隋书 · 卷十一·志第六

礼仪六梁制，乘舆郊天、祀地、礼明堂、祠宗庙、元会临轩，则黑介帻，通天冠平冕，俗所谓平天冠者也。其制，玄表，朱绿里，广七寸，长尺二寸，加于通天冠上。前垂四寸，后垂三寸，前圆而后方。垂白玉珠，十有二旒，其长齐肩。以组为缨，各如其绶色，傍垂黈纩，珫珠以玉瑱。其衣，皂上绛下，前三幅，后四幅。衣画而裳绣。衣则日、月、星辰、山、龙、华虫、火、宗彝，画以为缋。裳则藻、粉、米、黼黻，以为绣。凡十二章。素带，广四寸，朱里，以朱绣裨饰其侧。中衣以绛缘领袖。赤皮为韠，盖古之韨也。绛袴袜，赤舄。佩白玉，垂朱黄大绶，黄赤缥绀四采，革带，带剑，绲带以组为之，如绶色。黄金辟邪首为带鐍，而饰以白玉珠。又有通天冠，高九寸，前加金博山、述，黑介帻，绛纱袍，皂缘中衣，黑舄，是为朝服。元正贺毕，还储更衣，出所服也。其释奠先圣，则皂纱袍，绛缘中衣，绛袴袜，黑舄。临轩亦服衮冕，未加元服，则空顶介帻。拜陵则笺布单衣，介帻。又有五梁进贤冠、远游、平上帻武冠。单衣，黑介帻，宴会则服之。

梁朝的制度，皇帝在郊外祭天、祭祀地祇、明堂行礼、宗庙祭祀、元旦朝会临轩时，佩戴黑介帻，头戴通天冠平冕，就是俗称的平天冠。其形制是：外表黑色，内里朱绿色，宽七寸，长一尺二寸，加在通天冠之上。前面垂挂四寸，后面垂挂三寸，前面圆形而后面方形。垂挂白玉珠，共有十二旒，长度与肩齐平。用丝带做冠缨，颜色各自与绶带相同，两旁垂挂黈纩，珫珠用玉瑱。衣服上身黑色下身绛色，前面三幅，后面四幅。上衣绘画而下裳刺绣。上衣绘有日、月、星辰、山、龙、华虫、火、宗彝，用绘画方式制成。下裳则有藻、粉、米、黼、黻，用刺绣方式制成。总共十二章纹。素色腰带，宽四寸，朱红色内里，用朱色绣线装饰两侧。中衣用绛色镶边领袖。赤色皮革做韠，就是古代的韨。绛色裤袜，赤色鞋。佩戴白玉，垂挂朱黄色大绶，黄、赤、缥、绀四种色彩，皮带，佩剑，绲带用丝带制成，与绶带同色。黄金辟邪兽头做带扣，用白玉珠装饰。又有通天冠，高九寸，前面加金博山、述，黑介帻，绛色纱袍，黑色镶边中衣，黑色鞋，这是朝服。元旦贺礼完毕，回到东宫更换衣服，外出时所穿。在释奠先圣时，则穿黑色纱袍，绛色镶边中衣，绛色裤袜，黑色鞋。临轩时也穿衮冕，尚未行冠礼，则戴空顶介帻。拜陵时则穿笺布单衣，戴介帻。又有五梁进贤冠、远游冠、平上帻武冠。单衣，黑介帻，宴会时穿着。

单衣、白帢，以代古之疑衰、皮弁为吊服，为群臣举哀临丧则服之。

单衣、白帢，用来代替古代的疑衰、皮弁作为吊丧之服，为群臣举哀临丧时穿着。

天监三年，何佟之议："公卿以下祭服，里有中衣，即今之中单也。案后汉《舆服志》明帝永平二年，初诏有司采《周官》《礼记》《尚书》，乘舆服，从欧阳说；公卿以下服，从大小夏侯说。祭服，绛缘领袖为中衣，绛袴袜，示其赤心奉神。今中衣绛缘，足有所明，无俟于袴。既非圣法，谓不可施。"遂依议除之。

天监三年，何佟之上奏议论说："公卿以下的祭服，里面穿有中衣，就是今天的中单。考察《后汉书·舆服志》，明帝永平二年，初次诏令有关部门采用《周官》《礼记》《尚书》之说，皇帝的车驾服饰，依从欧阳生的说法；公卿以下的服饰，依从大小夏侯的说法。祭服，绛色镶边领袖为中衣，绛色裤袜，表示其赤诚之心侍奉神明。如今中衣有绛色镶边，已经足以表明心意，不必再依靠裤袜。既然不是先圣的礼法，我认为不可施行。"于是依照此议取消。

四年，有司言：平天冠等一百五条，自齐以来，随故而毁，未详所送。何佟之议："《礼》'祭服敝则焚之'。"于是并烧除之，其珠玉以付中署。

天监四年，有关部门上奏说：平天冠等一百零五件，自齐朝以来，随旧损毁，不知如何处置。何佟之议论说："《礼》上说'祭服破旧了就焚烧掉'。"于是全部烧毁，其中的珠玉交付中署。

七年，周捨议："诏旨以王者衮服，宜画凤皇，以示差降。按《礼》：'有虞氏皇而祭，深衣而养老。'郑玄所言皇，则是画凤皇羽也。又按《礼》所称杂服，皆以衣定名，犹如衮冕，则是衮衣而冕。明有虞言皇者，是衣名，非冕，明矣。画凤之旨，事实灼然。"制："可。"又王僧崇云："今祭服，三公衣身画兽，其腰及袖，又有青兽，形与兽同，义应是蜼，即宗彝也。两袖各有禽鸟，形类鸾凤，似是华虫。今画宗彝，即是周礼。但郑玄云：'蜼，<虫禺>属，昂鼻长尾。'是兽之轻小者，谓宜不得同兽。寻冕服无凤，应改为雉。又裳有圆花，于礼无碍，疑是画师加葩蘤耳。藻米黼黻，并乖古制，今请改正，并去圆花。"帝曰："古文日月星辰，此以一辰摄三物也。山龙华虫，又以一山摄三物也。藻火粉米，又以一藻摄三物也。是为九章。今衮服画龙，则宜应画凤明矣。孔安国云：'华者，花也。'则为花非疑。若一向画雉，差降之文，复将安寄？郑义是所未允。"又帝曰："《礼》：'王者祀昊天上帝，则大裘而冕，祀五帝亦如之。'又云：'莞席之安，而蒲越稿秸之用。'斯皆至敬无文，贵诚重质。今郊用陶匏，与古不异，而大裘蒲秸，独不复存，其于质敬，恐有未尽。且一献为质，其剑佩之饰及公卿所著冕服，可共详定。"五经博士陆玮等并云："祭天犹存扫地之质，而服章独取黼黻为文，于义不可。今南郊神座，皆用苮席，此独莞类，未尽质素之理。宜以稿秸为下藉，蒲越为上席。又《司服》云：'王祀昊天，服大裘'，明诸臣礼不得同。自魏以来，皆用衮服，今请依古，更制大裘。"制："可。"玮等又寻大裘之制，唯郑玄注《司服》云"大裘，羔裘也"，既无所出，未可为据。案六冕之服，皆玄上纁下。今宜以玄缯为之。其制式如裘，其裳以纁，皆无文绣。冕则无旒。诏："可"。

天监七年，周捨议论说："诏书旨意认为王者衮服，应当画凤凰，以表示等级差别。按《礼》：'有虞氏戴皇冠祭祀，穿深衣养老。'郑玄所说的皇，就是画凤凰羽毛。又按《礼》所称的杂服，都以衣服来确定名称，如同衮冕，就是衮衣而戴冕。明白有虞氏所说的皇，是衣服名称，不是冕，这很清楚了。画凤凰的旨意，事实确凿无疑。"下诏："可以。"又有王僧崇说："现在的祭服，三公衣服身上画兽，腰部及袖子，又有青色兽，形状与兽相同，含义应当是蜼，就是宗彝。两袖各有禽鸟，形状类似鸾凤，似乎是华虫。现在画宗彝，就是周礼。但郑玄说：'蜼，属于禺属，昂鼻长尾。'是兽类中轻小的，认为不应与兽相同。考究冕服没有凤凰，应改为雉。又下裳有圆花，于礼无碍，怀疑是画师添加的花纹。藻、米、黼、黻，都违背古代制度，现在请求改正，并去掉圆花。"皇帝说："古文中日月星辰，这是用一辰概括三物。山龙华虫，又用一山概括三物。藻火粉米，又用一藻概括三物。这就是九章。现在衮服画龙，就应该画凤，这很清楚了。孔安国说：'华，就是花。'那么是花就没有疑问。如果一味画雉，差降的文辞，又将寄托在何处？郑玄的解释是不可同意的。"皇帝又说："《礼》说：'王者祭祀昊天上帝，就穿大裘而戴冕，祭祀五帝也是这样。'又说：'莞席的安稳，而蒲越稿秸的使用。'这都是至诚敬意不尚文饰，重视诚心看重质朴。现在郊祭用陶匏，与古代没有不同，而大裘和蒲秸，唯独不再保存，这对于质朴敬意，恐怕还有未尽之处。而且一献为质朴，其剑佩的装饰及公卿所穿的冕服，可以共同详细议定。"五经博士陆玮等都说："祭天尚且保存扫地的质朴，而服饰纹章独取黼黻作为文饰，在义理上不可。现在南郊神座，都使用苮席，这只是莞类，没有穷尽质朴的道理。应当用稿秸做下垫，蒲越做上席。又《司服》说：'王祭祀昊天，穿大裘'，说明诸臣的礼制不能相同。自魏以来，都使用衮服，现在请求依照古制，重新制作大裘。"下诏："可以。"陆玮等又考究大裘的制度，只有郑玄注《司服》说"大裘，就是羔裘"，既然没有出处，不可作为依据。考察六冕的服饰，都是上身黑色下身浅绛色。现在应当用黑色丝帛制作。其制式如同裘，下裳用浅绛色，都没有花纹刺绣。冕则没有旒。下诏："可以"。

又乘舆宴会，服单衣，黑介帻。旧三日九日小会，初出乘金辂服之。八年，帝改去还皆乘辇，服白纱帽。

又皇帝宴会时，穿单衣，戴黑介帻。旧时三日、九日小会，初次出行乘金辂车时穿着。天监八年，皇帝改为去回都乘辇，戴白纱帽。

九年，司马筠等参议："《礼记·玉藻》云：'诸侯玄冕以祭，裨冕以朝。'《杂记》又云：'大夫冕而祭于公，弁而祭于己。'今之尚书，上异公侯，下非卿士，止有朝衣，本无冕服。但既预斋祭，不容同在于朝，宜依太常及博士诸斋官例，著皂衣，绛襈，中单，竹叶冠。若不亲奉，则不须入庙。"帝从之。

天监九年，司马筠等参议说："《礼记·玉藻》说：'诸侯戴玄冕祭祀，戴裨冕朝见。'《杂记》又说：'大夫戴冕在公所祭祀，戴弁在自己家祭祀。'现在的尚书，上不同于公侯，下不是卿士，只有朝衣，本来没有冕服。但既然参与斋祭，不容许同在朝堂时的穿戴，应当依照太常及博士诸斋官的惯例，穿黑衣，绛色镶边，中单，竹叶冠。如果不亲自奉祀，就不必入庙。"皇帝听从了。

十一年，尚书参议："按《礼》，跣袜，事由燕坐，履不宜陈尊者之侧。今则极敬之所，莫不皆跣。清庙崇严，既绝恒礼，凡有履行者，应皆跣袜。"诏："可。"

天监十一年，尚书参议说："按《礼》，赤脚穿袜，是因为闲坐时的礼节，鞋子不应放在尊者旁边。现在极尽敬意的地方，无不赤脚。清庙崇高庄严，既已超越常礼，凡有行走行动的，都应赤脚穿袜。"下诏："可以。"

陈永定元年，武帝即位，徐陵白："所定乘舆御服，皆采梁之旧制。"又以为"冕旒，后汉用白玉珠，晋过江，服章多阙，遂用珊瑚杂珠，饰以翡翠"。侍中顾和奏："今不能备玉珠，可用白琁。"从之。萧骄子云："白琁，蚌珠是也。"帝曰："形制依此。今天下初定，务从节俭。应用绣、织成者，并可彩画，金色宜涂，珠玉之饰，任用蚌也。"至天嘉初，悉改易之，定令具依天监旧事，然亦往往改革。今不同者，皆随事于注言之；不言者，盖无所改制云。

陈永定元年，武帝即位，徐陵启奏说："所制定的皇帝车驾服饰，都采用梁朝的旧制。"又认为"冕旒，后汉用白玉珠，晋朝过江后，服饰纹章多有缺失，于是用珊瑚杂珠，用翡翠装饰"。侍中顾和上奏："现在不能备齐玉珠，可用白琁。"皇帝听从了。萧骄子说："白琁，就是蚌珠。"皇帝说："形制依此。现在天下刚刚平定，务求节俭。应当用刺绣、织成的，都可以用彩画代替，金色应当涂饰，珠玉的装饰，用蚌珠就可以了。"到天嘉初年，全部更改，制定法令完全依照天监旧事，但也常常有所改革。现在不同的，都随事在注中说明；没有说明的，大概是没有什么改制。

皇太子，金玺龟钮，朱绶，（三百二十首）朝服，远游冠，金博山，佩瑜玉翠緌，垂组，朱衣，绛纱袍，皂缘白纱中衣，白曲领，带鹿卢剑，火珠首，素革带，玉钩燮，兽头鞶囊。其大小会、祠庙、朔望、五日还朝，皆朝服，常还上宫则朱服。若释奠，则远游冠，玄朝服，绛缘中单，绛袴袜，玄舄。讲，则著介帻。又有三梁进贤冠。其侍祀则平冕九旒，衮衣九章，白纱绛缘中单，绛缯韠，赤舄，绛靺。若加元服，则中舍执冕从。皇太子旧有五时朝服，自天监之后则朱服。在上省则乌帽，永福省则白帽云。

皇太子，金玺龟钮，朱绶，（三百二十首）朝服，远游冠，金博山，佩瑜玉翠緌，垂组，朱衣，绛纱袍，黑色镶边白纱中衣，白曲领，佩带鹿卢剑，火珠首，素皮带，玉钩燮，兽头鞶囊。其大小朝会、祠庙、朔望、五日后还朝，都穿朝服，平常回上宫则穿朱服。如果释奠，则戴远游冠，玄色朝服，绛色镶边中单，绛色裤袜，玄色鞋。讲学时，则戴介帻。又有三梁进贤冠。侍奉祭祀时则戴平冕九旒，衮衣九章，白纱绛色镶边中单，绛色丝帛韠，赤色鞋，绛色袜。如果行冠礼，则中舍人执冕随从。皇太子旧有五时朝服，自天监以后则用朱服。在上省则戴乌帽，在永福省则戴白帽。

诸王，金玺龟钮，纁朱绶，（一百六十首）朝服，远游冠，介帻，朱衣，绛纱袍，皂缘中衣，素带，黑舄。佩山玄玉，垂组，大带，兽头鞶，腰剑。若加余官，则服其加官之服。

诸王，金玺龟钮，纁朱绶，（一百六十首）朝服，远游冠，介帻，朱衣，绛纱袍，黑色镶边中衣，素带，黑鞋。佩山玄玉，垂组，大带，兽头鞶，腰佩剑。如果加授其他官职，则穿其加官之服。

开国公，金章龟钮，玄朱绶，（一百四十首）朝服，纱朱衣，进贤三梁冠，佩水苍玉，兽头鞶，腰剑。

开国公，金章龟钮，玄朱绶，（一百四十首）朝服，纱朱衣，进贤三梁冠，佩水苍玉，兽头鞶，腰佩剑。

开国公、伯，金章龟钮，青朱绶，（一百二十首）朝服，纱朱衣，进贤三梁冠，佩水苍玉，善头鞶，腰剑。

开国公、伯，金章龟钮，青朱绶，（一百二十首）朝服，纱朱衣，进贤三梁冠，佩水苍玉，善头鞶，腰佩剑。

开国子、男，金章龟钮，青绶，（一百首）朝服，纱朱衣，进贤三梁冠，佩水苍玉，兽头鞶，腰剑。

开国子、男，金章龟钮，青绶，（一百首）朝服，纱朱衣，进贤三梁冠，佩水苍玉，兽头鞶，腰佩剑。

县、乡、亭、关内、关中及名号侯，金印龟钮，紫绶，朝服，进贤二梁冠，兽头鞶，腰剑。（关内、关中及名号侯则珪钮）。

县、乡、亭、关内、关中及名号侯，金印龟钮，紫绶，朝服，进贤二梁冠，兽头鞶，腰佩剑。（关内、关中及名号侯则为珪钮）。

关外侯，银印珪钮，青绶，朝服，进贤二梁冠，兽头鞶，腰剑。

关外侯，银印珪钮，青绶，朝服，进贤二梁冠，兽头鞶，腰佩剑。

诸王嗣子，金印珪钮，紫绶，（八十首）朝服，进贤二梁冠，佩山玄玉，兽头鞶，腰剑。

诸王嗣子，金印珪钮，紫绶，（八十首）朝服，进贤二梁冠，佩山玄玉，兽头鞶，腰佩剑。

开国公、侯嗣子，银印珪钮，青绶，（八十首）朝服，进贤二梁冠，佩水苍玉，兽头鞶，腰剑。

开国公、侯嗣子，银印珪钮，青绶，（八十首）朝服，进贤二梁冠，佩水苍玉，兽头鞶，腰佩剑。

太宰、太傅、太保、司徒、司空，金章龟钮，紫绶（八十首）朝服，进贤三梁冠，佩山玄玉，兽头鞶，腰剑。（《陈令》加有相国丞相，服制同。）

太宰、太傅、太保、司徒、司空，金章龟钮，紫绶（八十首）朝服，进贤三梁冠，佩山玄玉，兽头鞶，腰佩剑。（《陈令》加有相国丞相，服制相同。）

大司马、大将军、太尉、诸位从公者，金章龟钮，紫绶，（八十首）朝服，武冠，佩山玄玉，兽头鞶，腰剑。直将军则不带剑。

大司马、大将军、太尉、诸位从公者，金章龟钮，紫绶，（八十首）朝服，武冠，佩山玄玉，兽头鞶，腰佩剑。直将军则不佩剑。

凡公及位从公、（言以将军及以左右光禄、开府仪同者，各随本位号。其文则曰"某位号仪同之章"。）五等诸侯，助祭郊庙，皆平冕九旒，青玉为珠，有前无后。各以其绶色为组缨，旁垂黈纩。衣，玄上纁下，画山龙已下九章，备五采，大佩，赤舄，絇屦。录尚书无章绶品秩，悉以余官总司其任，服则余官之服，犹执笏紫荷。其在都坐，则东面最上。

凡公及位从公、（指以将军及以左右光禄、开府仪同者，各随本位号。其印文则为"某位号仪同之章"。）五等诸侯，助祭郊庙，都戴平冕九旒，青玉为珠，有前无后。各自用其绶色做组缨，旁垂黈纩。衣服，上身黑色下身浅绛色，画山龙以下九章，备五彩，大佩，赤鞋，絇屦。录尚书没有章绶品秩，全部以其他官职总领其职任，服饰则用其他官职之服，仍然执笏紫荷。其在都坐，则东面最上。

尚书令、仆射、尚书，铜印墨绶，朝服，纳言帻、进贤冠，佩水苍玉，（尚书则无印绶）腰剑，紫荷，执笏。（陈尚书令、仆射，金章龟钮，紫绶，八十首，兽头鞶。尚书无印绶及鞶。余并同梁。）

尚书令、仆射、尚书，铜印墨绶，朝服，纳言帻、进贤冠，佩水苍玉，（尚书则无印绶）腰佩剑，紫荷，执笏。（陈朝尚书令、仆射，金章龟钮，紫绶，八十首，兽头鞶。尚书无印绶及鞶。其余都同梁朝。）

侍中散骑常侍、通直常侍、员外常侍，朝服，武冠貂蝉，（侍中左插，常侍右插。）皆腰剑，佩水苍玉。（其员外常侍不给佩）旧至尊朝会登殿，侍中常侍夹御，御下舆，则扶左右。侍中骖乘，则不带剑。

侍中散骑常侍、通直常侍、员外常侍，朝服，武冠貂蝉，（侍中左插，常侍右插。）都腰佩剑，佩水苍玉。（其员外常侍不给佩）旧时皇帝朝会登殿，侍中常侍夹侍皇帝，皇帝下舆，则扶左右。侍中陪乘，则不佩剑。

中书监、令、秘书监，铜印墨绶，朝服，进贤两梁冠，佩水苍玉，腰剑，兽头鞶。（陈制，银章龟钮，青绶，八十首，兽头鞶，腰剑。余同梁。）

中书监、令、秘书监，铜印墨绶，朝服，进贤两梁冠，佩水苍玉，腰佩剑，兽头鞶。（陈朝制度，银章龟钮，青绶，八十首，兽头鞶，腰佩剑。其余同梁朝。）

左、右光禄大夫，皆与加金章紫绶同。其但加金紫者，谓之金紫光禄，但加银青者，谓之光禄大夫。（《陈令》有特进，进贤二梁冠，朝服，佩水苍玉，腰剑《梁令》不载。）

左、右光禄大夫，都与加金章紫绶相同。那些只加金紫的，称为金紫光禄，只加银青的，称为光禄大夫。（《陈令》有特进，进贤二梁冠，朝服，佩水苍玉，腰佩剑，《梁令》不载。）

光禄、太中、中散大夫，太常、光禄、弘训太仆、太仆、廷尉、宗正、大鸿胪、大司农、少府、大匠诸卿，丹阳尹，太子保、傅，大长秋，太子詹事，银章龟钮，青绶，兽头鞶，朝服，进贤冠二梁，佩水苍玉。卿大夫助祭，则冠平，冕五旒，黑玉为珠，有前无后。各以其绶采为组缨，旁垂黈纩。衣，玄上纁下，画华虫七章，皆佩五采大佩，赤舄，絇屦。（陈宫卿改云慈训，余皆同梁。又有太舟卿，服章同。）

光禄、太中、中散大夫，太常、光禄、弘训太仆、太仆、廷尉、宗正、大鸿胪、大司农、少府、大匠诸卿，丹阳尹，太子保、傅，大长秋，太子詹事，银章龟钮，青绶，兽头鞶，朝服，进贤冠二梁，佩水苍玉。卿大夫助祭，则戴平冠，冕五旒，黑玉为珠，有前无后。各自用其绶的色彩做组缨，旁垂黈纩。衣服，上身黑色下身浅绛色，画华虫七章，都佩五彩大佩，赤鞋，絇屦。（陈朝宫卿改为慈训，其余都同梁朝。又有太舟卿，服章相同。）

骠骑、车骑、卫将军、中军、冠军、辅国将军、四方中郎将，金章紫绶，（中郎将则青绶。）朝服，武冠，佩水苍玉。（《陈令》：镇、卫、骠骑、车骑、中军、中卫、中抚军、中权、四征、四镇、四安、四翊、四平将军，金章兽钮。其冠军、四方中郎将，金章豹钮，并紫绶，八十首，兽头鞶，朝服，武冠，佩水苍玉。自中军已下诸将军及冠军、四方中郎将，并官不给佩。）

骠骑、车骑、卫将军、中军、冠军、辅国将军、四方中郎将，金章紫绶，（中郎将则青绶。）朝服，武冠，佩水苍玉。（《陈令》：镇、卫、骠骑、车骑、中军、中卫、中抚军、中权、四征、四镇、四安、四翊、四平将军，金章兽钮。其冠军、四方中郎将，金章豹钮，并紫绶，八十首，兽头鞶，朝服，武冠，佩水苍玉。自中军以下诸将军及冠军、四方中郎将，并官不给佩。）

领、护军，中领、护军，五营校尉，银印青绶，朝服，武冠，佩水苍玉，兽头鞶。其屯骑，夹御日，假给佩，余校不给。（《陈令》：领、护，金章龟钮，紫绶，八十首。中领、护，银章龟钮，青绶，八十首。其五营校尉，银印珪钮，青绶，八十首。官不给佩。余并同梁。）

领、护军，中领、护军，五营校尉，银印青绶，朝服，武冠，佩水苍玉，兽头鞶。其屯骑，夹侍皇帝之日，借给佩，其余校尉不给。（《陈令》：领、护，金章龟钮，紫绶，八十首。中领、护，银章龟钮，青绶，八十首。其五营校尉，银印珪钮，青绶，八十首。官不给佩。其余都同梁朝。）

弘训卫尉，卫尉，（陈宫卿云慈训，服同诸卿，但武冠。）司隶校尉，（陈无官服）左右卫、骁骑、游击、前、左、右、后军将军，龙骧、宁朔、建威、振威、奋威、扬威、广威、武威、建武、振武、奋武、扬武、广武等将军，积弩、积射、强弩将军，监军，银章青绶，朝服，武冠，佩水苍玉，兽头珪。骁、游已下，并不给佩。骁、游夹侍日，假给。（《陈令》：左、右卫，银章龟钮，不给剑。左右骁骑、游击、云骑、游骑、前、左、右、后军将军，左右中郎将，银印珪钮。余服饰同梁，亦官不给佩。其骁、游、云骑，夹御日，假给。其积弩、积射、强弩，铜印环钮，墨绶，带剑。余服同梁。又有忠武、军师、武臣、爪牙、龙骑、云麾、镇兵、翊帅、宣惠、宣毅、智威、仁威、勇威、信威、严威、智武、仁武、勇武、信武、严武，金章豹钮，紫绶，八十首。官不给。轻车、镇朔、武旅、贞毅、明威、宁远、安远、征远、振远、宣远等将军，金章貔钮，紫绶，并兽头鞶，朝服，武冠，佩水苍玉。）

弘训卫尉，卫尉，（陈朝宫卿称慈训，服同诸卿，但戴武冠。）司隶校尉，（陈朝无官服）左右卫、骁骑、游击、前、左、右、后军将军，龙骧、宁朔、建威、振威、奋威、扬威、广威、武威、建武、振武、奋武、扬武、广武等将军，积弩、积射、强弩将军，监军，银章青绶，朝服，武冠，佩水苍玉，兽头珪。骁、游以下，都不给佩。骁、游夹侍皇帝之日，借给。（《陈令》：左、右卫，银章龟钮，不给剑。左右骁骑、游击、云骑、游骑、前、左、右、后军将军，左右中郎将，银印珪钮。其余服饰同梁朝，也官不给佩。其骁、游、云骑，夹侍皇帝之日，借给。其积弩、积射、强弩，铜印环钮，墨绶，佩剑。其余服饰同梁朝。又有忠武、军师、武臣、爪牙、龙骑、云麾、镇兵、翊帅、宣惠、宣毅、智威、仁威、勇威、信威、严威、智武、仁武、勇武、信武、严武，金章豹钮，紫绶，八十首。官不给。轻车、镇朔、武旅、贞毅、明威、宁远、安远、征远、振远、宣远等将军，金章貔钮，紫绶，并兽头鞶，朝服，武冠，佩水苍玉。）

国子祭酒，皂朝服，进贤二梁冠，佩水苍玉。

国子祭酒，黑色朝服，进贤二梁冠，佩水苍玉。

御史中丞、都水使者，银印，墨绶，朝服，进贤二梁冠，兽头鞶，腰剑，佩水苍玉。（陈中丞，银章龟钮，青绶，八十首，二梁冠。余同梁。其都水，陈、梁改为太舟卿，服在诸卿中见。）

御史中丞、都水使者，银印，墨绶，朝服，进贤二梁冠，兽头鞶，腰佩剑，佩水苍玉。（陈朝中丞，银章龟钮，青绶，八十首，二梁冠。其余同梁朝。其都水，陈、梁改为太舟卿，其服饰在诸卿中可见。）