晋书 · 卷九十六·列传第六十六

天地人三才各有其位，家庭之道因此得以昌盛；两族和睦交好，贞烈的风节由此显扬。抒发高尚的情怀而独放异彩，鲁国的史册因此飞扬文采；挺立峻洁的节操而孤标傲世，周代的篇章于是腾起芳茂。美好的功业兼备而勤勉，柔顺的品德没有过失，隔代相望，确实不是同一源流。然而虞舜兴起于妫水之滨，夏禹兴盛于涂山，有娀氏、有{新女}氏广泛兴隆了殷商的大业，大任、大姒繁衍昌盛了周姬的教化，马皇后、邓皇后恭敬俭朴，汉朝推崇其美德，宣皇后、昭皇后、懿皇后、淑皇后，魏代传扬其芳名，这些都是礼仪至极于内宫，道义殊异于闺房的人。至于像恭姜誓守节操，孟母寻求仁德，华氏率领傅母而治理齐国，樊姬传授规谏而使楚国称霸，讥刺文伯之母的奉剑之礼，推让子发之母的分菽之教，少君遵从简约之礼，孟光符合隐逸之志，既昭示了妇人的准则，又擅长母仪的教化。刘向在前编辑整理，杜预在后编纂收录，全面宣扬闺门的规范，有助于女子的训诫。因此上从泰始年间，下至恭安年间，只要有一节操可以称颂，有一才艺可以记述，都加以撰录，为她们立传。有的位极后妃，有的事迹因丈夫而显，各自随附本传，这里不再收录。在各国伪政权中，暂时阻隔了王道的教化，但天下之善，足以惩戒劝勉，也一同搜集编次，附于篇末。

羊耽的妻子辛氏，字宪英，陇西人，是魏国侍中辛毗的女儿。她聪明开朗，有鉴别人才的能力。当初，魏文帝被立为太子时，抱着辛毗的脖子对他说："辛君知道我的喜悦吗？"辛毗把这件事告诉了宪英，宪英叹息说："太子，是代替君主主持宗庙社稷的人。代替君主不可以不忧愁，主持国家不可以不畏惧，应当忧愁却反而喜悦，怎么能长久呢！魏国恐怕不会昌盛吧？"

弟弟辛敞担任大将军曹爽的参军，宣帝将要诛杀曹爽，趁着曹爽跟随魏帝外出而关闭城门，曹爽的司马鲁芝率领府兵砍断门闩奔赴曹爽处，呼喊辛敞一同前去。辛敞恐惧，问宪英说："天子在外，太傅关闭城门，人们说将对国家不利，事情可以这样吗？"宪英说："事情有不可预知之处，然而以我的推测，太傅大概不得不这样做。明皇帝临终时，握着太傅的手臂，把后事托付给他，这话还在朝士们的耳边。况且曹爽与太傅同受托付的重任，却独自专揽权势，对王室不忠，对人道不正，此举不过是为了诛杀曹爽罢了。"辛敞说："那么我不必出去了吗？"宪英说："怎么可以不出！忠于职守，是人的大义。普通人在危难中，尚且有人体恤；为人执鞭驾车却抛弃职责，是不吉利的。况且为人所任用，为人而死，是亲近的职责，你跟随众人就是了。"辛敞于是出去。宣帝果然诛杀了曹爽。事情平定后，辛敞感叹说："我不与姐姐商议，几乎不能获得道义！"

后来钟会担任镇西将军，宪英对羊耽的侄子羊祜说："钟士季为什么向西出兵？"羊祜说："将要灭蜀。"宪英说："钟会在处事上放纵恣肆，不是长久居于下位之道，我担心他有别的志向。"等到钟会将要出发，请求让她的儿子羊琇担任参军，宪英忧虑地说："往日我为国家忧虑，今日祸难降临我家了。"羊琇坚决向文帝请求，文帝不听。宪英对羊琇说："去吧，要警戒！古代的君子在家则对亲人尽孝，出外则对国家尽节；在职位上思考自己的职责，在道义上思考自己的立身，不留给父母忧患罢了。军旅之中能够保全自己的，大概只有仁恕吧！"钟会到蜀地后果然反叛，羊琇最终保全而归。羊祜曾经送给她锦被，宪英嫌它华丽，反过来覆盖使用，她的明达鉴识和俭朴节约就是这样。泰始五年去世，享年七十九岁。

杜有道的妻子严氏，字宪，京兆人。她贞洁贤淑，有见识和度量。十三岁时，嫁给杜氏，十八岁守寡。儿子杜植、女儿杜韡都是孤儿幼弱，严宪虽然年轻，发誓不改嫁，抚育两个孩子，用礼法教导他们，杜植于是在当时显名，杜韡也有贤淑的品德，傅玄请求娶她为继室，严宪便答应了。当时傅玄与何晏、邓飏不和睦，何晏等人常想害他，当时没有人肯与他联姻。等到严宪答应傅玄，内外的人都为此担忧恐惧。有人说："何、邓掌权，必定成为傅玄的祸害，就像排山压卵、以热水浇雪一样，为什么要与他结亲？"严宪说："你只知道其一，不知道其他。何晏等人骄横，必定会自取灭亡，司马太傅只是在装睡罢了，我担心卵破雪消，自然有它的道理。"于是与傅玄成婚。何晏等人不久也被宣帝诛杀。杜植后来担任南安太守。

杜植的堂兄杜预担任秦州刺史，被人诬陷，被召回朝廷，严宪给杜预写信告诫他说："谚语说忍辱可以到三公。你如今可以说是受辱了，能够忍受，三公就是你的座位。"杜预后来果然官至仪同三司。傅玄前妻的儿子傅咸年方六岁，曾经跟随继母去看望严宪，严宪对傅咸说："你是千里驹，必定能远大前程。"把自己妹妹的女儿嫁给他。傅咸后来也在海内有名。她鉴识人才的能力就是这样。享年六十六岁去世。

王浑的妻子钟氏，字琰，颍川人，是魏国太傅钟繇的曾孙女。父亲钟徽，担任黄门郎。钟琰几岁就能写文章，长大后，聪慧宽宏高雅，博览典籍。容貌举止美丽，善于啸咏，礼仪法度被中表亲戚所效法。嫁给王浑后，生下王济。王浑曾经与钟琰同坐，王济快步走过庭院，王浑高兴地说："生儿子像这样，足以安慰人心。"钟琰笑着说："如果让我嫁给参军，生儿子本来不止这样。"参军，指的是王浑的二弟王沦。钟琰的女儿也有才华贤淑，想为她寻求贤良的丈夫。当时有个兵家子弟很俊秀，王济想嫁给他女儿，禀告钟琰，钟琰说："要让我见见他。"王济让这个兵家子弟与一群小辈混在一起，钟琰从帏幕中观察他，随后对王济说："穿红衣的不是你提拔的人吗？"王济说："是。"钟琰说："这个人才华足以出众，但出身寒微寿命短促，不足以施展他的才能，不可与他联姻。"于是作罢。那个人几年后果然去世。钟琰的明达鉴识和远见卓识，都是这一类。

王浑的弟弟王湛的妻子郝氏也有德行，钟琰虽然出身贵门，与郝氏却互相亲近敬重，郝氏不因自己低贱而卑下于钟琰，钟琰不因自己高贵而凌驾于郝氏，当时人称颂钟夫人的礼仪，郝夫人的法度。

郑袤的妻子曹氏，是鲁国薛县人。郑袤先娶孙氏，早逝，聘娶曹氏为继室。她侍奉公婆非常孝顺，亲自纺线织布辛勤劳作，来供给奉养，至于叔妹妯娌之间，竭尽礼节，都得到欢心。等到郑袤担任司空，他的儿子郑默等人又在朝廷显贵，当时人称他们荣耀显贵。曹氏深深恐惧盛极必满，每当郑默等人升迁，就忧虑得表现在神色和言语上。然而饮食没有多重美味，穿着洗过的衣服，郑袤等人所得的俸禄，曹氏必定分发给亲戚姻亲，务必使大家周济供给，家中没有剩余的钱财。

当初，孙氏埋葬在黎阳，等到郑袤去世，议论的人认为丧事已久难以迁葬，想不让他们合葬。曹氏说："孙氏是原配，理应合葬，怎么可以让孤魂没有依托呢。"于是准备了吉凶引导的礼仪去迎接孙氏的灵柩，备办衣衾几案，亲自执雁行之礼，听到的人没有不叹息的，认为赵姬让位给叔隗，也不足以称道。太康元年去世，享年八十三岁。

愍怀太子的妃子王氏，是太尉王衍的女儿，字惠风。她贞洁婉顺有志气节操。太子被废后居住在金墉城，王衍请求断绝婚姻关系，惠风号哭着回去，路上的人为她流泪。等到刘曜攻陷洛阳，把惠风赐给他的将领乔属，乔属将要娶她为妻。惠风拔剑抗拒乔属说："我是太尉公的女儿，皇太子的妃子，道义上不能被逆胡侮辱。"乔属于是杀害了她。

郑休的妻子石氏，不知道是哪里人。年轻时有品德操守，十几岁时，乡里就称赞她。嫁给郑氏后，被九族所敬重。郑休前妻的女儿年幼，又郑休的父亲郑布临终时，有个庶子沈生，命令抛弃他，石氏说："怎么可以让舅舅的后代不存活呢！"于是抚养沈生和前妻的女儿。力量不能兼顾，九年之中，三次怀孕都没有生育。

陶侃的母亲湛氏，是豫章新淦人。当初，陶侃的父亲陶丹聘她为妾，生下陶侃，而陶家贫贱，湛氏常常纺线织布来资助供给，使陶侃结交胜过自己的人。陶侃年轻时担任寻阳县吏，曾经监管鱼梁，把一坛腌鱼送给母亲。湛氏封好腌鱼并附上书信，责备陶侃说："你做官吏，把公物送给我，不仅不能增益我，反而增加我的忧虑。"鄱阳孝廉范逵在陶侃家寄宿，当时下大雪，湛氏于是撤下自己睡的新草垫，亲自铡碎来喂范逵的马，又秘密剪下头发卖给邻居，供给酒食。范逵听说后，叹息说："不是这位母亲生不出这样的儿子！"陶侃最终以功名显达。

贾浑的妻子宗氏，不知道是哪里人。贾浑担任介休县令，被刘元海的将领乔晞攻破，战死。宗氏有姿色，乔晞想娶她。宗氏骂道："屠各奴！哪有杀害别人的丈夫却想施加无礼的，对你安心吗？为什么不赶快杀了我！"于是仰天大哭。乔晞于是杀害了她，当时年仅二十多岁。

梁纬的妻子辛氏，是陇西狄道人。梁纬担任散骑常侍，西都陷落，被刘曜杀害。辛氏有特殊的美色，刘曜将要娶她。辛氏坐在地上大哭，仰头对刘曜说："我听说男子以义烈为重，女子不再改嫁。我的丈夫已死，按理没有独自保全的道理。况且妇人再受侮辱，明公又有什么用呢！请求立刻让我去死。好去侍奉公婆。"于是号哭不止。刘曜说："贞节的妇人，随她去吧。"于是自缢而死，刘曜以礼安葬了她。

许延的妻子杜氏，不知道是哪里人。许延担任益州别驾，被李骧杀害。李骧想娶杜氏为妻，杜氏号哭着守护丈夫的尸体，骂李骧说："你们这些逆贼无道，死有先后，难道会长久活着！我是杜家的女儿，难道能做贼的妻子吗！"李骧发怒，于是杀害了她。

虞潭的母亲孙氏，是吴郡富春人，孙权的族孙女。当初嫁给虞潭的父亲虞忠，恭顺贞静温和，很有妇德。等到虞忠去世，遗孤幼小，孙氏虽然年轻，发誓不改嫁，亲自抚养，辛劳备至。她天性聪敏，鉴识超过常人。虞潭从幼童开始，就用忠义教导他，因此声望融洽，被朝廷称颂。永嘉末年，虞潭担任南康太守，正值杜弢作乱，率领部众讨伐。孙氏勉励虞潭以必死的道义，倾尽她的资产来供给战士，虞潭于是获胜。等到苏峻作乱，虞潭当时镇守吴兴，又持节征讨苏峻。孙氏告诫他说："我听说忠臣出自孝子之门，你应当舍生取义，不要以我年老为拖累。"于是尽发她的家僮，命令跟随虞潭助战，卖掉她所佩戴的环佩作为军资。当时会稽内史王舒派遣儿子王允之担任督护，孙氏又对虞潭说："王府君派遣儿子出征，你为什么独不这样做？"虞潭立即以儿子虞楚为督护，与王允之合兵。她忧国的忠诚就是这样。被拜为武昌侯太夫人，加金章紫绶。虞潭在家中设立养堂，王导以下的人都来拜谒。咸和末年去世，享年九十五岁。成帝派遣使者吊唁祭祀，谥号为定夫人。

周顗的母亲李氏，字络秀，汝南人。年轻时在闺中，周顗的父亲周浚担任安东将军，当时曾经外出打猎，遇雨，路过停在络秀家中。恰逢她家父兄不在，络秀听说周浚到来，与一个婢女在内室宰杀猪羊，备办了数十人的饭食，非常精致却听不到人声。周浚奇怪地派人窥视，只见一个女子很美，周浚于是请求娶她为妾。她的父兄不答应，络秀说："家门衰微，何必吝惜一个女儿！如果与贵族联姻，将来或许有大益处。"父兄答应了。于是生下周顗以及周嵩、周谟。等到周顗等人长大后，络秀对他们说："我委屈自己做你们家的妾，是为了门户考虑。你们如果不与我家结为亲戚，我又何必吝惜余年！"周顗等人听从命令，从此李氏于是成为方正高雅的家族。

中兴时期，周顗等人都位列显位。曾经在冬至日设酒，络秀举杯赐给三个儿子说："我本渡江而来，无处托足，没想到你们都显贵，列于我眼前，我又有什么忧虑！"周嵩起身说："恐怕不如母亲的意思。伯仁志向大而才能短，名望重而见识暗，喜欢趁人之危，这不是保全自己的道路。周嵩性格刚直，也不被世人所容。只有阿奴平庸，应当在母亲眼前罢了。"阿奴，是周谟的小名。后来果然如他所说。

张茂的妻子陆氏，是吴郡人。张茂担任吴郡太守，被沈充杀害，陆氏倾尽家产，率领张茂的部众为先登来讨伐沈充。沈充失败后，陆氏到朝廷上书，为张茂谢罪不能胜任的责任。诏书说："张茂夫妻忠诚，全家义烈，应当追赠张茂为太仆。"

尹虞的两个女儿，是长沙人。尹虞前任始兴太守，起兵讨伐杜弢，战败，两个女儿被杜弢俘获，都有国色，杜弢将要娶她们。女儿说："我的父亲官至二千石，终究不能做贼的妻子，只有一死罢了！"杜弢一起杀害了她们。

荀崧的小女儿荀灌，年幼时有奇异的节操。荀崧担任襄城太守，被杜曾围困，力量薄弱粮食耗尽，想向旧部平南将军石览求救，没有办法。荀灌当时十三岁，于是率领勇士数十人，翻越城墙突围夜出。贼人追赶很急，荀灌督促激励将士，边战边前进，得以进入鲁阳山获免。亲自到石览处请求援兵，又为荀崧写信给南中郎将周访请求援助，并结为兄弟，周访立即派遣儿子周抚率领三千人与石览会合一起救援荀崧。贼人听说援兵到来，四散逃走，这是荀灌的功劳。

王凝之的妻子谢氏，字道韫，是安西将军谢奕的女儿。聪明有见识，有才华善辩。叔父谢安曾经问："《毛诗》哪句最好？"道韫说："吉甫作颂，穆如清风。仲山甫永怀，以慰其心。"谢安认为有高雅之人的深远情致。又曾经在家庭聚会时，不久雪下得很大，谢安说："像什么？"谢安哥哥的儿子谢朗说："撒盐在空中大体可以比拟。"道韫说："不如比作柳絮凭借风飞舞。"谢安非常高兴。

刚嫁给凝之，回来后，很不高兴。谢安说："王郎，是逸少的儿子，不差，你怨恨什么？"回答说："一门叔父就有阿大、中郎，众多堂兄弟又有封、胡、羯、末，没想到天地之间竟然有王郎！"封指谢韶，胡指谢朗，羯指谢玄，末指谢川，都是他们的小名。又曾经讥刺谢玄学问没有进步，说："是被俗务分心，还是天分有限呢？"凝之的弟弟献之曾经与宾客谈论，词理将要理屈，道韫派婢女告诉献之说："想为小郎解围。"于是设置青绫步障遮蔽自己，申述献之先前的议论，宾客不能使她理屈。

等到遭遇孙恩之难，举动自若，听说丈夫和儿子们已被贼人杀害，才命令婢女抬着轿子抽刀出门。乱兵渐渐到来，亲手杀死数人，才被俘虏。她的外孙刘涛当时几岁，贼人又想杀害他，道韫说："事情出在王家，与其他家族有什么关系！一定要这样，宁可先杀了我。"孙恩虽然毒虐，为她改变了神色，于是不杀害刘涛。从此寡居会稽，家中没有人不严肃。太守刘柳听说她的名声，请求与她谈论。道韫素来知道刘柳的名声，也不自我阻拦，于是梳着发髻穿着素衣坐在帐中，刘柳束好衣带整理好衣带到别榻上拜访。道韫风韵高雅超迈，叙述清雅，先谈及家事，慷慨流泪，慢慢回答询问的主旨，词理流畅。刘柳退下后感叹说："实在是近来所未见，观察她的言语气度，使人心形俱服。"道韫也说："亲人凋零死亡，才遇到这位士人，听他所问，非常开阔人的胸怀。"

当初，同郡张玄的妹妹也有才华资质，嫁给顾氏，张玄常常称赞她，用来与道韫匹敌。有个济尼，在两家往来，有人问她，济尼回答说："王夫人神情散朗，所以有林下风气。顾家妇清心玉映，自然是闺房之秀。"道韫所著的诗赋诔颂都流传于世。

刘臻的妻子陈氏，也聪明善辩能写文章。曾经在正月初一献上《椒花颂》，其词说："旋转的天空周回运转，三朝开始建立。青阳散发光辉，澄净的景象焕发。标举美好的灵花，于是采摘于是进献。圣容映照它，万寿无疆。"又撰写元旦及冬至进见的礼仪，流传于世。

皮京的妻子龙氏，字怜，是西道县人。十三岁嫁给皮京，不到一年皮京去世，皮京的两个弟弟也相继去世，既没有后代，又没有期功之亲。龙怜卖掉她出嫁时的嫁妆，亲自纺织，数年间三个丧事都办了，安葬完毕，每逢时节祭祀从不缺少。州里听说她的贤德，屡次有人求婚，龙怜发誓不改嫁，守节独居五十多年而去世。

孟昶的妻子周氏，孟昶弟弟孟顗的妻子又是她的堂妹。两家都财产丰厚。当初，桓玄很看重孟昶而刘迈诋毁他，孟昶知道后，深深自感惋惜失落。等到刘裕将要起义，与孟昶商定计谋，孟昶想散尽财物来供给军粮，他的妻子不是普通妇人，可以告诉她大事，于是对她说："刘迈在桓公面前诋毁我，便是一生沦陷，决意要做逆贼。你幸好可以早早与我离绝，倘若得到富贵，再迎接你也不晚。"周氏说："君的父母在堂，想建立非常的计谋，岂是妇人所能谏止的！事情如果不成，应当在奚官中奉养公婆，道义上没有归家的志向。"孟昶悲伤了很久才起身。周氏追上去让孟昶坐下，说："看君的举动，不是与妇人商议的人，不过是想得到财物罢了。"当时她所生的女儿在怀中，推出来给孟昶看说："这个如果可以卖，也应当不惜，何况资财呢！"于是倾尽资产来供给孟昶，而假托是其他用途。等到事情将要发动，周氏对孟顗的妻子说："昨天做的梦很不好，家中应该洗涤沐浴来除去不祥，而且不宜用红色，我要全部收起来做七天的藏厌。"孟顗的妻子相信了她，所有红色的东西都收起来交给她。于是放在帐中，暗中自己剔除棉絮，把红色物资给孟昶，于是得到数十人的红色军服，都是周氏所出，而家人不知道。

何无忌的母亲刘氏，是征虏将军刘建的女儿。年轻时有志气节操。弟弟刘牢之被桓玄所害，刘氏常常怀恨在心，常想报复。等到何无忌与刘裕商定计谋，而刘氏观察到他的举动有异，高兴而不言语。恰逢何无忌夜里在屏风里撰写檄文，刘氏暗中用器物覆盖蜡烛，慢慢登上橙子在屏风上窥视，知道之后，哭泣着抚摸他说："我不如东海吕母明白了！既然孤立了他的诚心，常担心寿命短促，你能这样，我的仇耻可以雪洗了。"于是询问他的同谋，知道事情在刘裕，更加高兴，于是讲述桓玄必定失败、义师必定成功的道理来劝勉他。后来果然如她所说。

刘聪的妻子刘氏，名娥，字丽华，是伪太保刘殷的女儿。年幼时聪慧，白天做女工，夜晚诵读书籍，保姆常常阻止她，刘娥学习更加勤奋。每次与各位兄长讨论经义，理趣超远，兄长们深深叹服。天性孝顺友爱，善于风度和举止。刘聪僭位后，召她为右贵嫔，非常宠爱她。不久拜为皇后，将要建造<皇鸟>仪殿来让她居住，廷尉陈元达恳切劝谏，刘聪大怒，将要斩杀他。刘娥当时在后堂，私下命令左右停止行刑，亲手写奏疏启奏说："听说将为妾营建宫殿，如今昭德殿足以居住，<皇鸟>仪殿不是急务。四海尚未统一，祸难还很繁多，动辄需要人力资财，尤其应该谨慎。廷尉的话，是国家大政。忠臣的劝谏，难道是为了自身吗？帝王拒绝它，也不是为了自身。妾私下认为陛下上应追寻明君纳谏的昌盛，下应愤恨暗主拒谏的祸患，应该赏赐廷尉以美爵，酬谢廷尉以封地，如何不仅不采纳，反而想诛杀他？陛下此怒由妾而起，廷尉之祸由妾而招，人怨国疲，罪过归于妾，拒谏害忠，也是妾的过错。自古以来败国丧家，未尝不是由妇人引起的。妾每次阅览古事，愤怒得忘记吃饭，没想到今日妾自己做了这样的事！后人看妾，也就像妾看前人一样，又有什么面目仰侍巾栉，请求在此堂归死，以堵塞陛下误惑的过失。"刘聪看了奏疏脸色大变，对他的臣下说："朕近来得了风疾，喜怒超过常度。元达是忠臣，朕很惭愧。"把刘娥的奏疏给陈元达看说："外有像公这样的辅佐，内有像这样的皇后，朕无忧了。"等到刘娥去世，伪谥为武宣皇后。

她的姐姐刘英，字丽芳，也聪敏博学，而文词机辩，通晓政事，超过刘娥。当初与刘娥一同被召拜为左贵嫔，不久去世，伪追谥为武德皇后。

王广的女儿，不知道是哪里人。容貌很美，慷慨有丈夫的节操。王广在刘聪手下做官，担任西扬州刺史。蛮帅梅芳攻陷扬州，王广被杀。王氏当时十五岁，梅芳娶了她。不久在暗室中袭击梅芳，没有击中，梅芳惊起说："为什么反叛？"王氏骂道："蛮畜！我想诛杀反贼，为什么说反叛？我听说父仇不共戴天，母仇不共戴地，你反逆无状，害人的父母，而又以无礼欺凌人，我之所以不死，是想诛杀你罢了！如今死是我的本分，不等你杀，只是恨不得把你的首级悬挂在通衢大道，以洗雪大耻。"言辞气势猛烈，说完就自杀，梅芳阻止她也不行。

陕地的妇人，不知道姓名，年十九岁。刘曜时寡居陕县，侍奉叔姑很谨慎，她家想让她改嫁，这个妇人毁伤面容发誓不从。后来叔姑病死，她叔姑有个女儿在夫家，先前向这个妇人借钱没有得到，于是诬陷杀害了她的母亲，官吏不能察明而诛杀了她。当时有群鸟在她尸体上悲鸣，声音很悲哀，盛夏暴晒尸体十天，不腐烂，也不被虫兽毁坏，她境内竟然一年不下雨。刘曜派遣呼延谟担任太守，知道她的冤情后，于是斩杀那个女儿，设少牢祭祀她的坟墓，谥号为孝烈贞妇，那天下大雨。

靳康的女儿，不知道是哪里人。姿容美丽，有志气操守。刘曜诛杀靳氏，将要纳靳女为妾，靳女说："陛下既然灭了我的父母兄弟，又为什么要用我！我听说逆人被诛杀，尚且污损宫室砍伐树木，何况他的子女呢！"于是号哭着请求去死，刘曜哀怜她，免除了靳康一个儿子的死罪。

韦逞的母亲宋氏，不知道是哪郡人，家世以儒学著称。宋氏幼年丧母，她的父亲亲自抚养她。长大后，传授她《周官》的音义，对她说："我家世代学习《周官》，传业相继，这又是周公所制，经理典诰，百官品物，都完备于此。我如今没有儿子可以传授，你可以接受它，不要让经典失传。"正值天下丧乱，宋氏诵读不辍。后来被石季龙迁徙到山东，宋氏与丈夫在迁徙中，推着鹿车，背着父亲所传授的书，到冀州，依靠胶东富人程安寿，程安寿养护他们。韦逞当时年幼，宋氏白天砍柴，夜晚教导韦逞，然而纺织也不荒废。程安寿常常感叹说："学问人家多士大夫，莫非就是这样吧！"韦逞于是学成名立，在苻坚手下担任太常。苻坚曾经亲临太学，询问博士经典，于是怜悯礼乐缺失。当时博士卢壸回答说："废学已久，书传零落，近年缀撰，正经粗略汇集，只有《周官》礼注没有老师。我看到太常韦逞的母亲宋氏是世代学问人家的女儿，传授她父亲的学业，懂得《周官》音义，今年八十岁，视听没有缺损，除了这位母亲没有人可以传授后生。"于是在宋氏家中设立讲堂，设置生员一百二十人，隔着绛纱帐幔接受学业，号称宋氏为宣文君，赐侍婢十人。《周官》之学重新流行于世，当时称韦氏宋母。

张天锡的妾阎氏、薛氏，都不知道是哪里人，都受到张天锡的宠爱。张天锡卧病，对她们说："你们二人将用什么报答我？我死后，难道可以做别人的妻子吗！"都说："尊主如果不幸去世，妾请求效死，在地下供洒扫，发誓没有其他志向。"等到他病重，两个姬妾都自刎。张天锡病愈，追悼她们，以夫人的礼仪安葬。

苻坚的妾张氏，不知道是哪里人，明辨有才识。苻坚将要入侵江左，群臣恳切劝谏不听从。张氏进言说："我听说天地生长万物，圣王驾驭天下，没有不顺其本性而使之畅达的，所以黄帝驯服牛马，是因为顺应它们的本性，大禹开凿龙门，疏通大河，是顺应水的趋势；后稷播种百谷，是顺应地的气息；商汤周武王消灭夏商，是顺应人的欲望。因此有凭借就能成功，没有凭借就会失败。如今朝臣上下都说不可，陛下又凭借什么呢？书上说：'天的聪明来自我们百姓的聪明。'天尚且如此，何况人主呢！我听说人君有讨伐他国的志向，必定上观天象，下采众祥。天道崇高深远，不是我所知道的。以人事来说，没见到可以出兵的理由。谚语说：'鸡夜间鸣叫不利于行军，狗群嚎叫宫室必定空虚，兵马惊动，军队战败不归。'秋冬以来，每夜群犬大嚎，众鸡夜鸣，私下听说厩马惊逃，武库兵器有声，吉凶的道理，实在不是微妾所能议论的，希望陛下详细思考。"苻坚说："军旅之事不是妇人所应参与的。"于是起兵。张氏请求跟随。苻坚果然在寿春大败，张氏于是自杀。

窦滔的妻子苏氏，是始平人，名蕙，字若兰，善于写文章。窦滔在苻坚时担任秦州刺史，被迁徙到流沙，苏氏思念他，织锦作成回文旋图诗来赠给窦滔。宛转循环来读它，词非常凄婉，共八百四十字，文字太多不录。

苻登的妻子毛氏，不知道是哪里人，壮勇善于骑射。苻登被姚苌袭击，营垒已经陷落，毛氏仍然弯弓跨马，率领壮士数百人，与姚苌交战，杀伤很多。众寡不敌，被姚苌俘获。姚苌想娶她，毛氏骂道："我是天子的皇后，难道能被贼羌侮辱，为什么不赶快杀了我！"于是仰天大哭说："姚苌无道，先前害死天子，如今侮辱皇后，皇天后土，难道不鉴察！"姚苌发怒，杀害了她。

慕容垂的妻子段氏，字元妃，是伪右光禄大夫段仪的女儿。年轻时而婉顺聪慧，有志气操守，常常对妹妹季妃说："我终究不做普通人的妻子。"季妃也说："妹妹也不做平庸人的妻子。"邻人听说后嘲笑她们。慕容垂称燕王，纳元妃为继室，于是受到特别的宠爱。伪范阳王慕容德也聘娶季妃。姐妹都成为慕容垂、慕容德的妻子，最终实现了她们的志向。慕容垂僭位后，拜元妃为皇后。

慕容垂立他的儿子慕容宝为太子时，元妃对慕容垂说："太子资质雍容，柔弱而不断决，太平时期可以做仁明之主，处危难则不是济世之雄，陛下把大业托付给他，妾没见到能够昌盛的美好前景。辽西王、高阳王，是陛下的儿子中贤能的，应该选择一人来树立。赵王慕容麟奸诈自负，常有轻视太子之心，陛下一旦去世，必定有祸难发生。这是陛下的家事，应该深谋远虑。"慕容垂不采纳。慕容宝和慕容麟听说后，深以为恨。后来元妃又说起这件事，慕容垂说："你想让我做晋献公吗？"元妃哭泣着退下，告诉季妃说："太子不贤，是群臣所知道的，而主上把我比作骊戎之女，多么痛苦啊！主上去世之后，太子必定亡掉社稷。范阳王有非常的器度，如果燕的国运没有终结，大概就在王身上吧！"

慕容垂去世，慕容宝继承伪位，派遣慕容麟逼迫元妃说："皇后常说主上不能继承守护大统，现在究竟如何？应该早早自裁，以保全段氏。"元妃发怒说："你们兄弟尚且逼迫杀害母亲，怎么能保守社稷！我难道吝惜死，只是想到国家灭亡不久罢了。"于是自杀。慕容宝商议认为元妃谋划废黜嫡统，没有母后的道义，不应该完成丧礼，群臣都认为对。伪中书令眭邃在朝廷大声说："儿子没有废黜母亲的道理，汉朝的安思阎后亲自废黜顺帝，尚且配享安皇，先后的话虚实还不知道，应该依照阎后的旧例。"慕容宝听从了。后来慕容麟果然作乱，慕容宝也被杀害，慕容德又僭称尊号，最终如元妃所说。

段丰的妻子慕容氏，是慕容德的女儿。有才华智慧，善于书法史书，能弹琴，慕容德僭位后，署为平原公主。十四岁，嫁给段丰。段丰被人诬陷，被杀害，慕容氏寡居归家，将要改嫁给伪寿光公余炽。慕容氏对侍婢说："我听说忠臣不侍奉两个君主，贞女不改嫁两个丈夫。段氏既然遭受无辜，自己不能同死，难道还有心于再嫁吗！如今主上不顾礼义嫁我，如果不从，就违背严父的命令了。"于是约定日期举行婚礼。慕容氏姿容婉丽，服饰光华，余炽见到她非常高兴。过了两夜，慕容氏假装称病推辞，余炽也不逼迫她。三天后回到府第，沐浴置酒，言笑自若，到晚上，秘密在裙带上写道："死后应当把我埋在段氏墓旁，如果魂魄有知，应当归到那里。"于是在浴室自缢而死。等到安葬，男女观看者数万人，没有不叹息说："贞节的公主啊！"路经余炽宅前，余炽听到挽歌之声，悲痛欲绝很久。

吕纂的妻子杨氏，是弘农人。美艳而有义烈。吕纂被吕超所杀，杨氏与侍婢十数人在城西安葬吕纂。将要出宫，吕超担心她携带珍宝出外，派人搜查她。杨氏厉声责备吕超说："你们兄弟不能和睦，亲手互相残杀，我是早晚要死的人，要金宝有什么用！"吕超惭愧而退。又问杨氏玉玺在哪里，杨氏发怒说："全部毁掉了。"吕超将要娶她，对她的父亲杨桓说："皇后如果自杀，祸及你的宗族。"杨桓把这话告诉杨氏，杨氏说："大人本来卖女儿给氐人来图谋富贵，一次已经太过分了，难道可以再卖吗！"于是自杀。

当时吕绍的妻子张氏也有操守品行，十四岁，吕绍去世，便请求做尼姑。吕隆见到她喜欢，想玷污她的品行，张氏说："钦慕乐道，发誓不受侮辱。"于是登楼自投于地，两条腿都折断，口诵佛经，不久死去。

凉武昭王李玄盛的皇后尹氏，是天水冀县人。年幼时好学，清雅善辩有志气节操。当初嫁给扶风马元正，马元正去世，成为李玄盛的继室。因为再嫁的缘故，三年不说话。抚养前妻的儿子超过自己所生的。李玄盛创业时，谋划经略多有帮助，所以西州谚语说："李、尹王敦煌。"

等到李玄盛去世，儿子李士业继位，尊为太后。李士业将要攻打沮渠蒙逊，尹氏对李士业说："你新建的国家，地狭人稀，安静守护尚且害怕失去，为什么轻举妄动，觊觎非分的希望！蒙逊骁勇善武，善于用兵，你不是他的对手。我观察他数年以来有兼并的志向，而且天时人事似乎要归向他。如今国家虽然小，足以治理。知足不辱，是道家的明诫。况且先王临终，遗令殷勤，志向是让你们深慎兵战，等待时机而动。话还在耳边，为什么忘记！不如勉力修明德政，积蓄力量来观察他。他如果淫乱暴虐，人民将归向你；你如果不建立德政，事情就没有日子了。你这次出兵，不仅军队失败，国家也将灭亡。"李士业不听从，果然被蒙逊所灭。

尹氏到姑臧，蒙逊引见慰劳她，她回答说："李氏被胡人所灭，还有什么话可说！"有人劝谏她说："母子性命悬于他人之手，为什么倨傲！况且国家败亡子孙被屠杀，为什么没有悲哀？"尹氏说："兴灭死生，是道理的大分，为什么要与普通人一样，兴起儿女之悲！我一个妇人，不能死亡，难道害怕斧钺之祸，请求做臣妾吗！如果杀我，是我的愿望了。"蒙逊嘉许她，不诛杀，为儿子茂虔聘娶她的女儿为妻。等到魏氏把武威公主嫁给茂虔，尹氏和女儿迁居酒泉。不久女儿去世，尹氏抚摸她不哭，说："你死得太晚了！"沮渠无讳当时镇守酒泉，每次对尹氏说："皇后的孙子们在伊吾，皇后能去吗？"尹氏没有测知他的话，回答说："子孙流浪漂泊，托身丑虏，老年余命，应当死在这里，不能做毡裘鬼。"不久偷偷奔往伊吾，无讳派遣骑兵追上她。尹氏对使者说："沮渠酒泉答应我归北，为什么来追？你可以斩我的首级回去，终究不回去。"使者不敢逼迫而返回。享年七十五岁，在伊吾去世。

史臣说：严霜降临，彰显劲心在百花凋零之后；洪水横流之时，表现贞期于大德之上，不仅伊尹之子如此，妇人也是如此。自从晋朝政治衰微，很少树立风范检点，亏损闲雅爽朗的操守，相互追逐成为习俗，刘渊、石勒加以推波助澜，苻坚、姚苌加以扰乱。三月唱胡歌，只见争新之饰；一朝辞别汉地，竟然没有恋旧之情。奔驰于风尘之中，脱离名教，颓废放纵忘记回归，至此达到极点。至于像惠风数落乔属，道韫应对孙恩，荀女在重围中解救急难，张妻向强寇报怨，僭位之君的后妃，蹈死不回，伪纂的妃子，捐生不吝惜，宗氏、辛氏抗争情志而致死，王氏、靳氏守节而终，这些都是暗中践行义理之途，不是因教化而至。耸立于清汉的高枝，有充裕的美好声誉；振起于幽谷的贞洁之花，无愧于雅正的导引，比起那些悬梁不顾、齿剑如归的人，异日同风，可以激扬千载了。

赞曰：从容遵循女子的礼仪，婉顺柔美。遵循六行，彰显四德。操守高洁如风霜，声誉流传于邦国。以彤管留下训诫，清芬没有差错。