史二十四史

旧唐书 · 卷五十二_后妃下

唐 · 刘昫等 撰 [其他]

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后妃下△玄宗元献皇后杨氏肃宗张皇后肃宗韦妃肃宗章敬皇后吴氏代宗崔妃代宗睿真皇后沈氏代宗贞懿皇后独孤氏德宗昭德皇后王氏德宗韦妃顺宗庄宪皇后王氏宪宗懿安皇后郭氏宪宗孝明皇后郑氏女学士尚宫宋氏穆宗恭僖皇后王氏敬宗郭贵妃穆宗贞献皇后萧氏穆宗宣懿皇后韦氏武宗王贤妃宣宗元昭皇后晁氏懿宗惠安皇后王氏昭宗积善皇后何氏玄宗元献皇后杨氏,弘农华阴人。曾祖士达,隋纳言,天授中,以则天母族,追封士达为郑王,赠太尉。父知庆,左千牛将军,赠太尉、郑国公。后景云元年八月选入太子宫。时太平公主用事,尤忌东宫。宫中左右持两端,而潜附太平者,必阴伺察,事虽纤芥,皆闻于上,太子心不自安。后时方娠,太子密谓张说曰:“用事者不欲吾多息胤,恐祸及此妇人,其如之何?”密令说怀去胎药而入。太子于曲室躬自煮药,醺然似寐,梦神人覆鼎。既寤如梦,如是者三。太子异之,告说。说曰:“天命也,无宜他虑。”既而太平诛,后果生肃宗。太子妃王氏无子,后班在下,后不敢母肃宗。王妃抚鞠,慈甚所生。开元中,肃宗为忠王,后为妃,又生宁亲公主。张说以旧恩特承宠异,说亦奇忠王仪表,心知运历所钟,故宁亲公主降说子垍。

玄宗元献皇后杨氏,弘农郡华阴县人。她的曾祖父杨士达,在隋朝官至纳言,天授年间,因为是武则天的母族,追封杨士达为郑王,追赠太尉。父亲杨知庆,官任左千牛将军,追赠太尉、郑国公。皇后在景云元年八月被选入太子宫中。当时太平公主执掌朝政,尤其忌恨东宫太子。太子身边的侍从首鼠两端,而暗中依附太平公主的人,必然会暗中监视刺探,事情哪怕极其微小,也都会上报给皇上,太子心中很不安定。皇后当时正怀着孕,太子秘密地对张说说:"当权的人不想让我多生子嗣,恐怕灾祸会牵连到这个妇人,该怎么办才好?"秘密让张说带着打胎药进宫。太子在密室中亲自煎药,昏昏沉沉地似乎睡着了,梦见神人翻转了鼎。醒来后如同梦境一般,像这样重复了三次。太子感到奇异,告诉了张说。张说说:"这是天命所归,不应当再有别的顾虑。"后来太平公主被诛杀,皇后果然生下了肃宗。太子妃王氏没有儿子,皇后的班位在王氏之下,皇后不敢以母亲身份抚养肃宗。王妃亲自抚养照料,慈爱如同亲生。开元年间,肃宗封为忠王,杨氏被封为妃,又生下了宁亲公主。张说因为旧日恩情特别受到宠信和优待,张说也认为忠王仪表不凡,心里明白天命气数将集于忠王一身,所以宁亲公主下嫁给了张说的儿子张垍。**【总评】**本卷为后妃传下篇,续载中宗、睿宗、肃宗等朝后妃事迹。与前卷相比,所涉人物的政治色彩更为浓烈:张皇后干政、韦后之乱、上官昭容以才学参预朝政,反映了中宗至玄宗初年后宫权力的高度膨胀。武则天虽另有本纪,但本卷所载诸后妃的兴衰恰与之形成互文,共同呈现了唐初至盛唐后宫政治的全貌。《旧唐书》在处理这些人物时,叙事态度褒贬分明:对贤德者加以褒扬,对干政乱国者则严厉批判,尤其对韦后、安乐公主等人的擅权行为不吝贬词。本卷的价值在于它揭示了唐代宫廷政治的一个侧面——后妃并非被动存在,她们在特定条件下可以成为左右朝局的重要力量。**【注释】***[1]*杨士达:杨氏曾祖,隋朝纳言(侍中),天授中追封郑王。*[2]*纳言:隋代官名,即侍中,门下省长官。*[3]*杨知庆:杨氏之父,左千牛将军,追赠太尉、郑国公。*[4]*太平公主:武则天之女,中宗、睿宗朝权臣,忌恨东宫太子。*[5]*张说:唐玄宗朝名相,与杨后有旧交。*[6]*曲室:密室。*[7]*宁亲公主:杨氏之女,嫁张说之子张垍。**【评析】**此段记载元献皇后杨氏的生平,重点描述了她在太平公主专权时期怀胎的危险处境。太子密令张说带去胎药的细节,生动反映了宫廷政治斗争的残酷——连皇子出生都成为权力角力的焦点。梦中神人覆鼎的异象被张说解读为天命,反映了唐代政治中天命征兆的象征意义。