隋书 · 卷八十三·列传第四十八

西域汉氏初开西域，有三十六国，其后分立五十五王，置校尉、都护以抚纳之。王莽篡位，西域遂绝。至于后汉，班超所通者五十余国，西至西海，东西四万里，皆来朝贡，复置都护、校尉以相统摄。其后或绝或通，汉朝以为劳弊中国，其官时废时置。暨魏、晋之后，互相吞灭，不可详焉。炀帝时，遣侍御史韦节、司隶从事杜行满使于西蕃诸国。至罽宾，得码暐杯，王舍城，得佛经，史国得十舞女、师子皮、火鼠毛而还。帝复令闻喜公裴矩于武威、张掖间往来以引致之。其有君长者四十四国。矩因其使者入朝，啖以厚利，令其转相讽谕。大业年中，相率而来朝者三十余国，帝因置西域校尉以应接之。寻属中国大乱，朝贡遂绝。然事多亡失，今所存录者，二十国焉。

汉朝最初开辟西域时，有三十六个国家，之后又分设了五十五个王，设置校尉、都护来安抚接纳他们。王莽篡位后，西域就断绝了往来。到了后汉，班超所沟通的有五十多个国家，西边到达西海，东西长达四万里，都来朝贡，又设置都护、校尉来统辖管理。此后有时断绝有时相通，汉朝认为这使中原疲敝，这些官职时而废除时而设置。到了曹魏、西晋之后，各国互相吞并消灭，无法详细记载了。炀帝时，派遣侍御史韦节、司隶从事杜行满出使西方各蕃国。到了罽宾，得到码暐杯；在王舍城，得到佛经；在史国得到十个舞女、狮子皮、火鼠毛后返回。皇帝又命令闻喜公裴矩在武威、张掖之间往来以招引他们。其中有君主的有四十四个国家。裴矩趁他们的使者入朝之机，用厚利引诱他们，让他们辗转互相劝说。大业年间，相继前来朝见的有三十多个国家，皇帝因此设置西域校尉来接待他们。不久遇到中原大乱，朝贡就断绝了。然而事迹大多散失，现在所保存记录的，有二十个国家。

吐谷浑吐谷浑，本辽西鲜卑徒河涉归子也。初，涉归有二子，庶长曰吐谷浑，少曰若洛廆。涉归死，若洛廆代统部落，是为慕容氏。吐谷浑与若洛廆不协，遂西度陇，止于甘松之南，洮水之西，南极白兰山，数千里之地，其后遂以吐谷浑为国氏焉。当魏、周之际，始称可汗。都伏俟城，在青海西十五里。有城郭而不居，随逐水草。官有王公、仆射、尚书、郎中、将军。其主以皂为帽，妻戴金花。其器械衣服略与中国同。其王公贵人多戴幂壒，妇人裙襦辫发，缀以珠贝。国无常税。杀人及盗马者死，余坐则徵物以赎罪。风俗颇同突厥。丧有服制，葬讫而除。性皆贪忍。有大麦、粟、豆。青海周回千余里，中有小山，其俗至冬辄放牝马于其上，言得龙种。吐谷浑尝得波斯草马，放入海，因生骢驹，能日行千里，故时称青海骢焉。多牦牛，饶铜、铁、朱砂。地兼鄯善、且末。西北有流沙数百里，夏有热风，伤毙行旅。风之将至，老驼预知之，则引项而鸣，聚立，以口鼻埋沙中。人见则知之，以毡拥蔽口鼻而避其患。

吐谷浑，本是辽西鲜卑徒河涉归的儿子。起初，涉归有两个儿子，庶长子叫吐谷浑，小儿子叫若洛廆。涉归死后，若洛廆代领部落，这就是慕容氏。吐谷浑与若洛廆不和，于是向西越过陇山，停留在甘松以南、洮水以西，南边到达白兰山，有数千里的地方，此后就以吐谷浑作为国号了。在元魏、北周之际，开始称可汗。都城在伏俟城，在青海以西十五里。有城郭但不居住，随水草而迁徙。官职有王公、仆射、尚书、郎中、将军。其君主用黑布做帽子，妻子戴金花。其兵器衣服大体与中原相同。其王公贵人多戴幂壒，妇女穿裙襦梳辫发，用珠贝装饰。国家没有固定的赋税。杀人和盗马的人处死，其余罪行则征收财物来赎罪。风俗与突厥大体相同。丧事有服制，安葬完毕后即除去。性格都贪婪残忍。出产大麦、粟、豆。青海周围一千多里，其中有小山，当地风俗每到冬天就把母马放到山上，说是能得到龙种。吐谷浑曾经得到波斯草马，放入青海，因而生出了骢色马驹，能日行千里，所以当时称为青海骢。多牦牛，富有铜、铁、朱砂。地域兼有鄯善、且末。西北有流沙数百里，夏天有热风，能伤害杀死行旅。风将要到来时，老骆驼能预先知道，就伸长脖子鸣叫，聚集站立，把口鼻埋在沙中。人们看到就知道了，用毡子遮蔽口鼻来躲避其祸患。

其主吕夸，在周数为边寇，及开皇初，以兵侵弘州。高祖以弘州地旷人梗，因而废之，遣上柱国元谐率步骑数万击之。贼悉发国中兵，自曼头至于树敦，甲骑不绝。其所署河西总管、定城王钟利房及其太子可博汗，前后来拒战。谐频击破之，俘斩甚众。吕夸大惧，率其亲兵远遁。其名王十三人，各率部落而降。上以其高宁王移兹裒素得众心，拜为大将军，封河南王，以统降众，自余官赏各有差。未几，复来寇边，旭州刺史皮子信出兵拒战，为贼所败，子信死之。汶州总管梁远以锐卒击之，斩千余级，奔退。俄而入寇廓州，州兵击走之。

其君主吕夸，在北周时多次成为边境贼寇，到了开皇初年，派兵侵犯弘州。高祖因为弘州地广人稀，因而废除了它，派遣上柱国元谐率领步兵骑兵数万人攻打他们。贼寇全部发动国中兵力，从曼头到树敦，铠甲骑兵络绎不绝。他们所任命的河西总管、定城王钟利房及其太子可博汗，先后前来抵抗作战。元谐多次击败他们，俘获斩首很多。吕夸大为恐惧，率领他的亲兵远逃。其名王十三人，各自率领部落投降。皇上因为其高宁王移兹裒素来得人心，拜为大将军，封为河南王，以统领降众，其余官员赏赐各有等差。不久，又来侵犯边境，旭州刺史皮子信出兵抵抗交战，被贼寇打败，子信战死。汶州总管梁远用精锐士兵攻击他们，斩首一千多级，贼寇奔逃退却。不久又入侵廓州，州兵将他们击退。

吕夸在位百年，屡因喜怒废其太子而杀之。其后太子惧见废辱，遂谋执吕夸而降，请兵于边吏。秦州总管、河间王弘请将兵应之，上不许。太子谋泄，为其父所杀，复立其少子嵬王诃为太子。叠州刺史杜粲请因其衅而讨之，上又不许。六年，嵬王诃复惧其父诛之，谋率部落万五千人户将归国，遣使诣阙，请兵迎接。上谓侍臣曰："浑贼风俗，特异人伦，父既不慈，子复不孝。朕以德训人，何有成其恶逆也！吾当教之以养方耳。"乃谓使者曰："朕受命于天，抚育四海，望使一切生人皆以仁义相向。况父子天性，何得不相亲爱也！吐谷浑主既是嵬王之父，嵬王是吐谷浑主太子，父有不是，子须陈谏。若谏而不从，当令近臣亲戚内外讽谕。必不可，泣涕而道之。人皆有情，必当感悟。不可潜谋非法，受不孝之名。溥天之下，皆是朕臣妾，各为善事，即称朕心。嵬王既有好意，欲来投朕，朕唯教嵬王为臣子之法，不可远遣兵马，助为恶事。"嵬王乃止。八年，其名王拓拔木弥请以千余家归化。上曰："溥天之下，皆曰朕臣，虽复荒遐，未识风教，朕之抚育，俱以仁孝为本。浑贼昏狂，妻子怀怖，并思归化，自救危亡。然叛夫背父，不可收纳。又其本意，正自避死，若今遣拒，又复不仁。若更有意信，但宜慰抚，任其自拔，不须出兵马应接之。其妹夫及甥欲来，亦任其意，不劳劝诱也。"是岁河南王移兹裒死，高祖令其弟树归袭统其众。平陈之后，吕夸大惧，遁逃保险，不敢为寇。

吕夸在位一百年，屡次因喜怒废掉他的太子并杀掉他们。之后太子害怕被废辱，就谋划捉拿吕夸而投降，向边境官吏请求出兵。秦州总管、河间王杨弘请求带兵接应他，皇上不准许。太子密谋泄露，被其父所杀，又立他的小儿子嵬王诃为太子。叠州刺史杜粲请求趁其内乱而讨伐他们，皇上又不准许。开皇六年，嵬王诃又害怕其父杀他，谋划率领部落一万五千人户将要归附朝廷，派使者到朝廷，请求派兵迎接。皇上对侍臣说："吐谷浑贼寇的风俗，特别违背人伦，父亲既不慈爱，儿子又不孝顺。朕用道德教导人，怎么能助成他们的恶逆呢！我应当用教养之道来教导他们。"于是对使者说："朕受命于天，抚育四海，希望使一切生人都以仁义相待。何况父子是天性，怎能不相亲相爱呢！吐谷浑主既然是嵬王的父亲，嵬王是吐谷浑主的太子，父亲有不对的地方，儿子应当陈述劝谏。如果劝谏而不听从，应当让近臣亲戚内外委婉劝说。实在不行，哭泣着向他诉说。人都有感情，必定会感悟。不可暗中谋划非法之事，承受不孝的名声。普天之下，都是朕的臣民，各自做好事，就合朕的心意。嵬王既然有好意，想来投奔朕，朕只教嵬王做臣子的方法，不可远派兵马，助他做坏事。"嵬王于是作罢。开皇八年，其名王拓拔木弥请求以一千多家归化。皇上说："普天之下，都说是朕的臣民，虽然又是在荒远之地，未识风化教育，朕的抚育，都以仁孝为本。吐谷浑贼寇昏乱狂悖，妻子儿女心怀恐惧，都想归化，自救危亡。然而叛夫背父，不可收纳。又其本意，正是为了躲避死亡，如果现在拒绝，又显得不仁。如果再有投诚之意，只应安抚，听任他们自己来投，不须派出兵马接应他们。其妹夫及外甥想来，也听任其意愿，不必劳烦劝诱。"这一年河南王移兹裒去世，高祖命令其弟树归继承统领其部众。平定陈朝之后，吕夸大为恐惧，逃到险要之地自保，不敢为寇。

十一年，吕夸卒，子伏立。使其兄子无素奉表称藩，并献方物，请以女备后庭。上谓滕王曰："此非至诚，但急计耳。"乃谓无素曰："朕知浑主欲令女事朕，若依来请，他国闻之，便当相学。一许一塞，是谓不平。若并许之，又非好法。朕情存安养，欲令遂性，岂可聚敛子女以实后宫乎？"竟不许。十二年，遣刑部尚书宇文弼抚慰之。十六年，以光化公主妻伏，伏上表称公主为天后，上不许。明年，其国大乱，国人杀伏，立其弟伏允为主。使使陈废立之事，并谢专命之罪，且请依俗尚主，上从之。自是朝贡岁至，而常访国家消息，上甚恶之。

开皇十一年，吕夸去世，其子伏继立。派他兄长的儿子无素奉表称藩，并进献地方特产，请求以女儿充备后庭。皇上对滕王说："这不是出于至诚，只是急迫之计罢了。"于是对无素说："朕知道吐谷浑主想让女儿侍奉朕，如果依从了来请，其他国家听说了，就会争相效仿。答应一个拒绝一个，这叫做不公平。如果全都答应，又不是好办法。朕心中存有安养之意，想让他们顺遂本性，怎么能聚敛女子来充实后宫呢？"最终没有答应。开皇十二年，派遣刑部尚书宇文弼安抚他们。开皇十六年，将光化公主嫁给伏，伏上表称公主为天后，皇上不准许。第二年，其国大乱，国人杀死伏，拥立其弟伏允为君主。派使者陈述废立的事情，并谢专擅之罪，而且请求依照风俗娶公主为妻，皇上听从了。从此朝贡每年都来，但经常探听国家消息，皇上非常厌恶他们。

炀帝即位，伏允遣其子顺来朝。时铁勒犯塞，帝遣将军冯孝慈出敦煌以御之，孝慈战不利。铁勒遣使谢罪，请降，帝遣黄门侍郎裴矩慰抚之，讽令击吐谷浑以自效。铁勒许诺，即勒兵袭吐谷浑，大败之。伏允东走，保西平境。帝复令观王雄出浇河、许公宇文述出西平以掩之，大破其众。伏允遁逃，部落来降者十万余口。六畜三十余万。述追之急，伏允惧，南遁于山谷间。其故地皆空，自西平临羌城以西，且末以东，祁连以南，雪山以北，东西四千里，南北二千里，皆为隋有。置郡县镇戍，发天下轻罪徙居之。于是留顺不之遣。伏允无以自资，率其徒数千骑客于党项。帝立顺为主，送出玉门，令统余众，以其大宝王尼洛周为辅。至西平，其部下杀洛周，顺不果入而还。大业末，天下大乱，伏允复其故地，屡寇河右，郡县不能御焉。

炀帝即位，伏允派他的儿子顺来朝见。当时铁勒侵犯边塞，皇帝派遣将军冯孝慈出敦煌来抵御他们，孝慈作战不利。铁勒派使者谢罪，请求投降，皇帝派遣黄门侍郎裴矩安抚他们，暗示让他们攻打吐谷浑来为自己效力。铁勒答应了，即刻领兵袭击吐谷浑，大败他们。伏允向东逃走，保守西平境内。皇帝又命令观王杨雄出浇河、许公宇文述出西平来掩袭他们，大破其部众。伏允逃走，部落来投降的有十万多人。牲畜三十多万。宇文述追击紧急，伏允害怕，向南逃到山谷之间。其故地全部空虚，自西平临羌城以西，且末以东，祁连以南，雪山以北，东西四千里，南北二千里，都归隋朝所有。设置郡县镇戍，征发天下轻罪之人迁徙居住在那里。于是留下顺不送他回去。伏允没有依靠，率领其徒众数千骑兵寄居在党项。皇帝立顺为君主，送出玉门，命令他统领剩余部众，以其大宝王尼洛周为辅佐。到了西平，其部下杀死洛周，顺未能进入而返回。大业末年，天下大乱，伏允恢复他的故地，屡次侵犯河右，郡县不能抵御。

党项党项羌者，三苗之后也。其种有宕昌、白狼，皆自称猕猴种。东接临洮、西平，西拒叶护，南北数千里，处山谷间。每姓别为部落，大者五千余骑，小者千余骑。织牦牛尾及古历毛以为屋。服裘褐，披毡，以为上饰。俗尚武力，无法令，各为生业，在战阵则相屯聚。无徭赋，不相往来。牧养牦牛、羊、猪以供食，不知稼穑。其俗淫秽蒸报，于诸夷中最为甚。无文字，但候草木以记岁时。三年一聚会，杀牛羊以祭天。人年八十以上死者，以为令终，亲戚不哭，少而死者，则云大枉，共悲哭之。有琵琶、横吹、击缶为节。魏、周之际，数来扰边。高祖为丞相时，中原多故，因此大为寇掠。蒋公梁睿既平王谦，请因还师以讨之，高祖不许。开皇四年，有千余家归化。五年，拓拔宁丛等各率众诣旭州内附，授大将军，其部下各有差。十六年，复寇会州，诏发陇西兵以讨之，大破其众。又相率请降，愿为臣妾，遣子弟入朝谢罪。高祖谓之曰："还语尔父兄，人生须有定居，养老长幼。而乃乍还乍走，不羞乡里邪！"自是朝贡不绝。

党项羌，是三苗的后代。其种有宕昌、白狼，都自称是猕猴种。东边连接临洮、西平，西边拒守叶护，南北数千里，处于山谷之间。每姓分别组成部落，大的有五千余骑兵，小的有一千余骑兵。用牦牛尾和粗毛织成房屋。穿皮裘粗布衣，披毡子，作为上好装饰。风俗崇尚武力，没有法令，各自经营生计，在作战时则互相聚集。没有徭役赋税，不相往来。牧养牦牛、羊、猪以供食用，不知道耕种收获。其风俗淫秽乱伦，在各夷族中最为严重。没有文字，只观察草木来记录年月季节。三年一次聚会，杀牛羊来祭天。人年纪八十岁以上死去的，认为是善终，亲戚不哭；年少而死的，则说是大冤枉，一起悲伤哭泣。有琵琶、横吹、击缶作为节拍。元魏、北周之际，多次来扰边。高祖做丞相时，中原多有变故，因此大肆进行寇掠。蒋公梁睿平定王谦之后，请求趁回师之际讨伐他们，高祖不准许。开皇四年，有一千多家归化。开皇五年，拓拔宁丛等各自率领部众到旭州内附，授予大将军，其部下各有等差。开皇十六年，又侵犯会州，下诏征发陇西兵讨伐他们，大破其部众。又相继请求投降，愿为臣妾，派遣子弟入朝谢罪。高祖对他们说："回去告诉你们的父兄，人生须有定居，养老育幼。而你们却忽来忽走，不羞于乡里吗！"从此朝贡不断。

高昌高昌国者，则汉车师前王庭也，去敦煌十三日行。其境东西三百里，南北五百里，四面多大山。昔汉武帝遣兵西讨，师旅顿敝，其中尤困者因住焉。其地有汉时高昌垒，故以为国号。初，蠕蠕立阚伯周为高昌王。伯周死，子义成立，为从兄首归所杀，首归自立为高昌王，又为高车阿伏至罗所杀，以敦煌人张孟明为主。孟明为国人所杀，更以马儒为王，以巩顾、麹嘉二人为左右长史。儒又通使后魏，请内属。内属人皆恋土，不顾东迁，相与杀儒，立嘉为王。嘉字灵凤，金城榆中人，既立，又臣于茹茹。及茹茹主为高车所杀，嘉又臣于高车。属焉耆为挹怛所破，众不能自统，请主于嘉。嘉遣其第二子为焉耆王，由是始大，益为国人所服。嘉死，子坚立。

高昌国，就是汉朝车师前王庭，距离敦煌十三天路程。其境内东西三百里，南北五百里，四面多有大山。从前汉武帝派兵西征，军队疲惫，其中尤其困顿的人因而住在了那里。其地有汉朝时的高昌垒，所以作为国号。起初，蠕蠕立阚伯周为高昌王。伯周去世，儿子义成继立，被堂兄首归所杀，首归自立为高昌王，又被高车阿伏至罗所杀，以敦煌人张孟明为君主。孟明被国人杀死，又改以马儒为王，以巩顾、麹嘉二人为左右长史。马儒又派遣使者通后魏，请求内附。内附的人都是依恋故土，不愿东迁，一起杀了马儒，立麹嘉为王。麹嘉字灵凤，金城榆中人，既立为王，又臣服于茹茹。等到茹茹主被高车所杀，麹嘉又臣服于高车。正值焉耆被挹怛攻破，部众不能自统，请麹嘉为君主。麹嘉派他的第二个儿子做焉耆王，由此开始强大，更加被国人所服。麹嘉去世，儿子麹坚继立。

其都城周回一千八百四十步，于坐室画鲁哀公问政于孔子之像。国内有城十八。官有令尹一人，次公二人，次左右卫，次八长史，次五将军，次八司马，次侍郎、校郎、主簿、从事、省事。大事决之于王，小事长子及公评断，不立文记。男子胡服，妇人裙襦，头上作髻。其风俗政令与华夏略同。地多石碛，气候温暖，谷麦再熟，宜蚕，多五果。有草名为羊刺，其上生蜜，而味甚佳。出赤盐如朱，白盐如玉。多蒲陶酒。俗事天神，兼信佛法。国中羊马牧于隐僻之处，以避外寇，非贵人不知其所。北有赤石山，山北七十里有贪汗山，夏有积雪。此山之北，铁勒界也。从武威西北，有捷路，度沙碛千余里，四面茫然，无有蹊径。欲往者，寻有人畜骸骨而去。路中或闻歌哭之声，行人寻之，多致亡失，盖魑魅魍魉也。故商客往来，多取伊吾路。开皇十年，突厥破其四城，有二千人来归中国。坚死，子伯雅立。其大母本突厥可汗女，其父死，突厥令依其俗，伯雅不从者久之。突厥逼之，不得已而从。

其都城周长一千八百四十步，在坐室中画有鲁哀公向孔子问政的画像。国内有城十八座。官职有令尹一人，次公二人，次左右卫，次八长史，次五将军，次八司马，次侍郎、校郎、主簿、从事、省事。大事由国王决断，小事由长子及公评断，不设文字记录。男子穿胡服，妇女穿裙襦，头上梳髻。其风俗政令与华夏大体相同。土地多石碛，气候温暖，谷麦一年两熟，适宜养蚕，多产五果。有一种草名叫羊刺，上面生蜜，味道非常好。出产赤盐像朱砂，白盐像玉。多葡萄酒。风俗尊奉天神，兼信佛法。国中羊马放牧在隐蔽偏僻之处，以躲避外寇，不是贵人不知道其所在。北面有赤石山，山北七十里有贪汗山，夏天有积雪。此山以北，是铁勒的地界。从武威西北，有捷径，越过沙碛一千多里，四面茫茫，没有路径。想去的人，寻着人畜骸骨走去。路中有时听到歌唱哭泣之声，行人寻找，大多导致亡失，大概是魑魅魍魉。所以商客往来，多走伊吾路。开皇十年，突厥攻破其四座城，有二千人来归附中国。麹坚去世，儿子麹伯雅继立。其大母本是突厥可汗的女儿，其父死后，突厥令依照其风俗娶她，伯雅不从很久。突厥逼迫他，不得已而听从。

炀帝嗣位，引致诸蕃。大业四年，遣使贡献，帝待其使甚厚。明年，伯雅来朝。因从击高丽，还尚宗女华容公主。八年冬归蕃，下令国中曰："夫经国字人，以保存为贵，宁邦缉政，以全济为大。先者以国处边荒，境连猛狄，同人无咎，被发左衽。今大隋统御，宇宙平一，普天率土，莫不齐向。孤既沐浴和风，庶均大化，其庶人以上皆宜解辫削衽。"帝闻而甚善之，下诏曰："彰德嘉善，圣哲所隆，显诚遂良，典谟贻则。光禄大夫、弁国公、高昌王伯雅识量经远，器怀温裕，丹款夙著，亮节遐宣。本自诸华，历祚西壤，昔因多难，沦迫獯戎，数穷毁冕，翦为胡服。自我皇隋平一宇宙，化偃九围，德加四表，伯雅逾沙忘阻，奉赆来庭，观礼容于旧章，慕威仪之盛典。于是袭缨解辫，削衽曳裾，变夷从夏，义光前载。可赐衣冠之具，仍班制造之式。并遣使人部领将送。被以采章，复见车服之美，弃彼毡毳，还为冠带之国。"然伯雅先臣铁勒，而铁勒恒遣重臣在高昌国，有商胡往来者，则税之送于铁勒。虽有此令取悦中华，然竟畏铁勒而不敢改也。自是岁令使人贡其方物。

炀帝继位，招引各蕃国。大业四年，派遣使者进贡，皇帝对待其使者非常优厚。第二年，伯雅来朝见。因随从攻打高丽，回来娶宗女华容公主为妻。大业八年冬回到封国，下令国中说："治理国家教养人民，以保全为贵，安定邦国整饬政事，以周全救济为大。先前因为国家处于边远荒僻之地，边境连接猛狄，与别人相同没有过错，却被发左衽。如今大隋统御天下，宇宙平定统一，普天之下，率土之滨，无不齐同归向。孤既已沐浴和风，希望能均沾大化，庶人以上都应当解开发辫削去左衽。"皇帝听说后非常赞赏，下诏说："表彰德行嘉奖善行，是圣哲所推崇的；宣扬诚信成就良善，是典谟留下的法则。光禄大夫、弁国公、高昌王伯雅见识度量深远，器度胸怀温和宽裕，赤诚之心素来显著，忠亮之节远近宣扬。本来出自华夏，历世建国于西土，从前因多难，沦落逼迫于獯戎，屡次被迫毁弃冠冕，剪裁为胡服。自从我皇隋平定统一宇宙，教化覆盖九州，恩德施加四方，伯雅越过沙漠忘记险阻，进献贡品来到朝廷，观礼容于旧典，仰慕威仪之盛典。于是袭缨解辫，削去左衽拖曳长裾，变夷从夏，大义光耀前代。可赐予衣冠之具，并颁布制造之式。并派遣使者带领护送。披上彩章，重见车服之美，抛弃那毡毳，重新成为冠带之国。"然而伯雅先前臣服于铁勒，而铁勒常派重臣在高昌国，有商胡往来，就征税送给铁勒。虽然有这道命令取悦中华，然而终究畏惧铁勒而不敢更改。从此每年令使者进贡其地方特产。

康国康国者，康居之后也。迁徙无常，不恒故地，然自汉以来相承不绝。其王本姓温，月氏人也。旧居祁连山北昭武城，因被匈奴所破，西逾葱岭，遂有其国。支庶各分王，故康国左右诸国并以昭武为姓，示不忘本也。王字代失毕，为人宽厚，甚得众心。其妻突厥达度可汗女也。都于萨宝水上阿禄迪城。城多众居。大臣三人共掌国事。其王索发，冠七宝金花，衣绫罗锦绣白叠。其妻有髻，幪以皂巾。丈夫翦发锦袍。名为强国，而西域诸国多归之。米国、史国、曹国、何国、安国、小安国、那色波国、乌那曷国、穆国皆归附之。有胡律，置于祆祠，决罚则取而断之。重罪者族，次重者死，贼盗截其足。人皆深目高鼻，多须髯。善于商贾，诸夷交易，多凑其国。有大小鼓、琵琶、五弦、箜篌、笛。婚姻丧制与突厥同。国立祖庙，以六月祭之，诸国皆来助祭。俗奉佛，为胡书。气候温，宜五谷，勤修园蔬，树木滋茂。出马、驼、骡、驴、封牛、黄金、铙沙、<贝甘>香、阿萨那香、瑟瑟、麖皮、氍、锦叠。多蒲陶酒，富家或致千石，连年不败。大业中，始遣使贡方物，后遂绝焉。

康国，是康居的后代。迁徙无常，不固定于故地，然而自汉朝以来相承不绝。其国王本姓温，是月氏人。旧居祁连山北昭武城，因被匈奴攻破，向西越过葱岭，于是拥有了其国。支庶子弟各自分封为王，所以康国左右的各国都以昭武为姓，表示不忘本。国王字代失毕，为人宽厚，很得众人之心。其妻子是突厥达度可汗的女儿。都城在萨宝水上的阿禄迪城。城中居民众多。大臣三人共同掌管国事。其国王披发，戴七宝金花冠，穿绫罗锦绣白叠衣。其妻子梳髻，用黑巾覆罩。男子剪发穿锦袍。名义上是强国，而西域各国多归附于它。米国、史国、曹国、何国、安国、小安国、那色波国、乌那曷国、穆国都归附于它。有胡人法律，放置在祆祠中，判决惩罚时就取出来决断。重罪者灭族，次重者处死，贼盗截断其脚。人都是深目高鼻，多有胡须。善于经商，各夷族交易，多聚集在其国。有大小鼓、琵琶、五弦、箜篌、笛。婚姻丧制与突厥相同。国家立有祖庙，在六月祭祀，各国都来助祭。风俗信奉佛教，使用胡人文字。气候温暖，适宜五谷，勤于修整园蔬，树木茂盛。出产马、驼、骡、驴、封牛、黄金、铙沙、<贝甘>香、阿萨那香、瑟瑟、麖皮、氍<毛俞>、锦叠。多葡萄酒，富家有的达到千石，连年不坏。大业年间，开始派遣使者进贡地方特产，后来就断绝了。

安国安国，汉时安息国也。王姓昭武氏，与康国王同族，字设力登。妻，康国王女也。都在那密水南，城有五重，环以流水。宫殿皆为平头。王坐金驼座，高七八尺。每听政，与妻相对，大臣三人评理国事。风俗同于康国。唯妻其姊妹，及母子递相禽兽，此为异也。炀帝即位之后，遣司隶从事杜行满使于西域，至其国，得五色盐而返。

安国，是汉朝时的安息国。国王姓昭武氏，与康国王同族，字设力登。妻子是康国王的女儿。都城在那密水南，城有五重，环绕以流水。宫殿都是平顶的。国王坐金驼座，高七八尺。每次听政，与妻子相对，大臣三人评理国事。风俗与康国相同。只是娶其姊妹为妻，以及母子互相禽兽，这是不同的地方。炀帝即位之后，派遣司隶从事杜行满出使西域，到了其国，得到五色盐后返回。

国之西百余里有毕国，可千余家。其国无君长，安国统之。大业五年，遣使贡献，后遂绝焉。

安国以西一百多里有毕国，大约一千多家。其国没有君主，由安国统辖。大业五年，派遣使者进贡，后来就断绝了。

石国石国，居于药杀水，都城方十余里。其王姓石，名涅。国城之东南立屋，置座于中，正月六日、七月十五日以王父母烧余之骨，金瓮盛之，置于床上，巡绕而行，散以花香杂果，王率臣下设祭焉。礼终，王与夫人出就别帐，臣下以次列坐，享宴而罢。有粟麦，多良马。其俗善战，曾贰于突厥，射匮可汗兴兵灭之，令特勤甸职摄其国事。南去汗六百里，东南去瓜州六千里。甸职以大业五年遣使朝贡，其后不复至。

石国，居住在药杀水，都城方圆十余里。其国王姓石，名涅。国城东南建屋，在其中设置座位，正月六日、七月十五日将国王父母烧剩下的骨头，用金瓮盛放，放在床上，巡绕行走，散放花香杂果，国王率领臣下进行祭祀。礼仪结束后，国王与夫人出去到别帐，臣下按次序列坐，享宴后结束。出产粟麦，多良马。其风俗善战，曾对突厥怀有二心，射匮可汗兴兵灭掉他们，命令特勤甸职代理其国事。南距钹汗六百里，东南距瓜州六千里。甸职在大业五年派遣使者朝贡，此后不再来。

女国女国，在葱岭之南，其国代以女为王。王姓苏毗，字末羯，在位二十年。女王之夫，号曰金聚，不知政事。国内丈夫唯以征伐为务。山上为城，方五六里，人有万家。王居九层之楼，侍女数百人，五日一听朝。复有小女王，共知国政。其俗贵妇人，轻丈夫，而性不妒忌。男女皆以彩色涂面，一日之中，或数度变改之。人皆被发，以皮为鞋，课税无常。气候多寒，以射猎为业。出钅俞石、朱砂、麝香、牦牛、骏马、蜀马。尤多盐，恒将盐向天竺兴贩，其利数倍。亦数与天竺及党项战争。其女王死，国中则厚敛金钱，求死者族中之贤女二人，一为女王，次为小王。贵人死，剥取皮，以金屑和骨肉置于瓶内而埋之。经一年，又以其皮内于铁器埋之。俗事阿修罗神。又有树神，岁初以人祭，或用猕猴。祭毕，入山祝之，有一鸟如雌雉，来集掌上，破其腹而视之，有粟则年丰，沙石则有灾，谓之鸟卜。开皇六年，遣使朝贡，其后遂绝。

女国，在葱岭以南，其国世代以女子为王。国王姓苏毗，字末羯，在位二十年。女王的丈夫，号称金聚，不参与政事。国内男子只以征伐为务。在山上筑城，方圆五六里，有万家人口。国王居住九层之楼，侍女数百人，五日一次听朝。又有小女王，共同管理国政。其风俗以妇人为贵，轻视男子，而性格不妒忌。男女都用彩色涂面，一天之中，有时数次改变。人们都披发，用皮做鞋，课税不固定。气候多寒冷，以射猎为业。出产瑜石、朱砂、麝香、牦牛、骏马、蜀马。尤其多盐，常将盐运往天竺贩卖，获利数倍。也多次与天竺及党项发生战争。其女王死后，国中就厚敛金钱，寻求死者族中的贤女二人，一人做女王，次者做小王。贵人死后，剥取皮，用金屑和骨肉放在瓶内而埋掉。过一年，又将其皮放入铁器中埋掉。风俗尊奉阿修罗神。又有树神，年初用人祭祀，有时用猕猴。祭祀完毕，入山祝祷，有一只像雌雉的鸟，飞来停在手掌上，剖开其腹察看，有粟则年丰，有沙石则有灾，称为鸟卜。开皇六年，派遣使者朝贡，此后就断绝了。

焉耆焉耆国，都白山之南七十里，汉时旧国也。其王姓龙，字突骑。都城方二里。国内有九城，胜兵千余人。国无纲维。其俗奉佛书，类婆罗门。婚姻之礼有同华夏。死者焚之，持服七日。男子剪发。有鱼盐蒲苇之利。东去高昌九百里，西去龟兹九百里，皆沙碛。东南去瓜州二千二百里。大业中，遣使贡方物。

焉耆国，都城在白山以南七十里，是汉朝时的旧国。其国王姓龙，字突骑。都城方圆二里。国内有九座城，精兵一千余人。国家没有纲纪法度。其风俗信奉佛书，类似婆罗门。婚姻之礼与华夏相同。死者焚化，守丧七日。男子剪发。有鱼盐蒲苇的收益。东距高昌九百里，西距龟兹九百里，都是沙碛。东南距瓜州二千二百里。大业年间，派遣使者进贡地方特产。

龟兹龟兹国，都白山之南百七十里，汉时旧国也。其王姓白，字苏尼咥。都城方六里。胜兵者数千。俗杀人者死，劫贼断其一臂，并刖一足。俗与焉耆同。王头系彩带，垂之于后，坐金师子座，土多稻、粟、菽、麦，饶铜、铁、铅、麖皮、氍、铙沙、盐绿、雌黄、胡粉、安息香、良马、封牛。东去焉耆九百里，南去于阗千四百里，西去疏勒千五百里，西北去突厥牙六百余里，东南去瓜州三千一百里。大业中，遣使贡方物。

龟兹国，都城在白山以南一百七十里，是汉朝时的旧国。其国王姓白，字苏尼咥。都城方圆六里。精兵数千人。风俗杀人的处死，劫贼断其一臂，并砍掉一只脚。风俗与焉耆相同。国王头系彩带，垂挂在后面，坐金狮子座，土地多产稻、粟、菽、麦，富有铜、铁、铅、麖皮、氍<毛俞>、铙沙、盐绿、雌黄、胡粉、安息香、良马、封牛。东距焉耆九百里，南距于阗一千四百里，西距疏勒一千五百里，西北距突厥牙帐六百余里，东南距瓜州三千一百里。大业年间，派遣使者进贡地方特产。

疏勒疏勒国，都白山南百余里，汉时旧国也。其王字阿弥厥。手足皆六指。产子非六指者，即不育。都城方五里。国内有大城十二，小城数十，胜兵者二千人。王戴金师子冠。土多稻、粟、麻、麦、铜、铁、锦、雌黄，每岁常供送于突厥。南有黄河，西带葱岭，东去龟兹千五百里，西去汗国千里，南去朱俱波八九百里，东北去突厥牙千余里，东南去瓜州四千六百里。大业中，遣使贡方物。

疏勒国，都城在白山以南一百多里，是汉朝时的旧国。其国王字阿弥厥。手足都是六指。生下孩子不是六指的，就不养育。都城方圆五里。国内有大城十二座，小城数十座，精兵二千人。国王戴金狮子冠。土地多产稻、粟、麻、麦、铜、铁、锦、雌黄，每年常供送给突厥。南面有黄河，西面连接葱岭，东距龟兹一千五百里，西距钹汗国一千里，南距朱俱波八九百里，东北距突厥牙帐一千余里，东南距瓜州四千六百里。大业年间，派遣使者进贡地方特产。

于阗于阗国，都葱岭之北二百余里。其王姓王，字卑示闭练。都城方八九里。国中大城有五，小城数十，胜兵者数千人。俗奉佛，尤多僧尼，王每持斋戒。城南五十里有赞摩寺者，云是罗汉比丘比卢旃所造，石上有辟支佛徒跣之迹。于阗西五百里有比摩寺，云是老子化胡成佛之所。俗无礼义，多贼盗淫纵。王锦帽，金鼠冠，妻戴金花。其王发不令人见。俗云，若见王发，年必俭。土多麻、麦、粟、稻、五果，多园林，山多美玉。东去鄯善千五百里，南去女国三千里，西去朱俱波千里，北去龟兹千四百里，东北去瓜州二千八百里。大业中，频遣使朝贡。

于阗国，都城在葱岭以北二百多里。其国王姓王，字卑示闭练。都城方圆八九里。国内有大城五座，小城数十座，精兵数千人。风俗信奉佛教，尤其多僧尼，国王常持斋戒。城南五十里有赞摩寺，据说是罗汉比丘比卢旃所建，石上有辟支佛赤脚的足迹。于阗以西五百里有比摩寺，据说是老子化胡成佛的地方。风俗没有礼义，多贼盗淫乱放纵。国王戴锦帽、金鼠冠，妻子戴金花。其国王的头发不让人看见。俗说，如果看到国王的头发，年成必定歉收。土地多产麻、麦、粟、稻、五果，多园林，山上多美玉。东距鄯善一千五百里，南距女国三千里，西距朱俱波一千里，北距龟兹一千四百里，东北距瓜州二千八百里。大业年间，频繁派遣使者朝贡。

钹汗钹汗国，都葱岭之西五百余里，古渠搜国也。王姓昭武，字阿利柒。都城方四里。胜兵数千人。王坐金羊床，妻戴金花。俗多朱砂、金、铁。东去疏勒千里，西去苏封沙那国五百里，西北去石国五百里，东北去突厥牙二千余里，东去瓜州五千五百里。大业中，遣使贡方物。

钹汗国，都城在葱岭以西五百余里，是古代的渠搜国。国王姓昭武，字阿利柒。都城方圆四里。精兵数千人。国王坐金羊床，妻子戴金花。风俗多产朱砂、金、铁。东距疏勒一千里，西距苏封沙那国五百里，西北距石国五百里，东北距突厥牙帐二千余里，东距瓜州五千五百里。大业年间，派遣使者进贡地方特产。

吐火罗吐火罗国，都葱岭西五百里，与挹怛杂居。都城方二里。胜兵者十万人，皆习战。其俗奉佛。兄弟同一妻，迭寝焉，每一人入房，户外挂其衣以为志。生子属其长兄。其山穴中有神马，每岁牧牝马于穴所，必产名驹。南去漕国千七百里，东去瓜州五千八百里。大业中，遣使朝贡。

吐火罗国，都城在葱岭以西五百里，与挹怛杂居。都城方圆二里。精兵十万人，都熟习作战。其风俗信奉佛教。兄弟同娶一妻，轮流同寝，每一人入房，门外挂其衣服作为标记。生了孩子归属于长兄。其山穴中有神马，每年在穴处放牧母马，必定产下名驹。南距漕国一千七百里，东距瓜州五千八百里。大业年间，派遣使者朝贡。

挹怛挹怛国，都乌浒水南二百余里，大月氏之种类也。胜兵者五六千人。俗善战。先时国乱，突厥遣通设字诘强领其国。都城方十余里。多寺塔，皆饰以金。兄弟同妻。妇人有一夫者，冠一角帽，夫兄弟多者，依其数为角。南去曹国千五百里，东去瓜州六千五百里。大业中，遣使贡方物。

挹怛国，都城在乌浒水以南二百余里，是大月氏的种类。精兵五六千人。风俗善战。先前国乱，突厥派遣通设字诘强统领其国。都城方圆十余里。多寺塔，都用金装饰。兄弟同娶一妻。妇人有一个丈夫的，戴一角帽，丈夫兄弟多的，依照其数作角。南距曹国一千五百里，东距瓜州六千五百里。大业年间，派遣使者进贡地方特产。

米国米国，都那密水西，旧康居之地也。无王。其城主姓昭武，康国王之支庶，字闭拙。都城方二里。胜兵数百人。西北去康国百里，东去苏对沙那国五百里，西南去史国二百里，东去瓜州六千四百里。大业中，频贡方物。

米国，都城在那密水以西，是旧康居之地。没有国王。其城主姓昭武，是康国王的支庶，字闭拙。都城方圆二里。精兵数百人。西北距康国一百里，东距苏对沙那国五百里，西南距史国二百里，东距瓜州六千四百里。大业年间，频繁进贡地方特产。

史国史国，都独莫水南十里，旧康居之地也。其王姓昭武，字逖遮，亦康国王之支庶也。都城方二里。胜兵千余人。俗同康国。北去康国二百四十里，南去吐火罗五百里，西去那色波国二百里，东北去米国二百里，东去瓜州六千五百里。大业中，遣使贡方物。

史国，都城在独莫水以南十里，是旧康居之地。其国王姓昭武，字逖遮，也是康国王的支庶。都城方圆二里。精兵一千余人。风俗与康国相同。北距康国二百四十里，南距吐火罗五百里，西距那色波国二百里，东北距米国二百里，东距瓜州六千五百里。大业年间，派遣使者进贡地方特产。

曹国曹国，都那密水南数里，旧是康居之地也。国无主，康国王令子乌建领之。都城方三里。胜兵千余人。国中有得悉神，自西海以东诸国并敬事之。其神有金人焉，金破罗阔丈有五尺，高下相称。每日以驼五头、马十匹、羊一百口祭之，常有千人食之不尽。东南去康国百里，西去何国百五十里，东去瓜州六千六百里。大业中，遣使贡方物。

曹国，都城在那密水以南数里，是旧康居之地。国家没有君主，康国王命令其子乌建统领它。都城方圆三里。精兵一千余人。国中有得悉神，自西海以东各国都敬奉它。其神有金人，金破罗宽一丈五尺，高下相称。每天用骆驼五头、马十匹、羊一百只祭祀它，常有千人吃不完。东南距康国一百里，西距何国一百五十里，东距瓜州六千六百里。大业年间，派遣使者进贡地方特产。

何国何国，都那密水南数里，旧是康居之地也。其王姓昭武，亦康国王之族类，字敦。都城方二里。胜兵千人。其王坐金羊座。东去曹国百五十里，西去小安国三百里，东去瓜州六千七百五十里。大业中，遣使贡方物。

何国，都城在那密水以南数里，是旧康居之地。其国王姓昭武，也是康国王的族类，字敦。都城方圆二里。精兵一千人。其国王坐金羊座。东距曹国一百五十里，西距小安国三百里，东距瓜州六千七百五十里。大业年间，派遣使者进贡地方特产。

乌那曷乌那曷国，都乌浒水西，旧安息之地也。王姓昭武，亦康国种类，字佛食。都城方二里。胜兵数百人。王坐金羊座。东北去安国四百里，西北去穆国二百余里，东去瓜州七千五百里。大业中，遣使贡方物。

乌那曷国，都城在乌浒水以西，是旧安息之地。国王姓昭武，也是康国种类，字佛食。都城方圆二里。精兵数百人。国王坐金羊座。东北距安国四百里，西北距穆国二百余里，东距瓜州七千五百里。大业年间，派遣使者进贡地方特产。

穆国穆国，都乌浒河之西，亦安息之故地，与乌那曷为邻。其王姓昭武，亦康国王之种类也，字阿滥密。都城方三里，胜兵二千人。东北去安国五百里，东去乌那曷二百余里，西去波斯国四千余里，东去瓜州七千七百里。大业中，遣使贡方物。

穆国，都城在乌浒河以西，也是安息故地，与乌那曷为邻。其国王姓昭武，也是康国王的种类，字阿滥密。都城方圆三里，精兵二千人。东北距安国五百里，东距乌那曷二百余里，西距波斯国四千余里，东距瓜州七千七百里。大业年间，派遣使者进贡地方特产。

波斯波斯国，都达曷水之西苏蔺城，即条支之故地也。其王字库萨和。都城方十余里。胜兵二万余人，乘象而战。国无死刑，或断手刖足，没家财，或剃去其须，或系排于项，以为标异。人年三岁已上，出口钱四文。妻其姊妹。人死者，弃尸于山，持服一月。王著金花冠，坐金师子座，傅金屑于须上以为饰。衣锦袍，加璎珞于其上。土多良马，大驴，师子，白象，大鸟卵，真珠，颇黎，兽魄，珊瑚，琉璃，玛瑙，水精，瑟瑟，呼洛羯，吕腾，火齐，金刚，金，银，钅俞石，铜，镔铁，锡，锦叠，细布，氍，毾，护那，越诺布，檀，金缕织成，赤麖皮，朱沙，水银，薰陆、郁金、苏合、青木等诸香，胡椒，毕拨，石蜜，半密，千年枣，附子，诃黎勒，无食子，盐绿，雌黄。突厥不能至其国，亦羁縻之。波斯每遣使贡献。西去海数百里，东去穆国四千余里，西北去拂菻四千五百里，东去瓜州万一千七百里。炀帝遣云骑尉李昱使通波斯，寻遣使随昱贡方物。

波斯国，都城在达曷水以西的苏蔺城，就是条支的故地。其国王字库萨和。都城方圆十余里。精兵二万余人，乘象作战。国家没有死刑，或者断手砍脚，没收家财，或者剃去其胡须，或者系排于颈项，作为标记区分。人年龄三岁以上，出口钱四文。娶其姊妹为妻。人死后，弃尸于山，守丧一个月。国王戴金花冠，坐金狮子座，将金屑敷在胡须上作为装饰。穿锦袍，在上面加璎珞。土地多产良马、大驴、狮子、白象、大鸟蛋、真珠、颇黎、兽魄、珊瑚、琉璃、玛瑙、水精、瑟瑟、呼洛羯、吕腾、火齐、金刚、金、银、瑜石、铜、镔铁、锡、锦叠、细布、氍<毛俞>、毾<毛登>、护那、越诺布、檀、金缕织成、赤麖皮、朱沙、水银、薰陆、郁金、苏合、青木等各种香料，胡椒、毕拨、石蜜、半密、千年枣、附子、诃黎勒、无食子、盐绿、雌黄。突厥不能到达其国，也羁縻笼络它。波斯每次派遣使者进贡。西距海数百里，东距穆国四千余里，西北距拂菻四千五百里，东距瓜州一万一千七百里。炀帝派遣云骑尉李昱出使通波斯，不久派遣使者随李昱进贡地方特产。

漕国漕国，在葱岭之北，汉时罽宾国也。其王姓昭武，字顺达，康国王之宗族。都城方四里。胜兵者万余人。国法严整，杀人及贼盗皆死。其俗淫祠。葱岭山有顺天神者，仪制极华，金银鍱为屋，以银为地，祠者日有千余人。祠前有一鱼脊骨，其孔中通，马骑出入。国王戴金鱼头冠，坐金马座。土多稻、粟、豆、麦；饶象，马，封牛，金，银，镔铁，氍，朱砂，青黛，安息、青木等香，石蜜，半密，黑盐，阿魏，没药，白附子。北去帆延七百里，东去刦国六百里，东北去瓜州六千六百里。大业中，遣使贡方物。

漕国，在葱岭以北，是汉朝时的罽宾国。其国王姓昭武，字顺达，是康国王的宗族。都城方圆四里。精兵一万余人。国法严整，杀人和贼盗都处死。其风俗滥设祠庙。葱岭山有顺天神，仪制极为华丽，用金银片做屋，用银铺地，祭祀者每日有一千多人。祠前有一鱼脊骨，其孔中通，可以骑马出入。国王戴金鱼头冠，坐金马座。土地多产稻、粟、豆、麦；富有大象、马、封牛、金、银、镔铁、氍<毛俞>、朱砂、青黛、安息、青木等香料，石蜜、半密、黑盐、阿魏、没药、白附子。北距帆延七百里，东距刦国六百里，东北距瓜州六千六百里。大业年间，派遣使者进贡地方特产。

附国附国者，蜀郡西北二千余里，即汉之西南夷也。有嘉良夷，即其东部，所居种姓自相率领，土俗与附国同，言语少殊，不相统一。其人并无姓氏。附国王字宜缯。其国南北八百里，东南千五百里，无城栅，近川谷，傍山险。俗好复仇，故垒石为<石巢>而居，以避其患。其<石巢>高至十余丈，下至五六丈，每级丈余，以木隔之。基方三四步，<石巢>上方二三步，状似浮图。于下级开小门，从内上通，夜必关闭，以防贼盗。国有二万余家，号令自王出。嘉良夷政令系之酋帅，重罪者死，轻罪罚牛。人皆轻捷，便于击剑。漆皮为牟甲，弓长六尺，以竹为弦。妻其群母及嫂，儿弟死，父兄亦纳其妻。好歌舞，鼓簧，吹长笛。有死者，无服制，置尸高床之上，沐浴衣服，被以牟甲，覆以兽皮。子孙不哭，带甲舞剑而呼云："我父为鬼所取，我欲报冤杀鬼。"自余亲戚哭三声而止。妇人哭，必以两手掩面。死家杀牛，亲属以猪酒相遗，共饮啖而瘗之。死后十年而大葬，其葬必集亲宾，杀马动至数十匹。立其祖父神而事之。其俗以皮为帽，形圆如钵，或带幂壒。衣多毛毼皮裘，全剥牛脚皮为靴。项系铁锁，手贯铁钏。王与酋帅，金为首饰，胸前悬一金花，径三寸。其土高，气候凉，多风少雨。土宜小麦、青<禾梁>。山出金、银，多白雉。水有嘉鱼，长四尺而鳞细。

附国，在蜀郡西北二千余里，就是汉朝的西南夷。有嘉良夷，就是其东部，所居种姓自相率领，土俗与附国相同，言语稍有差异，不相统一。其人并没有姓氏。附国王字宜缯。其国南北八百里，东南一千五百里，没有城墙栅栏，靠近川谷，依傍山险。风俗喜好复仇，所以垒石为碉而居，以躲避其祸患。其碉高至十余丈，低至五六丈，每级一丈多，用木隔开。基地方圆三四步，碉上方圆二三步，形状像佛塔。在下级开小门，从内部上通，夜晚必定关闭，以防贼盗。国内有二万余家，号令从国王发出。嘉良夷政令由酋帅掌管，重罪者处死，轻罪罚牛。人都轻捷，便于击剑。用漆皮做牟甲，弓长六尺，用竹做弦。娶其群母及嫂子为妻，儿弟死后，父兄也收纳其妻。喜好歌舞，鼓簧，吹长笛。有死者，没有服制，将尸体放在高床之上，沐浴穿衣，披上牟甲，盖上兽皮。子孙不哭，带甲舞剑而呼喊说："我父被鬼所取，我要报仇杀鬼。"其余亲戚哭三声而止。妇人哭，必定用两手掩面。死者家杀牛，亲属用猪酒相赠，一起饮酒吃肉而后埋葬。死后十年大葬，其葬必定聚集亲宾，杀马动辄数十匹。立其祖父神位而供奉。其风俗用皮做帽，形圆如钵，有的戴幂壒。衣服多用毛皮裘，全剥牛脚皮做靴。颈项系铁锁，手上戴铁钏。国王与酋帅，用金做首饰，胸前悬一金花，直径三寸。其地势高，气候凉，多风少雨。土地适宜小麦、青稞。山中出产金、银，多白雉。水中有嘉鱼，长四尺而鳞细。

大业四年，其王遣使素福等八人入朝。明年，又遣其弟子宜林率嘉良夷六十人朝贡。欲献良马，以路险不通，请开山道以修职贡。炀帝以劳人不许。

大业四年，其国王派遣使者素福等八人入朝。第二年，又派遣其弟子宜林率领嘉良夷六十人朝贡。想进献良马，因路险不通，请求开凿山道以修职贡。炀帝因为劳民而不准许。

嘉良有水，阔六七十丈，附国有水，阔百余丈，并南流，用皮为舟而济。

嘉良有河流，宽六七十丈，附国有河流，宽百余丈，都向南流，用皮做舟渡河。

附国南有薄缘夷，风俗亦同。西有女国。其东北连山，绵亘数千里，接于党项。往往有羌：大、小左封，昔卫，葛延，白狗，向人，望族，林台，春桑，利豆，迷桑，婢药，大硖，白兰，叱利摸徒，那鄂，当迷，渠步，桑悟，千碉，并在深山穷谷，无大君长。其风俗略同于党项，或役属吐谷浑，或附附国。大业中，来朝贡。缘西南边置诸道总管，以遥管之。

附国以南有薄缘夷，风俗也相同。西面有女国。其东北连山，绵亘数千里，连接党项。往往有羌人：大、小左封，昔卫，葛延，白狗，向人，望族，林台，春桑，利豆，迷桑，婢药，大硖，白兰，叱利摸徒，那鄂，当迷，渠步，桑悟，千碉，都在深山穷谷之中，没有大君长。其风俗大体与党项相同，有的役属于吐谷浑，有的依附于附国。大业年间，前来朝贡。沿西南边境设置各道总管，以远远地管辖他们。

史臣曰：自古开远夷，通绝域，必因宏放之主，皆起好事之臣。张骞凿空于前，班超投笔于后，或结之以重宝，或慑之以利剑，投躯万死之地，以要一旦之功，皆由主尚来远之名，臣殉轻生之节。是知上之所好，下必有甚者也。炀帝规摹宏侈，掩吞秦、汉，裴矩方进《西域图记》以荡其心，故万乘亲出玉门关，置伊吾、且末，而关右暨于流沙，骚然无聊生矣。若使北狄无虞，东夷告捷，必将修轮台之戍，筑乌垒之城，求大秦之明珠，致条支之鸟卵，往来转输，将何以堪其敝哉！古者哲王之制，方五千里，务安诸夏，不事要荒。岂威不能加，德不能被？盖不以四夷劳中国，不以无用害有用也。是以秦戍五岭，汉事三边，或道殣相望，或户口减半。隋室恃其强盛，亦狼狈于青海。此皆一人失其道，故亿兆罹其毒。若深思即叙之义，固辞都护之请，返其千里之马，不求白狼之贡，则七戎九夷，候风重译，虽无辽东之捷，岂及江都之祸乎！

史臣说：自古以来开拓远方夷狄，沟通绝域，必定因为宏放之主，都起于好事之臣。张骞凿空于前，班超投笔于后，有的用重宝结交，有的用利剑威慑，投身于万死之地，以求一朝之功，都是由于君主崇尚招来远方的名声，臣子殉于轻生的节义。由此可知上面所喜好的，下面必定有更过分的。炀帝规划宏大奢侈，有掩吞秦、汉之势，裴矩正好进献《西域图记》来动摇其心，所以天子亲自出玉门关，设置伊吾、且末，而关右直至流沙，骚动不得安宁了。如果北狄没有忧患，东夷传来捷报，必定要修轮台的戍守，筑乌垒的城池，求大秦的明珠，致条支的鸟卵，往来转运，将怎能承受其疲敝呢！古代哲王的制度，方圆五千里，务求安定诸夏，不经营要荒之地。难道是威力不能施加，恩德不能覆盖？大概是不用四夷来劳损中国，不用无用之事来损害有用之事。因此秦朝戍守五岭，汉朝经营三边，有的道路上饿殍相望，有的户口减半。隋室仗恃其强盛，也在青海狼狈不堪。这都是一人失其道，所以亿兆生灵遭受其毒害。如果能深思归附之义，坚决辞谢都护的请求，返还其千里之马，不求白狼的进贡，那么七戎九夷，等候风向重译而来，即使没有辽东的捷报，又怎会有江都之祸呢！