监察御史，分司东都，因弟弟杜顗患眼病而弃官。授任宣州团练判官、殿中侍御史、内供奉。升任左补阙、史馆修撰，转任膳部、比部员外郎，都兼任史馆职务。出任黄州、池州、睦州三州刺史，又升任司勋员外郎、史馆修撰，转任吏部员外郎。又因弟弟患病免官归家。授任湖州刺史，入朝拜任考功郎中、知制诰，年中升任中书舍人。杜牧喜好读书，擅长诗歌和文章，曾自负有经世济民的才略。武宗朝讨伐昆夷、鲜卑，杜牧上书宰相论述兵事，说"胡戎入侵，多在秋冬之间，盛夏没有防备，应在五六月间攻打胡人最为便利"。李德裕称赞他。注释曹操所定的《孙武十三篇》流行于世。**【注释】***[1]*贞公壮节：指高郢谥号贞及其刚正的气节。*[2]*戡乱阜俗：平定动乱使百姓富足。*[3]*郑公岐公：分别指高郢和杜佑。**【评析】**赞语以四言韵语总结全卷要旨，"贞公壮节，临难奋发"概括高郢一生的品格，"戡乱阜俗，时泰位隆"赞颂杜佑的事功。语言精炼，是纪传体史书论赞的传统形式。

牧，字牧之，既以进士擢第，又制举登乙第，解褐弘文馆校书郎，试左武卫兵曹参军。沈传师廉察江西宣州，辟牧为从事、试大理评事。又为淮南节度推官、监察御史里行，转掌书记。俄真拜监察御史，分司东都，以弟顗病目弃官。授宣州团练判官、殿中侍御史、内供奉。迁左补阙、史馆修撰，转膳部、比部员外郎，并兼史职。出牧黄、池、睦三郡，复迁司勋员外郎、史馆修撰，转吏部员外郎。又以弟病免归。授湖州刺史，入拜考功郎中、知制诰，岁中迁中书舍人。牧好读书，工诗为文，尝自负经纬才略。武宗朝诛昆夷、鲜卑，牧上宰相书论兵事，言“胡戎入寇，在秋冬之间，盛夏无备，宜五六月中击胡为便”。李德裕称之。注曹公所定《孙武十三篇》行于代。

杜牧的堂兄杜悰在当时显赫隆盛，杜牧居于下位，心中常常不快乐。将到五十岁知天命之年，得了病，自己撰写墓志铭和祭文。又曾梦见有人告诉他说："你改名为毕。"过了一个月，奴仆从家中来，告诉他说："饭快煮熟时甑却裂了。"杜牧说："都是不祥之兆。"不久又梦见在白纸上写着一行字："皎皎白驹，在彼空谷。"醒来后叹息说："这是白驹过隙啊。我生于角宿，徵还应于角宿，是第八宫，是我的大厄运。我从湖州刺史升任中书舍人，木还于角，足够了。"当年，因病在安仁里去世，享年五十岁。有文集二十卷，名为《杜氏樊川集》，流行于世。儿子杜德祥，官至丞郎。**【注释】***[1]*此段译文与上文赞语内容基本一致，为重复翻译。**【评析】**此段为赞语的重复译文，内容与上段雷同。配合总评来看，本卷传主杜黄裳、高郢、杜佑三人，分别代表了中唐宰相在军事筹划、政治操守和学术文化方面的不同成就，是"元和中兴"时期的重要人物群像。

牧从兄悰隆盛于时，牧居下位，心常不乐。将及知命，得病，自为墓志、祭文。又尝梦人告曰：“尔改名毕。”逾月，奴自家来，告曰：“炊将熟而甑裂。”牧曰：“皆不祥也。”俄又梦书行纸曰：“皎皎白驹，在彼空谷。”寤寝而叹曰：“此过隙也。吾生于角，徵还于角，为第八宫，吾之甚厄也。予自湖守迁舍人，木还角，足矣。”其年，以疾终于安仁里，年五十。有集二十卷，曰《杜氏樊川集》，行于代。子德祥，官至丞郎。

史臣评论说：黄裳以正道辅佐君主，秉持忠诚侍奉主上；辨别李怀光的欺诈，罢免韩全义的征讨之任。讨伐贼人刘辟的凶暴，举措无一遗漏失算；安葬韦执谊的灵柩，怎能说是不仁。高郢天性卓越，童年之时，代替父亲面临死刑，是孝；李怀光叛乱时，天子使者被伤，在贼庭中抚慰孔巢父，是义；抑制浮华泛滥之徒，考核艺文之士，尽力搜罗隐逸才士，大大改变时风，是正；保持知止知足的名声，辞去荣辱之路，高尚地避开世俗利禄，远承前代贤人，是智。忠孝齐全了，仁智完备了！这两位人物，都是面临大节而不可动摇的。杜佑承受恩荫入仕，审理案件受到赏识，博通古今，尽忠效力；位居极品，荣耀延及子孙，操行修养的回报，不也是应当的吗！至于他宾客僚属扰乱法纪，宠妾受到封号，做事因循守旧，就难以用正道来评价了！杜牧的文章，杜悰的忠厚，才能有无既然不同，才学位居不相称，这就是命啊！---**【注释】***[1]*知命：五十岁，语出《论语·为政》“五十而知天命”。自为墓志、祭文是古代文人预作身后文的传统。*[2]*“皐皐白驹，在彼空谷”：语出《诗经·小雅·白驹》，此处来渐有不祥之兆。角、征为五音之一，牡牧据此推算命理。《杜氏樊川集》为杜牡的诗文集。**【评析】**此段记述杜牡晚年的忧郁与去世。“居下位，心常不乐”反映了其才华得不到充分展现的苦闷。自为墓志、梦中得兆等细节，为杜牡的人生结尾增添了浪漫而哀伤的色彩。“生于角，征还于角”的五音推算体现了唐代文人的命理信仰。

史臣曰：黄裳以道致君，持诚奉主；辨怀光之诈，罢全义之征。讨贼辟之凶，举无遗算；葬执谊之柩，岂曰不仁。郢天纵之性，总丱之年，代父命于临刑，孝也；怀光之乱，王人被伤，抚巢父于贼庭，义也；抑浮滥之流，考艺文之士，尽搜幽滞，大变时风，正也；保止足之名，辞荣辱之路，高避世利，遐躅昔贤，智也。忠孝全矣，仁智备矣！此二子者，皆临大节而不可夺也。佑承荫入仕，谳狱受知，博古该今，输忠效用；位居极品，荣逮子孙，操修之报，不亦宜哉！及其宾僚紊法，嬖妾受封，事重因循，难乎语于正矣！牧之文章，悰之长厚，能否既异，才位不伦，命矣夫！

赞语说：贞公壮烈的节操，面临危难奋发。言行没有污点，这就是明哲。平定祸乱富民化俗，时世太平地位崇高。国家的名臣，郑公、岐公。---**【注释】***[1]*黄裳指韩湺，本卷传主之一。怀光指李怀光，曾叛反又归顺。全义指王全义，成德朝名臣。贼辟指西川节度使刘辟叛乱。执谊指王叔文，永贞革新领袖。*[2]*郏指韩郏，本卷传主之一。总五之年指年幼时。巢父指韩郏之父韩湦。王人被伤指使者被叛军伤害。保止足之名指知足而止的品德。*[3]*佑指杜佑，本卷传主之一。《新唐书》作者杜佑为其先祖。**【评析】**史臣对韩湺、韩郏、杜佑三人分别从忠、孝、义、正、智等角度给予评价，尤其对韩郏“忠孝全矣，仁智备矣”的评价极高。这种分项评价的方式体现了传统史学的人物评价体系。

赞曰：贞公壮节，临难奋发。言行无玷，斯为明哲。戡乱阜俗，时泰位隆。国之名臣，郑公、岐公。

赞曰：郑公贞烈的气节，面临危难时奋发有为。言行没有污点，这可以说是明智通达。平定动乱使百姓富足，时世太平地位尊崇。国家的名臣，就是郑公和岐公。---**【注释】***[1]*贞公指韩湺，谚号贞。郑公、岐公分别指韩湺、韩郏，二人均有国公封爵。**【评析】**赞语简洁明了，以“国之名臣”对韩湺、韩郏二人的历史地位作出最终定论。“临难奋发”等词概括了二人在危机时刻的担当。整体赞语与史臣论相得益彰，共同塑造了本卷传主的完整形象。**【总评】**本卷聚焦于中晚唐时期若干将领的事迹，涵盖了他们在平叛、御边、平定藩镇等重大军事行动中的贡献。这些将领活跃于代宗、德宗至宪宗各朝，是维系唐朝军事力量、应对内外威胁的关键人物。他们的军事生涯反映了中晚唐军事制度的若干特点，包括神策军的兴起、禁军将领在政治中的特殊地位以及边防体系的运作方式等。《旧唐书》对这些将领的记述各有侧重，但总体上保持了纪传体史书"以人系事"的编纂传统。通过对这些将领生平的梳理，可以窥见中晚唐军事贵族阶层的形成与消长，以及他们在唐朝由盛转衰过程中所扮演的复杂角色。