旧唐书 · 卷一百_尹思贞等

尹思贞等△尹思贞李杰解琬毕构苏珦（子晋）郑惟忠王志愔卢从愿李朝隐裴漼（从祖弟宽）王丘尹思贞，京兆长安人也。弱冠明经举，补隆州参军。时晋安县有豪族蒲氏，纵横不法，前后官吏莫能制。州司令思贞推按，发其奸赃万计，竟论杀之，远近称庆，刻石以纪其事，由是知名。累转明堂令，以善政闻。三迁殿中少监，检校洺州刺史。会契丹孙万荣作乱，河朔不安，思贞善于绥抚，境内独无惊扰，则天降玺书褒美之。

尹思贞，京兆长安人。二十岁时以明经科考试及第，补任隆州参军。当时晋安县有个豪族蒲氏，横行不法，前后几任官吏都未能制服。州司令尹思贞推案审查，查出其奸赃数以万计，最终依法将其处死，远近百姓都称快庆祝，刻石记载此事，尹思贞由此闻名。历任明堂令，以善政闻名朝廷。三次升迁后任殿中少监，检校洺州刺史。适逢契丹首领孙万荣起兵作乱，黄河以北地区不得安宁，尹思贞善于安抚百姓，唯独他管辖的地区没有受到惊扰，武则天降下盖有玉玺的书信褒奖他。**【注释】***[1]*刺史：州级行政长官，唐代地方官。*[2]*武则天：中国历史上唯一的女皇帝，原为唐高宗皇后，后改国号为周，称帝十五年。**【评析】**此段记述了唐代重要的政治事件和人物活动，展现了当时的政治生态和制度运作。《旧唐书》以纪传体形式保留了丰富的历史细节，为后人研究唐代提供了宝贵的史料依据。

长安中，七迁秋官侍郎，以忤张昌宗被构，出为定州刺史，转晋州刺史。寻复入为司府少卿。时卿侯知一亦厉威严，吏人为之语曰：“不畏侯卿杖，惟畏尹卿笔。”其为人所伏若此。寻加银青光禄大夫。于宅中掘得古戟十二，俄而门加棨戟，时人异焉。

长安年间，尹思贞经过七次升迁担任秋官侍郎，因触怒张昌宗而被诬陷，出任定州刺史，后转任晋州刺史。不久又入朝担任司府少卿。当时司府卿侯知一也厉行威严，官吏和百姓为此编了顺口溜说："不怕侯卿的杖，只怕尹卿的笔。"他被人敬畏佩服到了这种地步。不久加授银青光禄大夫。他在宅院中挖出十二枝古戟，不久官署门前就增设了棨戟，当时的人都觉得奇异。**【注释】***[1]*刺史：州级行政长官，唐代地方官。**【评析】**此段记述了唐代重要的政治事件和人物活动，展现了当时的政治生态和制度运作。《旧唐书》以纪传体形式保留了丰富的历史细节，为后人研究唐代提供了宝贵的史料依据。

神龙初，为大理卿，时武三思擅权，御史大夫李承嘉附会之。壅州人韦月将上变，告三思谋逆，中宗大怒，命斩之。思贞以发生之月，固执奏以为不可行刑，竟有敕决杖配流岭南。三思令所司因此非法害之，思贞又固争之。承嘉希三思旨，托以他事，不许思贞入朝廷。谓承嘉曰：“公擅作威福，不顾宪章，附托奸臣，以图不轨，将先除忠良以自恣耶？”承嘉大怒，遂劾奏思贞，出为青州刺史。境内有蚕一年四熟者，黜陟使、卫州司马路敬潜八月至州，见茧叹曰：“非善政所致，孰能至于此乎！”特表荐之。思贞前后为十三州刺史，皆以清简为政，奏课连最。

神龙初年，尹思贞担任大理卿。当时武三思专权，御史大夫李承嘉依附于他。雍州人韦月将上书告发变故，告发武三思图谋造反，唐中宗大怒，命令将其斩首。尹思贞认为正值万物生长的月份，固执地上奏认为不可行刑，最终有敕命判决杖责并流放岭南。武三思指令有关部门借此非法加害韦月将，尹思贞又据理力争。李承嘉迎合武三思的旨意，借故不许尹思贞上朝。尹思贞对李承嘉说："公擅自作威作福，不顾国家法典，依附奸臣，图谋不轨，是要先铲除忠良来放纵自己吗？"李承嘉大怒，于是弹劾尹思贞，将其外调为青州刺史。青州境内有蚕一年四次结茧的情况，黜陟使、卫州司马路敬潜八月份到了青州，看见蚕茧感叹说："若非善政所致，谁能达到这种程度！"特地上表推荐他。尹思贞前后担任过十三州刺史，都以清廉简约治理政事，考绩连年为最优。**【注释】***[1]*刺史：州级行政长官，唐代地方官。*[2]*御史大夫：御史台长官，掌管监察弹劾。*[3]*中宗：唐中宗李显，高宗与武则天之子，曾两度即位，神龙政变后复位。**【评析】**此段记述了唐代重要的政治事件和人物活动，展现了当时的政治生态和制度运作。《旧唐书》以纪传体形式保留了丰富的历史细节，为后人研究唐代提供了宝贵的史料依据。

睿宗即位，征为将作大匠，累封天水郡公。时左仆射窦怀贞兴造金仙、玉真两观，调发夫匠，思贞常节减之。怀贞怒，频诘责思贞，思贞曰：“公职居端揆，任重弼谐，不能翼赞圣明，光宣大化，而乃盛兴土木，害及黎元，岂不愧也！又受小人之谮，轻辱朝臣，今日之事，不能苟免，请从此辞。”拂衣而去，阖门累日，上闻而特令视事。其年，怀贞伏诛，乃下制曰：“国之副相，位亚中台，自匪邦直，孰司天宪？将作大匠尹思贞，贤良方正，硕儒耆德，刚不护缺，清而畏知，简言易从，庄色难犯。征先王之体要，敷衽必陈；折佞臣之怙权，拂衣而谢。故以事闻海内，名动京师，鹰隼是击，豺狼自远。必能条理前弊，发挥旧章，宜承弄印之荣，式允登车之志。可御史大夫。”俄兼申王府长史，迁户部尚书，转工部尚书。以老疾累表请致仕，许之。开元四年卒，年七十七，赠黄门监，谥曰简。

唐睿宗即位后，征召尹思贞入朝担任将作大匠，多次加封至天水郡公。当时左仆射窦怀贞大肆营建金仙、玉真两座道观，征调夫役工匠，尹思贞经常加以缩减节省。窦怀贞大怒，频繁责问尹思贞，尹思贞说："公官居百官之首，责任重大，辅佐朝政和谐，不能辅佐圣明，光大教化，却大兴土木，祸害百姓，难道不惭愧吗！又听信小人的谗言，轻易侮辱朝廷大臣，今天的事，我不能苟且免受，请就此辞别。"拂袖而去，闭门不出多日，皇上闻知后特地令他照常视事。这一年，窦怀贞伏法被诛，于是下制书说："国家副相，地位仅次于中枢，若非刚正之士，谁能执掌国家法度？将作大匠尹思贞，贤良方正，大儒高德，刚直而不护己短，清廉而知敬畏，言语简明易于听从，态度庄重难以冒犯。效法先王治国之要领，敞开衣襟必陈直言；折服佞臣的恃权跋扈，拂袖而去不稍屈。因此事迹传遍海内，名声震动京师，如鹰隼搏击奸恶，使豺狼自行远避。必能厘清以往弊端，发扬旧日法度，应承受执印之荣耀，实现登车就职之志。可授御史大夫。"不久兼申王府长史，升迁户部尚书，转任工部尚书。因年老多病多次上表请求退休，获准。开元四年去世，享年七十七岁，追赠黄门监，谥号"简"。**【注释】***[1]*御史大夫：御史台长官，掌管监察弹劾。*[2]*睿宗：唐睿宗李旦，高宗第八子，曾两次即位，武则天及中宗之弟。**【评析】**此段记述了唐代重要的政治事件和人物活动，展现了当时的政治生态和制度运作。《旧唐书》以纪传体形式保留了丰富的历史细节，为后人研究唐代提供了宝贵的史料依据。

李杰，本名务光，相州滏阳人。后魏并州刺史宝之后也，其先自陇西徙焉。杰少以孝友著称，举明经，累迁天官员外郎，明敏有吏才，甚得当时之誉。神龙初，累迁卫尉少卿，为河东道巡察黜陟使，奏课为诸使之最。开元初，为河南尹。杰既勤于听理，每有诉列，虽衢路当食，无废处断。由是官无留事，人吏爱之。先是，河、汴之间有梁公堰，年久堰破，江、淮漕运不通。杰奏调发汴、郑丁夫以浚之，省功速就，公私深以为利，刊石水滨，以纪其绩。

李杰，本名务光，相州滏阳人。是后魏并州刺史李宝的后裔，他的祖先从陇西迁来。李杰年轻时以孝顺友爱著称，考中明经科，历任天官员外郎，为人明敏有官吏之才，很受当时赞誉。神龙初年，历任卫尉少卿，担任河东道巡察黜陟使，考核政绩在诸使中排名第一。开元初年，担任河南尹。李杰勤于审理诉讼，每当有人递交诉状，即使在路上到了该吃饭的时候，也不停止处理案件。因此衙门中没有积压的公事，官吏百姓都很爱戴他。此前，黄河、汴水之间有座梁公堰，年久失修堰体破损，江淮漕运不通。李杰奏请征调汴州、郑州的壮丁民夫加以疏浚，节省劳力迅速完工，官私两方面都深感便利，在河岸刻石记载他的功绩。**【注释】***[1]*刺史：州级行政长官，唐代地方官。**【评析】**此段记述了唐代重要的政治事件和人物活动，展现了当时的政治生态和制度运作。《旧唐书》以纪传体形式保留了丰富的历史细节，为后人研究唐代提供了宝贵的史料依据。

寻代宋璟为御史大夫。时皇后妹婿尚衣奉御长孙昕与其妹婿杨仙玉因于里巷遇杰，遂殴击之，上大怒，令斩昕等。散骑常侍马情素以为阳和之月，不可行刑，累表陈请。乃下敕曰：“夫为令者自近而及远，行罚者先亲而后疏。长孙昕、杨仙玉等凭恃姻戚，恣行凶险，轻侮常宪，损辱大臣，情特难容，故令斩决。今群官等累陈表疏，固有诚请，以阳和之节，非肃杀之时，援引古今，词义恳切。朕志从深谏，情亦惜法，宜宽异门之罚，听从枯木之毙。即宜决杀，以谢百僚。”

不久，李杰接替宋璟担任御史大夫。当时皇后的妹夫、尚衣奉御长孙昕与他的妹夫杨仙玉因为在小巷中遇到李杰，竟殴打他。皇上大怒，命令将长孙昕等人斩首。散骑常侍马情素认为正值阳气和暖的月份，不宜行刑，多次上表陈请。于是下达敕书说："发布政令者由近及远，施行刑罚者先亲后疏。长孙昕、杨仙玉等人依仗姻亲关系，肆意行凶作恶，轻蔑常法，侮辱朝廷大臣，情理实在难以容忍，所以下令斩决。如今群臣等多次上表，确有诚恳请求，认为正值阳和时节，不是肃杀之时，引证古今事例，言词恳切。朕听从深切劝谏，也爱惜法度，应宽免异姓的处罚，听任他在枯木处死。即可执行杖杀，以向百官谢罪。"**【注释】***[1]*御史大夫：御史台长官，掌管监察弹劾。**【评析】**此段记述了唐代重要的政治事件和人物活动，展现了当时的政治生态和制度运作。《旧唐书》以纪传体形式保留了丰富的历史细节，为后人研究唐代提供了宝贵的史料依据。

杰明年以护桥陵作，赐爵武威子。初，杰护作时，引侍御史王旭为判官。旭贪冒受赃，杰将绳之而不得其实，反为旭所构，出为衢州刺史。俄转扬州大都督府长史，又为御史所劾，免官归第。寻卒，赠户部尚书。

李杰第二年因为监护建造桥陵，被赐爵武威子。起初，李杰监理工程时，引荐侍御史王旭担任判官。王旭贪婪受贿，李杰打算依法惩治他却查不到实据，反而被王旭诬陷，出任衢州刺史。不久转任扬州大都督府长史，又被御史弹劾，免职回家。不久去世，追赠户部尚书。**【注释】***[1]*刺史：州级行政长官，唐代地方官。**【评析】**此段记述了唐代重要的政治事件和人物活动，展现了当时的政治生态和制度运作。《旧唐书》以纪传体形式保留了丰富的历史细节，为后人研究唐代提供了宝贵的史料依据。

解琬，魏州元城人也。少应幽素举，拜新政尉，累转成都丞。因奏事称旨，超迁监察御史，丁忧离职。则天以琬识练边事，起复旧官，令往西域安抚夷虏，抗疏固辞。则天嘉之，下敕曰：“解琬孝性淳至，哀情恳切，固辞权夺之荣，乞就终忧之典。足可以激扬风俗，敦奖名教，宜遂雅怀，允其所请。仍令服阕后赴上。”

解琬，魏州元城人。年轻时应试幽素科及第，授任新政尉，历任成都丞。因为奏事合乎旨意，破格升迁为监察御史，后因丁忧离职。武则天因为解琬熟悉边务，起用恢复旧职，令他前往西域安抚各少数民族部落，解琬上疏坚决推辞。武则天很赞赏他，下敕书说："解琬孝性纯厚至极，哀痛之情恳切，坚决辞去夺情起用的荣耀，请求依守丧之礼。这足以激励风俗，奖勉名教，应顺遂他高雅的志向，准许他的请求。仍令他服丧期满后赴任。"**【注释】***[1]*武则天：中国历史上唯一的女皇帝，原为唐高宗皇后，后改国号为周，称帝十五年。**【评析】**此段记述了唐代重要的政治事件和人物活动，展现了当时的政治生态和制度运作。《旧唐书》以纪传体形式保留了丰富的历史细节，为后人研究唐代提供了宝贵的史料依据。

圣历初，迁侍御史，充使安抚乌质勒及十姓部落，咸得其便宜，蕃人大悦，以功擢拜御史中丞，兼北庭都护、持节西域安抚使。琬素与郭元振同官相善，遂为宗楚客所毁，由是左迁沧州刺史。为政务存大体，甚得人和。景龙中，迁右台御史大夫，兼持节朔方行军大总管。琬前后在军二十余载，务农习战，多所利益，边境安之。

圣历初年，解琬升迁为侍御史，充任使者安抚乌质勒及十姓部落，都能因势制宜妥善处置，蕃人大为高兴，因功提拔为御史中丞，兼任北庭都护、持节西域安抚使。解琬向来与郭元振同僚友善，于是被宗楚客所毁谤，因此被降职为沧州刺史。处理政务注重大体，很得人心。景龙年间，升迁右台御史大夫，兼持节朔方行军大总管。解琬前后在军中二十余年，鼓励农桑操练军事，带来很多利益，边境因此安宁。**【注释】***[1]*刺史：州级行政长官，唐代地方官。*[2]*御史大夫：御史台长官，掌管监察弹劾。**【评析】**此段记述了唐代重要的政治事件和人物活动，展现了当时的政治生态和制度运作。《旧唐书》以纪传体形式保留了丰富的历史细节，为后人研究唐代提供了宝贵的史料依据。

景云二年，复为朔方军大总管。琬分遣随军要籍官河阳丞张冠宗、肥乡令韦景骏、普安令于处忠等校料三城兵募，于是减十万人，奏罢之。寻授右武卫大将军，兼检校晋州刺史，赐爵济南县男。以年老乞骸骨，拜表讫，不待报而去。优诏加金紫光禄大夫，听致仕，其禄准品全给。寻降玺书劳之曰：“卿器局坚正，才识高远，公忠彰其立身，贞固足以干事。类张骞之出使，同魏绛之和戎。职绾文武，功申方面，勤于王家，是为国老。顷者，顾斯侧景，愿言勇退，深惜马援之能，未遂祁奚之请。然章疏频上，雅怀难夺。今知脱屣归闲，拂衣高谢，固可以激励颓俗，仪刑庶僚。永言终始，良可嘉尚。宜善摄养，以介期颐。”

景云二年，解琬再次担任朔方军大总管。他分派随军要籍官河阳丞张冠宗、肥乡令韦景骏、普安令于处忠等人清查核算三城的兵员招募情况，于是裁减十万人，上奏撤销。不久授任右武卫大将军，兼检校晋州刺史，赐爵济南县男。因年老请求退休，上表之后不等朝廷批复就离去了。朝廷下优诏加授金紫光禄大夫，准许退休，按品级全额供给俸禄。不久降下盖玺书信慰劳他说："卿器量端正坚毅，才识高远，公忠彰显于立身行事，坚贞稳固足以担当大事。类似张骞出使西域，如同魏绛与戎人和好。职兼文武，功绩施展于一方，勤于王室，堪称国老。近来，年迈日薄西山，愿意勇退，朕深惜马援之能，未能成全祁奚请老之举。然而章疏频上，高雅之怀难以更改。今知卿脱屣归闲，拂衣高退，确实可以激励颓废之俗，为百官树立表率。始终如一，甚可嘉许。应当好好保养，以享高寿。"**【注释】***[1]*刺史：州级行政长官，唐代地方官。**【评析】**此段记述了唐代重要的政治事件和人物活动，展现了当时的政治生态和制度运作。《旧唐书》以纪传体形式保留了丰富的历史细节，为后人研究唐代提供了宝贵的史料依据。

未几，吐蕃寇边，复召拜左散骑常侍，令与吐蕃分定地界，兼处置十姓降户。琬言吐蕃必潜怀叛计，请预支兵十万于秦、渭等州严加防遏。其年冬，吐蕃果入寇，竟为支兵所击走之。俄又表请致仕，不许，迁太子宾客。开元五年，出为同州刺史。明年卒，年八十余。

没过多久，吐蕃侵犯边境，又召授解琬为左散骑常侍，令他与吐蕃划定地界，兼处置十姓降附的部落。解琬说吐蕃必暗中怀有叛乱之计，请求预先部署十万兵力于秦、渭等州严加防备。当年冬天，吐蕃果然入侵，最终被预布的兵马击退。不久又上表请求退休，未获批准，升迁为太子宾客。开元五年，出任同州刺史。第二年去世，享年八十余岁。**【注释】***[1]*刺史：州级行政长官，唐代地方官。**【评析】**此段记述了唐代重要的政治事件和人物活动，展现了当时的政治生态和制度运作。《旧唐书》以纪传体形式保留了丰富的历史细节，为后人研究唐代提供了宝贵的史料依据。

毕构，河南偃师人也。父憬，则天时为司卫少卿。构少举进士。神龙初，累迁中书舍人。时敬晖等奏请降削武氏诸王，构次当读表，既声韵朗畅，兼分析其文句，左右听者皆历然可晓。由是武三思恶之，出为润州刺史。累除益州大都督府长史。景云初，召拜左御史大夫，转陕州刺史，加银青光禄大夫，封魏县男。顷之，复授益州大都督府长史，兼充剑南道按察使。所历州府，咸著声绩，在蜀中尤革旧弊，政号清严。睿宗闻而善之，玺书劳曰：

毕构，河南偃师人。父亲毕憬，武则天时任司卫少卿。毕构年轻时考中进士。神龙初年，历任中书舍人。当时敬晖等人奏请降削武氏诸王的封爵，毕构依次当读奏表，他声音韵律洪亮流畅，又逐句加以分析解说，左右听的人都清清楚楚。因此武三思厌恶他，将他外调为润州刺史。历任益州大都督府长史。景云初年，召入拜授左御史大夫，转任陕州刺史，加银青光禄大夫，封魏县男。不久，又授益州大都督府长史，兼充剑南道按察使。所任职的州府，都有很好的政声和政绩，在蜀中尤其革除了旧弊，政风号称为清廉严明。睿宗听闻后十分赞赏，下玺书慰劳他说：**【注释】***[1]*刺史：州级行政长官，唐代地方官。*[2]*御史大夫：御史台长官，掌管监察弹劾。*[3]*睿宗：唐睿宗李旦，高宗第八子，曾两次即位，武则天及中宗之弟。*[4]*武则天：中国历史上唯一的女皇帝，原为唐高宗皇后，后改国号为周，称帝十五年。**【评析】**此段记述了唐代重要的政治事件和人物活动，展现了当时的政治生态和制度运作。《旧唐书》以纪传体形式保留了丰富的历史细节，为后人研究唐代提供了宝贵的史料依据。

我国家创开天地，再造黎元，四夷来王，万邦会至，置州立郡，分职设官。贞观、永徽之前，皇猷惟穆；咸亨、垂拱之后，淳风渐替。征赋将急，调役颇繁，选吏举人，涉于浮滥。省阁台寺，罕有公直，苟贪禄秩，以度岁时。中外因循，纪纲弛紊，且无惩革，弊乃滋深。为官既不择人，非亲即贿；为法又不按罪，作孽宁逃？贪残放手者相仍，清白洁己者斯绝。盖由赏罚不举，生杀莫行。更以水旱时乖，边隅未谧，日损一日，征敛不休，大东小东，杼轴为怨，就更割剥，何以克堪！

我大唐国家开创天地，再造百姓，四方夷族来朝称臣，万邦齐聚。设置州郡，分职设官。贞观、永徽之前，朝政清明肃穆；咸亨、垂拱之后，淳厚之风逐渐衰退。赋税征调日益急迫，徭役调发颇为繁重，选拔官吏举荐人才，涉及浮夸滥竽充数。省阁台寺各衙门，很少有公正正直之人，苟且贪图禄位俸秩，以此消度岁月。朝野因循守旧，法纪松弛紊乱，既无惩戒革新，弊端就越来越深。任官既不择人，不是亲属就是行贿之人；执法又不按罪论处，作恶之人怎会逃脱？贪婪残暴放手搜刮者接连不断，清白廉洁洁身自好者几乎绝迹。这都是因为赏罚不举，生杀不行。再加上水旱不时发生，边疆尚未安宁，一天比一天衰落，征敛却没有休止，大东小东各地，百姓织布机旁哀怨，如果再加重剥削，百姓如何能够承受！**【注释】***[1]*此段涉及唐代年号纪年，反映了事件发生的时间背景。**【评析】**此段记载了特定时期的历史事件，通过年号纪年可以确定事件的时间坐标，有助于理解唐代政治的时序脉络。

昔闻当官，以留犊还珠为上。今之从职，以充车联驷为能。或交结富家，抑弃贫弱；或矜假典正，树立腹心。邑屋之间，囊箧俱委，或地有椿干梓漆，或家有畜产资财，即被暗通，并从取夺。若有固吝，即因事以绳，粗杖大枷，动倾性命，怀冤抱痛，无所告陈。比差御史委令巡察，或有贵要所嘱，未能不避权豪；或有亲故在官，又罕绝于颜面。载驰原隰，徒烦出使之名；安问狐狸，未见埋车之节。扬清激浊，泾、渭不分；嫉恶好善，萧、兰莫别。官守既其若此，下人岂以聊生。数年已来，凋残更甚。

古人听说做官的，以留下牛犊不带走、退还明珠为上。如今在任的官吏，以装满车马为能事。有的勾结富户，压制抛弃贫弱之人；有的借公正之名徇私，树立自己的亲信。乡里之间，囊箱中的财物都被收刮，或地方有椿干梓漆等木材，或家有牲畜财产，就被暗中串通，一并夺取。如果有人固执吝惜，就借故罗织罪名，粗杖大枷，动辄危及性命，冤痛在心，无处申诉。近来差遣御史巡察，有的受贵戚要人所托，不能不回避权贵豪强；有的亲故在官，又很少能顾及脸面而拒绝。驱车驰骋于原野，徒有出使巡察的虚名；哪有查问狐狸恶兽之事，未见有埋车不入之节操。扬清激浊，泾渭不分；嫉恶好善，薰蕸莫辨。做官的既是这样，下面的百姓怎能聊以为生。几年来，民生凋残更加严重。**【注释】***[1]*此段记载了重要历史事件和人物活动，是理解唐代政治文化的重要材料。**【评析】**此段内容丰富，信息量大，为研究唐代政治、制度或文化提供了珍贵的史料。史官的记述详略得当，体现了正史编纂的严谨态度。

卿孤洁独行，有古人之风，自临蜀川，弊化顿易。览卿前后执奏，何异破柱求奸？诸使之中，在卿为最。并能尽节似卿如此，百郡何忧乎不理，万人何虑乎不安？卿当益坚，勿为后顾。朕嘉卿直道，今赐袍带并衣一副。

爱卿清高廉洁独行不阿，有古人的风范，自从到蜀川任职以来，弊政顿然改观。览阅爱卿前后的奏章，与当年打破柱子搜捕奸恶有何不同？诸使之中，以爱卿为最。若都能像爱卿这样尽忠职守，百郡何愁治理不好，万人何虑不安定？爱卿应当更加坚定，不要有所顾虑。朕嘉许爱卿的正直之道，今赐袍带衣袍一副。**【注释】***[1]*此段为奏疏内容，是臣子向君主进言的正式文书，体现了古代官员以文书参政的传统。**【评析】**此段奏疏内容详实，论据充分，反映了唐初官员积极参与国家政治决策的热情。奏疏是古代政治沟通的重要渠道，臣子通过上疏来表达对时政的看法和建议。

寻拜户部尚书，转吏部尚书，并遥领益州大都督府长史。玄宗即位，累拜河南尹，迁户部尚书。开元四年，遇疾，上手疏医方以赐之。时议户部尚书为凶官，遽改授太子詹事，冀其有瘳。寻卒，赠黄门监，谥曰景。

不久毕构拜任户部尚书，转任吏部尚书，并遥领益州大都督府长史。唐玄宗即位后，多次任命他为河南尹，升迁户部尚书。开元四年，毕构患病，玄宗亲手抄写药方赐给他。当时议论认为户部尚书是凶官，于是改授太子詹事，希望他的病情好转。不久去世，追赠黄门监，谥号"景"。**【注释】***[1]*吏部尚书：吏部最高长官，掌管官员选拔。*[2]*玄宗：唐玄宗李隆基，唐朝盛唐时期皇帝，开创"开元盛世"，晚年引发安史之乱。**【评析】**此段记述了唐代重要的政治事件和人物活动，展现了当时的政治生态和制度运作。《旧唐书》以纪传体形式保留了丰富的历史细节，为后人研究唐代提供了宝贵的史料依据。

构初丧继母时，有二妹在襁褓，亲加鞠养，咸得成立。及构卒，二妹号绝久之，以抚育恩，遂制三年之服。其弟栩亦甚哀毁，并为当时所称。栩官至荆州司马。

毕构最初丧继母时，有两个妹妹还在襁褓之中，他亲自抚养，都得以长大成人。等到毕构去世，两个妹妹号哭多时几乎气绝，因为抚育之恩，于是为兄长守制三年之丧。他的弟弟毕栩也十分哀伤毁顿，都被当时人所称道。毕栩官至荆州司马。**【注释】***[1]*此段记载了重要历史事件和人物活动，是理解唐代政治文化的重要材料。**【评析】**此段内容丰富，信息量大，为研究唐代政治、制度或文化提供了珍贵的史料。史官的记述详略得当，体现了正史编纂的严谨态度。

苏珦，雍州蓝田人。明经举，累授鄠县尉。雍州长史李义琰召而谓曰：“鄠县本多诉讼，近日遂绝，访问果由明公为其疏理。”因顾指厅事曰：“此座即明公座也，但恨非迟暮所见耳。”

苏珦，雍州蓝田人。以明经科及第，历任鄠县尉。雍州长史李义琰召见他对他说："鄠县本来诉讼很多，近来竟然绝迹了，经访问果然是明公为其梳理裁断的。"于是回头指着厅中说："这个座位就是明公的座位，只遗憾不是晚些年才能见到啊。"**【注释】***[1]*此段记载了重要历史事件和人物活动，是理解唐代政治文化的重要材料。**【评析】**此段内容丰富，信息量大，为研究唐代政治、制度或文化提供了珍贵的史料。史官的记述详略得当，体现了正史编纂的严谨态度。

垂拱初，拜右台监察御史。时则天将诛韩、鲁等诸王，使珦按其密状，珦讯问皆无征验。或诬告珦与韩、鲁等同情，则天召见诘问，珦抗议不回。则天不悦，曰：“卿大雅之士，朕当别有驱使，此狱不假卿也。”遂令珦于河西监军。五迁右司郎中。时御史王弘义托附来俊臣，构陷无罪，朝廷疾之。尝受诏于虢州采木，役使不节，丁夫多死，珦按奏其事，弘义竟以坐黜。珦寻迁给事中，累授左肃政台御史大夫。时有诏白司马坂营大像，糜费巨亿，珦以妨农，上疏切谏，则天纳焉。

垂拱初年，苏珦被任命为右台监察御史。当时武则天将要诛杀韩王、鲁王等诸王，派苏珦审查密告状，苏珦审讯后都没有查到实证。有人诬告苏珦与韩、鲁诸王同情，武则天召见他诘问，苏珦抗辩毫不屈服。武则天不悦，说："卿是高雅之士，朕另有差遣，这个案件就不劳烦卿了。"于是令苏珦到河西监军。五次升迁后任右司郎中。当时御史王弘义依附来俊臣，构陷无辜之人，朝廷上下都痛恨他。王弘义曾经奉诏到虢州采伐木材，役使民夫没有节制，丁夫多有死亡，苏珦查核上奏此事，王弘义最终因此被贬黜。苏珦不久升迁为给事中，历任左肃政台御史大夫。当时有诏令在白司马坂营造大佛像，耗费巨万，苏珦认为妨碍农事，上疏切直进谏，武则天采纳了他的意见。**【注释】***[1]*御史大夫：御史台长官，掌管监察弹劾。*[2]*武则天：中国历史上唯一的女皇帝，原为唐高宗皇后，后改国号为周，称帝十五年。**【评析】**此段记述了唐代重要的政治事件和人物活动，展现了当时的政治生态和制度运作。《旧唐书》以纪传体形式保留了丰富的历史细节，为后人研究唐代提供了宝贵的史料依据。

神龙初，武三思擅权，韦月将告三思将有逆谋，反为三思所构，中宗令斩之。珦奏非时不可行刑，由是忤三思旨，转为右御史大夫。寻出为岐州刺史，复为右台大夫。会节愍太子败，诏珦穷其党与。时睿宗在藩，为得罪者所引，珦因辩析事状，密奏以保持之。中宗意解，因是多所原免，擢珦为户部尚书，赐爵河内郡公。寻授太子宾客、检校詹事，以年老致仕。开元三年卒，年八十一，赠兖州都督，谥曰文。子晋，亦知名。

神龙初年，武三思专权，韦月将告发武三思将有谋逆之举，反被武三思构陷，中宗命令将其斩首。苏珦上奏认为不是行刑时节不可执行死刑，因此触怒武三思，转任右御史大夫。不久出任岐州刺史，又任右台大夫。适逢节愍太子事败，下诏让苏珦穷究其党羽。当时睿宗还在藩邸，被犯罪者所牵连，苏珦因此辨析事状，密奏保全他。中宗怒意消解，因此多有原宥赦免，提拔苏珦为户部尚书，赐爵河内郡公。不久授太子宾客、检校詹事，以年老退休。开元三年去世，享年八十一岁，追赠兖州都督，谥号"文"。儿子苏晋，也有名气。**【注释】***[1]*刺史：州级行政长官，唐代地方官。*[2]*御史大夫：御史台长官，掌管监察弹劾。*[3]*睿宗：唐睿宗李旦，高宗第八子，曾两次即位，武则天及中宗之弟。*[4]*中宗：唐中宗李显，高宗与武则天之子，曾两度即位，神龙政变后复位。**【评析】**此段记述了唐代重要的政治事件和人物活动，展现了当时的政治生态和制度运作。《旧唐书》以纪传体形式保留了丰富的历史细节，为后人研究唐代提供了宝贵的史料依据。

晋，数岁能属文，作《八卦论》，吏部侍郎房颖叙、秘书少监王绍宗见而赏叹曰：“此后来王粲也。”弱冠举进士，又应大礼举，皆居上第。先天中，累迁中书舍人，兼崇文馆学士。玄宗监国，每有制命，皆令晋及贾曾为之。晋亦数进谠言，深见嘉纳。俄出为泗州刺史，以父老乞辞职归侍，许之。父卒后，历户部侍郎，袭爵河内郡公。开元十四年，迁吏部侍郎。时开府宋璟兼尚书事，晋及齐澣递于京都知选事，既糊名考判，晋独多赏拔，甚得当时之誉。俄而侍中裴光庭知尚书事，每遇官应批退者，但对众披簿，以朱笔点头而已。晋遂榜选院云：“门下点头者，更引注拟。”光庭以为侮己，甚不悦，遂出为汝州刺史。三迁魏州刺史，加银青光禄大夫，入为太子左庶子。二十二年卒，年五十九。

苏晋，几岁时就能写文章，写了《八卦论》，吏部侍郎房颖叙、秘书少监王绍宗看到后赞赏感叹说："这是将来的王粲啊。"二十岁考中进士，又应大礼科考试，都名列前茅。先天年间，历任中书舍人，兼崇文馆学士。唐玄宗监国时，每逢有制书诏令，都让苏晋和贾曾起草。苏晋也多次进献正直之言，深受嘉许采纳。不久出任泗州刺史，因父亲年迈请求辞官回家侍奉，获准。父亲去世后，历任户部侍郎，袭爵河内郡公。开元十四年，升迁为吏部侍郎。当时开府仪同三司宋璟兼管尚书省事务，苏晋与齐澣交替在京都主持选官事务，在糊名考判之后，苏晋单独多有赏识提拔，很受当时赞誉。不久侍中裴光庭主管尚书省事务，每当遇到官员应予批退的，只是当众打开名簿，用朱笔点头而已。苏晋便在选院张贴告示说："门下只点头的人，重新引来拟注官职。"裴光庭认为这是侮辱自己，很不高兴，于是将苏晋外调为汝州刺史。三次升迁后任魏州刺史，加银青光禄大夫，入朝任太子左庶子。开元二十二年去世，享年五十九岁。**【注释】***[1]*刺史：州级行政长官，唐代地方官。*[2]*侍中：门下省长官，唐代宰相职。*[3]*玄宗：唐玄宗李隆基，唐朝盛唐时期皇帝，开创"开元盛世"，晚年引发安史之乱。**【评析】**此段记述了唐代重要的政治事件和人物活动，展现了当时的政治生态和制度运作。《旧唐书》以纪传体形式保留了丰富的历史细节，为后人研究唐代提供了宝贵的史料依据。

初，晋与洛阳人张循之、仲之兄弟友善，循之等并以学业著名。循之，则天时上书忤旨被诛。仲之，神龙中谋杀武三思，为友人宋之愻所发，下狱死。晋厚抚仲之子渐，有如己子，教之书记，为营婚宦。及晋卒，渐制犹子之服，时人甚以此称之。

当初，苏晋与洛阳人张循之、张仲之兄弟交好，张循之等都以学业闻名。张循之，在武则天时上书触怒圣旨被诛杀。张仲之，在神龙年间密谋诛杀武三思，被友人宋之愻告发，下狱而死。苏晋厚加抚恤张仲之的儿子张渐，如同自己的儿子一样，教他文书知识，为他操办婚事和仕途。等到苏晋去世，张渐穿侄子为伯父守丧的丧服，当时人很因此称赞他。**【注释】***[1]*武则天：中国历史上唯一的女皇帝，原为唐高宗皇后，后改国号为周，称帝十五年。**【评析】**此段记述了唐代重要的政治事件和人物活动，展现了当时的政治生态和制度运作。《旧唐书》以纪传体形式保留了丰富的历史细节，为后人研究唐代提供了宝贵的史料依据。

郑惟忠，宋州宋城人也。仪凤中，进士举，授井陉尉，转汤阴尉。天授中，应举召见，则天临轩问诸举人：“何者为忠？”诸人对不称旨。惟忠对曰：“臣闻忠者，外扬君之美，内匡君之恶。”则天曰：“善。”授左司御率府胄曹参军，累迁水部员外郎。则天幸长安，惟忠待制引见，则天谓曰：“朕识卿，前于东都言‘忠臣外扬君之美，内匡君之恶’，至今不忘。”寻加朝散大夫，再迁凤阁舍人。

郑惟忠，宋州宋城人。仪凤年间，考中进士，授井陉尉，转任汤阴尉。天授年间，应举召见，武则天临朝问各位举人说："什么是忠？"众人回答都不合旨意。郑惟忠回答说："臣听说所谓忠，就是对外宣扬君主的善美，对内纠正君主的过失。"武则天说："好。"授他左司御率府胄曹参军，历任水部员外郎。武则天驾临长安，郑惟忠待制被引见，武则天对他说："朕认识卿，之前在东都说'忠臣对外宣扬君之美，对内纠正君之恶'，至今不忘。"不久加朝散大夫，再升凤阁舍人。**【注释】***[1]*武则天：中国历史上唯一的女皇帝，原为唐高宗皇后，后改国号为周，称帝十五年。**【评析】**此段记述了唐代重要的政治事件和人物活动，展现了当时的政治生态和制度运作。《旧唐书》以纪传体形式保留了丰富的历史细节，为后人研究唐代提供了宝贵的史料依据。

中宗即位，甚敬重之，擢拜黄门侍郎。时议请禁岭南首领家畜兵器，惟忠曰：“夫为政不可革以习俗，且《吴都赋》云：‘家有鹤膝，户有犀渠。’如或禁之，岂无惊扰耶？”遂寝。无何，守大理卿。节愍太子与将军李多祚等举兵诛武三思，事变伏诛。其诖误守门者并配流，将行，有韦氏党与密奏请尽诛之。中宗令推断，惟忠奏曰：“今大狱始决，人心未宁，若更改推，必递相惊恐，则反侧之子，无由自安。”敕令百司议，遂依旧断，所全者甚多。俄拜御史大夫，持节赈给河北道，仍黜陟牧宰。还，敷奏称旨，加银青光禄大夫，封荥阳县男。开元初，为礼部尚书，转太子宾客。十年卒，赠太子少保。

唐中宗即位后，很敬重他，提拔为黄门侍郎。当时有人议论请求禁止岭南首领家中蓄养兵器，郑惟忠说："为政不可强行改变风俗习惯，况且《吴都赋》说：'家家有鹤膝枪，户户有犀牛皮盾。'如果加以禁止，岂能不引起惊扰？"于是作罢。不久，代理大理卿。节愍太子与将军李多祚等举兵诛杀武三思，事败后被杀。那些被牵连的守门人都被判处流放，临行前，有韦氏党羽密奏请求将他们全部处死。中宗令重新审问，郑惟忠上奏说："如今大案刚判决，人心尚未安宁，如果再更改审问，必定互相惊恐，那么心怀不安之人，就无法自我安定了。"敕令百官议论，于是维持原判，保全的人很多。不久拜任御史大夫，持节赈济河北道，同时黜陟州县长官。回京后，陈述奏报合乎旨意，加银青光禄大夫，封荥阳县男。开元初年，任礼部尚书，转任太子宾客。开元十年去世，追赠太子少保。**【注释】***[1]*御史大夫：御史台长官，掌管监察弹劾。*[2]*中宗：唐中宗李显，高宗与武则天之子，曾两度即位，神龙政变后复位。**【评析】**此段记述了唐代重要的政治事件和人物活动，展现了当时的政治生态和制度运作。《旧唐书》以纪传体形式保留了丰富的历史细节，为后人研究唐代提供了宝贵的史料依据。

王志愔，博州聊城人也。少以进士擢第。神龙年，累除左台御史，加朝散大夫。执法刚正，百僚畏惮，时人呼为“皂雕”，言其顾瞻人吏，如雕鹗之视燕雀也。寻迁大理正，尝奏言：“法令者，人之堤防，堤防不立，则人无所禁。窃见大理官僚，多不奉法，以纵罪为宽恕，以守文为苛刻。臣滥执刑典，实恐为众所谤。”遂表上所著《应正论》以见志，其词曰：

王志愔，博州聊城人。年轻时考中进士及第。神龙年间，历任左台御史，加朝散大夫。执法刚正不阿，百官都畏惧他，当时人叫他"皂雕"，说他的目光审视官吏百姓，如同雕鹗注视燕雀一般。不久升迁大理正，曾经上奏说："法令，是人的堤防，堤防不立，人就没有约束。臣私下看到大理寺官僚，大多不守法，把放纵罪犯当作宽恕，把恪守法律条文当作苛刻。臣忝列执掌刑典之职，实在怕被众人诽谤。"于是上表呈上所著《应正论》以表明心志，文中写道：**【注释】***[1]*此段为奏疏内容，是臣子向君主进言的正式文书，体现了古代官员以文书参政的传统。**【评析】**此段奏疏内容详实，论据充分，反映了唐初官员积极参与国家政治决策的热情。奏疏是古代政治沟通的重要渠道，臣子通过上疏来表达对时政的看法和建议。

尝读《易》至“萃，利见大人，亨，聚以正也。六二，引吉无咎。”注曰：“居萃之时，体柔当位。处《坤》之中，己独处正。异操而聚，独正者危，未能变体，以远于害。故必见引，然后乃吉而无咎。”王肃曰：“六二与九五相应，俱履贞正。引由迎也，为吉所迎，何咎之有？”未尝不辍书而叹曰：“居中履正，事之常体，见引无咎，道亦宜然。

我曾读《易经》到"萃卦，利于见大人，亨通，以正道聚合。六二爻，被引进则吉祥无咎。"注解说："身处聚合之时，体柔而当位。处在坤卦之中，自己独守正道。以不同的操守而相聚，独守正道的人有危险，不能改变本体，以求远离祸害。所以必定要被人引进，然后才能吉祥无咎。"王肃说："六二与九五相应，都履行贞正之道。引就是迎的意思，被吉祥所迎接，有什么咎责呢？"我未尝不放下书本感叹说：居中履正，是做事的常道，被引进而无咎，道理也理当如此。**【注释】***[1]*此段记载了重要历史事件和人物活动，是理解唐代政治文化的重要材料。**【评析】**此段内容丰富，信息量大，为研究唐代政治、制度或文化提供了珍贵的史料。史官的记述详略得当，体现了正史编纂的严谨态度。

有客闻而惑之，因谓仆曰：今主上文明，域中理定，君累司典宪，不务和同。处正之志虽存，见引之吉谁应？行之不已，余窃惧焉。

有位客人听到后感到困惑，于是对我说：如今主上文明，天下安定，君多次执掌法典宪制，不致力于和光同尘。虽然心存守正之志，但引进之吉谁来应验？如果继续这样做，我私下里替你担忧。**【注释】***[1]*本段为简短的过渡或记叙，内容精练。**【评析】**此段虽短，但在叙事中起到承上启下的作用，连接前后文意，使整体叙事更加连贯流畅。

仆敛襟降阶揖而谢曰：补遗阙于衮职，用忠谠为己任，以蒙养正，见引获吉，应此道也，仁何远哉！昔咎繇谟虞，登朝作士，设教理物，开训成务。是以五流有宅，五宅三居，怙终贼刑，刑故无小。于是舜美其事曰：“汝明于五刑，以弼五教，期于予理，刑期于无刑，人协于中，时乃功，懋哉！”故孔子叹其政曰：“舜举咎繇，不仁者远。”此非明辟执法，大人见引之应乎？季孙行父之事君也，举窃宝之愆，黜授邑之赏，明善恶而纠慝，议僭赏以塞违。在虞舜之功，居二十之一，主司得行其道，时君不以为嫌，此非己独处正，应正而无咎。观鱼于棠，臧伯正色；赂鼎在庙，哀伯抗词。言者得尽其忠，闻之不加其罪。故《春秋》称臧氏之正，曰：“积善之家，必有余庆。”此非异操而聚，引吉之所致乎？魏绛理直，晋侯乃复其位；邾人辞顺，赵盾不伐其国。此非正体未变，为吉所迎者乎？

我整理衣襟走下台阶作揖答谢说：补正天子施政的缺失，以忠直进谏为己任，以蒙昧之象养正道，被引进而获吉，正是应验此道，仁德何其不远！从前咎繇辅佐虞舜，登朝担任理官，设立教化治理万物，开启训导成就政务。因此五刑流放各有安置之处，五种安置有三种居住地，对怙恶不悛者处以贼刑，对故意犯罪者不论轻重皆予惩罚。于是舜赞美他的功绩说："你明于五刑，以辅助五教，期望达到太平之治，用刑的目的是达到不再用刑，人心都归于中正，这就是你的功绩，多么勉励啊！"所以孔子赞叹他的政绩说："舜举用咎繇，不仁之人就远去了。"这不就是圣明之君依法办事，大人引进的应验吗？季孙行父侍奉君主，揭发窃取宝物的过失，黜退不当的封邑之赏，明辨善恶以纠正邪恶，评议僭越之赏以杜绝违制。在虞舜的功业中占二十分之一，主事者得以推行其道，当时的君主不以为嫌，这不就是自己独守正道，应验正道而无咎吗？臧伯在棠地观鱼时正色进谏；赂鼎放在宗庙中，哀伯慷慨陈词抗辩。进言者得以尽其忠诚，听言者不加其罪。所以《春秋》称赞臧氏的正直，说："积善之家，必有余庆。"这不就是以不同的操守而相聚，被引进而获吉的缘故吗？魏绛理直气壮，晋侯恢复了他的职位；邾人言辞顺理，赵盾就不讨伐他们的国家。这不就是本体未变正道，而被吉祥所迎接吗？**【注释】***[1]*此段为奏疏内容，是臣子向君主进言的正式文书，体现了古代官员以文书参政的传统。**【评析】**此段奏疏内容详实，论据充分，反映了唐初官员积极参与国家政治决策的热情。奏疏是古代政治沟通的重要渠道，臣子通过上疏来表达对时政的看法和建议。

夫在上垂拱，臣下守制，若正应乎上，乃引吉于下。而中士闻道，若存若亡，交战于谲正之门，怀疑乎语默之境，惧独正之莫引，忘此正之必亨。吁嗟乎！行己立身，居正践义，其动也直，其正也方。维正直而是与，何往而非攸利。何以明之？《坤》六二：“直方大，不习无不利。”《文言》曰：“直其正也，方其义也，君子敬以直内，义以方外。敬义立而德不孤，直方大则不疑其所行也。”嵇康撰《释私论》，曹羲著《至公篇》，皆以崇公激俗，抑私事主，一言可以蔽之，归于体正而已矣。《礼记》曰：“刑者侀也，侀者成也，一成而不可变，故君子尽心焉。”若以喜怒制刑，轻重设比，是则桥前惊马，用希旨论人，苑中猎兔，以从欲废法。理有违而合道，物贵和而不同，不同之和，正在其中矣。

在上位者垂拱而治，臣下恪守法制，如果正道应合于上，就引进吉庆于下。而中等资质的人闻道，若有若无，交战于诡诈与正直之门，怀疑于言语与沉默之境，害怕独守正道无人引进，忘掉了守正必能亨通。唉！立身处世，居正行义，行动正直，端正不偏。唯有正直才与之相合，到哪里不是有利呢？如何证明？《坤》卦六二爻辞说："直率、方正、广大，不学习也没有不利的。"《文言传》说："直就是正，方就是义，君子以敬慎使内心正直，以义理使外在方正。敬与义确立而德行不孤立，直方大就不怀疑自己的行为了。"嵇康撰写《释私论》，曹羲著《至公篇》，都以推崇公道激励风俗，抑制私心事奉君主，一句话可以概括，归结于本体纯正而已。《礼记》说："刑就是定型，定型就是成，一旦定形就不可改变，所以君子尽心于此。"如果以喜怒来控制刑罚，轻重随意设比，那就如同桥前惊马，迎合旨意来论断人事，如同苑中猎兔，为顺从己欲而废弃法令。事理有表面违逆而实际合乎道义的，万物贵在和谐而不苟同，不同中的和谐，正在其中了。**【注释】***[1]*此段为奏疏内容，是臣子向君主进言的正式文书，体现了古代官员以文书参政的传统。**【评析】**此段奏疏内容详实，论据充分，反映了唐初官员积极参与国家政治决策的热情。奏疏是古代政治沟通的重要渠道，臣子通过上疏来表达对时政的看法和建议。

昔任延为武威太守，汉帝诫之曰：“善事上官，无失名誉。”延对曰：“臣闻忠臣不私，私臣不忠，上下雷同，非国家之福。善事上官，臣不敢奉诏。”任延雅奏，汉主是其言。此则归正不回，乖旨顺义，不以忤怀见忌，斯亦违而合道。《晏子春秋》：景公见梁丘据曰：“据与我和。”晏子曰：“此同也。和者，君甘则臣酸，君淡则臣咸。今据也，君甘亦甘，所谓同也，安得为和？”是以济盐梅以调羹，乃适平心之味；献可否而论道，方恢政体之节。俟引正而遵度，故曰物贵和而不同。刘曼山辩和同之义，有旨哉！若以不同见讥，未敢闻诲。

从前任延担任武威太守，汉帝告诫他说："好好侍奉上官，不要失去名声。"任延回答说："臣听说忠臣不徇私，徇私的臣子不忠，上下苟同附和，不是国家的福气。好好侍奉上官，臣不敢奉诏。"任延高雅的奏对，汉主认同他的话。这就是归依正道不屈服，虽违背旨意却合乎正义，不以忤逆而被忌恨，这也是违而合道的道理。《晏子春秋》记载：齐景公对梁丘据说："据与我和。"晏子说："这是同，不是和。所谓和，君甜则臣酸，君淡则臣咸。如今据这个人，君甜他也甜，这就是所谓同，怎么能叫和呢？"因此用盐梅来调味，才能达到平正之味；进献可行与否之议来论道，才能恢弘政体之节操。等待被引进正道而遵循法度，所以说万物贵在和谐而不苟同。刘曼山辩论和同之义，很有深意啊！如果因为不同而被讥笑，我未敢领教。**【注释】***[1]*此段为奏疏内容，是臣子向君主进言的正式文书，体现了古代官员以文书参政的传统。**【评析】**此段奏疏内容详实，论据充分，反映了唐初官员积极参与国家政治决策的热情。奏疏是古代政治沟通的重要渠道，臣子通过上疏来表达对时政的看法和建议。

客曰：和同乖训，则已闻之。援法成而不变者，岂恤狱之宽宪耶？《书》曰：“御众以宽。”《传》曰：“宽则得众。”若以严统物，异乎宽政矣。

客人说：和与同的训诫不同，我已经听说了。但援引法律一经定形就不可改变的说法，难道是恤狱的宽大法度吗？《尚书》说："以宽厚驾驭众人。"《左传》说："宽厚就能得众。"如果以严酷来统理万物，与宽政就不同了。**【注释】***[1]*本段为简短的过渡或记叙，内容精练。**【评析】**此段虽短，但在叙事中起到承上启下的作用，连接前后文意，使整体叙事更加连贯流畅。

对曰：刑赏二柄，唯人主操之，崇厚任宽，是谓帝王之德。慎子曰：“以力役法者，百姓也；以死守法者，有司也；以道变法者，君上也。”然则匪人臣所操。后魏游肇之为廷尉也，魏帝尝私敕肇有所降恕，肇执而不从曰：“陛下自能恕之，岂足令臣曲笔也？”是知宽恕是君道，曲从非臣节。人或未达斯旨，不料其务，以平刑为峻，将曲法为宽，谨守宪章，号为深密。《内律》：“释种亏戒，一诛五百人，如来不救其罪。”岂谓佛法为残刻耶？老子《道德经》云：“天网恢恢，疏而不漏。”岂谓道教为凝峻耶？《家语》曰：“王者之诛有五，而寝盗不预焉。”即心辩言伪之流。《礼记》亦陈四杀，破律乱名之谓。岂是儒家执禁，孔子之深文哉？此三教之用法者，所以明真谛，重玄猷，存天纲，立人极也。

我回答说：刑赏二柄，只有君主掌握，推崇仁厚施行宽政，这是帝王的德行。慎子说："以气力服法的是百姓；以死守法的是有司；以道变法的是君上。"那么不是人臣所能掌握的。后魏游肇担任廷尉时，魏帝曾私下敕令游肇有所降级宽恕，游肇坚持不从说："陛下自己能宽恕他，岂能令臣歪曲法律？"由此可知宽恕是君道，曲从不是臣节。有人或许没有领会这个旨意，不考虑自己的职责，把公平执法当作严苛，把歪曲法律当作宽厚，谨守法度却被说是深密苛刻。《内律》记载："释迦族人违犯戒律，一次诛杀五百人，如来也不赦免他们的罪过。"难道说佛法残刻吗？老子《道德经》说："天网恢恢，疏而不漏。"难道说道教严峻吗？《孔子家语》说："王者的诛罚有五种，而盗窃不包括在内。"指的是心机诡辩言语虚伪之流。《礼记》也陈述了四杀之法，包括破坏法律紊乱名分之类。难道是儒家执意严禁，孔子苛求深文吗？这三教之所以用刑，是为了明示真谛，重申玄理，存续天纲，树立人极。**【注释】***[1]*此段记载人物的去世及身后哀荣，包括追赠官职和谥号，是正史人物传记的常见内容。**【评析】**此段概述了传主的晚年经历和身后之事。追赠官职和谥号反映了朝廷对逝者的评价和态度，也是了解人物历史地位的参考依据。

然则乾象震曜，天道明威。齐众惟刑，百王所以垂范；析人以法，三后于是成功。所务掌宪决平，斯廷尉之职耳。《易》曰：“家人嗃嗃，无咎；妇子嘻嘻，终吝。”严于其家，可移于国。昔崔实达于理而作《政论》，仲长统曰：“凡为人主，宜写《政论》一通，置诸坐侧。”其大抵云为国者以严致平，非以宽致平者也。然则称严者不必逾条越制，凝网重罚，在于施隐括以矫枉，用平典以禁非。刑故有常，罚轻无舍，人不易犯，防之难越故也。但人慢吏浊，伪积赃深，而曰以宽理之，可以无过。何异乎命王良御駻，舍衔策于奔踶；请俞跗攻疾，停药石于肤腠！适见秋驾转逸，膏肓更深，医人仆夫，何功之有？

然而天道星辰闪耀，上天彰显威严。统一众人唯有刑罚，百代帝王以此为垂范；依法裁定人事，三王因此而成功。所要做的是执掌法度公正断案，这就是廷尉的职责罢了。《易经》说："家人严厉，无咎；妇人孩子嘻嘻哈哈，终究有悔。"治家严厉，可以移用于治国。从前崔实通达治理之道而作《政论》，仲长统说："凡做君主的人，应该抄写《政论》一份，放在座位旁边。"其大意是说治国之人以严致太平，不是以宽致太平。那么所谓严，不一定要超越条令法度、密织法网加重刑罚，而在于施加矫正来纠正枉法，用公平的法典来禁绝非为。对故意犯罪的判刑有常法，对轻微的处罚也不放过，让人不容易触犯，防范起来难以逾越。但是人心怠慢官吏昏浊，虚伪积累赃罪深重，却说以宽治理可以无过。这与命令王良驾驭烈马，在奔驰时放弃马衔和马鞭；请俞跗治病，在肌肤腠理处停止用药石，有何区别！只怕秋驾越跑越快，病入膏肓越来越深，御者和医生，有什么功劳呢？**【注释】***[1]*此段记载了重要历史事件和人物活动，是理解唐代政治文化的重要材料。**【评析】**此段内容丰富，信息量大，为研究唐代政治、制度或文化提供了珍贵的史料。史官的记述详略得当，体现了正史编纂的严谨态度。

又谓仆曰：成法而变，唯帝王之命欤？对曰：何为其然也？昔汉武帝甥昭平君杀人，以公主子，廷尉上请论。左右为言，武帝垂涕叹曰：“法令者，先帝之所造也，用亲故诬先帝子法，吾何面目入高庙乎？又下负万人！”乃可其奏。近代隋文帝子秦王俊为并州总管，以奢纵免官。仆射杨素奏言：“王，陛下爱子，请舍其过。”文帝曰：“法不可违。若如公意，我是五儿之父，非兆人之父，何不别制天子儿律乎？我安能亏法！”卒不许。此是帝王操法，协于礼经不变之义。况于秋官典职，司寇肃事，而可变动者乎！我皇睿哲登图，高视岩廊之上；宰衡明允就列，辑穆庙堂之下。乾坤交泰，日月光华，庶绩其凝，众工咸理。聚以正也，仆幸利见大人；引其吉焉，期养正于下位。中正是托，予何惧乎？

客人又对我说：法律一经定形而可以改变的，只有帝王的命令吗？我回答说：为什么这样呢？从前汉武帝的外甥昭平君杀人，因为他是公主的儿子，廷尉上请论处。左右替他求情，汉武帝流着泪叹息说："法令是先帝所制定的，因为亲属故旧的缘故而枉曲先帝的法令，我有什么面目进入高庙呢？又对天下万民有愧！"于是批准了廷尉的奏请。近代隋文帝的儿子秦王杨俊担任并州总管，因奢侈放纵被免官。仆射杨素上奏说："秦王是陛下爱子，请赦免他的过错。"隋文帝说："法律不可违背。如果按照您的意思，我是五个儿子的父亲，不是万民的父亲，何不另外制定天子的儿子专用的法律呢？我怎么能亏损法律！"终究不许。这是帝王执掌法律，合乎礼经不变的义理。况且秋官典职、司寇肃事，是可以随意变动的吗！我皇睿哲登上皇位，高居廊庙之上；宰衡明允就列，庙堂之下和谐。乾坤交泰，日月光华，各种政绩都有成就，百官各司其职。以正道聚合，我有幸得见大人物；引进吉庆，期望在下位养正。中正之道有所寄托，我有什么可畏惧的呢？**【注释】***[1]*此段为奏疏内容，是臣子向君主进言的正式文书，体现了古代官员以文书参政的传统。**【评析】**此段奏疏内容详实，论据充分，反映了唐初官员积极参与国家政治决策的热情。奏疏是古代政治沟通的重要渠道，臣子通过上疏来表达对时政的看法和建议。

夫君子百行之基，出处二途而已。出则策名委质，行直道以事人，进善纳忠，仰太阶而缉政。谔谔其节，思为社稷之臣；謇謇匪躬，愿参柱石之任。处则高谢公卿，孝友扬名，是亦为政。烟霞尚志，其用永贞，行藏事业，心迹斯在。至如水中泛泛，天下悠悠，执驭为荣，扫门自媚，拜尘邀势，括囊守禄，从来长息，以为深耻。客乃逡巡不对，遂无以间仆也。

君子百行的根基，出处两条道路而已。出仕则托名委身，行正直之道以事奉君主，进善言纳忠诚，仰承朝堂而参与政务。谔谔直言的节操，志在做社稷之臣；忠直忘身的精神，愿担柱石之任。隐居则高辞公卿，孝友传名于世，这也是为政。寄情烟霞以高尚其志，其操守永远贞正，出处行藏的事业，心迹都在其中。至于如水中泛泛无根，天下悠悠度日，以充当驾车之役为荣，扫门自媚以求进，拜尘巴结权势，缄默守禄不问是非，从来都被长叹之人视为深耻。客人于是徘徊不答，终于无话可说我了。**【注释】***[1]*此段记载了重要历史事件和人物活动，是理解唐代政治文化的重要材料。**【评析】**此段内容丰富，信息量大，为研究唐代政治、制度或文化提供了珍贵的史料。史官的记述详略得当，体现了正史编纂的严谨态度。

中宗览而嘉之。稍迁驾部郎中。

唐中宗看了之后很赞赏他。王志愔逐渐升迁为驾部郎中。**【注释】***[1]*中宗：唐中宗李显，高宗与武则天之子，曾两度即位，神龙政变后复位。**【评析】**此段记述了唐代重要的政治事件和人物活动，展现了当时的政治生态和制度运作。《旧唐书》以纪传体形式保留了丰富的历史细节，为后人研究唐代提供了宝贵的史料依据。

景云元年，累转左御史中丞，寻迁大理少卿。二年，制依汉置刺史监郡，于天下冲要大州置都督二十人，妙选有威重者为之，遂拜志愔齐州都督，事竟不行。又授齐州刺史，充河南道按察使。未几，迁汴州刺史，仍旧充河南道按察使。太极元年，又令以本官兼御史中丞、内供奉，特赐实封一百户。寻加银青光禄大夫，拜户部侍郎。出为魏州刺史，转扬州大都督府长史，俱充本道按察使。所在令行禁止，奸猾屏迹，境内肃然。久之，召拜刑部尚书。

景云元年，王志愔历任左御史中丞，不久升迁大理少卿。景云二年，下制依照汉代设置刺史监察郡县制度，在全国冲要大州设置都督二十人，精选有威望的人担任，于是拜任王志愔为齐州都督，此事最终没有实行。又授齐州刺史，充河南道按察使。不久，升迁汴州刺史，仍充河南道按察使。太极元年，又令他以本官兼御史中丞、内供奉，特赐实封一百户。不久加银青光禄大夫，拜任户部侍郎。出任魏州刺史，转任扬州大都督府长史，都充任本道按察使。所到之处令行禁止，奸猾之徒销声匿迹，境内肃然清正。过了很久，召入朝拜任刑部尚书。**【注释】***[1]*刺史：州级行政长官，唐代地方官。**【评析】**此段记述了唐代重要的政治事件和人物活动，展现了当时的政治生态和制度运作。《旧唐书》以纪传体形式保留了丰富的历史细节，为后人研究唐代提供了宝贵的史料依据。

开元九年，上幸东都，令充京师留守。十年，有京兆人权梁山伪称襄王男，自号光帝，与其党及左右屯营押官谋反。夜半时拥左屯营兵百余人自景风、长乐等门斩关入宫城，将杀志愔，志愔逾墙避贼。俄而屯营兵溃散，翻杀梁山等五人，传首东都，志愔遂以骇卒。

开元九年，皇上驾临东都，令王志愔充任京师留守。开元十年，有个京兆人权梁山自称是襄王的儿子，自号光帝，与他的同党以及左右屯营押官密谋造反。半夜时分带领左屯营兵一百多人从景风、长乐等门破门进入宫城，要杀王志愔，王志愔翻墙躲避贼兵。不久屯营兵溃散，反而杀了权梁山等五人，将首级传送到东都，王志愔因受惊吓而死。**【注释】***[1]*此段记载人物的去世及身后哀荣，包括追赠官职和谥号，是正史人物传记的常见内容。**【评析】**此段概述了传主的晚年经历和身后之事。追赠官职和谥号反映了朝廷对逝者的评价和态度，也是了解人物历史地位的参考依据。

卢从愿，相州临漳人，后魏度支尚书昶六代孙也。自范阳徙家焉，世为山东著姓。冠明经举，授绛州夏县尉，又应制举，拜右拾遗。俄迁右肃政监察御史，充山南道黜陟巡抚使，奉使称旨，拜殿中侍御史。累迁中书舍人。

卢从愿，相州临漳人，是后魏度支尚书卢昶的六世孙。从范阳迁居于此，世代是山东的名门望族。二十岁以明经科及第，授绛州夏县尉，又应制举，拜任右拾遗。不久升迁右肃政监察御史，充山南道黜陟巡抚使，奉命出使合乎旨意，拜任殿中侍御史。历任中书舍人。**【注释】***[1]*此段记载了重要历史事件和人物活动，是理解唐代政治文化的重要材料。**【评析】**此段内容丰富，信息量大，为研究唐代政治、制度或文化提供了珍贵的史料。史官的记述详略得当，体现了正史编纂的严谨态度。

睿宗践祚，拜吏部侍郎。中宗之后，选司颇失纲纪，从愿精心条理，大称平允。其有冒名伪选及虚增功状之类，皆能擿发其事。典选六年，前后无及之者。上嘉之，特与一子太子通事舍人。从愿上疏乞回恩赠父，乃赠其父吉阳丞敬一为郑州长史。初，高宗时裴行俭、马载为吏部，最为称职。及是，从愿与李朝隐同时典选，亦有美誉。时人称曰：吏部前有马、裴，后有卢、李。

唐睿宗即位后，拜卢从愿为吏部侍郎。中宗之后，选官机构颇失纲纪，卢从愿精心整顿，非常称得上公平允当。那些冒名伪选以及虚增功绩之类的事，他都能揭发出来。主管选官六年，前后没有人能比得上他。皇上嘉奖他，特赐一个儿子太子通事舍人的官职。卢从愿上疏请求将恩典回赠给父亲，于是追赠他的父亲、曾任吉阳丞的卢敬一为郑州长史。当初，高宗时裴行俭、马载担任吏部官员，最称职。到这时，卢从愿与李朝隐同时主管选官，也有美誉。当时人称道说：吏部前有马、裴，后有卢、李。**【注释】***[1]*睿宗：唐睿宗李旦，高宗第八子，曾两次即位，武则天及中宗之弟。*[2]*中宗：唐中宗李显，高宗与武则天之子，曾两度即位，神龙政变后复位。*[3]*高宗：唐高宗李治，太宗第九子，在位期间武则天逐步掌权。**【评析】**此段记述了唐代重要的政治事件和人物活动，展现了当时的政治生态和制度运作。《旧唐书》以纪传体形式保留了丰富的历史细节，为后人研究唐代提供了宝贵的史料依据。

开元四年，上尽召新授县令，一时于殿庭策试，考入下第者，一切放归学问。从愿以注拟非才，左迁豫州刺史。为政严简，按察使奏课为天下第一等，玺书劳问，赐绢百匹。无几，入为工部侍郎，转尚书左丞。又与杨滔及吏部侍郎裴漼、礼部侍郎王丘、中书舍人刘令植删定《开元后格》，迁中书侍郎。十一年，拜工部尚书，加银青光禄大夫，仍令东都留守。十三年，从升泰山，又加金紫光禄大夫，代韦抗为刑部尚书。频年充校京外官考使，前后咸称允当。

开元四年，皇上将新任命的县令全部召来，在殿庭统一策试，考得下等的，一律放回去继续学习。卢从愿因为选拔任命了没有才能的人，被降职为豫州刺史。他治理政事严明简约，按察使上报考绩为天下第一等，朝廷降下玺书慰劳，赐绢百匹。没过多久，入朝任工部侍郎，转任尚书左丞。又与杨滔以及吏部侍郎裴漼、礼部侍郎王丘、中书舍人刘令植删定《开元后格》，升迁中书侍郎。开元十一年，拜任工部尚书，加银青光禄大夫，仍令担任东都留守。开元十三年，随从皇上封禅泰山，又加金紫光禄大夫，代韦抗为刑部尚书。连续多年充任考核京内外官员考绩的使臣，前后都被认为公允得当。**【注释】***[1]*中书侍郎：中书省副长官，通常为宰相副手。*[2]*刺史：州级行政长官，唐代地方官。**【评析】**此段记述了唐代重要的政治事件和人物活动，展现了当时的政治生态和制度运作。《旧唐书》以纪传体形式保留了丰富的历史细节，为后人研究唐代提供了宝贵的史料依据。

御史中丞宇文融承恩用事，以括获田户之功，本司校考为上下，从愿抑不与之。融颇以为恨，密奏从愿广占良田，至有百余顷。其后，上尝择堪为宰相者，或荐从愿，上曰：“从愿广占田园，是不廉也。”遂止不用。从愿又因早朝，途中为人所射，中其从者，捕贼竟不获。时议从愿久在选司，为被抑者所雠。

御史中丞宇文融承蒙皇恩当权，以搜括田地户口之功，本司考核定为上等，卢从愿压制不给他评定。宇文融很怨恨他，密奏卢从愿大量占有良田，达百余顷之多。后来，皇上曾选拔堪任宰相之人，有人推荐卢从愿，皇上说："卢从愿广占田园，这是不廉洁。"于是不再任用。卢从愿又因为上早朝，途中被人射击，击中了随从，搜捕凶手最终没有抓获。当时议论认为卢从愿长期在选官部门任职，是被压制者所报复。**【注释】***[1]*此段为奏疏内容，是臣子向君主进言的正式文书，体现了古代官员以文书参政的传统。**【评析】**此段奏疏内容详实，论据充分，反映了唐初官员积极参与国家政治决策的热情。奏疏是古代政治沟通的重要渠道，臣子通过上疏来表达对时政的看法和建议。

十六年，东都留守。时坐子起居郎论粜米入官有剩利，为宪司所纠，出为绛州刺史，再迁太子宾客。二十年，河北谷贵，敕从愿为宣抚处置使，开仓以救饥馁。使回，以年老抗表乞骸骨，乃拜吏部尚书，听致仕，给全禄。二十五年卒，年七十余，赠益州大都督，谥曰文。

开元十六年，卢从愿任东都留守。当时因儿子起居郎卢论卖米入官有剩余利润获罪，被御史弹劾，外调为绛州刺史，再迁太子宾客。开元二十年，河北谷价昂贵，敕令卢从愿为宣抚处置使，开仓放粮以救济饥民。出使回来后，以年老上表请求退休，于是拜任吏部尚书，准许退休，给全额俸禄。开元二十五年去世，享年七十余岁，追赠益州大都督，谥号"文"。**【注释】***[1]*吏部尚书：吏部最高长官，掌管官员选拔。*[2]*刺史：州级行政长官，唐代地方官。**【评析】**此段记述了唐代重要的政治事件和人物活动，展现了当时的政治生态和制度运作。《旧唐书》以纪传体形式保留了丰富的历史细节，为后人研究唐代提供了宝贵的史料依据。

李朝隐，京兆三原人也。少以明法举，拜临汾尉，累授大理丞。神龙年，功臣敬晖、桓彦范为武三思所构，讽侍御史郑愔奏请诛之，敕大理结其罪。朝隐以晖等所犯，不经推穷，未可即正刑名。时裴谈为大理卿，异笔断斩，仍籍没其家，朝隐由是忤旨。中宗令贬岭南恶处，侍中韦巨源、中书令李峤奏曰：“朝隐素称清正，断狱亦甚当事，一朝远徙岭表，恐天下疑其罪。”中宗意解，出为闻喜令。

李朝隐，京兆三原人。年轻时以明法科及第，授临汾尉，历任大理丞。神龙年间，功臣敬晖、桓彦范被武三思构陷，武三思暗示侍御史郑愔上奏请求诛杀他们，敕令大理寺定罪。李朝隐认为敬晖等人的罪行，未经推究审问，不可立即定刑。当时裴谈担任大理卿，以另一份文书判决斩首，并没收其家产，李朝隐因此违逆旨意。中宗命令将他贬到岭南险恶之处，侍中韦巨源、中书令李峤上奏说："李朝隐向来称得上清廉正直，断案也很妥当，一朝远贬岭南，恐怕天下人会怀疑他的罪过。"中宗消了气，将其外调为闻喜令。**【注释】***[1]*侍中：门下省长官，唐代宰相职。*[2]*中书令：中书省长官，唐代宰相职。*[3]*中宗：唐中宗李显，高宗与武则天之子，曾两度即位，神龙政变后复位。**【评析】**此段记述了唐代重要的政治事件和人物活动，展现了当时的政治生态和制度运作。《旧唐书》以纪传体形式保留了丰富的历史细节，为后人研究唐代提供了宝贵的史料依据。

寻迁侍御史，三迁长安令，有宦官闾兴贵诣县请托，朝隐命拽出之。睿宗闻而嘉叹，廷召朝隐，劳曰：“卿为京县令能如此，朕复何忧。”乃下制曰：“夫不吐刚而诌上、不茹柔而黩下者，君子之事也。践霤必绳、登车无屈者，正人之务也。长安县令李朝隐，德义不回，清强自遂，亟闻嘉政，累著能名。近者品官入县，有乖仪式，遂能责之以礼，绳之以愆。但阉竖之流，多有凭恃，柔宽之代，必弄威权。历观载籍，常所叹息。朕规诫前古，勤求典宪，能副朕意，实赖斯人。昔虞延持皇后之客，梅陶鞭太子之傅，古称遗直，复见于今。思欲旌其美行，迁以重职，为时属阅户，政在养人，宜加一阶，用表刚烈。可太中大夫。特赐中上考，兼绢百匹。”七迁绛州刺史，兼知吏部选事。

不久升迁侍御史，三次升迁后任长安令。有宦官闾兴贵到县衙请托，李朝隐命令把他拉出去。睿宗听说后很赞赏感叹，在朝堂召见李朝隐，慰劳他说："爱卿做京城县令能做到这样，朕还有什么可忧虑的。"于是下制书说："所谓不吐刚而谄上、不茹柔而凌下，是君子的行事。行步循礼、登车不屈，是正直之人的本分。长安县令李朝隐，德义不屈，清正刚强自行其志，多次听闻其善政，屡著能吏之名。近来品官入县，有乖违礼仪之事，爱卿竟能以礼责备，以法纠绳其过失。只是阉宦之流，多有依仗之势，在柔弱宽纵的时代，必定弄权逞威。历观史籍记载，常为此叹息。朕以前古为鉴诫，勤求典章法度，能符合朕意的，实在依赖此人。从前虞延阻留皇后的门客，梅陶鞭笞太子的师傅，古人称道的遗直之风，今天又见到了。想要表彰他的美行，升迁以重任，但因时值核对户账，政务在于养民，宜加一阶，以表彰其刚烈。可授太中大夫。特赐中上考，兼赐绢百匹。"七次升迁后任绛州刺史，兼管吏部选官事务。**【注释】***[1]*刺史：州级行政长官，唐代地方官。*[2]*睿宗：唐睿宗李旦，高宗第八子，曾两次即位，武则天及中宗之弟。**【评析】**此段记述了唐代重要的政治事件和人物活动，展现了当时的政治生态和制度运作。《旧唐书》以纪传体形式保留了丰富的历史细节，为后人研究唐代提供了宝贵的史料依据。

开元二年，迁吏部侍郎，铨叙平允，甚为当时所称，降玺书褒美，授一子太子通事舍人。四年春，以授县令非其人，出为滑州刺史，转同州刺史。驾幸东都，路由同州，朝隐蒙旨召见赏慰，赐衣一副、绢百匹。寻迁河南尹，政甚清严，豪右屏迹。时太子舅赵常奴恃势侵害平人，朝隐曰：“此而不绳，何以为政？”执而杖之。上闻，又降敕书慰勉之。

开元二年，李朝隐升迁吏部侍郎，选拔任用公平允当，很受当时称赞，朝廷降下玺书褒奖，授一个儿子太子通事舍人。开元四年春，因任命县令不恰当人选，外调为滑州刺史，转任同州刺史。皇上驾临东都，路过同州，李朝隐承旨召见受到赏赐慰劳，获赐衣袍一副、绢百匹。不久升迁河南尹，政事非常清廉严明，豪强收敛行迹。当时太子的舅舅赵常奴倚仗权势侵害平民，李朝隐说："这种人如不依法惩处，怎么治政？"将他抓来杖打。皇上听闻，又降敕书慰勉他。**【注释】***[1]*刺史：州级行政长官，唐代地方官。**【评析】**此段记述了唐代重要的政治事件和人物活动，展现了当时的政治生态和制度运作。《旧唐书》以纪传体形式保留了丰富的历史细节，为后人研究唐代提供了宝贵的史料依据。

十年，迁大理卿。时武强令裴景仙犯乞取赃积五千匹，事发逃走。上大怒，令集众杀之。朝隐执奏曰：“裴景仙缘是乞赃，犯不至死。又景仙曾祖故司空寂，往属缔构，首预元勋。载初年中，家陷非罪，凡有兄弟皆被诛夷，唯景仙独存，今见承嫡。据赃未当死坐，准犯犹入请条。十代宥贤，功实宜录；一门绝祀，情或可哀。愿宽暴市之刑，俾就投荒之役，则旧勋斯允。”手诏不许。朝隐又奏曰：

开元十年，李朝隐升迁大理卿。当时武强县令裴景仙犯索取贿赂之罪，累计赃物达五千匹绢，事发后逃跑。皇上大怒，命令集众处死他。李朝隐坚持上奏说："裴景仙是因为乞取赃物，罪行不至于死刑。而且裴景仙的曾祖父、已故司空裴寂，从前参与建国大业，首列为开国元勋。载初年间，全家蒙受不白之冤，凡是兄弟都被诛杀，只有裴景仙独自存活，如今继承嫡系。按赃物数额不应当判处死刑，按其罪行还应适用八议请条的减免规定。十代宽宥贤人，功勋确实应该记录；一门绝嗣，情理或可哀怜。希望能宽免当众处死之刑，让他到荒远之地服劳役，这样就对得起他先祖的旧勋了。"手诏不许。李朝隐又上奏说：**【注释】***[1]*此段为奏疏内容，是臣子向君主进言的正式文书，体现了古代官员以文书参政的传统。**【评析】**此段奏疏内容详实，论据充分，反映了唐初官员积极参与国家政治决策的热情。奏疏是古代政治沟通的重要渠道，臣子通过上疏来表达对时政的看法和建议。

有断自天，处之极法。生杀之柄，人主合专；轻生有条，臣下当守。枉法者，枉理而取，十五匹便抵死刑；乞取者，因乞为赃，数千匹止当流坐。今若乞取得罪，便处斩刑，后有枉法当科，欲加何辟？所以为国惜法，期守律文，非敢以法随人，曲矜仙命。射兔魏苑，惊马汉桥，初震皇赫，竟从廷议，岂威不能制，而法贵有常。又景仙曾祖寂，草昧忠节，定为元勋，位至台司，恩倍常数。载初之际，被枉破家，诸子各犯非辜，唯仙今见承嫡。若寂勋都弃，仙罪特加，则叔向之贤何足称者，若敖之鬼不其餧而？舍罪念功，乞垂天听。应敕决杖及有犯配流，近发德音，普标殊泽，杖者既听减数，流者仍许给程。天下颙颙，孰不幸甚！瞻彼四海，已被深恩，岂于一人，独峻常典？伏乞采臣之议，致仙于法。

诛杀决断出自天子，处以极刑。生杀之权，应由君主专断；而轻重量刑有律条，臣下应当恪守。枉法受贿的，枉曲事理而索取，十五匹就抵死刑；乞取的，因为乞讨而成为赃物，数千匹也不过当流放之罪。如今如果乞取赃物就判处斩刑，以后如有枉法受贿当科的，将要加重到什么刑罚呢？所以我为国家爱惜法度，期望恪守律文，不敢以法律迁就个人，曲意偏袒裴景仙的性命。射兔于魏国苑囿、惊马于汉桥之上，起初天子震怒，最终听从廷议，难道是威严不能制服，而是因为法贵有常。而且裴景仙的曾祖父裴寂，在草创时期的忠节，被定为开国元勋，官位至台司，恩遇倍于常人。载初之际，全家蒙冤被毁，诸子各遭无辜之诛，只有裴景仙如今还在继承嫡系。如果裴寂的功勋都被废弃，裴景仙的罪行却被特别加重，那么叔向之贤还值得称道吗，若敖氏之鬼不就要挨饿了吗？舍罪念功，乞请垂听于天。近来下诏对杖刑和流刑罪犯广施德音，普遍标示特殊恩泽，杖刑者既然允许减数，流刑者仍许给路上行程。天下仰望，谁不庆幸！放眼四海，都已承受深恩，难道对一个人，偏偏要严于常典？伏乞采纳臣的议论，依法处理裴景仙。**【注释】***[1]*此段记载人物的去世及身后哀荣，包括追赠官职和谥号，是正史人物传记的常见内容。**【评析】**此段概述了传主的晚年经历和身后之事。追赠官职和谥号反映了朝廷对逝者的评价和态度，也是了解人物历史地位的参考依据。

乃下制曰：“罪不在大，本乎情；罚在必行，不在重。朕垂范作训，庶动植咸若，岂严刑逞戮，使手足无措者哉？裴景仙幸藉绪余，超升令宰，轻我宪法，蠹我风猷，不慎畏知之金，讵识无贪之宝，家盈黩货，身乃逃亡。殊不知天孽可违，自愆难逭，所以不从本法，加以殊刑，冀惩贪暴之流，以塞侵渔之路。然以其祖父昔预经纶，佐命有功，缔构斯重，缅怀赏延之义，俾协政宽之典，宜舍其极法，以窜遐荒。仍决杖一百，流岭南恶处。”

于是下达制书说："罪不在于大小，在于实情；罚在于必行，不在于重。朕垂范设训，期望动植万物各得其所，岂能严刑逞杀，使人手足无措呢？裴景仙侥幸凭借先祖余荫，越级升为县令，轻视我国家法度，败坏我朝风俗，不谨慎对待令人敬畏的金帛，哪里懂得不贪为宝的道理，家中充斥着贪污来的财物，自身却逃亡了。殊不知天灾可以逃避，自造的罪过难以逃脱，所以没有依照本法，而施加特别刑罚，希望以此惩戒贪暴之流，以堵塞侵渔之路。然而因为他祖父从前参与经纶国事，辅佐建国有功，开国之功深重，缅怀赏延于后人的意义，使其符合政事宽缓的典制，应免其极刑，流放到边远荒蛮之地。仍决杖一百，流放岭南险恶之处。"**【注释】***[1]*此段记载了重要历史事件和人物活动，是理解唐代政治文化的重要材料。**【评析】**此段内容丰富，信息量大，为研究唐代政治、制度或文化提供了珍贵的史料。史官的记述详略得当，体现了正史编纂的严谨态度。

朝隐俄转岐州刺史，母忧去官。起为扬州大都督府长史，抗疏固辞，制许之。朝隐性孝友，时年已衰暮，在丧尤加毁瘠。明年，制又起为扬州长史，不获已而就职，复入为大理卿，累封金城伯，代崔隐甫为御史大夫。朝隐素有公直之誉，每御史大夫缺，时议咸许之。及居其职，竟无所纠劾，唯烦于细务，时望由是稍减。俄转太常卿。二十一年，兼判广州事，仍摄御史大夫，充岭南采访处置使。明年，卒于岭外，年七十，赠吏部尚书，官给灵舆，兼家口给递还乡，谥曰贞。

李朝隐不久转任岐州刺史，因母亲去世离职守丧。被起用为扬州大都督府长史，他上疏坚决推辞，制书准许了他的请求。李朝隐性情孝顺友爱，当时年纪已经衰老，在丧期中更加哀伤消瘦。第二年，制书又起用他为扬州长史，不得已而就职，又入朝任大理卿，多次加封至金城伯，代崔隐甫为御史大夫。李朝隐向来有公正刚直的声誉，每当御史大夫出缺时，舆论都认为他合适。等到了任，竟然没有什么纠劾之举，只是烦于细碎事务，当时的声望因此稍有减退。不久转任太常卿。开元二十一年，兼管广州事务，仍代理御史大夫，充岭南采访处置使。第二年，在岭南去世，享年七十岁，追赠吏部尚书，官府供给灵车，并让家属乘驿车回乡，谥号"贞"。**【注释】***[1]*吏部尚书：吏部最高长官，掌管官员选拔。*[2]*刺史：州级行政长官，唐代地方官。*[3]*御史大夫：御史台长官，掌管监察弹劾。*[4]*太常卿：太常寺长官，掌管宗庙礼仪。**【评析】**此段记述了唐代重要的政治事件和人物活动，展现了当时的政治生态和制度运作。《旧唐书》以纪传体形式保留了丰富的历史细节，为后人研究唐代提供了宝贵的史料依据。

裴漼，绛州闻喜人也。世为著姓。父琰之，永徽中，为同州司户参军，时年少，美容仪，刺史李崇义初甚轻之。先是，州中有积年旧案数百道，崇义促琰之使断之，琰之命书吏数人，连纸进笔，斯须剖断并毕，文翰俱美，且尽与夺之理。崇义大惊，谢曰：“公何忍藏锋以成鄙夫之过！”由是大知名，号为“霹雳手”。后为永年令，有惠政，人吏刊石颂之。历任仓部郎中，以老疾废于家。

裴漼，绛州闻喜人。世代是名门望族。父亲裴琰之，永徽年间担任同州司户参军，当时年纪还轻，容貌仪表很好，刺史李崇义起初很轻视他。此前，州中有积压多年的旧案数百件，李崇义催促裴琰之尽快断案，裴琰之命令数名书吏，连纸递笔，片刻之间全部剖断完毕，文笔优美，而且说清了裁断的理由。李崇义大惊，道歉说："公怎忍隐藏锋芒来成就鄙夫的过错！"由此大名远扬，号称"霹雳手"。后来担任永年令，有仁惠之政，官吏百姓刻石称颂他。历任仓部郎中，因年老多病退居家中。**【注释】***[1]*刺史：州级行政长官，唐代地方官。**【评析】**此段记述了唐代重要的政治事件和人物活动，展现了当时的政治生态和制度运作。《旧唐书》以纪传体形式保留了丰富的历史细节，为后人研究唐代提供了宝贵的史料依据。

漼色养劬劳，十数年不求仕进。父卒后，应大礼举，拜陈留主簿，累迁监察御史。时吏部侍郎崔湜、郑愔坐赃为御史李尚隐所劾，漼同鞫其狱。安乐公主及上官昭容阿党湜等，漼竟执正奏其罪，甚为当时所称。三迁中书舍人。

裴漼尽心侍奉父母操劳，十多年不求仕进。父亲去世后，应大礼科考试，拜任陈留主簿，历任监察御史。当时吏部侍郎崔湜、郑愔因贪赃被御史李尚隐弹劾，裴漼参与审讯此案。安乐公主及上官昭容偏袒崔湜等人，裴漼最终坚持公正上奏他们的罪行，很受当时人称道。三次升迁后任中书舍人。**【注释】***[1]*此段为奏疏内容，是臣子向君主进言的正式文书，体现了古代官员以文书参政的传统。**【评析】**此段奏疏内容详实，论据充分，反映了唐初官员积极参与国家政治决策的热情。奏疏是古代政治沟通的重要渠道，臣子通过上疏来表达对时政的看法和建议。

太极元年，睿宗为金仙、玉真公主造观及寺等，时属春旱，兴役不止。漼上疏谏曰：

太极元年，睿宗为金仙、玉真公主营造道观和寺庙等，当时正值春旱，工程不停。裴漼上疏进谏说：**【注释】***[1]*睿宗：唐睿宗李旦，高宗第八子，曾两次即位，武则天及中宗之弟。**【评析】**此段记述了唐代重要的政治事件和人物活动，展现了当时的政治生态和制度运作。《旧唐书》以纪传体形式保留了丰富的历史细节，为后人研究唐代提供了宝贵的史料依据。

臣谨案《礼记》春、秋令曰：无聚大众，无起大役，不可兴土功，恐妨农事。若号令乖度，役使不时，则加疾疫之危，国有水旱之灾，此五行之必应也。今自春至夏，时雨愆期，下人忧心，莫知所出。陛下虽降哀矜之旨，两都仍有寺观之作，时旱之应，实此之由。且春令告期，东作方始，正是丁壮就功之日，而土木方兴，臣恐所妨尤多，所益尤少，耕夫蚕妾，饥寒之源。故《春秋》“庄公三十一年冬，不雨”，《五行传》以为“岁三筑台”；“僖公二十一年夏，大旱”，《五行传》以“时作南门，劳人兴役”。陛下每以万方为念，睿旨殷勤，安国济人，防微虑远。伏愿下明制，发德音，顺天时，副人望，两京公私营造及诸和市木石等并请且停，则苍生幸甚。农桑失时，户口流散，纵寺观营构，岂救黎元饥寒之弊哉！

臣谨按《礼记》春秋月令说：不要聚集大众，不要兴大工程，不可兴土木之功，恐怕妨碍农事。如果号令违背时令，役使百姓不合时节，就会增加疾疫的危险，国家就有水旱之灾，这是五行感应的必然。如今从春到夏，应时的雨水错过日期，百姓忧心忡忡，不知如何是好。陛下虽然降下哀怜百姓的旨意，两都仍然有寺观的建造，时旱的应验，实在是由于这个原因。况且春季告期，春耕刚开始，正是壮劳力从事劳动的时候，而土木工程正在兴起，臣恐怕妨碍的更多，受益的更少，成为农夫蚕妾饥寒的根源。所以《春秋》"庄公三十一年冬天，不下雨"，《五行传》认为是"一年筑了三次台"的缘故；"僖公二十一年夏天，大旱"，《五行传》认为是"当时修建南门，劳民兴役"的缘故。陛下每以万方百姓为念，圣旨殷勤，安国济人，防微虑远。伏望陛下下达明诏，发布德音，顺应天时，符合民意，两京公私营造以及各项采买木石等工程并请暂且停止，则天下百姓深感幸运。农桑失时，户口流散，纵然寺观建成，岂能挽救百姓饥寒之弊呢！**【注释】***[1]*武则天：中国历史上唯一的女皇帝，原为唐高宗皇后，后改国号为周，称帝十五年。**【评析】**此段记述了唐代重要的政治事件和人物活动，展现了当时的政治生态和制度运作。《旧唐书》以纪传体形式保留了丰富的历史细节，为后人研究唐代提供了宝贵的史料依据。

疏奏不报。寻转兵部侍郎，以铨叙平允，持授一子为太子通事舍人。

奏疏上后没有得到回复。不久转任兵部侍郎，因选拔任用公平允当，特授一个儿子太子通事舍人。**【注释】***[1]*本段为简短的过渡或记叙，内容精练。**【评析】**此段虽短，但在叙事中起到承上启下的作用，连接前后文意，使整体叙事更加连贯流畅。

开元五年，迁吏部侍郎，典选数年，多所持拔。再转黄门侍郎，代韦抗为御史大夫。漼早与张说特相友善，时说在相位，数称荐之。漼又善于敷奏，上亦嘉重焉。由是擢拜吏部尚书，寻转太子宾客。漼家世俭约，既久居清要，颇饰妓妾，后庭有绮罗之赏，由是为时论所讥。二十四年卒，年七十余，赠礼部尚书，谥曰懿。

开元五年，升迁吏部侍郎，主管选官数年，多有识拔。再转黄门侍郎，代韦抗为御史大夫。裴漼早先与张说特别友善，当时张说在宰相之位，多次称赞推荐他。裴漼又善于陈述奏报，皇上也嘉许器重他。因此被提拔为吏部尚书，不久转任太子宾客。裴漼家世代俭约，既然久居清要之职，却颇修饰声色姬妾，后庭有绮罗之赏，因此被时论所讥讽。开元二十四年去世，享年七十余岁，追赠礼部尚书，谥号"懿"。**【注释】***[1]*吏部尚书：吏部最高长官，掌管官员选拔。*[2]*御史大夫：御史台长官，掌管监察弹劾。**【评析】**此段记述了唐代重要的政治事件和人物活动，展现了当时的政治生态和制度运作。《旧唐书》以纪传体形式保留了丰富的历史细节，为后人研究唐代提供了宝贵的史料依据。

漼从祖弟宽。宽父无晦，袁州刺史。宽通略，以文词进，骑射、弹棋、投壶特妙。景云中，为润州参军，刺史韦铣为按察使，引为判官，清干善于剖断，铣重其才，以女妻之。后应拔萃，举河南丞。再转为长安尉。时宇文融为侍御史，括天下田户，使奏差为江南东道勾当租庸地税兼覆田判官。转太常博士。礼部拟国忌之辰享庙用乐，下太常，宽深达礼节，特建新意，以为庙尊忌卑则登歌，庙卑忌尊则去龠。中书令张说谓宽明识，举而行之。再迁为刑部员外郎。有万骑将军马崇正昼杀人，时开府、霍国公王毛仲恩幸用事，将鬻其狱，宽执之不回。兵部尚书萧嵩为河西节度使，奏宽及郭虚己为判官，累年专见委任，嵩加中书令，宽历中书舍人、御史中丞、兵部侍郎。开元二十一年冬，裴耀卿以黄门侍郎知政事，扈从出关，知江、淮转运，于河阴置仓，奏宽为户部侍郎，为其副。

裴漼的堂弟裴宽。裴宽的父亲裴无晦，曾任袁州刺史。裴宽通达宏略，以文词进身，骑马射箭、弹棋、投壶都特别精妙。景云年间，担任润州参军，刺史韦铣为按察使，引他为判官，清廉干练善于剖析决断，韦铣看重他的才能，把女儿嫁给他。后来应拔萃科考试，中举任河南丞。再转任长安尉。当时宇文融担任侍御史，搜括天下田地户口，奏请差遣裴宽为江南东道勾当租庸地税兼覆田判官。转任太常博士。礼部拟定在国忌之日享庙用乐，下交太常寺讨论，裴宽深通礼仪，特建新意，认为庙尊者忌日卑者则用登歌之乐，庙卑者忌日尊者则不用龠舞。中书令张说认为裴宽见识明达，奏请推行。再迁为刑部员外郎。有万骑将军马崇正白天杀人，当时开府仪同三司、霍国公王毛仲恃恩用事，想要枉法开脱此案，裴宽坚持不屈服。兵部尚书萧嵩担任河西节度使，奏请裴宽和郭虚己为判官，连续多年专门被委任，萧嵩加中书令后，裴宽历任中书舍人、御史中丞、兵部侍郎。开元二十一年冬天，裴耀卿以黄门侍郎知政事，随从出关，主管江淮转运，在河阴设置粮仓，奏请裴宽为户部侍郎，担任他的副手。**【注释】***[1]*刺史：州级行政长官，唐代地方官。*[2]*中书令：中书省长官，唐代宰相职。**【评析】**此段记述了唐代重要的政治事件和人物活动，展现了当时的政治生态和制度运作。《旧唐书》以纪传体形式保留了丰富的历史细节，为后人研究唐代提供了宝贵的史料依据。

宽性友爱，弟兄多宦达，子侄亦有名称，于东京立第同居，八院相对，甥侄皆有休憩所，击鼓而食，当世荣之。选吏部侍郎，及玄宗还京，又改蒲州刺史。州境久旱，入境，雨乃大浃。迁河南尹，不附权贵，务于恤隐，政乃大理。改左金吾卫大将军，一年，除太原尹，赐紫金鱼袋。玄宗赋诗而饯之，曰：“德比岱云布，心如晋水清。”

裴宽天性友爱，兄弟多官居显位，子侄也有名声，在东京建造府第同住，八个院落相对，甥侄都有休息的处所，击鼓而食，当时人以此为荣。被选任吏部侍郎，等玄宗还京，又改任蒲州刺史。蒲州境内久旱，他入境后，大雨才浸润大地。升迁河南尹，不依附权贵，致力于抚恤隐困，政事大为清明。改任左金吾卫大将军，一年后，授太原尹，赐紫金鱼袋。玄宗赋诗为他饯行，说："德比岱云布，心如晋水清。"**【注释】***[1]*刺史：州级行政长官，唐代地方官。*[2]*玄宗：唐玄宗李隆基，唐朝盛唐时期皇帝，开创"开元盛世"，晚年引发安史之乱。**【评析】**此段记述了唐代重要的政治事件和人物活动，展现了当时的政治生态和制度运作。《旧唐书》以纪传体形式保留了丰富的历史细节，为后人研究唐代提供了宝贵的史料依据。

天宝初，除陈留太守，兼采访使。寻而范阳节度李适之入为御史大夫，除宽范阳节度兼采访使河北替之。其年，又加御史大夫，时北平军使乌承恩恃以蕃酋与中贵通，恣求货贿，宽以法按之。檀州刺史何僧献生口数十人，宽悉命归之，故夷夏感悦。

天宝初年，授陈留太守，兼采访使。不久范阳节度使李适之入朝为御史大夫，授裴宽范阳节度兼采访使到河北接替他。这一年，又加御史大夫，当时北平军使乌承恩倚仗蕃族首领身份与宫中贵宦勾结，肆意索求贿赂，裴宽依法查处他。檀州刺史何僧进献数十名生口，裴宽全部命令放还，因此夷人和汉人都感悦。**【注释】***[1]*刺史：州级行政长官，唐代地方官。*[2]*御史大夫：御史台长官，掌管监察弹劾。**【评析】**此段记述了唐代重要的政治事件和人物活动，展现了当时的政治生态和制度运作。《旧唐书》以纪传体形式保留了丰富的历史细节，为后人研究唐代提供了宝贵的史料依据。

三载，以安禄山为范阳节度，宽为户部尚书、兼御史大夫。玄宗素重宽，日加恩顾。刑部尚书裴敦复讨海贼回，颇张贼势，又广叙功以开请托之路，宽尝几微奏之。居数日，有河北将士入奏，盛言宽在范阳能政，塞上思之，玄宗嗟赏久之。李林甫惧其入相，又恶宽与李适之善，乃呼裴敦复，且以宽之语告之。敦复使气性疏，与宽素不相下，以为林甫推诚于己，因愿结之，且诉其冤。先是，宽以亲故名嘱敦复，求请军功。至是敦复气愤发其事，林甫曰：“公宜速奏，无后于人。”寻而敦复扈从幸温泉宫，宽在京城未发。遇有敦复下军将程藏曜、郎将曹鉴。鉴，郴州富人；藏曜，岭南首领之子。皆有他事，与人诣台告诉，宽受其状，捕鉴等鞫之。敦复判官太常博士王悦闻之，谓宽求其过，连夜诣汤所以告。敦复大惧，促装待罪，因令子婿以五百金赂于贵妃姊杨三娘。杨氏遽为言之，明日贬宽为睢阳太守。

天宝三载，任命安禄山为范阳节度使，裴宽为户部尚书、兼御史大夫。玄宗向来器重裴宽，日益加恩眷顾。刑部尚书裴敦复讨伐海贼回京，颇有些夸大贼势，又广泛列叙功绩以开启请托之路，裴宽曾略微上奏揭发此事。过了几天，有河北将士入朝奏事，盛赞裴宽在范阳的善政，边塞将士都思念他，玄宗赞叹了很久。李林甫怕他入相，又厌恶裴宽与李适之交好，于是叫来裴敦复，把裴宽的话告诉他。裴敦复意气用事性格粗疏，与裴宽向来互不相让，以为李林甫对他推心置腹，于是愿意结交他，并且诉说自己受冤。此前，裴宽因亲旧名分之故嘱托裴敦复，求请军功。到这时裴敦复气愤之下揭发了此事，李林甫说："公应当赶快上奏，不要落在别人后面。"不久裴敦复随从皇上驾临温泉宫，裴宽在京城尚未出发。恰好遇到裴敦复部下的军将程藏曜、郎将曹鉴。曹鉴是郴州的富人；程藏曜是岭南首领的儿子。都有其他事务，与人到御史台告状，裴宽接受状纸，逮捕曹鉴等人审讯。裴敦复的判官太常博士王悦听到此事，以为裴宽在找裴敦复的过错，连夜赶到温泉行宫禀告。裴敦复大为恐惧，急忙整理行装待罪，于是令子婿以五百金贿赂贵妃的姐姐杨三娘。杨氏立刻为他进言，第二天就把裴宽贬为睢阳太守。**【注释】***[1]*御史大夫：御史台长官，掌管监察弹劾。*[2]*玄宗：唐玄宗李隆基，唐朝盛唐时期皇帝，开创"开元盛世"，晚年引发安史之乱。**【评析】**此段记述了唐代重要的政治事件和人物活动，展现了当时的政治生态和制度运作。《旧唐书》以纪传体形式保留了丰富的历史细节，为后人研究唐代提供了宝贵的史料依据。

宽以清简为政，故所莅人皆爱之。当时望为宰辅。及韦坚构祸，宽又以亲累贬为安陆别驾员外置。林甫使罗希奭南杀李适之，纡路至安陆过，拟怖死之。宽叩头祈请，希奭不宿而过。宽又惧死，上表请为僧，诏不许。然崇信释典，常与僧徒往来，焚香礼忏，老而弥笃。累迁东海太守、襄州采访使、银青光禄大夫，转冯翊太守，入拜礼部尚书。十四载卒，年七十五。诏赠太子少傅，赙帛一百五十段、粟一百五十石。兄弟八人，皆明经及第，入台省、典郡者五人。

裴宽以清廉简约为政，所以所到之处百姓都爱戴他。当时人们期望他担任宰辅。等到韦坚构祸案发，裴宽又因亲属牵累被贬为安陆别驾，员外安置。李林甫派罗希奭南下杀害李适之，绕路到安陆经过，打算恐吓他至死。裴宽叩头求请，罗希奭没有住宿就过去了。裴宽又害怕被害，上表请求出家为僧，诏书不许。然而他崇信佛法，常与僧人往来，焚香礼忏，越老越虔诚。历任东海太守、襄州采访使、银青光禄大夫，转冯翊太守，入朝拜礼部尚书。天宝十四载去世，享年七十五岁。诏赠太子少傅，赐赙帛一百五十段、粟一百五十石。兄弟八人，都考中明经及第，进入台省任官、担任郡守的五人。**【注释】***[1]*此段为奏疏内容，是臣子向君主进言的正式文书，体现了古代官员以文书参政的传统。**【评析】**此段奏疏内容详实，论据充分，反映了唐初官员积极参与国家政治决策的热情。奏疏是古代政治沟通的重要渠道，臣子通过上疏来表达对时政的看法和建议。

宽殁之后，弟珣为河内郡太守。安禄山反，以执父丧，将投阙庭，恐累其母，乃诣河东节度诉诚而退。后在母忧，又陷史思明，授其伪官委任，使弟朗密奉表疏至上京。代宗时，为左司郎中、兼侍御史、河东道租庸判官。

裴宽去世后，弟弟裴珣担任河内郡太守。安禄山造反时，裴珣正在守父丧，打算投奔朝廷，又怕牵累母亲，于是到河东节度使处表明忠诚后退回。后来在母丧期间，又被史思明俘虏，被授任伪官，他派弟弟裴朗秘密奉表章到京城上奏。代宗时，担任左司郎中、兼侍御史、河东道租庸判官。**【注释】***[1]*此段为奏疏内容，是臣子向君主进言的正式文书，体现了古代官员以文书参政的传统。**【评析】**此段奏疏内容详实，论据充分，反映了唐初官员积极参与国家政治决策的热情。奏疏是古代政治沟通的重要渠道，臣子通过上疏来表达对时政的看法和建议。

王丘，光禄卿同皎从兄子也。父同晊，左庶子。丘年十一，童子举擢第，时类皆以诵经为课，丘独以属文见擢，由是知名。弱冠，又应制举，拜奉礼郎。丘神气清古，而志行修洁，尤善词赋，族人左庶子方庆及御史大夫魏元忠皆称荐之。长安中，自偃师主簿擢第，拜监察御史。

王丘，是光禄卿王同皎的堂兄之子。父亲王同晊，任左庶子。王丘十一岁时，以童子科及第，当时同类考试都以诵经为课目，唯独王丘以能写文章被擢录，由此知名。二十岁时，又应制举，拜任奉礼郎。王丘神态清雅古朴，志行修养高洁，尤其擅长词赋，族中左庶子王方庆及御史大夫魏元忠都称赞推荐他。长安年间，从偃师主簿被擢拔，拜任监察御史。**【注释】***[1]*御史大夫：御史台长官，掌管监察弹劾。**【评析】**此段记述了唐代重要的政治事件和人物活动，展现了当时的政治生态和制度运作。《旧唐书》以纪传体形式保留了丰富的历史细节，为后人研究唐代提供了宝贵的史料依据。

开元初，累迁考功员外郎。先是，考功举人，请托大行，取士颇滥，每年至数百人，丘一切核其实材，登科者仅满百人。议者以为自则天已后凡数十年，无如丘者，其后席豫、严挺之为其次焉。三迁紫微舍人，以知制诰之勤，加朝散大夫，再转吏部侍郎。典选累年，甚称平允。擢用山阴尉孙逖、桃林尉张镜微、湖城尉张晋明、进士王泠然，皆称一时之秀。俄换尚书左丞。

开元初年，历任考功员外郎。此前，考功科考试选拔人才，请托之风盛行，取士颇为泛滥，每年达数百人，王丘一一核实其真实才能，登科者仅满百人。议论者认为自从武则天以后数十年间，没有像王丘这样的考官，其后的席豫、严挺之算是次一等的了。三次升迁后任紫微舍人，因知制诰勤勉，加朝散大夫，再转任吏部侍郎。主管选官多年，很称得上公平允当。选拔任用了山阴尉孙逖、桃林尉张镜微、湖城尉张晋明、进士王泠然，都称得上是一时之秀。不久调任尚书左丞。**【注释】***[1]*武则天：中国历史上唯一的女皇帝，原为唐高宗皇后，后改国号为周，称帝十五年。**【评析】**此段记述了唐代重要的政治事件和人物活动，展现了当时的政治生态和制度运作。《旧唐书》以纪传体形式保留了丰富的历史细节，为后人研究唐代提供了宝贵的史料依据。

十一年，拜黄门侍郎。其年，山东旱俭，朝议选朝臣为刺史以抚贫民，制曰：“昔咎繇与禹言曰：‘在知人，在安人。’此皆念存邦本，光于帝载，乾乾夕惕，无忘一日。而长吏或不称，苍生或未宁，深思循良，以矫过弊，仍重诸侯之选，故自朝廷始之。”于是以丘为怀州刺史，又以中书侍郎崔沔等数人皆为山东诸州刺史。至任，皆无可称，唯丘在职清严，人吏甚畏慕之。俄又分知吏部选事，入为尚书左丞，丁父忧去职，服阕，拜右散骑常侍，仍知制诰。

开元十一年，拜任黄门侍郎。这一年，山东地区旱灾歉收，朝廷议论选拔朝臣担任刺史以安抚贫民，制书说："从前咎繇对禹说：'在于知人，在于安人。'这都是念念不忘以国家根本为念，光大于帝王的事业，日夜勤勉，不忘一日。然而地方长官有时不称职，百姓有时不安宁，深思选任贤良官吏，以纠正弊端，所以要重视诸侯的选任，所以从朝廷开始。"于是以王丘为怀州刺史，又以中书侍郎崔沔等数人都是山东各州刺史。到任后，都没有什么值得称道的，只有王丘在职清廉严明，官吏百姓非常敬畏仰慕他。不久又分主管吏部选官事务，入朝任尚书左丞，因父丧离职守孝，服丧期满后，拜右散骑常侍，仍知制诰。**【注释】***[1]*中书侍郎：中书省副长官，通常为宰相副手。*[2]*刺史：州级行政长官，唐代地方官。**【评析】**此段记述了唐代重要的政治事件和人物活动，展现了当时的政治生态和制度运作。《旧唐书》以纪传体形式保留了丰富的历史细节，为后人研究唐代提供了宝贵的史料依据。

二十一年，侍中裴光庭病卒，中书令萧嵩与丘有旧，将荐丘知政事，丘知而固辞，且盛推尚书右丞韩休，嵩因而奏之。及休作相，遂荐丘代崔琳为御史大夫。丘既讷于言词，敷奏多不称旨。俄转太子宾客，袭父爵宿预男，寻以疾拜礼部尚书，仍听致仕。

开元二十一年，侍中裴光庭病逝，中书令萧嵩与王丘有旧交，想要推荐王丘知政事，王丘知道后坚决推辞，并且极力推荐尚书右丞韩休，萧嵩因此上奏推荐韩休。等到韩休做了宰相，便推荐王丘代替崔琳为御史大夫。王丘既不善于言辞，陈述奏报多不合旨意。不久转任太子宾客，袭父亲爵位宿预男，不久因病拜任礼部尚书，仍准许退休。王丘虽然历任要职，坚守清廉俭约，从未接受别人的馈赠，住宅车马，都被称为破旧简陋。退休之后，药费几乎供给不上。皇上听说后嘉许感叹，下制书说："王丘早年就负有良才，累次升迁至美秩，近来因疾病，赐他以优闲。听说他家道屡空，医药费用供给不足，长期为官，竟然没有多余财产。坚守操守如此，与古人何远！而且优待贤才之义，为典册所首倡，周济急需之宜，在于劝勉和阻止。其俸禄以上一切待遇，并宜全额供给，以表示不同寻常的恩泽，用以表彰清廉正直的官吏。"天宝二年去世，追赠荆州大都督。**【注释】***[1]*御史大夫：御史台长官，掌管监察弹劾。*[2]*侍中：门下省长官，唐代宰相职。*[3]*中书令：中书省长官，唐代宰相职。**【评析】**此段记述了唐代重要的政治事件和人物活动，展现了当时的政治生态和制度运作。《旧唐书》以纪传体形式保留了丰富的历史细节，为后人研究唐代提供了宝贵的史料依据。

丘虽历要职，固守清俭，未尝受人馈遗，第宅舆马，称为敝陋。致仕之后，药饵殆将不给。上闻而嘉叹，下制曰：“王丘夙负良材，累升茂秩，比缘疾疹，假以优闲。闻其家道屡空，医药靡给，久此从宦，遂无余资。持操若斯，古人何远！且优贤之义，方册所先，周急之宜，沮劝攸在。其俸禄一事已上，并宜全给，式表殊常之泽，用旌贞白之吏。”天宝二年卒，赠荆州大都督。

史臣说：大唐的兴盛，延续多年，刚直清廉之士，心怀忠义之臣，在台省之间，肩并肩一个接一个。只是时势有平险，道有隆污，在于任用与不任用罢了。睿宗、玄宗时代，像李杰、毕构、苏珦、郑惟忠、王志愔、卢从愿、裴漼、王丘，都历任副相之位，名声和品德都很显著。如尹思贞、李朝隐挫败李承嘉、窦怀贞，侮辱了闾兴贵、赵常奴，正是诗人所谓不畏强御的人。解琬总兵朔方原野，料敌如神，功成身退，深知知止知足之理，这也值得称道。**【注释】***[1]*此段为史臣论赞，是《旧唐书》编者对传主的总结性评价。**【评析】**此赞语以精炼的文辞概括传主的生平品格与历史地位，是史官对人物的定论性评价，体现了正史'寓论断于叙事'的编纂传统。

史臣曰：有唐之兴，绵历年所，骨鲠清廉之士，怀忠抱义之臣，台省之间，驾肩接武。但时有夷险，道有污隆，用与不用而已。睿、玄之世，若李杰、毕构、苏珦、郑惟忠、王志愔、卢从愿、裴漼、王丘并位历亚台，名德兼著。如尹思贞、李朝隐折李承嘉、窦怀贞，辱闾兴贵、赵常奴，诗人所谓不畏强御者也。解琬总兵朔野，料敌如神，功遂身退，深知止足，兹亦有足多也。

赞语说：尚书位居副相，京尹也是一方之长。我朝的重要官职，有谁称职呢？李杰、毕构、苏珦、郑惟忠，能竭尽全力。王志愔、卢从愿、裴漼、王丘，努力修养其德行。李朝隐入位大臣之列，隐伏绳之以法惩治贵戚。解琬远播美名，在燕、蜀以北之地。**【注释】***[1]*此段记载了重要历史事件和人物活动，是理解唐代政治文化的重要材料。**【评析】**此段内容丰富，信息量大，为研究唐代政治、制度或文化提供了珍贵的史料。史官的记述详略得当，体现了正史编纂的严谨态度。

赞曰：尚书亚台，京尹方伯。我朝重官，云谁称职？杰、构、珦、忠，能竭其力。愔、愿、漼、丘，聿修厥德。贞蔑大僚，隐绳贵戚。琬驰令名，燕、蜀之北。

赞曰：尚书仅次于三台，京兆尹等同方伯。是我朝的显要官职，谁能称职？王杰、杜构、王珦、蒋钦忠，能竭尽其力。张愔、萧愿、张漼、柳丘，各自修养其德行。郑贞轻蔑高官显贵，敢于弹劾约束贵戚。杜琬驰名于世，在燕、蜀以北传为美谈。**【注释】***[1]*此段为史臣论赞，是《旧唐书》编者对传主的总结性评价。**【评析】**此赞语以精炼的文辞概括传主的生平品格与历史地位，是史官对人物的定论性评价，体现了正史'寓论断于叙事'的编纂传统。**【总评】**本卷记载了开元时期十余位以治事干能著称的官员，包括尹思贞、李杰、解琬、毕构、苏珦、郑惟忠、王志愔、卢从愿、李朝隐、裴漼、王丘等。他们或以执法严明著称，或以治理地方有方闻名，或以铨选公平见称。虽多非宰辅之臣，但各有所长，是开元盛世官僚体系正常运转的中坚力量。卢从愿以考核官员精准闻名，被誉为"铨衡之宝"。王丘清俭方正，不阿附权贵。《旧唐书》将这群各有所长的官员合为一卷，体现了唐代国史编纂中"以类相从"的原则。这些人物虽非主导历史走向的巨头，但正是他们保障了盛世政治的正常运转。本卷通过具体的事迹展现了唐代官僚选拔、考核、监察制度的运作实态，为研究唐代行政管理提供了丰富的个案。史文简洁而具体，人物形象鲜明，具有较高的史料价值。