新唐书 · 卷二十·志第十

礼乐十五曰凶礼。

第五是凶礼。

《周礼》五礼，二曰凶礼。唐初，徙其次第五，而李义府、许敬宗以为凶事非臣子所宜言，遂去其《国恤》一篇，由是天子凶礼阙焉。至国有大故，则皆临时采掇附比以从事，事已，则讳而不传，故后世无考焉。至开元制礼，惟著天子赈恤水旱、遣使问疾、吊死、举哀、除服、临丧、册赠之类，若五服与诸臣之丧葬、衰麻、哭泣，则颇详焉。

《周礼》所记载的五礼之中，第二是凶礼。唐朝初年，将凶礼的次序移到第五位，而李义府、许敬宗认为凶事不是臣子所应当谈论的，于是删去了其中的《国恤》一篇，因此天子的凶礼便缺失了。到了国家发生重大变故时，都是临时采集拼凑相关内容来办理，事情结束后，就避讳而不流传，所以后世无从考证。到了开元年间制定礼仪制度时，只记载了天子赈济抚恤水旱灾害、派遣使者慰问疾病、吊唁死者、举行哀悼、除去丧服、亲临丧事、册命追赠之类的内容，至于五服以及诸臣的丧葬、丧服、哭泣等，则记载得颇为详细。

凡四方之水、旱、蝗，天子遣使者持节至其州，位于庭，使者南面，持节在其东南，长官北面，寮佐、正长、老人在其后，再拜，以授制书。其问疾亦如之，其主人迎使者于门外，使者东面，主人西面，再拜而入。其问妇人之疾，则受劳问者北面。

凡是各地发生水灾、旱灾、蝗灾，天子派遣使者持符节到达该州，在庭中设位，使者面朝南，持符节的人站在他的东南方，地方长官面朝北，属官、正长、老人在长官身后，行再拜礼，然后授予制书。慰问疾病时也是如此，主人到门外迎接使者，使者面朝东，主人面朝西，行再拜礼后进入。如果是慰问妇女的疾病，则接受慰问的人面朝北。

若举哀之日，为位于别殿，文武三品以上入，哭于庭，四品以下哭于门外。有司版奏"中严"、"外办"。皇帝已变服而哭，然后百官内外在位者皆哭，十五举音，哭止而奉慰。其除服如之。皇帝服：一品锡衰，三品以上缌衰，四品以下疑衰。服期者，三朝晡止；大功，朝晡止；小功以下，一哀止。晡，百官不集。若为蕃国君长之丧，则设次于城外，向其国而哭，五举音止。

在举行哀悼的那一天，在别殿设位，文武三品以上官员进入，在庭中哭泣，四品以下官员在门外哭泣。有关部门奏报"中严"、"外办"。皇帝已经变换服装而哭泣，然后内外百官在位的都哭泣，哭十五声，哭泣停止后上前慰问。除去丧服时也是如此。皇帝的丧服：一品官员穿锡衰，三品以上穿缌衰，四品以下穿疑衰。服一年丧的，哭三个早晨和傍晚停止；服大功丧的，哭一个早晨和傍晚停止；服小功以下的，哭一次就停止。傍晚时分，百官不再聚集。如果是为藩国君主首领的丧事，则在城外设置临时住所，朝着该国的方向哭泣，哭五声就停止。

若临丧，则设大次于其门西，设素裀榻于堂上。皇帝小驾、卤簿，乘四望车，警跸，鼓吹备而不作。皇帝至大次，易素服，从官皆易服，侍臣则不。皇帝出次，丧主人免绖、释杖、哭门外，望见乘舆，止哭而再拜，先入门右，西向。皇帝至堂，升自阼阶，即哭位。巫、祝各一人先升，巫执桃立于东南，祝执茢立于西南，戈者四人先后随升。丧主人入廷再拜，敕引乃升，立户内之东，西向。皇帝出，丧主人门外拜送。皇帝变服于次，乃还庐。文、武常服。皇帝升车，鼓吹不作而入。其以敕使册赠，则受册于朝堂，载以犊车，备卤薄，至第。妃主以内侍为使。赠者以蜡印画绶。册赠必因其启葬，既葬则受于灵寝，既除则受于庙。主人公服而不哭，或单衣而介帻。受必有祭。未庙，受之寝。

如果是亲临丧事，则在丧家大门西侧设置大帐幕，在堂上铺设白色褥垫的床榻。皇帝用小驾、卤簿，乘坐四望车，清道警戒，鼓吹乐队备而不用。皇帝到达大帐幕，换上素色服装，随从官员都换服装，侍臣则不换。皇帝走出帐幕，丧家主人去掉首绖、放下丧杖、在门外哭泣，望见皇帝车驾，停止哭泣而行再拜礼，先进门右侧，面朝西。皇帝到达堂上，从东阶登堂，就哭位。巫师、祝师各一人先登堂，巫师手持桃木站在东南方，祝师手持茢草站在西南方，持戈者四人先后随同登堂。丧家主人进入庭中行再拜礼，奉命引导才登堂，站在门内东侧，面朝西。皇帝出来，丧家主人在门外拜送。皇帝在帐幕中变换服装，然后返回住所。文武官员穿常服。皇帝登车，鼓吹不奏而进入宫中。如果是用敕令派遣使者进行册赠，则在朝堂接受册书，用牛车运载，配备卤簿，送到府第。妃主用内侍为使臣。赠官用蜡印画绶带。册赠必须在启殡下葬时进行，已经下葬后则在灵寝接受，已经除服后则在庙中接受。主人穿公服而不哭泣，或者穿单衣戴介帻。接受册赠时必须有祭祀。尚未入庙，则在寝中接受。

五服之制。

五服制度。

斩衰三年。正服：子为父，女子子在室与已嫁而反室为父。加服：嫡孙为后者为祖，父为长子。义服：为人后者为所后父，妻为夫，妾为君，国官为君。王公以下三月而葬，葬而虞，三虞而卒哭。十三月小祥，二十五月大祥，二十七月禫祭。

斩衰三年。正服：儿子为父亲，未出嫁的女儿和已经出嫁而后返回娘家的女儿为父亲。加服：嫡孙作为继承人者为祖父，父亲为嫡长子。义服：过继给他人者为所过继的父亲，妻子为丈夫，妾为夫君，封国官员为国君。王公以下三个月后下葬，下葬后举行虞祭，三次虞祭后停止哭泣。十三个月举行小祥祭，二十五个月举行大祥祭，二十七个月举行禫祭。

齐衰三年。正服：子，父在为母。加服：为祖后者，祖卒则为祖母，母为长子。义服：为继母、慈母，继母为长子，妾为君之长子。

齐衰三年。正服：儿子，父亲在世时为母亲。加服：作为祖父继承人的，祖父去世后则为祖母，母亲为嫡长子。义服：为继母、慈母，继母为嫡长子，妾为夫君的嫡长子。

齐衰杖周。降服：父卒，母嫁及出妻之子为母，报，服亦如之。正服：为祖后者，祖在为祖母。义服：父卒，继母嫁，从，为之服报；夫为妻。

齐衰杖周。降服：父亲去世后，母亲改嫁以及被休弃的妻子所生的儿子为母亲，回报服丧，服制也是如此。正服：作为祖父继承人的，祖父在世时为祖母。义服：父亲去世后，继母改嫁，儿子随从的，为她服丧以回报；丈夫为妻子。

齐衰不杖周。正服：为祖父母，为伯叔父，为兄弟，为众子，为兄弟之子及女子子在室与适人者，为嫡孙，为姑、姊妹与无夫子，报，女子子与适人为祖父母，妾为其子。加服：女子子适人者为兄弟之为父后者。降服：妾为其父母，为人后者为其父母，报，女子子适人者为其父母。义服：为伯叔母，为继父同居者，妾为嫡妻，妾为君之庶子，妇为舅、姑，为夫之兄弟之子，舅、姑为嫡妇。

齐衰不杖周。正服：为祖父母，为伯叔父，为兄弟，为众子，为兄弟的儿子以及未出嫁和已出嫁的女儿，为嫡孙，为姑、姊妹以及没有丈夫和儿子的，回报服丧，已出嫁的女儿为祖父母，妾为自己的儿子。加服：已出嫁的女儿为继承父亲宗祧的兄弟。降服：妾为自己的父母，过继给他人者为自己的亲生父母，回报服丧，已出嫁的女儿为自己的父母。义服：为伯叔母，为同居的继父，妾为嫡妻，妾为夫君的庶子，媳妇为公婆，为丈夫的兄弟的儿子，公婆为嫡媳。

齐衰五月。正服：为曾祖父母，女子子在室及嫁者亦如之。

齐衰五月。正服：为曾祖父母，未出嫁和已出嫁的女儿也是如此。

齐衰三月。正服：为高祖父母，女子子在室及嫁者亦如之。义服：为继父不同居者。

齐衰三月。正服：为高祖父、高祖母，未出嫁和已出嫁的女儿也是如此。义服：为不同居的继父。

其父卒母嫁，出妻之子为母，及为祖后，祖在为祖母，虽周除，仍心丧三年。

父亲去世后母亲改嫁的，被休弃的妻子所生的儿子为母亲，以及作为祖父继承人、祖父在世时为祖母服丧的，虽然服丧一周后除去丧服，仍然在心中守丧三年。

大功，长殇九月，中殇七月。正服：为子、女子子之长殇、中殇，为叔父之长殇、中殇，为姑、姊妹之长殇、中殇，为兄弟之长殇、中殇，为嫡孙之长殇、中殇，为兄弟之子、女子之长殇、中殇。义服：为夫之兄弟之子、女子子之长殇、中殇。成人九月正服：为从兄弟，为庶孙。降服：为女子子适人者，为姑、姊妹适人者报；出母为女子子适人者，为兄弟之女适人者报；为人后者为其兄弟与姑、姊妹在室者报。义服：为夫之祖父母与伯叔父母报，为夫之兄弟女适人者报；夫为人后者，其妻为本生舅、姑，为众子之妇。

大功，长殇九月，中殇七月。正服：为儿子、女儿的长殇、中殇，为叔父的长殇、中殇，为姑、姊妹的长殇、中殇，为兄弟的长殇、中殇，为嫡孙的长殇、中殇，为兄弟的儿子、女儿的长殇、中殇。义服：为丈夫的兄弟的儿子、女儿的长殇、中殇。成人九月正服：为从兄弟，为庶孙。降服：为已出嫁的女儿，为已出嫁的姑、姊妹回报服丧；被休弃的母亲为已出嫁的女儿，为已出嫁的兄弟的女儿回报服丧；过继给他人者为自己的兄弟和未出嫁的姑、姊妹回报服丧。义服：为丈夫的祖父母和伯叔父母回报服丧，为丈夫的已出嫁的兄弟的女儿回报服丧；丈夫过继给他人的，他的妻子为丈夫的亲生公婆，为众子的妻子。

小功五月殇。正服：为子、女子子之下殇，为叔父之下殇，为姑、姊妹之下殇，为兄弟之下殇，为嫡孙之下殇，为兄弟之子、女子子之下殇，为从兄弟姊妹之长殇，为庶孙之长殇。降服：为人后者为其兄弟之长殇，出嫁姑为侄之长殇，为人后者为其姑、姊妹之长殇。义服：为夫之兄弟之子、女子子之下殇，为夫之叔父之长殇。成人正服：为从祖祖父报，为从祖父报，为从祖姑、姊妹在室者报，为从祖兄弟报，为从祖祖姑在室者报，为外祖父母，为舅及从母报。降服：为从父姊妹适人者报，为孙女适人者，为人后者为其姑、姊妹适人者报。义服：为从祖祖母报，为从祖母报，为夫之姑、姊妹在室及适人者报，娣姒妇报，为同母异父兄弟姊妹报，为嫡母之父母兄弟从母，为庶母慈己者，为嫡孙之妇，母出为继母之父母兄弟从母，嫂叔报。

小功五月殇。正服：为儿子、女儿的下殇，为叔父的下殇，为姑、姊妹的下殇，为兄弟的下殇，为嫡孙的下殇，为兄弟的儿子、女儿的下殇，为从兄弟姊妹的长殇，为庶孙的长殇。降服：过继给他人者为自己的兄弟的长殇，出嫁的姑为侄儿的长殇，过继给他人者为自己的姑、姊妹的长殇。义服：为丈夫的兄弟的儿子、女儿的下殇，为丈夫的叔父的长殇。成人正服：为从祖祖父回报服丧，为从祖父回报服丧，为未出嫁的从祖姑、姊妹回报服丧，为从祖兄弟回报服丧，为未出嫁的从祖祖姑回报服丧，为外祖父母，为舅父和姨母回报服丧。降服：为已出嫁的从父姊妹回报服丧，为已出嫁的孙女，过继给他人者为已出嫁的姑、姊妹回报服丧。义服：为从祖祖母回报服丧，为从祖母回报服丧，为丈夫的姑、姊妹未出嫁和已出嫁的回报服丧，妯娌之间回报服丧，为同母异父的兄弟姊妹回报服丧，为嫡母的父母兄弟和姨母，为抚养自己的庶母，为嫡孙的妻子，母亲被休弃后为继母的父母兄弟和姨母，嫂叔之间回报服丧。

缌麻三月殇。正服：为从父兄弟姊妹之中殇、下殇，为庶孙之中殇、下殇，为从祖叔父之长殇，为从祖兄弟之长殇，为舅及从母之长殇，为从父兄弟之子之长殇，为兄弟之孙长殇，为从祖姑、姊妹之长殇。降服：为人后者为其兄弟之中殇、下殇，为侄之中殇、下殇，出嫁姑为之报，为人后者为其姑、姊妹之中殇、下殇。义服：为人后者为从父兄弟之长殇，为夫之叔父之中殇、下殇，为夫之姑、姊妹之长殇。成人正服：为族兄弟，为族曾祖父报，为族祖父报，为族父报，为外孙，为曾孙、玄孙，为从母兄弟姊妹，为姑之子，为舅之子，为族曾祖姑在室者报，为族祖姑在室者报，为族姑在室者报。降服：为从祖姑、姊妹适人者报，女子子适人者为从祖父报，庶子为父后者为其母，为从祖姑适人者报，为人后者为外祖父母，为兄弟之孙女适人者报。义服：为族曾祖母报，为族祖母报，为族母报，为庶孙之妇，女子子适人者为从祖伯叔母，为庶母，为乳母，为婿，为妻之父母，为夫之曾祖高祖父母，为夫之从祖祖父母报，为夫之从祖父母报，为夫之外祖父母报，为从祖兄弟之子，为夫之从父兄弟之妻，为夫之从父姊妹在室及适人者，为夫之舅及从母报。改葬：子为父母，妻妾为其夫，其冠服杖屦皆依《仪礼》。皇家所绝傍亲无服者，皇弟、皇子为之皆降一等。

缌麻三月殇。正服：为从父兄弟姊妹的中殇、下殇，为庶孙的中殇、下殇，为从祖叔父的长殇，为从祖兄弟的长殇，为舅父和姨母的长殇，为从父兄弟的儿子的长殇，为兄弟的孙子的长殇，为从祖姑、姊妹的长殇。降服：过继给他人者为自己的兄弟的中殇、下殇，为侄儿的中殇、下殇，出嫁的姑为此回报服丧，过继给他人者为自己的姑、姊妹的中殇、下殇。义服：过继给他人者为从父兄弟的长殇，为丈夫的叔父的中殇、下殇，为丈夫的姑、姊妹的长殇。成人正服：为族兄弟，为族曾祖父回报服丧，为族祖父回报服丧，为族父回报服丧，为外孙，为曾孙、玄孙，为姨母兄弟姊妹，为姑的儿子，为舅的儿子，为未出嫁的族曾祖姑回报服丧，为未出嫁的族祖姑回报服丧，为未出嫁的族姑回报服丧。降服：为已出嫁的从祖姑、姊妹回报服丧，已出嫁的女儿为从祖父回报服丧，作为父亲继承人的庶子为自己的母亲，为已出嫁的从祖姑回报服丧，过继给他人者为外祖父母，为已出嫁的兄弟的孙女回报服丧。义服：为族曾祖母回报服丧，为族祖母回报服丧，为族母回报服丧，为庶孙的妻子，已出嫁的女儿为从祖伯叔母，为庶母，为乳母，为女婿，为妻子的父母，为丈夫的曾祖父母、高祖父母，为丈夫的从祖祖父母回报服丧，为丈夫的从祖父母回报服丧，为丈夫的外祖父母回报服丧，为从祖兄弟的儿子，为丈夫的从父兄弟的妻子，为丈夫的从父姊妹未出嫁和已出嫁的，为丈夫的舅父和姨母回报服丧。改葬：儿子为父母，妻妾为丈夫，其冠服、丧杖、丧鞋都依照《仪礼》的规定。皇家所断绝的旁系亲属本来无服的，皇弟、皇子为他们服丧都降低一等。

初，太宗尝以同爨缌而嫂叔乃无服，舅与从母亲等而异服，诏侍中魏征、礼部侍郎令狐德棻等议："舅为母族，姨乃外戚它姓，舅固为重，而服止一时，姨丧乃五月，古人未达者也。于是服曾祖父母齐衰三月者，增以齐衰五月；適子妇大功，增以期；众子妇小功，增以大功；嫂叔服以小功五月报；其弟妻及夫兄亦以小功；舅服缌，请与从母增以小功。"然《律疏》舅报甥，服犹缌。显庆中，长孙无忌以为甥为舅服同从母，则舅宜进同从母报。又古庶母缌，今无服，且庶母之子，昆弟也，为之杖齐，是同气而吉凶异，自是亦改服缌。上元元年，武后请"父在，服母三年"。开元五年，右补阙卢履冰言："《礼》，父在为母期，而服三年，非也，请如旧章。"乃诏并议舅及嫂叔服，久而不能决。二十年，中书令萧嵩等改脩五礼，于是父在为母齐衰三年。

当初，太宗曾经因为同灶吃饭的人服缌麻而嫂叔之间却没有服制，舅父和姨母关系亲等相同却服制不同，下诏让侍中魏征、礼部侍郎令狐德棻等人商议。他们认为："舅父是母亲的亲族，姨母是外姓的外戚，舅父本来更为重要，然而服制只有一时，姨母的丧服却是五个月，这是古人没有通达之处。于是将服曾祖父母齐衰三月的，增加为齐衰五月；嫡子之妻服大功，增加为一年；众子之妻服小功，增加为大功；嫂叔之间服小功五月以回报；弟妻和丈夫的兄长也服小功；舅父服缌麻，请求与姨母一同增加为小功。"然而《律疏》中舅父为外甥回报服丧，仍然是缌麻。显庆年间，长孙无忌认为外甥为舅父服丧与姨母相同，那么舅父也应当提升为与姨母相同的回报服制。另外，古代庶母服缌麻，现在没有服制，况且庶母的儿子是兄弟，却为他服杖期齐衰，这是同气连枝而吉凶不同，从此也改为服缌麻。上元元年，武后请求"父亲在世，为母亲服丧三年"。开元五年，右补阙卢履冰说："《礼》的规定，父亲在世为母亲服期年丧，而现在服三年丧，是不对的，请求依照旧章。"于是下诏一并讨论舅父以及嫂叔的服制，长期不能决定。开元二十年，中书令萧嵩等人改修五礼，从此父亲在世为母亲服齐衰三年。

诸臣之丧。

诸臣的丧礼。

有疾，齐于正寝，卧东首北墉下。疾困，去衣，加新衣，彻乐，清扫内外。四人坐而持手足，遗言则书之，为属纩。气绝，寝于地。男子白布衣，被发徒跣；妇人女子青缣衣，去首饰；齐衰以下，丈夫素冠。主人坐于床东，啼踊无数。众主人在其后，兄弟之子以下又在其后，皆西面南上，哭。妻坐于床西，妾及女子在其后，哭踊无数。兄弟之女以下又在其后，皆东面南上，籍藁坐哭。内外之际，隔以行帷。祖父以下为帷东北壁下，南面西上；祖母以下为帷西北壁，南面东上。外姻丈夫于户外东，北面西上；妇人于主妇西北，南面东上。诸内丧，则尊行丈夫及外亲丈夫席位于前堂，若户外之左右，俱南面。宗亲户东，西上；外亲户西，东上。凡丧，皆以服精粗为序，国官位于门内之东，重行北面西上，俱纻巾帕头，舒荐坐；参佐位于门内之西，重行北面东上，素服，皆舒席坐，哭。斩衰，三日不食；齐衰，二日不食；大功，三不食；小功、缌麻，再不食。

生病时，在正寝斋戒，头朝东卧在北墙下。病情危重时，脱去旧衣，换上新衣，撤去音乐，清扫内外。四个人坐着扶住病人的手脚，有遗言就记录下来，把新丝绵放在口鼻前以测试气息。断气后，将尸体放在地上。男子穿白布衣，披散头发，赤脚行走；妇人女子穿青色细绢衣，去掉首饰；齐衰以下的亲属，男子戴素色冠。丧主坐在床东，啼哭顿足无数次。众丧主在他身后，兄弟的儿子以下又在这些人身后，都面朝西，以南为上，哭泣。妻子坐在床西，妾和女儿在妻子身后，啼哭顿足无数次。兄弟的女儿以下又在她们身后，都面朝东，以南为上，坐在草席上哭泣。内外之间，用行帷隔开。祖父以下在帷帐东北壁下，面朝南，以西为上；祖母以下在帷帐西北壁，面朝南，以东为上。外姻男子在门外东侧，面朝北，以西为上；妇女在主妇的西北方，面朝南，以东为上。各内丧，则尊长男子和外亲男子在前堂设席位，或门外左右，都面朝南。宗亲在门东，以西为上；外亲在门西，以东为上。凡是丧事，都以丧服的精粗为次序，封国官员位于门内东侧，排成两行面朝北，以西为上，都用纻巾包头，铺开垫席坐下；僚佐位于门内西侧，排成两行面朝北，以东为上，穿素服，都铺开席子坐下，哭泣。斩衰丧，三天不吃饭；齐衰丧，两天不吃饭；大功丧，三顿不吃饭；小功、缌麻丧，两顿不吃饭。

复于正寝。复者三人，以死者之上服左荷之，升自前东霤，当屋履危，北面西上。左执领，右执腰，招以左。每招，长声呼"某复"，三呼止。投衣于前，承以箧，升自阼阶，入以覆尸。乃设床于室户内之西，去脚、簟、枕，施幄，去裙。迁尸于状，南首，覆用敛衾，去死衣，楔齿以角柶，缀足以燕几，校在南。其内外哭位如始死之仪。乃奠以脯、醢，酒用吉器。升自阼阶，奠于尸东当腢。内丧，则赞者皆受于户外而设之。

在正寝进行招魂。招魂者三人，用死者生前穿的上等衣服，左手托着，从前檐东侧登上，走到屋脊危险处，面朝北，以西为上。左手执衣领，右手执衣腰，用左手招魂。每次招魂，长声呼叫"某某回来"，呼叫三次停止。将衣服投到前面，用竹箱接住，从东阶登上，进入室内覆盖在尸体上。于是在室内门内西侧设床，去掉床脚、竹席、枕头，张设帷帐，去掉裙边。将尸体移到床上，头朝南，用敛衾覆盖，去掉死时穿的衣服，用角柶撑开牙齿，用燕几固定脚，几足在南。内外哭位如同刚死时的仪式。于是用干肉、肉酱祭奠，酒用平时用的器具。从东阶登上，祭奠在尸体东侧对着肩头的地方。内丧，则赞礼者都在门外接受祭品而设置。

沐浴。掘埳于阶间。近西，南顺，广尺，长二尺，深三尺，南其壤，为役灶于西墙下，东向，以俟煮沐。新盆、瓶、六鬲皆濯之，陈于西阶下。沐巾一，浴巾二，用絺若纮，实于笲，栉实于箱若簟，浴衣实于箧，皆具于西序下，南上。水淅稷米，取汁煮之，又汲为汤以俟浴。以盆盛潘及沐盘，升自西阶，授沐者，沐者执潘及盘入。主人皆出于户东，北面西上；主妇以下户西，北面东上。俱立哭。其尊行者，丈夫于主人之东，北面西上；妇人于主妇之西，北面东上。俱坐哭。妇人以帐。乃沐栉。束发用组。挋用巾。浴则四人抗衾，二人浴，拭用巾，挋用浴衣。设床于尸东，衽下莞上簟。浴者举尸，易床，设枕，翦鬓断爪如生，盛以小囊，大敛内于棺中。楔齿之柶、浴巾皆埋于埳。寘之。衣以明衣裳，以方巾覆面，仍以大敛之衾覆之。内外入就位，哭。

沐浴。在台阶之间挖坑。靠近西边，南北顺向，宽一尺，长二尺，深三尺，把土堆在南边，在西墙下砌灶，朝东，以备煮沐浴用水。新盆、瓶、六个鬲都洗涤干净，陈列在西阶下。沐巾一条，浴巾二条，用细葛布或粗葛布，放在竹器中，梳子放在箱或竹席中，浴衣放在竹箱中，都在西序下备齐，以南为上。用水淘洗稷米，取汁煮沸，又打水作为热水以备沐浴。用盆盛淘米水和沐盘，从西阶登上去，交给沐尸的人，沐尸的人拿着淘米水和沐盘进入。丧主们都到门东，面朝北，以西为上；主妇以下在门西，面朝北，以东为上。都站着哭泣。其中尊辈长者，男子在丧主的东边，面朝北，以西为上；妇人在主妇的西边，面朝北，以东为上。都坐着哭泣。妇人用帐幔遮掩。于是洗头梳理。用丝带束发。用巾擦拭。沐浴时四个人抬起被子，两个人洗浴，用巾擦拭，用浴衣擦干。在尸体东侧设床，褥子下铺莞席上铺竹席。沐浴者抬起尸体，换床，设置枕头，修剪鬓发和指甲如同生前，装入小囊中，大敛时放入棺中。撑牙的角柶、浴巾都埋在坑中。放置好。给尸体穿上明衣裳，用方巾覆盖面部，仍然用大敛的被子覆盖。内外亲属入位，哭泣。

乃袭。袭衣三称，西领南上，明衣裳，舄一；帛巾一，方尺八寸；充耳，白纩；面衣，玄方尺，纁里，组系；握手，玄纁里，长尺二寸，广五寸，削约于内旁寸，著以绵组系。庶襚继陈，不用。将袭，具床席于西阶西，内外皆出哭，如浴。袭者以床升，入设于尸东，布枕席，陈袭于席。祝去巾，加面衣，设充耳、握手，纳舄若履。既袭，覆以大敛之衾，内外入哭。

于是进行袭。袭衣三套，衣领朝西，以南为上，明衣裳，鞋一双；帛巾一条，一尺八寸见方；充耳，用白色丝绵；面衣，黑色一尺见方，浅红色里子，丝带系结；握手，黑色浅红色里子，长一尺二寸，宽五寸，在内侧削减约一寸，填充丝绵，用丝带系结。庶人赠送的衣物接着陈列，但不用。将要袭时，在西阶西侧准备床席，内外亲属都出来哭泣，如同沐浴时一样。袭尸者用床登上去，进入设在尸体东侧，铺设枕席，把袭衣陈列在席上。祝师去掉面巾，加面衣，设置充耳、握手，穿鞋或履。袭完之后，用大敛的被子覆盖，内外亲属进入哭泣。

乃唅。赞者奉盘水及笲，一品至于三品，饭用梁，唅用璧；四品至于五品，饭用稷，唅用碧；六品至于九品，饭用梁，唅用贝。升堂，唅者盥手于户外，洗粱、璧实于笲，执以入，祝从入，北面，彻枕，去衾，受笲，奠于尸东。唅者坐于床东，西面，凿巾，纳饭、唅于尸口。既唅，主人复位。

于是行唅礼。赞礼者捧着盘水和竹器，一品至三品，饭含用粱米，唅用玉璧；四品至五品，饭含用稷米，唅用碧玉；六品至九品，饭含用粱米，唅用贝壳。登堂，行唅礼的人在门外洗手，洗粱米、玉璧放在竹器中，拿着进入，祝师跟随进入，面朝北，撤去枕头，去掉被子，接过竹器，祭奠在尸体东侧。行唅礼的人坐在床东，面朝西，凿开面巾，将饭和唅纳入死者口中。唅礼结束后，丧主恢复原位。

乃为明旌，以绛广充幅，一品至于三品，长九尺，韬杠，铭曰"某官封之柩"，置于西阶上；四品至于五品，长八尺；六品至于九品，长六尺。

于是制作明旌，用红色绢帛整幅宽，一品至三品，长九尺，套在旗杆上，铭文写"某官封之柩"，放在西阶上；四品至五品，长八尺；六品至九品，长六尺。

凿木为重，一品至于三品，长八尺，横者半之，三分庭一在南；四品至于五品，长七尺；六品至于九品，长六尺。以沐之米为粥，实于鬲，盖以疏布，系以竹幹，县于重木。覆用苇席，北面，屈两端交后，西端在上，缀以竹幹。祝取铭置于重，殡堂前楹下，夹以苇席。

凿木制作重木，一品至三品，长八尺，横木为长的一半，在庭中三分之一处靠南安置；四品至五品，长七尺；六品至九品，长六尺。用沐浴的米煮粥，盛在鬲中，用粗布盖住，用竹竿系住，悬挂在重木上。用苇席覆盖，面朝北，将两端弯曲在后方交叉，西端在上，用竹竿缀连。祝师取铭旌放在重木上，在殡堂前柱下，两边用苇席夹住。

小敛。衣一十九称，朝服一，笏一，陈于东序，西领北上。设奠于东堂下，甒二，实以醴、酒，觯二，角柶一，少牢，腊三，笾、豆俎各八。设盆盥于馔东，布巾。赞者辟脯醢之，奠于尸床西南。乃敛，具床席于堂西，设盆盥西阶之西，如东方。敛者盥，与执服者以敛衣人，丧者东西皆少退，内外哭。已敛，覆以夷衾。设床于堂上两楹间，衽下莞上簟，有枕。卒敛，开帷，主人以下西面凭哭，主妇以下东面凭哭，退。乃敛发而奠。赞者盥手奉馔至阶，升，设于尸东，醴、酒奠于馔南西上，其俎，祝受巾巾之。奠者彻袭，奠，自西阶降出。下帷，内外俱坐哭。有国官、僚佐者，以官代哭；无者以亲疏为之。夜则为燎于庭，厥明灭燎。

小敛。衣服十九套，朝服一套，笏一个，陈列在东序，衣领朝西，以北为上。在东堂下设奠，瓦甒两个，盛醴酒和酒，觯两个，角柶一个，少牢，腊肉三份，笾、豆、俎各八个。在食物东侧设盆洗手，布巾。赞礼者掰开干肉和肉酱，祭奠在尸体床的西南方。于是进行小敛，在堂西准备床席，在西阶西侧设盆洗手，如同东边一样。敛尸者洗手，与拿着衣服的人拿着敛衣进入，服丧者东西两侧都稍稍后退，内外哭泣。敛完后，用夷衾覆盖。在堂上两柱之间设床，褥子下铺莞席上铺竹席，有枕头。敛结束后，打开帷帐，丧主以下面朝西扶床哭泣，主妇以下面朝东扶床哭泣，然后退出。于是敛束头发而行祭奠。赞礼者洗手捧着食物到阶前，登上去，设在尸体东侧，醴酒、酒祭奠在食物南边，以西为上，其中的俎，祝师接过巾来覆盖。祭奠者撤去袭衣，行祭奠，从西阶降下退出。放下帷帐，内外亲属都坐着哭泣。有封国官员、僚佐的，用官员代替哭泣；没有的，按照亲疏关系来安排。夜晚在庭中点火把，天亮时熄灭火把。

乃大敛。衣三十称，上服一称，冕具簪、导、缨，内丧则有花钗，衾一，西领南上。设奠如小敛，甒加勺，篚在东南。笾、豆、俎皆有幕，用功布。棺入，内外皆止哭，升棺于殡所，乃哭。熬八篚，黍、稷、梁、稻各二，皆加鱼、腊。烛俟于馔东，设盆盥于东阶东南。祝盥讫，升自阼阶。彻巾，执巾者以待于阼阶下。祝盥，赞者彻小敛之馔，降自西阶，设于序西南，当西霤，如设于堂上。乃适于东阶下新馔所，帷堂内外皆少退，立哭。御者敛，加冠若花钗，覆以衾。开帷，丧者东西凭哭如小敛，诸亲凭哭。敛者四人举床，男女从，奉尸敛于棺，乃加盖，覆以夷衾，内外皆复位如初。设熬谷，首足各一篚，傍各三篚，以木覆棺上，乃涂之，设帟于殡上，祝取铭置于殡。乃奠。执巾、几席者升自阼阶，入，设于室之西南隅，东面。又几，巾已加，赞者以馔升，入室，西面，设于席前。祝加巾于俎，奠者降自西阶以出。下帷，内外皆就位哭。

大敛。衣服三十套，上等衣服一套，冠冕具备簪、导、缨，内丧则有花钗，被子一条，衣领朝西，以南为上。设奠如同小敛，瓦甒加勺，竹篚在东南方。笾、豆、俎都有覆盖物，用功布。棺材进入，内外都停止哭泣，将棺材抬到殡所，然后哭泣。炒谷八篚，黍、稷、粱、稻各两篚，都加上鱼、腊肉。蜡烛在食物东侧等候，在东阶东南设盆洗手。祝师洗手完毕，从东阶登上去。撤去巾，拿巾的人在东阶下等候。祝师洗手，赞礼者撤去小敛的食物，从西阶降下，设在序西南，对着西檐，如同设在堂上一样。然后到东阶下新食物之处，帷堂内外的人都稍稍后退，站着哭泣。侍者进行敛尸，加冠或花钗，用被子覆盖。打开帷帐，服丧者东西两侧扶床哭泣如同小敛时一样，各亲族扶床哭泣。敛尸者四人抬起床，男女跟随，捧着尸体放入棺中，于是加上棺盖，用夷衾覆盖，内外亲属都恢复原位如同最初。设置炒谷，头脚各一篚，两旁各三篚，用木板覆盖在棺上，然后涂泥，在殡上设帟幕，祝师取铭旌放在殡上。于是行祭奠。拿巾、几席的人从东阶登上去，进入，设在室内的西南角，面朝东。又设几，巾已经加上，赞礼者拿着食物登上去，进入室内，面朝西，设在席前。祝师在俎上加巾，祭奠者从西阶降下出去。放下帷帐，内外亲属都就位哭泣。

既殡，设灵座于下室西间，东向，施床、几、案、屏、帐、服饰，以时上膳羞及汤沐如平生。殷奠之日，不馈于下室。

殡敛之后，在下室西间设灵座，面朝东，陈设床、几、案、屏风、帷帐、服饰，按时上膳食和汤沐如同生前一样。殷奠的日子，不在下室进献食物。

庐在殡堂东廊下，近南，设苫块。齐衰于其南，为垩室。俱北户，翦蒲为席，不缘；大功又于其南，张帷，席以蒲；小功、缌麻又于其南，设床，席以蒲。妇人次于西房。

守丧的庐舍在殡堂东廊下，靠近南边，设置草垫和土块。齐衰者在庐舍南边，建白土室。都朝北开门，剪蒲草做席，不加边饰；大功者又在白土室的南边，张设帷帐，用蒲草做席；小功、缌麻者又在其南边，设床，用蒲草做席。妇女住在西房。

三日成服，内外皆哭，尽哀。乃降就次，服其服，无服者仍素服。相者引主人以下俱杖升，立于殡，内外皆哭。诸子孙跪哭尊者之前，祖父抚之，女子子对立而哭，唯诸父不抚。尊者出，主人以下降立阼阶。

三天后完成丧服，内外亲属都哭泣，极尽悲哀。然后下来到各自的丧次，穿上各自的丧服，没有服制的仍然穿素服。相者引导丧主以下都拿着丧杖登上去，站在殡前，内外都哭泣。众子孙跪在尊长面前哭泣，祖父抚摩他们，女儿们对面站立哭泣，只有各父辈不抚摩。尊者出去，丧主以下下来站在东阶。

朔望殷奠，馔于东堂下，瓦甒二，实醴及酒，角觯二，木柶一，少牢及腊三俎，二簋、二簠、二钘，六笾、六豆。其日，不馈于下室。

朔日望日举行殷奠，食物设在东堂下，瓦甒两个，盛醴和酒，角觯两个，木柶一个，少牢和腊肉三俎，两个簋、两个簠、两个钘，六个笾、六个豆。这一天，不在下室进献食物。

葬有期，前一日之夕，除苇障，设宾次于大门外之右，南向，启殡之日，主人及诸子皆去冠，以纻巾帕头，就位哭。祝衰服执功布，升自东阶，诣殡南，北向，内外止哭，三声噫嘻，乃曰："谨以吉辰启殡。"既告，内外哭。祝取铭置于重。掌事者升，彻殡涂，设席于柩东，升柩于席。又设席柩东，祝以功布升，拂柩，覆用夷衾，周设帷，开户东向。主人以下升，哭于帷东，西向，俱南上。诸祖父以下哭于帷东北壁下，诸祖母以下哭于帷西北壁下；外姻丈夫帷东上，妇人帷西。祝与进馔者各以奠升，设于柩东席上，祝酌醴奠之。

下葬日期确定后，前一天的傍晚，撤去苇障，在大门外右侧设置宾客临时住所，面朝南。启殡的那天，丧主和诸子都去掉冠，用纻巾包头，就位哭泣。祝师穿衰服拿着功布，从东阶登上去，到殡的南边，面朝北，内外停止哭泣，发出三声"噫嘻"，然后说："谨以吉时启殡。"宣告完毕后，内外哭泣。祝师取铭旌放在重木上。掌事者登上去，撤去殡上的涂泥，在柩东设席，将柩抬到席上。又在柩东设席，祝师拿着功布登上去，拂拭柩，用夷衾覆盖，四周设帷帐，开门朝东。丧主以下登上去，在帷帐东边哭泣，面朝西，都以南为上。各祖父以下在帷帐东北壁下哭泣，各祖母以下在帷帐西北壁下哭泣；外姻男子在帷帐东边上首，妇人在帷帐西边。祝师和进献食物的人各拿着祭品登上去，设在柩东席上，祝师斟醴酒祭奠。

陈器用。启之夕，发引前五刻，捶一鼓为一严，陈布吉、凶仪仗，方相、志石、大棺车及明器以下，陈于柩车之前。一品引四、披六、铎左右各八、黼翣二、黻翣二、画翣二，二品三品引二、披四、铎左右各六、黼翣二、画翣二，四品五品引二、披二、铎左右各四、黼翣二、画翣二，六品至于九品披二、铎二、画翣二。

陈列器物用具。启殡的那天晚上，发引前五刻，敲一遍鼓为一严，陈列布置吉、凶仪仗，方相、志石、大棺车和明器以下，陈列在柩车之前。一品用引四根、披六根、铎左右各八个、黼翣二个、黻翣二个、画翣二个，二品三品用引二根、披四根、铎左右各六个、黼翣二个、画翣二个，四品五品用引二根、披二根、铎左右各四个、黼翣二个、画翣二个，六品至九品用披二根、铎二个、画翣二个。

二刻顷，捶二鼓为二严，掌馔者彻启奠以出，内外俱立，哭。执绋者皆入，掌事者彻帷，持翣者升，以翣障柩。执绋者升，执铎者夹西阶立，执纛者入，当西阶南，北面立。掌事者取重出，倚于门外之东。执旌者立于纛南，北面。搥三鼓为三严，灵车进于内门外，南向，祝以腰舆诣灵座前，西向跪告。腰舆降自西阶，以诣灵车。腰舆退。执铎者振铎，降就阶间，南向。持翣者障以翣。执纛者却行而引，輴止则北面立；执旌者亦渐而南，輴止，北面。主人以下以次从。

二刻之后，敲二遍鼓为二严，掌管食物的人撤去启殡的祭品出去，内外亲属都站立，哭泣。执绋者都进入，掌事者撤去帷帐，持翣者登上去，用翣遮蔽柩。执绋者登上去，执铎者夹西阶站立，执纛者进入，对着西阶南边，面朝北站立。掌事者取重木出去，倚靠在门外东侧。执旌者站在纛的南边，面朝北。敲三遍鼓为三严，灵车进到内门外，面朝南，祝师用腰舆到灵座前，面朝西跪告。腰舆从西阶降下，到灵车处。腰舆退去。执铎者摇动铎，降下到台阶之间，面朝南。持翣者用翣遮蔽。执纛者倒退而行引导，輴车停止时就面朝北站立；执旌者也逐渐向南，輴车停止时，面朝北。丧主以下依次跟随。

輴在庭。輴至庭，主人及诸子以下立哭于輴东北，西向南上；祖父以下立哭于輴东北，南面西上；异姓之丈夫立哭于主人东南，西面北上。妇人以次从降，妻、妾、女子子以下立哭于輴西，东面南上；祖母以下立哭于輴西北，南向东上；异姓之妇人立哭于主妇西南，东面北上。内外之际，障以行帷。国官立哭于执绋者东，北面西上；僚佐立哭于执绋者西南，北面东上。祝帅执馔者设祖奠于輴东，如大敛。祝酌奠、进馔，北面跪曰："永迁之礼，灵辰不留，谨奉旋车，式遵祖道，尚飨。"

輴车在庭中。輴车到达庭中，丧主和诸子以下站在輴车东北哭泣，面朝西，以南为上；祖父以下站在輴车东北哭泣，面朝南，以西为上；异姓男子站在丧主东南哭泣，面朝西，以北为上。妇人依次跟随下来，妻、妾、女儿以下站在輴车西边哭泣，面朝东，以南为上；祖母以下站在輴车西北哭泣，面朝南，以东为上；异姓妇人站在主妇西南哭泣，面朝东，以北为上。内外之间，用行帷遮蔽。封国官员站在执绋者东边哭泣，面朝北，以西为上；僚佐站在执绋者西南哭泣，面朝北，以东为上。祝师率领执持食物的人在輴车东边设祖奠，如同大敛时一样。祝师斟酒祭奠、进献食物，面朝北跪着说："永久迁葬之礼，吉时不可停留，谨奉灵车，遵循祖道，请享用。"

輴出，升车，执披者执前后披，绋者引輴出，旌先、纛次，主人以下从，哭于车盾后。輴出，到輀车，执绋者解属于輀车，设帷障于輴后，遂升柩。祝与执馔者设遣奠于柩东，如祖奠。

輴车出来，登车，执披者拿着前后披，执绋者牵引輴车出来，旌旗在前、纛在其次，丧主以下跟随，在车盾后哭泣。輴车出来后，到达輀车，执绋者解开绳索系在輀车上，在輴车后设帷障，于是将柩抬上去。祝师和执持食物的人在柩东设遣奠，如同祖奠一样。

既奠，掌事者以蒲苇苞牲体下节五，以绳束之，盛以盘，载于舆前。方相、大棺车、輴车，明器舆、下帐舆、米舆、酒脯醢舆、苞牲舆、食舆为六舆，铭旌、纛、铎、輀车以次行。宾有赠者，既祖奠，宾立于大门外西厢，东面，从者以篚奉玄纁立于西南，以马陈于宾东南，北首西上。相者入，受命出，西面曰："敢请事。"宾曰："某敢赗。"相者入告，出曰："孤某须矣。"执篚者奠，取币以授宾。牵马者先入，陈于輴车南，北首西上。宾入，由马西当輴车南，北面立，内外止哭。宾曰："某谥封若某位，将归幽宅，敢致赗。"乃哭，内外皆哭。主人拜、稽颡。宾进輴东，西面，奠币于车上，西出，主人拜、稽颡送之。

祭奠完毕，掌事者用蒲苇包裹牺牲体的下节五份，用绳子捆扎，盛在盘中，装载在车舆前面。方相、大棺车、輴车，明器车、下帐车、米车、酒脯醢车、苞牲车、食车为六辆车，铭旌、纛、铎、輀车依次行进。有宾客来赠送的，在祖奠之后，宾客站在大门外西厢，面朝东，随从用竹篚捧着玄色和纁色的帛站在西南，把马陈列在宾客的东南方，马头朝北，以西为上。相者进入，接受命令出来，面朝西说："请问有什么事情。"宾客说："某谨致赗礼。"相者进入报告，出来说："丧主某等候了。"执篚者放下竹篚，取帛币交给宾客。牵马者先进去，把马陈列在輴车南边，马头朝北，以西为上。宾客进入，从马西边到輴车南边，面朝北站立，内外停止哭泣。宾客说："某谥封或某位，将要归入幽宅，谨致赗礼。"于是哭泣，内外都哭泣。丧主行拜礼、叩头。宾客进到輴车东边，面朝西，将帛币祭奠在车上，从西边出去，丧主行拜礼、叩头送别。

丧至于墓所，下柩。进輴车于柩车之后，张帷，下柩于輴。丈夫在西，凭以哭。卑者拜辞，主人以下妇人皆障以行帷，哭于羡道西，东面北上。

丧车到达墓地，下柩。将輴车推到柩车后面，张设帷帐，将柩下到輴车上。男子在西边，扶着柩车哭泣。卑幼者拜别，丧主以下妇人都用行帷遮蔽，在墓道西边哭泣，面朝东，以北为上。

入墓。施行席于圹户内之西，执绋者属绋于輴，遂下柩于圹户内席上，北首，覆以夷衾。

入墓。在墓穴门内西侧铺设行席，执绋者将绳索系在輴车上，于是将柩下到墓穴门内的席上，头朝北，用夷衾覆盖。

輴出，持翣入，倚翣于圹内两厢，遂以帐张于柩东，南向。米、酒、脯于东北，食盘设于前，醯、醢设于盘南，苞牲置于四隅，明器设于右。

輴车出来，持翣者进入，把翣倚靠在墓穴内的两厢，然后用帷帐张设在柩的东边，面朝南。米、酒、干肉放在东北方，食盘设在前面，醋、肉酱设在盘南，苞牲放在四个角落，明器设在右边。

在圹。掌事者以玄纁授主人，主人授祝，奉以入，奠于灵座，主人拜、稽颡。施铭旌、志石于圹门之内，掩户，设关钥，遂复土三。主人以下稽颡哭，退，俱就灵所哭。掌仪者祭后土于墓左。

在墓穴中。掌事者将玄纁帛交给丧主，丧主交给祝师，捧着进入，祭奠在灵座上，丧主行拜礼、叩头。安放铭旌、志石在墓穴门内，关闭墓门，设置关钥，于是填土三次。丧主以下叩头哭泣，退出，都到灵所哭泣。掌仪者在墓左侧祭祀后土。

反哭。既下柩于圹，搥一鼓为一严，掩户；搥二鼓为再严，内外就灵所；搥三鼓为三严，彻酒、脯之奠，追灵车于帷外，陈布仪仗如来仪。腰舆入，少顷出，诣灵车后。灵车发引，内外从哭如来仪。出墓门，尊者乘，去墓百步，卑者乘以哭。灵车至第西阶下，南向。祝以腰舆诣灵车后。少顷，升，入诣灵座前；主人以下从升，立于灵座东，西面南上；内外俱升。诸祖父以下哭于帷东北壁下，南面；妻及女子以下妇人哭于灵西，东面；诸祖母以下哭于帷西北壁下，南面；外姻哭于南厢，丈夫帷东，妇人帷西，皆北面；吊者哭于堂上，西面。主人以下出就次，沐浴以俟虞，斩衰者沐而不栉。

返回哭丧。已经将柩下到墓穴后，敲一遍鼓为一严，关闭墓门；敲二遍鼓为再严，内外亲属到灵所；敲三遍鼓为三严，撤去酒、干肉的祭奠，将灵车推到帷帐外，陈列布置仪仗如同来时一样。腰舆进入，不久出来，到灵车后面。灵车出发，内外亲属跟随哭泣如同来时一样。出墓门后，尊者乘车，离开墓地百步，卑者乘车哭泣。灵车到达府第西阶下，面朝南。祝师用腰舆到灵车后面。不久，登上去，进入灵座前；丧主以下跟随登上去，站在灵座东边，面朝西，以南为上；内外亲属都登上去。各祖父以下在帷帐东北壁下哭泣，面朝南；妻子和女儿以下妇人在灵西哭泣，面朝东；各祖母以下在帷帐西北壁下哭泣，面朝南；外姻亲属在南厢哭泣，男子在帷帐东边，妇人在帷帐西边，都面朝北；吊唁者在堂上哭泣，面朝西。丧主以下出去到丧次，沐浴以等待虞祭，斩衰者沐浴但不梳理。

虞。主用桑，长尺，方四寸，孔径九分，乌漆匮，置于灵座，在寝室内户西，东向，素几在右。设洗于西阶西南，瓦甒二、设于北牖下，醴、酒在东。丧者既沐，升灵所。主人及诸子倚仗于户外，入，哭于位如初。馔入，如殷奠，升自东阶。主人盥手洗爵，酌醴，西面跪奠，哭止。祝跪读祝，主人哭拜，内外应拜者皆哭拜。乃出，杖降西阶，还次。间日再虞，后日三虞，礼如初。

虞祭。神主用桑木，长一尺，四寸见方，孔径九分，用黑漆匣子，放在灵座处，在寝室门内西侧，面朝东，素几在右边。在西阶西南设洗，瓦甒两个，设在北窗下，醴酒、酒在东边。服丧者沐浴之后，上到灵所。丧主和诸子把丧杖倚靠在门外，进入，在各自位置上哭泣如同最初。食物进入，如同殷奠，从东阶登上去。丧主洗手洗爵，斟醴酒，面朝西跪着祭奠，哭泣停止。祝师跪着读祝文，丧主哭泣拜礼，内外应当拜的人都哭泣拜礼。于是出去，拿丧杖从西阶降下，回到丧次。隔一天再行虞祭，后一天第三次虞祭，礼仪如同最初。

小祥。毁庐为垩室，设蒲席。垩室者除之，席地。主人及诸子沐浴栉翦，去首绖，练冠，妻妾女子去腰绖。主用栗，祭如虞礼。

小祥祭。拆毁庐舍改为白土室，设蒲草席。白土室除去帷帐，在地上铺席。丧主和诸子沐浴梳理剪发，去掉首绖，戴练冠，妻妾女儿去掉腰绖。神主用栗木，祭祀如同虞礼。

大祥之祭如小祥。间月而禫，释祥服，而禫祭如大祥。既祥而还外寝。妻妾女子还于寝。食有醢、酱，既禫而饮醴酒，食干肉。

大祥祭如同小祥祭。隔一个月举行禫祭，除去祥服，禫祭如同大祥祭。祥祭之后回到外寝。妻妾女儿回到内寝。食物中有肉酱、酱，禫祭之后饮醴酒，吃干肉。

祔庙，筮日。将祔，掌事者为坎室于始祖庙室西壁，主人及亚献以下散齐三日，致齐一日。前一日，主人以酒、脯告递迁之主，乃迁置于幄坐，又奠酒、脯以安神。掌馔者彻膳以出，掌庙者以次椟神主纳于坎室。又设考之祔坐于曾祖室内东壁下，西向，右几。设主人位于东南，西面。设子孙位于南门内道东，北面西上。设亚献、终献位于主人东南。设掌事以下位于终献东南，俱西面北上。设赞唱者位于主人西南，西面。设酒尊于堂上室户之东南，北向西上。设洗于阼阶东南，北向，实爵三，巾二，加幂。其日，具少牢之馔二座，各俎三、簋二、簠二、钘二。酒尊二，其一实玄酒为上，其一实清酒次之。其笾豆，一品者各十二，二品、三品者各八。主人及行事者祭服。掌事者具腰舆，掌庙者、阍寺人立于庙庭，北面再拜，升自东阶，入，开坎室，出曾祖、曾祖妣神主置于座，降，出。执尊、罍、篚者入就位，祝进座前，西面告曰："以今吉辰，奉迁神主于庙。"执舆者以舆升，入，进舆于座前，祝纳神主于椟，升舆，祝仍扶于左，降自西阶，子孙内外陪从于后。至庙门，诸妇人停于门外，周以行帷，俟祭讫而还。神主人自南门，升自西阶。入于室，诸子孙从升，立于室户西，重行东面，以北为上。行事者从入，各就位，舆诣室前，回舆西向。祝启椟出神主，置于坐。舆降，立于西阶下，东向。相者引主人以下降自东阶，各就位。祝立定，赞唱者曰："再拜。"在位者皆再拜。掌馔者引馔入，升自东阶，入于室。各设于神座前。主人盥手，洗爵，升自东阶。酌醴酒，入室，进，北面跪，奠爵于曾祖神座前。主人出，取爵酌酒，入室，进，东面跪，奠于祖座前。出户，北面立。祝持版进于室户外之右，东向跪读祝文，主人再拜。祝进，入奠版于曾祖座。主人出，降，还本位。初，主人出，亚献盥手，洗爵，升，酌酒入，进，北面跪，奠于曾祖，又酌酒入，进，东面跪，奠于祖神座，出户，北面再拜讫。又入室，立于西壁下，东面再，拜，出，降，复位。亚献将毕，终献入如亚献。祝入，彻豆，赞者皆再拜。主人及在位子孙以下出。掌馔者入，彻馔以出，掌庙者纳曾祖神主于坎室，出，又以腰舆升诸考神座前，纳主于椟，置于舆，诣考庙，出神主置于座，进酒、脯之奠，少顷，彻之。祝纳神主于坎室。六品以下祔祭于正寝，礼略如之。

祔庙，用筮法选择日期。将要祔庙时，掌事者在始祖庙室西壁凿坎室，丧主和亚献以下散斋三天，致斋一天。前一天，丧主用酒、干肉祭告依次迁出的神主，然后迁到帷帐座位上，又祭奠酒、干肉以安神。掌馔者撤去膳食出去，掌庙者按次序将神主装入木匣放入坎室。又在曾祖室内的东壁下设亡父的祔祭座位，面朝西，右边设几。设丧主的位置在东南方，面朝西。设子孙的位置在南门内道路东侧，面朝北，以西为上。设亚献、终献的位置在丧主东南方。设掌事以下的位置在终献东南方，都面朝西，以北为上。设赞唱者的位置在丧主西南方，面朝西。设酒尊在堂上室门的东南方，面朝北，以西为上。设洗在东阶东南方，面朝北，放爵三个，巾两条，加盖。当天，准备少牢祭品两座，每座各俎三个、簋两个、簠两个、钘两个。酒尊两个，其中一个装玄酒为上，另一个装清酒次之。笾豆数量，一品各十二个，二品、三品各八个。丧主和行事者穿祭服。掌事者准备好腰舆，掌庙者、守门人站在庙庭中，面朝北行再拜礼，从东阶登上去，进入，打开坎室，取出曾祖、曾祖妣神主放在座位上，降下，出去。执尊、罍、篚的人进入各就各位，祝师进到座前，面朝西宣告说："以今日吉时，奉迁神主于庙中。"执舆者用腰舆登上去，进入，将腰舆推到座前，祝师将神主装入木匣，抬上腰舆，祝师仍然在左边扶持，从西阶降下，子孙内外在后面陪从。到庙门，各妇人停在门外，四周用行帷围绕，等待祭祀完毕而返回。神主从南门进入，从西阶登上去。进入室内，各子孙跟随登上去，站在室门西侧，排成两行面朝东，以北为上。行事者跟随进入，各就各位，腰舆到室前，将腰舆转向西。祝师打开木匣取出神主，放在座位上。腰舆降下，站在西阶下，面朝东。相者引导丧主以下从东阶降下，各就各位。祝师站定，赞唱者说："再拜。"在位者都行再拜礼。掌馔者引导食物进入，从东阶登上去，进入室内。各自设在神座前。丧主洗手，洗爵，从东阶登上去。斟醴酒，进入室内，前进，面朝北跪，将爵祭奠在曾祖神座前。丧主出来，取爵斟酒，进入室内，前进，面朝东跪，祭奠在祖父神座前。走出室门，面朝北站立。祝师手持祝版进到室门外的右侧，面朝东跪着读祝文，丧主行再拜礼。祝师前进，进入室内将祝版祭奠在曾祖神座前。丧主出来，降下，回到原位。起初，丧主出来时，亚献洗手，洗爵，登上去，斟酒进入，前进，面朝北跪，祭奠在曾祖神座前，又斟酒进入，前进，面朝东跪，祭奠在祖父神座前，走出室门，面朝北行再拜礼完毕。又进入室内，站在西壁下，面朝东再拜，出来，降下，恢复原位。亚献将要完毕时，终献进入如同亚献一样。祝师进入，撤去豆，赞礼者都行再拜礼。丧主和在位子孙以下出去。掌馔者进入，撤去食物出去，掌庙者将曾祖神主收入坎室，出来，又用腰舆登到亡父神座前，将神主装入木匣，放在腰舆上，到亡父庙中，取出神主放在座位上，进献酒、干肉的祭奠，不久，撤去。祝师将神主收入坎室。六品以下在正寝进行祔祭，礼仪大致如此。