旧五代史 · 卷一百一十五（周书）·世宗纪二

显德二年春正月辛未朔，帝不受朝贺。辛卯，诏："在朝文班，各举堪为令录者一人，虽姻族近亲，亦无妨嫌。授官之日，各署举主姓名，若在官贪浊不任、懦弱不理，并量事状重轻，连坐举主。"乙未，诏："应逃户庄田，并许人请射承佃，供纳税租：如三周年内本户来归者，其庄田不计荒熟，并交还一半；五周年内归业者，三分交还一分；如五周年外归业者，其庄田除本户坟茔外，不在交付之限。其近北地诸州，应有陷蕃人户，自蕃界来归业者：五周年内来者，三分交还二分；十周年内来者，交还一半；十五周年来者，三分交还一分；十五周年外来者，不在交还之限。"

显德二年春季正月辛未朔日，世宗不接受朝贺。辛卯日，下诏："在朝文职官员，各举荐一人能够担任县令、录事者，即使是姻亲族人和近亲，也没有妨碍和嫌疑。授官之日，各自签署举荐人的姓名，如果在任时贪婪污浊不能胜任、懦弱不能治理，都要根据事情的轻重，连坐举荐者。"乙未日，下诏："所有逃户的空闲庄田，都允许他人申请承租耕种，供给缴纳租税：如果在三年之内原户主回来，庄田不论荒熟，交还一半；五年之内回来从事本业的，三分交还一分；如果五年之外回来从事本业的，其庄田除本户的坟茔之外，不在交还的限制之内。那些靠近北方边境各州，应该有沦陷于蕃界的人户，从蕃界回来从事本业的：五年之内回来的，三分交还二分；十年之内回来的，交还一半；十五年回来的，三分交还一分；十五年之外回来的，不在交还的限制之内。"

二月戊申，遣使赴西京，赐太子太师致仕侯益、白文珂、宋彦筠等茶药钱帛各有差，仍降诏存问。壬戌，诏曰：

二月戊申日，派遣使者前往西京，赐给太子太师退休的侯益、白文珂、宋彦筠等人茶药钱帛各有等差，并下诏慰问。壬戌日，下诏说：

善操理者不能有全功，善处身者不能无过失。虽尧、舜、禹、汤之上圣，文、武、成康之至明，尚犹思逆耳之言，求苦口之药，何况后人之不逮哉！

善于治理国家的人不能做到功业完美，善于修身的人也不能没有过失。即使是尧、舜、禹、汤这样的上古圣人，周文王、周武王、周成王、周康王这样的最圣明之君，尚且还要思考逆耳的忠言，寻求苦口的良药，何况后代那些不如他们的人呢！

朕承先帝之灵，居至尊之位，涉道犹浅，经事未深，常惧昏蒙，不克负荷。自临宸极，已过周星，至于刑政取舍之间，国家措置之事，岂能尽是，须有未周，朕犹自知，人岂不察。而在位者未有一人指朕躬之过失，食禄者曾无一言论时政之是非，岂朕之寡昧不足与言邪？岂人之循默未肯尽心邪？岂左右前后有所畏忌邪？岂高卑疏近自生间别邪？

朕继承先帝的英灵，居于至尊的帝位，涉世之道还很浅薄，经历的事情还不够深入，常常担心昏昧蒙昧，不能承担重任。自从登基以来，已经过了一年，至于刑罚政令的取舍之间，国家措置的事务，哪能都是尽善尽美的，必定有不够周全之处，朕自己尚且知道，别人怎能不察觉。然而在位的人没有一个人指出朕自身的过失，享受俸禄的人竟然没有一人议论时政的是非，难道是朕孤陋寡闻不值得与他们说吗？难道是人们循规蹈矩沉默不言不肯尽心吗？难道是左右前后的人有所畏惧忌讳吗？难道是地位高低疏远亲近自然产生了隔阂分别吗？

古人云："君子大言受大禄，小言受小禄。"又云："官箴王阙。"则是士大夫之有禄位，无不言之人。然则为人上者，不能感其心而致其言，此朕之过也。得不求骨鲠之辞，询正直之议，共申裨益，庶洽治平。朕于卿大夫才不能尽知，面不能尽识，若不采其言而观其行，审其意而察其忠，则何以见器量之深浅，知任用之当否？若言之不入，罪实在予；苟求之不言，咎将谁执！

古人说："君子说大言论就享受大俸禄，说小言论就享受小俸禄。"又说："官员要规劝君王的过失。"那么士大夫中有俸禄官位的，没有不直言的人。然而作为在上位的人，不能感动他们的心而使他们说出话来，这是朕的过错啊。怎能不寻求耿直的言论，询问正直的议论，共同申明裨益，以期达到太平。朕对于卿大夫的才能不能尽知，面容不能尽识，如果不采纳他们的言论而观察他们的行为，审察他们的意图而考察他们的忠诚，那凭什么看出器量的深浅，知道任用是否得当呢？如果言论不被采纳，罪过实在在于我；如果征求意见而不说，过失将归罪于谁呢！

应内外文武臣僚，今后或有所见所闻，并许上章论谏。若朕躬之有阙失，得以尽言；时政之有瑕疵，勿宜有隐。方求名实，岂尚虚华，苟或素不工文，但可直书其事。辞有谬误者，固当舍短，言涉伤忤者，必与留中，所冀尽情，免至多虑。诸有司局公事者，各宜举职，事有不便者，革之可也，理有可行者，举之可也，勿务因循，渐成讹谬。臣僚有出使在外回者，苟或知黎庶之利病，闻官吏之优劣，当具敷奏，以广听闻。班行职位之中，迁除改转之际，即当考陈力之轻重，较言事之否臧，奉公切直者当议甄升，临事蓄缩者须期抑退。翰林学士、两省官职居侍从，乃论思谏诤之司；御史台官任处宪纲，是击搏纠弹之地。论其职分，尤异群臣，如逐任官内，所献替启发弹举者，至月限满合迁转时，宜令中书门下先奏取进止。

所有内外文武臣僚，今后如果有什么见闻，都允许上奏章论谏。如果朕自身有过失，可以尽情直言；时政有瑕疵，不应该隐瞒。正追求名实相符，哪里崇尚虚华，如果向来不擅长文辞，只要直书其事就可以了。言辞有谬误的，固然应当舍短取长，言论涉及伤忤的，必定留在宫中不向外泄露，所希望的是尽情直言，免去过多顾虑。各主管部门处理公事的官员，各自应当恪尽职守，事情有不便利的，革除它就可以了，道理有可行的，举荐它就可以了，不要致力于因循守旧，逐渐形成讹误。臣僚中有出使在外回来的，如果知道百姓的利病，听说官吏的优劣，应当详细上奏，以广听闻。在班列职位之中，升迁改转之际，就应当考察出力的大小，比较论事的好坏，奉公切直的人应当议定提拔，临事退缩的人必须期望贬退。翰林学士、两省官员职位居于侍从，是论思谏诤的部门；御史台官员担任宪纲之职，是纠弹弹劾的所在。论起他们的职分，尤其不同于群臣，如果在任官期间，有献可替否、启发弹举的，到月限期满应当升迁改转时，应令中书门下先奏请取旨。

三月辛未，以李晏口为静安军，其军南距冀州百里，北距深州三十里，夹胡卢河为垒。（《通鉴》：浚胡卢河在正月，至三月始建军额。）先是，贝、冀之境密迩戎疆，居常敌骑涉河而南，驰突往来洞无阻碍，北鄙之地民不安居。帝乃按图定策，遣许州节度使王彦超、曹州节度使韩通等领兵他徙，筑垒于李晏口，以兵戍守，功未毕，契丹众寻至，彦超等击退之。及垒成，颇扼要害，自是敌骑虽至，不敢涉河，边民稍得耕牧焉。壬辰，尚书礼部贡院进新及第进士李覃等一十六人所试诗赋、文论、策文等。诏曰："国家设贡举之司，求英俊之士，务询文行，方中科名。比闻近年以来，多有滥进，或以年劳而得第，或因媒势以出身。今岁所放举人，试令看验，果见纰缪，须至去留。其李覃、何曮、杨徽之、赵邻几等四人，宜放及第。其严说、武允成、王汾、闾邱舜卿、任惟吉、周度、张慎徽、王翥、马文、刘选、程浩然、李震等一十二人，艺学未精，并宜勾落，且令苦学，以俟再来。礼部侍郎刘温叟失于选士，颇属因循，据其过尤，合行谴谪，尚视宽恕，特与矜容，刘温叟放罪，其将来贡举公事，仍令所司别具条理以闻。"

三月辛未日，以李晏口为静安军，该军南距冀州一百里，北距深州三十里，夹胡卢河筑垒。（《通鉴》记载：疏浚胡卢河在正月，到三月才建立军额。）在此之前，贝州、冀州的边境靠近蕃戎疆界，平时敌骑渡河向南，奔驰冲突往来毫无阻碍，北方边境的百姓不能安居。世宗于是按地图制定策略，派遣许州节度使王彦超、曹州节度使韩通等人领兵迁徙，在李晏口修筑营垒，派兵戍守，工程尚未完成，契丹军队不久就到了，王彦超等人击退了他们。等到营垒建成，很能扼守要害，从此敌骑即使到来，也不敢渡河，边境百姓逐渐得以耕种放牧。壬辰日，尚书礼部贡院进呈新及第进士李覃等十六人所试的诗赋、文论、策文等。下诏说："国家设立贡举的机构，是为了征求英俊之士，务必考察文才行谊，方能中科及第。近来听说近年以来，多有滥进之人，有的凭借年资功劳而及第，有的依靠媒妁权势而身入仕途。今年所放的举人，试着检验查看，果然发现错误，必须决定去留。其中李覃、何曮、杨徽之、赵邻几等四人，应当放及第。其中严说、武允成、王汾、闾邱舜卿、任惟吉、周度、张慎徽、王翥、马文、刘选、程浩然、李震等十二人，学业未精，都应当勾落，暂且令他们刻苦学习，以待再来。礼部侍郎刘温叟在选士方面有过失，很属于因循守旧，根据他的过错，应当予以贬谪，但鉴于宽恕，特加矜容，刘温叟免罪，其将来的贡举公事，仍令主管部门另外具列条理奏闻。"

夏四月庚戌，以内客省使李彦頵为延州留后。辛亥，诏："应自外新除御史，未经朝谢，行过州府，不得受馆驿供给及所在公礼。"乙卯，诏于京城四面别筑罗城，期以来春兴役。戊午，以翰林学士、给事中窦仪为礼部侍郎，依前充职；以礼部侍郎刘温叟为太子詹事。癸亥，以翰林学士、中书舍人杨昭俭为御史中丞。是月，诏翰林学士承旨徐台符已下二十余人，各撰《为君难为臣不易论》《平边策》各一首，帝亲览之。（《宋史·陶蒨传》：世宗谓宰相曰："朕观历代君臣治平之道，诚为不易，又念唐、晋失德之后，乱臣黠将，僭窃者多。今中原甫定，吴、蜀、幽、并尚未平附，声教未能远被，宣令近臣各为论策，宜导经济之略。"乃命承旨徐台符已下二十余人，各撰《为君难为臣不易论》《平边策》以进。其略率以修文德、来远人为意，惟蒨与窦仪、杨昭俭、王朴以封疆密迩江、淮，当用师取之。世宗自克高平，常训兵讲武，思混一天下，及览其策，欣然听纳，由是平南之意益坚矣。）

夏季四月庚戌日，以内客省使李彦頵为延州留后。辛亥日，下诏："所有从外地新任命的御史，未经朝谢，行过州府，不得接受馆驿供给以及所在地方的公礼。"乙卯日，下诏在京城四面另筑罗城，预期在来年春天兴工。戊午日，以翰林学士、给事中窦仪为礼部侍郎，依旧充任原职；以礼部侍郎刘温叟为太子詹事。癸亥日，以翰林学士、中书舍人杨昭俭为御史中丞。当月，下诏翰林学士承旨徐台符以下二十余人，各自撰写《为君难为臣不易论》《平边策》各一篇，世宗亲自阅览。（《宋史·陶蒨传》记载：世宗对宰相说："朕观览历代君臣治理太平之道，确实不易，又想到唐、晋失德之后，乱臣黠将，僭越窃位的人很多。如今中原刚刚平定，吴、蜀、幽、并尚未平定归附，声威教化未能远播，应当命令近臣各写论策，以宣扬经世济民的策略。"于是命令承旨徐台符以下二十余人，各自撰写《为君难为臣不易论》《平边策》进呈。其大略都以修明文德、招徕远人为意旨，只有陶蒨与窦仪、杨昭俭、王朴认为疆界密迩江、淮，应当用兵攻取。世宗自从攻克高平，常常练兵讲武，思虑统一天下，等到阅览这些策论，欣然采纳，从此平定南方的意志更加坚定了。）

五月辛未，回鹘遣使贡方物。凤翔节度使王景上言："奉诏攻收秦、凤二州，已于今月一日领军由大散关路进军次。"先是，晋末契丹入晋，秦州节度使何建以秦、成、阶三州入蜀，蜀人又取凤州。至是，秦、凤人户怨蜀之苛政，相次诣阙，乞举兵收复旧地，乃诏景与宣徽南院使向训率师赴焉。（《东都事略·王溥传》：世宗将讨秦、凤，溥荐向拱，遂平之。世宗因宴酌卮酒赐之，曰："成吾边功，卿择帅之力也。"）甲戌，诏曰：

五月辛未日，回鹘派遣使者进贡方物。凤翔节度使王景上奏说："奉诏攻取秦、凤二州，已于本月一日率军从大散关路进军驻扎。"在此之前，晋末契丹入侵晋国，秦州节度使何建将秦、成、阶三州献给蜀国，蜀人又攻取了凤州。到这时，秦、凤的人户怨恨蜀国的苛政，相继到朝廷，请求起兵收复旧地，于是下诏王景与宣徽南院使向训率军前往。（《东都事略·王溥传》记载：世宗将要征讨秦、凤，王溥推荐向拱，于是平定了。世宗于是在宴会上斟酒赐给他，说："成就我的边功，是你选择将帅之力啊。"）甲戌日，下诏说：

释氏贞宗，圣人妙道，助世劝善，其利甚优。前代以来，累有条贯，近年已降，颇紊规绳。近览诸州奏闻，继有缁徒犯法，盖无科禁，遂至尤违，私度僧尼，日增猥杂，创修寺院，渐至繁多，乡村之中其弊转甚。漏网背军之辈，苟剃削以逃刑；行奸为盗之徒，托住持而隐恶。将隆教法，须辨否臧，宜举旧章，用革前弊。

佛教的正宗，圣人的妙道，辅助世道劝人为善，其利益很大。前代以来，屡次有条例规定，近年以来，很是紊乱了规矩。近来阅览各州奏报，接连有僧人犯法，大概是没有科条禁令，于是导致过失违犯，私自剃度僧尼，一天天增加猥杂之人，创建修造寺院，逐渐达到繁多，乡村之中这种弊病更加严重。漏网脱逃和背弃军籍之辈，苟且剃发削头来逃避刑罚；行奸为盗之徒，假托住持身份来隐匿恶行。要振兴教法，必须辨别善恶，应当举用旧有的章程，以革除以前的弊病。

诸道府州县镇村坊，应有敕额寺院，一切仍旧，其无敕额者，并仰停废，所有功德佛像及僧尼，并腾并于合留寺院内安置。天下诸县城郭内，若无敕额寺院，只于合停废寺院内，选功德屋宇最多者，或寺院僧尼各留一所，若无尼住，只留僧寺院一所。诸军镇坊郭及二百户已上者，亦依诸县例指挥。如边远州郡无敕额寺院处，于停废寺院内僧尼各留两所。今后并不得创造寺院兰若。王公戚里诸道节刺已下，今后不得奏请创造寺院及请开置戒坛。男子女子如有志愿出家者，并取父母、祖父母处分，已孤者取同居伯叔兄处分，候听许方得出家。男年十五已上，念得经文一百纸，或读得经文五百纸，女年十三已上，念得经文七十纸，或读得经文三百纸者，经本府陈状乞剃头，委录事参军本判官试验经文。其未剃头间，须留发髻，如有私剃头者，却勒还俗，其本师主决重杖勒还俗，仍配役三年。两京、大名府、京兆府、青州各处置戒坛，候受戒时，两京委祠部差官引试，其大名府等三处，只委本判官录事参军引试。如有私受戒者，其本人、师主、临坛三纲、知事僧尼，并同私剃头例科罪。应合剃头受戒人等，逐处闻奏，候敕下，委祠部给付凭由，方得剃头受戒。应男女有父母、祖父母在，别无儿息侍养，不听出家。曾有罪犯，遭官司刑责之人，及弃背父母、逃亡奴婢、奸人细作、恶逆徒党、山林亡命、未获贼徒、负罪潜窜人等，并不得出家剃头。如有寺院辄容受者，其本人及师主、三纲、知事僧尼、邻房同住僧，并仰收捉禁勘，申奏取裁。

各道府州县镇村坊，凡是有皇帝敕赐名额的寺院，一切照旧保留，那些没有敕额的，都予以停废，所有的功德佛像以及僧尼，都合并到应当保留的寺院内安置。天下各县城郭之内，如果没有敕额寺院，只在应当停废的寺院内，选择功德屋宇最多的，或者寺院、僧尼各留一所，如果没有尼姑居住，只留僧寺院一所。各军镇坊郭以及二百户以上的，也依照各县的例规办理。如果边远州郡没有敕额寺院的地方，在停废寺院内僧尼各留两所。今后一律不得创建寺院和兰若。王公外戚各道节度使刺史以下，今后不得奏请创建寺院以及请求开设戒坛。男子女子如果有志愿出家的，都要取得父母、祖父母的同意，已经成为孤儿的要取得同居伯叔兄的同意，等候允许后才能出家。男子年龄在十五岁以上，能背诵经文一百纸，或者能读经文五百纸；女子年龄在十三岁以上，能背诵经文七十纸，或者能读经文三百纸的，经过本府陈述状纸请求剃头，委派录事参军、本判官试验经文。在未剃头期间，必须留发髻，如果有私自剃头的，勒令还俗，其本师主判重杖勒令还俗，仍发配服役三年。两京、大名府、京兆府、青州各设置戒坛，等到受戒时，两京委派祠部差官引试，其他大名府等三处，只委派本判官录事参军引试。如果有私自受戒的，其本人、师主、临坛三纲、知事僧尼，都按照私剃头的例子科罪。凡应当剃头受戒的人，各处奏闻，等候敕命下达，委派祠部发给凭证，才能剃头受戒。凡男女有父母、祖父母在世，没有别的儿子侍奉赡养，不准出家。曾经有犯罪，遭受官司刑罚的人，以及背弃父母、逃亡的奴婢、奸人细作、恶逆徒党、山林亡命、未抓获的贼徒、负罪潜逃的人等，都不得出家剃头。如果有寺院擅自容留接受的，其本人以及师主、三纲、知事僧尼、邻房同住僧，都予以收捉监禁审讯，申奏请旨裁决。

僧尼俗士，自前多有舍身、烧臂、炼指、钉截手足、带铃挂灯、诸般毁坏身体、戏弄道具、符禁左道、妄称变现还魂坐化、圣水圣灯妖幻之类，皆是聚众眩惑流俗，今后一切止绝。如有此色人，仰所在严断，递配边远，仍勒归俗，其所犯罪重者，准格律处分。每年造僧帐两本，其一本奏闻，一本申祠部，逐年四月十五日后，勒诸县取索管界寺院僧尼数目申州，州司攒帐，至五月终已前文帐到京，僧尼籍帐内无名者，并勒还俗。其巡礼行脚，出入往来，一切取便。

僧尼俗士，从前多有舍身、烧臂、炼指、钉截手足、带铃挂灯、各种毁坏身体、戏弄法器、符咒禁术旁门左道、妄称变现还魂坐化、圣水圣灯妖幻之类，都是聚众迷惑世俗，今后一律禁止。如果有这类人，责令所在地方严厉惩办，递解发配边远地区，仍勒令还俗，其中犯罪严重的，按照法律条规处分。每年编造僧尼账册两本，一本奏闻，一本申报祠部，每年四月十五日后，命令各县索取管界内寺院僧尼数目申报州里，州司汇总账册，到五月终了之前文书账册送到京城，僧尼籍账内无名的，都勒令还俗。那些巡礼行脚，出入往来，一切听便。

是岁，诸道供到帐籍，所存寺院凡二千六百九十四所，废寺院凡三万三百三十六，僧尼系籍者六万一千二百人。戊寅，以刑部侍郎边光范为户部侍郎，以前御史中丞裴巽为刑部侍郎。己卯，刑部员外郎陈渥赐死，坐检齐州临邑县民田失实也。渥为人清苦，临事有守，以微累而当极刑，时论惜之。戊子，以沙州留后曹元忠为沙州节度使、检校太尉、同平章事。丙申，礼部侍郎窦仪奏，请废童子、明经二科及条贯考试次第，从之。

这一年，各道报到的账籍，所存寺院共二千六百九十四所，废除的寺院共三万零三百三十六所，僧尼登记在籍的共六万一千二百人。戊寅日，以刑部侍郎边光范为户部侍郎，以前御史中丞裴巽为刑部侍郎。己卯日，刑部员外郎陈渥被赐死，因为检查齐州临邑县民田失实。陈渥为人清廉刻苦，临事有操守，因为微小的过失而处以极刑，当时的舆论都为他惋惜。戊子日，以沙州留后曹元忠为沙州节度使、检校太尉、同平章事。丙申日，礼部侍郎窦仪上奏，请求废除童子、明经二科以及条贯考试次第，被采纳。

六月己酉，以曹州节度使韩通充西南面行营都虞候。丙辰，以亳州防御使陈思让为邢州留后。庚申，诏："两京及诸道府州，不得奏荐留守判官、两使判官、少尹、防御团练军事判官，如是随幕已曾任此职者听奏。防御团练刺史州，各置推官一员。"辛酉，废景州为定远军。癸亥，以前延州节度使袁鳷为沧州节度使，以前邢州节度使田景咸为邓州节度使。

六月己酉日，以曹州节度使韩通充任西南面行营都虞候。丙辰日，以亳州防御使陈思让为邢州留后。庚申日，下诏："两京及各道府州，不得奏荐留守判官、两使判官、少尹、防御团练军事判官，如果是随幕府已经曾任此职的允许奏荐。防御团练刺史州，各设置推官一员。"辛酉日，废除景州为定远军。癸亥日，以前延州节度使袁鳷为沧州节度使，以前邢州节度使田景咸为邓州节度使。

秋七月丁卯朔，以凤翔节度使王景兼西南面行营都招讨使，以宣徽南院使、镇安军节度使向训兼西南面行营都监。戊辰，太子太傅、鲁国公和凝卒。

秋季七月丁卯朔日，以凤翔节度使王景兼任西南面行营都招讨使，以宣徽南院使、镇安军节度使向训兼任西南面行营都监。戊辰日，太子太傅、鲁国公和凝去世。

八月癸卯，兵部尚书张昭、太常卿田敏等奏，议减祠祭所用牺牲之数，由是圜丘、方泽及太庙即用太牢，余皆以羊代之。丁未，中书侍郎、平章事、判三司景范罢判三司，加银青光禄大夫，依前中书侍郎、平章事，进封开国伯；以枢密院承旨张美权判三司。辛亥，诏："今后应有病患老弱马，并送同州沙苑监、卫州牧马监，就彼水草，以尽饮龁之性。"庚子，太子太师致仕赵晖卒。乙丑，诏曰："今后诸处祠祭，应有牲牢、香币、馔料、供具等，仰委本司官吏躬亲检校，务在精至。行事仪式，依附《礼经》，大祠祭合用乐者，仍须祀前教习。凡关祀事，宜令太常博士及监察御史用心点检，稍或因循，必行朝典。"

八月癸卯日，兵部尚书张昭、太常卿田敏等人上奏，商议减少祠祭所用牺牲的数目，从此圜丘、方泽以及太庙就用太牢，其余都用羊代替。丁未日，中书侍郎、平章事、判三司景范罢免判三司，加银青光禄大夫，依旧中书侍郎、平章事，进封开国伯；以枢密院承旨张美权判三司。辛亥日，下诏："今后凡是有病患老弱的马，都送到同州沙苑监、卫州牧马监，就地放牧水草，以尽它们饮食的本性。"庚子日，太子太师退休赵晖去世。乙丑日，下诏说："今后各处祠祭，凡是有牲牢、香币、馔料、供具等，责令委派本司官吏亲自检校，务必精细周到。行事仪式，依照《礼经》，大祠祭应当用乐的，仍须在祭祀前教习。凡有关祭祀事务，应令太常博士及监察御史用心检查，稍有因循，必行朝廷法典。"

九月丙寅朔，诏禁天下铜器，始议立监铸钱。癸未，以太子宾客赵上交为吏部侍郎，以吏部侍郎于德辰、司徒诩并为太子宾客。乙酉，诏文武百僚，今后遇天清节，依近臣例各赐衣服。辛卯，西南面招讨使王景，部送所获西川军校姜晖已下三百人至阙。甲午，潞州部送先擒到河东兵马监押程支等二百人至阙。诏所获西川、河东军校已下并释之，各赐钱帛有差。

九月丙寅朔日，下诏禁止天下铜器，开始商议设立监铸钱。癸未日，以太子宾客赵上交为吏部侍郎，以吏部侍郎于德辰、司徒诩同为太子宾客。乙酉日，下诏文武百官，今后遇到天清节，依照近臣的例规各赐衣服。辛卯日，西南面招讨使王景，押送所获西川军校姜晖以下三百人到朝廷。甲午日，潞州押送先前擒获的河东兵马监押程支等二百人到朝廷。下诏将所获西川、河东军校以下全部释放，各赐钱帛有差。

闰月壬子，西南面招讨使王景奏，大破西川贼军于黄花谷，擒伪命都监王峦、孙韬等一千五百余人。（《九国志·李廷珪传》：周师攻秦、凤，以廷珪为北路行营都统，高彦俦、吕彦珂为招讨。廷珪遣先锋指挥使李进以兵据马岭，分兵出斜谷，营于白涧，将腹背以攻周师；又遣染院使王峦领兵出唐仓，与周师遇，蜀师败走，王峦死之。而马岭、斜谷之兵闻之皆退奔，高彦俦与诸将谋退守青泥岭。由是秦、凤、阶、成之地，皆陷于周矣。）癸丑，秦州伪命观察判官赵玭以本城降，诏以玭为郢州刺史。（《宋史·赵玭传》：高彦俦出师救援，未至，闻军败，因溃归。玭闭门不纳，召官属谕之曰："今中朝兵甲无敌于天下，自用师西征，战无不胜，蜀中所遣将皆武勇者，卒皆骁健者，然杀戮遁逃之外，几无孑遗。我辈安忍坐受其祸，去危就安，当在今日。"众皆俯伏听命，玭遂以城归顺。世宗欲命以藩镇，宰相范质不可，乃授郢州刺史。）先是，帝以西师久次，艰于粮运，命今上乘驿赴军前，以观攻战之势。及回，具以事势上奏，帝甚悦，至是果成功焉。甲子，秘书少监许逊责授蔡州别驾，坐先假窦氏图书隐而不还也。

闰月壬子日，西南面招讨使王景上奏，在黄花谷大破西川贼军，擒获伪命都监王峦、孙韬等一千五百余人。（《九国志·李廷珪传》记载：周军攻打秦、凤，以李廷珪为北路行营都统，高彦俦、吕彦珂为招讨。李廷珪派遣先锋指挥使李进率兵占据马岭，分兵出斜谷，在白涧扎营，准备腹背夹击周军；又派遣染院使王峦领兵出唐仓，与周军相遇，蜀军败走，王峦战死。而马岭、斜谷的士兵听说后都退逃，高彦俦与诸将谋划退守青泥岭。从此秦、凤、阶、成之地，都被周攻陷。）癸丑日，秦州伪命观察判官赵玭以本城投降，下诏以赵玭为郢州刺史。（《宋史·赵玭传》记载：高彦俦出兵救援，未到，听说军队战败，于是溃败而归。赵玭闭门不接纳，召集官属告诉他们说："如今中朝兵甲无敌于天下，自从用兵西征，战无不胜，蜀中所派遣的将领都是武勇之人，士兵都是骁健之士，然而杀戮逃亡之外，几乎没有幸存者。我们怎么忍心坐受其祸，去危就安，就在今日。"众人都俯伏听命，赵玭于是以城归顺。世宗想任命他为藩镇，宰相范质不同意，于是授郢州刺史。）在此之前，世宗因为西军久驻，粮运艰难，命令当今皇上乘驿马赶赴军前，以观察攻战形势。等到回来，详细将形势上奏，世宗很高兴，到这时果然成功。甲子日，秘书少监许逊贬授蔡州别驾，因为先前借窦氏图书隐匿不还。

冬十月庚午，召近臣射于苑中，赐金器鞍马有差。辛未，成州归顺。癸酉，以给事中王敏为工部侍郎。戊寅，高丽国遣使朝贡。丁丑，右散骑常侍康澄责授环州别驾，左司郎中史又元责授商州长史，左骁卫大将军元霸责授均州别驾，右骁卫将军林延禔责授登州长史。澄等奉使浙中，回日以私便停留，逾时复命，故有是责。右谏议大夫李知损配流沙门岛，坐妄贡章疏，斥讟贵近，及求使两浙故也。己丑，前太常卿边蔚卒。是月始议南征。

冬季十月庚午日，召集近臣在苑中射箭，赐金器鞍马有差。辛未日，成州归顺。癸酉日，以给事中王敏为工部侍郎。戊寅日，高丽国派遣使者朝贡。丁丑日，右散骑常侍康澄贬授环州别驾，左司郎中史又元贬授商州长史，左骁卫大将军元霸贬授均州别驾，右骁卫将军林延禔贬授登州长史。康澄等人奉使浙中，回来之日因私事停留，超过时限才复命，所以有这番责罚。右谏议大夫李知损发配流放到沙门岛，因为妄自进贡章疏，斥骂贵近大臣，以及请求出使两浙的缘故。己丑日，前太常卿边蔚去世。当月开始商议南征。

十一月乙未朔，以宰臣李谷为淮南道前军行营都部署，知庐、寿等州行府事；以许州节度使王彦超为行营副部署；命侍卫马军都指挥使韩令坤等一十二将，各带征行之号以从焉。己亥，谕淮南州县，诏曰：

十一月乙未朔日，以宰相李谷为淮南道前军行营都部署，知庐、寿等州行府事；以许州节度使王彦超为行营副部署；命令侍卫马军都指挥使韩令坤等十二将，各带征行名号以听从调遣。己亥日，晓谕淮南州县，下诏说：

朕自缵承基构，统御寰瀛，方当恭己临朝，诞修文德，岂欲兴兵动众，专耀武功！顾兹昏乱之邦，须举吊伐之义。蠢尔淮甸，敢拒大帮，因唐室之陵迟，接黄寇之纷乱，飞扬跋扈，垂六十年，盗据一方，僭称伪号。幸数朝之多事，与北境以交通，厚启兵端，诱为边患。晋、汉之代，寰海未宁，而乃招纳叛亡，朋助凶慝，李金全之据安陆，李守贞之叛河中，大起师徒，来为应援，攻侵高密，杀掠吏民，迫夺闽、越之封疆，涂炭湘、潭之士庶。以至我朝启运，东鲁不庭，发兵而应接叛臣，观衅而凭凌徐部。沭阳之役，曲直可知，尚示包荒，犹稽问罪。迩后维扬一境，连岁阻饥，我国家念彼灾荒，大许籴易。前后擒获将士，皆遣放还，自来禁戢边兵，不令侵挠。我无所负，彼实多奸，勾诱契丹至今未已，结连并寇与我为雠，罪恶难名，人神共愤。

朕自从继承基业，统御天下，正应当恭谨临朝，大修文德，哪里想兴兵动众，专门炫耀武功！顾念这个昏乱之国，必须举吊民伐罪之义。小小的淮甸，竟敢抗拒大国，趁着唐室的衰微，接着黄巢贼寇的纷乱，飞扬跋扈，将近六十年，盗据一方，僭越称伪号。幸逢数朝多事，与北境相交通，大肆开启兵端，引诱成为边患。晋、汉时代，天下未宁，竟然招纳叛亡，朋助凶恶，李金全占据安陆，李守贞在河中反叛，大起兵众，前来应援，攻侵高密，杀掠吏民，迫夺闽、越的封疆，涂炭湘、潭的士民百姓。以至于我朝开国，东鲁不来朝觐，发兵接应叛臣，观衅欺凌徐州地区。沭阳之役，曲直可知，尚且示以宽容，还延缓问罪。此后维扬一境，连年饥荒，我国家念其灾荒，大量允许贸易粮食。前后擒获的将士，都遣放归还，自来禁止约束边境军队，不让他们侵扰。我没有对不起他们的地方，他们实在多奸，勾结引诱契丹至今未止，结连并州贼寇与我为仇，罪恶难以名状，人神共愤。

今则推轮命将，鸣鼓出师，征浙右之楼船，下朗陵之戈甲，东西合势，水陆齐攻。吴孙皓之计穷，自当归命；陈叔宝之数尽，何处偷生！应淮南将士军人百姓等，久隔朝廷，莫闻声教，虽从伪俗，应乐华风，必须善择安危，早图去就。如能投戈献款，举郡来降，具牛酒以犒师，纳圭符而请命，车服玉帛岂吝旌酬，土地山河诚无爱惜。刑赏之令，信若丹青，苟或执迷，宁免后悔。王师所至，军政甚明，不犯秋毫，有如时雨，百姓父老各务安居，剽掳焚烧必令禁止云。

如今则推选将领，鸣鼓出师，征调浙右的楼船，下发朗陵的戈甲，东西合势，水陆齐攻。吴国孙皓的计谋穷尽，自然应当归命；陈叔宝的气数已尽，何处偷生！所有淮南将士军人百姓等，长久隔绝朝廷，没有听闻声威教化，虽然随从伪俗，应当乐于华夏风气，必须善于选择安危，早图去就。如果能放下武器献上诚心，举郡来投降，准备牛酒以犒劳军队，献上圭符而请求归命，车服玉帛哪里会吝惜酬劳，土地山河确实没有吝惜。刑罚奖赏的命令，信用如同丹青，如果执迷不悟，怎能免于后悔。王师所到之处，军政严明，不犯秋毫，如同时雨，百姓父老各自务求安居，剽掠焚烧必定严令禁止。

高丽国王王昭加开府仪同三司、检校太尉，依前使持节元菟州都督、大义军使，王如故。辛亥，以前沧州节度使李晖为邠州节度使。壬子，潞州奏，破河东贼军于祁县。癸丑，西南面行营都部署王景奏，收复凤州，获伪命节度使王环。乙卯。曲赦秦、凤、阶、成等州管内罪人，自显德二年十一月已前，凡有罪犯，无问轻重，一切释放。丁巳，前邠州节度使折从阮卒。己未，邢州奏，河东刘崇死。壬戌，淮南前军都部署李谷奏，先锋都指挥使白延遇破淮贼于来远镇。

高丽国王王昭加开府仪同三司、检校太尉，依旧使持节元菟州都督、大义军使，王位如故。辛亥日，以前沧州节度使李晖为邠州节度使。壬子日，潞州上奏，在祁县击破河东贼军。癸丑日，西南面行营都部署王景上奏，收复凤州，俘获伪命节度使王环。乙卯日，特赦秦、凤、阶、成等州管内的罪人，自显德二年十一月以前，凡是有罪的人，不论轻重，一律释放。丁巳日，前邠州节度使折从阮去世。己未日，邢州上奏，河东刘崇去世。壬戌日，淮南前军都部署李谷上奏，先锋都指挥使白延遇在来远镇击破淮贼。

十二月丙寅，以左金吾大将军盖万为右监门上将军。丁卯，淄州奏，前中书侍郎、同平章事景范卒。庚午，右金吾卫上将军王守恩卒。辛未，安州奏，盗杀防御使张颖。是日，翰林学士承旨徐台符卒。甲戌，李谷奏，破淮贼二千人于寿州城下。丙子，以左谏议大夫、权知开封府事王朴为左散骑常侍，充端明殿学士，依前权知开封府事。永兴军奏，节度使刘词卒。己卯，李谷奏，破淮贼千余人于山口镇。丙戌，枢密使郑仁诲卒。辛卯，西南面行营都部署王景，差人部送所获伪凤翔节度使王环至阙。诏释之，仍赐鞍马衣服，寻授右骁卫（按：原本阙一字。）大将军。是冬，命起居郎陶文举征残租于宋州。文举本酷吏也，宋民被其刑者凡数千，冤号之声闻于道路，有悼髦之辈，不胜其刑而死者数人，物议以为不允。

十二月丙寅日，以左金吾大将军盖万为右监门上将军。丁卯日，淄州上奏，前中书侍郎、同平章事景范去世。庚午日，右金吾卫上将军王守恩去世。辛未日，安州上奏，盗贼杀死防御使张颖。当天，翰林学士承旨徐台符去世。甲戌日，李谷上奏，在寿州城下破淮贼二千人。丙子日，以左谏议大夫、权知开封府事王朴为左散骑常侍，充任端明殿学士，依旧权知开封府事。永兴军上奏，节度使刘词去世。己卯日，李谷上奏，在山口镇破淮贼一千余人。丙戌日，枢密使郑仁诲去世。辛卯日，西南面行营都部署王景，差人押送所获伪凤翔节度使王环到朝廷。下诏释放他，仍赐鞍马衣服，不久授右骁卫大将军。这年冬天，命令起居郎陶文举在宋州征收拖欠的租税。陶文举本是酷吏，宋州百姓受他刑罚的共数千人，冤号之声在道路上都能听到，有年幼之人，不堪忍受刑罚而死的有数人，舆论认为不恰当。