汉书 · 卷四·文帝纪第四

孝文皇帝，是高祖刘邦的中子，母亲叫薄姬。高祖十一年，诛杀陈狶，平定代地，被立为代王，建都中都。十七年秋天，吕后去世，吕氏诸人密谋作乱，想要危害刘氏皇族。丞相陈平、太尉周勃、朱虚侯刘章等人共同诛灭了他们，谋划拥立代王。详细情况记载在《高后纪》和《高五王传》中。

于是大臣派人迎接代王。郎中令张武等人商议，都说："汉朝大臣都是原高帝时的将领，熟悉军事，多有谋略诈术，他们的意图不止于此，只是畏惧高帝、吕太后的威严罢了。如今已诛灭诸吕，刚在京城喋血，以迎接大王为名，实际上不可轻信。希望称病不去，以观察事态变化。"中尉宋昌进言说："群臣的议论都不对。秦朝失政，豪杰并起，人人自以为能得到天下的数以万计，然而最终登上天子之位的，是刘氏，天下人对其他人已绝望，这是第一点。高帝分封子弟为王，封地犬牙交错相互制约，这就是所谓的磐石之宗，天下人都佩服其强大，这是第二点。汉朝兴起，废除秦朝烦苛的法令，简化法律，施予恩惠，人人自安，难以动摇，这是第三点。以吕太后那样的严厉，立诸吕为三王，擅权专制，然而太尉凭借一枝符节进入北军，一呼士兵都袒露左臂，效忠刘氏，背叛诸吕，最终消灭了他们。这是上天授予的，不是人力所能做到的。如今大臣虽然想要作乱，百姓不会为他们效力，他们的党羽怎能齐心协力呢？内有朱虚侯、东牟侯这样的亲属，外有吴、楚、淮南、琅邪、齐、代等强大诸侯的威慑。当今高帝的儿子只剩下淮南王和大王，大王又是长子，贤明仁孝闻名于天下，所以大臣顺应天下人心想要迎立大王，大王不要怀疑。"代王报告太后，计议犹豫未定。进行占卜，得到大横之兆。占辞说："大横庚庚，我为天王，如夏启光大。"代王说："我本来就已经是王了，还做什么王呢？"卜人说："所说的天王，就是天子。"于是代王派遣太后之弟薄昭去见太尉周勃，周勃等人详细说明了迎立代王的缘由。薄昭回来报告说："是真的，无可怀疑。"代王笑着对宋昌说："果然如你所说。"于是命令宋昌陪乘，张武等六人乘坐六辆驿车，前往长安，到高陵停下，派宋昌先去长安观察情况。

宋昌到达渭桥，丞相以下官员都来迎接。宋昌回来报告，代王于是前进到渭桥。群臣拜见称臣，代王下车答拜。太尉周勃上前说："希望能私下交谈。"宋昌说："如果是公事，就公开说；如果是私事，王者没有私事。"太尉周勃于是跪献上天子玺印。代王辞谢说："到官邸再商议。"

闰月己酉日，代王进入代邸。群臣跟随而至，上奏说："丞相臣陈平、太尉臣周勃、大将军臣柴武、御史大夫臣张苍、宗正臣刘郢、朱虚侯臣刘章、东牟侯刘兴居、典客臣刘揭再拜向大王足下进言：少帝刘弘等人都不是孝惠皇帝的亲生儿子，不应当奉祀宗庙。臣等恭请阴安侯、顷王后、琅邪王、列侯、二千石官员商议，大王是高皇帝的儿子，应当继承皇位，希望大王即天子位。"代王说："奉祀高帝宗庙，是重大之事。寡人不才，不足以担当此任。希望请楚王商议适宜的人选，寡人不敢当此重任。"群臣都伏地，坚决请求。代王向西谦让三次，向南谦让两次。丞相陈平等都说："臣等伏地计议，大王奉祀高祖宗庙最为适宜，即使天下诸侯万民也都认为适宜。臣等为宗庙、社稷考虑，不敢疏忽。希望大王能够听取臣等的请求。臣等恭奉天子玺印、符节再拜呈上。"代王说："宗室、将、相、王、列侯都认为没有比我更合适的人选，寡人不敢推辞。"于是即天子位。群臣按次序侍立。派太仆夏侯婴、东牟侯刘兴居先清理宫室，奉天子法驾到代邸迎接。皇帝当天傍晚进入未央宫。当夜任命宋昌为卫将军，统领南、北军，张武为郎中令，巡视殿中。回到前殿坐定，下诏说："诏令丞相、太尉、御史大夫：近来诸吕当政擅权，阴谋大逆，想要危害刘氏宗庙，赖将、相、列侯、宗室、大臣诛灭他们，都已伏罪。朕初即位，赦免天下，赐民爵一级，女子每百户赐牛、酒，特许聚饮五日。"

元年冬十月辛亥日，皇帝拜谒高庙。派遣车骑将军薄昭到代地迎接皇太后。下诏说："之前吕产自任为相国，吕禄为上将军，擅自派遣将军灌婴率兵攻打齐国，想要取代刘氏。灌婴留在荥阳，与诸侯合谋诛灭吕氏。吕产想要作恶，丞相陈平与太尉周勃等谋划夺取吕产等人的兵权。朱虚侯刘章首先捕杀吕产。太尉周勃亲自率领襄平侯纪通持节奉诏进入北军。典客刘揭夺取吕禄的印信。加封太尉周勃食邑万户，赐金五千斤。丞相陈平、将军灌婴各加封食邑三千户，金二千斤。朱虚侯刘章、襄平侯纪通各加封食邑二千户，金千斤。封典客刘揭为阳信侯，赐金千斤。"

十二月，立赵幽王之子刘遂为赵王，迁徙琅邪王刘泽为燕王。吕氏所夺取的齐、楚之地都归还。废除收孥相坐的律令。

正月，主管官员请求早立太子，以尊崇宗庙。下诏说："朕既无德行，上帝神明尚未歆享祭祀，天下人民尚未满意。如今纵然不能广求天下贤圣有德之人禅让天下，却说预先立太子，这是加重朕的不德。对天下如何交代？此事暂且搁置。"主管官员说："预先立太子，是为了重视宗庙、社稷，不忘天下。"皇帝说："楚王，是朕的叔父，年事已高，阅历天下义理甚多，明晓国家体制。吴王对朕来说是兄长；淮南王是弟弟：他们都秉持德行辅佐朕，岂能说不预先立储！诸侯王、宗室兄弟中有功臣，多有贤良及有德义之人，如果推举有德之人辅佐朕之不能善终，这是社稷之灵，天下之福。如今不选举，却说必立儿子，人们会认为朕忘记贤能有德之人而专宠儿子，不是忧念天下的做法。朕很不赞同。"主管官员坚决请求说："古时殷、周立国，治平安定都近千年，拥有天下者没有比这更长久的，用的就是这个办法。立嗣必立子，由来已久。高帝开始平定天下，建立诸侯，是帝王的太祖。诸侯王、列侯开始受封国的也都是其封国的始祖。子孙继承，世世不绝，这是天下的大义。所以高帝设立这个制度以安抚海内。如今舍弃应当立的人而另选于诸侯宗室，不是高帝的本意。另议不合适。皇子启最年长，敦厚慈仁，请立为太子。"皇帝这才答应。于是赐天下民应当继承父位的爵一级。封将军薄昭为轵侯。

三月，主管官员请求立皇后。皇太后说："立太子之母窦氏为皇后。"

下诏说："正当春和之时，草木群生之物都有自乐之道，而我的百姓中鳏、寡、孤、独、穷困之人有的濒临死亡，却无人省察忧念。作为怜悯百姓的父母官该当如何？应商议赈济贷助的办法。"又说："老人非穿帛不暖，非食肉不饱。如今岁首，不按时派人慰问长者，又无布帛酒肉的赏赐，将如何辅助天下子孙孝养其亲？如今听说官吏发给应当领粥的人，有的给陈旧的小米，岂符合养老的本意！具体制定为法令。"主管官员请求命令县道，年八十以上者，赐米每人每月一石，肉二十斤，酒五斗。九十以上者，又赐帛每人二匹，絮三斤。赐物及应当领粥米者，由长吏检视，丞或尉送达。不满九十岁者，由啬夫、令史送达。二千石官员派遣都吏巡视，不称职者督责。受刑者及有耐罪以上者，不适用此令。

楚元王刘交去世。

四月，齐、楚地震，二十九座山同日崩塌，大水溃涌而出。

六月，命令郡国不要来进献。施恩惠于天下，诸侯、四方夷狄，远近都欢悦和睦。于是论定从代地来的功劳。下诏说："当大臣诛灭诸吕迎接朕时，朕狐疑不决，众人都劝止朕，只有中尉宋昌劝朕前来，朕已得以保全宗庙。已尊宋昌为卫将军，现封宋昌为壮武侯。跟随朕的六人，官职都升至九卿。"又说："列侯随从高帝入蜀、汉者六十八人各增食邑三百户，二千石以上官员随从高帝的颍川太守尊等十人食邑六百户，淮阳太守申屠嘉等十人五百户，卫尉足等十人四百户。"封淮南王舅赵兼为周阳侯，齐王舅驷钧为靖郭侯，原常山丞相蔡兼为樊侯。

二年冬十月，丞相陈平去世。下诏说："朕听说古时诸侯建国千余，各守其地，按时入贡，百姓不劳苦，上下欢欣，没有违背德行的。如今列侯多居住长安，封邑遥远，吏卒运输供给劳苦，而列侯也无法教导其封地百姓。命令列侯回到封国，为吏及有诏令留下的，派遣太子前往。"

十一月癸卯日晦日，发生日食。下诏说："朕听说，上天生民，为之设立君主以养育治理。人主不德，施政不均，则天示以灾异以告诫治理不善。十一月晦日，发生日食，显现于天，灾异哪有比这更大的！朕得以保全宗庙，以微渺之身托于士民君王之上，天下治乱，在于我一人，只有二三执政大臣犹如我的股肱。朕对下不能治理养育众生，对上有累日月星三光之明，不德之甚。命令到达后，要悉心思考朕的过失，以及知识见闻所不及之处，恳求告知朕。并推举贤良方正能直言极谏之人，以匡正朕的不足。因而各自敕令以职任，务必省减徭役费用以便民。朕既不能广施德泽于远方，所以忧虑地念及外人有非议，因此防备未曾停止。如今纵然不能罢除边塞屯戍，又整顿兵力加强守卫，可罢除卫将军的军队。太仆现有马匹留下足用的，其余都给驿传使用。"

春正月丁亥日，下诏说："农业是天下的根本，开辟籍田，朕亲自率领耕种，以供给宗庙祭祀的谷物。百姓被罚作官府劳役及借贷种子粮食尚未归还、归还未足者，都予以赦免。"

三月，主管官员请求立皇子为诸侯王。下诏说："之前赵幽王被幽禁而死，朕甚怜悯，已立其太子刘遂为赵王。刘遂之弟刘辟强及齐悼惠王之子朱虚侯刘章、东牟侯刘兴居有功，可以封王。"于是立刘辟强为河间王，刘章为城阳王，刘兴居为济北王。因而立皇子刘武为代王，刘参为太原王，刘揖为梁王。

五月，下诏说："古时治理天下，朝廷有进善之旌、诽谤之木，是用来通达治道而招来谏言的。如今法律有诽谤、妖言之罪，这使得众臣不敢尽情直言，而皇上无从听闻过失。将如何招来远方的贤良？应废除这些罪名。百姓有人诅咒皇上，相约而后又互相欺骗，官吏认为是大逆，有其他言论，官吏又认为是诽谤。这是小民愚昧无知而触犯死罪，朕很不赞同。自今以后，有犯此罪者不要受理治罪。"

九月，开始与郡守制定铜虎符、竹使符。

下诏说："农业是天下的根本，百姓赖以为生，而百姓有的不务本业而从事末业，所以生计不能顺遂。朕忧虑这种情况，所以今年亲自率领群臣耕种以劝勉百姓。赐天下百姓今年田租的一半。"

三年冬十月丁酉日晦日，发生日食。十一月丁卯日晦日，又发生日食。

下诏说："之前诏令遣送列侯回封国，推辞未行。丞相是朕所器重的人，让他为朕率领列侯回封国。"于是免去丞相周勃，遣送回封国。

十二月，太尉颖阴侯灌婴为丞相。罢除太尉官职，归属丞相。

夏四月，城阳王刘章去世。淮南王刘长杀辟阳侯审食其。

五月，匈奴入侵居住北地、河南为寇。皇上驾临甘泉，派遣丞相灌婴攻打匈奴，匈奴离去。征发中尉材官隶属卫将军，驻军长安。

皇上从甘泉到高奴，因而驾临太原，接见旧时群臣，都给予赏赐。论功行赏，各里百姓赐牛酒。免除晋阳、中都百姓三年租税。停留游览太原十余日。

济北王刘兴居听说皇上到代地想要亲自攻打匈奴，于是反叛，发兵想要袭击荥阳。于是诏令罢免丞相兵权，以棘蒲侯柴武为大将军，率领四将军十万人攻打他。祁侯缯贺为将军，驻军荥阳。

秋七月，皇上从太原回到长安。下诏说："济北王背德反叛皇上，连累吏民，是大逆。济北吏民，军队未到先自安定及率军、城邑投降者，都予以赦免，恢复官爵。与王兴居同住，离去归来者，也予以赦免。"八月，俘虏济北王刘兴居，自杀。赦免所有与刘兴居同反者。

四年冬十二月，丞相灌婴去世。

夏五月，恢复诸刘宗室名籍，其家不予征收赋税。赐诸侯王子食邑各二千户。

秋九月，封齐悼惠王之子七人为列侯。

绛侯周勃有罪，逮捕送廷尉诏狱。

建造顾成庙。

五年春二月，地震。

夏四月，废除盗铸钱的禁令。改铸四铢钱。

六年冬十月，桃、李开花。

十一月，淮南王刘长谋反，废黜迁徙蜀郡严道，死于雍县。

七年冬十月，命令列侯太夫人、夫人、诸侯王子及二千石官员不得擅自征召逮捕。

夏四月，赦免天下。

六月癸酉日，未央宫东阙屏风火灾。

八年夏，封淮南厉王长子四人为列侯。

有长星出现于东方。

九年春，大旱。

十年冬，驾临甘泉。

将军薄昭死。

十一年冬十一月，驾临代地。春正月，皇上从代地返回。

夏六月，梁王刘揖去世。

匈奴侵犯狄道。

十二年冬十二月，黄河在东郡决口。

春正月，赐诸侯王之女食邑各二千户。

二月，放出孝惠皇帝后宫美人，让她们得以嫁人。

三月，废除关禁，不用凭证。

下诏说："引导百姓的方法，在于务本。朕亲自率领天下农耕，至今已十年，而田野不加开垦。年成一不丰收，百姓就有饥色，这是因为从事农耕的人还少，而官吏未能加意从事。朕诏书屡下，每年劝民种植，而功效不显，这是因为官吏奉诏不勤，而劝民不明。况且朕的农民甚苦，而官吏不省察，将如何劝勉呢？赐农民今年租税的一半。"

又说："孝悌，是天下的顺德；勤力田作，是生计的根本；三老，是众民的师长；廉吏，是百姓的表率。朕甚嘉许这几位大夫的品行。如今万家之县，说没有应令之人，岂合实情？这是官吏举贤之道不完备。应派遣谒者慰劳赏赐三老、孝者帛，每人五匹；悌者、力田者二匹；廉吏二百石以上率百石者三匹。并询问百姓所不便不安之事，而按户口比例设置三老、孝、悌、力田常员，令各自引导其意愿来引导百姓。"

十三年春二月甲寅日，下诏说："朕亲自率领天下农耕以供给祭祀谷物，皇后亲自采桑以供奉祭服，应制定礼仪。"

夏，废除秘祝，详情记载在《郊祀志》。

五月，废除肉刑法，详情记载在《刑法志》。

六月，下诏说："农业是天下的根本，事务没有比这更大的。如今亲身从事农耕，却有租税的赋税，这是说本业末业没有区别，对于劝农之道还不完备。应免除田租税。赐天下孤寡布、帛、絮各有定数。"

十四年冬，匈奴侵犯边境，杀北地都尉孙卯。派遣三将军驻军陇西、北地、上郡，中尉周舍为卫将军，郎中令张武为车骑将军，驻军渭北，战车千乘，骑兵十万人。皇上亲自慰劳军队，整顿兵马，申明教令，赏赐吏卒。亲自想要征讨匈奴，群臣进谏，不听。皇太后坚决阻止，皇上才作罢。于是以东阳侯张相如为大将军，建成侯董赫、内史栾布都为将军，攻打匈奴，匈奴逃走。

春，下诏说："朕得以执掌牺牲、珪币以侍奉上帝宗庙，至今已十四年。时日越长，以不聪不明而长久抚临天下，朕甚自愧。应广增诸祭祀坛场、珪币。古时先王广施不求回报，望祀不祈求福佑，右贤左戚，先民后己，这是至明之极。如今朕听说祠官祝祷祈福，都归福于朕一身，不为百姓，朕甚惭愧。以朕之不德，而专向独享其福，百姓不参与，这是加重朕的不德。应令祠官致敬，不要有所祈求。"

十五年春，黄龙出现于成纪。皇上于是下诏商议郊祀。公孙臣明服色，新垣平设五庙，详情记载在《郊祀志》。

夏四月，皇上驾临雍地，开始郊祀五帝，赦免天下。修葺名山大川曾经祭祀而后断绝者，主管官员按时致礼。

九月，诏令诸侯王、公卿、郡守推举贤良能直言极谏者，皇上亲自策问，采纳其言，详情记载在《晁错传》。

十六年夏四月，皇上在渭阳郊祀五帝。

五月，立齐悼惠王之子六人、淮南厉王之子三人都为王。

秋九月，得到玉杯，刻有"人主延寿"字样。令天下大酺，明年改元。

后元年冬十月，新垣平欺诈被发现，谋反，诛灭三族。

春三月，孝惠皇后张氏去世。

下诏说："近年来连年不丰收，又有水旱疾疫之灾，朕甚忧虑。愚昧不明，未能明白其过错。想来是朕之政事有所失而行事有过错？还是天道有不顺，地利或不得，人事多失和，鬼神废弃不享祭？为何导致这样？难道是百官的供养或有浪费，无用之事或太多？为何百姓粮食如此匮乏！丈量田地并非更少，而计民数未增加，以人口量土地，比起古人还有余，而粮食甚不足，其过错在哪里？难道是百姓从事末业以害农者增多，酿酒以耗费粮食者多，六畜食用粮食者众？细大之义，朕未能得其适中。应与丞相、列侯、二千石官员、博士商议，有可以辅助百姓者，任意远思，不要有所隐瞒。"

二年夏，驾临雍地棫阳宫。

六月，代王刘参去世。匈奴和亲。下诏说："朕既不明，不能广施德泽于远方，使方外之国有的不得安宁。四荒之外不安其生，封疆之内勤劳不得安居，二者的过错，都源于朕之德薄而不能达远。近年来连年，匈奴侵暴边境，多杀吏民，边臣兵吏又不能晓谕其内心，以加重朕的不德。久结难连兵，中外之国将何以自宁？如今朕夙兴夜寐，勤劳天下，忧苦万民，为之恻怛不安，未曾一日忘于心，所以派遣使者冠盖相望，络绎于道，以晓谕朕志于单于。如今单于返古之道，计社稷之安，便万民之利，新与朕都抛弃细小过失，偕行大道，结兄弟之义，以全天下百姓。和亲已定，始于今年。"

三年春二月，驾临代地。

四年夏四月丙寅日晦日，发生日食。五月，赦免天下。免官奴婢为庶人。驾临雍地。

五年春正月，驾临陇西。三月，驾临雍地。秋七月，驾临代地。

六年冬，匈奴三万骑兵入侵上郡，三万骑兵入侵云中。以中大夫令免为车骑将军，屯驻飞狐；原楚相苏意为将军，屯驻句注；将军张武屯驻北地；河内太守周亚夫为将军，驻扎细柳；宗正刘礼为将军，驻扎霸上；祝兹侯徐厉为将军，驻扎棘门，以防备胡人。

夏四月，大旱，蝗灾。命令诸侯不要入贡，开放山泽，减省各种服饰车马，裁减郎吏员额，开仓廪以赈济百姓，百姓得以卖爵。

七年夏六月己亥日，帝崩于未央宫。遗诏说："朕听说：天下万物萌生，无不有死。死是天地的道理，物的自然，何必甚哀！当今之世，都喜生而恶死，厚葬以破家业，重服以伤生，朕甚不取。况且朕既不德，无以辅助百姓。如今崩，又使人重服久临，以经历寒暑之数，哀伤人父子；伤害长老之心，损其饮食，绝鬼神之祭祀，以加重朕的不德，对天下如何交代！朕得以保全宗庙，以渺渺之身托于天下君王之上，二十有余年了。赖天之灵，社稷之福，海内安宁，没有兵革。朕既不敏，常畏惧过失行为，以羞辱先帝之遗德；惟年之久长，恐惧不能善终。如今乃幸以天年得复供养于高庙，朕之不明与嘉善，有何哀念！应令天下吏民，令到出临三日，都释服。不要禁止娶妇、嫁女、祠祀、饮酒、食肉。自当给丧事服临者，都不要践踏。绖带不要超过三寸。不要布置车及兵器。不要征发百姓哭临宫殿中。殿中当临者，都以旦夕各十五举音，礼都罢除。非旦夕临时，禁止不得擅自哭临。以下，服大红十五日，小红十四日，纤七日，释服。其他不在令中的，都以此令比类从事。布告天下，使明知朕意。霸陵山川因其旧貌，不要有所改变。归夫人以下至少使。"令中尉周亚夫为车骑将军，属国悍为将屯将军，郎中令张武为复士将军，征发近县卒万六千人，征发内史卒万五千人，安葬、穿圹、复土属将军张武。赐诸侯王以下至孝悌、力田金、钱、帛各有定数。乙巳日，葬霸陵。

赞曰：孝文皇帝即位二十三年，宫室、苑囿、车骑、服御没有增加。有不便民的，就废除以利民。曾经想要建造露台，召工匠计算费用，值百金。皇上说："百金，是中等人家十家的产业。我奉守先帝宫室，常恐羞辱之，还要露台做什么！"身穿黑色粗厚织物，所宠幸的慎夫人衣不拖地，帷帐没有文绣，以示敦厚朴素，为天下先。修治霸陵，都用瓦器，不得用金、银、铜、锡为装饰，因依其山，不起坟。南越尉佗自立为帝，召见尊贵尉佗兄弟，以德怀柔，尉佗于是称臣。与匈奴结和亲，后来匈奴背约入侵，令边塞防备守御，不发兵深入，恐怕烦扰百姓。吴王诈病不入朝，赐以几杖。群臣袁盎等谏说虽然切直，常假借采纳使用。张武等受贿金钱，发觉后，更加赏赐，以使其内心惭愧。专务以德化民，因此海内殷富，兴于礼义，断狱数百，几乎达到刑罚搁置不用的地步。呜呼，仁啊！