晋书 · 卷十二·志第二
两晋 · 房玄龄等 撰 [志]
逐段对照:上为原文,下为白话。译文仅供参考,请以原文为准。
△七曜杂星气瑞星妖星客星流星云气十煇杂气史传事验天变日蚀月变月奄犯五纬五星聚舍日为太阳之精,主生养恩德,人君之象也。人君有瑕,必露其慝以告示焉。故日月行有道之国则光明,人君吉昌,百姓安宁。人君乘土而王,其政太平,则日五色无主。日变色,有军,军破;无军,丧侯王。其君无德,其臣乱国,则日赤无光。日失色,所临之国不昌。日昼昏,行人无影,到暮不止者,上刑急,下不聊生,不出一年有大水。日昼昏,乌鸟群鸣,国失政。日中乌见,主不明,为政乱,国有白衣会,将军出,旌旗举。日中有黑子、黑气、黑云,乍三乍五,臣废其主。日蚀,阴侵阳,臣掩君之象,有亡国。
太阳是阳气的精华,主管生长养育和恩德,是君主的象征。君主有过失,太阳必定会显露其邪恶来警示。所以日月运行在有道的国家就光明照耀,君主吉祥昌盛,百姓安宁。君主以土德而称王,政治太平,那么太阳就会呈现五色而无固定主色。太阳变色,有军队就会军队破败;没有军队,就会丧失诸侯王。君主无德,臣子扰乱国家,那么太阳就会发红而无光。太阳失去光彩,所照临的国家不会昌盛。太阳在白天昏暗,行人没有影子,到傍晚仍不停止的,是上面刑罚严急,下面无法生存,不出一年会有大水灾。太阳白天昏暗,乌鸦成群鸣叫,是国家政治失序。太阳中出现乌鸦,是君主不明,政治混乱,国家将有丧事,将军出征,旌旗高举。太阳中有黑子、黑气、黑云,忽三忽五,是臣子废黜君主的征兆。日食,是阴气侵犯阳气,臣子蒙蔽君主的象征,会有亡国之事。
月为太阴之精,以之配日,女主之象;以之比德,刑罚之义;列之朝廷,诸侯大臣之类。故君明,则月行依度;臣执权,则月行失道;大臣用事,兵刑失理,则月行乍南乍北;女主外戚擅权,则或进或退。月变色,将有殃。月昼明,奸邪并作,君臣争明,女主失行,阴国兵强,中国饥,天下谋僭。数月重见,国以乱亡。
月亮是阴气的精华,用它来配合太阳,是女主的象征;用它来比拟德行,是刑罚的寓意;把它列在朝廷,是诸侯大臣之类。所以君主贤明,月亮运行就依循法度;臣子掌权,月亮运行就会失道;大臣当政,军事刑罚失理,月亮运行就会忽南忽北;女主外戚擅权,月亮就会或进或退。月亮变色,将有灾祸。月亮在白天明亮,奸邪并起,君臣争权,女主失德,北方国家兵强,中原饥荒,天下有人图谋僭越。数月同时出现,国家将因混乱而灭亡。
岁星曰东方春木,于人,五常,仁也;五事,貌也。仁亏貌失,逆春令,伤木气,则罚见岁星。岁星盈缩,以其舍命国。其所居久,其国有德厚,五谷丰昌,不可伐。其对为冲,岁乃有殃。岁星安静中度,吉。盈缩失次,其国有忧,不可举事用兵。又曰,人主之象也,色欲明,光色润泽,德合同。又曰,进退如度,奸邪息;变色乱行,主无福。又主福,主大司农,主齐吴,主司天下诸侯人君之过,主岁五谷。赤而角,其国昌;赤黄而沈,其野大穰。
岁星称为东方春木,对于人来说,五常是仁;五事是貌。仁德亏损、容貌失当,违背春令,损伤木气,那么惩罚就显现在岁星上。岁星盈缩,以它所在的位置来判定对应的国家。它停留长久的地方,那个国家德泽深厚,五谷丰登,不可征伐。与它相对的位置为冲,岁星就会有灾祸。岁星安静运行合乎中度,吉祥。盈缩失序,那个国家有忧患,不可兴事用兵。又说,岁星是人主的象征,颜色要明亮,光色润泽,与德相合。又说,进退合乎法度,奸邪止息;变色乱行,君主无福。又主管福泽,主管大司农,主管齐吴之地,主管监察天下诸侯君主的过失,主管一年的五谷。发红而有芒角,那个国家昌盛;红黄色而低沉,那个地区大丰收。
荧惑曰南方夏火,礼也,视也。礼亏视失,逆夏令,伤火气,罚见荧惑。荧惑法使行无常,出则有兵,入则兵散。以舍命国,为乱为贼,为疾为丧,为饥为兵,所居国受殃。环绕钩己,芒角动摇,变色,乍前乍后,乍左乍右,其为殃愈甚。其南丈夫、北女子丧。周旋止息,乃为死丧;寇乱其野,亡地。其失行而速,兵聚其下,顺之战胜。又曰,荧惑主大鸿胪,主死丧,主司空。又为司马,主楚吴越以南;又司天下群臣之过,司骄奢亡乱妖孽,主岁成败。又曰,荧惑不动,兵不战,有诛将。其出色赤怒,逆行成钩己,战凶,有围军;钩己,有芒角如锋刃,人主无出宫,下有伏兵;芒大则人众怒。又为理,外则理兵,内则理政,为天子之理也。故曰,虽有明天子,必视荧惑所在。其入守犯太微、轩辕、营室、房、心,主命恶之。
荧惑称为南方夏火,对应礼和视。礼亏视失,违背夏令,损伤火气,惩罚就显现在荧惑上。荧惑执法行使,运行无常,出现则有战争,隐没则战争消散。以所在位置判定国家,主乱主贼,主疾主丧,主饥主兵,所停留的国家遭受灾祸。环绕成钩己之形,芒角动摇,变色,忽前忽后,忽左忽右,它的灾祸就越严重。其南男子、其北女子死亡。周旋止息,就是死丧;寇贼扰乱其地,丧失土地。它失序而快速运行,军队聚集其下,顺应它就能战胜。又说,荧惑主管大鸿胪,主管死丧,主管司空。又作为司马,主管楚吴越以南;又监察天下群臣的过失,监察骄奢亡乱妖孽,主管一年的成败。又说,荧惑不动,兵不交战,有诛杀将领之事。它出现时颜色赤红愤怒,逆行成钩己之形,作战凶险,有军队被围;钩己之形,有芒角如锋刃,君主不要出宫,下面有伏兵;芒角大则民众愤怒。又作为理官,对外则治理军事,对内则治理政事,是天子的理官。所以说,即使有圣明天子,也必须观察荧惑所在的位置。它进入、留守或侵犯太微、轩辕、营室、房、心等星宿,君主命数恶之。
填星曰中央季夏土,信也,思心也。仁义礼智,以信为主,貌言视听,以心为正,故四星皆失,填乃为之动。动而盈,侯王不宁。缩,有军不复。所居之宿,国吉,得地及女子,有福,不可伐;去之,失地,若有女忧。居宿久,国福厚;易则薄。失次而上二三宿曰盈,有主命不成,不乃大水。失次而下曰缩,后戚,其岁不复,不乃天裂若地动。一曰,填为黄帝之德,女主之象,主德厚安危存亡之机,司天下女主之过。又曰,天子之星也。天子失信,则填星大动。
填星称为中央季夏土,对应信和思心。仁义礼智,以信为主;貌言视听,以心为正,所以其他四星都有过失,填星才为之变动。变动而盈满,侯王不安宁。收缩,有军队不能返回。所停留的星宿,对应国家吉祥,获得土地和女子,有福泽,不可征伐;离开它,就会失去土地,或有女忧。停留星宿长久,国家福泽深厚;变易则浅薄。失序而向上二三宿称为盈,有君主命数不成,不然就是大水。失序而向下称为缩,皇后外戚有忧,那一年不能恢复,不然就是天裂或地震。一说,填星是黄帝之德,女主的象征,主管德泽深厚、安危存亡的机要,监察天下女主的过失。又说,是天子的星。天子失信,填星就会大动。
太白曰西方秋金,义也,言也。义亏言失,逆秋令,伤金气,罚见太白。太白进退以候兵,高埤迟速,静躁见伏,用兵皆象之,吉。其出西方,失行,夷狄败;出东方,失行,中国败。未尽期日,过参天,病其对国。若经天,天下革,民更王,是谓乱纪,人众流亡。昼见,与日争明,强国弱,小国强,女主昌。又曰,太白主大臣,其号上公也,大司马位谨候此。
太白称为西方秋金,对应义和言。义亏言失,违背秋令,损伤金气,惩罚就显现在太白上。太白进退用来占候军事,高低迟速,静躁见伏,用兵都以此为象征,吉祥。它出于西方,失序运行,夷狄败;出于东方,失序运行,中国败。未满期限,超过参天,其对应国家有祸。如果经过天空,天下变革,民众更换君主,这称为乱纪,民众流亡。白天出现,与太阳争明,强国变弱,小国强盛,女主昌盛。又说,太白主管大臣,其称号为上公,大司马之位要谨候此星。
辰星曰北方冬水,智也,听也。智亏听失,逆冬令,伤水气,罚见辰星。辰星见,则主刑,主廷尉,主燕赵,又为燕、赵、代以北;宰相之象。亦为杀伐之气,战斗之象。又曰,军于野,辰星为偏将之象,无军为刑事。和阴阳,应效不效,其时不和。出失其时,寒暑失其节,邦当大饥。当出不出,是谓击卒,兵大起。在于房心间,地动。亦曰,辰星出入躁疾,常主夷狄。又曰,蛮夷之星也,亦主刑法之得失。色黄而小,地大动。光明与月相逮,其国大水。
辰星称为北方冬水,对应智和听。智亏听失,违背冬令,损伤水气,惩罚就显现在辰星上。辰星出现,就主管刑罚,主管廷尉,主管燕赵,又主管燕、赵、代以北地区;是宰相的象征。也是杀伐之气,战斗的象征。又说,军队在野外,辰星是偏将的象征,没有军队就是主管刑事。调和阴阳,应验而不应验,那个时节就不和。出现失时,寒暑失节,国家将有大饥荒。应当出现而不出现,这称为击卒,战争大起。在房心之间,地震。又说,辰星出入躁急快速,常主管夷狄。又说,是蛮夷之星,也主管刑法的得失。颜色发黄而变小,大地大震。光明与月亮相及,那个国家有大水。
凡五星有色,大小不同,各依其行而顺时应节。色变有类,凡青皆比参左肩,赤比心大星,黄比参右肩,白比狼星,黑比奎大星。不失本色而应其四时者,吉;色害其行,凶。
凡是五星有颜色,大小不同,各自依其运行而顺应时节。颜色变化有类别,凡是青色都比照参宿左肩,红色比照心宿大星,黄色比照参宿右肩,白色比照狼星,黑色比照奎宿大星。不失去本色而应和四时的,吉祥;颜色妨害其运行,凶险。
凡五星所出所行所直之辰,其国为得位。得位者,岁星以德,荧惑有礼,填星有福,太白兵强,辰星阴阳和。所行所直之辰,顺其色而有角者胜,其色害者败。居实,有德也;居虚,无德也。色胜位,行胜色,行得尽胜之。营室为清庙,岁星庙也。心为明堂,荧惑庙也。南斗为文太室,填星庙也。亢为疏庙,太白庙也。七星为员宫,辰星庙也。五星行至其庙,谨候其命。
凡是五星所出所行所直对的辰位,其国家为得位。得位的,岁星以德,荧惑有礼,填星有福,太白兵强,辰星阴阳调和。所行所直对的辰位,顺其颜色而有芒角的获胜,颜色相害的失败。居于实宿,是有德;居于虚宿,是无德。颜色胜过位置,运行胜过颜色,运行得当就能完全取胜。营室是清庙,是岁星的庙。心是明堂,是荧惑的庙。南斗是文太室,是填星的庙。亢是疏庙,是太白的庙。七星是员宫,是辰星的庙。五星运行到其庙,要谨候其命数。
凡五星盈缩失位,其精降于地为人。岁星降为贵臣;荧惑降为童儿,歌谣嬉戏;填星降为老人妇女;太白降为壮夫,处于林麓;辰星降为妇人。吉凶之应,随其象告。
凡是五星盈缩失位,其精华降于地上为人。岁星降为贵臣;荧惑降为儿童,歌谣嬉戏;填星降为老人妇女;太白降为壮夫,处于山林之中;辰星降为妇人。吉凶的应验,随其形象而显现。
凡五星,木与土合,为内乱,饥;与水合,为变谋而更事;与火合,为饥,为旱;与金合,为白衣之会,合斗,国有内乱,野有破军,为水。太白在南,岁星在北,名曰牝牡,年谷大熟。太白在北,岁星在南,年或有或无。火与金合,为烁,为丧,不可举事用兵。从军,为军忧;离之,军却。出太白阴,分宅;出其阳,偏将战。与土合,为忧,主孽卿。与水合,为北军,用兵举事大败。一曰,火与水合,为焠,不可举事用兵。土与水合,为壅沮,不可举事用兵,有覆军下师。一曰,为变谋更事,必为旱。与金合,为疾,为白衣会,为内兵,国亡地。与木合,国饥。水与金合,为变谋,为兵忧。入太白中而上出,破军杀将,客胜;下出,客亡地。视旗所指,以命破军。环绕太白,若与斗,大战,客胜。凡木、火、土、金与水斗,皆为战。兵不在外,皆为内乱。凡同舍为合,相陵为斗。二星相近,其殃大;相远,毋伤,七寸以内必之。
凡是五星,木星与土星相合,主内乱、饥荒;与水星相合,主变谋改事;与火星相合,主饥荒、旱灾;与金星相合,主丧事,相合相斗,国家有内乱,野外有破军,主水灾。太白在南,岁星在北,名为牝牡,年成丰收。太白在北,岁星在南,年成或有或无。火星与金星相合,主烁热、丧事,不可兴事用兵。跟随军队,为军队之忧;离开它,军队退却。出于太白之阴,分宅;出于其阳,偏将作战。与土星相合,主忧,主孽卿。与水星相合,主北军,用兵举事大败。一说,火星与水星相合,主焠热,不可兴事用兵。土星与水星相合,主壅沮,不可兴事用兵,有覆军败师。一说,主变谋改事,必定干旱。与金星相合,主疾病、丧事、内乱、国家失地。与木星相合,国家饥荒。水星与金星相合,主变谋、兵忧。进入太白之中而从上面出来,破军杀将,客方获胜;从下面出来,客方失地。观察旗帜所指,来判定破军。环绕太白,如果相斗,大战,客方获胜。凡是木、火、土、金与水相斗,都是战争。军队不在外,都是内乱。凡是同舍为合,相陵为斗。二星相近,其灾祸大;相远,不伤害,七寸以内必定应验。
凡月蚀五星,其国皆亡。岁以饥,荧惑以乱,填以杀,太白以强国战,辰以女乱。
凡是月亮蚀五星,其国家都灭亡。岁星主饥荒,荧惑主混乱,填星主杀戮,太白主强国战争,辰星主女乱。
凡五星入月,岁,其野有逐相;太白,将僇。
凡是五星入月,岁星入月,其野地有驱逐宰相之事;太白入月,将领被杀。
凡五星所聚,其国王,天下从。岁以义从,荧惑以礼从,填以重从,太白以兵从,辰以法从,各以其事致天下也。三星若合,是谓惊立绝行,其国外内有兵与丧,百姓饥乏,改立侯王。四星若合,是谓大阳,其国兵丧并起,君子忧,小人流。五星若合,是谓易行,有德承庆,改立王者,奄有四方,子孙蕃昌;亡德受殃,离其国家,灭其宗庙,百姓离去,被满四方。五星皆大,其事亦大;皆小,事亦小。
凡是五星相聚,其国家称王,天下顺从。岁星以义顺从,荧惑以礼顺从,填星以重顺从,太白以兵顺从,辰星以法顺从,各以其事招致天下。三星若相合,这称为惊立绝行,其国家内外有兵与丧,百姓饥乏,改立侯王。四星若相合,这称为大阳,其国家兵丧并起,君子忧虑,小人流散。五星若相合,这称为易行,有德承受吉庆,改立王者,拥有四方,子孙繁盛;无德遭受灾祸,离开其国家,宗庙灭亡,百姓离散,遍布四方。五星都大,其事也大;都小,事也小。
凡五星色,皆圜,白为丧,为旱;赤中不平,为兵;青为忧,为水;黑为疾疫,为多死;黄为吉。皆角,赤,犯我城;黄,地之争;白,哭泣声;青,有兵忧;黑,有水。五星同色,天下偃兵,百姓安宁,歌舞以行,不见灾疾,五谷蕃昌。
凡是五星的颜色,都是圆形,白色主丧事、旱灾;红色中间不平,主战争;青色主忧患、水灾;黑色主疾疫、多死亡;黄色主吉祥。都有芒角,红色,侵犯我城;黄色,土地之争;白色,哭泣之声;青色,有兵忧;黑色,有水灾。五星同色,天下停止战争,百姓安宁,歌舞而行,不见灾疾,五谷繁盛。
凡五星,岁,政缓则不行,急则过分,逆则占。荧惑,缓则不出,急则不入,违道则占。填,缓则不还,急则过舍,逆则占。太白,缓则不出,急则不入,逆则占。辰,缓则不出,急则不入,非时则占。五星不失行,则年谷丰昌。
凡是五星,岁星,政令迟缓则不行,急迫则过分,逆行则占候。荧惑,迟缓则不出,急迫则不入,违背轨道则占候。填星,迟缓则不还,急迫则过舍,逆行则占候。太白,迟缓则不出,急迫则不入,逆行则占候。辰星,迟缓则不出,急迫则不入,非时出现则占候。五星不失去运行,则年成丰收。
凡五星分天之中,积于东方,中国利;积于西方,外国用兵者利。辰星不出,太白为客;其出,太白为主。出而与太白不相从,及各出一方,为格,野虽有军,不战。
凡是五星分布天空之中,聚集于东方,中国有利;聚集于西方,外国用兵者有利。辰星不出现,太白为客方;辰星出现,太白为主方。出现而与太白不相随从,以及各出一方,为格,野外虽有军队,不战。
凡五星见伏、留行、逆顺、迟速应历度者,为得其行,政合于常;违历错度,而失路盈缩者,为乱行。乱行则为天矢彗孛,而有亡国革政,兵饥丧乱之祸云。
凡是五星见伏、留行、逆顺、迟速应合历度的,为得其运行,政令合于常道;违背历度错乱,而失路盈缩的,为乱行。乱行就成为天矢彗孛,而有亡国革政、兵饥丧乱之祸。
图纬旧说,及汉末刘表为荆州牧,命武陵太守刘叡集天文众占,名《荆州占》。其杂星之体,有瑞星,有妖星,有客星,有流星,有瑞气,有妖气,有日月傍气,皆略其名状,举其占验,次之于此云。
图纬旧说,以及汉末刘表任荆州牧时,命武陵太守刘叡收集天文众占,名为《荆州占》。其中杂星之体,有瑞星,有妖星,有客星,有流星,有瑞气,有妖气,有日月傍气,都略记其名状,举出其占验,依次列于此。
一曰景星,如半月,生于晦朔,助月为明。或曰,星大而中空。或曰,有三星,在赤方气,与青方气相连,黄星在赤方气中,亦名德星。
一是景星,如半月之形,生于晦朔之时,助月亮照明。一说,星大而中空。一说,有三星,在赤方气中,与青方气相连,黄星在赤方气中,又名德星。
二曰周伯星,黄色,煌煌然,所见之国大昌。
二是周伯星,黄色,煌煌明亮,所出现的国家大昌。
三曰含誉,光耀似彗,喜则含誉射。
三是含誉,光耀似彗星,喜庆时含誉放射光芒。
四曰格泽,如炎火,下大上兑,色黄白,起地而上。见则不种而获,有土功,有大客。
四是格泽,如炎火之状,下面大上面尖,颜色黄白,从地而起。出现则不种而获,有土工之事,有大客到来。
一曰彗星,所谓扫星。本类星,末类彗,小者数寸,长或竟天。见则兵起,大水。主扫除,除旧布新。有五色,各依五行本精所主。史臣案,彗体无光,傅日而为光,故夕见则东指,晨见则西指。在日南北,皆随日光而指。顿挫其芒,或长或短,光芒所及则为灾。
一是彗星,所谓扫星。本体类似星,末端类似彗,小的数寸,长的竟至天际。出现则兵起、大水。主管扫除,除旧布新。有五色,各依五行本精所主。史臣案,彗星本体无光,依附太阳而有光,所以傍晚出现则东指,早晨出现则西指。在太阳南北,都随日光而指。其芒或顿挫,或长或短,光芒所及就是灾祸。
二曰孛星,彗之属也。偏指曰彗,芒气四出曰孛。孛者,孛孛然非常,恶气之所生也。内不有大乱,则外有大兵,天下合谋,暗蔽不明,有所伤害。晏子曰:"君若不改,孛星将出,彗星何惧乎!"由是言之,灾甚于彗。
二是孛星,彗星之类。偏指称为彗,芒气四出称为孛。孛,是孛孛然非常之状,恶气所生。内不有大乱,则外有大兵,天下合谋,暗蔽不明,有所伤害。晏子说:"君主如果不改,孛星将出现,彗星有什么可怕的呢!"由此言之,孛星的灾祸比彗星更严重。
三曰天棓,一名觉星。本类星,末锐,长四丈。或出东北方西方,主奋争。
三是天棓,一名觉星。本体类似星,末端锐利,长四丈。或出于东北方西方,主奋争。
四曰天枪。其出不过三月,必有破国乱君,伏死其辜。殃之不尽,当为旱饥暴疾。
四是天枪。其出现不过三月,必有破国乱君,伏法而死。灾祸不尽,当为旱饥暴疾。
五曰天欃。石氏曰,云如牛状。甘氏,本类星,末锐。巫咸曰,彗星出西方,长可二三丈,主捕制。
五是天欃。石氏说,形如牛状。甘氏说,本体类似星,末端锐利。巫咸说,彗星出西方,长可二三丈,主捕制。
六曰蚩尤旗,类彗而后曲,象旗。或曰,赤云独见。或曰,其色黄上白下。或曰,若植雚雚而长,名曰蚩尤之旗。或曰,如箕,可长二丈,末有星。主伐枉逆,主惑乱,所见之方下有兵,兵大起;不然,有丧。
六是蚩尤旗,类似彗星而后面弯曲,像旗帜。一说,赤云独见。一说,其颜色上面黄下面白。一说,如树立的雚雚而长,名为蚩尤之旗。一说,如箕,可长二丈,末端有星。主管讨伐枉逆,主管惑乱,所出现的方向下面有兵,战争大起;不然,有丧事。
七曰天冲,出如人,苍衣赤头,不动。见则臣谋主,武卒发,天子亡。
七是天冲,出现如人形,青衣红头,不动。出现则臣子谋害君主,武卒发动,天子灭亡。
八曰国皇,大而赤,类南极老人星。或曰,去地一二丈,如炬火,主内寇内难。或曰,其下起兵,兵强。或曰,外内有兵丧。
八是国皇,大而赤,类似南极老人星。一说,离地一二丈,如炬火,主内寇内难。一说,其下起兵,兵强。一说,内外有兵丧。
九曰昭明,象如太白,光芒,不行。或曰,大而白,无角,乍上乍下。一曰,赤彗分为昭明,昭明灭光,以为起霸起德之征,所起国兵多变。一曰,大人凶,兵大起。
九是昭明,形象如太白,有光芒,不行。一说,大而白,无角,忽上忽下。一说,赤彗分为昭明,昭明灭光,作为起霸起德的征兆,所兴起的国家兵多变。一说,大人凶险,兵大起。
十曰司危,如太白,有目。或曰,出正西,西方之野星,去地可六丈,大而白。或曰,大而有毛,两角。或曰,类太白,数动,察之而赤,为乖争之征,主击强兵。见则主失法,豪杰起,天子以不义失国,有声之臣行主德。
十是司危,如太白,有目。一说,出正西,西方之野星,离地约六丈,大而白。一说,大而有毛,两角。一说,类似太白,数次变动,观察它而发红,是乖争的征兆,主管攻击强兵。出现则君主失法,豪杰并起,天子以不义失国,有声望的臣子行使君主之德。
十一曰天谗,彗出西北,状如剑,长四五丈。或曰,如钩,长四丈。或曰,状白小,数动,主杀罚。出则其国内乱,其下相谗,为饥兵,赤地千里,枯骨藉藉。
十一是天谗,彗星出西北,状如剑,长四五丈。一说,如钩,长四丈。一说,形状白小,数次变动,主管杀罚。出现则其国内乱,其下互相谗毁,主饥荒战争,赤地千里,枯骨累累。
十二曰五残,一名五鏠,出正东,东方之星。状类辰,可去地六七丈。或曰,苍彗散为五残,如辰星,出角。或曰,星表有气如晕,有毛。或曰,大而赤,数动,察之而青。主乖亡;为五分,毁败之征,亦为备急兵。见则主诛,政在伯,野乱成,有急兵,有丧,不利冲。
十二是五残,一名五鏠,出正东,东方之星。形状类似辰星,可离地六七丈。一说,苍彗散为五残,如辰星,出角宿。一说,星表有气如晕,有毛。一说,大而赤,数次变动,观察它而发青。主乖亡;为五分,毁败的征兆,也是备急兵之象。出现则主诛杀,政权在霸,野外混乱形成,有急兵,有丧事,不利于冲。
十三曰六贼,见出正南,南方之星。去地可六丈,大而赤,动有光。或曰,形如彗,五残、六贼出,祸合天下,逆侵关枢;其下有兵,冲不利。
十三是六贼,出现出正南,南方之星。离地约六丈,大而赤,变动有光。一说,形如彗星,五残、六贼出现,祸合天下,逆侵关枢;其下有兵,冲不利。
十四曰狱汉,一名咸汉,出正北,北方之野星,去地可六丈,大而赤,数动,察之中青。或曰,赤表,下有三彗从横。主逐王,主刺王。出则阴精横,兵起其下。又为丧,动则诸侯惊。
十四是狱汉,一名咸汉,出正北,北方之野星,离地约六丈,大而赤,数次变动,观察它中间发青。一说,赤色外表,下面有三彗纵横。主驱逐王者,主刺杀王者。出现则阴精横行,兵起其下。又主丧事,变动则诸侯惊惧。
十五曰旬始,出北斗旁,如雄鸡。其怒,有青黑,象伏鳖。或曰,怒,雌也,主争兵。又曰,黄彗分为旬始,为立主之题,主乱,主招横。见则臣乱兵作,诸侯虐,期十年,圣人起伐,群猾横恣。或曰,出则诸侯雄鸣。
十五是旬始,出北斗旁边,如雄鸡。其怒时,有青黑色,像伏鳖。一说,怒,是雌的,主争兵。又说,黄彗分为旬始,为立主之名,主乱,主招横。出现则臣乱兵作,诸侯暴虐,期约十年,圣人起而讨伐,群猾横行恣肆。一说,出现则诸侯雄鸣。
十六曰天锋,彗象矛锋。天下从横,则天锋星见。
十六是天锋,彗星像矛锋。天下纵横,天锋星就出现。
十七曰烛星,如太白。其出也不行,见则不久而灭。或曰,主星上有三彗上出,所出城邑乱,有大盗不成,又以五色占。
十七是烛星,如太白。其出现也不行,出现则不久就消灭。一说,主星上有三彗上出,所出的城邑混乱,有大盗不成,又以五色占候。
十八曰蓬星,大如二斗器,色白,一名王星。状如夜火之光,多至四五,少一二。一曰,蓬星在西南,长数丈,左右兑。出而易处。星见,不出三年,有乱臣戮死。又曰,所出大水大旱,五谷不收,人相食。
十八是蓬星,大如二斗之器,色白,一名王星。状如夜火之光,多至四五颗,少一二颗。一说,蓬星在西南,长数丈,左右尖。出现而变易位置。星出现,不出三年,有乱臣被诛杀。又说,所出现的地方大水大旱,五谷不收,人相食。
十九曰长庚,如一匹布著天。见则兵起。
十九是长庚,如一匹布挂在天上。出现则兵起。
二十曰四填,星出四隅,去地六丈余,或曰可四丈。或曰,星大而赤,去地二丈,常以夜半时出。见,十月而兵起,皆为兵起其下。
二十是四填,星出四隅,离地六丈余,一说可四丈。一说,星大而赤,离地二丈,常在夜半时出现。出现,十月而兵起,都是兵起其下。
二十一曰地维藏光,出四隅。或曰,大而赤,去地二三丈,如月始出。见则下有乱,乱者亡,有德者昌。
二十一是地维藏光,出四隅。一说,大而赤,离地二三丈,如月亮初出。出现则下面有乱,作乱者灭亡,有德者昌盛。
《河图》云:
《河图》说:
岁星之精,流为天棓、天枪、天猾、天冲、国皇、反登、苍彗。
岁星的精华,流散为天棓、天枪、天猾、天冲、国皇、反登、苍彗。
荧惑散为昭旦、蚩尤之旗、昭明、司危、天欃、赤彗。
荧惑散为昭旦、蚩尤之旗、昭明、司危、天欃、赤彗。
填星散为五残、狱汉、大贲、昭星、绌流、旬始、蚩尤、虹蜺、击咎、黄彗。
填星散为五残、狱汉、大贲、昭星、绌流、旬始、蚩尤、虹蜺、击咎、黄彗。
太白散为天杵、天柎、伏灵、大败、司奸、天狗、天残、卒起、白彗。
太白散为天杵、天柎、伏灵、大败、司奸、天狗、天残、卒起、白彗。
辰星散为枉矢、破女、拂枢、灭宝、绕綎、惊理、大奋祀、黑彗。
辰星散为枉矢、破女、拂枢、灭宝、绕綎、惊理、大奋祀、黑彗。
五色之彗,各有长短,曲折应象。
五色的彗星,各有长短,曲折应象。
汉京房著《风角书》有《集星章》,所载妖星皆见于月旁,互有五色方云,以五寅日见,各有五星所生云:
汉代京房著《风角书》有《集星章》,所载妖星都出现在月亮旁边,互有五色方云,以五寅日出现,各有五星所生:
天枪、天根、天荆、真若、天榬,天楼、天垣,皆岁星所生也。见以甲寅,其星咸有两青方在其旁。
天枪、天根、天荆、真若、天榬、天楼、天垣,都是岁星所生。以甲寅日出现,其星都有两青方在其旁边。
天阴、晋若、官张、天惑、天崔、赤若、蚩尤,皆荧惑之所生也。出在丙寅日,有两赤方在其旁。
天阴、晋若、官张、天惑、天崔、赤若、蚩尤,都是荧惑所生。以丙寅日出现,有两赤方在其旁边。
天上、天伐、从星、天枢、天翟、天沸、荆彗,皆填星所生也。出在戊寅日,有两黄方在其旁。
天上、天伐、从星、天枢、天翟、天沸、荆彗,都是填星所生。以戊寅日出现,有两黄方在其旁边。
若星、帚星、若彗、竹彗、墙星、榬星、白雚,皆太白之所生也。出在庚寅日,有两白方在其旁。
若星、帚星、若彗、竹彗、墙星、榬星、白雚,都是太白所生。以庚寅日出现,有两白方在其旁边。
天美、天欃、天杜、天麻、天林、天蒿、端下,皆辰星之所生也。出以壬寅日,有两黑方在其旁。
天美、天欃、天杜、天麻、天林、天蒿、端下,都是辰星所生。以壬寅日出现,有两黑方在其旁边。
已前三十五星,即五行气所生,皆出于月左右方气之中,各以其所生星将出不出日数期候之。当其未出之前而见,见则有水旱,兵丧,饥乱;所指亡国,失地,王死,破军,杀将。
以上三十五星,即五行气所生,都出于月亮左右方气之中,各以其所生星将出不出之日数来期待占候。当它们未出之前而出现,出现则有水旱、兵丧、饥乱;所指方向亡国、失地、王死、破军、杀将。
张衡曰:"老子四星及周伯、王蓬絮、芮各一,错乎五纬之间。其见无期。其行无度"。《荆州》占云:"老子星色淳白,然所见之国,为饥为凶,为善为恶,为喜为怒。周伯星黄色煌煌,所至之国大昌。蓬絮星色青而荧荧然,所至之国风雨不节,焦旱,物不生,五谷不登,多蝗虫。"又云:"东南有三星出,名曰盗星,出则天下有大盗。西南有三大星出,名曰种陵,出则天下谷贵十倍。西北三大星出而白,名曰天狗,出则人相食,大凶。东北有三大星出,名曰女帛,见则有大丧。"
张衡说:"老子四星以及周伯、王蓬絮、芮各一颗,交错在五纬之间。其出现没有定期,其运行没有度数"。《荆州占》说:"老子星颜色纯白,然而所出现的国家,为饥为凶,为善为恶,为喜为怒。周伯星黄色煌煌,所至之国大昌。蓬絮星色青而荧荧然,所至之国风雨不节,焦旱,万物不生,五谷不登,多蝗虫。"又说:"东南有三星出现,名为盗星,出现则天下有大盗。西南有三大星出现,名为种陵,出现则天下谷贵十倍。西北三大星出而白,名为天狗,出现则人相食,大凶。东北有三大星出现,名为女帛,出现则有大丧。"
流星,天使也。自上而降曰流,自下而升曰飞。大者曰奔,奔亦流星也。星大者使大,星小者使小。声隆隆者,怒之象也。行疾者期速,行迟者期迟。大而无光者。众人之事;小而有光者,贵人之事;大而光者,其人贵且众也。乍明乍灭者,贼成贼败也。前大后小者,恐忧也;前小后大者,喜事也。蛇行者,奸事也;往疾者,往而不反也。长者,其事长久也;短者,事疾也。奔星所坠,其下有兵。无风云,有流星见,良久间乃入,为大风,发屋折木。小流星百数四面行者,众庶流移之象。
流星,是天使。从上而降称为流,从下而升称为飞。大的称为奔,奔也是流星。星大的使命大,星小的使命小。声音隆隆的,是愤怒的象征。运行快速的期约迅速,运行迟缓的期约迟缓。大而无光的,是众人的事;小而有光的,是贵人的事;大而光的,其人既贵且众。忽明忽灭的,是贼成贼败。前大后小的,是恐忧;前小后大的,是喜事。蛇行的,是奸事;去得快的,是往而不返。长的,其事长久;短的,事疾速。奔星所坠落之处,其下有兵。无风云而有流星出现,很久才入没,主大风,发屋折木。小流星数百颗四面运行的,是众人流移之象。
流星之类,有音如炬火下地,野雉鸣,天保也;所坠国安,有喜。若小流星色青赤,名曰地雁,其所坠者起兵。流星有光青赤,长二三丈,名曰天雁,军中之精华也;其国起兵,将军当从星所之。流星晖然有光,光白,长竟天者,人主之星也;主相、将军从星所之。
流星之类,有声音如炬火下地,野鸡鸣叫,是天保;所坠落的国家安宁,有喜事。若小流星色青赤,名为地雁,其所坠落之处起兵。流星有光青赤,长二三丈,名为天雁,是军中的精华;其国起兵,将军应当追随星所往的方向。流星光辉有光,光白,长竟天际的,是人主之星;主相、将军追随星所往的方向。
飞星大如缶若瓮,后皎然白,前卑后高,此谓顿顽,其所从者多死亡。飞星大如缶若瓮,后皎然白,星灭后,白者曲环如车轮,此谓解衔,其国人相斩为爵禄。飞星大如缶若瓮,其后皎然白,长数丈,星灭后,白者化为云流下,名曰大滑,所下有流血积骨。
飞星大如缶或瓮,后面皎然白色,前低后高,这称为顿顽,其所随从者多死亡。飞星大如缶或瓮,后面皎然白色,星灭后,白色曲环如车轮,这称为解衔,其国人互相斩杀以求爵禄。飞星大如缶或瓮,其后皎然白色,长数丈,星灭后,白色化为云流下,名为大滑,所下之处有流血积骨。
枉矢,类流星,色苍黑,蛇行,望之如有毛,目长数匹,著天,主反萌,主射愚。见则谋反之兵合射所诛,亦为以乱伐乱。
枉矢,类似流星,色苍黑,蛇行,望去如有毛,目长数匹,著于天上,主反萌,主射愚。出现则谋反之兵合射所诛,也是以乱伐乱。
天狗,状如大奔星,色黄,有声,其止地,类狗。所坠,望之如火光,炎炎冲天,其上锐,其下员,如数顷田处。或曰,星有毛,旁有短彗,下有狗形者。或曰,星出,其状赤白有光,下即为天狗。一曰,流星有光,见人面,坠无音,若有足者,名曰天狗。其色白,其中黄,黄如遗火状。主候兵讨贼。见则四方相射,千里破军杀将。或曰,五将斗,人相食,所往之乡有流血。其君失地,兵大起,国易政,戒守御。
天狗,形状如大奔星,色黄,有声,其落地之处,类似狗。所坠落之处,望去如火光,炎炎冲天,上面尖锐,下面圆形,如数顷田地之处。一说,星有毛,旁边有短彗,下面有狗形。一说,星出,其状赤白有光,下面就是天狗。一说,流星有光,照见人面,坠落无声,如有足的,名为天狗。其色白,其中黄,黄如遗火之状。主管候兵讨贼。出现则四方相射,千里破军杀将。一说,五将相斗,人相食,所往之乡有流血。其君失地,兵大起,国家易政,警戒守御。
营头,有云如坏山堕,所谓营头之星,所堕,其下覆军,流血千里。亦曰流星昼陨名营头。
营头,有云如坏山坠落,所谓营头之星,所坠落之处,其下覆军,流血千里。也说流星白天陨落名为营头。
瑞气:一曰庆云。若烟非烟,若云非云,郁郁纷纷,萧索轮囷,是谓庆云,亦曰景云。此喜气也,太平之应。二曰归邪。如星非星,如云非云。或曰,星有两赤彗上向,有盖,下连星。见,必有归国者。三曰昌光,赤,如龙状,圣人起,帝受终,则见。
瑞气:一是庆云。若烟非烟,若云非云,郁郁纷纷,萧索轮囷,这称为庆云,也叫景云。这是喜气,太平的应验。二是归邪。如星非星,如云非云。一说,星有两赤彗向上,有盖,下面连星。出现,必有归国者。三是昌光,赤色,如龙状,圣人兴起,帝位传承,就出现。
妖气:一曰虹蜺,日旁气也,斗之乱精。主惑心,主内淫,主臣谋君,天子诎,后妃颛,妻不一。二曰牜羊云,如狗,赤色,长尾;为乱君,为兵丧。
妖气:一是虹蜺,太阳旁边的气,是斗的乱精。主惑心,主内淫,主臣子谋害君主,天子屈服,后妃专横,妻不专一。二是牜羊云,如狗,赤色,长尾;主乱君,主兵丧。
《周礼》眡祲氏掌十煇之法,以观妖祥,辨吉凶。一曰祲,谓阴阳五色之气,浸淫相侵。或曰,抱珥背璚之属,如虹而短是也。二曰象,谓云气成形,象如赤乌,夹日以飞之类是也。三曰觿,日傍气,刺日,形如童子所佩之觿。四曰监,谓云气临在日上也。五曰暗,谓日月蚀,或曰脱光也。六曰瞢,谓瞢瞢不光明也。七曰弥,谓白虹弥天而贯日也。八曰序,谓气若山而在日上。或曰,冠珥背璚,重叠次序,在于日旁也。九曰隮,谓晕气也。或曰,虹也,《诗》所谓"朝隮于西"者也。十曰想,谓气五色有形想也,青饥,赤兵,白丧,黑忧,黄熟。或曰想,思也,赤气为人狩之形,可思而知其吉凶也。
《周礼》眡祲氏掌管十煇之法,以观察妖祥,辨别吉凶。一是祲,谓阴阳五色之气,浸淫相侵。一说,抱珥背璚之类,如虹而短就是。二是象,谓云气成形,象如赤乌,夹日而飞之类就是。三是觿,太阳旁边的气,刺日,形如童子所佩的觿。四是监,谓云气临在太阳上面。五是暗,谓日月蚀,一说脱光。六是瞢,谓瞢瞢不光明。七是弥,谓白虹弥天而贯日。八是序,谓气如山而在日上。一说,冠珥背璚,重叠次序,在于日旁。九是隮,谓晕气。一说,虹,《诗》所谓"朝隮于西"。十是想,谓气五色有形想,青主饥,赤主兵,白主丧,黑主忧,黄主熟。一说想,思也,赤气为人狩之形,可思而知其吉凶。
凡游气蔽天,日月失色,皆是风雨之候也,沈阴,日月俱无光,昼不见日,夜不见星,有云障之,两敌相当,阴相图议也。日濛濛无光,士卒内乱。又曰,数日俱出,若斗,天下兵起,大战。日斗,下有拔城。日戴者,形如直状,其上微起,在日上为戴。戴者,德也,国有喜也。一云,立日上为戴。青赤气抱在日上,小者为冠,国有喜事。青赤气小而交于日下为缨,青赤气小而员,一二在日下左右者为纽。青赤气如小半晕状,在日上为负,负者得地为喜。又曰,青赤气长而斜倚日旁为戟。青赤气员而小,在日左右为珥,黄白者有喜。又曰,有军,日有一珥为喜。在日西。西军战胜。在日东,东军战胜。南北亦如之。无军而珥,为拜将。又日旁如半环,向日为抱。青赤气如月初生,背日者为背,又曰,背气青赤而曲,外向为叛象,分为反城。璚者如带,璚在日四方。青赤气长而立日旁为直,日旁有一直,敌在一旁欲自立,从直所击者胜。日旁有二直三抱,欲自立者不成,顺抱击者胜,杀将。气形三角,在日四方为提,青赤气横在日上下为格。气如半晕,在日下为承。承者,臣承君也。又曰,日下有黄气三重若抱,名曰承福,人主有吉喜,且得地。青白气如履,在日下者为履。日旁抱五重,战顺抱者胜。日一抱一背,为破走。抱者,顺气也;背者,逆气也。两军相当,顺抱击逆者胜,故曰破走。日抱且两珥,一虹贯抱至日,顺虹击者胜,杀将。日抱两珥且璚,二虹贯抱至日,顺虹击者胜。日重抱,内有璚,顺抱击者胜。亦曰,军内有欲反者。日重抱,左右二珥,有白虹贯抱,顺抱击胜,得二将。有三虹,得三将。日抱黄白润泽,内赤外青,天子有喜,有和亲来降者;军不战,敌降,军罢。色青黄,将喜;赤,将兵争,白,将有丧,黑,将死。日重抱且背,顺抱击者胜,得地,若有罢师。日重抱,抱内外有璚,两珥,顺抱击者胜,破军,军中不和,不相信。日旁有气,员而周匝,内赤外青,名为晕。日晕者,军营之象。周环匝日,无厚薄,敌与军势齐等。若无军在外,天子失御,民多叛。日晕有五色,有喜;不得五色者有忧。
凡是游气蔽天,日月失色,都是风雨的征兆,阴沉,日月都无光,白天不见太阳,夜晚不见星辰,有云遮蔽,两敌相当,暗中图谋。太阳濛濛无光,士卒内乱。又说,数日同时出现,如果相斗,天下兵起,大战。日斗,下面有拔城。日戴,形如直状,上面微起,在日上为戴。戴,是德,国家有喜事。一说,立日上为戴。青赤气抱在日上,小的为冠,国家有喜事。青赤气小而交于日下为缨,青赤气小而圆,一二颗在日下左右为纽。青赤气如小半晕状,在日上为负,负者得地为喜。又说,青赤气长而斜倚日旁为戟。青赤气圆而小,在日左右为珥,黄白者有喜。又说,有军队,日有一珥为喜。在日西,西军战胜。在日东,东军战胜。南北也是如此。无军而珥,为拜将。又日旁如半环,向日为抱。青赤气如月初生,背日为背,又说,背气青赤而曲,外向为叛象,分为反城。璚如带,璚在日四方。青赤气长而立日旁为直,日旁有一直,敌在一旁想自立,从直所击者胜。日旁有二直三抱,想自立者不成,顺抱击者胜,杀将。气形三角,在日四方为提,青赤气横在日上下为格。气如半晕,在日下为承。承,是臣承君。又说,日下有黄气三重如抱,名为承福,人主有吉喜,且得地。青白气如履,在日下为履。日旁抱五重,战顺抱者胜。日一抱一背,为破走。抱,是顺气;背,是逆气。两军相当,顺抱击逆者胜,所以称破走。日抱且两珥,一虹贯抱至日,顺虹击者胜,杀将。日抱两珥且璚,二虹贯抱至日,顺虹击者胜。日重抱,内有璚,顺抱击者胜。也说,军内有想反叛者。日重抱,左右二珥,有白虹贯抱,顺抱击胜,得二将。有三虹,得三将。日抱黄白润泽,内赤外青,天子有喜,有和亲来降者;军不战,敌降,军队罢兵。色青黄,将喜;赤,将兵争;白,将有丧;黑,将死。日重抱且背,顺抱击者胜,得地,或有罢师。日重抱,抱内外有璚,两珥,顺抱击者胜,破军,军中不和,不相信。日旁有气,圆而周匝,内赤外青,名为晕。日晕,是军营之象。周环绕日,无厚薄,敌与军势均力敌。若无军在外,天子失御,民众多叛。日晕有五色,有喜;不得五色者有忧。
凡占,两军相当,必谨审日月晕气,知其所起,留止远近,应与不应,疾迟,大小,厚薄,长短,抱背为多少,有无,虚实,久亟,密疏,泽枯。相应等者势等。近胜远,疾胜迟,大胜小,厚胜薄,长胜短,抱胜背,多胜少,有胜无,实胜虚,久胜亟,密胜疏,泽胜枯。重背,大破;重抱为和亲;抱多,亲者益多;背为天下不和,分离相去,背于内者离于内,背于外者离于外也。
凡是占候,两军相当,必须谨慎审视日月晕气,知道其所起,停留远近,应不应验,疾迟,大小,厚薄,长短,抱背多少,有无,虚实,久亟,密疏,泽枯。相应等同的势均力敌。近胜远,疾胜迟,大胜小,厚胜薄,长胜短,抱胜背,多胜少,有胜无,实胜虚,久胜亟,密胜疏,泽胜枯。重背,大破;重抱为和亲;抱多,亲者益多;背为天下不和,分离相去,背于内的离于内,背于外的离于外。
天子气,内赤外黄,四方所发之处当有王者。若天子欲有游往处,其地亦先发此气。或如城门隐隐在气雾中,恒带杀气森森然。或如华盖在气雾中,或气象青衣人无手,在日西,或如龙马,或杂色郁郁冲天者,此皆帝王气。
天子气,内赤外黄,四方所发之处当有王者。若天子想有游往之处,其地也会先发出这种气。或如城门隐隐在气雾中,常带杀气森森然。或如华盖在气雾中,或气象青衣人无手,在日西,或如龙马,或杂色郁郁冲天,这些都是帝王气。
猛将之气,如龙,如猛兽;或如火烟之状;或白如粉沸;或如火光之状,夜照人;或白而赤气绕之,或如山林竹木,或紫黑如门上楼;或上黑下赤,状似黑旌;或如张弩;或如埃尘,头锐而卑,本大而高。此皆猛将之气也。气发渐渐如云,变作山形,将有深谋。
猛将之气,如龙,如猛兽;或如火烟之状;或白如粉沸;或如火光之状,夜间照人;或白而赤气绕之,或如山林竹木,或紫黑如门上楼;或上黑下赤,状似黑旌;或如张弩;或如埃尘,头锐而低,本大而高。这些都是猛将之气。气发渐渐如云,变作山形,将有深谋。
凡军胜之气,如堤如坂,前后磨地。或如火光;将军勇,士卒猛。或如山堤,山上若林木;将士骁勇。或如埃尘粉沸,其色黄白;或如人持斧向敌;或如蛇举首向敌,或气如覆舟,云如牵牛;或有云如斗鸡,赤白相随,在气中;或发黄气,皆将士精勇。
凡是军胜之气,如堤如坂,前后磨地。或如火光;将军勇猛,士卒凶猛。或如山堤,山上如有林木;将士骁勇。或如埃尘粉沸,其色黄白;或如人持斧向敌;或如蛇举首向敌,或气如覆舟,云如牵牛;或有云如斗鸡,赤白相随,在气中;或发黄气,都是将士精勇。
凡气上黄下白,名曰善气;所临之军,敌欲求和退。
凡是气上黄下白,名为善气;所临之军,敌人想要求和退却。
凡负气,如马肝色,或如死灰色;或类偃盖,或类偃鱼;或黑气如坏山坠军上者,名曰营头之气;或如群羊群猪,在气中。此衰气也。或如悬衣,如人相随;或纷纷如转蓬,或如扬灰;或云如卷席,如匹布乱穰者,皆为败征。气如系牛,如人卧,如双蛇,如飞鸟,如决堤垣,如坏屋,如惊鹿相逐,如两鸡相向,此皆为败军之气。
凡是负气,如马肝色,或如死灰色;或类似偃盖,或类似偃鱼;或黑气如坏山坠于军上,名为营头之气;或如群羊群猪,在气中。这是衰气。或如悬衣,如人相随;或纷纷如转蓬,或如扬灰;或云如卷席,如匹布乱穰,都是败征。气如系牛,如人卧,如双蛇,如飞鸟,如决堤垣,如坏屋,如惊鹿相逐,如两鸡相向,这些都是败军之气。
凡降人气,如人十十五五,皆叉手低头;又云,如人叉手相向。或气如黑山,以黄为缘者,皆欲降伏之象也。
凡是降人之气,如人三三五五,都叉手低头;又说,如人叉手相向。或气如黑山,以黄为边缘的,都是想要降伏之象。
凡坚城之上,有黑云如星,名曰军精。或白气如旌旗,或青云黄云临城。皆有大喜庆。或气青色如牛头触人,或城上气如烟火。如双蛇,如杵形向外,或有云分为两彗状者,皆不可攻。
凡是坚城之上,有黑云如星,名为军精。或白气如旌旗,或青云黄云临城。都有大喜庆。或气青色如牛头触人,或城上气如烟火。如双蛇,如杵形向外,或有云分为两彗状,都不可攻。
凡屠城之气,或赤如飞鸟,或赤气如败车,或有赤黑气如狸皮斑,或城中气聚如楼,出见于外;营上有云如众人头,赤色,其城营皆可屠。气如雄雉临城,其下必有降者。
凡是屠城之气,或赤如飞鸟,或赤气如败车,或有赤黑气如狸皮斑,或城中气聚如楼,出见于外;营上有云如众人头,赤色,其城营都可屠。气如雄雉临城,其下必有投降者。
凡伏兵有黑气,浑浑员长,赤气在其中:或白气粉沸,起如楼状;或如幢节状,在乌云中;或如赤杵在乌云中,或如乌人在赤云中。
凡是伏兵有黑气,浑浑圆长,赤气在其中:或白气粉沸,起如楼状;或如幢节状,在乌云中;或如赤杵在乌云中,或如乌人在赤云中。
凡暴兵气,白,如瓜蔓连结,部队相逐,须臾罢而复出;或白气如仙人,如仙人衣,千万连结,部队相逐,罢而复兴,当有千里兵来。或气如人持刀楯,云如人,色赤,所临城邑有卒兵至。或赤气如人持节,兵来未息。云如方虹。此皆有暴兵之象。
凡是暴兵气,白色,如瓜蔓连结,部队相逐,片刻罢兵而又复出;或白气如仙人,如仙人衣,千万连结,部队相逐,罢而复兴,当有千里之兵到来。或气如人持刀楯,云如人,色赤,所临城邑有士兵到来。或赤气如人持节,兵来不息。云如方虹。这些都是暴兵之象。
凡战气,青白如膏;如人无头;如死人卧;如丹蛇,赤气随之,必大战,杀将。四望无云,见赤气如狗入营,其下有流血。
凡是战气,青白如膏;如人无头;如死人卧;如丹蛇,赤气随之,必大战,杀将。四面望去无云,见赤气如狗入营,其下有流血。
凡连阴十日,昼不见日,夜不见月,乱风四起,欲雨而无雨,名曰蒙,臣有谋。雾气若昼若夜,其色青黄,更相奄冒,乍合乍散,亦然。视四方常有大云五色具者,其下贤人隐也。青云润泽蔽日,在西北,为举贤良。云气如乱穰,大风将至,视所从来。云甚润而厚,大雨必暴至。四始之日,有黑云气如阵,厚大重者,多雨。气若雾非雾,衣冠不濡,见则其城带甲而趣。日出没时有雾云横截之,白者丧,乌者惊,三日内雨者各解。有云如蛟龙,所见处将军失魄。有云如鹄尾来荫国上,三日亡。有云赤黄色四塞,终日竟夜照地者,大臣纵恣。有云如气,昧而浊,贤人去,小人在位。
凡是连续阴天十日,白天不见太阳,夜晚不见月亮,乱风四起,想下雨而无雨,名为蒙,臣子有谋。雾气若昼若夜,其色青黄,互相掩冒,忽合忽散,也是如此。看四方常有大云五色具备的,其下贤人隐居。青云润泽蔽日,在西北,为举贤良。云气如乱穰,大风将至,看其从何处来。云很润而厚,大雨必暴至。四始之日,有黑云气如阵,厚大重的,多雨。气若雾非雾,衣冠不湿,出现则其城带甲而趋。日出没时有雾云横截,白者主丧,乌者主惊,三日内下雨则各自消解。有云如蛟龙,所见之处将军失魄。有云如鹄尾来荫国上,三日灭亡。有云赤黄色四塞,终日竟夜照地,大臣纵恣。有云如气,昧而浊,贤人离去,小人在位。
凡白虹者,百殃之本,众乱所基。雾者,众邪之气,阴来冒阳。
凡是白虹,是百殃之本,众乱之基。雾,是众邪之气,阴来冒犯阳。
凡白虹雾,奸臣谋君,擅权立威。昼雾夜明,臣志得申。
凡是白虹雾,奸臣谋害君主,擅权立威。白天有雾夜晚明亮,臣子之志得以伸张。
凡夜雾白虹见,臣有忧;昼雾白虹见,君有忧。虹头尾至地,流血之象。
凡是夜雾白虹出现,臣子有忧;昼雾白虹出现,君主有忧。虹头尾至地,是流血之象。
凡雾气不顺四时,逆相交错,微风小雨,为阴阳气乱之象。积日不解,昼夜昏暗,天下欲分离。
凡是雾气不顺四时,逆相交错,微风小雨,是阴阳气乱之象。积日不散,昼夜昏暗,天下将要分离。
凡天地四方昏濛若下尘,十日五日已上,或一月,或一时,雨不沾衣而有土,名曰霾。故曰,天地霾,君臣乖。
凡是天地四方昏濛如下尘,十日五日以上,或一月,或一季,雨不沾衣而有土,名为霾。所以说,天地霾,君臣乖离。
凡海旁蜄气象楼台,广野气成宫阙,北夷之气如牛羊群畜穹庐,南夷之气类舟船幡旗。自华以南,气下黑上赤;嵩高、三河之郊,气正赤;恒山之北,气青;勃碣海岱之间,气皆正黑;江淮之间,气皆白;东海气如员簦;附汉河水,气如引布;江汉气劲如杼,济水气如黑犭屯,渭水气如狼白尾,淮南气如白羊,少室气如白兔青尾,恒山气如黑牛青尾。东夷气如树,西夷气如室屋,南夷气如阇台,或类舟船。
凡是海边蜃气象楼台,广野之气成宫阙,北夷之气如牛羊群畜穹庐,南夷之气类似舟船幡旗。自华山以南,气下黑上赤;嵩高、三河之郊,气正赤;恒山之北,气青;勃碣海岱之间,气都正黑;江淮之间,气都白;东海气如圆簦;附汉河水,气如引布;江汉气劲如杼,济水气如黑犬,渭水气如狼白尾,淮南气如白羊,少室气如白兔青尾,恒山气如黑牛青尾。东夷气如树,西夷气如室屋,南夷气如阇台,或类似舟船。
阵云如立垣。杼轴云类轴,抟,两端兑。杓云如绳,居前亘天,其半半天;其者类阙旗故。钩云句曲。诸此云见,以五色占。而泽抟密,其见动人,乃有兵必起,合斗其直。云气如三匹帛,广前兑后,大军行气也。
阵云如立垣。杼轴云类似轴,圆转,两端尖。杓云如绳,在前横亘天际,其半在半天;其形状类似阙旗。钩云弯曲。这些云出现,以五色占候。而润泽圆转密实,其出现动人,就有兵必起,在其直处合斗。云气如三匹帛,前面宽后面尖,是大军行进之气。
韩云如布,赵云如牛,楚云如日,宋云如车,鲁云如马,卫云如犬,周云如车轮,秦云如行人,魏云如鼠,郑云如绛衣,越云如龙,蜀云如囷。
韩云如布,赵云如牛,楚云如日,宋云如车,鲁云如马,卫云如犬,周云如车轮,秦云如行人,魏云如鼠,郑云如绛衣,越云如龙,蜀云如囷。
车气乍高乍下,往往而聚。骑气卑而布。卒气抟。前卑后高者,疾。前方而高后锐而卑者,却。其气平者其行徐。前高后卑者,不止而返。校骑之气,正苍黑,长数百丈。游兵之气如彗扫,一云长数百丈,无根本。喜气上黄下赤,怒气上下赤,忧气上下黑。土功气黄白。徙气白。
车气忽高忽低,往往聚集。骑气低而分布。卒气团聚。前低后高的,疾速。前方面高后尖锐而低的,退却。其气平的行进徐缓。前高后低的,不止而返。校骑之气,正苍黑,长数百丈。游兵之气如彗扫,一说长数百丈,无根本。喜气上黄下赤,怒气上下赤,忧气上下黑。土工之气黄白。迁徙之气白。
凡候气之法,气初出时,若云非云,若雾非雾,仿佛若可见。初出森森然,在桑榆上,高五六尺者,是千五百里外。平视则千里,举目望即五百里;仰瞻中天,即百里内。平望,桑榆间二千里;登高而望,下属地者,三千里。敌在东,日出候之;在南,日中候之,在西,日入候之;在北,夜半候之。军上气,高胜下,厚胜薄,实胜虚,长胜短,泽胜枯。气见以知大,占期内有大风雨,久阴,则灾不成。
凡是候气之法,气初出时,若云非云,若雾非雾,仿佛可见。初出森森然,在桑榆之上,高五六尺的,是千五百里外。平视则千里,举目望即五百里;仰瞻中天,即百里内。平望,桑榆间二千里;登高而望,下连地面的,三千里。敌在东,日出时占候;在南,日中时占候;在西,日入时占候;在北,夜半时占候。军上之气,高胜低,厚胜薄,实胜虚,长胜短,润泽胜枯槁。气出现可知其大,占候期内有大风雨,久阴,则灾祸不成。惠帝元康二年二月,天西北大裂。案刘向说:"天裂,阳不足,地动,阴有余。"是时人主昏瞀,妃后专制。
惠帝元康二年二月,天西北大裂。案刘向说:"天裂,是阳不足;地动,是阴有余。"此时君主昏聩,妃后专制。
太安二年八月庚午,天中裂为二,有声如雷者三。君道亏而臣下专僭之象也。是日,长沙王奉帝出距成都、河间二王,后成都、河间、东海又迭专威命,是其应也。
太安二年八月庚午,天中裂为二,有声如雷三次。这是君道亏损而臣下专僭之象。这一天,长沙王奉皇帝出征抵御成都、河间二王,后来成都、河间、东海又轮流专擅威命,就是其应验。
穆帝升平五年八月己卯夜,天中裂,广三四丈,有声如雷,野雉皆鸣。是后哀帝荒疾,海西失德,皇太后临朝,太宗总万机,桓温专权,威振内外,阴气盛,阳气微。
穆帝升平五年八月己卯夜,天中裂,宽三四丈,有声如雷,野雉都鸣叫。此后哀帝荒淫疾病,海西公失德,皇太后临朝,太宗总揽万机,桓温专权,威振内外,阴气盛,阳气微弱。
元帝太兴二年八月戊戌,天鸣东南,有声如风水相薄。京房易妖占曰:"天有声,人主忧。"三年十月壬辰,天又鸣,甲午止。其后王敦入石头,王师败绩。元帝屈辱,制于强臣,既而晏驾,大耻不雪。
元帝太兴二年八月戊戌,天在东南鸣响,有声如风水相搏。京房《易妖占》说:"天有声,人主忧。"三年十月壬辰,天又鸣响,甲午停止。此后王敦进入石头城,朝廷军队败绩。元帝屈辱,受制于强臣,不久驾崩,大耻未雪。
安帝隆安五年闰月癸丑,天东南鸣。六年九月戊子,天东南又鸣。是后桓玄篡位,安帝播越,忧莫大焉。鸣每东南者,盖中兴江外,天随之而鸣也。
安帝隆安五年闰月癸丑,天在东南鸣响。六年九月戊子,天在东南又鸣响。此后桓玄篡位,安帝流亡,忧患没有比这更大的了。鸣响常在东南,是因为中兴在江外,天随之而鸣响。
义熙元年八月,天鸣,在东南,京房《易传》曰:"万姓劳,厥妖天鸣。"是时安帝虽反正,而兵革岁动,众庶勤劳也。
义熙元年八月,天鸣响,在东南,京房《易传》说:"万姓劳苦,其妖为天鸣。"此时安帝虽然复正,但兵革年年发动,众庶劳苦。
魏文帝黄初二年六月戊辰晦,日有蚀之。有司奏免太尉,诏曰:"灾异之作,以谴元首,而归过股肱,岂禹汤罪己之义乎!其令百官各虔厥职。后有天地眚,勿复劾三公。"三年正月丙寅朔,日有蚀之。十一月庚申晦,又日有蚀之。五年十一月戊申晦,日有蚀之。明帝太和初,太史令许芝奏,日应蚀,与太尉于灵台祈禳。帝曰:"盖闻人主政有不德,则天惧之以灾异,所以谴告,使得自修也。故日月薄蚀,明治道有不当者。朕即位以来,既不能光明先帝圣德,而施化有不合于皇神,故上天有以寤之。宜敕政自修,有以报于神明。天之于人,犹父之于子,未有父欲责其子,而可献盛馔以求免也。今外欲遣上公与太史令俱禳祠之,于义未闻也。群公卿士大夫,其各勉修厥职。有可以补朕不逮者,各封上之。"太和五年十一月戊戌晦,日有蚀之。六年正月戊辰朔,日有蚀之。见吴历。
魏文帝黄初二年六月戊辰晦日,有日食。有司奏请罢免太尉,诏书说:"灾异的发生,是用来谴责元首的,而归罪于股肱大臣,这难道是禹汤罪己的本意吗!命令百官各自虔诚尽职。以后有天地之灾,不要再弹劾三公。"三年正月丙寅朔日,有日食。十一月庚申晦日,又有日食。五年十一月戊申晦日,有日食。明帝太和初年,太史令许芝奏报,日应有食,与太尉在灵台祈祷禳灾。明帝说:"听说人主政有不德,天就用灾异来警示,这是用来谴责告诫,使其自我修省。所以日月薄蚀,是表明治道有不当之处。朕即位以来,既不能光大先帝圣德,而施政有不合于皇神之处,所以上天有以觉悟之。应当敕令政事自我修省,有以报答神明。天对于人,犹如父对于子,没有父亲想责备儿子,而可以献上丰盛祭品来求免的。现在外面想派上公与太史令一起祈祷禳灾,这在道义上未尝听说。群公卿士大夫,各自勉力修尽职守。有可以补朕不足的,各自封奏上来。"太和五年十一月戊戌晦日,有日食。六年正月戊辰朔日,有日食。见《吴历》。
青龙元年闰月庚寅朔,日有蚀之。
青龙元年闰月庚寅朔日,有日食。
少帝正始元年七月戊申朔,日有蚀之。三年四月戊戌朔,日有蚀之。四年五月丁丑朔,日有蚀之。五年四月丙辰朔,日有蚀之。六年四月壬子朔,日有蚀之。十月戊申朔,又日有蚀之。八年二月庚午朔,日有蚀之。是时曹爽专政,丁谧、邓飏等转改法度。会有日蚀之变,诏群臣问得失。蒋济上疏曰:"昔大舜佐治,戒在比周。周公辅政,慎于其朋。齐侯问灾,晏子对以布惠;鲁君问异,臧孙答以缓役。塞变应天,乃实人事。"济旨譬甚切,而君臣不悟,终至败亡。九年正月乙未朔,日有蚀之。
少帝正始元年七月戊申朔日,有日食。三年四月戊戌朔日,有日食。四年五月丁丑朔日,有日食。五年四月丙辰朔日,有日食。六年四月壬子朔日,有日食。十月戊申朔日,又有日食。八年二月庚午朔日,有日食。此时曹爽专政,丁谧、邓飏等改易法度。正值日蚀之变,诏群臣询问得失。蒋济上疏说:"从前大舜辅佐治理,警戒在于结党营私。周公辅佐政事,谨慎于朋党。齐侯询问灾异,晏子以布施恩惠来应对;鲁君询问灾异,臧孙以缓减徭役来回答。堵塞灾变顺应上天,乃是实在的人事。"蒋济的旨意比喻很恳切,但君臣不悟,终至败亡。九年正月乙未朔日,有日食。
嘉平元年二月己未朔,日有蚀之。
嘉平元年二月己未朔日,有日食。
高贵乡公甘露四年七月戊子朔,日有蚀之。五年正月乙酉朔,日有蚀之。京房易占曰:"日蚀乙酉,君弱臣强。司马将兵,反征其王。"五月,有成济之变。
高贵乡公甘露四年七月戊子朔日,有日食。五年正月乙酉朔日,有日食。京房《易占》说:"日蚀在乙酉,君弱臣强。司马将兵,反征其王。"五月,有成济之变。
元帝景元二年五月丁未朔,日有蚀之。三年十一月己亥朔,日有蚀之。
元帝景元二年五月丁未朔日,有日食。三年十一月己亥朔日,有日食。
武帝泰始二年七月丙午晦,日有蚀之。十月丙午朔,日有蚀之。七年十月丁丑朔,日有蚀之。八年十月辛未朔,日有蚀之。九年四月戊辰朔,日有蚀之。又,七月丁酉朔,日有蚀之。十年正月乙未,三月癸亥,并日有蚀之。
武帝泰始二年七月丙午晦日,有日食。十月丙午朔日,有日食。七年十月丁丑朔日,有日食。八年十月辛未朔日,有日食。九年四月戊辰朔日,有日食。又,七月丁酉朔日,有日食。十年正月乙未日、三月癸亥日,都有日食。
咸宁元年七月甲申晦,日有蚀之。三年正月丙子朔,日有蚀之。四年正月庚午朔,日有蚀之。
咸宁元年七月甲申晦日,有日食。三年正月丙子朔日,有日食。四年正月庚午朔日,有日食。
太康四年三月辛丑朔,日有蚀之。七年正月甲寅朔,日有蚀之。八年正月戊申朔,日有蚀之。九年正月壬申朔,六月庚子朔,并日有蚀之。永熙元年四月庚申,帝崩。
太康四年三月辛丑朔日,有日食。七年正月甲寅朔日,有日食。八年正月戊申朔日,有日食。九年正月壬申朔日、六月庚子朔日,都有日食。永熙元年四月庚申,皇帝驾崩。
惠帝元康九年十一月甲子朔,日有蚀之。十二月,废皇太子遹为庶人,寻杀之。
惠帝元康九年十一月甲子朔日,有日食。十二月,废皇太子司马遹为庶人,不久杀了他。
永康元年正月己卯,四月辛卯朔,并日有蚀之。
永康元年正月己卯日、四月辛卯朔日,都有日食。
永宁元年闰月丙戌朔,日有蚀之。
永宁元年闰月丙戌朔日,有日食。
光熙元年正月戊子朔,七月乙酉朔,并日有蚀之。十一月,惠帝崩。十二月壬午朔,又日有蚀之。
光熙元年正月戊子朔日、七月乙酉朔日,都有日食。十一月,惠帝驾崩。十二月壬午朔日,又有日食。
怀帝永嘉元年十一月戊申朔,日有蚀之。二年正月丙子朔,日有蚀之。六年二月壬子朔,日有蚀之。
怀帝永嘉元年十一月戊申朔日,有日食。二年正月丙子朔日,有日食。六年二月壬子朔日,有日食。
愍帝建兴四年六月丁巳朔,十二月甲申朔,并日有蚀之。五年五月丙子,十一月丙子,并日有蚀之。时帝蒙尘于平阳。
愍帝建兴四年六月丁巳朔日、十二月甲申朔日,都有日食。五年五月丙子日、十一月丙子日,都有日食。当时皇帝在平阳蒙难。
元帝太兴元年四月丁丑朔,日有蚀之。
元帝太兴元年四月丁丑朔日,有日食。
明帝太宁三年十一月癸巳朔,日有蚀之,在卯至斗。斗,吴分也。其后苏峻作乱。
明帝太宁三年十一月癸巳朔日,有日食,在卯至斗之间。斗,是吴的分野。此后苏峻作乱。
成帝咸和二年五月甲申朔,日有蚀之,在井。井,主酒食,女主象也。明年,皇太后以忧崩。六年三月壬戌朔,日有蚀之。是时帝已年长,每幸司徒第,犹出入见王导夫人曹氏如子弟之礼。以人君而敬人臣之妻,有亏君德之象也。九年十月乙未朔,日有蚀之。是时帝既冠,当亲万机,而委政大臣,著君道有亏也。
成帝咸和二年五月甲申朔日,有日食,在井宿。井,主酒食,是女主之象。第二年,皇太后因忧而崩。六年三月壬戌朔日,有日食。此时皇帝已年长,每次临幸司徒府第,仍出入见王导夫人曹氏如子弟之礼。以人君而敬人臣之妻,有亏君德之象。九年十月乙未朔日,有日食。此时皇帝已成年,应当亲理万机,而委政于大臣,显明君道有亏。
咸康元年十月乙未朔,日有蚀之。七年二月甲子朔,日有蚀之。三月,杜皇后崩。八年正月乙未朔,日有蚀之。京都大雨,郡国以闻。是谓三朝,王者恶之。六月而帝崩。
咸康元年十月乙未朔日,有日食。七年二月甲子朔日,有日食。三月,杜皇后崩。八年正月乙未朔日,有日食。京都大雨,郡国上报。这是三朝之食,王者厌恶。六月皇帝驾崩。
穆帝永和二年四月己酉,七年正月丁酉,八年正月辛卯,并日有蚀之。十二年十月癸巳朔,日有蚀之,在尾。尾燕分,北狄之象也。是时边表姚襄、苻生互相吞噬,朝廷忧劳,征伐不止。
穆帝永和二年四月己酉日、七年正月丁酉日、八年正月辛卯日,都有日食。十二年十月癸巳朔日,有日食,在尾宿。尾是燕的分野,北狄之象。此时边疆姚襄、苻生互相吞噬,朝廷忧劳,征伐不止。
升平四年八月辛丑朔,日有蚀之,几既在角。凡蚀,浅者祸浅,深者祸大。角为天门,人主恶之。明年而帝崩。
升平四年八月辛丑朔日,有日食,几乎全食在角宿。凡是日食,浅的祸浅,深的祸大。角为天门,人主厌恶。第二年皇帝驾崩。
哀帝隆和元年三月甲寅朔,十二月戊午朔,并日有蚀之。明年而帝有疾,不识万机。
哀帝隆和元年三月甲寅朔日、十二月戊午朔日,都有日食。第二年皇帝有病,不能处理万机。
海西公太和三年三月丁巳朔,五年七月癸酉朔,并日有蚀之。皆海西被废之应也。
海西公太和三年三月丁巳朔日、五年七月癸酉朔日,都有日食。都是海西公被废的应验。
孝武帝宁康三年十月癸酉朔,日有蚀之。
孝武帝宁康三年十月癸酉朔日,有日食。
太元四年闰月己酉朔,日有蚀之。是时苻坚攻没襄阳,执朱序。六年六月庚子朔,日有蚀之。九年十月辛亥朔,日有蚀之。十七年五月丁卯朔,日有蚀之。二十年三月庚辰朔,日有蚀之。明年帝崩。
太元四年闰月己酉朔日,有日食。此时苻坚攻陷襄阳,俘获朱序。六年六月庚子朔日,有日食。九年十月辛亥朔日,有日食。十七年五月丁卯朔日,有日食。二十年三月庚辰朔日,有日食。第二年皇帝驾崩。
安帝隆安四年六月庚辰朔,日有蚀之。是时元显执政。
安帝隆安四年六月庚辰朔日,有日食。此时元显执政。
元兴二年四月癸巳朔,日有蚀之。其冬桓玄篡位。
元兴二年四月癸巳朔日,有日食。那年冬天桓玄篡位。
义熙三年七月戊戌朔,日有蚀之。十年九月丁巳朔,日有蚀之。十一年七月辛亥晦,日有蚀之。十三年正月甲戌朔,日有蚀之。明年,帝崩。
义熙三年七月戊戌朔日,有日食。十年九月丁巳朔日,有日食。十一年七月辛亥晦日,有日食。十三年正月甲戌朔日,有日食。第二年,皇帝驾崩。
恭帝元熙元年十一月丁亥朔,日有蚀之。自义熙元年至是,日蚀皆从上始,皆为革命之征。
恭帝元熙元年十一月丁亥朔日,有日食。从义熙元年到现在,日食都从上面开始,都是革命的征兆。
《周礼》眡祲氏掌十煇之法,以观妖祥,辩吉凶,有祲、象、鑴、监、暗、瞢、弥、序、隮、想凡十。后代名变,说者莫同。今录其著应以次之云。
《周礼》眡祲氏掌管十煇之法,以观察妖祥,辨别吉凶,有祲、象、鑴、监、暗、瞢、弥、序、隮、想共十种。后代名称变化,说法各不相同。现在记录其显著应验的依次列于此。
吴孙权赤乌十一年二月,白虹贯日。权发诏戒惧。
吴孙权赤乌十一年二月,白虹贯日。孙权发诏书戒惧。
武帝泰始五年七月甲寅,日晕再重,白虹贯之。
武帝泰始五年七月甲寅,日晕两重,白虹贯日。
太康元年正月己丑朔,五色气冠日,自卯至酉。占曰:"君道失明,丑为斗牛,主吴越。"是时孙皓淫暴,四月降。
太康元年正月己丑朔日,五色气冠于日上,从卯时至酉时。占辞说:"君道失明,丑为斗牛,主吴越。"此时孙皓淫暴,四月投降。
惠帝元康元年十一月甲申,日晕,再重,青赤有光。九年正月,日中有若飞燕者,数日乃消。王隐以为愍怀废死之征。
惠帝元康元年十一月甲申,日晕,两重,青赤有光。九年正月,日中有像飞燕的,数日才消失。王隐认为是愍怀太子被废死的征兆。
永康元年正月癸亥朔,日晕,三重。十月乙未,日暗,黄雾四塞。占曰:"不及三年,下有拔城大战。"十二月庚戌,日中有黑气。京房《易传》曰:"祭天不顺兹谓逆,厥异日中有黑气。"
永康元年正月癸亥朔日,日晕,三重。十月乙未,日暗,黄雾四塞。占辞说:"不及三年,下面有拔城大战。"十二月庚戌,日中有黑气。京房《易传》说:"祭天不顺这称为逆,其异象是日中有黑气。"
永宁元年九月甲申,日中有黑子。京房易占:"黑者阴也,臣不掩君恶,令下见,百姓恶君,则有此变。"又曰:"臣有蔽主明者。"
永宁元年九月甲申,日中有黑子。京房《易占》:"黑是阴,臣子不掩盖君主之恶,使下面看见,百姓厌恶君主,就有此变。"又说:"臣子有遮蔽君主明德的。"
太安元年十一月,日中有黑气。
太安元年十一月,日中有黑气。
永兴元年十一月,日中有黑气分日。
永兴元年十一月,日中有黑气分日。
光熙元年五月壬辰、癸巳,日光四散,赤如血流,照地皆赤。甲午又如之。占曰:"君道失明。"
光熙元年五月壬辰、癸巳,日光四散,赤如血流,照地都红。甲午又如此。占辞说:"君道失明。"
怀帝永嘉元年十一月乙亥,黄黑气掩日,所照皆黄。案《河图》占曰:"日薄也"。其说曰:"凡日蚀皆于朔晦,有不于晦朔者为日薄。虽非日月同宿,时阴气盛,掩日光也。"占类日蚀。二年正月戊申,白虹贯日,二月癸卯,白虹贯日,青黄晕,五重。占曰:"白虹贯日,近臣为乱,不则诸侯有反者。晕五重,有国者受其祥,天下有兵,破亡其地。"明年,司马越暴蔑人主。五年,刘聪破京都,帝蒙尘于寇庭。五年三月庚申,日散光,如血下流,所照皆赤。日中有若飞燕者。
怀帝永嘉元年十一月乙亥,黄黑气掩日,所照都黄。案《河图》占辞说:"日薄。"其解释说:"凡是日蚀都在朔晦,有不在晦朔的就是日薄。虽非日月同宿,当时阴气盛,掩蔽日光。"占候类似日蚀。二年正月戊申,白虹贯日,二月癸卯,白虹贯日,青黄晕,五重。占辞说:"白虹贯日,近臣作乱,不然就是诸侯有反叛者。晕五重,有国者受其祥,天下有兵,破亡其地。"第二年,司马越暴蔑人主。五年,刘聪攻破京都,皇帝在敌庭蒙难。五年三月庚申,日散光,如血下流,所照都红。日中有像飞燕的。
愍帝建兴二年正月辛未辰时,日陨于地。又有三日相承,出于西方而东行。五年正月庚子,三日并照,虹蜺弥天。日有重晕,左右两珥。占曰:"白虹,兵气也。三四五六日俱出并争,天下兵作,丁巳亦如其数。"又曰:"三日并出,不过三旬,诸侯争为帝。日重晕,天下有立王。晕而珥,天下有立侯。"故陈卓曰:"当有大庆,天下其三分乎!"三月而江东改元为建武、刘聪、李雄亦跨曹刘疆宇,于是兵连累叶。
愍帝建兴二年正月辛未辰时,日陨于地。又有三日相承,出于西方而东行。五年正月庚子,三日并照,虹蜺弥天。日有重晕,左右两珥。占辞说:"白虹,是兵气。三四五六日同时出现并相争,天下兵起,丁巳也如其数。"又说:"三日并出,不过三旬,诸侯争为帝。日重晕,天下有立王。晕而珥,天下有立侯。"所以陈卓说:"当有大庆,天下大概要三分吧!"三月而江东改元为建武,刘聪、李雄也跨越曹刘疆域,于是兵连累世。
元帝太兴元年十一月乙卯,日夜出,高三丈,中有赤青珥。四年二月癸亥,日斗。三月癸未,日中有黑子,辛亥,帝亲录讯囚徒。
元帝太兴元年十一月乙卯,太阳夜间出现,高三丈,中有赤青珥。四年二月癸亥,日斗。三月癸未,日中有黑子,辛亥,皇帝亲自审讯囚徒。
永昌元年十月辛卯,日中有黑子。时帝宠幸刘隗,擅威福,亏伤君道,王敦因之举兵,逼京都,祸及忠贤。
永昌元年十月辛卯,日中有黑子。此时皇帝宠幸刘隗,擅威福,亏伤君道,王敦因此举兵,进逼京都,祸及忠贤。
明帝太宁元年正月己卯朔,日晕无光。癸巳,黄雾四塞。占曰:"君道失明,阴阳昏,臣有阴谋。"京房曰:"下专刑,兹谓分威,蒙微而日不明。"先是,王敦害尚书令刁协、仆射周顗、骠骑将军戴若思等,是专刑之应。敦既陵上,卒伏其辜。十一月丙子,白虹贯日。史官不见,桂阳太守华包以闻。
明帝太宁元年正月己卯朔日,日晕无光。癸巳,黄雾四塞。占辞说:"君道失明,阴阳昏,臣子有阴谋。"京房说:"下面专刑,这称为分威,蒙微而日不明。"此前,王敦杀害尚书令刁协、仆射周顗、骠骑将军戴若思等,这是专刑的应验。王敦既欺凌君上,最终伏罪。十一月丙子,白虹贯日。史官没有看见,桂阳太守华包上报。
成帝咸和九年七月,白虹贯日。
成帝咸和九年七月,白虹贯日。
咸康元年七月,白虹贯日。二年七月,白虹贯日。自后庾氏专政,由后族而贵,盖亦妇人擅国之义,故频年白虹贯日。八年正月壬申,日中有黑子,丙子乃灭。夏,帝崩。
咸康元年七月,白虹贯日。二年七月,白虹贯日。此后庾氏专政,由后族而贵,大概也是妇人擅国之义,所以连年白虹贯日。八年正月壬申,日中有黑子,丙子才消失。夏天,皇帝驾崩。
穆帝永和八年,张重华在凉州,日暴赤如火,中有三足为乌,形见分明,五日乃止。十年十月庚辰,日中有黑子,大如鸡卵。十一年三月戊申,日中有黑子,大如桃,二枚。时天子幼弱,久不亲国政。
穆帝永和八年,张重华在凉州,太阳暴赤如火,中有三足乌,形貌分明,五天才停止。十年十月庚辰,日中有黑子,大如鸡蛋。十一年三月戊申,日中有黑子,大如桃,两颗。此时天子幼弱,久不亲理国政。
升平三年十月丙午,日中有黑子,大如鸡卵。少时而帝崩。
升平三年十月丙午,日中有黑子,大如鸡蛋。不久皇帝驾崩。
海西公太和三年九月戊辰夜,二虹见东方。四年四月戊辰,日晕,厚密,白虹贯日中。十月乙未,日中有黑子。五年二月辛酉,日中有黑子,大如李。六年三月辛未,白虹贯日,日晕,五重。十一月,桓温废帝,即简文咸安元年也。
海西公太和三年九月戊辰夜,二虹出现在东方。四年四月戊辰,日晕,厚密,白虹贯日中。十月乙未,日中有黑子。五年二月辛酉,日中有黑子,大如李子。六年三月辛未,白虹贯日,日晕,五重。十一月,桓温废帝,就是简文帝咸安元年。
简文咸安二年十一月丁丑,日中有黑子。
简文帝咸安二年十一月丁丑,日中有黑子。
孝武宁康元年十一月己酉,日中有黑子,大如李。二年三月庚寅,日中有黑子二枚,大如鸭卵。十一月己巳。日中有黑子,大如鸡卵。时帝已长,而康献皇后以从嫂临朝,实伤君道,故日有瑕也。
孝武帝宁康元年十一月己酉,日中有黑子,大如李子。二年三月庚寅,日中有黑子两颗,大如鸭蛋。十一月己巳,日中有黑子,大如鸡蛋。此时皇帝已长大,而康献皇后以从嫂身份临朝,实在伤害君道,所以日有瑕斑。
太元十三年二月庚子,日中有黑子二,大如李。十四年六月辛卯,日中又有黑子,大如李。二十年十一月辛卯,日中又有黑子。是时会稽王以母弟干政。
太元十三年二月庚子,日中有黑子两颗,大如李子。十四年六月辛卯,日中又有黑子,大如李子。二十年十一月辛卯,日中又有黑子。此时会稽王以母弟身份干预政事。
安帝隆安元年十二月壬辰,日晕,有背璚。是后不亲万机,会稽王世子元显专行威罚。四年十一月辛亥,日中有黑子。
安帝隆安元年十二月壬辰,日晕,有背璚。此后不亲理万机,会稽王世子元显专行威罚。四年十一月辛亥,日中有黑子。
元兴元年二月甲子,日晕,白虹贯日中。三月庚子,白虹贯日。未几,桓玄克京都,王师败绩。明年,玄篡位。
元兴元年二月甲子,日晕,白虹贯日中。三月庚子,白虹贯日。不久,桓玄攻克京都,朝廷军队败绩。第二年,桓玄篡位。
义熙元年五月庚午。日有彩珥。六年五月丙子,日晕,有璚。时有卢循逼京都,内外戒严。七月,循走。七年七月,五虹见东方。占曰:"天子黜。"其后刘裕代晋。十年,日在东井,有白虹十余丈在南干日。灾在秦分,秦亡之象。
义熙元年五月庚午,日有彩珥。六年五月丙子,日晕,有璚。此时有卢循进逼京都,内外戒严。七月,卢循逃走。七年七月,五虹出现在东方。占辞说:"天子被废黜。"此后刘裕代晋。十年,太阳在东井,有白虹十余丈在南面干犯太阳。灾祸在秦分,是秦亡之象。
恭帝元熙二年正月壬辰,白气贯日,东西有直珥各一丈,白气贯之交匝。
恭帝元熙二年正月壬辰,白气贯日,东西有直珥各一丈,白气贯日交相周匝。
魏文帝黄初四年十一月,月晕北斗。占曰:"有大丧,赦天下。"七年五月,帝崩,明帝即位,大赦天下。
魏文帝黄初四年十一月,月晕北斗。占辞说:"有大丧,赦天下。"七年五月,皇帝驾崩,明帝即位,大赦天下。
孝怀帝永嘉五年三月壬申丙夜,月蚀,既。丁夜又蚀,既。占曰:"月蚀尽,大人忧。"又曰:"其国贵人死。"
孝怀帝永嘉五年三月壬申丙夜,月食,全食。丁夜又食,全食。占辞说:"月蚀全尽,大人忧。"又说:"其国贵人死。"
海西公太和四年闰月乙亥,月晕轸,复有白晕贯月北,晕斗柄三星。占曰:"王者恶之。"六年,桓温废帝。
海西公太和四年闰月乙亥,月晕轸宿,又有白晕贯月北,晕斗柄三星。占辞说:"王者厌恶。"六年,桓温废帝。
安帝隆安五年三月甲子,月生齿。占曰:"月生齿,天子有贼臣,群下自相残。"桓玄篡逆之征也。
安帝隆安五年三月甲子,月亮生齿。占辞说:"月生齿,天子有贼臣,群下自相残杀。"这是桓玄篡逆的征兆。
义熙九年十二月辛卯朔,月犹见东方。是谓之仄匿,则侯王其肃。是时刘裕辅政,威刑自己,仄匿之应云。十一年十一月乙未,月入舆鬼而晕。占曰:"主忧,财宝出。"一曰:"月晕,有赦。"
义熙九年十二月辛卯朔日,月亮还出现在东方。这称为仄匿,那么侯王应当肃敬。此时刘裕辅政,威刑由己,是仄匿的应验。十一年十一月乙未,月亮入舆鬼而晕。占辞说:"主忧,财宝出。"一说:"月晕,有赦。"
【月奄犯五纬】
凡月蚀五星,其国皆亡。五星入月,其野有逐相。
凡是月蚀五星,其国都灭亡。五星入月,其野地有驱逐宰相之事。
魏明帝太和五年十二月甲辰,月犯填星。
魏明帝太和五年十二月甲辰,月亮犯填星。
青龙二年十月乙丑,月又犯填星。占同上。戊寅,月犯太白,占曰:"人君死,又为兵。"景初元年七月,公孙文懿叛。二年正月,遣宣帝讨之。三年正月,天子崩。四年三月己巳,太白与月俱加景昼见,月犯太白。占同上。
青龙二年十月乙丑,月亮又犯填星。占辞同上。戊寅,月亮犯太白,占辞说:"人君死,又为兵。"景初元年七月,公孙文懿反叛。二年正月,派遣宣帝讨伐。三年正月,天子驾崩。四年三月己巳,太白与月亮都在白天出现,月亮犯太白。占辞同上。
景初元年十月丁未,月犯荧惑。占曰:"贵人死。"二年四月,司徒韩暨薨。
景初元年十月丁未,月亮犯荧惑。占辞说:"贵人死。"二年四月,司徒韩暨去世。
齐王嘉平元年正月甲午,太白袭月。宣帝奏永宁太后废曹爽等。
齐王嘉平元年正月甲午,太白袭月。宣帝奏请永宁太后废黜曹爽等。
惠帝太安二年十一月庚辰,岁星入月中。占曰:"国有逐相。"十二月壬寅,太白犯月。占曰:"天下有兵。"三年正月己卯,月犯太白,占同青龙元年。七月,左卫将军陈眕等率众奉帝伐成都王,六军败绩,兵逼乘舆。后二年,帝崩。
惠帝太安二年十一月庚辰,岁星入月中。占辞说:"国有逐相。"十二月壬寅,太白犯月。占辞说:"天下有兵。"三年正月己卯,月亮犯太白,占辞同青龙元年。七月,左卫将军陈眕等率众奉皇帝讨伐成都王,六军败绩,军队进逼皇帝车驾。后二年,皇帝驾崩。
元帝太兴二年十一月辛巳,月犯荧惑。占曰:"有乱臣。"三年十二月己未,太白入月,在斗。郭璞曰:"月属《坎》,阴府法象也。太白金行而来犯之,天意若曰,刑理失中,自毁其法。"四年十二月丁亥,月犯岁星,在房。占曰:"其国兵饥,人流亡。"永昌元年三月,王敦作乱,率江荆之众来攻,败京都,杀将相。又,镇北将军刘隗出奔,百姓并去南亩。困于兵革。四月,又杀湘州刺史、谯王司马承,镇南将军甘卓。
元帝太兴二年十一月辛巳,月亮犯荧惑。占辞说:"有乱臣。"三年十二月己未,太白入月,在斗宿。郭璞说:"月亮属《坎》,是阴府法象。太白属金行而来侵犯,天意好像说,刑理失中,自毁其法。"四年十二月丁亥,月亮犯岁星,在房宿。占辞说:"其国兵饥,人流亡。"永昌元年三月,王敦作乱,率江荆之众来攻,攻破京都,杀将相。又,镇北将军刘隗出奔,百姓都离开农田。困于兵革。四月,又杀湘州刺史、谯王司马承,镇南将军甘卓。
成帝咸康元年二月乙未,太白入月。四月甲午。月犯太白。四年四月己巳,七月乙巳,月俱奄太白。占曰:"人君死。又为兵,人主恶之。"明年,石季龙之众大寇沔南,于是内外戒严。五年四月辛未,月犯岁星,在胃。占曰:"国饥,人流。"乙未,月犯岁星,在昴。及冬,有沔南、邾城之败,百姓流亡万余家。六年二月乙未,太白入月。占曰:"人主死。"四月甲午,月犯太白。占曰:"人主恶之。"
成帝咸康元年二月乙未,太白入月。四月甲午,月亮犯太白。四年四月己巳、七月乙巳,月亮都掩蔽太白。占辞说:"人君死。又为兵,人主厌恶。"第二年,石季龙之众大侵沔南,于是内外戒严。五年四月辛未,月亮犯岁星,在胃宿。占辞说:"国饥,人流。"乙未,月亮犯岁星,在昴宿。到了冬天,有沔南、邾城之败,百姓流亡万余家。六年二月乙未,太白入月。占辞说:"人主死。"四月甲午,月亮犯太白。占辞说:"人主厌恶。"
穆帝永和八年十二月,月在东井,犯岁星。占曰:秦饥,人流亡。"是时兵革连起。十年十一月,月奄填星,在舆鬼。占曰:"秦有兵。"时桓温伐苻健,健坚壁长安,温退。十二年八月,桓温破姚襄。
穆帝永和八年十二月,月亮在东井,犯岁星。占辞说:"秦饥,人流亡。"此时兵革连起。十年十一月,月亮掩蔽填星,在舆鬼。占辞说:"秦有兵。"此时桓温讨伐苻健,苻健在长安坚壁清野,桓温退却。十二年八月,桓温击破姚襄。
升平元年十一月壬午,月奄岁星,在房。占曰:"人饥。"一曰:"豫州有灾。"二年闰三月乙亥,月犯岁星,在房。占同上。三年,豫州刺史谢万败。三年三月乙酉,月犯太白,在昴。占曰:"人君死。"一曰:"赵地有兵,胡不安。"四年正月,慕容儁卒。五年正月乙丑辰时,月在危宿,奄太白。占曰:"天下靡散。"三月丁未,月犯填星,在轸。占曰:"为大丧。"五月,穆帝崩。七月,慕容恪攻冀州刺史吕护于野王,拔之,护奔走。时桓温以大众次宛,闻护败,乃退。
升平元年十一月壬午,月亮掩蔽岁星,在房宿。占辞说:"人饥。"一说:"豫州有灾。"二年闰三月乙亥,月亮犯岁星,在房宿。占辞同上。三年,豫州刺史谢万败。三年三月乙酉,月亮犯太白,在昴宿。占辞说:"人君死。"一说:"赵地有兵,胡不安。"四年正月,慕容儁去世。五年正月乙丑辰时,月亮在危宿,掩蔽太白。占辞说:"天下靡散。"三月丁未,月亮犯填星,在轸宿。占辞说:"为大丧。"五月,穆帝驾崩。七月,慕容恪攻冀州刺史吕护于野王,攻克,吕护奔走。此时桓温以大军驻扎宛城,听说吕护败,才退却。
哀帝兴宁元年十月丙戌,月奄太白,在须女。占曰:"天下靡散。"一曰:"灾在扬州。"三年,洛阳没。其后桓温倾扬州资实北讨,败绩,死亡太半。及征袁真,淮南残破。后慕容暐及苻坚互来侵境。三年正月乙卯,月奄岁星,在参。占曰:"参,益州分也。"六月,镇西将军益州刺史周抚卒。十月,梁州刺史司马勋入益州以叛。朱序率众助刺史周楚讨平之。
哀帝兴宁元年十月丙戌,月亮掩蔽太白,在须女。占辞说:"天下靡散。"一说:"灾在扬州。"三年,洛阳陷没。此后桓温倾尽扬州资财北讨,败绩,死亡大半。等到征讨袁真,淮南残破。后来慕容暐及苻坚互相来侵犯边境。三年正月乙卯,月亮掩蔽岁星,在参宿。占辞说:"参,是益州分野。"六月,镇西将军益州刺史周抚去世。十月,梁州刺史司马勋进入益州叛乱。朱序率众帮助刺史周楚讨平之。
海西太和元年二月丙子,月奄荧惑,在参。占曰:"为内乱,帝不终之征。"一曰:"参,魏地。"五年,慕容暐为苻坚所灭。
海西公太和元年二月丙子,月亮掩蔽荧惑,在参宿。占辞说:"为内乱,帝不终之征。"一说:"参,是魏地。"五年,慕容暐被苻坚所灭。
孝武太元十二年二月戊寅,荧惑入月。占曰:"有乱臣死,若有相戮者。"一曰:"女亲为政,天下乱。"是时琅邪王辅政,王妃从兄王国宝以姻昵受宠。又陈郡人袁悦昧私苟进,交遘主相,扇扬朋党。十三年,帝杀悦于市。于是主相有隙,乱阶兴矣。十三年十二月戊子,辰星入月,在危。占曰:"贼臣欲杀主,不出三年,必有内恶。"是后慕容垂、翟辽、姚苌、苻登、慕容永并阻兵争强。十四年十二月乙未,月犯岁星。占并同上。十五年,翟辽据司兖,众军累讨弗克,慕容氏又跨略并冀。七月,旱。八月,诸郡大水,兖州又蝗。十八年正月乙酉,荧惑入月。占曰:"忧在宫中,非贼乃盗也。"一曰:"有乱臣,若有戮者。"二十一年九月,帝暴崩内殿,兆庶宣言,夫人张氏潜行大逆。又,王国宝邪狡,卒伏其辜。十九年四月己巳,月奄岁星,在尾。占曰:"为饥,燕国亡。"二十年,慕容垂息宝伐魏,反为所破,死者数万人。二十一年,垂死,国遂衰亡。
孝武帝太元十二年二月戊寅,荧惑入月。占辞说:"有乱臣死,若有相戮者。"一说:"女亲为政,天下乱。"此时琅邪王辅政,王妃从兄王国宝因姻亲受宠。又陈郡人袁悦昧私苟进,交构主相,煽扬朋党。十三年,皇帝在市场上杀死袁悦。于是主相有嫌隙,乱阶兴起。十三年十二月戊子,辰星入月,在危宿。占辞说:"贼臣想杀主,不出三年,必有内恶。"此后慕容垂、翟辽、姚苌、苻登、慕容永都拥兵争强。十四年十二月乙未,月亮犯岁星。占辞都同上。十五年,翟辽占据司兖,众军多次讨伐不能攻克,慕容氏又跨越并冀。七月,旱灾。八月,诸郡大水,兖州又蝗灾。十八年正月乙酉,荧惑入月。占辞说:"忧在宫中,不是贼就是盗。"一说:"有乱臣,若有戮者。"二十一年九月,皇帝突然在内殿驾崩,百姓传言,夫人张氏暗中行大逆之事。又,王国宝邪狡,最终伏罪。十九年四月己巳,月亮掩蔽岁星,在尾宿。占辞说:"为饥,燕国亡。"二十年,慕容垂之子慕容宝讨伐魏国,反被击破,死者数万人。二十一年,慕容垂死,国家于是衰亡。
安帝隆安元年六月庚午,月奄太白,在太微端门外。占曰:"国受兵。"乙酉,月奄岁星,在东壁。占曰:"为饥,卫地有兵。"二年六月,郗恢遣邓启方等以万人伐慕容宝于滑台,启方败。三年九月,桓玄等并举兵,于是内外戒严。四年正月乙亥,月犯填星,在牵牛。占曰:"吴越有兵丧,女主忧。"六月乙未,月又犯填星,在牵牛。十月乙未,月奄岁星,在北河。占曰:"为饥,胡有兵。"其四年五月,孙恩破会稽,杀内史谢琰。后又破高雅之于余姚,死者十七八。七月,太皇太后李氏崩。元兴元年,孙恩寇临海,人众饿死,散亡殆尽。
安帝隆安元年六月庚午,月亮掩蔽太白,在太微端门外。占辞说:"国受兵。"乙酉,月亮掩蔽岁星,在东壁。占辞说:"为饥,卫地有兵。"二年六月,郗恢派遣邓启方等以万人讨伐慕容宝于滑台,邓启方败。三年九月,桓玄等一起举兵,于是内外戒严。四年正月乙亥,月亮犯填星,在牵牛。占辞说:"吴越有兵丧,女主忧。"六月乙未,月亮又犯填星,在牵牛。十月乙未,月亮掩蔽岁星,在北河。占辞说:"为饥,胡有兵。"其四年五月,孙恩攻破会稽,杀内史谢琰。后来又攻破高雅之于余姚,死者十之七八。七月,太皇太后李氏驾崩。元兴元年,孙恩寇掠临海,人众饿死,散亡殆尽。
元兴元年四月辛丑,月奄辰星。七月,大饥,人相食。二年十一月辛巳,月犯荧惑。占悉同上。二年十二月,桓玄篡位,放迁帝、后于寻阳,以永安何皇后为零陵君。三年二月,刘裕尽诛桓氏。三年二月甲辰,月奄岁星于左角。占曰:"天下兵起。"是年二月丙辰,刘裕起义兵,杀桓修等。明年正月,众军攻桓振,卒灭诸桓。
元兴元年四月辛丑,月亮掩蔽辰星。七月,大饥荒,人相食。二年十一月辛巳,月亮犯荧惑。占辞都同上。二年十二月,桓玄篡位,放逐皇帝、皇后到寻阳,以永安何皇后为零陵君。三年二月,刘裕尽诛桓氏。三年二月甲辰,月亮掩蔽岁星于左角。占辞说:"天下兵起。"这年二月丙辰,刘裕起义兵,杀桓修等。第二年正月,众军攻打桓振,最终灭掉诸桓。
义熙元年四月己卯,月犯填星,在东壁。占曰:"其地亡国。"一曰:"贵人死。"七月己未,月奄填星,在东壁。占曰:"其国以伐亡。"一曰:"人流。"十月丁巳,月奄填星,在营室。占同上。十一月,荆州刺史魏咏之卒。二年二月,司马国璠等攻没弋阳。三年,司徒扬州刺史王谧薨。四年正月,太保、武陵王遵薨。三月,左仆射孔安国薨。二年十二月丙午,月奄太白,在危。占曰:"齐亡国。"一曰:"强国君死。"五年四月,刘裕大军北讨慕容超,卒灭之。七年六月庚子,月犯岁星,在毕。占曰:"有边兵,且饥。"八月乙未,月犯岁星,在参。占曰:"益州兵饥。"七月,朱龄石克蜀,蜀人寻反,又讨之。八年正月庚戌,月犯岁星,在毕。占同上。九年七月,朱龄石灭蜀。十二年五月甲申,月犯岁星,在左角。占曰:"为饥。"十四年四月壬申,月犯填星于张。占曰:"天下有大丧。"其明年,帝崩。
义熙元年四月己卯,月亮犯填星,在东壁。占辞说:"其地亡国。"一说:"贵人死。"七月己未,月亮掩蔽填星,在东壁。占辞说:"其国因征伐而亡。"一说:"人流。"十月丁巳,月亮掩蔽填星,在营室。占辞同上。十一月,荆州刺史魏咏之去世。二年二月,司马国璠等攻陷弋阳。三年,司徒扬州刺史王谧去世。四年正月,太保、武陵王司马遵去世。三月,左仆射孔安国去世。二年十二月丙午,月亮掩蔽太白,在危宿。占辞说:"齐亡国。"一说:"强国君死。"五年四月,刘裕大军北讨慕容超,最终灭掉他。七年六月庚子,月亮犯岁星,在毕宿。占辞说:"有边兵,且饥。"八月乙未,月亮犯岁星,在参宿。占辞说:"益州兵饥。"七月,朱龄石攻克蜀地,蜀人不久反叛,又讨伐之。八年正月庚戌,月亮犯岁星,在毕宿。占辞同上。九年七月,朱龄石灭蜀。十二年五月甲申,月亮犯岁星,在左角。占辞说:"为饥。"十四年四月壬申,月亮犯填星于张宿。占辞说:"天下有大丧。"第二年,皇帝驾崩。
恭帝元熙元年七月,月犯岁星。占悉同上。十二月丁巳,月犯太白于羽林。二年六月,帝逊位,禅宋。
恭帝元熙元年七月,月亮犯岁星。占辞都同上。十二月丁巳,月亮犯太白于羽林。二年六月,皇帝逊位,禅让给宋。
魏明帝太和四年七月壬戌,太白犯岁星。占曰:"太白犯五星,有大兵。"五年三月,诸葛亮以大众寇天水。时宣帝为大将军,距退之。
魏明帝太和四年七月壬戌,太白犯岁星。占辞说:"太白犯五星,有大兵。"五年三月,诸葛亮以大军侵犯天水。此时宣帝为大将军,抵御击退他。
青龙二年二月己未,太白犯荧惑。占曰:"大兵起,有大战。"是年四月,诸葛亮据渭南,吴亦起兵应之,魏东西奔命。
青龙二年二月己未,太白犯荧惑。占辞说:"大兵起,有大战。"这年四月,诸葛亮占据渭南,吴也起兵响应,魏东西奔命。
惠帝元康三年,填星、岁星、太白三星聚于毕昴。占曰:"为兵丧。毕昴,赵地也。"后贾后陷杀太子,赵王废后,又杀之,斩张华、裴頠,遂篡位,废帝为太上皇,天下从此遘乱连祸。
惠帝元康三年,填星、岁星、太白三星聚于毕昴。占辞说:"为兵丧。毕昴,是赵地。"后来贾后陷害杀死太子,赵王废黜皇后,又杀了她,斩张华、裴頠,于是篡位,废皇帝为太上皇,天下从此遭乱连祸。
永宁二年十一月,荧惑、太白斗于虚危。占曰:"大兵起,破军杀将。虚危,又齐分也。"十二月,荧惑袭太白于营室。占曰:"天下兵起,亡君之戒。"一曰:"易相。"初,齐王冏之京都,因留辅政,遂专傲无君。是月,成都、河间檄长沙王乂讨之,冏、乂交战,攻焚宫阙,冏兵败,夷灭。又杀其兄上军将军寔以下二千余人。太安二年,成都又攻长沙,于是公私饥困,百姓力屈。
永宁二年十一月,荧惑、太白相斗于虚危。占辞说:"大兵起,破军杀将。虚危,又是齐分。"十二月,荧惑袭太白于营室。占辞说:"天下兵起,亡君之戒。"一说:"易相。"当初,齐王司马冏到京都,因而留辅政,于是专傲无君。这个月,成都、河间传檄长沙王司马乂讨伐他,司马冏、司马乂交战,攻焚宫阙,司马冏兵败,被夷灭。又杀其兄上军将军司马寔以下二千余人。太安二年,成都王又攻长沙王,于是公私饥困,百姓力屈。
太安三年正月,荧惑犯岁星。占曰:"有战。"七月。左卫将军陈眕奉帝伐成都,六军败绩。
太安三年正月,荧惑犯岁星。占辞说:"有战。"七月,左卫将军陈眕奉皇帝讨伐成都王,六军败绩。
光熙元年九月,填星犯岁星。占曰:"填与岁合,为内乱。"是时司马越专权,终以无礼破灭,内乱之应也。十二月癸未,太白犯填星。占曰:"为内兵,有大战。"是后河间王为东海王越所杀。明年正月,东海王越杀诸葛玫等。五月,汲桑破冯嵩,杀东燕王。八月,苟晞大破汲桑。
光熙元年九月,填星犯岁星。占辞说:"填与岁合,为内乱。"此时司马越专权,最终因无礼而破灭,是内乱的应验。十二月癸未,太白犯填星。占辞说:"为内兵,有大战。"此后河间王被东海王司马越所杀。第二年正月,东海王司马越杀诸葛玫等。五月,汲桑攻破冯嵩,杀东燕王。八月,苟晞大破汲桑。
怀帝永嘉六年七月,荧惑、岁星、太白聚牛、女之间,徘徊进退。案占曰:"牛女,扬州分",是后两都倾覆,而元帝中兴扬土。
怀帝永嘉六年七月,荧惑、岁星、太白聚于牛、女之间,徘徊进退。案占辞说:"牛女,是扬州分野",此后两都倾覆,而元帝在扬州之地中兴。
建武元年五月癸未,太白、荧惑合于东井。占曰:"金火合曰烁,为丧。"是时愍帝蒙尘于平阳,七月崩于寇庭。
建武元年五月癸未,太白、荧惑合于东井。占辞说:"金火合称为烁,主丧事。"此时愍帝在平阳蒙难,七月在敌庭驾崩。
元帝太兴二年七月甲午,岁星、荧惑会于东井。八月乙未,太白犯岁星,合在翼。占曰:"为兵饥。"三年六月丙辰,太白与岁星合于房。占同上。永昌元年王敦攻京师,六军败绩。王敦寻死。
元帝太兴二年七月甲午,岁星、荧惑会于东井。八月乙未,太白犯岁星,合在翼宿。占辞说:"为兵饥。"三年六月丙辰,太白与岁星合于房宿。占辞同上。永昌元年王敦攻京师,六军败绩。王敦不久死去。
成帝咸康三年十一月乙丑,太白犯岁星于营室。占曰:"为兵饥。"四年二月,石季龙破幽州,迁万余家以南。五年,季龙众五万寇沔南,略七千余家而去。又骑二万围陷邾城,杀略五千余人。四年十二月癸丑,太白犯填星,在箕。占曰:"王者亡地。"七年,慕容皝自称燕王。七年三月,太白荧惑合于太微中,犯左执法。明年,显宗崩。八年十二月己酉,太白犯荧惑于胃。占曰:"大兵起。"其后庾翼大发兵,谋伐石季龙,专制上流。
成帝咸康三年十一月乙丑,太白犯岁星于营室。占辞说:"为兵饥。"四年二月,石季龙攻破幽州,迁徙万余家到南方。五年,石季龙众五万侵犯沔南,掳掠七千余家而去。又骑兵二万围攻陷落邾城,杀掠五千余人。四年十二月癸丑,太白犯填星,在箕宿。占辞说:"王者失地。"七年,慕容皝自称燕王。七年三月,太白荧惑合于太微中,犯左执法。第二年,显宗驾崩。八年十二月己酉,太白犯荧惑于胃宿。占辞说:"大兵起。"此后庾翼大发兵,谋划讨伐石季龙,专制上流。
康帝建元元年八月丁未,太白犯岁星,在轸。占曰:"有大兵。"是年石季龙将刘宁寇没狄道。
康帝建元元年八月丁未,太白犯岁星,在轸宿。占辞说:"有大兵。"这年石季龙将领刘宁侵犯攻陷狄道。
穆帝永和四年五月,荧惑入娄,犯填星。占曰:"兵大起,有丧,灾在赵。"其年石季龙死,来年冉闵杀石遵及诸胡十万余人,其后褚裒北伐,丧众而薨。六年三月戊戌,荧惑犯岁星。占曰:"为战。"七年三月戊子,岁星、荧惑合于奎。其年刘显杀石祗及诸胡帅,中土大乱。十二年七月丁卯,太白犯填星,在柳。占曰:"周地有大兵。"其年八月,桓温伐苻健,退,因破姚襄于伊水,定周地。
穆帝永和四年五月,荧惑入娄宿,犯填星。占辞说:"兵大起,有丧,灾在赵。"这年石季龙死,来年冉闵杀石遵及诸胡十万余人,此后褚裒北伐,丧失部众而去世。六年三月戊戌,荧惑犯岁星。占辞说:"为战。"七年三月戊子,岁星、荧惑合于奎宿。这年刘显杀石祗及诸胡帅,中土大乱。十二年七月丁卯,太白犯填星,在柳宿。占辞说:"周地有大兵。"这年八月,桓温讨伐苻健,退却,因而在伊水击破姚襄,平定周地。
升平二年八月戊午,荧惑犯填星,在张。占曰:"兵大起。"三年八月庚午,太白犯填星,在太微中。占曰:"王者恶之。"五年十月丁卯,荧惑犯岁星,在营室。占曰:"大臣有匿谋。"一曰:"卫地有兵。"时桓温擅权,谋移晋室。
升平二年八月戊午,荧惑犯填星,在张宿。占辞说:"兵大起。"三年八月庚午,太白犯填星,在太微中。占辞说:"王者厌恶。"五年十月丁卯,荧惑犯岁星,在营室。占辞说:"大臣有匿谋。"一说:"卫地有兵。"此时桓温擅权,图谋转移晋室。
海西公太和元年八月戊午,太白犯岁星,在太微中。三年六月甲寅,太白奄荧惑,在太微端门中。六年,海西公废。
海西公太和元年八月戊午,太白犯岁星,在太微中。三年六月甲寅,太白掩蔽荧惑,在太微端门中。六年,海西公被废黜。
简文咸安二年正月己酉,岁星犯填星,在须女。占曰:"为内乱。"七月,帝崩,桓温擅权,谋杀侍中王坦之等,内乱之应。
简文帝咸安二年正月己酉,岁星犯填星,在须女。占辞说:"为内乱。"七月,皇帝驾崩,桓温擅权,谋杀侍中王坦之等,是内乱的应验。
孝武宁康二年十一月癸酉,太白奄荧惑,在营室。占曰:"金火合为烁,为兵丧。"太元元年七月,苻坚伐凉州,破之,虏张天锡。
孝武帝宁康二年十一月癸酉,太白掩蔽荧惑,在营室。占辞说:"金火合为烁,主兵丧。"太元元年七月,苻坚讨伐凉州,攻破,俘虏张天锡。
太元十一年十二月己丑,太白犯岁星。占曰:"为兵饥。"是时河朔未平,兵连在外,冬大饥。十七年九月丁丑,岁星、荧惑、填星同在亢、氐。十二月癸酉,填星去,荧惑、岁星犹合。占曰:"三星合,是谓惊立绝行,内外有兵丧与饥,改立王公。"十九年十月,太白、填星、荧惑辰星合于氐。十二月癸丑,太白犯岁星,在斗。占曰:"为乱饥,为内兵。斗,吴越分。"至隆安元年,王恭等举兵,显王国宝之罪,朝廷杀之。是后连岁水旱饥。
太元十一年十二月己丑,太白犯岁星。占辞说:"为兵饥。"此时河朔未平,兵连在外,冬天大饥荒。十七年九月丁丑,岁星、荧惑、填星同在亢、氐。十二月癸酉,填星离去,荧惑、岁星仍相合。占辞说:"三星合,这称为惊立绝行,内外有兵丧与饥,改立王公。"十九年十月,太白、填星、荧惑、辰星合于氐。十二月癸丑,太白犯岁星,在斗。占辞说:"为乱饥,为内兵。斗,是吴越分野。"至隆安元年,王恭等举兵,揭发王国宝之罪,朝廷杀了他。此后连年水旱饥荒。
安帝隆安元年二月,岁星、荧惑皆入羽林。占曰:"中军兵起。"四月,王恭等举兵,内外戒严。
安帝隆安元年二月,岁星、荧惑都入羽林。占辞说:"中军兵起。"四月,王恭等举兵,内外戒严。
元兴元年八月庚子,太白犯岁星,在上将东南。占曰:"楚兵饥。"一曰:"灾在上将。"二年,桓玄篡位。三年,刘裕尽诛桓氏。二年十月丁丑,太白犯填星,在娄。占同上。三年二月壬辰,太白、荧惑合于羽林。二年十二月,桓玄篡位,放迁帝、后。三年二月,刘裕起义兵,桓玄逼帝东下。
元兴元年八月庚子,太白犯岁星,在上将东南。占辞说:"楚兵饥。"一说:"灾在上将。"二年,桓玄篡位。三年,刘裕尽诛桓氏。二年十月丁丑,太白犯填星,在娄。占辞同上。三年二月壬辰,太白、荧惑合于羽林。二年十二月,桓玄篡位,放逐皇帝、皇后。三年二月,刘裕起义兵,桓玄逼迫皇帝东下。
义熙二年十二月丁未,荧惑、太白皆入羽林,又合于壁。三年正月,慕容超寇淮北、徐州,至下邳。八月,遣刘敬宣伐蜀。三年二月癸亥,荧惑、填星、太白、辰星聚于奎、娄、从填星也,徐州分。是时,慕容超僭号于齐,兵连徐兖,连岁寇抄,至于淮泗,姚兴、谯纵僭号秦蜀,卢循及魏南北交侵。其五年,刘裕北殄慕容超。其六月辛卯,荧惑犯辰星,在翼。占曰:"天下兵起。"八月己卯,太白奄荧惑。占曰:"有大兵。"其四年,姚略遣众征赫连勃勃,大为所破。五年四月甲戌,荧惑犯辰星,在东井。占曰:"皆为兵。"十二月辛丑,太白犯岁星,在奎。占曰:"大兵起,鲁有兵。"是年四月,刘裕讨慕容超。六年二月,灭慕容超于鲁地。七年七月丁卯,岁星犯填星,在参。占曰:"岁填合,为内乱。"一曰:"益州战,不胜,亡地。"是时朱龄石伐蜀,后竟灭之。明年,诛谢混、刘毅。八年七月甲申,太白犯填星,在东井。占曰:"秦有大兵。"九年二月丙午,荧惑、填星皆犯东井。占曰、:"秦有兵。"三月壬辰,岁星、荧惑、填星、太白聚于东井,从岁星也。东井,秦分。十三年,刘裕定关中,其后遂移晋祚。十四年十月癸巳,荧惑入太微,犯西蕃上将,仍顺行至左掖门内,留二十日乃逆行。至恭帝元熙元年三月五日,出西蕃上将西三尺许,又顺还入太微。时填星在太微,荧惑绕填星成钩己,其年四月丙戌,从端门出。占曰:"荧惑与填星钩己天庭,天下更纪。"十二月,安帝母弟琅邪王践阼,是曰恭帝。来年,禅于宋。
义熙二年十二月丁未,荧惑、太白都入羽林,又合于壁宿。三年正月,慕容超侵犯淮北、徐州,至下邳。八月,派遣刘敬宣伐蜀。三年二月癸亥,荧惑、填星、太白、辰星聚于奎、娄,随从填星,是徐州分野。此时,慕容超在齐僭号称帝,兵连徐兖,连年寇抄,至于淮泗,姚兴、谯纵在秦蜀僭号称帝,卢循及魏南北交侵。其五年,刘裕北灭慕容超。其六月辛卯,荧惑犯辰星,在翼。占辞说:"天下兵起。"八月己卯,太白掩蔽荧惑。占辞说:"有大兵。"其四年,姚略遣众征讨赫连勃勃,大被击破。五年四月甲戌,荧惑犯辰星,在东井。占辞说:"都是兵。"十二月辛丑,太白犯岁星,在奎。占辞说:"大兵起,鲁有兵。"这年四月,刘裕讨伐慕容超。六年二月,在鲁地灭慕容超。七年七月丁卯,岁星犯填星,在参。占辞说:"岁填合,为内乱。"一说:"益州战,不胜,失地。"此时朱龄石伐蜀,后来竟灭之。第二年,诛杀谢混、刘毅。八年七月甲申,太白犯填星,在东井。占辞说:"秦有大兵。"九年二月丙午,荧惑、填星都犯东井。占辞说:"秦有兵。"三月壬辰,岁星、荧惑、填星、太白聚于东井,随从岁星。东井,是秦分野。十三年,刘裕平定关中,此后就转移晋朝国祚。十四年十月癸巳,荧惑入太微,犯西蕃上将,仍顺行至左掖门内,停留二十日才逆行。至恭帝元熙元年三月五日,出西蕃上将西三尺左右,又顺还入太微。此时填星在太微,荧惑绕填星成钩己之形,这年四月丙戌,从端门出。占辞说:"荧惑与填星钩己于天庭,天下更纪。"十二月,安帝母弟琅邪王登基,这就是恭帝。来年,禅让给宋。