旧五代史 · 卷八十九（晋书）·列传四

桑维翰，字国侨，洛阳人也。父珙，事河南尹张全义为客将。维翰身短面广，殆非常人，既壮，每对鉴自叹曰："七尺之身，安如一尺之面！"由是慨然有公辅之望。（《三楚新录》：马希范入觐，途经淮上，时桑维翰旅游楚、泗间，知其来，遽谒之曰："仆闻楚之为国，挟天子而令诸侯，其势不可谓卑也；加以利尽南海，公室大富。足下之来也，非倾府库之半，则不足以供刍粟之费。今仆贫者，敢以万金为请，惟足下济之。"希范轻薄公子，睹维翰形短而腰长，语鲁而且丑，不觉绝倒而笑。既而与数百缣，维翰大怒，拂衣而去。）性明惠，善词赋。（《春渚记闻》：桑维翰试进士，有司嫌其姓，黜之。或劝勿试，维翰持铁砚示人曰："铁砚穿，乃改业。"著《日出扶桑赋》以见志。）唐同光中，登进士第。（《洛阳缙绅旧闻记》：桑魏公父珙为河南府客将，桑魏公将应举，父乘间告王云曰："某男粗有文性，今被同人相率取解，俟王旨。"齐王曰："有男应举，好，可令秀才来。"桑相之父趋下再拜。既归，令子侵早投书启，献文字数轴。王请见桑秀才，其父教之趋阶，王曰："不可，既应举便是贡士。"可归客司。"谓魏公父曰："他道路不同，莫管他。"终以客礼见。王一见奇之，礼遇颇厚。是年王力言于当时儒臣，且推荐之，由是擢上第。）

桑维翰，字国侨，洛阳人。父亲桑珙，在河南尹张全义手下担任客将。桑维翰身材矮小但脸盘宽阔，大概不是寻常之人，成年以后，每次对着镜子自叹说："七尺的身躯，怎么比得上一尺的面孔！"由此感慨激昂，怀有成为三公辅臣的志向。（《三楚新录》记载：马希范入朝觐见，途经淮河一带，当时桑维翰正在楚州、泗州之间游历，得知他来了，急忙前去拜见说："我听说楚国作为一个国家，挟天子以令诸侯，它的势力不能说是低下的；加上南海的财富尽归其有，王室的府库非常富足。您这次来，如果不倾尽府库的一半，就不足以供给粮草的费用。如今我是个穷人，斗胆请求一万金的资助，希望您能帮助我。"马希范是个轻浮的公子，看到桑维翰身材短小腰却很长，说话粗鲁而且丑陋，忍不住笑得前仰后合。随后给了他几百匹细绢，桑维翰非常愤怒，拂袖而去。）桑维翰天性聪明有智慧，擅长辞赋。（《春渚记闻》记载：桑维翰参加进士考试，主考官嫌恶他的姓氏，将他黜落。有人劝他不要再考了，桑维翰拿着铁砚给人看，说："铁砚磨穿了，我才改行。"写了《日出扶桑赋》来表达自己的志向。）后唐同光年间，考中进士。（《洛阳缙绅旧闻记》记载：桑魏公的父亲桑珙担任河南府客将，桑魏公将要应举，父亲找机会告诉齐王说："我儿子粗通文墨，如今被同人们一起推举参加解试，等候齐王的意思。"齐王说："有儿子应举，好啊，可以让秀才来。"桑相的父亲快步走下台阶，再次叩拜。回家后，让儿子一大早递交书信，献上几卷文章。齐王要见桑秀才，他父亲教他如何上台阶行礼，齐王说："不行，既然应举了就是贡士了。"让他回客司去。又对桑魏公的父亲说："他走的路不同，别管他。"最终以客礼接见了他。齐王一见就认为他很奇特，礼遇非常优厚。这一年齐王在当时的儒臣面前极力为他说话，并且推荐他，因此被选拔为上等。）

高祖领河阳，辟为掌书记，历数镇皆从，及建义太原，首预其谋。复遣为书求援于契丹，果应之。俄以赵德钧发使聘契丹，高祖惧其改谋，命维翰诣幕帐，述其始终利害之义，其约乃定。（《通鉴》：赵德钧以金帛赂契丹主，云："若立己为帝，请即以见兵南平洛阳，与契丹为兄弟之国，仍许石氏常镇河东。"契丹主自以深入敌境，晋安未下，德钧兵尚强，范延光在其东，又恐山北诸州邀其归路，欲许德钧之请。帝闻之大惧，亟使维翰见契丹主，说之曰："大国举义兵以救孤危，一战而唐兵瓦解，退守一栅，食尽力穷。赵北平父子不忠不信，畏大国之强，且素蓄异志，按兵观变，非以死徇国之人，何足可畏，而信其诞妄之辞，贪毫末之利，弃垂成之功乎！且使晋得天下，将竭中国之财以奉大国，岂此小利之比乎！"契丹主曰："尔见捕鼠者乎？不备之，犹或啮伤其手，况大敌乎！"对曰："今大国已扼其喉，安能啮人乎！"契丹主曰："吾非有渝前约也，但兵家权谋，不得不尔。"对曰："皇帝以信义救人之急，四海之人俱属耳目，奈何二三其命，使大义不终，臣窃为皇帝不取也。"跪于帐前，自旦之暮，涕泣争之。契丹乃从之，指帐前石谓德钧使者曰："我已许石郎，此石烂，可改矣。"）及高祖建号，制授翰林学士、礼部侍郎，知枢密院事。寻改中书侍郎、平章事、集贤殿大学士，充枢密院使。高祖幸夷门，范延光据邺叛，张从宾复自河、洛举兵向阙，人心恟恟。时有人候于维翰者，维翰从容谈论，怡怡如也，时皆服其度量。

晋高祖石敬瑭担任河阳节度使时，征召桑维翰为掌书记，经历数镇都跟随他，到在太原起义时，最先参与谋划。又派他写信向契丹求援，契丹果然答应了。不久因为赵德钧派使者出使契丹，晋高祖担心契丹改变主意，命令桑维翰到契丹的营帐中，陈述事情的始终利害关系，盟约这才确定下来。（《资治通鉴》记载：赵德钧用金银绢帛贿赂契丹国主，说："如果立我为皇帝，请求立即用现有兵力向南平定洛阳，与契丹结为兄弟之国，仍然允许石氏永远镇守河东。"契丹国主自己认为深入敌境，晋安还没有攻下，赵德钧的兵力还很强大，范延光在他的东面，又担心山北各州截断他的归路，想要答应赵德钧的请求。晋高祖听说后非常害怕，急忙派桑维翰去见契丹国主，劝说道："大国发动义兵来救助孤立的危难，一战就使唐兵瓦解，他们退守一个营寨，粮食吃尽兵力枯竭。赵北平父子不忠不信，畏惧大国的强大，而且一向怀有异心，按兵不动观望变化，不是以死报国的人，有什么值得畏惧的，而相信他荒诞虚妄的言辞，贪图微末的利益，放弃即将成功的大功呢！而且如果晋国得到天下，将竭尽中原的财富来供奉大国，这难道是这点小利能比的吗！"契丹国主说："你见过捕鼠的人吗？不防备它，尚且可能被咬伤手，何况是大敌呢！"桑维翰回答说："如今大国已经扼住了它的喉咙，怎么能咬人呢！"契丹国主说："我不是要违背先前的约定，只是兵家的权谋，不得不这样做。"桑维翰回答说："皇帝以信义救助别人的急难，四海之人都看在眼里、听在耳中，怎么能反复改变命令，使大义不能坚持到底，我私下认为皇帝不应该这样做。"跪在营帐前，从早到晚，哭泣着争论。契丹国主这才听从了他，指着营帐前的石头对赵德钧的使者说："我已经答应了石郎，这块石头烂了，才能改变。"）到晋高祖建立国号，下诏授予桑维翰翰林学士、礼部侍郎，知枢密院事。不久改任中书侍郎、平章事、集贤殿大学士，充任枢密院使。晋高祖驾临夷门，范延光占据邺城叛乱，张从宾又从河、洛起兵向京城进发，人心惶惶。当时有人到桑维翰那里探听情况，桑维翰从容地谈论，和悦自如，当时人都佩服他的度量。

及杨光远平邺，朝廷虑兵骄难制，维翰请速散其众，寻移光远镇洛阳。光远由是怏怏，上疏论维翰去公徇私，除改不当，复营邸肆于两都之下，与民争利。高祖方姑息外将，事不获已，因授维翰检校司空、兼侍中，出为相州节度使，时天福四年七月也。先是，相州管内所获盗贼，皆籍没其财产，云是河朔旧例。及维翰作镇，以律无明文，具事以奏之。诏曰："桑维翰佐命功全，临戎寄重，举一方之往事，合四海之通规，况贼盗之徒，律令具载。比为抚万姓而安万国，岂忍罪一夫而破一家。闻将相之善言，成国家之美事，既资王道，实契人心。今后凡有贼人准格律定罪，不得没纳家资，天下诸州皆准此处分。"自是劫盗之家，皆免籍没，维翰之力也。岁余，移镇兖州。

等到杨光远平定邺城，朝廷担心军队骄横难以控制，桑维翰请求迅速遣散那些士兵，不久将杨光远调任镇守洛阳。杨光远因此怏怏不乐，上疏弹劾桑维翰抛弃公心徇私情，任命官员不恰当，又在两京开设店铺，与百姓争利。晋高祖正在姑息外将，事情不得已，于是授予桑维翰检校司空、兼侍中，外放为相州节度使，当时是天福四年七月。在此之前，相州辖区内擒获的盗贼，都要没收其财产，据说是河朔地区的旧例。到桑维翰担任节度使时，因为法律没有明文规定，将此事详细奏报朝廷。诏书说："桑维翰辅佐帝王功勋卓著，承担军事重任，列举一方的旧事，符合天下的通例，况且盗贼之类，法律条令都有记载。近来为了安抚百姓安定万国，怎么忍心惩治一人而毁掉一家。听到将相的良言，成就国家的美事，既有助于王道，也确实符合人心。今后凡有盗贼按照法律定罪，不得没收家产，天下各州都照此办理。"从此抢劫偷盗的人家，都免于被没收财产，这是桑维翰的功劳。过了一年多，调任镇守兖州。

时吐浑都督白承福为契丹所迫，举众内附，高祖方通好于契丹，拒而不纳。镇州节度使安重荣患契丹之强，欲谋攻袭，戎师往返路出于真定者，皆潜害之，密与吐浑相结，至是遂纳焉，而致于朝。既而安重荣抗表请讨契丹，且言吐浑之请。是时安重荣握强兵，据重镇，恃其骁勇，有飞扬跋扈之志。晋祖览表，犹豫未决。维翰知重荣已畜奸谋，且惧朝廷违其意，乃密上疏曰：

当时吐浑都督白承福被契丹逼迫，率领全部族众归附中原，晋高祖正与契丹互通友好，拒绝而不接纳。镇州节度使安重荣忧虑契丹的强大，想要谋划进攻袭击，契丹军队往返经过真定的，都暗中杀害他们，秘密与吐浑勾结，到这时就接纳了他们，并送到朝廷。不久安重荣上表直言请求讨伐契丹，并且转述吐浑的请求。这时安重荣掌握强兵，占据重镇，依仗他的骁勇，有飞扬跋扈的志向。晋高祖看了奏表，犹豫不决。桑维翰知道安重荣已经蓄积奸谋，而且担心朝廷违背他的意愿，于是秘密上疏说：

窃以防未萌之祸乱，立不拔之基扃，上系圣谋，动符天意，非臣浅陋，所可窥图。然臣逢世休明，致位通显，无功报国，省己愧心，其或事系安危，理关家国，苟或缄默，实负君亲，是以区区之心，不能自己。

我私下认为防止尚未萌发的祸乱，建立不可动摇的根基，上靠圣上的谋略，行动符合天意，不是臣这样浅陋的人所能窥测谋划的。然而臣生逢太平盛世，位居显要，没有功劳报效国家，反省自己内心惭愧，如果有的事关系到安危，道理涉及国家，如果保持沉默，实在辜负了君主和亲人，因此我这点微薄的心意，不能自已。

近者，相次得进奏院状报：吐浑首领白承福已下举众内附，镇州节度使安重荣上表请讨契丹。臣方遥隔朝阙，未测端倪。窃思陛下顷在并、汾，初罹屯难，师少粮匮，援绝计穷，势若缀旒，困同悬磬。契丹控弦玉塞，跃马龙城，直度阴山，径绝大漠，万里赴难，一战夷凶，救陛下累卵之危，成陛下覆盂之业。皇朝受命，于此六年，彼此通欢，亭障无事。虽卑辞降节，屈万乘之尊，而庇国息民，实数万之利。今者，安重荣表契丹之罪，方恃勇以请行；白承福畏契丹之强，将假手以报怨。恐非远虑，有惑圣聪。

近来，相继收到进奏院的状报：吐浑首领白承福以下率领全部族众归附，镇州节度使安重荣上表请求讨伐契丹。臣正远隔朝廷，不能测知事情的原委。私下想到陛下当初在并州、汾州，刚刚遭遇艰难，军队少粮食缺，救援断绝计策穷尽，形势如同悬挂的玉串，困境如同空悬的石磬。契丹在玉门关拉弓，在龙城跃马，直接越过阴山，径直穿过大漠，万里奔赴救难，一战扫平凶敌，救了陛下累卵般的危险，成就了陛下覆盂般稳固的事业。皇朝接受天命，到现在六年，彼此互通友好，边境没有战事。虽然言辞谦卑降低身份，委屈了天子的尊严，但庇护国家使百姓休养生息，确实有数万的好处。如今，安重荣上表列举契丹的罪状，正依仗勇力请求出征；白承福畏惧契丹的强大，将要借他人之手来报复怨恨。恐怕不是深远的考虑，会迷惑圣上的听闻。

方今契丹未可与争者，有其七焉：契丹数年来最强盛，侵伐邻国，吞灭诸蕃，救援河东，功成师克。山后之名藩大郡，尽入封疆；中华之精甲利兵，悉归庐帐。即今土地广而人民众，戎器备而战马多。此未可与争者一也。契丹自告捷之后，锋锐气雄；南军因败衄已来，心沮胆怯。况秋夏虽稔，而帑廪无余；黎庶虽安，而贫弊益甚；戈甲虽备，而锻砺未精；士马虽多，而训练未至。此未可与争者二也。契丹与国家，恩义非轻，信誓甚笃，虽多求取，未至侵凌，岂可先发衅端，自为戎首。纵使因兹大克，则后患仍存；其或偶失沈机，则追悔何及。兵者凶器也，战者危事也，苟议轻举，安得万全。此未可与争者三也。王者用兵，观衅而动。是以汉宣帝得志于匈奴，因单于之争立；唐太宗立功于突厥，由颉利之不道。方今契丹主抱雄武之量，有战伐之机，部族辑睦，蕃国畏伏，土地无灾，孳畜繁庶，蕃汉杂用，国无衅隙。此未可与争者四也。引弓之民，迁徙鸟举，行逐水草，军无馈运，居无灶幕，住无营栅，便苦涩，任劳役，不畏风雷，不顾饥渴，皆华人之所不能。此未可与争者五也。契丹皆骑士，利在坦途；中国用徒兵，喜于隘险。赵魏之北，燕蓟之南，千里之间，地平如砥，步骑之便，较然可知。国家若与契丹相持，则必屯兵边上。少则惧强敌之众，固须坚壁以自全；多则患飞輓之劳，必须逐寇而速返。我归而彼至，我出而彼回，则禁卫之骁雄，疲于奔命，镇、定之封境，略无遗民。此未可与争者六也。议者以陛下于契丹有所供亿，谓之耗蠹；有所卑逊，谓之屈辱。微臣所见，则曰不然。且以汉祖英雄，犹输货于冒顿；神尧武略，尚称臣于可汗。此谓达于权变，善于屈伸，所损者微，所利者大。必若因兹交构，遂成衅隙，自此则岁岁征发，日日转输，困天下之生灵，空国家之府藏，此为耗蠹，不亦甚乎！兵戈既起，将帅擅权，武吏武臣，过求姑息，边藩远郡，得以骄矜，外刚内柔，上陵下替，此为屈辱，又非多乎！此未可与争者七也。

当今不可以与契丹相争的原因，有七条：契丹数年来最为强盛，侵略讨伐邻国，吞并消灭各蕃族，救援河东，大功告成军队获胜。山后的著名藩镇大郡，全部纳入疆域；中原的精兵利器，全部归于契丹的帐篷。如今土地广阔而人民众多，兵器完备而战马众多。这是不可与它相争的第一个原因。契丹自从告捷之后，锋芒锐利气势雄壮；南方军队因为战败以来，心中沮丧胆气怯弱。况且秋夏虽然丰收，但国库粮仓没有余存；百姓虽然安定，但贫困凋敝更加严重；戈矛甲胄虽然具备，但锻磨不够精良；兵士战马虽然众多，但训练没有到位。这是不可与它相争的第二个原因。契丹与国家之间，恩义不轻，信誓非常深厚，虽然索取很多，但还没有到侵犯欺凌的地步，怎么可以先挑起事端，自己成为战争的挑起者。即使因此大获全胜，后患仍然存在；如果偶然失去深远的谋略，那追悔怎么来得及。兵器是凶器，战争是危险的事，如果轻率议论发动战争，怎么能万无一失。这是不可与它相争的第三个原因。称王的人用兵，要观察可乘之机才行动。因此汉宣帝能在匈奴得志，是因为单于争立；唐太宗能在突厥立功，是因为颉利可汗不守道义。当今契丹国主怀有雄武的度量，有征战讨伐的机谋，部族和睦，蕃国畏惧服从，土地没有灾害，牲畜繁殖众多，蕃汉人才并用，国内没有可乘之隙。这是不可与它相争的第四个原因。拉弓的游牧民族，像鸟一样迁徙，逐水草而行，军队没有粮草运输，居住没有炉灶帐幕，驻扎没有营寨栅栏，习惯于艰苦，胜任劳役，不怕风雷，不顾饥渴，这些都是中原人做不到的。这是不可与它相争的第五个原因。契丹都是骑兵，优势在于平坦的道路；中原使用步兵，喜欢在险要狭窄的地方作战。赵魏以北，燕蓟以南，千里之间，地面平坦如磨刀石，步兵和骑兵的便利，明显可知。国家如果与契丹相持，就必须在边境屯兵。兵少则害怕强敌的众多兵力，必须坚壁自守以求保全；兵多则担心运输的劳苦，必须驱逐敌寇而迅速返回。我们回来他们就来，我们出去他们就回去，那么禁军的骁勇雄兵，就会疲于奔命，镇州、定州的边境，几乎就没有剩余百姓了。这是不可与它相争的第六个原因。议论的人认为陛下对契丹有所供给，称之损耗；有所谦卑，称之屈辱。以微臣看来，则以为不是这样。况且以汉高祖那样的英雄，尚且向冒顿输送财物；唐高祖那样的武略，尚且向可汗称臣。这叫做通达权变，善于屈伸，所损失的微小，所获得的利益巨大。如果一定因为这种交往，就形成矛盾，从此以后年年征发兵役，日日转运粮草，使天下百姓困苦，使国家府库空虚，这才是损耗，不更严重吗！战事已经发生，将帅专权，武官武臣，过分要求姑息，边远藩镇州郡，得以骄横自大，外表刚强内部软弱，上面欺凌下面衰退，这才是屈辱，不更多吗！这是不可与它相争的第七个原因。

愿陛下思社稷之大计，采将相之善谋，勿听樊哙之空言，宜纳娄敬之逆耳。然后训抚士卒，养育黔黎，积谷聚人，劝农习战，以俟国有九年之积，兵有十倍之强，主无内忧，民有余力，便可以观彼之变，待彼之衰，用己之长，攻彼之短，举无不克，动必成功。此计之上者也，惟陛下熟思之。

希望陛下思考国家的大计，采纳将相的良谋，不要听樊哙那样的空话，应当采纳娄敬那样的逆耳忠言。然后训练安抚士兵，养育百姓，积蓄粮食聚集人口，鼓励农耕练习作战，以等待国家有九年的积蓄，军队有十倍的实力，君主没有内忧，百姓有余力，就可以观察对方的变化，等待对方的衰弱，用自己的长处，攻击对方的短处，行动没有不克敌制胜的，举动必定成功。这是上策，希望陛下深思熟虑。

臣又以邺都襟带山河，表里形势，原田沃衍，户赋殷繁，乃河朔之名藩，实国家之巨屏。即今主帅赴阙，军府无人，臣窃思慢藏诲盗之言，恐非勇夫重闭之意，愿回深虑，免起奸谋。欲希陛下暂整和銮，略谋巡幸。虽栉风沐雨，上劳于圣躬；而杜渐防微，实资于睿略。省方展义，今也其时。臣受主恩深，忧国情切，智小谋大，理浅词繁，俯伏惟惧于僭逾，裨补或希于万一，谨冒死以闻。

臣又认为邺都山川环绕，内外形势优越，原野田地肥沃广阔，户口赋税殷实繁多，是河朔地区的著名藩镇，实在是国家的巨大屏障。如今主帅前往朝廷，军府无人主持，臣私下想到"慢藏诲盗"的古语，恐怕不是勇武之人严密防守的意思，希望陛下深思熟虑，避免产生奸谋。希望陛下暂时整理车驾，略作巡幸的打算。虽然栉风沐雨，对圣体有所劳苦；但防微杜渐，确实要靠睿智的谋略。视察四方宣扬德义，现在正是时候。臣受君主恩德深厚，忧虑国事心情急切，智谋小而图谋大，道理浅而言辞繁，俯伏在地只担心僭越，或许能对国事有万分之一的补益，谨冒死奏闻。

疏奏，留中不出。高祖召使人于内寝，传密旨于维翰曰："朕比以北面事之，烦懑不快，今省所奏，释然如醒。朕计已决，卿可无忧。"

奏疏呈上，留在宫中没有下发。晋高祖在内寝召见使者，传密旨给桑维翰说："朕近来因为向北面事奉契丹，烦闷不快，如今看了你的奏疏，豁然开朗如同酒醒。朕的计策已经决定，卿可以不必担忧了。"

七年夏，高祖驾在邺都，维翰自镇来朝，改授晋昌军节度使。少帝嗣位，征拜侍中，监修国史。频上言请与契丹和，为上将景延广所否。明年，杨光远构契丹，有澶渊之役，凡制敌下令，皆出于延广，维翰与诸相无所与之。及戎王退，维翰使亲党受宠于少帝者，密致自荐，曰："陛下欲制北方以安天下，非维翰不可。"少帝乃出延广守洛，以维翰守中书令，再为枢密使、宏文馆大学士，继封魏国公。事无巨细，一以委之。数月之间，百度浸理。然权位既重，而四方赂遗，咸凑其门，故仍岁之间，积货钜万，由是浇竞辈得以兴谤。未几，内客省使李彦韬、端明殿学士冯玉皆以亲旧用事，与维翰不协，间言稍入。维翰渐见疏忌，将加黜退，赖宰相刘昫李崧奏云："维翰元勋，且无显过，不宜轻有进退。"少帝乃止。寻以冯玉为枢密使，以分维翰之权。后因少帝微有不豫，维翰曾密遣中使达意于太后，请为皇弟重睿择师傅以教道之，少帝以此疑其有他。俄而冯玉作相，与维翰同在中书，会舍人卢价秩满，玉乃下笔除价为工部侍郎，维翰曰："词臣除此官稍慢，恐外有所议。"因不署名，属维翰休假，玉竟除之，自此维翰与玉尤不相协。俄因少帝以重睿择师傅言于玉，玉遂以词激少帝，寻出维翰为开封府尹。维翰称足疾，罕预朝谒，不接宾客。是岁，秋霖经月不歇。一日，维翰出府门由西街入内，至国子门，马忽惊逸，御者不能制，维翰落水，久而方苏。或言私邸亦多怪异，亲党咸忧之。及契丹至中渡桥，维翰以国家安危系在朝夕，乃诣执政异其议，又求见帝，复不得对。维翰退而谓所亲曰："若以社稷之灵，天命未改，非所能知也；若以人事言之，晋氏将不血食矣。"

天福七年夏，晋高祖车驾在邺都，桑维翰从镇所来朝见，改授晋昌军节度使。少帝即位，征召拜为侍中，监修国史。他多次上书请求与契丹讲和，被上将景延广否决。第二年，杨光远勾结契丹，发生了澶渊之战，凡是制定抗敌策略下令，都出自景延广，桑维翰与各位宰相没有参与其中。等到契丹王退兵，桑维翰派受少帝宠信的亲信党羽，秘密致意自我推荐，说："陛下想要制服北方以安定天下，非桑维翰不可。"少帝于是外放景延广镇守洛阳，以桑维翰守中书令，再次担任枢密使、宏文馆大学士，随后封为魏国公。事情无论大小，全部委托给他。几个月之间，各项制度逐渐整顿。然而权力地位既重，四方的贿赂馈赠，都汇集到他的门下，所以历年之间，积蓄的财物数以万计，因此那些轻薄争利之徒得以兴起诽谤。不久，内客省使李彦韬、端明殿学士冯玉都因为是亲近故旧而掌权，与桑维翰不和，离间之言渐渐传入。桑维翰逐渐被疏远猜忌，将要加以贬退，幸亏宰相刘昫、李崧上奏说："桑维翰是开国元勋，而且没有明显的过失，不应该轻易有进退。"少帝这才作罢。不久以冯玉为枢密使，以分割桑维翰的权力。后来因为少帝身体稍有不舒服，桑维翰曾秘密派遣宫中使者向太后传达意思，请求为皇弟石重睿选择师傅来教导他，少帝因此怀疑他有别的用心。不久冯玉担任宰相，与桑维翰同在中书省，恰逢舍人卢价任期届满，冯玉就下笔任命卢价为工部侍郎，桑维翰说："翰林出身的人任这个官稍嫌慢，恐怕外面会有议论。"因此没有署名，恰好桑维翰休假，冯玉竟然就任命了，从此桑维翰与冯玉尤其不和。不久因为少帝把为石重睿选择师傅的事告诉了冯玉，冯玉就用言辞刺激少帝，不久将桑维翰外放为开封府尹。桑维翰称脚有病，很少参与朝见，不接待宾客。这一年，秋雨连绵整月不停。一天，桑维翰出府门从西街入宫，到国子门，马忽然受惊狂奔，驾车的人控制不住，桑维翰落入水中，很久才苏醒。有人说他的私宅也有很多怪异之事，亲戚党羽都为他担忧。等到契丹军队到达中渡桥，桑维翰因为国家安危系于朝夕之间，于是到执政大臣那里提出不同意见，又求见皇帝，仍然不能得到应对。桑维翰退下来对亲近的人说："如果凭借社稷的威灵，天命没有改变，那就不是我所能知道的了；如果从人事来说，晋朝将不能享受祭祀了。"

开运三年十二月十日，王师既降契丹；十六日，张彦泽以前锋骑军陷都城。戎王遣使遗太后书云："可先使桑维翰、景延广远来相接，甚是好事。"是日凌旦，都下军乱，宫中火发。维翰时在府署，左右劝使逃避，维翰曰："吾国家大臣，何所逃乎！"即坐以俟命。时少帝已受戎王抚慰之命，乃谋自全之计，因思维翰在相时，累贡谋画，请与契丹和，虑戎王到京穷究其事，则显彰己过，故欲杀维翰以灭其口，因令图之。张彦泽既受少帝密旨，复利维翰家财，乃称少帝命召维翰。维翰束带乘马，行及天街，与李崧相遇，交谈之次，有军吏于马前揖维翰赴侍卫司，维翰知其不可，顾谓崧曰："侍中当国，今日国亡，翻令维翰死之，何也？"崧甚有愧色。是日，彦泽遣兵守之，十八日夜，为彦泽所害，时年四十九。即以衣带加颈，报戎王主：维翰自经而死。戎王主曰："我本无心害维翰，维翰不合自致。"戎王至阙，使人验其状，令殡于私第，厚抚其家，所有田园邸第，并令赐之。及汉高祖登极，诏赠尚书令。

开运三年十二月十日，朝廷军队已经投降契丹；十六日，张彦泽率领前锋骑兵攻陷都城。契丹王派使者送信给太后说："可以先让桑维翰、景延广远远地来迎接，这是很好的事。"这一天黎明，都城军队混乱，宫中起火。桑维翰当时在府衙官署，左右的人劝他逃避，桑维翰说："我是国家大臣，逃到哪里去呢！"就坐着等待命运。当时少帝已经接受契丹王的抚慰命令，于是谋划保全自己的计策，因而想到桑维翰在担任宰相时，多次进献谋略，请求与契丹讲和，担心契丹王到京城追究这件事，就会明显暴露自己的过错，所以想要杀掉桑维翰以灭口，因而命令人图谋此事。张彦泽既接受了少帝的密旨，又贪图桑维翰的家财，于是声称少帝的命令召见桑维翰。桑维翰束好腰带骑着马，走到天街，与李崧相遇，交谈之间，有军吏在马前行礼请桑维翰到侍卫司去，桑维翰知道事情不妙，回头对李崧说："侍中主持国政，如今国家灭亡了，反而让桑维翰为此而死，这是为什么？"李崧非常惭愧。这一天，张彦泽派兵看守他，十八日夜里，被张彦泽杀害，当时四十九岁。就用衣带勒在脖子上，报告契丹王说：桑维翰上吊自杀了。契丹王说："我本来没有心思害桑维翰，桑维翰不应该自己招致。"契丹王到京城，派人查验他的情况，命令在私宅殡殓，优厚安抚他的家属，所有田园宅第，都命令赐给他们。到后汉高祖登基，下诏追赠尚书令。

维翰少时所居，恒有魑魅，家人咸畏之，维翰往往被窃其衣，撮其巾栉，而未尝改容。当两朝秉政，出上将杨光远、景延广俱为洛川守；又尝一制除节将十五人，各领军职，无不屈而服之。理安阳除民弊二十余事，在兖、海擒豪贼过千人，亦寇恂、尹翁归之流也。开运中，朝廷以长子坦为屯田员外郎，次子埙为秘书郎。维翰谓同列曰："汉代三公之子为郎，废已久矣，近或行之，甚喧外议。"乃抗表固让不受。寻改坦为大理司直，埙为秘书省正字，议者美之。初，高祖在位时，诏废翰林学士院，由是并内外制皆归阁下，命舍人直内廷，数年之间，尤重其选。及维翰再居宥密，不信宿，奏复置学士院，凡署职者，皆其亲旧。时议者以维翰相业素高，公望所属，虽除授或党，亦弗之咎也。（《五代史补》：桑维翰形貌甚怪，往往见之者失次。张彦泽素以骁勇称，每谒候，虽冬月未尝不雨汗。及中渡变生，彦泽引蕃部至，欲逞其威，乃领众突入开封府，弓矢乱发，且问："桑维翰安在？"维翰闻之，乃厉声曰："吾为大臣，使国家如此，其死宜矣。张彦泽安得无礼！"乃升厅安坐数之曰："汝有何功，带使相已临方面，当国家危急，不能尽犬马之力以为报效，一旦背叛，助契丹作威为贼，汝心安乎？"彦泽睹其词气慨然，股粟不敢仰视，退曰："吾不知桑维翰何人，今日之下，威棱犹如此，其再可见耶！"是夜，令壮士就府缢杀之。当维翰之缢也，犹瞋目直视，嘘其气再三，每一嘘皆有火出，其光赫然，三嘘之外，火尽灭，就视则奄然矣。）

桑维翰年少时居住的地方，常有鬼怪出没，家人都很害怕，桑维翰往往被偷走衣服，被拿走头巾梳子，却从不改变神色。在两朝执政时，外放上将杨光远、景延广都担任洛川守臣；又曾一次制书任命节度使将领十五人，各领军事职务，无不对他屈服敬服。治理安阳除去百姓弊政二十余事，在兖州、海州擒获豪强盗贼超过千人，也是寇恂、尹翁归之类的人物。开运年间，朝廷任命他的长子桑坦为屯田员外郎，次子桑埙为秘书郎。桑维翰对同僚说："汉代三公的儿子担任郎官，这个制度已经废除很久了，近来有人这样做，外面议论很大。"于是上表坚决推让不接受。不久改任桑坦为大理司直，桑埙为秘书省正字，议论的人都称赞他。当初，晋高祖在位时，下诏废除翰林学士院，因此内外制诰都归到中书门下，命令舍人在内廷值班，数年之间，尤其重视人选。到桑维翰再次担任机密要职，不到两天，上奏恢复设置学士院，凡是任职的人，都是他的亲戚故旧。当时议论的人认为桑维翰辅佐帝业的功绩一向很高，是公众所期望的，虽然任命或许有偏私，也不责怪他。（《五代史补》记载：桑维翰形貌非常怪异，往往见到他的人都会失态。张彦泽一向以骁勇著称，每次拜见等候，即使是冬天也无不汗流浃背。到中渡事变发生，张彦泽率领蕃部到来，想要逞威风，于是领兵冲入开封府，乱发弓箭，并且问："桑维翰在哪里？"桑维翰听到后，就厉声说："我是大臣，使国家落到如此地步，死是应该的。张彦泽怎么能无礼！"于是登上厅堂安然坐下，数落他说："你有什么功劳，带着使相的头衔已经独当一面，在国家危急的时候，不能尽犬马之力来报效，一旦背叛，帮助契丹作威作贼，你心安吗？"张彦泽看到他的言辞气概慷慨激昂，两腿发抖不敢仰视，退出后说："我不知道桑维翰是什么人，到如今这种地步，威严仍然如此，还能再见他吗！"当天夜里，命令壮士到府中将他勒死。当桑维翰被勒时，仍然瞪大眼睛直视，一再吐气，每次吐气都有火光冒出，光芒赫然，三次吐气之后，火光完全熄灭，走近一看已经气息奄奄了。）

赵莹，字元辉，华阴人也。曾祖溥，江陵县丞。祖孺，秘书正字。父居晦，为农。莹风仪美秀，性复纯谨。梁龙德中，始解褐为康延孝从事。后唐同光中，延孝镇陕州，会庄宗伐蜀，命延孝为骑将。将行，留莹监修金天神祠。功既集，忽梦神召于前亭，待以优礼，谓莹曰："公富有前程，所宜自爱。"因遗一剑一笏，觉而骇异。明宗即位，以高祖为陕府两使留后，莹时在郡，以前官谒之，一见如旧相识，即奏署管记。高祖历诸镇皆从之，累使阙下，官至御史大夫，赐金紫。高祖再镇并州，位至节度判官。高祖建号，授莹翰林学士承旨、金紫光禄大夫、户部侍郎，知太原府事，寻迁门下侍郎、同平章事、监修国史。车驾入洛，使持聘谢契丹，及还，加光禄大夫兼吏部尚书，判户部。初，莹为从事，丁母忧，高祖不许归华下，以粗缞随幕，人或短之。及入相，以敦让汲引为务。监修国史日，以唐代故事残缺，署能者居职，纂补实录及修正史二百卷行于时，莹首有力焉。少帝嗣位，拜守中书令。明年，检校太尉本官，出为晋昌军节度使。是时，天下大蝗，境内捕蝗者获蝗一斗，给粟一斗，使饥者获济，远近嘉之。未几，移镇华州，岁余入为开封尹。

赵莹，字元辉，华阴人。曾祖赵溥，任江陵县丞。祖父赵孺，任秘书正字。父亲赵居晦，务农。赵莹风度仪表俊美清秀，性情又纯朴谨慎。后梁龙德年间，开始脱去布衣担任康延孝的从事。后唐同光年间，康延孝镇守陕州，恰逢庄宗讨伐蜀国，命康延孝担任骑将。将要出发时，留下赵莹监修金天神祠。工程完成后，忽然梦见神在前亭召唤他，以优厚的礼节对待他，对赵莹说："您前程远大，应该自己珍重。"于是送给他一把剑和一块笏板，醒来后惊异不已。明宗即位，以晋高祖为陕府两使留后，赵莹当时在郡中，以从前的官职拜见他，一见面如同旧相识，就奏请任命他为管记。晋高祖经历各镇他都跟随，多次出使朝廷，官至御史大夫，赐金鱼袋和紫袍。晋高祖再次镇守并州，官位至节度判官。晋高祖建立国号，授予赵莹翰林学士承旨、金紫光禄大夫、户部侍郎，知太原府事，不久迁任门下侍郎、同平章事、监修国史。皇帝车驾进入洛阳，派他持符节出使契丹表示感谢，回来后，加光禄大夫兼吏部尚书，判户部。当初，赵莹担任从事时，遭逢母亲去世服丧，晋高祖不允许他回华阴，他穿着粗麻丧服随军幕府，有人曾批评他。到入朝为相，以敦厚谦让、引荐人才为己任。监修国史时，因为唐代的史事记载残缺，安排有才能的人担任职务，编纂补修实录及修正史二百卷在当时流传，赵莹首先出了大力。少帝即位，拜守中书令。第二年，以检校太尉本官，外放为晋昌军节度使。这时，天下发生大蝗灾，他辖区内捕蝗的人捕获蝗虫一斗，就给粟米一斗，使饥饿的人得到救济，远近的人都称赞他。不久，调任镇守华州，一年多后入朝为开封尹。

开运末，冯玉、李彦韬用事，以桑维翰才望素重，而莹柔而可制，因共称之，乃出维翰，复莹相位，加宏文馆大学士。及李崧、冯玉议出兵应接赵延寿，而以杜重威为都督部署，莹私谓冯、李曰："杜中令国之懿亲，所求未惬，心恒怏怏，安可更与兵权？若有事边陲，只李守贞将之可也。"及契丹陷京城，契丹主迁少帝于北塞，莹与冯玉、李彦韬俱从。契丹永康王代立，授莹太子太保。周广顺初，遣尚书左丞田敏报命于契丹，遇莹于幽州。莹得见华人，悲怅不已，谓田敏曰："老身漂零寄于此，近闻室家丧逝，弱子无恙，蒙中朝皇帝倍加存恤，东京旧第本属公家，亦闻优恩特给善价，老夫至死无以报效。"于是南望稽首，涕泗横流。先是，汉高祖以入蕃将相第宅遍赐随驾大臣，故以莹第赐周太祖。太祖时为枢密副使，召莹子前刑部郎中易则告之曰："所赐第，除素属版籍外，如有别契券为己所置者，可归本直。"即以千余缗遗易则。易则惶恐辞让，周太祖坚与之方受，故莹言及之。未几，莹卒于幽州，时年六十七。莹初被疾，遣人祈告于契丹主，愿归骨于南朝，使羁魂幸复乡里，契丹主闵而许之。及卒，遣其子易从、家人数辈护丧而还，仍遣大将送至京师。周太祖感叹久之，诏赠太傅，仍赐其子绢五百匹，以备丧事，令归葬于华阴故里。

开运末年，冯玉、李彦韬掌权，因为桑维翰才能声望一向很高，而赵莹柔和可以控制，因而共同称赞他，于是外放桑维翰，恢复赵莹的宰相职位，加宏文馆大学士。到李崧、冯玉商议出兵接应赵延寿，而以杜重威为都督部署，赵莹私下对冯玉、李彦韬说："杜中令是国家的至亲，所求没有得到满足，心中常怏怏不乐，怎么可以再交给他兵权？如果边境有事，只需李守贞率领就可以了。"到契丹攻陷京城，契丹国主将少帝迁往北方边塞，赵莹与冯玉、李彦韬都随从前往。契丹永康王继位，授予赵莹太子太保。后周广顺初年，派遣尚书左丞田敏到契丹传达使命，在幽州遇到赵莹。赵莹得以见到中原人，悲伤惆怅不已，对田敏说："老身漂泊流落寄居在此，近来听说家室丧亡，弱小的儿子幸好无恙，承蒙中朝皇帝加倍关怀体恤，东京的旧宅本属于公家，也听说优厚恩典特别给了好的价钱，老夫至死也无法报答。"于是向南望叩头，涕泪纵横。在此之前，后汉高祖把入蕃的将相宅第普遍赐给随驾大臣，因此把赵莹的宅第赐给了周太祖。周太祖当时担任枢密副使，召见赵莹的儿子前刑部郎中赵易则，告诉他说："所赐的宅第，除了向来属于官府簿籍的之外，如果有另外的契约文书是自己购置的，可以归还本来的价值。"就把一千多贯钱送给赵易则。赵易则惶恐推辞谦让，周太祖坚持给他才接受，所以赵莹说到了这件事。不久，赵莹在幽州去世，终年六十七岁。赵莹刚生病时，派人向契丹国主祈求禀告，希望将遗骨归葬南方朝廷，使漂泊的魂魄有幸回到故乡，契丹国主怜悯而答应了。到去世时，派他的儿子赵易从、家人数辈护送灵柩回来，还派大将送到京城。周太祖感叹了很久，下诏追赠太傅，又赐给他的儿子绢五百匹，以备办丧事，令归葬于华阴故里。

刘昫，字耀远，涿州归义人也。祖乘，幽府左司马；父因，幽州巡官。昫神彩秀拔，文学优赡，与兄晅、弟皞，俱有乡曲之誉。唐天佑中，契丹陷其郡，昫被俘至新州，逃而获免。后居上国大宁山，与吕梦奇、张麟结庵共处，以吟诵自娱。会定州连帅王处直以其子都为易州刺史，署昫为军事衙推。及都去任，乞假还乡，都招昫至中山。会其兄晅自本郡至，都荐于其父，寻署为节度衙推，不逾岁，命为观察推官。历二年，都篡父位。时都有客和少微素嫉晅，构而杀之，昫越境而去，寓居浮阳，节度使李存审辟为从事。庄宗即位，授太常博士。寻擢为翰林学士，继改膳部员外郎，赐绯；比部郎中，赐紫。丁母忧，服阕，授库部郎中，依旧充职。明宗即位，拜中书舍人，历户部侍郎、端明殿学士。明宗重其风仪，爱其温厚，长兴中，拜中书侍郎兼刑部尚书、平章事。时昫入谢，遇大祠，明宗不御中兴殿，阁门白："旧礼，宰相谢恩，须正殿通唤，请候来日。"枢密使赵延寿曰："命相之制，下已数日，中谢无宜后时。"因即奏之，遂谢于端明殿。昫自端明殿学士拜相，而谢于本殿，士子荣之。清泰初，兼判三司，加吏部尚书、门下侍郎，监修国史。时与同列李愚不协，动至忿争，时论非之。未几，俱罢知政事，昫守右仆射，以张延朗代判三司。初，唐末帝自凤翔至，切于军用，时王玫判三司，诏问钱谷，玫具奏其数，及命赏军，甚愆于素。（《通鉴》：帝问王玫以府库之实，对有数百万在。既而阅实，金帛不过三万两匹。）末帝怒，用昫代玫。昫乃搜索簿书，命判官高延赏计穷诘勾，及积年残租，或场务贩负，皆虚系账籍，条奏其事，请可征者急督之，无以偿官者蠲除之。（《通鉴》：清泰元年八月，免诸道逋租三百三十八万。）吏民相与歌咏，唯主典怨沮。及罢相之日，群吏相贺，昫归，无一人从之者，盖憎其太察故也。天福初，张从宾作乱于洛阳，害皇子重乂。诏为东都留守，判河南府事，寻以本官判盐铁。未几，奉使入契丹，还迁太子太保兼左仆射，封谯国公，俄改太子太傅。开运初，授司空、平章事，监修国史，复判三司。契丹主至，不改其职。昫以眼疾乞休致，契丹主降伪命授昫守太保。契丹主北去，留于东京。其年夏，以病卒，年六十。汉高祖登极，赠太保。

刘昫，字耀远，涿州归义人。祖父刘乘，任幽州府左司马；父亲刘因，任幽州巡官。刘昫神采出众，文学渊博丰富，与兄长刘晅、弟弟刘皞，都有乡里的声誉。后唐天佑年间，契丹攻陷他的州郡，刘昫被俘虏到新州，逃跑而得以幸免。后来居住在上国大宁山，与吕梦奇、张麟结茅屋共处，以吟诵诗文自娱。恰好定州连帅王处直任命他的儿子王都为易州刺史，任命刘昫为军事衙推。到王都离任，请假回乡，王都招刘昫到中山。恰好他兄长刘晅从本郡来到，王都向父亲推荐，不久任命为节度衙推，不到一年，任命为观察推官。过了两年，王都篡夺了父亲的职位。当时王都有个门客和少微一向嫉妒刘晅，诬陷而杀了他，刘昫越过边境而去，寄居在浮阳，节度使李存审征召他为从事。庄宗即位，授予太常博士。不久提升为翰林学士，随后改任膳部员外郎，赐绯袍；改任比部郎中，赐紫袍。遭逢母亲去世服丧，服丧期满，授予库部郎中，依旧充任原职。明宗即位，拜为中书舍人，历任户部侍郎、端明殿学士。明宗看重他的风度和仪表，喜爱他的温和厚道，长兴年间，拜为中书侍郎兼刑部尚书、平章事。当时刘昫入朝谢恩，正遇上大祭祀，明宗不驾临中兴殿，阁门使禀告说："按照旧礼，宰相谢恩，必须在正殿通名传唤，请等到明日。"枢密使赵延寿说："任命宰相的制书，已经下达数日，中谢不应拖延时间。"因而立即奏请，于是就在端明殿谢恩。刘昫从端明殿学士拜为宰相，而在本殿谢恩，士人都以此为荣。清泰初年，兼判三司，加吏部尚书、门下侍郎，监修国史。当时与同僚李愚不和，动辄至于忿怒争执，当时的舆论批评他。不久，两人都被罢免知政事，刘昫守右仆射，以张延朗代判三司。当初，唐末帝从凤翔来到，急于军需费用，当时王玫判三司，下诏询问钱粮，王玫详细奏报数目，到命令赏赐军队时，与原来的数目相差很大。（《资治通鉴》记载：末帝问王玫府库的实际数目，回答说有数百万。随后查验核实，金帛不过三万两匹。）末帝发怒，用刘昫代替王玫。刘昫于是搜索账簿文书，命令判官高延赏详细查究核算，以及多年积欠的残租，或者场务买卖的亏欠，都是空挂在账册上，逐条奏报这些事，请求可以征收的急加督促，无法偿还官府的就免除。（《资治通鉴》记载：清泰元年八月，免除各道拖欠租税三百三十八万。）官吏百姓相互歌颂，只有主管官员怨恨沮丧。到罢免宰相的那天，群吏互相庆贺，刘昫回家，没有一个人跟随他，大概是憎恨他过于明察的缘故。天福初年，张从宾在洛阳作乱，杀害皇子石重乂。下诏刘昫为东都留守，判河南府事，不久以本官判盐铁。不久，奉命出使契丹，回来后迁任太子太保兼左仆射，封谯国公，不久改任太子太傅。开运初年，授予司空、平章事，监修国史，再次判三司。契丹国主到来，没有改变他的职务。刘昫因为眼病请求退休，契丹国主降下伪命授予刘昫守太保。契丹国主向北离去，他留在东京。这一年夏天，因病去世，享年六十岁。后汉高祖登基，追赠太保。

初，昫避难河朔，匿于北山兰若，有贾少瑜者为僧，辍衾袍以温燠之。及昫官达，致少瑜进士及第，拜监察御史，闻者义之。

当初，刘昫在河朔避难，躲藏在北山的寺庙中，有个叫贾少瑜的人做了僧人，脱下自己的被子袍子给他取暖。到刘昫官位显达时，使贾少瑜考中进士，拜为监察御史，听说的人都称赞他讲义气。

冯玉。（案：以下有阙文。《欧阳史》云：字景臣，定州人。）少帝嗣位，纳冯后于中宫，后即玉之妹也。玉既联戚里，恩宠弥厚，俄自知制诰、中书舍人出为颍州团练使，迁端明殿学士、户部侍郎，寻加右仆射，军国大政，一以委之。（案：以下有阙文。《通鉴》云：玉每善承迎帝意，由是益有宠。尝有疾在家，帝谓诸宰相曰："自刺史以上，俟冯玉出，乃得除。"其倚任如此。玉乘势弄权，四方赂遗，辐辏其门，由是朝政日坏。）张彦泽陷京城，军士争凑其第，家财巨万，一夕罄空。翌日，玉假盖而出，犹绕指以谄彦泽，且请令引送玉玺于契丹主，将利其复用。玉从少帝北迁，契丹命为太子少保。至周太祖广顺二年，其子杰自幽州不告父而亡归，玉惧谴责，寻以忧恚卒于蕃中。（《五代史补》：冯玉尝为枢密使，有朝使马承翰素有口辩，一旦持刺来谒玉，玉览刺辄戏曰："马既有汗，宜卸下鞍。"承翰应声曰："明公姓冯，可谓死囚逢狱。"玉自以失言，遽延而谢之。）

冯玉。（案：以下有缺文。《欧阳史》说：字景臣，定州人。）少帝即位，纳冯皇后入中宫，皇后就是冯玉的妹妹。冯玉既与皇室联姻，恩宠更加深厚，不久从知制诰、中书舍人外放为颍州团练使，迁任端明殿学士、户部侍郎，不久加右仆射，军国大政，全部委托给他。（案：以下有缺文。《资治通鉴》说：冯玉每次善于迎合少帝的心意，因此更加受到宠信。曾经有病在家，少帝对各位宰相说："自刺史以上，等冯玉出来，才能任命。"他的倚重信任到了这种程度。冯玉乘势玩弄权术，四方的贿赂馈赠，聚集到他的门下，由此朝政日益败坏。）张彦泽攻陷京城，士兵争相涌到他的宅第，家财巨万，一夜之间尽空。第二天，冯玉借了伞盖出门，仍然低声下气地谄媚张彦泽，并且请求命令他引领送玉玺给契丹国主，将图谋重新被任用。冯玉随少帝北迁，契丹任命他为太子少保。到周太祖广顺二年，他的儿子冯杰从幽州不告诉父亲就逃回来，冯玉害怕受到谴责，不久因忧愤在契丹境内去世。（《五代史补》记载：冯玉曾经担任枢密使，有个朝使马承翰一向有口才，一天拿着名帖来拜见冯玉，冯玉看了名帖就开玩笑说："马既然有汗，应该卸下鞍。"马承翰应声说："明公姓冯，可以说是死囚遇到狱。"冯玉自认为失言，急忙延请并道歉。）

殷鹏，字大举，大名人也。以隽秀为乡曲所称，弱冠擢进士第。唐闵帝之镇魏州，闻其名，辟为从事。及即位，命为右拾遗，历左补阙、考功员外郎，充史馆修撰，迁刑部郎中。鹏姿颜若妇人，而性巧媚。天福中，擢拜中书舍人，与冯玉同职。玉本非代言之才，所得词目，多托鹏为之。玉尝以"姑息"字问于人，人则以"辜负"字教之，玉乃然之，当时以为笑端。鹏之才比玉虽优、其纤佞过之。后玉出郡，借第以处之，分禄食之。及玉为枢密使，擢为本院学士，每有庶僚秉鞹谒玉，故事，宰臣以履见之，鹏多在玉所，见客亦然。有丞郎王易简退而有言，鹏衔之。及契丹入汴，有人获玉与鹏有签记字，皆朝廷上列有不得志欲左授者，则易简是其首焉。玉既北行，鹏亦寻以病卒。

殷鹏，字大举，大名人。以才智出众被乡里称赞，二十岁考中进士。后唐闵帝镇守魏州时，听说他的名声，征召为从事。到即位时，任命为右拾遗，历任左补阙、考功员外郎，充任史馆修撰，迁任刑部郎中。殷鹏的容貌像妇人，而性情巧媚。天福年间，提升拜为中书舍人，与冯玉同职。冯玉本来没有起草诏令的才能，所得到的词目，多委托殷鹏代写。冯玉曾经向人请教"姑息"二字的意思，别人就用"辜负"二字教他，冯玉居然信以为真，当时以此作为笑料。殷鹏的才能比冯玉虽然优秀，但他的巧佞却超过冯玉。后来冯玉出任郡守，借宅第给殷鹏居住，分俸禄给他食用。到冯玉担任枢密使，提升殷鹏为本院学士，每当有众僚属拿着名帖来拜见冯玉，按照旧例，宰相穿鞋接见他们，殷鹏大多在冯玉那里，见客也是如此。有位丞郎王易简退下后说了些话，殷鹏怀恨在心。到契丹进入汴京，有人获得冯玉与殷鹏有签记的文字，都是朝廷上位官员中不得志想降职外调的，而王易简就是其中的第一个。冯玉既已北行，殷鹏也不久因病去世。

史臣曰：维翰之辅晋室也，罄弼谐之志，参缔构之功，观其效忠，亦可谓社稷臣矣。况和戎之策，固非误计，及国之亡也，彼以灭口为谋，此掇殁身之祸，则画策之难也，岂期如是哉！是以韩非慨慷而著《说难》者，当为此也，悲夫！赵莹际会风云，优游藩辅，虽易箦于绝域，终归柩于故园，盖仁信之行通于遐迩故也。刘昫有真相之才，克全嘉誉；冯玉乘君子之器，终殁穷荒，其优劣可知矣。

史臣评论说：桑维翰辅佐晋室，竭尽辅弼和谐的志向，参与缔造国家的功业，看他的效忠表现，也可以说是社稷之臣了。况且与契丹讲和的策略，本来不是错误的计策，到国家灭亡时，对方以灭口为谋划，这边招致杀身之祸，那么策划谋略的困难，岂能预料到如此地步呢！所以韩非慷慨激昂地写了《说难》，应该就是针对这种情况，可悲啊！赵莹际遇风云际会，从容地在藩镇辅佐，虽然死在遥远的异域，最终灵柩回到故乡，这是因为仁爱诚信的品行通达于远近的缘故。刘昫具有真正宰相的才能，能够保全美誉；冯玉窃据君子的职位，最终死在穷荒之地，其中的优劣就可以知道了。