新唐书 · 卷二百二·列传第一百二十七

文艺中△李適（韦元旦刘允济沈佺期宋之问阎朝隐）尹元凯（富嘉谟）刘宪李邕吕向王翰孙逖（成简）李白（张旭）王维郑虔萧颖士（存陆据柳并皇甫冉）苏源明（梁肃）

△李適（韦元旦刘允济沈佺期宋之问阎朝隐）尹元凯（富嘉谟）刘宪李邕吕向王翰孙逖（成简）李白（张旭）王维郑虔萧颖士（存陆据柳并皇甫冉）苏源明（梁肃）

李適，字子至，京兆万年人。举进士，再调猗氏尉。武后修《三教珠英》书，以李峤、张昌宗为使，取文学士缀集，于是適与王无竞、尹元凯、富嘉谟、宋之问、沈佺期、阎朝隐、刘允济在选。书成，迁户部员外郎，俄兼脩书学士。景龙初，又擢脩文馆学士。睿宗时，待诏宣光阁，再选工部侍郎。卒，年四十九，赠贝州刺史。

李適，字子至，京兆万年人。考中进士，两次调任后任猗氏县尉。武则天修撰《三教珠英》一书，以李峤、张昌宗为监修，选取文学之士汇总编纂，于是李適与王无竞、尹元凯、富嘉谟、宋之问、沈佺期、阎朝隐、刘允济被选中。书修成后，升任户部员外郎，不久兼任修书学士。景龙初年，又提升为修文馆学士。睿宗时，在宣光阁待诏，再次选拔为工部侍郎。去世时四十九岁，追赠贝州刺史。

尝梦与人论大衍数，寤而曰："吾寿尽此乎！"敕其子曰："霸陵原西视京师，吾乐之，可营墓，树十松焉。"及未病时，衣冠往，寝石榻上，置所撰《九经要句》及素琴于前，士贵其达。

曾经梦见与人谈论大衍之数，醒来后说："我的寿命到此为止了吧！"嘱咐他的儿子说："霸陵原西望京师，我很喜欢那个地方，可以营造墓穴，种上十棵松树。"在还没有生病时，穿戴整齐前往，躺在石榻上，把所撰写的《九经要句》和素琴放在面前，士人都敬重他的旷达。

子季卿，亦能文，举明经、博学宏辞，调鄠尉。肃宗时，为中书舍人，以累贬通州别驾。代宗立，还为京兆少尹，复授舍人，进吏部侍郎、河南江淮宣慰使。振拔幽滞，号振职。大历中，终右散骑常侍，遗命以布车一乘葬，赠礼部尚书。季卿在朝，荐进才髦，与人交，有终始，恢博君子也。

儿子李季卿，也能写文章，考中明经科、博学宏辞科，调任鄠县尉。肃宗时，担任中书舍人，因受牵连贬为通州别驾。代宗即位后，回到朝廷任京兆少尹，又授任舍人，升任吏部侍郎、河南江淮宣慰使。提拔埋没的人才，被称为称职。大历年间，终官右散骑常侍，遗命用一辆布车安葬，追赠礼部尚书。李季卿在朝中，推荐选拔才俊，与人交往，有始有终，是宽厚博学的君子。

初，中宗景龙二年，始于脩文馆置大学士四员、学士八员，直学士十二员，象四时、八节、十二月。于是李峤、宗楚客、赵彦昭、韦嗣立为大学士，適、刘宪、崔湜、郑愔、卢藏用、李乂、岑羲、刘子玄为学士，薛稷、马怀素、宋之问、武平一、杜审言、沈佺期、阎朝隐为直学士，又召徐坚、韦元旦、徐彦伯、刘允济等满员。其后被选者不一。凡天子飨会游豫，唯宰相及学士得从。春幸梨园，并渭水祓除，则赐细柳圈辟疠；夏宴蒲萄园，赐朱樱；秋登慈恩浮图，献菊花酒称寿；冬幸新丰，历白鹿观，上骊山，赐浴汤池，给香粉兰泽，从行给翔麟马，品官黄衣各一。帝有所感即赋诗，学士皆属和。当时人所歆慕，然皆狎猥佻佞，忘君臣礼法，惟以文华取幸。若韦元旦、刘允济、沈佺期、宋之问、阎朝隐等无它称，附篇左云。

当初，中宗景龙二年，开始在修文馆设置大学士四名、学士八名、直学士十二名，象征四季、八节、十二月。于是李峤、宗楚客、赵彦昭、韦嗣立为大学士，李適、刘宪、崔湜、郑愔、卢藏用、李乂、岑羲、刘子玄为学士，薛稷、马怀素、宋之问、武平一、杜审言、沈佺期、阎朝隐为直学士，又征召徐坚、韦元旦、徐彦伯、刘允济等人满额。其后被选入的人各不相同。凡是天子宴飨游幸，只有宰相和学士能够随从。春天到梨园，在渭水边举行祓除仪式，则赐予细柳圈以避瘟疫；夏天在葡萄园设宴，赏赐红樱桃；秋天登慈恩寺塔，献上菊花酒祝寿；冬天到新丰，经过白鹿观，上骊山，赐浴温泉，供给香粉兰泽，随行赏赐翔麟马，品官黄衣各一件。皇帝有所感触就赋诗，学士们都奉和。当时人们都羡慕，然而这些人都是轻浮放纵、谄媚取巧之徒，忘记了君臣礼法，只凭文章才华获得恩宠。像韦元旦、刘允济、沈佺期、宋之问、阎朝隐等人没有其他可称道的，附在篇末。

韦元旦，京兆万年人。祖澄，越王府记室，撰《女诫》传于时。元旦擢进士第，补东阿尉，迁左台监察御史。与张易之有姻属，易之败，贬感义尉。俄召为主客员外郎，迁中书舍人。舅陆颂妻，韦后弟也，故元旦凭以复进云。

韦元旦，京兆万年人。祖父韦澄，曾任越王府记室，撰写的《女诫》流传于当时。韦元旦考中进士，补任东阿县尉，升任左台监察御史。与张易之有姻亲关系，张易之事败后，被贬为感义县尉。不久召入朝中任主客员外郎，升任中书舍人。舅舅陆颂的妻子，是韦后的妹妹，因此韦元旦依靠她得以再次进用。

刘允济，字允济，河南巩人，其先出沛国，齐彭城郡丞瓛六世孙。少孤，事母尤孝。工文辞，与王勃齐名。举进士，补下邽尉，累迁著作佐郎。采鲁哀公后十二世接战国为《鲁后春秋》献之，迁左史，兼直弘文馆。

刘允济，字允济，河南巩县人，他的祖先出自沛国，是南齐彭城郡丞刘瓛的六世孙。少年丧父，侍奉母亲特别孝顺。擅长文辞，与王勃齐名。考中进士，补任下邽县尉，多次升迁后任著作佐郎。采集鲁哀公之后十二世接续到战国的史事编成《鲁后春秋》献上，升任左史，兼任弘文馆直学士。

武后明堂成，奏赋述功德，手诏褒咨，除著作郎。为来俊臣飞构当死，以母老丐余年，系狱，会赦免，贬大庾尉。复为著作佐郎，修国史。常曰："史官善恶必书，使骄主贼臣惧，此权顾轻哉？而班生受金，陈寿求米，仆乃视如浮云耳。"迁凤阁舍人，坐二张昵狎，除青州长史，有清白称，巡察使路敬潜言状。以内忧去官。服除，召为修文馆学士，既久斥，喜甚，与家人乐饮，数日卒。

武则天明堂建成，他上奏赋文陈述功德，武则天亲笔下诏褒奖，授任著作郎。被来俊臣诬陷构罪应当处死，因母亲年老请求宽延余生，关入狱中，恰逢大赦免罪，贬为大庾县尉。又任著作佐郎，修撰国史。常说："史官对善恶必须如实记载，使骄横的君主和奸贼之臣畏惧，这个权力难道还轻吗？而班固接受贿赂，陈寿索要米粮，我看这些如同浮云罢了。"升任凤阁舍人，因与张易之、张昌宗亲近而获罪，出任青州长史，有清白的声誉，巡察使路敬潜上奏了他的情况。因母亲去世而离职。服丧期满，召为修文馆学士，既然被贬斥已久，非常高兴，与家人畅饮，几天后去世。

沈佺期，字云卿，相州内黄人。及进士第，由协律郎累除给事中，考功受赇，劾未究，会张易之败，遂长流驩州。稍迁台州录事参军事。入计，得召见，拜起居郎兼修文馆直学士。既侍宴，帝诏学士等舞《回波》，佺期为弄辞悦帝，还赐牙、绯。寻历中书舍人、太子少詹事。开元初卒。弟全交、全宇，皆有才章而不逮佺期。

沈佺期，字云卿，相州内黄人。考中进士，由协律郎多次升迁后任给事中，在考功任上接受贿赂，弹劾尚未查清，恰逢张易之事败，于是被长期流放驩州。逐渐升迁为台州录事参军事。入京汇报，得到召见，授任起居郎兼修文馆直学士。在侍宴时，皇帝诏令学士们跳《回波》舞，沈佺期作词取悦皇帝，回朝后赐予象牙笏板和绯色官服。不久历任中书舍人、太子少詹事。开元初年去世。弟弟沈全交、沈全宇，都有文才但比不上沈佺期。

宋之问，字延清，一名少连，汾州人。父令文，高宗时为东台详正学士。之问伟仪貌，雄于辩。甫冠，武后召与杨炯分直习艺馆。累转尚方监丞、左奉宸内供奉。武后游洛南龙门，诏从臣赋诗，左史东方蚪诗先成，后赐锦袍，之问俄顷献，后览之嗟赏，更夺袍以赐。

宋之问，字延清，又名少连，汾州人。父亲宋令文，高宗时任东台详正学士。宋之问仪表堂堂，雄辩过人。刚成年，武则天召他与杨炯分别在习艺馆值班。多次转任后任尚方监丞、左奉宸内供奉。武则天游览洛阳南面的龙门，诏令随从臣子赋诗，左史东方虬的诗先写成，武则天赐予锦袍，宋之问不一会儿献上诗作，武则天看后赞叹欣赏，又把锦袍夺过来赐给他。

于时张易之等烝昵宠甚，之问与阎朝隐、沈佺期、刘允济倾心媚附，易之所赋诸篇，尽之问、朝隐所为，至为易之奉溺器。及败，贬泷州，朝隐崖州，并参军事。之问逃归洛阳，匿张仲之家。会武三思复用事，仲之与王同皎谋杀三思安王室，之问得其实，令兄子昙与冉祖雍上急变，因丐赎罪，由是擢鸿胪主簿，天下丑其行。

当时张易之等人受到极度宠幸，宋之问与阎朝隐、沈佺期、刘允济倾心献媚依附，张易之所写的那些篇章，全是宋之问、阎朝隐代笔，甚至为张易之捧尿壶。等到张易之事败，宋之问被贬到泷州，阎朝隐被贬到崖州，都任参军事。宋之问逃回洛阳，藏在张仲之家中。恰逢武三思再次掌权，张仲之与王同皎密谋杀害武三思以安定王室，宋之问得知实情，让哥哥的儿子宋昙与冉祖雍上告紧急事变，借此请求赎罪，因此被提升为鸿胪主簿，天下人都鄙视他的行为。

景龙中，迁考功员外郎，谄事太平公主，故见用。及安乐公主权盛，复往谐结，故太平深疾之。中宗将用为中书舍人，太平发其知贡举时赇饷狼藉，下迁汴州长史，未行，改越州长史。颇自力为政。穷历剡溪山，置酒赋诗，流布京师，人人传讽。

景龙年间，升任考功员外郎，谄媚侍奉太平公主，所以被重用。等到安乐公主权势强盛，又去与她结交，因此太平公主非常痛恨他。中宗将要任用他为中书舍人，太平公主揭发他主持贡举时贿赂馈赠行为恶劣，降为汴州长史，尚未赴任，改任越州长史。他颇为努力地处理政务。游遍剡溪山水，置酒赋诗，流传到京师，人人传诵。

睿宗立，以狯险盈恶诏流钦州。祖雍历中书舍人、刑部侍郎。倡饮省中，为御史劾奏，贬蕲州刺史。至是，亦流岭南，并赐死桂州。之问得诏震汗，东西步，不引决。祖雍请使者曰："之问有妻子，幸听诀。"使者许之，而之问荒悸不能处家事。祖雍怒曰："与公俱负国家当死，奈何迟回邪？"乃饮食洗沐就死。祖雍，江夏王道宗甥，及进士第，有名于时。

睿宗即位，因宋之问狡诈险恶、恶贯满盈，下诏将他流放钦州。冉祖雍历任中书舍人、刑部侍郎。在省中聚众饮酒，被御史弹劾上奏，贬为蕲州刺史。到这时，也被流放岭南，与宋之问一起在桂州被赐死。宋之问接到诏书震惊流汗，来回踱步，不肯自杀。冉祖雍向使者请求说："宋之问有妻子儿女，请允许他诀别。"使者答应了，但宋之问惊慌失措不能处理家事。冉祖雍愤怒地说："我与你都辜负了国家应当死，为什么迟疑不决呢？"于是饮食洗浴后赴死。冉祖雍是江夏王李道宗的外甥，考中进士，在当时有名望。

魏建安后迄江左，诗律屡变，至沈约、庾信，以音韵相婉附，属对精密。及之问、沈佺期，又加靡丽，回忌声病，约句准篇，如锦绣成文，学者宗之，号为"沈宋"。语曰"苏李居前，沈宋比肩"，谓苏武、李陵也。

自魏建安以后到东晋南朝，诗歌格律屡次变化，到沈约、庾信，以音韵婉转相附，对仗精密。到宋之问、沈佺期，又更加华丽，回避声律上的毛病，约束句子、规范篇章，如同锦绣织成的文章，学诗的人都尊崇他们，号为"沈宋"。俗话说"苏李在前，沈宋比肩"，说的是苏武、李陵。

初，之问父令文，富文辞，且工书，有力绝人，世称"三绝"。都下有牛善触，人莫敢婴，令文直往拔取角，折其颈杀之。既之问以文章起，其弟之悌以蹻勇闻，之愻精草隶，世谓皆得父一绝。

当初，宋之问的父亲宋令文，富于文辞，且擅长书法，有过人的力气，世人称为"三绝"。京城有头牛善于顶人，没有人敢触犯，宋令文径直上前拔取牛角，折断牛颈将其杀死。后来宋之问凭借文章起家，他的弟弟宋之悌以矫健勇猛闻名，宋之愻精通草书和隶书，世人都说他们各得父亲的一项绝技。

之悌，长八尺。开元中，历剑南节度使、太原尹。尝坐事流朱鸢，会蛮陷驩州，授总管击之。募壮士八人，被重甲，大呼薄贼曰："獠动即死！"贼七百人皆伏不能兴，遂平贼。

宋之悌，身高八尺。开元年间，历任剑南节度使、太原尹。曾因事获罪流放朱鸢，恰逢蛮人攻陷驩州，授任总管攻打他们。招募壮士八人，身披重甲，大声呼喊着逼近贼军说："蛮子敢动就死！"贼军七百人都伏在地上不敢起来，于是平定了贼军。

之愻为连州参军，刺史闻其善歌，使教婢，日执笏立帘外，唱吟自如。

宋之愻任连州参军，刺史听说他善于唱歌，让他教婢女唱歌，他每天拿着笏板站在帘外，吟唱自如。

阎朝隐，字友倩，赵州栾城人，少与兄镜几、弟仙舟皆著名。连中进士、孝悌廉让科，补阳武尉。中宗为太子，朝隐以舍人幸。性滑稽，属辞奇诡，为武后所赏。累迁给事中、仗内供奉。后有疾，令往祷少室山，乃沐浴，伏身俎盘为牺，请代后疾。还奏，会后亦愈，大见褒赐。其资佞谄如此。景龙初，自崖州遇赦还，累迁著作郎。先天中，为秘书少监，坐事贬通州别驾，卒。

阎朝隐，字友倩，赵州栾城人，少年时与兄长阎镜几、弟弟阎仙舟都很有名。接连考中进士、孝悌廉让科，补任阳武县尉。中宗做太子时，阎朝隐以舍人身份受到宠幸。他性格滑稽，写的文章奇特诡异，受到武则天的赏识。多次升迁任给事中、仗内供奉。武则天有病，命他去少室山祈祷，他便沐浴，伏身在俎盘上充当祭品，请求代替武则天生病。回来后上奏，恰逢武则天也痊愈了，大受褒奖赏赐。他谄媚的本性就是这样。景龙初年，从崖州遇到大赦回来，多次升迁任著作郎。先天年间，任秘书少监，因事获罪贬为通州别驾，去世。

尹元凯，瀛州乐寿人。由慈州司仓参军坐事免，栖迟不出者三十年。与张说、卢藏用厚，诏起为右补阙。

尹元凯，瀛州乐寿人。由慈州司仓参军因事获罪免官，隐居不出达三十年。与张说、卢藏用交情深厚，下诏起用为右补阙。

时又有富嘉谟、吴少微，皆知名。

当时又有富嘉谟、吴少微，都很有名。

嘉谟，武功人，举进士。长安中，累转晋阳尉；少微，新安人，亦尉晋阳，尤相友善；有魏谷倚者，为太原主簿，并负文辞，时称"北京三杰"。天下文章尚徐、庾，浮俚不竞，独嘉谟、少微本经术，雅厚雄迈，人争慕之，号"吴富体"。豫修《三教珠英》。韦嗣立荐嘉谟、少微并为左台监察御史。已而嘉谟死，少微方病，闻之为恸，亦卒。

富嘉谟，武功人，考中进士。长安年间，多次转任晋阳县尉；吴少微，新安人，也在晋阳任县尉，两人特别友好；有魏谷倚，担任太原主簿，都富有文辞，当时称为"北京三杰"。天下文章崇尚徐陵、庾信体，浮华俚俗不振，唯独富嘉谟、吴少微以经术为本，典雅厚重、雄健豪迈，人们争相仰慕，称为"吴富体"。参与修撰《三教珠英》。韦嗣立推荐富嘉谟、吴少微同时担任左台监察御史。不久富嘉谟去世，吴少微正在生病，听到后非常悲痛，也去世了。

刘宪，字元度，宋州宁陵人。父思立，在高宗时为名御史。于时河南、北大旱，诏遣御史中丞崔谧等分道赈赡，思立建言："蚕务未毕而遣使抚巡，所至不能无劳饯。又赈给须立簿最，稽出入，往返停滞，妨废且广。若无驿处，马须豫集，以一马劳数家，今农事待雨兴作，辍日役，破岁计，本欲安存，更烦扰之。望且责州县给贷，须秋遣使便。"诏听，罢谧等行。迁考功员外郎。始议加明经帖、进士杂文。卒官下。

刘宪，字元度，宋州宁陵人。父亲刘思立，在高宗时是著名的御史。当时河南、河北大旱，下诏派遣御史中丞崔谧等人分路赈济，刘思立建议说："蚕事未完就派使者安抚巡视，所到之处不能没有慰劳宴饯。而且赈济必须设立账簿，稽查出入，往返停滞，妨碍农事很广。如果没有驿站的地方，马匹必须预先征集，用一匹马就要劳累数家，现在农事等待雨水后耕作，耽误一天的劳役，就破坏了全年的计划，本想安抚百姓，反而更加烦扰。希望暂且责令州县给贷，等到秋天再派使者为好。"下诏采纳，停止了崔谧等人的出行。升任考功员外郎。开始提议增加明经帖经和进士杂文考试。在任上去世。

宪擢进士，调河南尉，累进左台监察御史。天授中，奉诏按来俊臣罪，宪疾其酷，欲痛绳之，反为所构，贬潾水令。俊臣死，召为给事中，转中书舍人。坐善张易之，出为渝州刺史。除太仆少卿，脩国史，兼脩文馆学士，迁太子詹事。时玄宗在东宫，雅意坟史，宪启曰："殿下位副君，有绝人之才，非以寻擿章句，要通大意而已。侍读褚无量经明行脩，耆年宿望，宜数召问以察其言。"太子顺纳。会卒，赠兖州都督。

刘宪考中进士，调任河南县尉，多次升迁后任左台监察御史。天授年间，奉诏审查来俊臣的罪行，刘宪痛恨来俊臣的残酷，想痛加惩治，反而被来俊臣诬陷，贬为潾水县令。来俊臣死后，召入朝中任给事中，转任中书舍人。因与张易之交好获罪，出任渝州刺史。授任太仆少卿，修撰国史，兼任修文馆学士，升任太子詹事。当时玄宗在东宫，喜好典籍史书，刘宪启奏说："殿下身为太子，有过人的才能，不必寻章摘句，只须通晓大意即可。侍读褚无量经明行修，年高望重，应当多次召见询问，以考察他的言论。"太子顺从而采纳。恰逢刘宪去世，追赠兖州都督。

武后时，敕吏部糊名考判，求高才，惟宪与王適、司马锽、梁载言入第二等。適，幽州人，终雍州司功参军。锽，河南人，神龙初，以中书侍郎卒。事继母孝，奉禄不入私舍。与弟铨、伯父希象皆历殿中侍御史。希象，刚直不谄，终主爵员外郎。载言，聊城人，历凤阁舍人，专知制诰，终怀州刺史。

武则天时，敕令吏部糊名考试判词，选拔高才，只有刘宪与王適、司马锽、梁载言进入第二等。王適，幽州人，终官雍州司功参军。司马锽，河南人，神龙初年，以中书侍郎身份去世。侍奉继母孝顺，俸禄不拿回自己家中。与弟弟司马铨、伯父司马希象都历任殿中侍御史。司马希象，刚直不谄媚，终官主爵员外郎。梁载言，聊城人，历任凤阁舍人，专门负责起草制诰，终官怀州刺史。

李邕，字泰和，扬州江都人。父善，有雅行，淹贯古今，不能属辞，故人号"书簏"。显庆中，累擢崇贤馆直学士兼沛王侍读。为《文选注》，敷析渊洽，表上之，赐赉颇渥。除潞王府记室参军，为泾城令，坐与贺兰敏之善，流姚州，遇赦还。居汴、郑间讲授，诸生四远至，传其业，号"《文选》学"。

李邕，字泰和，扬州江都人。父亲李善，品行高雅，博通古今，但不善于写文章，所以人称"书簏"。显庆年间，多次提升为崇贤馆直学士兼沛王侍读。撰写《文选注》，阐发分析渊博详洽，上表进献，赏赐非常丰厚。授任潞王府记室参军，任泾城县令，因与贺兰敏之交好获罪，流放姚州，遇赦返回。居住在汴州、郑州之间讲学，各地学生从四方远道而来，传承他的学问，号称"《文选》学"。

邕少知名，始善注《文选》，释事而忘意。书成以问邕，邕不敢对，善诘之，邕意欲有所更，善曰："试为我补益之。"邕附事见义，善以其不可夺，故两书并行。既冠，见特进李峤，自言"读书未遍，愿一见秘书"。峤曰："秘阁万卷，岂时日能习邪？"邕固请，乃假直秘书。未几辞去，峤惊，试问奥篇隐帙，了辩如响。峤叹曰："子且名家！"

李邕年少时就很有名，当初李善注《文选》，只解释典故而忽略文意。书成后拿给李邕看，李邕不敢回答，李善追问，李邕心里想有所改动，李善说："试着为我补充修正。"李邕增加了典故所体现的义理，李善认为他的见解不可更改，所以两本书同时流传。成年后，拜见特进李峤，自称"读书尚未遍览，希望能见一见秘阁藏书"。李峤说："秘阁万卷书，岂是短时间内能读完的？"李邕再三请求，于是借给他秘阁的书籍。不久李邕告辞离去，李峤很惊讶，试着问他深奥篇目和隐晦的书籍，李邕对答如流。李峤感叹说："你将要成为名家了！"

峤为内史，与监察御史张廷珪荐邕文高气方直，才任谏诤，乃召拜左拾遗。御史中丞宋璟劾张昌宗等反状，武后不应，邕立阶下大言曰："璟所陈社稷大计，陛下当听。"后色解，即可璟奏。邕出，或让曰："子位卑，一忤旨，祸不测。"邕曰："不如是，名亦不传。"

李峤任内史时，与监察御史张廷珪推荐李邕文章高妙、气节方正刚直，才能适合担任谏诤之职，于是召入授任左拾遗。御史中丞宋璟弹劾张昌宗等人的谋反罪状，武则天不予理睬，李邕站在阶下大声说："宋璟所陈述的是社稷大计，陛下应当听从。"武则天脸色缓和，当即批准了宋璟的奏章。李邕出来后，有人责备他说："你地位卑微，一旦忤逆圣意，灾祸不可预测。"李邕说："不这样做，名声也不会流传。"

中宗立，郑普思以方技幸，擢秘书监。邕谏曰："陛下躬政日浅，有九重之严，未闻道路横议。今籍籍皆言普思冯诡惑，说妖祥，陛下不知，猥见驱使。孔子曰：'《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。'陛下诚以普思术可致长生，则爽鸠氏且因之永有天下，非陛下乃今可得；能致神人邪，秦、汉且因之永有天下，非陛下乃今可得；能致佛法邪，梁武帝且因之永有天下，非陛下乃今可得；能鬼道邪，墨翟、干宝且各献其主，永有天下，非陛下乃今可得。自古尧、舜称圣者，臣观所以行，皆在人事，敦睦九族，平章百姓，不闻以鬼神道治天下，惟陛下省察。"不纳。

中宗即位，郑普思凭借方术受到宠幸，提升为秘书监。李邕进谏说："陛下亲政时间不长，有九重之威严，没有听到道路上的议论。如今人人都在说郑普思凭借诡诈迷惑，宣讲妖异祥瑞，陛下不知，随便加以驱使。孔子说：'《诗经》三百篇，用一句话概括，就是：思想没有邪念。'陛下如果真认为郑普思的法术可以带来长生，那么爽鸠氏早就因此永远拥有天下，不是陛下现在才能得到的；能够招来神人吗，秦朝、汉朝早就因此永远拥有天下，不是陛下现在才能得到的；能够达到佛法吗，梁武帝早就因此永远拥有天下，不是陛下现在才能得到的；能够用鬼道吗，墨翟、干宝早就各自献给他们的君主，永远拥有天下，不是陛下现在才能得到的。自古以来尧、舜被称为圣人的，臣观察他们的所作所为，都在于人事，敦睦九族，治理百姓，没有听说用鬼神之道治理天下的，愿陛下省察。"中宗不采纳。

五王诛，坐善张柬之，出为南和令，贬富州司户参军事。韦氏平，召拜左台殿中侍御史，弹劾任职，人颇惮之。谯王重福谋反，邕与洛州司马崔日知捕支党，迁户部员外郎。岑羲、崔湜恶日用，而邕与之交，玄宗在东宫，邕及崔隐甫、倪若水同被礼遇，羲等忌之，贬邕舍城丞。玄宗即位，召为户部郎中。张廷珪为黄门侍郎，而姜皎方幸，共援邕为御史中丞。姚崇疾邕险躁，左迁括州司马，起为陈州刺史。

五王被诛，李邕因与张柬之交好获罪，出任南和县令，贬为富州司户参军事。韦氏被平定后，召入朝中授任左台殿中侍御史，弹劾尽职，人们都很怕他。谯王李重福谋反，李邕与洛州司马崔日知逮捕其党羽，升任户部员外郎。岑羲、崔湜厌恶崔日用，而李邕与崔日用交好，玄宗在东宫时，李邕与崔隐甫、倪若水同受礼遇，岑羲等人嫉妒，将李邕贬为舍城县丞。玄宗即位，召入朝中任户部郎中。张廷珪任黄门侍郎，而姜皎正受宠幸，共同支持李邕任御史中丞。姚崇厌恶李邕阴险浮躁，降职为括州司马，起用为陈州刺史。

帝封泰山还，邕见帝汴州，诏献辞赋，帝悦。然矜肆，自谓且宰相。邕素轻张说，与相恶。会仇人告邕赃贷枉法，下狱当死。许昌男子孔璋上书天子曰：

皇帝封禅泰山回来，李邕在汴州见到皇帝，下诏命他献上辞赋，皇帝很高兴。然而他骄傲放肆，自称将要当宰相。李邕一向轻视张说，两人互相厌恶。恰逢仇人告发李邕贪赃枉法，关入狱中应当处死。许昌男子孔璋向天子上书说：

明主举能而舍过，取才而弃行，烈士抗节，勇者不避死，故晋用林父不以过，汉任陈平不以行，禽息陨身不祈生，北郭碎首不爱死。向若林父诛，陈平死，百里不用，晏婴见逐，是晋无赤狄之土，汉无天子之尊，秦不强，齐不霸矣。伏见陈州刺史邕，刚毅忠烈，难不苟免。往者折二张之角，挫韦氏之锋，虽身受谪屈，而奸谋沮解，即邕有功于国。且邕所能者，拯孤恤穷，救乏赒急，家无私聚。今闻坐赃下吏，死在旦夕。臣闻生无益于国者，不若杀身以明贤。臣愿以六尺之躯膏鈇钺，以代邕死。臣与邕生平不款曲，臣知有邕，邕不知有臣，臣不逮邕明矣。夫知贤而举，仁也；任人之患，义也。获二善以死，臣又何求？伏惟陛下宽邕之死，使率德改行。兴林父、曲逆之功，臣得瞑目；附禽息、北郭之迹，大愿毕矣。若以阳和方始，重行大戮，则臣请伏剑，不敢烦有司，皇天后土，实闻臣言。昔吴、楚反，汉得剧孟则不忧，夫以一贤而敌七国之众，伏惟敷含垢之道，弃瑕之义，远思剧孟，近取于邕。况告成岱宗，天地更新，赦而复论，人谁无罪，惟明主图之。臣闻士为知己者死，臣不为死者所知，而甘之死者，非特惜邕贤，亦以成陛下矜能之慈。

圣明的君主选用贤能而赦免过失，选拔人才而不计较品行，刚烈之士坚守节操，勇敢者不避死亡，所以晋国任用林父不因他的过失，汉朝任用陈平不因他的品行，禽息殒身不求生，北郭碎首不吝惜死。假如当初林父被诛，陈平处死，百里奚不被任用，晏婴被驱逐，那么晋国就不会有赤狄的土地，汉朝就不会有天子之尊，秦国不会强大，齐国不会称霸了。臣见陈州刺史李邕，刚毅忠烈，面对危难不苟且偷生。从前挫败二张的气焰，挫折韦氏的锋芒，虽然身受贬谪委屈，但奸谋被阻止瓦解，这就是李邕有功于国家。而且李邕所能做的，是拯救孤苦、周济穷困，救助困乏、赈济危急，家中没有私积。如今听说因贪赃被下狱，死在旦夕。臣听说活着对国家无益的人，不如牺牲自己来彰显贤人。臣愿以六尺之躯沾染斧钺，来代替李邕赴死。臣与李邕生平没有深交，臣知道有李邕，李邕不知道有臣，臣远不如李邕是明摆着的。知道贤人而举荐，是仁；承担他人的祸患，是义。获得这两种美德而死，臣还有什么奢求？恳请陛下宽免李邕的死罪，使他遵循道德、改正行为。他若能建立林父、曲逆侯那样的功业，臣便可以瞑目；追随禽息、北郭的足迹，臣的大愿就完成了。如果因为阳春刚刚开始，就重行大刑，那么臣请求伏剑自尽，不敢烦劳有关部门，皇天后土，确实听到了臣的话。从前吴、楚反叛，汉朝得到剧孟就不忧虑了，以一个贤人而能抵挡七国的军队，恳请陛下施行包容过失之道，抛弃瑕疵的义理，远思剧孟，近取李邕。况且刚刚封禅泰山，天地更新，赦免后再论罪，人谁没有罪过，希望明主考虑。臣听说士为知己者死，臣不是死者所认识的人，而甘心赴死的原因，不只是惋惜李邕的贤能，也是以此成就陛下怜惜贤能的仁慈。

疏奏，邕得减死，贬遵化尉，流璋岭南。邕妻温，复为邕请戍边自赎，曰：

奏疏呈上，李邕得以减免死罪，贬为遵化县尉，孔璋被流放岭南。李邕的妻子温氏，又为李邕请求戍边以赎罪，说：

邕少习文章，疾恶如仇，不容于众，邪佞切齿，诸儒侧目。频谪远郡，削迹朝端，不啻十载。岁时叹恋，闻者伤怀。属国家有事泰山，法驾旋路，邕献牛酒，例蒙恩私。妾闻正人用则佞人忧，邕之祸端，故自此始。且邕比任外官，卒无一毁，天意暂顾，罪过旋生。谚曰："士无贤不肖，入朝见疾。"惟陛下明察。邕初蒙讯责，便系牢户，水不入口者逾五日，气息奄奄，惟吏是听。事生吏口，迫邕手书。贷人蚕种，以为枉法；市罗贡奉，指为奸赃。于时匦使朝堂，守捉严固，号天诉地，谁肯为闻？泣血去国，投身荒裔，永无还期。妾愿使邕得充一卒，效力王事，膏涂朔边，骨粪沙壤，成邕夙心。

李邕自幼学习文章，疾恶如仇，不被众人所容，奸邪小人切齿痛恨，各位儒者侧目而视。频繁贬谪到远方郡县，从朝廷中销声匿迹，不止十年。每年感叹留恋，听者伤心。正值国家在泰山举行封禅，皇帝车驾返回，李邕献上牛酒，按例蒙受恩宠。妾听说正直的人被任用则奸佞之人忧虑，李邕的祸患，因此从这里开始。况且李邕近来担任外官，始终没有一则毁谤，天意一旦眷顾，罪过立即产生。谚语说："士无论贤与不肖，入朝便会被人忌恨。"希望陛下明察。李邕当初蒙受审讯责问，便被关入牢房，五天多滴水未进，气息奄奄，只能听从吏役摆布。事情出自吏役之口，逼迫李邕亲笔书写。借贷给人蚕种，被认为是枉法；购买罗缎进贡，被指为奸赃。当时匦使在朝堂，看守严密坚固，呼天喊地，谁肯替他传达？泣血离开国都，投身荒远边地，永远没有归还之期。妾愿使李邕能够充当一名士兵，为朝廷效力，血染北方边疆，骨埋沙漠土壤，以成全李邕的夙愿。

表入不省。

表章递入后不被理会。

邕后从中人杨思勖讨岭南贼有功，徙澧州司马。开元二十三年，起为括州刺史，喜兴利除害。复坐诬枉，且得罪，天子识其名，诏勿劾。后历淄、滑二州刺史，上计京师。始，邕蚤有名，重义爱士，久斥外，不与士大夫接。既入朝，人间传其眉目瑰异，至阡陌聚观，后生望风内谒，门巷填隘。中人临问，索所为文章，且进上。以谗媢不得留，出为汲郡、北海太守。

李邕后来跟随宦官杨思勖征讨岭南贼寇有功，调任澧州司马。开元二十三年，起用为括州刺史，喜欢兴利除害。又因被诬陷获罪，将要得罪，天子知道他的名字，下诏不要弹劾。后来历任淄州、滑州刺史，到京师汇报。当初，李邕早年就有名望，重义爱士，长期被排斥在外，不与士大夫交往。入朝后，民间传说他眉目奇伟，以至大街小巷聚众观看，后辈望风前来拜见，门巷堵塞。宦官前来慰问，索要他所写的文章，将要进献皇帝。因谗言嫉妒不能留在朝中，出任汲郡、北海太守。

天宝中，左骁卫兵曹参军柳勣有罪下狱，邕尝遗勣马，故吉温使引邕尝以休咎相语，阴赂遗。宰相李林甫素忌邕，因傅以罪。诏刑部员外郎祁顺之、监察御史罗希奭就郡杖杀之，时年七十。代宗时，赠秘书监。

天宝年间，左骁卫兵曹参军柳勣有罪下狱，李邕曾经送给柳勣马匹，所以吉温让人引出李邕曾经与柳勣谈论吉凶，暗中贿赂馈赠。宰相李林甫一向忌恨李邕，因此附会成罪。下诏刑部员外郎祁顺之、监察御史罗希奭在郡中用杖刑处死李邕，当时李邕七十岁。代宗时，追赠秘书监。

邕之文，于碑颂是所长，人奉金帛请其文，前后所受钜万计。邕虽诎不进，而文名天下，时称李北海。卢藏用尝谓："邕如干将、莫邪，难与争锋，但虞伤缺耳。"后卒如言。杜甫知邕负谤死，作《八哀诗》，读者伤之。邕资豪放，不能治细行，所在贿谢，畋游自肆，终以败云。

李邕的文章，以碑颂见长，人们奉上金帛请求他的文章，前后所收受的以万万计。李邕虽然仕途困顿不得进升，但文章名满天下，当时称为李北海。卢藏用曾经说："李邕如同干将、莫邪，难以与他争锋，只是担心损伤残缺罢了。"后来果然如他所说。杜甫知道李邕含冤而死，作《八哀诗》，读者为之伤感。李邕禀性豪放，不能约束小节，所到之处收受贿赂酬谢，游猎放纵，最终因此败亡。

吕向，字子回，亡其世贯，或曰泾州人。少孤，托外祖母隐陆浑山。工草隶，能一笔环写百字，若萦发然，世号"连锦书"。强志于学，每卖药，即市阅书，遂通古今。

吕向，字子回，不知其家族世系，有人说他是泾州人。少年丧父，寄居外祖母家隐居在陆浑山。擅长草书和隶书，能一笔连续写一百个字，如同发丝萦绕一般，世人称为"连锦书"。立志勤学，每次卖药，就在市场上阅读书籍，于是博通古今。

玄宗开元十年，召入翰林，兼集贤院校理，侍太子及诸王为文章。时帝岁遣使采择天下姝好，内之后宫，号"花鸟使"；向因奏《美人赋》以讽，帝善之，擢左拾遗。天子数校猎渭川，向又献诗规讽，进左补阙。帝自为文，勒石西岳，诏向为镌勒使。

玄宗开元十年，召入翰林院，兼任集贤院校理，侍奉太子及诸王写文章。当时皇帝每年派遣使者到各地挑选美女，纳入后宫，称为"花鸟使"；吕向因此上奏《美人赋》加以讽谏，皇帝赞赏他，提升为左拾遗。天子多次在渭川围猎，吕向又献诗规劝讽谏，晋升为左补阙。皇帝亲自撰写文章，刻在西岳石碑上，诏令吕向为镌刻使。

以起居舍人从帝东巡，帝引颉利发及蕃夷酋长入仗内，赐弓矢射禽。向上言："鸱枭不鸣，未为瑞鸟；豺虎虽伏，弗曰仁兽。况突厥安忍残贼，莫顾君父，陛下震以武义，来以文德，势不得不廷，故稽颡称臣，奔命遣使。陛下引内从官，陪封禅盛礼，使飞矢于前，同获兽之乐，是狎昵太过。或荆卿诡动，何罗窃发，逼严跸，冒清尘，纵醢单于，污穹庐，何以塞责？"帝顺纳，诏蕃夷出仗。久之，迁主客郎中，专侍皇太子，眷赉良异。

以起居舍人身份随从皇帝东巡，皇帝召引颉利发及番夷酋长进入仪仗之内，赐予弓箭射猎禽兽。吕向上言说："鸱枭不叫，不能算作瑞鸟；豺虎虽然伏在地上，也不能称为仁兽。况且突厥残忍好杀，不顾君父，陛下以武力威震，以文德招来，他们迫于形势不得不来朝，所以叩头称臣，奔走派遣使者。陛下引他们进入随从官员之中，陪同封禅盛礼，让他们在面前射箭，共享猎获野兽的乐趣，这是过分亲近了。万一有荆轲那样的诡诈行动，或者莽何罗那样的暗中发难，逼近庄严的警戒，冒犯圣驾，即使把单于剁成肉酱，玷污了他们的帐篷，又怎能弥补罪责？"皇帝顺从而采纳，诏令番夷退出仪仗。过了一段时间，升任主客郎中，专门侍奉皇太子，恩宠赏赐非常优厚。

始，向之生，父岌客远方不还。少丧母，失墓所在，将葬，巫者求得之。不知父在亡，招魂合诸墓。后有传父犹在者，访索累年不获。它日自朝还，道见一老人，物色问之，果父也。下马抱父足号恸，行人为流涕。帝闻，咨叹，官岌朝散大夫，赐锦彩，给内教坊乐工，娱怿其心。卒，赠东平太守。

当初，吕向出生时，父亲吕岌客居远方没有回来。少年时母亲去世，找不到坟墓所在，将要安葬时，巫师找到了。不知父亲是活着还是死了，招魂与母亲合葬。后来有人说父亲还活着，寻访多年没有找到。有一天从朝廷回来，路上见到一位老人，辨认后询问，果然是父亲。下马抱住父亲的脚号啕痛哭，行人都为之流泪。皇帝听说后，感叹不已，授吕岌为朝散大夫，赐予锦彩，拨给内教坊乐工，使他心情愉快。去世后，追赠东平太守。

向终丧，再迁中书舍人，改工部侍郎。卒，赠华阴太守。尝以李善释《文选》为繁酿，与吕延济、刘良、张铣、李周翰等更为诂解，时号《五臣注》。

吕向服丧期满后，两次升迁任中书舍人，改任工部侍郎。去世后，追赠华阴太守。曾因李善注释《文选》过于繁复，与吕延济、刘良、张铣、李周翰等人重新加以注释讲解，当时称为《五臣注》。

王翰，字子羽，并州晋阳人。少豪健恃才，及进士第，然喜蒱酒。张嘉贞为本州长史，伟其人，厚遇之。翰自歌以舞属嘉贞，神气轩举自如。张说至，礼益加。复举直言极谏，调昌乐尉，又举超拔君类。方说辅政，故召为秘书正字，擢通事舍人、驾部员外郎。家畜声伎，目使颐令，自视王侯，人莫不恶之。说罢宰相，翰出为汝州长史，徙仙州别驾。日与才士豪侠饮乐游畋，伐鼓穷欢，坐贬道州司马，卒。

王翰，字子羽，并州晋阳人。少年时豪迈雄健、恃才傲物，考中进士，但喜欢赌博饮酒。张嘉贞任本州长史，看重他的为人，厚加礼遇。王翰自己唱歌跳舞献给张嘉贞，神气昂扬自如。张说到任后，礼遇更加优厚。又考中直言极谏科，调任昌乐县尉，又考中超拔君类科。当时张说辅政，所以召入任秘书正字，提升为通事舍人、驾部员外郎。家中蓄养歌伎，颐指气使，自视如同王侯，没有人不厌恶他。张说罢免宰相，王翰出京任汝州长史，调任仙州别驾。每天与才士豪侠饮酒游乐、打猎，击鼓狂欢，因此获罪贬为道州司马，去世。

孙逖，博州武水人。后魏光禄大夫惠蔚，其先也。祖希壮，为韩王府典签，四世传一子，故无近属。父嘉之，少孤，依外家，客涉、巩间。垂拱初，诣洛阳献书，不报。第进士，终襄邑令。

孙逖，博州武水人。后魏光禄大夫孙惠蔚，是他的祖先。祖父孙希壮，任韩王府典签，四代单传一子，所以没有近亲。父亲孙嘉之，少年丧父，依靠外家，客居涉县、巩县之间。垂拱初年，到洛阳献书，没有回音。考中进士，终官襄邑县令。

逖幼有文，属思警敏。年十五，见雍州长史崔日用，令赋土火炉，援笔成篇，理趣不凡，日用骇叹，遂与定交。举手笔俊拔、哲人奇士、隐沦屠钓及文藻宏丽等科。开元十年，又举贤良方正。玄宗御洛城门引见，命户部郎中苏晋等第其文异等，擢左拾遗。张说命子均、垍往拜之。李邕负才，自陈州入计，裒其文示逖。

孙逖自幼有文才，构思敏捷。十五岁时，拜见雍州长史崔日用，让他以土火炉为题作赋，提笔成篇，理趣不凡，崔日用惊叹，于是与他结为朋友。考中手笔俊拔科、哲人奇士科、隐沦屠钓科及文藻宏丽等科。开元十年，又考中贤良方正科。玄宗亲临洛阳城门引见，命户部郎中苏晋等人评定他的文章为优异等次，提升为左拾遗。张说命儿子张均、张垍前去拜见他。李邕自负才学，从陈州入京汇报，收集自己的文章给孙逖看。

李暠镇太原，表置幕府。以起居舍人入为集贤院脩撰。时海内少事，帝赐群臣十日一燕，宰相萧嵩会百官赋《天成》《玄泽》《维南有山》《杨之华》《三月》《英英有兰》《和风》《嘉木》等诗八篇，继《雅》《颂》体，使逖序所以然。改考功员外郎，取颜真卿、李华、萧颖士、赵骅等，皆海内有名士。俄迁中书舍人。是时，嘉之且八十，犹为令，逖求降外官，增父秩。帝嘉纳，拜嘉之宋州司马，听致仕。父丧阕，复拜舍人。开元间，苏颋、齐浣、苏晋、贾曾、韩休、许景先及逖典诏诰，为代言最，而逖尤精密，张九龄视其草，欲易一字，卒不能也。居职八年，判刑部侍郎，以病风乞解，徙太子左庶子，遂绵废累年，徙少詹事。上元中卒，赠尚书右仆射，谥曰文。

李暠镇守太原，上表将他安置在幕府中。以起居舍人进入朝廷任集贤院修撰。当时天下太平无事，皇帝赐群臣每十天一次宴会，宰相萧嵩召集百官赋《天成》《玄泽》《维南有山》《杨之华》《三月》《英英有兰》《和风》《嘉木》等诗八篇，继承《雅》《颂》体例，让孙逖作序说明缘由。改任考功员外郎，录取颜真卿、李华、萧颖士、赵骅等人，都是天下有名之士。不久升任中书舍人。这时，孙嘉之将近八十岁，还是县令，孙逖请求降任外官，以提高父亲的官秩。皇帝赞许采纳，授孙嘉之为宋州司马，准许退休。父亲丧期满后，又授任舍人。开元年间，苏颋、齐浣、苏晋、贾曾、韩休、许景先及孙逖掌管诏诰，是代言中最出色的，而孙逖尤其精密，张九龄看他的草稿，想改一个字，最终也做不到。在职八年，兼任刑部侍郎，因中风请求解职，调任太子左庶子，于是缠绵病废多年，调任少詹事。上元年间去世，追赠尚书右仆射，谥号为文。

诸子成最知名。

儿子中以孙成最为知名。

成，字思退，推荫仕累洛阳、长安令。兄宿为华州刺史，因悸病喑，成请告往视，不待报辄行，代宗嘉其悌，不责也。稍迁仓部郎中、京兆少尹。为信州刺史，岁大旱，发仓以贱直售民，故饥而不亡。再期增户五千，诏书褒美。徙苏州，改桂管观察使，卒。

孙成，字思退，靠父荫入仕历任洛阳、长安县令。哥哥孙宿任华州刺史，因惊吓失声，孙成请求告假前往探望，不等批准就出发了，代宗赞许他友爱，没有责备。逐渐升任仓部郎中、京兆少尹。任信州刺史时，当年大旱，打开粮仓以低价卖给百姓，所以虽有饥荒但没有人逃亡。两年后增加户口五千，诏书褒奖赞美。调任苏州，改任桂管观察使，去世。

成通经术，奏议据正。尝有期丧，吊者至，成不易缞而见。客疑之，请故，答曰："缞者，古居丧常服，去之则废丧也。今而巾幞，失矣。"子公器，亦至邕管经略使。

孙成通晓经术，奏议依据正道。曾经有期年丧服，吊唁的人来了，孙成不换丧服就接见。客人疑惑，请问原因，回答说："缞服，是古代居丧的常服，脱去就是废弃丧礼了。现在戴巾幞头，是错的。"儿子孙公器，也做到邕管经略使。

公器子简，字枢中。元和初，登进士第，辟镇国、荆南幕府。累迁左司、吏部二郎中，繇谏议大夫知制诰，进中书舍人。初，逖掌诰，至代宗时，宿又居职，逮简凡三世。

孙公器的儿子孙简，字枢中。元和初年，考中进士，被征召到镇国军、荆南幕府。多次升迁任左司、吏部二郎中，由谏议大夫掌管制诰，晋升中书舍人。当初，孙逖掌管诰命，到代宗时，孙宿又担任此职，到孙简共三代人。

会昌初，迁尚书左丞，建言：

会昌初年，升任尚书左丞，提出建议说：

班位以品秩为等差，今官兼台省，位置迁误，不可为法。元和元年，御史台白奏，常参官兼大夫、中丞者，视检校官，居本品同类官上。其后侍郎兼大夫者，皆在左、右丞上。当时侍郎兼大夫少，唯京兆尹兼之。京兆尹从三品，今位乃在本品同类官从三品卿、监上，太常、宗正卿正三品下。左丞乃正四品上，户部侍郎正四品下，今户部侍郎兼大夫当在本品同类正四品下，诸曹侍郎上，不宜居正四品丞、郎上。又右丞正四品下，吏部侍郎正四品上，今吏部侍郎位右丞之下。盖以丞有绳辖之重，虽吏部品高，犹居其下，然则户部侍郎虽兼大夫，安得居其上哉？今散官自将仕郎至开府、特进，每品正、从有上中下，名级各异，则正从上下不得谓之同品。京兆、河南司录及诸府州录事参军事皆操纪律，正诸曹，与尚书省左、右丞纪纲六曹略等，假使诸曹掾因功劳加台省官，安得位在司录、录事参军上？且左丞纠射八坐，主省内禁令、宗庙祠祭事，御史不当，得弹奏之，良以台官所奏，拘牵成例，不揣事之轻重。使理可循，虽无往比，自宜行之。否者，虽曰旧章，正可改也。

朝班的位次以品级为等差，如今官员兼任台省职务，位置错乱，不能作为常法。元和元年，御史台上奏，常参官兼任大夫、中丞的，按照检校官，排在本品同类官之上。其后侍郎兼任大夫的，都排在左右丞之上。当时侍郎兼任大夫的少，只有京兆尹兼任。京兆尹是从三品，如今位次却在本品同类官从三品卿、监之上，而太常卿、宗正卿是正三品却在其下。左丞是正四品上，户部侍郎是正四品下，如今户部侍郎兼任大夫应当在本品同类正四品下、各曹侍郎之上，不应排在正四品丞、郎之上。另外右丞是正四品下，吏部侍郎是正四品上，如今吏部侍郎位在右丞之下。大概因为丞有纠察管辖的重任，虽然吏部品级高，还是排在它下面，那么户部侍郎虽然兼任大夫，怎能排在它上面呢？如今散官从将仕郎到开府、特进，每品正、从有上中下，名级各不相同，那么正从上下不能称为同品。京兆、河南司录及各府州录事参军事都执掌纪律，纠正各曹，与尚书省左右丞统领六曹大致相当，假使各曹掾吏因功劳加授台省官，怎能位在司录、录事参军之上？而且左丞纠察八座，主管省内禁令、宗庙祠祭事务，御史不当时，可以弹劾上奏，这实在是因为台官所奏，拘泥于成例，不考虑事情的轻重。如果道理可以遵循，虽然没有往例，自然应当实行。否则，虽说是旧章，正可以改动。

武宗诏两省官详议，皆从简请。

武宗诏令两省官员详细讨论，都听从了孙简的请求。

历河中、兴元、宣武节度使，检校尚书右仆射、东都留守。而弟范亦为淄青节度使，世推显家。

历任河中、兴元、宣武节度使，检校尚书右仆射、东都留守。而弟弟孙范也任淄青节度使，世人推为显赫家族。

李白，字太白，兴圣皇帝九世孙。其先隋末以罪徙西域，神龙初，遁还，客巴西。白之生，母梦长庚星，因以命之。十岁通诗书，既长，隐岷山。州举有道，不应。苏颋为益州长史，见白异之，曰："是子天才英特，少益以学，可比相如。"然喜纵横术，击剑，为任侠，轻财重施。更客任城，与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂徕山，日沈饮，号"竹溪六逸"。

李白，字太白，兴圣皇帝第九世孙。他的祖先在隋朝末年因罪被流放到西域，神龙初年，逃回来，客居巴西。李白出生时，母亲梦见长庚星，因此用来给他命名。十岁通晓诗书，长大后，隐居岷山。州里举荐他为有道之士，他不应召。苏颋任益州长史，见到李白，认为他不凡，说："这个孩子天才英特，稍微增加一些学问，可以与司马相如相比。"然而他喜欢纵横术，学习击剑，做侠义之事，轻视钱财，乐于施舍。后又客居任城，与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔住在徂徕山，每天沉饮，号称"竹溪六逸"。

天宝初，南入会稽，与吴筠善，筠被召，故白亦至长安。往见贺知章，知章见其文，叹曰："子，谪仙人也！"言于玄宗，召见金銮殿，论当世事，奏颂一篇。帝赐食，亲为调羹，有诏供奉翰林。白犹与饮徒醉于市。帝坐沈香亭子，意有所感，欲得白为乐章；召入，而白已醉，左右以水靧面，稍解，援笔成文，婉丽精切无留思。帝爱其才，数宴见。白尝侍帝，醉，使高力士脱靴。力士素贵，耻之，擿其诗以激杨贵妃，帝欲官白，妃辄沮止。白自知不为亲近所容，益骜放不自脩，与知章、李適之、汝阳王琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为"酒八仙人"。恳求还山，帝赐金放还。白浮游四方，尝乘舟与崔宗之自采石至金陵，著宫锦袍坐舟中，旁若无人。

天宝初年，向南进入会稽，与吴筠交好，吴筠被征召，所以李白也到了长安。前去拜见贺知章，贺知章见到他的文章，感叹说："你，是谪仙人啊！"向玄宗推荐，在金銮殿召见，谈论当世事务，进献颂赋一篇。皇帝赐食，亲自为他调羹，下诏命他供奉翰林。李白仍与酒徒在市中醉饮。皇帝坐在沉香亭子，心中有所感触，想得到李白写的乐章；召他入宫，而李白已经醉了，左右侍从用水给他洗脸，稍微清醒后，提笔成文，婉丽精切没有滞碍。皇帝喜爱他的才华，多次设宴召见。李白曾经侍奉皇帝，喝醉了，让高力士替他脱靴。高力士一向尊贵，以此为耻，摘取他的诗句来激怒杨贵妃，皇帝想给李白官职，杨贵妃总是阻止。李白自知不被亲近的人所容，更加傲慢放纵不加约束，与贺知章、李適之、汝阳王李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂结为"酒八仙人"。恳求返回山林，皇帝赐金放还。李白浮游四方，曾经乘船与崔宗之从采石到金陵，穿着宫锦袍坐在船中，旁若无人。

安禄山反，转侧宿松、匡庐间，永王璘辟为府僚佐。璘起兵，逃还彭泽，璘败，当诛。初，白游并州，见郭子仪，奇之。子仪尝犯法，白为救免。至是子仪请解官以赎，有诏长流夜郎。会赦，还寻阳，坐事下狱。时宋若思将吴兵三千赴河南，道寻阳，释囚辟为参谋，未几辞职。李阳冰为当涂令，白依之。代宗立，以左拾遗召，而白已卒，年六十余。

安禄山反叛，李白辗转于宿松、匡庐之间，永王李璘征召他为府中僚佐。李璘起兵，李白逃回彭泽，李璘兵败，李白应当被诛。当初，李白游历并州，见到郭子仪，认为他不凡。郭子仪曾犯法，李白救他免罪。到这时，郭子仪请求解除官职来赎李白，有诏书将李白长期流放夜郎。恰逢大赦，回到寻阳，因事获罪下狱。当时宋若思率领吴兵三千奔赴河南，经过寻阳，释放囚犯，征召李白为参谋，不久李白辞职。李阳冰任当涂县令，李白依附他。代宗即位，以左拾遗召他入朝，而李白已经去世，终年六十余岁。

白晚好黄老，度牛渚矶至姑孰，悦谢家青山，欲终焉。及卒，葬东麓。元和末，宣歙观察使范传正祭其冢，禁樵采。访后裔，惟二孙女嫁为民妻，进止仍有风范，因泣曰："先祖志在青山，顷葬东麓，非本意。"传正为改葬，立二碑焉。告二女，将改妻士族，辞以孤穷失身，命也，不愿更嫁。传正嘉叹，复其夫徭役。

李白晚年喜好黄老之学，经过牛渚矶到姑孰，喜爱谢家的青山，想在那里终老。去世后，葬在东麓。元和末年，宣歙观察使范传正祭扫他的坟墓，禁止砍柴。寻访后裔，只有两个孙女嫁给了平民，举止仍有风范，于是哭泣说："先祖志在青山，不久前葬在东麓，不是本意。"范传正替他改葬，立了两块碑。告诉两个女儿，准备将她们改嫁给士族，她们以孤穷失身、是命为由推辞，不愿再嫁。范传正赞叹，免除了她们丈夫的徭役。

文宗时，诏以白歌诗、裴旻剑舞、张旭草书为"三绝"。

文宗时，下诏以李白的诗歌、裴旻的剑舞、张旭的草书为"三绝"。

旭，苏州吴人。嗜酒，每大醉，呼叫狂走，乃下笔，或以头濡墨而书，既醒自视，以为神，不可复得也，世呼"张颠"。

张旭，苏州吴县人。嗜好饮酒，每次大醉，呼叫狂奔，然后下笔，有时用头沾墨书写，醒后自己看，以为是神来之笔，不可能再得到了，世人称为"张颠"。

初，仕为常熟尉，有老人陈牒求判，宿昔又来，旭怒其烦，责之。老人曰："观公笔奇妙，欲以藏家尔。"旭因问所藏，尽出其父书，旭视之，天下奇笔也，自是尽其法。旭自言，始见公主担夫争道，又闻鼓吹，而得笔法意，观倡公孙舞《剑器》，得其神。后人论书，欧、虞、褚、陆皆有异论，至旭，无非短者。传其法，惟崔邈、颜真卿云。

当初，出仕任常熟县尉，有个老人呈上文书请求判决，第二天又来，张旭恼怒他的频繁，责备他。老人说："看您的笔法奇妙，想收藏在家中罢了。"张旭于是问他收藏了什么，老人拿出他父亲的全部书法，张旭看了，是天下奇妙的笔法，从此完全掌握了其中的技法。张旭自己说，起初看到公主与担夫争路，又听到鼓吹音乐，从而领悟了笔法的意趣，观看倡优公孙大娘舞《剑器》，领悟了其中的神韵。后人评论书法，对欧阳询、虞世南、褚遂良、陆柬之都有不同意见，至于张旭，没有非议的。传承他的笔法的，只有崔邈、颜真卿。

旻尝与幽州都督孙佺北伐，为奚所围，旻舞刀立马上，矢四集，皆迎刀而断，奚大惊引去。后以龙华军使守北平。北平多虎，旻善射，一日得虎三十一，休山下。有老父曰："此彪也。稍北，有真虎，使将军遇之，且败。"旻不信，怒马趋之。有虎出丛薄中，小而猛，据地大吼，旻马辟易，弓矢皆堕，自是不复射。

裴旻曾经与幽州都督孙佺北伐，被奚人包围，裴旻在马上舞刀，箭矢四面射来，都被刀迎击而断，奚人大惊退去。后来以龙华军使守卫北平。北平多虎，裴旻善于射箭，一天射得三十一只虎，在山下休息。有个老人说："这些是彪。稍往北，有真虎，假使将军遇到它，将要失败。"裴旻不信，策马赶去。有虎从草丛中跳出，小而凶猛，据地大吼，裴旻的马惊退，弓箭都掉落了，从此不再射虎。

王维，字摩诘。九岁知属辞，与弟缙齐名，资孝友。开元初，擢进士，调太乐丞，坐累为济州司仓参军。张九龄执政，擢右拾遗。历监察御史。母丧，毁几不生。服除，累迁给事中。

王维，字摩诘。九岁懂得写文章，与弟弟王缙齐名，天性孝顺友爱。开元初年，考中进士，调任太乐丞，因事牵连任济州司仓参军。张九龄执政，提升为右拾遗。历任监察御史。母亲去世，哀毁几乎不能活。服丧期满，多次升迁任给事中。

安禄山反，玄宗西狩，维为贼得，以药下利，阳喑。禄山素知其才，迎置洛阳，迫为给事中。禄山大宴凝碧池，悉召梨园诸工合乐，诸工皆泣，维闻悲甚，赋诗悼痛。贼平，皆下狱。或以诗闻行在，时缙位已显，请削官赎维罪，肃宗亦自怜之，下迁太子中允。久之，迁中庶子，三迁尚书右丞。

安禄山反叛，玄宗西逃，王维被贼军俘获，服药使自己腹泻，假装失声。安禄山一向知道他的才能，把他接到洛阳安置，强迫他担任给事中。安禄山在凝碧池大宴，召集所有梨园乐工合奏音乐，乐工们都哭泣，王维听说后非常悲伤，赋诗表示哀悼伤痛。贼军平定后，都被关入狱中。有人把王维的诗传到皇帝行在所，当时王缙地位已经显赫，请求削去自己的官职来赎王维的罪，肃宗也自己怜惜他，降职为太子中允。过了很久，升任中庶子，三次升迁任尚书右丞。

缙为蜀州刺史未还，维自表"己有五短，缙五长，臣在省户，缙远方，愿归所任官，放田里，使缙得还京师。"议者不之罪。久乃召缙为左散骑常侍。上元初卒，年六十一。疾甚，缙在凤翔，作书与别，又遗亲故书数幅，停笔而化。赠秘书监。

王缙任蜀州刺史没有回来，王维自己上表说"自己有五个短处，王缙有五个长处，臣在朝廷任职，王缙在远方，愿归还所任官职，放归田里，使王缙得以回到京师。"议论的人不认为这是罪过。很久才召王缙为左散骑常侍。上元初年去世，终年六十一岁。病重时，王缙在凤翔，写信与他告别，又给亲友写了几封信，停笔而逝。追赠秘书监。

维工草隶，善画，名盛于开元、天宝间，豪英贵人虚左以迎，宁、薛诸王待若师友。画思入神，至山水平远，云势石色，绘工以为天机所到，学者不及也。客有以《按乐图》示者，无题识，维徐曰："此《霓裳》第三叠最初拍也。"客未然，引工按曲，乃信。

王维擅长草书隶书，善于绘画，在开元、天宝年间名声盛大，豪英贵人空出左位迎接他，宁王、薛王等诸王待他如同师友。画思入神，至于山水平远，云势石色，画工认为是天机所到，学习的人比不上。有人拿《按乐图》给他看，没有题识，王维缓缓说："这是《霓裳》第三叠的最初拍。"客人不以为然，请乐工按曲演奏，才相信。

兄弟皆笃志奉佛，食不荤，衣不文彩。别墅在辋川，地奇胜，有华子冈、欹湖、竹里馆、柳浪、茱萸沜、辛夷坞，与裴迪游其中，赋诗相酬为乐。丧妻不娶，孤居三十年。母亡，表辋川第为寺，终葬其西。

兄弟都笃志信奉佛教，不吃荤腥，不穿彩色衣服。别墅在辋川，地势奇胜，有华子冈、欹湖、竹里馆、柳浪、茱萸沜、辛夷坞，与裴迪在其中游玩，赋诗相酬为乐。妻子去世后不再娶，独居三十年。母亲去世，上表将辋川宅第捐为寺庙，最终葬在寺庙西边。

宝应中，代宗语缙曰："朕尝于诸王座闻维乐章，今传几何？"遣中人王承华往取，缙裒集数十百篇上之。

宝应年间，代宗对王缙说："朕曾在诸王座中听过王维的乐章，如今传下来多少？"派遣宦官王承华前往索取，王缙收集数十上百篇献上。

郑虔，郑州荥阳人。天宝初，为协律郎，集缀当世事，著书八十余篇。有窥其稿者，上书告虔私撰国史，虔苍黄焚之，坐谪十年。还京师，玄宗爱其才，欲置左右，以不事事，更为置广文馆，以虔为博士。虔闻命，不知广文曹司何在，诉宰相，宰相曰："上增国学，置广文馆，以居贤者，令后世言广文博士自君始，不亦美乎？"虔乃就职。久之，雨坏庑舍，有司不复修完，寓治国子馆，自是遂废。

郑虔，郑州荥阳人。天宝初年，任协律郎，搜集编纂当世事务，著书八十余篇。有人偷看了他的书稿，上书告发郑虔私自撰写国史，郑虔慌忙烧掉书稿，因此获罪贬谪十年。回到京师，玄宗喜爱他的才华，想把他安置在身边，因为他不务正业，又为他设置了广文馆，以郑虔为博士。郑虔接到任命，不知广文馆在什么地方，向宰相诉说，宰相说："皇上增设国学，设置广文馆，用来安置贤人，让后世说广文博士是从您开始的，不也很好吗？"郑虔于是就职。过了很久，雨水毁坏了廊舍，有关部门不再修缮，寓居在国子馆，从此就废弃了。

初，虔追故书可志者得四十余篇，国子司业苏源明名其书为《会稡》。虔善图山水，好书，常苦无纸，于是慈恩寺贮柿叶数屋，遂往日取叶肄书，岁久殆遍。尝自写其诗并画以献，帝大署其尾曰："郑虔三绝"。迁著作郎。

当初，郑虔追记旧书可以记载的得到四十余篇，国子司业苏源明将他的书命名为《会稡》。郑虔善于画山水，喜欢书法，常常苦于没有纸，于是慈恩寺贮存了几屋子的柿叶，他便每天去取柿叶练习书法，年深日久几乎写遍了。曾经自己写了诗并画了画献上，皇帝在末尾大大地题写了"郑虔三绝"。升任著作郎。

安禄山反，遣张通儒劫百官置东都，伪授虔水部郎中，因称风缓，求摄市令，潜以密章达灵武。贼平，与张通、王维并囚宣阳里。三人者，皆善画，崔圆使绘斋壁，虔等方悸死，即极思祈解于圆，卒免死，贬台州司户参军事，维止下选。后数年卒。

安禄山反叛，派遣张通儒劫持百官安置在东都，伪授郑虔水部郎中，他假称中风，请求代理市令，暗中将密奏送到灵武。贼军平定后，与张通、王维一起被囚禁在宣阳里。三人都善于绘画，崔圆让他们绘制斋壁，郑虔等人正恐惧被处死，便极力构思请求崔圆解救，最终免死，贬为台州司户参军事，王维只受到降级处分。数年后去世。

虔学长于地理，山川险易、方隅物产、兵戍众寡无不详。尝为《天宝军防录》，言典事该。诸儒服其善著书，时号"郑广文"。在官贫约甚，澹如也。杜甫尝赠以诗曰"才名四十年，坐客寒无毡"云。

郑虔的学问长于地理，山川险易、各地物产、兵戍多少无不详知。曾撰写《天宝军防录》，言辞典实广博。各位儒者佩服他善于著书，当时称为"郑广文"。在官任上非常贫困简朴，淡然处之。杜甫曾赠诗说"才名四十年，坐客寒无毡"。

有郑相如者，自沧州来，师事虔，虔未之礼，间问何所业，相如曰："闻孔子称'继周者百世可知'，仆亦能知之。"虔骇然，即曰："开元尽三十年当改元，尽十五年天下乱，贼臣僭位，公当污伪官，愿守节，可以免。"虔又问："自谓云何？"答曰："相如有官三年，死衢州。"是年及进士第，调信安尉。既三年，虔询吏部，则相如果死。故虔念其言，终不附贼。

有个叫郑相如的人，从沧州来，以师礼事郑虔，郑虔没有以礼相待，偶尔问他学什么，郑相如说："听说孔子说'继周者百世可知'，我也能知道。"郑虔大惊，立即说："开元到三十年就会改元，再过十五年天下大乱，贼臣篡位，您将蒙受伪官，希望坚守节操，可以免祸。"郑虔又问："你自己说会怎样？"回答说："相如做官三年，死在衢州。"当年考中进士，调任信安县尉。过了三年，郑虔到吏部查询，郑相如果然死了。所以郑虔记着他的话，始终没有依附贼军。

萧颖士，字茂挺，梁鄱阳王恢七世孙。祖晶，贤而有谋，任雅相伐高丽，表为记室。越王贞举兵，杖策诣之，陈三策，王不用，晶度必败，乃亡去，客死广陵。

萧颖士，字茂挺，是梁朝鄱阳王萧恢的七世孙。祖父萧晶，贤能而有谋略，任雅相征伐高丽时，上表推荐他为记室。越王李贞起兵，萧晶拄着拐杖前往，陈述三条策略，越王不用，萧晶估计他必定失败，于是逃走，客死在广陵。

颖士四岁属文，十岁补太学生。观书一览即诵，通百家谱系、书籀学。开元二十三年，举进士，对策第一。父旻，以莒丞抵罪，颖士往诉于府佐张惟一，惟一曰："旻有佳儿，吾以旻获谴不憾。"乃平宥之。

萧颖士四岁就能写文章，十岁补为太学生。看书一遍就能背诵，通晓百家谱系、书籀之学。开元二十三年，考中进士，对策第一。父亲萧旻，以莒县丞身份获罪，萧颖士前往向府佐张惟一申诉，张惟一曰："萧旻有个好儿子，我因萧旻的事受谴责也不遗憾。"于是平反宽恕了他。

天宝初，颖士补秘书正字。于时裴耀卿、席豫、张均、宋遥、韦述皆先进，器其材，与钧礼，由是名播天下。奉使括遗书赵、卫间，淹久不报，为有司劾免，留客濮阳。于是尹征、王恒、卢异、卢士式、贾邕、赵匡、阎士和、柳并等皆执弟子礼，以次授业，号萧夫子。召为集贤校理。宰相李林甫欲见之，颖士方父丧，不诣。林甫尝至故人舍邀颍士，颖士前往，哭门内以待，林甫不得已，前吊乃去。怒其不下己，调广陵参军事，颖士急中不能堪，作《伐樱桃树赋》曰："擢无庸之琐质，蒙本枝以自庇。虽先寝而或荐，非和羹之正味。"以讥林甫云。君子恨其褊。会母丧免，流播吴、越。

天宝初年，萧颖士补任秘书正字。当时裴耀卿、席豫、张均、宋遥、韦述都是前辈，器重他的才能，以平等礼节相待，因此名声传遍天下。奉命出使在赵、卫之间搜求遗书，滞留很久没有回报，被有关部门弹劾免官，留在濮阳客居。于是尹征、王恒、卢异、卢士式、贾邕、赵匡、阎士和、柳并等人都行弟子礼，依次授业，称他为萧夫子。召入朝中任集贤校理。宰相李林甫想见他，萧颖士正在父丧期间，不去。李林甫曾到老朋友家邀请萧颖士，萧颖士先去了，在门内哭丧等待，李林甫不得已，上前吊唁后离去。恼怒他不屈服于自己，调任广陵参军事，萧颖士在急迫中不能忍受，作《伐樱桃树赋》说："提拔无用的琐碎材质，依靠本枝来自我庇护。虽然先于寝庙而被进献，却不是和羹的正味。"用来讥讽李林甫。君子痛恨他的偏狭。恰逢母亲去世免官，流落吴越一带。

尝谓："仲尼作《春秋》，为百王不易法，而司马迁作本纪、书、表、世家、列传，叙事依违，失褒贬体，不足以训。"乃起汉元年讫隋义宁编年，依《春秋》义类为传百篇。在魏书高贵崩，曰："司马昭弑帝于南阙。"在梁书陈受禅，曰："陈霸先反。"又自以梁枝孙，而宣帝逆取顺守，故武帝得血食三纪；昔曲沃篡晋，而文公为五伯，仲尼弗贬也。乃黜陈闰隋，以唐土德承梁火德，皆自断，诸儒不与论也。有太原王绪者，僧辩裔孙，撰《永宁公辅梁书》，黜陈不帝，颖士佐之，亦著《梁萧史谱》及作《梁不禅陈论》以发绪义例，使光明云。

曾经说："孔子作《春秋》，是百王不可更改的法度，而司马迁作本纪、书、表、世家、列传，叙事依违，失去了褒贬的法度，不足以作为训诫。"于是从汉元年到隋义宁年间编年，依照《春秋》的义例作传一百篇。在魏书中写高贵乡公去世，说："司马昭在南阙弑杀皇帝。"在梁书中写陈朝受禅，说："陈霸先反叛。"又自认为是梁朝宗室旁支后裔，而宣帝逆取顺守，所以武帝得以享受祭祀三纪；从前曲沃篡晋，而文公成为五霸之一，孔子没有贬斥。于是贬陈为闰位、隋为闰位，以唐朝土德接续梁朝火德，都是自己决断，各位儒者不参与讨论。有个太原人王绪，是王僧辩的后裔，撰写《永宁公辅梁书》，贬陈不称帝，萧颖士帮助他，也著《梁萧史谱》并作《梁不禅陈论》来阐发王绪的义例，使之昭明。

史官韦述荐颖士自代，召诣史馆待制，颖士乘传诣京师。而林甫方威福自擅，颖士遂不屈，愈见疾，俄免官，往来鄠、杜间。林甫死，更调河南府参军事。倭国遣使入朝，自陈国人愿得萧夫子为师者，中书舍人张渐等谏不可而止。

史官韦述推荐萧颖士代替自己，召到史馆待制，萧颖士乘驿车前往京师。而李林甫正专权作威作福，萧颖士始终不屈服，更加被忌恨，不久免官，往来于鄠县、杜县之间。李林甫死后，改调河南府参军事。倭国派遣使者入朝，自己陈述说国人希望得到萧夫子为师，中书舍人张渐等人进谏说不可以，这才作罢。

安禄山宠恣，颖士阴语柳并曰："胡人负宠而骄，乱不久矣。东京其先陷乎！"即托疾游太室山。已而禄山反，颖士往见河南采访使郭纳，言御守计，纳忽不用，叹曰："肉食者以儿戏御剧贼，难矣哉！"闻封常清陈兵东京，往观之，不宿而还。因藏家书于箕、颖间，身走山南，节度使源洧辟掌书记。贼别校攻南阳，洧惧，欲退保江陵，颖士说曰："官兵守潼关，财用急，必待江、淮转饷乃足，饷道由汉、沔，则襄阳乃今天下喉襟，一日不守，则大事去矣。且列郡数十，人百万，训兵攘寇，社稷之功也。贼方专崤、陕，公何遽轻土地，欲取笑天下乎？"洧乃按甲不出。亦会禄山死，贼解去。洧卒，往客金陵，永王璘召之，不见。

安禄山受宠而骄横，萧颖士暗中对柳并说："胡人恃宠而骄，乱事不久了。东京恐怕会先陷落！"随即托病出游太室山。不久安禄山反叛，萧颖士前往拜见河南采访使郭纳，陈述防御策略，郭纳忽视不用，叹息说："肉食者以儿戏对付强贼，难了！"听说封常清在东京陈兵布阵，前往观看，不过夜就回来了。于是将家藏书籍藏在箕山、颍水之间，自身逃往山南，节度使源洧征召他为掌书记。贼军别部攻打南阳，源洧恐惧，想退保江陵，萧颖士劝说道："官军守卫潼关，财物用度紧急，必须等待江淮转运的粮饷才够用，粮饷通道经由汉水、沔水，那么襄阳就是当今天下的咽喉要地，一旦失守，大事就完了。况且有数十郡，百万人口，练兵抗敌，是社稷的功劳。贼军正专力于崤山、陕州，您为何轻易放弃土地，想要被天下人取笑呢？"源洧于是按兵不出。也恰逢安禄山死去，贼军撤退离开。源洧去世后，萧颖士前往金陵客居，永王李璘征召他，他不去。

时盛王为淮南节度大使，留蜀不遣，副大使李承式玩兵不振。颖士与宰相崔圆书，以为："今兵食所资在东南，但楚、越重山复江，自古中原扰则盗先起，宜时遣王以捍镇江淮。"俄而刘展果反。贼围雍丘，胁泗上军，承式遣兵往救，大宴宾客，陈女乐。颖士曰："天子暴露，岂臣下尽欢时邪？夫投兵不测，乃使观听华丽，一旦思归，谁致其死哉？"弗纳。崔圆闻之，即授扬州功曹参军。至官，信宿去。后客死汝南逆旅，年五十二，门人共谥曰文元先生。

当时盛王为淮南节度大使，留在蜀地没有派遣，副大使李承式玩忽军队、不振奋。萧颖士给宰相崔圆写信，认为："现在兵食所依赖的在东南，但楚、越之地重山复江，自古中原扰乱则盗贼先起，应当及时派遣盛王去镇守江淮。"不久刘展果然反叛。贼军围攻雍丘，胁迫泗上军队，李承式派兵前去救援，大宴宾客，陈设女乐。萧颖士说："天子暴露在外，岂是臣下尽情欢乐的时候？把军队投入不测之地，却让他们观看华丽表演，一旦思归，谁能让他们拼死呢？"不被采纳。崔圆听说后，即授任扬州功曹参军。到任后，住了两夜就离开了。后来客死在汝南旅舍，终年五十二岁，门人共同谥为文元先生。

颖士乐闻人善，以推引后进为己任，如李阳、李幼卿、皇甫冉、陆渭等数十人，由奖目，皆为名士。天下推知人，称萧功曹。尝兄事元德秀，而友殷寅、颜真卿、柳芳、陆据、李华、邵轸、赵骅，时人语曰"殷、颜、柳、陆，李、萧、邵、赵"，以能全其交也。所与游者，孔至、贾至、源行恭、张有略、族弟季遐、刘颖、韩拯、陈晋、孙益、韦建、韦收。独华与齐名，世号"萧、李"。尝与华、据游洛龙门，读路旁碑，颖士即诵，华再阅，据三乃能尽记。闻者谓三人才高下，此其分也。有奴事颖士十年，笞楚严惨，或劝其去，答曰："非不能，爱其才耳。"颖士数称班彪、皇甫谧、张华、刘琨、潘尼能尚古，而混流俗不自振，曹植、陆机所不逮也；又言裴子野善著书。所许可当世者，陈子昂、富嘉谟、卢藏用之文辞，董南事、孔述睿之博学而已。

萧颖士喜欢听人长处，以推举引荐后进为己任，如李阳、李幼卿、皇甫冉、陆渭等数十人，由于他的奖励推荐，都成为名士。天下推重他知人善任，称他为萧功曹。曾经以兄礼事奉元德秀，而与殷寅、颜真卿、柳芳、陆据、李华、邵轸、赵骅为友，当时人说"殷、颜、柳、陆，李、萧、邵、赵"，因为能保持交情。所交往的人，有孔至、贾至、源行恭、张有略、族弟萧季遐、刘颖、韩拯、陈晋、孙益、韦建、韦收。只有李华与他齐名，世称"萧、李"。曾经与李华、陆据游览洛阳龙门，读路旁碑文，萧颖士当即背诵，李华读两遍，陆据读三遍才能完全记住。听说的人说三人才华高低，这就是分别。有个仆人侍奉萧颖士十年，被鞭打严厉惨痛，有人劝他离去，回答说："不是不能离开，是爱他的才华罢了。"萧颖士多次称赞班彪、皇甫谧、张华、刘琨、潘尼能够崇尚古学，而混迹流俗不能自振，是曹植、陆机所不及的；又说裴子野善于著书。所赞许当世的人，只有陈子昂、富嘉谟、卢藏用的文辞，董南事、孔述睿的博学而已。

子存，字伯诚，亮直有父风。能文辞，与韩会、沈既济、梁肃、徐岱等善。浙西观察使李栖筠表常熟主簿。颜真卿在湖州，与存及陆鸿渐等讨摭古今韵字所原，作书数百篇。建中初，由殿中侍御史四迁比部郎中。张滂主财赋，辟存留务京师。裴延龄与滂不协，存疾其奸，去官，风痹卒。

儿子萧存，字伯诚，明达正直有父亲的风范。善于文辞，与韩会、沈既济、梁肃、徐岱等人交好。浙西观察使李栖筠上表推荐他为常熟主簿。颜真卿在湖州，与萧存及陆鸿渐等人探讨搜集古今韵字的本源，著书数百篇。建中初年，由殿中侍御史四次升迁任比部郎中。张滂主管财赋，征召萧存留在京师处理事务。裴延龄与张滂不和，萧存痛恨裴延龄的奸诈，辞官而去，因风痹去世。

韩愈少为存所知，自袁州还，过存庐山故居，而诸子前死，唯一女在，为经赡其家。

韩愈年轻时被萧存赏识，从袁州回来，经过萧存庐山故居，而他的儿子们都已先死，只有一个女儿在，韩愈为她经营赡养其家。

殷寅者，陈郡人。邵轸者，汝南人。

殷寅，陈郡人。邵轸，汝南人。

陆据，河南人，字德邻，后周上庸公腾六世孙。神宇警迈，善物理。年三十始到京师，公卿爱其文，交誉之。天宝十三载，终司勋员外郎。

陆据，河南人，字德邻，后周上庸公陆腾的六世孙。神采警迈，善于物理。三十岁才到京师，公卿喜爱他的文章，交相赞誉。天宝十三年，终官司勋员外郎。

柳并者，字伯存。大历中，辟河东府掌书记，迁殿中侍御史。丧明，终于家。初，并与刘太真、尹征、阎士和受业于颖士，而并好黄老。颖士常曰："太真，吾入室者也，斯文不坠，寄是子云。征博闻强识，士和钩深致远，吾弗逮已。并不受命而尚黄、老，予亦何诛？"

柳并，字伯存。大历年间，被征召为河东府掌书记，升任殿中侍御史。失明，在家中去世。当初，柳并与刘太真、尹征、阎士和受业于萧颖士，而柳并喜好黄老之学。萧颖士常说："太真，是我的入室弟子，斯文不坠，寄托在这个人身上了。尹征博闻强记，阎士和钩深致远，我比不上。柳并不接受我的教诲而崇尚黄老，我又能责备什么呢？"

并弟谈，字中庸，颖士爱其才，以女妻之。

柳并的弟弟柳谈，字中庸，萧颖士喜爱他的才华，把女儿嫁给他。

士和字伯均，著《兰陵先生诔》《萧夫子集论》，因榷历世文章，而盛推颖士所长，以为"闻萧氏风者，五尺童子羞称曹、陆"。

阎士和字伯均，著《兰陵先生诔》《萧夫子集论》，由此评论历代文章，而盛赞萧颖士的长处，认为"听到萧氏风范的人，五尺童子也羞于称道曹植、陆机"。

皇甫冉，字茂政，十岁便能属文，张九龄叹异之。与弟曾皆善诗。天宝中，踵登进士，授无锡尉。王缙为河南元帅，表掌书记。迁累右补阙，卒。

皇甫冉，字茂政，十岁就能写文章，张九龄叹赏称奇。与弟弟皇甫曾都善于作诗。天宝年间，相继考中进士，授任无锡县尉。王缙任河南元帅，上表推荐他为掌书记。多次升迁任右补阙，去世。

曾，字孝常，历监察御史。其名与冉相上下，当时比张氏景阳、孟阳云。

皇甫曾，字孝常，历任监察御史。他的名声与皇甫冉不相上下，当时比作张氏的景阳、孟阳。

苏源明，京兆武功人，初名预，字弱夫。少孤，寓居徐、兖。工文辞，有名天宝间。及进士第，更试集贤院。累迁太子谕德。出为东平太守。是时，济阳郡太守李倰以郡濒河，请增领宿城、中都二县以纾民力。二县，隶东平、鲁郡者也。于是源明议废济阳，析三县分隶济南、东平、濮阳。诏河南采访使会濮阳太守崔季重、鲁郡太守李兰、济南太守田琦及源明、倰五太守议于东平，不能决。既而卒废济阳，以县皆隶东平。召源明为国子司业。

苏源明，京兆武功人，初名预，字弱夫。少年丧父，寄居在徐州、兖州。擅长文辞，在天宝年间有名。考中进士，又在集贤院考试。多次升迁任太子谕德。出任东平太守。这时，济阳郡太守李倰因为郡城濒临黄河，请求增加管辖宿城、中都二县以减轻百姓负担。这两个县，分别隶属于东平、鲁郡。于是苏源明建议废除济阳郡，将三县分别隶属于济南、东平、濮阳。下诏河南采访使会同濮阳太守崔季重、鲁郡太守李兰、济南太守田琦及苏源明、李倰五位太守在东平商议，不能决定。不久最终废除济阳郡，将各县都隶属于东平。召苏源明入朝任国子司业。

安禄山陷京师，源明以病不受伪署。肃宗复两京，擢考功郎中、知制诰。是时，承大盗之余，国用覂屈，宰相王玙以祈禬进，禁中祷祀穷日夜，中官用事，给养繁靡，群臣莫敢切诤。昭应令梁镇上书劝帝罢淫祀，其他不暇及也。源明数陈政治得失。及史思明陷洛阳，有诏幸东京，将亲征。源明因上疏极谏曰：

安禄山攻陷京师，苏源明因病不接受伪职。肃宗收复两京，提升为考功郎中、知制诰。这时，承继大乱之后，国家财用匮乏，宰相王玙以祈祷祭祀进用，宫中祭祀日夜不停，宦官掌权，供给养赡繁多奢侈，群臣没有敢恳切谏诤的。昭应县令梁镇上书劝皇帝停止滥祀，其他事情来不及涉及。苏源明多次陈述政治得失。到史思明攻陷洛阳，有诏书说皇帝要亲临东京，将要亲自征讨。苏源明于是上疏极力谏诤说：

淫雨积时，道路方梗，甚不可一也。自春大旱，秋苗耗半，敛获未毕，先之以清道之役，申之以供顿之苦，甚不可二也。每立殿廊，见旌旗之下，饿夫执殳，仆于行间，日见二三；市井馁饣孚求食，死于路旁，日见四五。甚不可三也。奸夫盗儿，连墙接栋，磨砺以须陛下之出，御史大夫必不能澄清禁止。甚不可四也。圣皇巡蜀之初，都内财货、吏民资产，糜散于道路之手，至有乘马駃驴入宣政、紫宸者。况陛下初有四海，威制不及曩时远矣。今兹东行，殆贼臣诱掖陛下而已。《诗》曰"三星在霤"，谓危亡在于须臾，臣不胜呜咽，为陛下痛之。愿速罢幸，不然，穷氓乐祸，已扼腕于下。甚不可五也。方今河、洛驿骚，江湖叛涣，《诗》曰："中原有菽，庶民采之。"彼思明、楚元，皆采菽之人也。陛下何遽轻万乘而速成之邪？甚不可六也。大河南北，举为寇盗，王公以下，廪稍匮绝，将士粮赐，仅支日月，而中官冗食，不减往年，梨园杂伎，愈盛今日，陛下未得穆然高枕，殆繇此也。自非中庸指使，太常正乐外，愿一切放归，给长牒勿事，须五六年后，随事蠲省。今聚而仰给，甚不可七也。李光弼拔河阳，王思礼下晋原，卫伯玉拂焉耆，过析支，不日可至。御史大夫王玄志压巫闾，临幽都；汝州刺史田南金逾阙口，遏二室；邓景山凌淮、泗，忾然而西。狂贼失势，蹙于缑山之下，北不敢逾孟津，东不敢过甖子，计日反接而至矣。陛下不坐而受之，乃欲亲征，徇一朝之怒，甚不可八也。王者之于天地神祇，享之以牲币而已。记曰："不祈方士。"彼淫巫愚祝，妄有关说，甚不可九也。天子顺动，人皆幸之之谓幸，人皆病之之谓不幸。臣等屡怫视听，联伏赤墀之下，顿颡流涕而出，虽陛下优容贷罪，凡百之臣必昌言于朝，万口谤于外，甚不可十也。臣闻子不诤于父，不孝也；臣不诤于君，不忠也。不孝不忠，为苟荣冒禄，圈牢之物不若也。臣虽至贱，不能委身圈牢之中，将使樵夫指而笑之。

阴雨连绵多时，道路正阻塞，这是一大不可。从春天大旱，秋苗损失一半，收获尚未完毕，先要清理道路的劳役，再加上供应停顿的辛苦，这是二大不可。每次站在殿廊，看见旌旗之下，饥饿的人手持兵器，倒在队列之中，每天见到两三个；市井中饥饿的人乞食，死在路旁，每天见到四五个。这是三大不可。奸人盗贼，连墙接栋，磨刀等待陛下出行，御史大夫一定不能澄清禁止。这是四大不可。圣皇巡视蜀地之初，都内的财货、吏民资产，在道路上被散失破坏，甚至有人骑马骑驴进入宣政殿、紫宸殿。况且陛下刚刚拥有天下，威严控制力远不如从前了。如今这次东行，恐怕是贼臣诱惑引诱陛下罢了。《诗经》说"三星在霤"，说的是危亡就在顷刻之间，臣不胜呜咽，为陛下痛心。希望迅速停止东幸，不然，穷困百姓乐祸，已在下面扼腕叹息了。这是五大不可。当今河、洛骚动不安，江湖叛离涣散，《诗经》说："中原有菽，庶民采之。"那史思明、楚元，都是采摘豆子的人啊。陛下为何仓促轻视万乘之尊而加速促成他们呢？这是六大不可。大河南北，全都成为寇盗，王公以下，俸粮匮乏断绝，将士的粮饷赏赐，仅够维持时日，而宦官吃闲饭的，不比往年减少，梨园杂伎，比今天更加兴盛，陛下不能安然高枕，大概由此而来。除了中庸指使、太常正乐之外，希望一切放归，给予长期文书不再服役，等五六年后，根据情况减免。如今聚集而仰赖供给，这是七大不可。李光弼攻拔河阳，王思礼攻下晋原，卫伯玉扫过焉耆，经过析支，不日可到。御史大夫王玄志压制巫闾，逼近幽都；汝州刺史田南金越过阙口，扼制二室；邓景山凌驾淮、泗，愤怒向西。狂妄的贼寇失势，被逼迫在缑山之下，北不敢过孟津，东不敢过罂子，不久就会被反绑送来。陛下不坐而受降，却要亲征，为了一时的愤怒，这是八大不可。君主对于天地神祇，用牺牲玉帛祭祀而已。记载说："不祈求方士。"那些淫邪的巫师愚昧的祝祷，胡乱有关说，这是九大不可。天子顺应民心而动，人人都庆幸的叫做幸，人人都怨恨的叫做不幸。臣等屡次违逆视听，联伏在赤色台阶之下，叩头流泪而出，虽然陛下宽容饶恕罪过，但百官一定会在朝中公开谈论，万口在朝外非议，这是十大不可。臣听说儿子不向父亲谏诤，是不孝；臣子不向君主谏诤，是不忠。不孝不忠，是苟且求荣、贪图俸禄，连圈牢中的牲畜也不如。臣虽然极其卑贱，也不能委身于圈牢之中，将使樵夫指着而笑。

帝嘉其切直，遂罢东幸。后以秘书少监卒。

皇帝赞赏他的恳切刚直，于是停止了东幸。后来以秘书少监身份去世。

源明雅善杜甫、郑虔，其最称者元结、梁肃。

苏源明与杜甫、郑虔交好，他最称赞的是元结、梁肃。

肃，字敬之，一字宽中。隋刑部尚书毗五世孙，世居陆浑。建中初，中文辞清丽科，擢太子校书郎。萧复荐其材，授右拾遗，脩史，以母羸老不赴。杜佑辟淮南掌书记，召为监察御史，转右补阙、翰林学士、皇太子诸王侍读。卒，年四十一，赠礼部郎中。

梁肃，字敬之，又字宽中。隋朝刑部尚书梁毗的五世孙，世代居住在陆浑。建中初年，考中文辞清丽科，提升为太子校书郎。萧复推荐他的才能，授任右拾遗，修撰史书，因母亲衰老不去赴任。杜佑征召他为淮南掌书记，召入朝中任监察御史，转任右补阙、翰林学士、皇太子诸王侍读。去世，终年四十一岁，追赠礼部郎中。