明史 · 卷二百二十六·列传第一百十四

海瑞**〔何以尚〕**丘橓****吕坤****郭正域海瑞，字汝贤，琼山人。举乡试。入都，即伏阙上《平黎策》，欲开道置县，以靖乡土。识者壮之。署南平教谕。御史诣学宫，属吏咸伏谒，瑞独长揖，曰："台谒当以属礼，此堂，师长教士地，不当屈。"迁淳安知县。布袍脱粟，令老仆艺蔬自给。总督胡宗宪尝语人曰："昨闻海令为母寿，市肉二斤矣。"宗宪子过淳安，怒驿吏，倒悬之。瑞曰："曩胡公按部，令所过毋供张。今其行装盛，必非胡公子。"发雚金数千，纳之库，驰告宗宪，宗宪无以罪。都御史鄢懋卿行部过，供具甚薄，抗言邑小不足容车马。懋卿恚甚。然素闻瑞名，为敛威去，而属巡盐御史袁淳论瑞及慈溪知县霍与瑕。与瑕，尚书韬子，亦抗直不谄懋卿者也。时瑞已擢嘉兴通判，坐谪兴国州判官。久之，陆光祖为文选，擢瑞户部主事。

海瑞，字汝贤，琼山人。乡试中举后，进入京城，就伏在宫门外呈上《平黎策》，希望开通道路、设置县治，以安定乡土。有见识的人都认为他此举很有气魄。海瑞代理南平县教谕。有御史到学宫巡视，下属官吏都伏地拜见，只有海瑞作了一个长揖，说："在御史台拜见应当用属官的礼节，但这个学堂是师长教育士人的地方，不应当屈身。"后来海瑞升任淳安知县。他穿着布袍、吃着粗粮，让老仆人种植蔬菜自给自足。总督胡宗宪曾经对人说："昨天听说海知县为母亲祝寿，买了二斤肉了。"胡宗宪的儿子经过淳安，对驿吏发怒，将他倒吊起来。海瑞说："以前胡公巡视部属，命令所过之处不要铺张招待。现在这个人的行装如此丰盛，必定不是胡公的儿子。"于是打开他的行囊发现有数千两银钱，全部没收纳入府库，并派人飞马报告胡宗宪，胡宗宪无法怪罪他。都御史鄢懋卿巡视部属经过淳安，海瑞的招待十分简陋，直言说地方太小容不下车马。鄢懋卿非常愤怒，但一向听说过海瑞的名声，只好收敛威风离去，然后嘱咐巡盐御史袁淳弹劾海瑞和慈溪知县霍与瑕。霍与瑕是尚书霍韬的儿子，也是刚直不阿、不谄媚鄢懋卿的人。当时海瑞已经提拔为嘉兴通判，因此被贬为兴国州判官。很久以后，陆光祖担任文选郎中，提拔海瑞为户部主事。

时世宗享国日久，不亲朝，深居西苑，专意斋醮。督抚大吏争上符瑞，礼官辄表贺。廷臣自杨最、杨爵得罪后，无敢言时政者。四十五年二月，瑞独上疏曰：

当时世宗在位已经很久，不上朝理政，深居西苑之中，一心从事斋醮求仙。督抚等大吏争相上报祥瑞，礼官则随即上表祝贺。朝廷大臣自从杨最、杨爵获罪之后，没有人敢谈论时政。嘉靖四十五年二月，海瑞独自上疏说：

臣闻君者天下臣民万物之主也，其任至重。欲称其任，亦惟以责寄臣工，使尽言而已。臣请披沥肝胆，为陛下陈之。

臣听说君主是天下臣民万物的主宰，他的责任极其重大。想要胜任这个责任，也只有把责任托付给群臣百官，让他们尽力进言而已。臣请求披肝沥胆，为陛下陈述。

昔汉文帝贤主也，贾谊犹痛哭流涕而言。非苛责也，以文帝性仁而近柔，虽有及民之美，将不免于怠废，此谊所大虑也。陛下天资英断，过汉文远甚。然文帝能充其仁恕之性，节用爱人，使天下贯朽粟陈，几致刑措。陛下则锐精未久，妄念牵之而去，反刚明之质而误用之。至谓遐举可得，一意修真，竭民脂膏，滥兴土木，二十余年不视朝，法纪弛矣。数年推广事例，名器滥矣。二王不相见，人以为薄于父子。以猜疑诽谤戮辱臣下，人以为薄于君臣。乐西苑而不返，人以为薄于夫妇。吏贪官横，民不聊生，水旱无时，盗贼滋炽。陛下试思今日天下，为何如乎？

从前汉文帝是贤明的君主，贾谊尚且痛哭流涕地进言。这不是苛责，因为汉文帝性情仁厚而近于柔弱，虽然有惠及百姓的美德，却难免会流于懈怠荒废，这是贾谊深深忧虑的。陛下天资英明果断，远远超过汉文帝。然而汉文帝能够充分发挥他仁厚宽恕的品性，节约用度、爱护百姓，使天下钱财堆积、粮食陈腐，几乎使刑罚搁置不用。陛下则锐意进取没有多久，就被虚妄的念头牵引而去，反而将刚明之质用错了地方。以至于认为飞升成仙可以求得，一心修炼道术，耗尽民脂民膏，滥兴土木工程，二十多年不上朝理政，法纪已经松弛了。数年来推广纳捐事例，官职爵位太滥了。两位亲王不能相见，人们认为这是刻薄于父子之情。因猜疑诽谤而杀戮羞辱臣下，人们认为这是刻薄于君臣之义。乐于待在西苑而不回宫，人们认为这是刻薄于夫妇之道。官吏贪婪、胥吏横行，民不聊生，水旱灾害不定时发生，盗贼日益猖獗。陛下试想今日的天下，是什么样子呢？

迩者严嵩罢相，世蕃极刑，一时差快人意。然嵩罢之后，犹嵩未相之前而已，世非甚清明也，不及汉文帝远甚。盖天下之人不直陛下久矣。古者人君有过，赖臣工匡弼。今乃修斋建醮，相率进香，仙桃天药，同辞表贺。建宫筑室，则将作竭力经营；购香市宝，则度支差求四出。陛下误举之，而诸臣误顺之，无一人肯为陛下正言者，谀之甚也。然愧心馁气，退有后言，欺君之罪何如！

近来严嵩被罢免相位，严世蕃被处以极刑，一时大快人心。然而严嵩罢相之后，不过是恢复到严嵩没有做宰相之前的状况罢了，世道并不是非常清明，远远比不上汉文帝的时代。天下人认为陛下做得不对已经很久了。古代君主有过错，依靠群臣匡正辅助。如今却修斋设醮，群臣相继进香，仙桃天药，同声上表祝贺。建筑宫殿房屋，就将作监竭力经营；购买香烛珍宝，则度支司四处搜求。陛下错误地做了这些事，而群臣错误地顺从了陛下，没有一个人肯为陛下直言正谏，谄媚得太厉害了。然而他们内心惭愧气馁，退朝之后又有背后议论，这欺君之罪又该怎么说呢！

夫天下者，陛下之家，人未有不顾其家者，内外臣工皆所以奠陛下之家而磐石之者也。一意修真，是陛下之心惑。过于苛断，是陛下之情偏。而谓陛下不顾其家，人情乎？诸臣徇私废公，得一官多以欺败，多以不事事败，实有不足当陛下意者。其不然者，君心臣心偶不相值也，而遂谓陛下厌薄臣工，是以拒谏。执一二之不当，疑千百之皆然，陷陛下于过举，而恬不知怪，诸臣之罪大矣。《记》曰"上人疑则百姓惑，下难知则君长劳"，此之谓也。

天下是陛下的家，没有人不顾自己的家，内外群臣都是用来奠定陛下之家、使之坚如磐石的人。一心修炼道术，是陛下的心受到了迷惑。过于苛刻武断，是陛下的性情有所偏颇。而说陛下不顾自己的家，这合乎人情吗？群臣徇私废公，得到一个官职多数因为欺骗而败露，多数因为不做事而败露，确实有不足以合乎陛下心意的地方。那些不是这样的人，君心与臣心偶然不相应，于是就认为陛下嫌弃鄙薄群臣，因此拒绝谏言。抓住一两件不当的事，就怀疑千百件都是如此，使陛下陷入过失之举，而这些人却安然不觉奇怪，群臣的罪过太大了。《礼记》说"君主多疑则百姓迷惑，下情难知则君主劳累"，说的就是这个道理。

且陛下之误多矣，其大端在于斋醮。斋醮所以求长生也。自古圣贤垂训，修身立命曰"顺受其正"矣，未闻有所谓长生之说。尧、舜、禹、汤、文、武，圣之盛也，未能久世，下之亦未见方外士自汉、唐、宋至今存者。陛下受术于陶仲文，以师称之。仲文则既死矣，彼不长生，而陛下何独求之？至于仙桃天药，怪妄尤甚。昔宋真宗得天书于乾祐山，孙奭曰："天何言哉？岂有书也！"桃必采而后得，药必制而后成。今无故获此二物，是有足而行耶？曰天赐者，有手执而付之耶？此左右奸人，造为妄诞以欺陛下，而陛下误信之，以为实然，过矣。

况且陛下的错误很多，其中最大的在于斋醮求仙。斋醮是为了求取长生。自古以来圣贤留下的训诫，修身立命叫做"顺受其正"，没有听说过有什么长生之说。尧、舜、禹、汤、文王、武王，是圣人的极致，也不能长久在世，往下看也没有见到方外之士从汉朝、唐朝、宋朝存活至今的。陛下从陶仲文那里接受法术，以老师称之。陶仲文已经死了，他不能长生，而陛下为什么独独求取长生呢？至于仙桃天药，更是怪异荒诞。从前宋真宗在乾祐山得到天书，孙奭说："天何曾说话呢？哪里会有天书！"桃子必定要采摘才能得到，药物必定要制作才能完成。如今无缘无故得到这两样东西，难道它们有脚可以行走吗？说成是上天赐予的，难道有手拿着交给陛下的吗？这是左右奸邪之人，编造荒诞虚妄之言来欺骗陛下，而陛下误信了他们，以为确实是那样，太过分了。

陛下将谓悬刑赏以督责臣下，则分理有人，天下无不可治，而修真为无害已乎？太甲曰："有言逆于汝心，必求诸道；有言逊于汝志，必求诸非道。"用人而必欲其唯言莫违，此陛下之计左也。既观严嵩，有一不顺陛下者乎？昔为同心，今为戮首矣。梁材守道守官，陛下以为逆者也，历任有声，官户部者至今首称之。然诸臣宁为嵩之顺，不为材之逆，得非有以窥陛下之微，而潜为趋避乎？即陛下亦何利于是。

陛下或许认为设立刑赏来督责臣下，那么分理有人，天下没有治理不好的，而修炼道术没有什么害处吧？太甲说："有言论违背你的心意，一定要从道义上探求；有言论顺从你的心意，一定要从非道义上探求。"用人而一定要他们唯命是从、不敢违背，这是陛下的计策错了。就看严嵩，有哪一件事不顺从陛下吗？从前是同心的臣子，如今成了被杀的罪魁。梁材守道守官，陛下认为是逆臣的人，历任官职都有声誉，在户部任职的人至今首先称道他。然而群臣宁可做严嵩那样的顺从之人，也不愿做梁材那样的逆臣，莫非能窥探到陛下的隐微之处，而暗中趋利避害吗？陛下这样做又有什么好处呢。

陛下诚知斋醮无益，一旦翻然悔悟，日御正朝，与宰相、侍从、言官讲求天下利害，洗数十年之积误，置身于尧、舜、禹、汤、文、武之间，使诸臣亦得自洗数十年阿君之耻，置其身于皋、夔、伊、傅之列，天下何忧不治，万事何忧不理。此在陛下一振作间而已。释此不为，而切切于轻举度世，敝精劳神，以求之于系风捕影、茫然不可知之域，臣见劳苦终身，而终于无所成也。今大臣持禄而好谀，小臣畏罪而结舌，臣不胜愤恨。是以冒死，愿尽区区，惟陛下垂听焉。

陛下如果真正知道斋醮没有益处，一旦幡然悔悟，每天亲临正朝，与宰相、侍从、言官讲求天下利害，洗刷数十年的累积错误，将自己置身于尧、舜、禹、汤、文王、武王之间，使群臣也能自己洗刷数十年阿谀君主的耻辱，将自身置于皋陶、夔、伊尹、傅说的行列，天下何愁不治，万事何愁不理。这全在陛下的一振作之间罢了。放弃这些不做，却急切地追求飞升度世，耗费精神，去追求捕风捉影、渺茫不可知的东西，臣看到的是终身劳苦，而最终一无所成。如今大臣保持禄位而喜好阿谀，小臣畏罪而闭口不言，臣不胜愤恨。因此冒死，愿尽微薄之力，希望陛下垂听。

帝得疏，大怒，抵之地，顾左右曰："趣执之，无使得遁！"宦官黄锦在侧曰："此人素有痴名。闻其上疏时，自知触忤当死，市一棺，诀妻子，待罪于朝，僮仆亦奔散无留者，是不遁也。"帝默然。少顷复取读之，日再三，为感动太息，留中者数月。尝曰："此人可方比干，第朕非纣耳。"会帝有疾，烦懑不乐，召阁臣徐阶议内禅，因曰："海瑞言俱是。朕今病久，安能视事。"又曰："朕不自谨惜，致此疾困。使朕能出御便殿，岂受此人诟詈耶？"遂逮瑞下诏狱，究主使者。寻移刑部，论死。狱上，仍留中。户部司务何以尚者，揣帝无杀瑞意，疏请释之。帝怒，命锦衣卫杖之百，锢诏狱，昼夜搒讯。越二月，帝崩，穆宗立，两人并获释。

皇帝看到奏疏，大怒，把它扔到地上，对左右说："赶快把他抓起来，不要让他跑了！"宦官黄锦在旁边说："这个人向来有痴名。听说他上疏的时候，自己知道触犯天威当死，买了一口棺材，与妻子诀别，在朝廷待罪，僮仆也都逃散没有留下的，这说明他不会逃跑。"皇帝沉默不语。过了一会儿又取来读，一天读了好几次，为之感动叹息，将奏疏留在宫中几个月。皇帝曾经说："这个人可以比作比干，只是朕不是纣王罢了。"恰逢皇帝有病，烦闷不乐，召阁臣徐阶商议内禅，于是说："海瑞说的都对。朕如今病了很久，怎能处理政事。"又说："朕自己不谨慎爱惜，导致这场疾病困苦。假使朕能出宫到便殿处理政务，怎么会受这个人的辱骂呢？"于是将海瑞逮捕关进诏狱，追究主使者。不久移交给刑部，判处死刑。判决呈上后，仍然留在宫中不批。户部司务何以尚，揣测皇帝没有杀海瑞的意思，上疏请求释放他。皇帝大怒，命令锦衣卫杖打他一百下，关进诏狱，昼夜拷打审讯。过了两个月，皇帝驾崩，穆宗即位，两人一起获得释放。

帝初崩，外庭多未知。提牢主事闻状，以瑞且见用，设酒馔款之。瑞自疑当赴西市，恣饮啖，不顾。主事因附耳语："宫车适晏驾，先生今即出大用矣。"瑞曰："信然乎？"即大恸，尽呕出所饮食，陨绝于地，终夜哭不绝声。既释，复故官。俄改兵部。擢尚宝丞，调大理。

皇帝刚驾崩时，外朝大多不知道。提牢主事听说情况，认为海瑞将被任用，设酒菜款待他。海瑞自己怀疑是要被押往西市处斩，便尽情吃喝，不理不顾。主事于是附耳对他说："皇上刚刚驾崩，先生如今就要出狱被重用了。"海瑞说："真的吗？"随即放声大哭，把吃下的东西全部吐出来，昏倒在地，整夜哭声不绝。获释之后，恢复原官。不久改任兵部。升任尚宝丞，调任大理寺。

隆庆元年，徐阶为御史刘康所劾，瑞言："阶事先帝，无能救于神仙土木之误，畏威保位，诚亦有之。然自执政以来，忧勤国事，休休有容，有足多者。康乃甘心鹰犬，捕噬善类，其罪又浮于高拱。"人韪其言。

隆庆元年，徐阶被御史刘康弹劾，海瑞说："徐阶侍奉先帝，在神仙土木之误方面没能挽救，畏惧皇威、保全禄位，确实也有。然而自从执政以来，忧心勤勉于国事，气度宽宏有容，有值得赞许的地方。刘康却甘心做鹰犬，捕噬善良之士，他的罪又超过了高拱。"人们认为他的话很对。

历两京左、右通政。三年夏，以右佥都御史巡抚应天十府。属吏惮其威，墨者多自免去。有势家朱丹其门，闻瑞至，黝之。中人监织造者，为减舆从。瑞锐意兴革，请浚吴淞、白茆，通流入海，民赖其利。素疾大户兼并，力摧豪强，抚穷弱。贫民田入于富室者，率夺还之。徐阶罢相里居，按问其家无少贷。下令飚发凌厉，所司惴惴奉行，豪有力者至窜他郡以避。而奸民多乘机告讦，故家大姓时有被诬负屈者。又裁节邮传冗费。士大夫出其境率不得供顿，由是怨颇兴。都给事中舒化论瑞，滞不达政体，宜以南京清秩处之，帝犹优诏奖瑞。已而给事中戴凤翔劾瑞庇奸民，鱼肉搢绅，沽名乱政，遂改督南京粮储。瑞抚吴甫半岁。小民闻当去，号泣载道，家绘像祀之。将履新任，会高拱掌吏部，素衔瑞，并其职于南京户部，瑞遂谢病归。

海瑞历任两京左、右通政。隆庆三年夏，以右佥都御史的身份巡抚应天十府。下属官吏畏惧他的威严，贪污的人大多自动离职而去。有权势的人家把大门漆成红色，听说海瑞来了，将门涂成黑色。在江南监督织造的中官，因此减少了车马随从。海瑞锐意兴利除弊，请求疏浚吴淞江、白茆河，使水流畅通入海，百姓赖此获利。他向来痛恨大户兼并土地，极力打击豪强势家，安抚穷苦弱小。贫民的田地落入富户手中的，一律夺回还给贫民。徐阶罢相后在家闲居，海瑞查问他的家事毫不宽贷。他发布的政令如飙风般凌厉，有关官员惴惴不安地奉行，豪强有力的人甚至逃窜到其他郡县躲避。而奸民则多乘机告发揭发，世家大族时常有被诬陷受屈的。海瑞又裁减邮传驿站的多余费用。士大夫经过他的辖区大多得不到招待，由此怨言颇多。都给事中舒化弹劾海瑞，说他拘泥不通达政体，应当用南京的清闲职位安置他，皇帝仍然优诏嘉奖海瑞。不久给事中戴凤翔弹劾海瑞包庇奸民，鱼肉士绅，沽名钓誉、扰乱政事，于是改任海瑞督理南京粮储。海瑞巡抚吴地才半年。百姓听说他要离去，号泣之声充满道路，家家绘像祭祀他。海瑞将要赴新任，恰逢高拱掌管吏部，向来怨恨海瑞，将他的职务并入南京户部，海瑞于是称病辞职回乡。

万历初，张居正当国，亦不乐瑞，令巡按御史廉察之。御史至山中视，瑞设鸡黍相对食，居舍萧然，御史叹息去。居正惮瑞峭直，中外交荐，卒不召。十二年冬，居正已卒，吏部拟用左通政。帝雅重瑞名，畀以前职。明年正月，召为南京右佥都御史，道改南京吏部右侍郎，瑞年已七十二矣。疏言衰老垂死，愿比古人尸谏之义，大略谓："陛下励精图治，而治化不臻者，贪吏之刑轻也。诸臣莫能言其故，反借待士有礼之说，交口而文其非。夫待士有礼，而民则何辜哉？"因举太祖法剥皮囊草及洪武三十年定律枉法八十贯论绞，谓今当用此惩贪。其他规切时政，语极剀切。独劝帝虐刑，时议以为非。御史梅鹍祚劾之。帝虽以瑞言为过，然察其忠诚，为夺鹍祚俸。

万历初年，张居正执掌国政，也不喜欢海瑞，命令巡按御史去查访他。御史到山中探视，海瑞摆出鸡黍饭菜与他相对而食，居室萧条冷落，御史叹息离去。张居正畏惧海瑞的刚直，朝廷内外纷纷推荐海瑞，但始终不召用他。万历十二年冬，张居正已经去世，吏部拟任用海瑞为左通政。皇帝向来敬重海瑞的名声，给他从前的职位。第二年正月，召海瑞为南京右佥都御史，途中改任南京吏部右侍郎，海瑞时年已七十二岁。他上疏说自己衰老将死，愿效法古人尸谏之义，大略说："陛下励精图治，而治理教化未能达到预期，是因为对贪吏的刑罚太轻了。群臣没有人能说出其中的原因，反而借待士有礼的说法，众口一词地文饰其非。对待士人有礼，那么百姓又有什么罪过呢？"于是列举太祖时剥皮囊草之刑及洪武三十年定律中枉法贪赃八十贯处绞刑的条文，认为现在应当用此法惩治贪官。其他规谏时政的言论，都极为恳切。唯独劝皇帝用酷刑，当时的舆论认为不对。御史梅鹍祚弹劾他。皇帝虽然认为海瑞的言论过激，但体察到他的忠诚，因此罚扣了梅鹍祚的俸禄。

帝屡欲召用瑞，执政阴沮之，乃以为南京右都御史。诸司素偷惰，瑞以身矫之。有御史偶陈戏乐，欲遵太祖法予之杖。百司惴恐，多患苦之。提学御史房寰恐见纠擿，欲先发，给事中钟宇淳复怂恿，寰再上疏丑诋。瑞亦屡疏乞休，慰留不允。十五年，卒官。

皇帝屡次想召用海瑞入朝，执政大臣暗中阻挠，于是任命他为南京右都御史。各衙门向来偷安懒惰，海瑞以身作则加以矫正。有御史偶尔设戏乐，海瑞想遵照太祖法令给予杖刑。百官惴恐不安，多感到困苦。提学御史房寰害怕被纠举，想先发制人，给事中钟宇淳又怂恿他，房寰两次上疏恶毒诋毁海瑞。海瑞也屡次上疏请求退休，皇帝安慰挽留不允。万历十五年，海瑞在任上去世。

瑞无子。卒时，佥都御史王用汲入视，葛帏敝籝，有寒士所不堪者。因泣下，醵金为敛。小民罢市。丧出江上，白衣冠送者夹岸，酹而哭者百里不绝。赠太子太保，谥忠介。

海瑞没有儿子。去世时，佥都御史王用汲进去探视，只见葛布帐幔、破旧箱笼，有些连寒士都忍受不了的东西。王用汲因此流下泪来，凑钱为他办理丧事。百姓罢市。灵柩从江上送出，穿白衣白帽送葬的人站满两岸，洒酒祭奠而痛哭的人百里不绝。朝廷追赠太子太保，谥号忠介。

瑞生平为学，以刚为主，因自号刚峰，天下称刚峰先生。尝言："欲天下治安，必行井田。不得已而限田，又不得已而均税，尚可存古人遗意。"故自为县以至巡抚，所至力行清丈，颁一条鞭法。意主于利民，而行事不能无偏云。

海瑞平生治学，以刚为主，因此自号刚峰，天下人称他为刚峰先生。他曾经说："想要天下长治久安，必须实行井田制。不得已而行限田，再不得已而行均税，还可以保存古人的遗意。"所以他从做知县到做巡抚，所到之处都大力推行清丈田亩，颁布一条鞭法。用意在于利民，但行事不能没有偏颇之处。

始救瑞者何以尚，广西兴业人，起家乡举。出狱，擢光禄丞。又以劾高拱坐谪。拱罢，起雷州推官，终南京鸿胪卿。

当初救海瑞的何以尚，是广西兴业人，由乡举起家。出狱后，升任光禄丞。又因弹劾高拱被贬。高拱罢相后，起用为雷州推官，最终官至南京鸿胪卿。

丘橓，字茂实，诸城人。嘉靖二十九年进士。由行人擢刑科给事中。三十四年七月，倭六七十人失道流劫，自太平直逼南京。兵部尚书张时彻等闭城不敢出，阅二日引去。给事御史劾时彻及守备诸臣罪，时彻亦上其事，词多隐护。橓劾其欺罔，时彻及侍郎陈洙皆罢。帝久不视朝，严嵩专国柄。橓言权臣不宜独任，朝纲不宜久弛，严嵩深憾之。已，劾嵩党宁夏巡抚谢淮、应天府尹孟淮贪黩，谢淮坐免。是年，嵩败，舜劾由嵩进者顺天巡抚徐绅等五人，帝为黜其三。迁兵科都给事中。劾南京兵部尚书李遂、镇守两广平江伯陈王谟、锦衣指挥魏大经咸以贿进，大经下吏，王谟革任。已，又劾罢浙江总兵官卢镗。寇犯通州，总督杨选被逮。及寇退，橓偕其僚陈善后事宜，指切边弊。帝以橓不早劾选，杖六十，斥为民，余谪边方杂职。橓归，敝衣一箧，图书一束而已。隆庆初，起任礼科，不至。寻擢南京太常少卿，进大理少卿。病免。神宗立，言官交荐。张居正恶之，不召。

丘橓，字茂实，诸城人。嘉靖二十九年考中进士。由行人升任刑科给事中。嘉靖三十四年七月，倭寇六七十人迷路流窜劫掠，从太平直接逼近南京。兵部尚书张时彻等紧闭城门不敢出战，过了两天倭寇自行离去。给事中、御史弹劾张时彻及守备诸臣的罪责，张时彻也上报此事，言辞多有隐瞒袒护。丘橓弹劾他欺君罔上，张时彻及侍郎陈洙都被罢免。皇帝很久不上朝，严嵩独揽国家大权。丘橓说权臣不宜独揽大任，朝纲不宜长久松弛，严嵩深深怀恨他。不久，丘橓弹劾严嵩党羽宁夏巡抚谢淮、应天府尹孟淮贪污，谢淮因此被免职。这一年，严嵩倒台，丘橓弹劾由严嵩提拔的顺天巡抚徐绅等五人，皇帝为此罢免了其中三人。丘橓升任兵科都给事中。弹劾南京兵部尚书李遂、镇守两广平江伯陈王谟、锦衣指挥魏大经都因贿赂得以升迁，魏大经被下狱，陈王谟被革职。不久，又弹劾罢免浙江总兵官卢镗。敌寇侵犯通州，总督杨选被逮捕。等到敌寇退去，丘橓与同僚陈述善后事宜，指出边防弊病。皇帝因丘橓没有及早弹劾杨选，杖打六十，贬斥为民，其余人贬到边地任杂职。丘橓回乡时，只有一箱破旧衣服、一捆图书而已。隆庆初年，起用他任礼科给事中，他没有赴任。不久升任南京太常少卿，进升大理少卿。因病免职。神宗即位后，言官交相推荐。张居正厌恶他，不召用。

万历十一年秋，起右通政。未上，擢左副都御史，以一柴车就道。既入朝，陈吏治积弊八事，言：

万历十一年秋，起用为右通政。尚未上任，又升任左副都御史，乘坐一辆柴车上路。入朝之后，陈述吏治的八项积弊，说：

臣去国十余年，士风渐靡，吏治转汙，远近萧条，日甚一日。此非世运适然，由风纪不振故也。如京官考满，河南道例书称职。外吏给由，抚按官概与保留。以朝廷甄别之典，为人臣交市之资。敢徇私而不敢尽法，恶无所惩，贤亦安劝？此考绩之积弊，一也。

臣离开朝廷十多年，士风渐渐萎靡，吏治变得污浊，远近萧条，一天比一天严重。这不是世运偶然如此，而是由于风纪不振的缘故。比如京官考满，河南道按例写上称职。外官给由，抚按官一概给予保留。把朝廷甄别考核的大典，变成了臣子交易买卖的资本。敢于徇私而不敢依法办事，恶人不受惩罚，贤人又怎能受到激励？这是考绩的积弊，第一项。

御史巡方，未离国门，而密属之姓名，已盈私牍。甫临所部，而请事之竿牍，又满行台。以豸冠持斧之威，束手俯眉，听人颐指。此请托之积弊，二也。

御史巡视地方，还没离开京城，私下嘱托的姓名，已经写满了私人信函。刚到所辖地区，请求办事的函件，又堆满了行台。以御史执法之威，却束手低眉，听人指使。这是请托的积弊，第二项。

抚按定监司考语，必托之有司。有司则不顾是非，侈加善考，监司德且畏之。彼此结纳，上下之分荡然。其考守令也亦如是。此访察之积弊，三也。

抚按确定监司的考评语，必定委托给地方官。地方官则不顾是非，大肆加上好的考评，监司感激并畏惧他们。彼此交结，上下的名分荡然无存。他们考核守令也是这样。这是访察的积弊，第三项。

贪墨成风，生民涂炭，而所劾罢者大都单寒软弱之流。苟百足之虫，傅翼之虎，即赃秽狼籍，还登荐剡。严小吏而宽大吏，详去任而略见任。此举劾之积弊，四也。

贪污成风，百姓遭殃，而所弹劾罢免的大多是势单力薄、软弱无靠的人。如果是百足之虫、添翼之虎，即使贪赃狼藉，仍然登上推荐名单。对小吏严厉而对大吏宽松，对离任的详查而对现任的忽略。这是举劾的积弊，第四项。

惩贪之法在提问。乃豺狼见遗，狐狸是问，徒有其名。或阴纵之使去，或累逮而不行，或批驳以相延，或朦胧以幸免。即或终竟其事，亦必博长厚之名，而以尽法自嫌。苞苴或累万金，而赃止坐之铢黍。草菅或数十命，而罚不伤其毫厘。此提问之积弊，五也。

惩贪的方法在于提审问罪。可是豺狼被放过，只追问狐狸，徒有其名。有的暗中放走让他们离去，有的屡次逮捕却不执行，有的批驳拖延，有的含糊侥幸免罪。即使偶尔把案子办完，也必定要博取宽厚长者的名声，而以依法严惩为嫌。贿赂可能累计上万两银钱，而定罪只判很少一点。草菅人命可能数十条，而惩罚不伤其毫厘。这是提审问罪的积弊，第五项。

荐举纠劾，所以劝儆有司也。今荐则先进士而举监，非有凭藉者不与焉。劾则先举监而进士，纵有訾议者罕及焉。晋接差委，专计出身之途。于是同一官也，不敢接席而坐，比肩而行。诸人自分低昂，吏民观瞻顿异。助成骄纵之风，大丧贤豪之气。此资格之积弊，六也。

荐举和纠劾，是用来劝勉和警戒官员的。如今推荐则先推进士出身的然后推举人、监生出身的，没有凭藉的人不在此列。弹劾则先弹举人、监生出身的然后弹进士出身的，即使有应当非议的也很少涉及。晋升接见、差遣委任，只考虑出身之途。于是同样级别的官，不敢同席而坐，并肩而行。众人自己分出了高低，属吏和百姓观感立刻不同。助长了骄纵的风气，大损贤才豪杰的气概。这是资格的积弊，第六项。

州县佐贰虽卑，亦临民官也，必待以礼，然后可责以法。今也役使谴诃，无殊舆隶。独任其污黩害民，不屑禁治。礼与法两失之矣。学校之职，贤才所关，今不问职业，而一听其所为。及至考课，则曰"此寒官也"，概与上考。若辈知上官不我重也，则因而自弃；知上官必我怜也，又从而日偷。此处佐贰教职之积弊，七也。

州县佐贰官虽然品级低，也是治理百姓的官，必须待之以礼，然后才能用法律来要求他们。如今役使他们、斥责呵斥，与奴仆没有区别。放任他们贪污害民，不屑于禁止整治。礼和法两方面都失去了。学校的职务，关系到贤才的培养，如今不问他们的职业，而听任他们随意作为。等到考核时，就说"这是清寒的官职"，一概给予上等考评。这些人知道上官不重视我，就因此自暴自弃；知道上官必定怜悯我，又从而日益苟且怠惰。这是对待佐贰教职的积弊，第七项。

科场取士，故有门生、座主之称。若巡按，举劾其职也。乃劾者不任其怨，举者独冒为恩。尊之为举主，而以门生自居，筐篚问遗，终身不废。假明扬之典，开贿赂之门，无惑乎清白之吏不概见于天下也。方今国与民俱贫，而官独富。既以官而得富，还以富而市官。此馈遗之积弊，八也。

科举取士，本来就有门生、座主的称呼。至于巡按，举荐和弹劾是他的职责。可是被弹劾的人不承担怨愤，被举荐的人却独自冒认恩德。尊称巡按为举主，而自居门生之位，送礼馈赠，终身不断。假借明扬人才的典礼，开启贿赂的大门，难怪清白廉洁的官吏不能普遍见于天下。如今国家和百姓都贫困，而唯独官员富有。既然通过做官而致富，又用财富来买官。这是馈赠的积弊，第八项。

要此八者，败坏之源不在于外，从而转移亦不在于下也。昔齐威王烹一阿大夫，封一即墨大夫，而齐国大治。陛下诚大奋乾刚，痛惩吏弊，则风行草偃，天下可立治矣。

总之这八项，败坏的根源不在于外部，从而扭转也不在于下面。从前齐威王烹杀一个阿大夫，封赏一个即墨大夫，而齐国大治。陛下如果大大振奋天子的威断，痛加惩处吏治弊病，就会风吹草伏，天下可以立刻治理好了。

疏奏，帝称善。敕所司下抚按奉行，不如诏者罪。

奏疏呈上后，皇帝称赞说好。敕令有关部门下发抚按遵照执行，不按诏令执行者治罪。

顷之，言："故给事中魏时亮、周世选，御史张槚、李复聘以忤高拱见黜，文选郎胡汝桂以忤尚书被倾，宜赐甄录。御史于应昌构陷刘台与王宗载同罪，宗载遗戍而应昌止罢官。劳堪巡抚福建，杀侍郎洪朝选。御史张一鲲监应天乡试，王篆子之鼎夤缘中式。钱岱监湖广乡试，先期请居正少子还就试，会居正卒不果，遂私中篆子之衡。曹一夔身居风宪，盛称冯保为顾命大臣。朱琏则结冯保为父，游七为兄。此数人者，得罪名教，而亦止罢官。此纲纪所以不振，人心所以不服。臣初八台，誓扫除积弊。今待罪三月，而大吏恣肆，小吏贪残，小民怨咨，四方赂遗如故，臣不职可见。请罢斥以儆有位。"时已迁刑部右侍郎。帝优诏报之。召时亮、世选、槚、复聘、汝桂还，削庆昌、堪、一鲲、一夔、琏籍，贬岱三秩。未几，偕中官张诚往籍张居正家。还，转左侍郎，增俸一秩。寻拜南京吏部尚书，卒官。赠太子太保，谥简肃。

不久，丘橓又说："已故给事中魏时亮、周世选，御史张槚、李复聘因触犯高拱被罢黜，文选郎胡汝桂因触犯尚书被排挤，应当赐予甄选录用。御史于应昌陷害刘台与王宗载同罪，王宗载被遣戍边而于应昌只是罢官。劳堪巡抚福建，杀害侍郎洪朝选。御史张一鲲监考应天乡试，王篆的儿子王之鼎攀附关系考中。钱岱监考湖广乡试，事先请张居正的小儿子回来参加考试，恰逢张居正去世没有成事，于是私下让王篆的儿子王之衡考中。曹一夔身居御史之位，盛赞冯保是顾命大臣。朱琏则结交冯保为父，结交游七为兄。这几个人，得罪于名教，却也只罢官了事。这就是纲纪所以不振、人心所以不服的原因。臣初入御史台，发誓扫除积弊。如今待罪三月，而大吏恣意放肆，小吏贪婪残暴，百姓怨恨嗟叹，四方贿赂馈赠如故，臣不称职是显而易见的。请求罢免斥退臣以儆戒在位官员。"当时丘橓已升任刑部右侍郎。皇帝下优诏回复他。召回魏时亮、周世选、张槚、李复聘、胡汝桂，削去于应昌、劳堪、张一鲲、曹一夔、朱琏的官籍，贬钱岱三级。不久，丘橓与宦官张诚前往查抄张居正家。回朝后，转任左侍郎，增加一级俸禄。不久拜授南京吏部尚书，在任上去世。追赠太子太保，谥号简肃。

橓强直好搏击，其清节为时所称云。

丘橓刚强正直，喜好搏击权奸，他的清节为当时所称道。

吕坤，字叔简，宁陵人。万历二年进士。为襄垣知县，有异政。调大同，征授户部主事，历郎中。迁山东参政、山西按察使、陕西右布政使。擢右佥都御史，巡抚山西。居三年，召为左佥都御史。历刑部左、右侍郎。

吕坤，字叔简，宁陵人。万历二年考中进士。任襄垣知县，有优异政绩。调任大同，征召授任户部主事，历任郎中。升任山东参政、山西按察使、陕西右布政使。升任右佥都御史，巡抚山西。任职三年，召为左佥都御史。历任刑部左、右侍郎。

二十五年五月，书疏陈天下安危，其略曰：

万历二十五年五月，上疏陈述天下安危，其大略说：

窃见元旦以来，天气昏黄，日光黯淡，占者以为乱徵。今天下之势，乱象已形，而乱势未动。天下之人，乱心已萌，而乱人未倡。今日之政，皆播乱机使之动，助乱人使之倡者也。臣敢以救时要务，为陛下陈之。

臣私下观察，自元旦以来，天气昏黄，日光黯淡，占卜者认为这是动乱的征兆。如今天下之势，乱象已经形成，而乱势尚未发动。天下之人，乱心已经萌发，而乱人尚未倡导。今日的政事，都是播下动乱的种子使它发动，帮助作乱之人使他倡导的因素。臣斗胆以救时的要务，为陛下陈述。

自古幸乱之民有四。一曰无聊之民。饱温无由，身家俱困，因怀逞乱之心，冀缓须臾之死。二曰无行之民。气高性悍，玩法轻生，居常爱玉帛子女而不得，及有变则淫掠是图。三曰邪说之民。白莲结社，遍及四方，教主传头，所在成聚。倘有招呼之首，此其归附之人。四曰不轨之民。乘衅蹈机，妄思雄长。惟冀目前有变，不乐天下太平。陛下约己爱人，损上益下，则四民皆赤子，否则悉为寇仇。

自古以来希望天下大乱的百姓有四种。一是无以为生的百姓。温饱无着，身家都困窘，因而怀有逞乱之心，希望延缓片刻的死亡。二是没有德行的百姓。气焰高、性情凶悍，玩弄法律、轻视生命，平时喜爱财物美女而得不到，遇到变乱就图谋淫乱抢掠。三是受邪说蛊惑的百姓。白莲教结社，遍及四方，教主传头，到处聚集。如果有首先号召的人，这些就是归附的人。四是不轨之徒。乘机取巧，妄想称雄称霸。只希望眼前有变乱，不乐于天下太平。陛下约束自己、爱护百姓，减损上层的利益、增加下层的收益，那么四种百姓都是赤子，否则全都成为仇敌。

今天下之苍生贫困可知矣。自万历十年以来，无岁不灾，催科如故。臣久为外吏，见陛下赤子冻骨无兼衣，饥肠不再食，垣舍弗蔽，苫藁未完；流移日众，弃地猥多；留者输去者之粮，生者承死者之役。君门万里，孰能仰诉？今国家之财用耗竭可知矣。数年以来，寿宫之费几百万，织造之费几百万，宁夏之变几百万，黄河之溃几百万，今大工、采木费，又各几百万矣。土不加广，民不加多，非有雨菽涌金，安能为计？今国家之防御疏略可知矣。三大营之兵以卫京师也，乃马半羸敝，人半老弱。九边之兵以御外寇也，皆勇于挟上，怯于临戎。外卫之兵以备征调资守御也，伍缺于役占，家累于需求，皮骨仅存，折冲奚赖？设有千骑横行，兵不足用，必选民丁。以怨民斗怨民，谁与合战？

如今天下百姓的贫困是可以想见的。自万历十年以来，没有一年不遭灾，而催征赋税如故。臣长期做地方官，看到陛下的赤子百姓冻得骨头发抖却没有两件衣服，饥肠辘辘却没有第二顿饭吃，墙垣房舍不能遮蔽，草席草垫都不完整；流亡迁移的人越来越多，荒弃的土地越来越多；留下的人要缴纳离去者的赋粮，活着的人要承担死者的劳役。君门在万里之外，谁能仰头倾诉？如今国家财政耗竭是可以想见的。数年以来，寿宫的费用于百万，织造的费用于百万，宁夏之变费用于百万，黄河溃决费用于百万，如今大工、采木的费用，又各以百万计了。土地没有增加，百姓没有增多，没有天降豆粮、涌出金银，怎能筹措？如今国家防御的疏略是可以想见的。三大营的兵用来保卫京师，可是战马有一半瘦弱残破，士兵有一半年老体弱。九边的兵用来抵御外寇，都勇于要挟上司，怯于面对敌人。外卫的兵用来准备征调、资助守御，队伍因役使占籍而缺员，家庭因需求而受累，皮骨仅存，冲锋陷阵靠什么？假设有千骑敌军横行，兵力不够用，必定要选民兵。用怨恨的百姓去对抗怨恨的百姓，谁肯参与战斗？

人心者，国家之命脉也。今日之人心，惟望陛下收之而已。关陇气寒土薄，民生实艰。自造花绒，比户困趣逼。提花染色，日夜无休，千手经年，不成一匹。他若山西之纟由，苏、松之锦绮，岁额既盈，加造不已。至饶州磁器，西域回青，不急之须，徒累小民敲骨。陛下诚一切停罢，而江南、陕西之人心收矣。

人心，是国家的命脉。今日的人心，只希望陛下收拢而已。关陇一带气候寒冷、土地贫瘠，民生实在艰难。自从制造花绒以来，家家户户都被催逼困苦。提花染色，日夜不休，上千双手劳作一年，不能织成一匹。其他如山西的绸缎，苏州、松江的锦绮，每年的定额已经完成，还在加造不止。至于饶州瓷器，西域回青，不急用的东西，白白累得百姓敲骨吸髓。陛下如果一切停罢，那么江南、陕西的人心就收拢了。

以采木言之。丈八之围，非百年之物。深山穷谷，蛇虎杂居，毒雾常多，人烟绝少，寒暑饥渴瘴疠死者无论矣。乃一木初卧，千夫难移，倘遇阻艰，必成伤殒。蜀民语曰："入山一千，出山五百"。哀可知也。至若海木，官价虽一株千两，比来都下，为费何止万金！臣见楚、蜀之人，谈及采木，莫不哽咽。苟损其数，增其直，多其岁月，减其尺寸，而川、贵、湖广之人心收矣。

以采木来说。丈八围的木材，不是百年的树木。深山穷谷之中，蛇虎杂居，毒雾常多，人烟极少，因寒暑饥渴和瘴气瘟疫而死的就不用说了。一棵大树刚伐倒，上千人难以移动，倘若遇到险阻艰难，必定造成伤亡。蜀地百姓说："进山一千，出山五百。"悲哀可想而知。至于海外之木，官方价格虽是一株千两，等运到京城，费用何止万金！臣看到楚、蜀的人，谈到采木，无不哽咽。如果减少数量，增加价格，宽限时间，减小尺寸，那么川、贵、湖广的人心就收拢了。

以采矿言之。南阳诸府，比岁饥荒。生气方苏，菜色未变。自责报殷户，是半已惊逃。自供应矿夫工食、官兵口粮，而多至累死。自都御史李盛春严旨切责，而抚按畏罪不敢言。今矿沙无利，责民纳银，而奸人仲春复为攘夺侵渔之计。朝廷得一金，郡县费千倍。诚敕戒使者，毋散砂责银，有侵夺小民若仲春者，诛无赦，而四方之人心收矣。

以采矿来说。南阳各府，连年饥荒。生机刚刚复苏，菜色还没有改变。自从要求上报殷实户，已经有一半人惊恐逃散。自从供应矿夫工食、官兵口粮，而很多人因此累死。自从都御史李盛春受到严厉旨意切责，而抚按畏罪不敢说话。如今矿沙没有利润，却责令百姓交纳银两，而奸人仲春又进行掠夺侵吞。朝廷得到一两银子，郡县要花费千倍。如果敕令告诫使者，不要分散矿沙责令交银，有像仲春那样侵夺百姓的，诛杀不赦，那么四方的人心就收拢了。

宫店租银收解，自赵承勋造四千之说，而皇店开。自朝廷有内官之遣，而事权重。夫市井之地，贫民求升合丝毫以活身家者也，陛下享万方之富，何赖于彼？且冯保八店，为屋几何，而岁有四千金之课。课既四千，征收何止数倍。不夺市民，将安取之？今豪家遣仆设肆，居民尚受其殃，况特遣中贵，赐之敕书，以压卵之威，行竭泽之计，民困岂顾问哉？陛下撤还内臣，责有司输课，而畿甸之人心收矣。

宫店租银的征收解送，自从赵承勋编造四千两的说法，皇店就开设了。自从朝廷派遣内官，而事权就加重了。市井之地，是贫民寻求升斗毫厘以养活身家的地方，陛下享有万方的财富，何需依赖那里？而且冯保的八家店铺，房屋有多少间，而每年有四千金之课税。课税既已四千，实际征收何止数倍。不掠夺市民，将从哪里取得？如今豪强之家派遣仆人开设店铺，居民尚且受其祸害，何况特派宦官，赐予敕书，以压卵之威，行竭泽之计，百姓的困苦还用问吗？陛下撤回内臣，责令有关部门输纳课税，那么京畿的人心就收拢了。

天下宗室，皆九庙子孙。王守仁、王锦袭盖世神奸，藉隔数千里，而冒认王弼子孙；事隔三百年，而妄称受寄财产。中间伪造丝纶，假传诏旨，明欺圣主，暗陷亲王，有如楚王衔恨自杀，陛下何辞以谢高皇帝之灵乎？此两贼者，罪应诛殛，乃止令回籍，臣恐万姓惊疑。诚急斩二贼以谢楚王，而天下宗藩之心收矣。

天下宗室，都是九庙的子孙。王守仁、王锦袭是世所罕见的大奸，相隔数千里，却冒充王弼的子孙；事隔三百年，却妄称受托寄存财产。中间伪造诏书，假传圣旨，公开欺瞒圣主，暗中陷害亲王，以至楚王含恨自杀，陛下有什么话可以告慰高皇帝在天之灵呢？这两个奸贼，罪应当诛杀，却只令他们回原籍，臣恐怕万民惊疑。如果赶快斩杀二贼以告慰楚王，那么天下宗藩的人心就收拢了。

崇信伯费甲金之贫，十厢珠宝之诬，皆通国所知也。始误于科道之风闻，严追犹未为过。今真知其枉，又加禁锢，实害无辜。请还甲金革去之禄，复五城厂卫降斥之官，而勋戚之人心收矣。

崇信伯费甲金被诬贫困，十厢珠宝的诬陷，都是全国都知道的。当初误于科道的传闻，严加追查还不算过分。如今真的知道他是冤枉的，又加以禁锢，实在是害了无辜。请求归还费甲金被革去的俸禄，恢复五城厂卫被降职斥退的官员，那么勋戚的人心就收拢了。

法者所以平天下之情。其轻其重，太祖既定为律，列圣又增为例。如轻重可以就喜怒之情，则例不得为一定之法。臣待罪刑部三年矣，每见诏狱一下，持平者多拂上意，从重者皆当圣心。如往年陈恕、王正甄、常照等狱，臣等欺天罔人，已自废法，陛下犹以为轻，俱加大辟。然则律例又安用乎！诚俯从司寇之平，勉就祖宗之法，而囹圄之人心收矣。

法律是用来平治天下人情的。轻和重，太祖已经定为律，列位圣上又增补为例。如果轻重可以随喜怒之情而改变，那么例就不能成为固定的法律。臣在刑部待罪三年了，每次看到诏狱案件发下来，持平的判决多违逆皇上的心意，从重的判决都合乎圣心。如往年陈恕、王正甄、常照等案件，臣等欺天罔人，已经自行废弃了法律，陛下还认为太轻，都加以死刑。那么律例又有什么用呢！如果俯从司法官员的公平判决，勉力依照祖宗的法律，那么监狱中的人心就收拢了。

自古圣明之君，岂乐诽谤之语。然而务求言赏谏者，知天下存亡，系言路通塞也。比来驱逐既多，选补皆罢。天阍邃密，法座崇严，若不广达四聪，何由明照万里？今陛下所闻，皆众人之所敢言也，其不敢言者，陛下不得闻矣。一人孤立万乘之上，举朝无犯颜逆耳之人，快在一时，忧贻他日。陛下诚释曹学程之系，还吴文梓等官，凡建言得罪者，悉分别召用，而士大夫之心收矣。

自古以来圣明的君主，哪里喜欢听到诽谤之语。然而致力于求言赏谏，是因为知道天下存亡，系于言路的通塞。近来被驱逐的人已经很多，选补都停止了。天门深远，法座崇高，如果不广泛地通达四方听闻，怎么能明察万里呢？如今陛下所听到的，都是众人敢说的话，那些不敢说的，陛下就听不到了。一个人孤立于万乘之上，满朝没有犯颜逆耳的人，痛快在一时，忧患留给将来。陛下如果释放曹学程的拘禁，归还吴文梓等人的官职，凡因建言获罪的，都分别召用，那么士大夫的人心就收拢了。

朝鲜密迩东陲，近吾肘腋，平壤西邻鸭绿，晋州直对登、莱。倘倭夷取而有之，籍众为兵，就地资食，进则断我漕运，退则窥我辽东。不及一年，京城坐困，此国家大忧也。乃彼请兵而二三其说，许兵而延缓其期；力穷势屈，不折入为倭不止。陛下诚早决大计，并力东征，而属国之人心收矣。

朝鲜紧靠东部边疆，近在我们的肘腋之间，平壤西邻鸭绿江，晋州正对登州、莱州。如果倭寇夺取并占有它，征用当地百姓为兵，就地取粮，前进则切断我们的漕运，后退则窥伺我们的辽东。不到一年，京城就会坐困，这是国家的大忧患。可是他们请求出兵而我们的说法反复不定，答应出兵却延缓期限；等到他们力穷势屈，不折入倭寇一方是不会停止的。陛下如果早日决断大计，全力东征，那么属国的人心就收拢了。

四方输解之物，营办既苦，转运尤艰。及入内库，率至朽烂，万姓脂膏，化为尘土。倘岁一稽核，苦窳者严监收之刑，朽腐者重典守之罪。一整顿间，而一年可备三年之用，岁省不下百万，而输解之人心收矣。

四方输解进贡的物品，筹办已经很苦，转运尤其艰难。等到进入内库，大多至于朽烂，万民的血汗脂膏，化为尘土。如果每年稽查核实一次，粗劣不合格的严加监收之刑，朽烂腐败的重罚典守之罪。一番整顿之间，一年可备三年之用，每年节省不下百万，那么输解的人心就收拢了。

自抄没法重，株连数多。坐以转寄，则并籍家资。诬以多赃，则互连亲识。宅一封而鸡豚大半饿死，人一出则亲戚不敢藏留。加以官吏法严，兵番搜苦，少年妇女，亦令解衣。臣曾见之，掩目酸鼻。此岂尽正犯之家、重罪之人哉？一字相牵，百口难解。奸人又乘机恐吓，挟取资财，不足不止。半年之内，扰遍京师，陛下知之否乎？愿慎抄没之举，释无辜之系，而都下之人心收矣。

自从抄家之法加重，株连的人很多。以转寄财物定罪，则一并抄没家产。以多藏赃物诬陷，则互相牵连亲戚熟人。宅院一封，鸡猪大半饿死，人一出门，亲戚就不敢藏留。加上官吏执法严厉，兵士搜查残酷，年轻妇女，也被命令脱衣搜查。臣曾经亲眼见过，掩目酸鼻。这难道都是正犯的家、重罪的人吗？一个字牵连，百口难辩。奸人又乘机恐吓，挟取财物，不满足不罢休。半年之内，骚扰遍及京师，陛下知道还是不知道呢？希望慎重抄没之举，释放无辜的被拘系者，那么京城的人心就收拢了。

列圣在御之时，岂少宦官宫妾，然死于箠楚者，未之多闻也。陛下数年以来，疑深怒盛。广廷之中，狼籍血肉，宫禁之内，惨戚啼号。厉气冤魂，乃聚福祥之地。今环门守户之众，皆伤心侧目之人。外表忠勤，中藏憸毒。既朝暮不能自保，即九死何爱一身。陛下卧榻之侧，同心者几人？暮夜之际，防患者几人？臣窃忧之。愿少霁威严，慎用鞭扑，而左右之人心收矣。

列位圣上在位的时候，难道缺少宦官宫妾，然而死于刑杖之下的，没有多听说过。陛下数年以来，疑心深、怒气盛。广庭之中，血肉狼藉，宫禁之内，悲惨啼哭。厉气冤魂，竟然聚集在福祥之地。如今环绕宫门守卫的众人，都是伤心侧目之人。外表忠诚勤勉，内心藏着奸险狠毒。既然朝暮不能自保，即使九死又何必爱惜一身。陛下卧榻之侧，同心的人有几个？深夜之际，防备祸患的人有几个？臣私下为此忧虑。希望稍微收敛威严，慎用鞭打杖刑，那么左右的人心就收拢了。

祖宗以来，有一日三朝者，有一日一朝者。陛下不视朝久，人心懈弛已极，奸邪窥伺已深，守卫官军祇应故事。今乾清修造，逼近御前，军夫往来，谁识面貌？万一不测，何以应之？臣望发宫钥于质明，放军夫于日昃。自非军国急务，慎无昏夜传宣。章奏不答，先朝未有。至于今日，强半留中。设令有国家大事，邀截实封，扬言于外曰"留中矣"，人知之乎？愿自今章疏未及批答者，日于御前发一纸，下会极门，转付诸司照察，庶君臣虽不面谈，而上下犹无欺蔽。

祖宗以来，有的一日三朝，有的一日一朝。陛下很久不上朝了，人心懈怠松弛到了极点，奸邪窥伺已经很深，守卫官军只是应付旧例。如今乾清宫修造，逼近御前，军夫往来，谁认识他们的面貌？万一发生不测，怎么应对？臣希望在天亮时发放宫门钥匙，在日落时放走军夫。如果不是军国急务，千万不要在昏夜传宣。章奏不答复，是前朝没有过的。到了今天，大半留在宫中。假使有国家大事，拦截密封的奏章，在外面扬言说"留在宫中了"，人们知道吗？希望从今以后，章疏没有来得及批答的，每天在御前发一张纸，下到会极门，转交各司照察，这样君臣虽然不当面交谈，而上下还不至于有欺瞒蒙蔽。

臣观陛下昔时励精为治，今当春秋鼎盛，曾无夙夜忧勤之意，惟孜孜以患贫为事。不知天下之财，止有此数，君欲富则天下贫，天下贫而君岂独富？今民生憔悴极矣，乃采办日增，诛求益广，敛万姓之怨于一言，结九重之仇于四海，臣窃痛之。使六合一家，千年如故，即宫中虚无所有，谁忍使陛下独贫？今禁城之内，不乐有君。天下之民，不乐有生。怨讟愁叹，难堪入听。陛下闻之，必有食不能咽，寝不能安者矣。臣老且衰，恐不得复见太平，吁天叩地，斋宿七日，敬献忧危之诚。惟陛下密行臣言，翻然若出圣心警悟者，则人心自悦，天意自回。苟不然者，陛下他日虽悔，将何及耶！

臣观察陛下从前励精图治，如今正当壮年，却没有日夜忧勤之意，只孜孜以担忧贫困为事。不知道天下的财富，只有这个数目，君主想富足则天下贫穷，天下贫穷而君主难道能独自富足吗？如今民生憔悴到了极点，可是采办日增，索取更加广泛，收敛万姓的怨恨于一言，结九重之仇于四海，臣私下为此痛心。假使天下如同一家，千年如故，即使宫中空无一物，谁忍心让陛下独自贫穷？如今禁城之内，不乐于有君。天下之民，不乐于有生。怨恨咒骂、愁苦叹息，难以入耳。陛下听到这些，必定有食不能咽、寝不能安的了。臣年老而且衰弱，恐怕不能再见到太平，呼天叩地，斋戒住宿七天，恭敬地献上忧危的诚意。希望陛下暗中实行臣的言论，幡然若出于圣心警悟，那么人心自然喜悦，天意自然回转。如果不这样，陛下将来即使后悔，又怎么来得及呢！

疏入，不报。坤遂称疾乞休，中旨许之。于是给事中戴士衡劾坤机深志险，谓石星大误东事，孙鑛滥杀不辜，坤顾不言，曲为附会，无大臣节。给事中刘道亨言往年孙丕扬劾张位，位疑疏出坤手，故使士衡劾坤。位奏辨。帝以坤既罢，悉置不问。

奏疏呈入后，没有答复。吕坤于是称病请求退休，宫中下旨批准。于是给事中戴士衡弹劾吕坤机心深沉、志向险恶，说石星大大贻误了东方战事，孙鑛滥杀无辜，吕坤却不说，曲意附会，没有大臣的气节。给事中刘道亨说往年孙丕扬弹劾张位，张位怀疑奏疏出自吕坤之手，所以让戴士衡弹劾吕坤。张位上奏辩解。皇帝因为吕坤已经罢官，全部搁置不问。

初，坤按察山西时，尝撰《闺范图说》，内侍购入禁中。郑贵妃因加十二人，且为制序，属其伯父承恩重刊之。士衡遂劾坤因承恩进书，结纳宫掖，包藏祸心。坤持疏力辨。未几，有妄人为《闺范图说》跋，名曰《忧危竑议》，略言："坤撰《闺范》，独取汉明德后者，后由贵人进中宫，坤以媚郑贵妃也。坤疏陈天下忧危，无事不言，独不及建储，意自可见。"其言绝狂诞，将以害坤。帝归罪于士衡等，其事遂寝。

当初，吕坤任山西按察使时，曾经撰写《闺范图说》，内侍购买带入宫中。郑贵妃因此增加了十二人，并且为之作序，嘱咐她的伯父郑承恩重新刊印。戴士衡于是弹劾吕坤通过郑承恩进献书籍，结交宫掖，包藏祸心。吕坤上疏极力辩白。不久，有狂妄之人为《闺范图说》写跋，名叫《忧危竑议》，大略说："吕坤撰写《闺范》，独取汉明德皇后，是因为皇后由贵人进位中宫，这是吕坤用来谄媚郑贵妃的。吕坤上疏陈述天下忧危，无事不说，唯独不提建储之事，用意自可看出。"其言论极其狂妄荒诞，想用来陷害吕坤。皇帝归罪于戴士衡等人，那件事就平息了。

坤刚介峭直，留意正学。居家之日，与后进讲习。所著述，多出新意。初，在朝与吏部尚书孙丕扬善。后丕扬复为吏部，屡推坤左都御史未得命，言："臣以八十老臣保坤，冀臣得亲见用坤之效。不效，甘坐失举之罪，死且无憾。"已，又荐天下三大贤，沈鲤、郭正域，其一即坤。丕扬前后推荐，疏至二十余上，帝终不纳。福王封国河南，赐庄田四万顷。坤在籍，上言："国初分封亲藩二十有四，赐田无至万顷者。河南已封周、赵、伊、徽、郑、唐、崇、潞八王，若皆取盈四万，占两河郡县且半，幸圣明裁减。"复移书执政言之。会廷臣亦力争，得减半。卒，天启初，赠刑部尚书。

吕坤刚强正直，留意正学。在家闲居的时候，与后辈讲习学问。所著述，多出新意。当初，在朝中与吏部尚书孙丕扬交好。后来孙丕扬再次担任吏部尚书，屡次推荐吕坤为左都御史没有得到批准，说："臣以八十岁老臣担保吕坤，希望臣能亲眼见到任用吕坤的成效。如果没有成效，甘愿承担失举之罪，死而无憾。"不久，又推荐天下三大贤人，沈鲤、郭正域，其中一人就是吕坤。孙丕扬前后推荐，上疏达二十多次，皇帝始终不采纳。福王封国河南，赐庄田四万顷。吕坤在家乡，上疏说："国初分封亲王二十四位，赐田没有达到万顷的。河南已经封了周、赵、伊、徽、郑、唐、崇、潞八位亲王，如果都取足四万顷，将占据两河郡县近半，希望圣明裁减。"又写信给执政大臣说这件事。恰逢朝廷大臣也力争，得以减半。吕坤去世，天启初年，追赠刑部尚书。

郭正域，字美命，江夏人。万历十一年进士。选庶吉士，授编修，与修撰唐文献同为皇长子讲官。皆三迁至庶子，不离讲帷。每讲毕，诸内侍出相揖，惟二人不交一言。

郭正域，字美命，江夏人。万历十一年考中进士。选为庶吉士，授任编修，与修撰唐文献同为皇长子讲官。两人都三次升迁至庶子，不离讲席。每次讲完，各位内侍出来相见作揖，只有两人不与内侍说一句话。

出为南京祭酒。诸生纳赀许充贡，正域奏罢之。李成梁孙以都督就婚魏国徐弘基家，骑过文庙门，学录李维极执而抶之。李氏苍头数十人蹋邸门，弘基亦至。正域曰："今天子尚皮弁拜先圣，人臣乃走马庙门外乎？且公侯子弟入学习礼，亦国子生耳，学录非抶都督也。"令交相谢而罢。

郭正域出任南京国子监祭酒。诸生缴纳钱财允许充当贡生，郭正域上奏罢止了这种做法。李成梁的孙子以都督身份到魏国公徐弘基家成婚，骑马经过文庙门前，学录李维极抓住他并鞭打了他。李氏的家奴数十人踏破邸门，徐弘基也来了。郭正域说："当今天子尚且戴皮弁参拜先圣，人臣竟敢在庙门外跑马吗？况且公侯子弟入国子监学习礼仪，也是国子生罢了，学录并不是在鞭打都督。"命令双方互相道歉才罢休。

三十年，征拜詹事，复为东宫讲官。旋擢礼部右侍郎，掌翰林院。三十一年三月，尚书冯琦卒，正域还署部事。夏，庙飨，会日食，正域言："《礼》，当祭日食，牲未杀，则废。朔旦宜专救日，诘朝享庙。"从之。方泽陪祀者多托疾。正域谓祀事不虔，由上不躬祀所致。请下诏饬厉，冬至大祀，上必亲行。帝然之，而不能用。

万历三十年，郭正域被征召拜授詹事，再次担任东宫讲官。随即升任礼部右侍郎，掌管翰林院。万历三十一年三月，尚书冯琦去世，郭正域回礼部代理部务。夏天，太庙祭祀，正逢日食，郭正域说："《礼》记载，当祭祀时遇到日食，如果牲口还没有杀，就废止祭祀。初一早晨应当专门救日，第二天早晨再祭祀太庙。"皇帝听从了。方泽陪祀的人大多托病不去。郭正域认为祭祀之事不虔诚，是由于皇上不亲自祭祀造成的。请求下诏整饬，冬至大祀，皇上一定要亲自举行。皇帝认为说得对，却不能实行。

初，正域之入馆也，沈一贯为教习师。后服阕授编修，不执弟子礼，一贯不能无望。至是，一贯为首辅，沈鲤次之。正域与鲤善，而心薄一贯。会台官上日食占，曰："日从上食，占为君知佞人用之，以亡其国。"一贯怒而詈之，正域曰："宰相忧盛危明，顾不若瞽史邪？"一贯闻之怒。两淮税监鲁保请给关防，兼督江南、浙江织造，鲤持不可，一贯拟予之，正域亦力争。秦王以嫡子夭未生，请封其庶长子为世子，屡诏趣议。前尚书冯琦持不上，正域亦执不许。王复请封其他子为郡王，又不可。一贯使大珰以上命胁之，正域榜于门曰："秦王以中尉进封，庶子当仍中尉，不得为郡王。妃年未五十，庶子亦不得为世子。"一贯无以难。及建议欲夺黄光升、许论、吕本谥，一贯与朱赓皆本同乡也，曰："我辈在，谁敢夺者！"正域援笔判曰："黄光升当谥，是海瑞当杀也。许论当谥，是沈炼当杀也。吕本当谥，是鄢懋卿、赵文华皆名臣，不当削夺也。"议上，举朝韪之，而卒不行。

当初，郭正域进入翰林院时，沈一贯是他的教习老师。后来守丧期满授任编修，不执弟子之礼，沈一贯不能没有怨望。到这时，沈一贯是首辅，沈鲤是次辅。郭正域与沈鲤交好，而心中鄙薄沈一贯。恰逢台官呈上日食占辞，说："日食从上方开始，占辞为君主知道佞人却任用他，从而亡其国。"沈一贯恼怒地骂他，郭正域说："宰相在昌盛时忧虑危亡，在清明时警惕暗乱，难道还不如盲史吗？"沈一贯听说后很生气。两淮税监鲁保请求发给关防，兼管江南、浙江织造，沈鲤坚持不可，沈一贯拟旨给予，郭正域也极力反对。秦王因为嫡子夭折后没有再生，请求封其庶长子为世子，皇帝屡次下诏催促商议。前任尚书冯琦坚持不报，郭正域也坚持不许。秦王又请求封其他儿子为郡王，郭正域又不同意。沈一贯派大宦官用皇上的命令威胁他，郭正域在门上贴出告示说："秦王以中尉进封，庶子应当仍为中尉，不得封为郡王。王妃年龄未满五十，庶子也不得封为世子。"沈一贯无法反驳他。等到建议想剥夺黄光升、许论、吕本的谥号时，沈一贯与朱赓都是吕本的同乡，说："有我们在，谁敢剥夺！"郭正域提笔判决说："黄光升应当给谥号，那海瑞就应当被杀。许论应当给谥号，那沈炼就应当被杀。吕本应当给谥号，那鄢懋卿、赵文华都是名臣，不应当削夺了。"议案呈上，满朝认为正确，但最终没有实行。

正域既积忤一贯，一贯深憾之。会楚王华奎与宗人华勣等相讦，正域复与一贯异议，由此几得危祸。先是，楚恭王得废疾，隆庆五年薨，遗腹宫人胡氏孪生子华奎、华壁。或云内官郭纶以王妃兄王如言妾尤金梅子为华奎，妃族人如纟孛奴王玉子为华壁。仪宾汪若泉尝讦奏之，事下抚按。王妃持甚坚，得寝。万历八年，华奎嗣王，华壁亦封宣化王。宗人华勣者，素强御忤王。华勣妻，如言女也。是年遣人讦华奎异姓子也，不当立。一贯属通政使沈子木格其疏勿上。月余楚王劾华勣疏至，乃上之。命下部议。未几，华勣入都诉通政司邀截实封及华奎行贿状，楚宗与名者，凡二十九人。子木惧，召华勣令更易月日以上。旨并下部。正域请敕抚按公勘，从之。

郭正域既已多次触犯沈一贯，沈一贯深深怀恨他。恰逢楚王华奎与宗人华勣等互相攻击，郭正域又与沈一贯意见不同，由此几乎遭遇危险灾祸。在此之前，楚恭王得了废疾，隆庆五年去世，宫人胡氏遗腹生了孪生子华奎、华壁。有人说内官郭纶用王妃兄王如言妾尤金梅的儿子冒充华奎，王妃族人如纟孛奴王玉的儿子冒充华壁。仪宾汪若泉曾经告发奏报此事，事情下交抚按处理。王妃坚持得很厉害，事情得以搁置。万历八年，华奎继承王位，华壁也封为宣化王。宗人华勣，一向强横触犯楚王。华勣的妻子，是王如言的女儿。这一年华勣派人告发华奎是异姓之子，不应当立为王。沈一贯嘱咐通政使沈子木扣下他的奏疏不呈上。一个多月后楚王弹劾华勣的奏疏到了，才呈上。皇帝命令下交礼部商议。不久，华勣入京诉告通政司拦截密封奏章及华奎行贿的情况，楚宗室署名参与的人，共二十九人。沈子木害怕，叫来华勣让他更改月日再呈上。旨意一并下交礼部。郭正域请求敕令抚按公正勘问，皇帝听从了。

初，一贯属正域毋言通政司匿疏事。及华勣疏上，正域主行勘。一贯言亲王不当勘，但当体访。正域曰："事关宗室，台谏当亦言之。"一贯微笑曰："台谏断不言也。"及帝从勘议，楚王惧，奉百金为正域寿，且属毋竟楚事，当酬万金，正域严拒之。已而湖广巡抚赵可怀、巡按应朝卿勘上，言详审无左验，而王氏持之坚，诸郡主县主则云"罔知真伪"，乞特遣官再问。诏公卿杂议于西阙门，日晏乃罢。议者三十七人，各具一单，言人人殊。李廷机以左侍郎代正域署部事，正域欲尽录诸人议，廷机以辞太繁，先撮其要以上。一贯遂嗾给事中杨应文、御史康丕扬劾礼部壅阏群议，不以实闻。正域疏辨，且发子木匿疏、一贯阻勘及楚王馈遗状。一贯益恚，谓正域遣家人导华勣上疏，议令楚王避位听勘，私庇华勣。

当初，沈一贯嘱咐郭正域不要说通政司藏匿奏疏的事。等到华勣的奏疏呈上，郭正域主张进行勘问。沈一贯说亲王不应当勘问，只应当体察访查。郭正域说："事关宗室，台谏也应当说话。"沈一贯微笑着说："台谏绝不会说话。"等到皇帝听从勘问的建议，楚王害怕，送上百金为郭正域祝寿，并且嘱咐不要追究楚事到底，当以万金酬谢，郭正域严词拒绝。不久湖广巡抚赵可怀、巡按应朝卿勘问后上报，说详细审问没有证据，而王氏坚持得很厉害，各郡主县主则说"不知真伪"，请求特派官员再审问。皇帝下诏命公卿在西阙门共同商议，到傍晚才结束。参加商议的三十七人，各写一张意见单，每个人的说法都不一样。李廷机以左侍郎身份代理郭正域掌管部务，郭正域想全部记录各人的意见，李廷机认为言辞太繁杂，先摘要呈上。沈一贯于是唆使给事中杨应文、御史康丕扬弹劾礼部阻塞群议，不据实上报。郭正域上疏辩白，并且揭发沈子木藏匿奏疏、沈一贯阻挠勘问及楚王馈赠的情况。沈一贯更加愤怒，说郭正域派家人引导华勣上疏，商议让楚王避位听勘，私下庇护华勣。

当是时，正域右宗人，大学士沈鲤右正域，尚书赵世卿、谢杰、祭酒黄汝良则右楚王。给事中钱梦皋遂希一贯指论正域，词连次辅鲤。应文又言正域父懋尝笞辱于楚恭王，故正域因事陷之。正域疏辨，留中不报。一贯、鲤以楚事皆求去，廷机复请再问。帝以王嗣位二十余年，何至今始发，且夫讦妻证，不足凭，遂罢楚事勿按。正域四疏乞休去。楚王既得安，遂奏劾正域，大略如应文言；且讦其不法数事，请褫正域官。诏下部院集议。廷机微刺正域，而谓其已去，可无苛求。给事中张问达则谓藩王欲进退大臣，不可训，乃不罪正域，而令巡按御史勘王所讦以闻。

在这时，郭正域袒护宗人，大学士沈鲤袒护郭正域，尚书赵世卿、谢杰、祭酒黄汝良则袒护楚王。给事中钱梦皋于是迎合沈一贯的意旨弹劾郭正域，言辞牵连到次辅沈鲤。杨应文又说郭正域的父亲郭懋曾经被楚恭王鞭打羞辱，所以郭正域借事陷害楚王。郭正域上疏辩白，奏疏被留在宫中不答复。沈一贯、沈鲤因为楚事都请求离职，李廷机又请求再审问。皇帝认为楚王嗣位二十多年，为什么到今天才揭发，而且丈夫告发以妻子作证，不足为凭，于是停止楚事不再追究。郭正域四次上疏请求退休离去。楚王既已得到安宁，于是上奏弹劾郭正域，大略如杨应文所说；并且告发他几件不法之事，请求削夺郭正域的官职。皇帝下诏下交部院集议。李廷机略微批评了郭正域，但说他已离去，可以不苛求。给事中张问达则说藩王想要任免大臣，不可作为典范，于是不治郭正域的罪，而命令巡按御史勘问楚王所告发的事上报。

俄而妖书事起。一贯以鲤与己地相逼，而正域新罢，因是陷之，则两人必得重祸，乃为帝言臣下有欲相倾者为之。盖微引其端，以动帝意。亡何，锦衣卫都督王之祯等四人以妖书有名，指其同官周嘉庆为之。东厂又捕获妖人皦生光。巡城御史康丕扬为生光讼冤，言妖书、楚事同一根柢，请少缓其狱，贼兄弟可授首阙下。意指正域及其兄国子监丞正位。帝怒，以为庇反贼，除其名。一贯力救始免。丕扬乃先后捕僧人达观、医者沈令誉等，而同知胡化则告妖书出教官阮明卿手。未几，厂卫又捕可疑者一人曰毛尚文。数日间锒铛旁午，都城人人自危。嘉庆等皆下诏狱。嘉庆旋以治无验，令革任回籍。令誉故尝往来正域家，达观亦时时游贵人门，尝为正域所搒逐，尚文则正域仆也。一贯、丕扬等欲自数人口引正域，而化所讦阮明卿，则钱梦皋婿。梦皋大恚，上疏显攻正域，言："妖书刊播，不先不后，适在楚王疏入之时。盖正域乃沈鲤门徒，而沈令誉者，正域食客，胡化又其同乡同年，群奸结为死党。乞穷治根本，定正域乱楚首恶之罪，勒鲤闲住。"帝令正域还籍听勘，急严讯诸所捕者。达观拷死，令誉亦几死，皆不承。法司迫化引正域及归德。归德，鲤所居县也。化大呼曰："明卿，我仇也，故讦之。正域举进士二十年不通问，何由同作妖书？我亦不知谁为归德者。"帝知化枉，释之。

不久妖书事件发生。沈一贯因为沈鲤与自己的地位相逼，而郭正域刚被罢免，借此陷害他们，那么两人必定遭到重祸，于是对皇帝说这是臣下中有想互相倾轧的人干的。这不过是略微引出话头，以打动皇帝的心意。不久，锦衣卫都督王之祯等四人因为妖书上有名字，指认其同僚周嘉庆做的。东厂又捕获妖人皦生光。巡城御史康丕扬为皦生光诉冤，说妖书、楚事同出一源，请求稍微缓办此案，贼人兄弟可以到宫门前伏罪。意指郭正域及其兄国子监丞郭正位。皇帝发怒，认为康丕扬庇护反贼，除去了他的名籍。沈一贯极力营救才得以免罪。康丕扬于是先后逮捕僧人达观、医者沈令誉等，而同知胡化则告发妖书出自教官阮明卿之手。不久，厂卫又逮捕了一个可疑之人叫毛尚文。数日之间锁链声不绝于耳，都城人人自危。周嘉庆等都被关进诏狱。周嘉庆随即因查无实据，令革职回籍。沈令誉过去曾经往来于郭正域家，达观也时常游走于贵人门下，曾经被郭正域驱逐过，毛尚文则是郭正域的仆人。沈一贯、康丕扬等想从这几个人口中引出郭正域，而胡化所告发的阮明卿，则是钱梦皋的女婿。钱梦皋非常愤怒，上疏公开攻击郭正域，说："妖书刊印传播，不先不后，恰好在楚王疏文呈入的时候。因为郭正域是沈鲤的门徒，而沈令誉是郭正域的门客，胡化又是他的同乡同年，一群奸人结为死党。请求彻底追究根源，定郭正域乱楚首恶之罪，勒令沈鲤闲住。"皇帝命令郭正域回原籍听候勘问，紧急严讯所有被捕的人。达观被拷打而死，沈令誉也几乎被打死，都不承认。法司逼迫胡化引出郭正域和归德。归德，是沈鲤所居的县。胡化大声喊道："阮明卿，是我的仇人，所以我告发他。郭正域考中进士二十年来不通音信，怎么会一同作妖书？我也不知道谁是归德人。"皇帝知道胡化冤枉，释放了他。

都督陈汝忠掠讯尚文，遂发卒围正域舟于杨村，尽捕媪婢及佣书者男女十五人，与生光杂治，终无所得。汝忠以锦衣告身诱尚文曰："能告贼，即得之。"令引令誉，且以乳媪龚氏十岁女为徵。比会讯，东厂太监陈矩诘女曰："汝见妖书版有几？"曰："盈屋。"矩笑曰："妖书仅二三纸，版顾盈屋邪？"诘尚文曰："令誉语汝刊书何日？"尚文曰："十一月十六日。"戎政尚书王世扬曰："妖书以初十日获，而十六日又刊，将有两妖书邪？"拷生光妻妾及十岁儿，以针刺指爪，必欲引正域，皆不应。生光仰视梦皋、丕扬，大骂曰："死则死耳，奈何教我迎相公指，妄引郭侍郎乎？"都御史温纯等力持之，事渐解，然犹不能具狱。

都督陈汝忠拷打审讯毛尚文，于是派兵在杨村包围郭正域的船，全部逮捕了老妇婢女及抄书男女共十五人，与皦生光一起审讯，终究一无所获。陈汝忠用锦衣卫的告身引诱毛尚文说："能告发贼人，就给你。"让他引出沈令誉，并且用乳母龚氏十岁的女儿作证。等到会审时，东厂太监陈矩诘问女孩说："你看见妖书的版有多少？"女孩说："满屋子都是。"陈矩笑着说："妖书仅两三张纸，版怎么会满屋子呢？"诘问毛尚文："沈令誉告诉你哪一天刊印妖书？"毛尚文说："十一月十六日。"戎政尚书王世扬说："妖书在初十被查获，而十六日又刊印，难道有两本妖书吗？"拷打皦生光的妻妾和十岁儿子，用针刺指爪，一定要让他们引出郭正域，都没有回应。皦生光仰视钱梦皋、康丕扬，大骂道："死就死罢了，为什么教我迎合相公的意旨，妄引郭侍郎呢？"都御史温纯等极力坚持，事情渐渐缓解，但还不能结案。

光宗在东宫，数语近侍曰："何为欲杀我好讲官？"诸人闻之皆惧。詹事唐文献偕其僚杨道宾等诣一贯争之，李廷机亦力为之地，狱益解。刑部尚书萧大亨具爰书，犹欲坐正域。郎中王述古抵稿于地，大亨乃止。遂坐生光极刑，释诸波及者，而正域获免。方狱急时，逻卒围鲤舍及正域舟，铃柝达旦。又声言正域且逮，迫使自裁。正域曰："大臣有罪，当伏尸都市，安能自屏野外？"既而幸无事，乃归。归三年，巡按御史史学迁勘上楚王所讦事，无状。给事顾士琦因请召还正域，不报。

光宗在东宫时，多次对近侍说："为什么要杀我的好讲官？"诸人听到这话都害怕了。詹事唐文献与同僚杨道宾等去见沈一贯争辩，李廷机也极力为他周旋，案子更加缓解。刑部尚书萧大亨准备判决书，还想要定罪郭正域。郎中王述古把稿子扔在地上，萧大亨才作罢。于是判皦生光极刑，释放所有被波及的人，而郭正域得以免祸。当案子紧急时，巡逻兵包围了沈鲤的住宅和郭正域的船，铃柝声通宵达旦。又扬言郭正域即将被逮捕，迫使他自杀。郭正域说："大臣有罪，应当伏尸于都市，怎能自己躲到野外自杀？"后来幸而无事，才回乡。回乡三年后，巡按御史史学迁勘问上报楚王所告发的事，没有实据。给事中顾士琦因此请求召回郭正域，没有答复。

正域博通载籍，勇于任事，有经济大略，自守介然，故人望归之。扼于权相，遂不复起，家居十年卒。后四年，赠礼部尚书。光宗遗诏，加恩旧学，赠太子少保，谥文毅，官其子中书舍人。

郭正域博通典籍，勇于任事，有经世济民的大略，操守耿介，所以人望都归向他。被权相所压制，于是不再起用，在家闲居十年后去世。四年后，追赠礼部尚书。光宗遗诏中，加恩于旧日讲官，追赠太子少保，谥号文毅，封他的儿子为中书舍人。

赞曰：海瑞秉刚劲之性，戆直自遂，盖可希风汉汲黯、宋包拯。苦节自厉，诚为人所难能。丘橓、吕坤，虽非瑞匹，而指陈时政，炳炳凿凿，鲠亮有足称者。郭正域持楚狱，与执政异趣，险难忽发，慬而后免，危矣哉！以妖书事与坤相首尾，故并著焉。

赞曰：海瑞秉持刚劲的品性，憨直而自遂其志，大概可以追慕汉代汲黯、宋代包拯的风范。苦节自励，确实是人们难以做到的。丘橓、吕坤，虽然不能与海瑞匹敌，但他们指陈时政，明白确凿，刚直亮节有值得称道之处。郭正域主持楚狱，与执政大臣意趣相异，险难忽然发生，勉强得以免祸，太危险了！因为妖书事件与吕坤前后相关，所以一并加以记述。