后汉书 · 卷五十四·杨震列传第四十四

杨震字伯起，弘农华阴人也。八世祖喜，高祖时有功，封赤泉侯。高祖敞，昭帝时为丞相，封安平侯。父宝，习《欧阳尚书》。哀、平之世，隐居教授。居摄二年，与两龚、蒋诩俱征，遂遁逃，不知所处。光武高其节。建武中，公车特征，老病不到，卒于家。

杨震字伯起，是弘农郡华阴县人。八世祖杨喜，高祖时有功，封赤泉侯。高祖杨敞，昭帝时任丞相，封安平侯。父亲杨宝，研习《欧阳尚书》。哀帝、平帝之世，隐居教授学生。居摄二年，与两龚、蒋诩一同被征召，于是逃走，不知所在。光武帝推崇他的节操。建武年间，公车特别征召，因年老有病不赴任，在家中去世。

震少好学，受《欧阳尚书》于太常桓郁，明经博览，无不穷究。诸儒为之语曰："关西孔子杨伯起。"常客居于湖，不答州郡礼命数十年，众人谓之晚暮，而震志愈笃。后有冠雀衔三鳣鱼，飞集讲堂前，都讲取鱼进曰："蛇鳣者，卿大夫服之象也。数三者，法三台也。先生自此升矣。"年五十，乃始仕州郡。

杨震年轻时好学，跟从太常桓郁学习《欧阳尚书》，明经博览，无不穷究。诸儒为他传言说："关西孔子杨伯起。"常客居于湖县，不回应州郡礼命数十年，众人说他晚暮，而杨震志向更加坚定。后来有冠雀衔着三条鳣鱼，飞集在讲堂前，都讲取鱼进献说："蛇鳣，是卿大夫服饰的象征。数三，是效法三台。先生从此要升迁了。"年五十，才开始在州郡任职。

大将军邓骘闻其贤而辟之，举茂才，四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。震曰："故人知君，君不知故人，何也？"密曰："暮夜无知者。"震曰："天知，神知，我知，子知。何谓无知！"密愧而出。后转涿郡太守。性公廉，不受私谒。子孙常蔬食步行，故旧长者或欲令为开产业，震不肯，曰："使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎！"

大将军邓骘听说他的贤德而征辟他，举荐为茂才，四次升迁任荆州刺史、东莱太守。当他赴郡时，途经昌邑，以前所举荐的荆州茂才王密任昌邑令，拜见他，到夜间怀揣十斤金子送给杨震。杨震说："老朋友了解你，你不了解老朋友，为什么呢？"王密说："夜间没有人知道。"杨震说："天知，神知，我知，你知。怎么说无知！"王密惭愧而出。后来转任涿郡太守。生性公正廉洁，不接受私人请托。子孙常吃素食步行，故旧长者有的想让他为子孙置办产业，杨震不肯，说："让后世称他们为清白官吏的子孙，以此遗留给子孙，不也很丰厚吗！"

元初四年，征入为太仆，迁太常。先是博士选举多不以实，震举荐明经名士陈留杨伦等，显传学业，诸儒称之。

元初四年，征召入朝任太仆，升任太常。先前博士选举多不据实，杨震举荐明经名士陈留杨伦等，显扬传布学业，诸儒称赞他。

永宁元年，代刘恺为司徒。明年，邓太后崩，内宠始横。安帝乳母王圣，因保养之勤，缘恩放恣；圣子女伯荣出入宫掖，传通奸赂。震上疏曰：

永宁元年，代替刘恺任司徒。第二年，邓太后去世，内宠开始横行。安帝乳母王圣，因保养之勤，凭借恩宠放纵；王圣的子女伯荣出入宫掖，传递奸邪贿赂。杨震上疏说：

臣闻政以得贤为本，理以去秽为务。是以唐虞俟乂在官，四凶流放，天下咸服，以致雍熙。方今九德未事，嬖幸充庭。阿母王圣出自贱微，得遭千载，奉养圣躬，虽有推燥居湿之勤，前后赏惠，过报劳苦，而无厌之心，不知纪极，外交属托，扰乱天下，损辱清朝，尘点日月。《书》诫牝鸡牡鸣，《诗》刺哲妇丧国。昔郑严公从母氏之欲，恣骄弟之情，几至危国，然后加讨，《春秋》贬之，以为失教。夫女子小人，近之喜，远之怨，实为难养。《易》曰：'无攸遂，在中馈。'言妇人不得与于政事也。宜速出阿母，令居外舍，断绝伯荣，莫使往来，令恩德两隆，上下俱美。惟陛下绝婉娈之私，割不忍之心，留神万机，诫慎拜爵，减省献御，损节征发。令野无《鹤鸣》之叹，朝无《小明》之悔，《大东》不兴于今，劳止不怨于下。拟踪往古，比德哲王，岂不休哉！

臣听说政事以得贤为根本，治理以去除污秽为要务。所以唐虞等待贤人在官，四凶被流放，天下都服从，以致雍熙。如今九德未事，嬖幸充满朝廷。阿母王圣出自贱微，得遭千载，奉养圣躬，虽然有推燥居湿之勤，前后赏赐恩惠，超过报答劳苦，而无厌之心，不知纪极，外交嘱托，扰乱天下，损辱清朝，尘点日月。《尚书》告诫牝鸡牡鸣，《诗经》讽刺哲妇丧国。从前郑严公顺从母氏之欲，放纵骄弟之情，几乎危及国家，然后加以讨伐，《春秋》贬斥他，认为失教。女子小人，近之喜，远之怨，实在难以养。《易经》说：'无攸遂，在中馈。'是说妇人不得参与政事。应当速出阿母，令她居住外舍，断绝伯荣，不要使往来，令恩德两隆，上下俱美。希望陛下断绝婉娈之私，割舍不忍之心，留神万机，诫慎拜爵，减省献御，损节征发。使野无《鹤鸣》之叹，朝无《小明》之悔，《大东》不兴于今，劳止不怨于下。比拟往古，比德哲王，岂不美哉！

奏御，帝以示阿母等，内幸皆怀忿恚。而伯荣骄淫尤甚，与故朝阳侯刘护从兄瑰交通，瑰遂以为妻，得袭护爵，位至侍中。震深疾之，复诣阙上疏曰：

奏疏呈上，皇帝给阿母等人看，内宠都心怀忿恚。而伯荣骄淫更甚，与已故朝阳侯刘护的堂兄刘瑰来往，刘瑰于是娶她为妻，得以继承刘护的爵位，位至侍中。杨震深恶痛绝，又到宫阙上疏说：

臣闻高祖与群臣约，非功臣不得封，故经制父死子继，兄亡弟及，以防篡也。伏见诏书封故朝阳侯刘护再从兄瑰袭护爵为侯。护同产弟威，今犹见在。臣闻天子专封封有功，诸侯专爵爵有德。今瑰无佗功行，但以配阿母女，一时之间，既位侍中，又至封侯，不稽旧制，不合经义，行人喧哗，百姓不安。陛下宜览镜既往，顺帝之则。

臣听说高祖与群臣约定，非功臣不得封爵，所以经制父死子继，兄亡弟及，以防止篡夺。臣见诏书封已故朝阳侯刘护的再从兄刘瑰袭刘护爵为侯。刘护的同母弟刘威，如今还在。臣听说天子专封封有功之人，诸侯专爵爵有德之人。如今刘瑰没有其他功行，只是因为娶了阿母的女儿，一时之间，既位至侍中，又得以封侯，不稽考旧制，不合经义，行人喧哗，百姓不安。陛下应当以既往为鉴，顺应帝王之法则。

书奏不省。

上书奏上，不被理会。

延光二年，代刘恺为太尉。帝舅大鸿胪耿宝荐中常侍李闰兄于震，震不从。宝乃自往候震曰："李常侍国家所重，欲令公辟其兄，宝唯传上意耳。"震曰："如朝廷欲令三府辟召，故宜有尚书敕。"遂拒不许，宝大恨而去。皇后兄执金吾阎显亦荐所亲厚于震，震又不从。司空刘授闻之，即辟此二人，旬日中皆见拔擢。由是震益见怨。

延光二年，代替刘恺任太尉。皇帝舅父大鸿胪耿宝向杨震举荐中常侍李闰的兄长，杨震不听从。耿宝于是亲自前往拜访杨震说："李常侍是国家所重之人，想让您征辟他的兄长，耿宝只是传达上意罢了。"杨震说："如果朝廷想让三府征辟召用，应当有尚书敕令。"于是拒绝不许，耿宝非常怨恨地离去。皇后的兄长执金吾阎显也向杨震举荐所亲厚之人，杨震又不听从。司空刘授听说后，立即征辟这二人，十天之中都被提拔。因此杨震更加被怨恨。

时诏遣使者大为阿母修弟，中常侍樊丰及侍中周广、谢恽等更相扇动，倾摇朝廷。震复上疏曰：

当时诏令派遣使者为阿母大修宅第，中常侍樊丰及侍中周广、谢恽等互相扇动，倾摇朝廷。杨震又上疏说：

臣闻古者九年耕必有三年之储，故尧遭洪水，人无菜色。臣伏念方今灾害发起，弥弥滋甚，百姓空虚，不能自赡。重以螟蝗，羌虏抄掠，三边震扰，战斗之役至今未息，兵甲军粮不能复给。大司农帑藏匮乏，殆非社稷安宁之时。伏见诏书为阿母兴起津城门内第舍，合两为一，连里竟街，雕修缮饰，穷极巧伎。今盛夏土王，而攻山采石，其大匠左校别部将作合数十处，转相迫促，为费巨亿。周广、谢恽兄弟，与国无肺腑枝叶之属，依倚近幸奸佞之人，与樊丰、王永等分威共权，属托州郡，倾动大臣。宰司辟召，承望旨意，招来海内贪污之人，受其货赂，至有臧锢弃世之徒复得显用。白黑混淆，清浊同源，天下讙哗，咸曰财货上流，为朝结讥。臣闻师言："上之所取，财尽则怨，力尽则叛。"怨叛之人，不可复使，故曰："百姓不足，君谁与足？"惟陛下度之。

臣听说古代九年耕作必有三年储备，所以尧遭洪水，人没有菜色。臣想如今灾害发生，越来越严重，百姓空虚，不能自养。加上螟蝗，羌虏抄掠，三边震扰，战斗之役至今未息，兵甲军粮不能供给。大司农府库匮乏，大概不是社稷安宁之时。臣见诏书为阿母在津城门内兴建宅第，合二为一，连里竟街，雕修缮饰，穷极巧伎。如今盛夏土王，而攻山采石，大匠左校别部将作共数十处，转相迫促，花费巨亿。周广、谢恽兄弟，与国家没有肺腑枝叶之亲，依倚近幸奸佞之人，与樊丰、王永等分威共权，嘱托州郡，倾动大臣。宰司辟召，承望旨意，招来海内贪污之人，接受其货赂，甚至有贪赃禁锢弃世之徒又得显用。白黑混淆，清浊同源，天下喧哗，都说财货上流，为朝廷结讥。臣听老师说："上之所取，财尽则怨，力尽则叛。"怨叛之人，不可复使，所以说："百姓不足，君谁与足？"希望陛下思量。

丰、恽等见震连切谏不从，无所顾忌，遂诈作诏书，调发司农钱谷、大匠见徒材木，各起家舍、园池、庐观，役费无数。

樊丰、谢恽等见杨震连连恳切劝谏不被听从，无所顾忌，于是伪造诏书，调发司农钱谷、大匠现有徒役材木，各自兴建家舍、园池、庐观，役费无数。

震因地震，复上疏曰：

杨震因地震，又上疏说：

臣蒙恩备台辅，不能奉宣政化，调和阴阳，去年十二月四日，京师地动。臣闻师言："地者阴精，当安静承阳。"而今动摇者，阴道盛也。其日戊辰，三者皆土，位在中官，此中臣近官盛于持权用事之象也。臣伏惟陛下以边境未宁，躬自菲薄，宫殿垣屋倾倚，枝柱而已，无所兴造，欲令远近咸知政化之清流，商邑之翼翼也。而亲近幸臣，未崇断金，骄溢逾法，多请徒士，盛修第舍，卖弄威福。道路讙哗，众所闻见。地动之变，近在城郭，殆为此发。又冬无宿雪，春节未雨，百僚燋心，而缮修不止，诚致旱之征也。《书》曰："僭恒阳若，臣无作威作福玉食。"唯陛下奋乾刚之德，弃骄奢之臣，以掩訞言之口，奉承皇天之戒，无令威福久移于下。

臣蒙恩备位台辅，不能奉宣政化，调和阴阳，去年十二月四日，京师地震。臣听老师说："地是阴精，应当安静承阳。"如今动摇，是阴道盛。那天是戊辰，三者皆土，位在中宫，这是中臣近官盛于持权用事的象征。臣想陛下因为边境未宁，躬自菲薄，宫殿垣屋倾斜，只是支撑而已，无所兴造，想让远近都知道政化之清流，商邑之翼翼。然而亲近幸臣，不崇断金，骄溢逾法，多请徒士，盛修第舍，卖弄威福。道路喧哗，众所闻见。地动之变，近在城郭，大概为此而发。又冬无宿雪，春节未雨，百官焦心，而修缮不止，实在是致旱之征。《尚书》说："僭越恒常则阳若，臣无作威作福而享玉食。"希望陛下奋乾刚之德，抛弃骄奢之臣，以堵塞妖言之口，奉承皇天之戒，不要让威福久移于下。

震前后所上，转有切至，帝既不平之，而樊丰等皆侧目愤怨，俱以其名儒，未敢加害。寻有河间男子赵腾诣阙上书，指陈得失。帝发怒，遂收考诏狱。结以罔上不道。震复上疏救之曰："臣闻尧、舜之世，谏鼓谤木，立之于朝；殷、周哲王，小人怨詈，则还自敬德。所以达聪明，开不讳，博采负薪，尽极不情也。今赵腾所坐激讦谤语为罪，与手刃犯法有差。乞为亏除，全腾之命，以诱刍荛舆人之言。"帝不省，腾竟伏尸都市。

杨震前后所上奏疏，越来越恳切，皇帝已经不满，而樊丰等都侧目愤怨，都因为他是名儒，未敢加害。不久有河间男子赵腾到宫阙上书，指陈得失。皇帝发怒，于是逮捕拷问投入诏狱。以罔上不道定罪。杨震又上疏救他说："臣听说尧、舜之世，谏鼓谤木，立于朝廷；殷、周哲王，小人怨詈，则还自敬德。所以达聪明，开不讳，博采负薪，尽极不情。如今赵腾所坐以激讦谤语为罪，与手刃犯法有差别。请求为他减除，保全赵腾之命，以诱导刍荛舆人之言。"皇帝不理会，赵腾终于伏尸都市。

会三年春，东巡岱宗，樊丰等因乘舆在外，竞修第宅，震部掾高舒召大匠令史考校之，得丰等所诈下诏书，具奏，须行还上之。丰等闻，惶怖，会太史言星变逆行，遂共谮震云："自赵腾死后，深用怨怼；且邓氏故吏，有恚恨之心。"及车驾行还，便时太学，夜遣使者策收震太尉印绶，于是柴门绝宾客。丰等复恶之，乃请大将军耿宝奏震大臣不服罪，怀恚望，有诏遣归本郡。震行至城西几阳亭，乃慷慨谓其诸子门人曰："死者士之常分。吾蒙恩居上司，疾奸臣狡猾而不能诛，恶嬖女倾乱而不能禁，何面目复见日月！身死之日，以杂木为棺，布单被裁足盖形，勿归冢次，忽设祭祠。"因饮鸩而卒，时年七十余。弘农太守移良承樊丰等旨，遣吏于陕县留停震丧，露棺道侧，谪震诸子代邮行书，道路皆为陨涕。

恰逢三年春，皇帝东巡岱宗，樊丰等因皇帝在外，竞相修建宅第，杨震的部掾高舒召大匠令史考校，得到樊丰等所伪造的诏书，详细奏上，须等皇帝回朝后呈上。樊丰等听说，惶恐，恰逢太史说星变逆行，于是共同诬陷杨震说："自从赵腾死后，深怀怨怼；而且是邓氏旧吏，有恚恨之心。"等到皇帝车驾回还，在太学便时，夜间派遣使者策收杨震太尉印绶，于是闭门谢绝宾客。樊丰等又厌恶他，于是请大将军耿宝上奏杨震大臣不服罪，心怀恚望，有诏令遣归本郡。杨震走到城西几阳亭，于是慷慨对其诸子门人说："死亡是士人的常分。我蒙恩居上司，疾恨奸臣狡猾而不能诛杀，厌恶嬖女倾乱而不能禁止，有何面目再见日月！身死之日，以杂木为棺，布单被裁足盖形，不要归葬冢次，不要设祭祠。"于是饮鸩而死，时年七十余岁。弘农太守移良秉承樊丰等旨意，派遣官吏在陕县留停杨震丧事，露棺道侧，贬谪杨震诸子代替邮行书，道路上的人都为之流泪。

岁余，顺帝即位，樊丰、周广等诛死，震门生虞放、陈翼诣阙追讼震事。朝廷咸称其忠，乃下诏除二子为郎，赠钱百万，以礼改葬于华阴潼亭，远近毕至。先葬十余日，有大鸟高丈余，集震丧前，俯仰悲鸣，泪下沾地，葬毕，乃飞去。郡以状上。时连有灾异，帝感震之枉，乃下诏策曰："故太尉震，正直是与，俾匡时政，而青蝇点素，同兹在藩。上天降威，灾眚屡作，尔卜尔筮，惟震之故。朕之不德，用彰厥咎，山崩栋折，我其危哉！今使太守丞以中牢具祠，魂而有灵，傥其歆享。"于是时人立石鸟象于其墓所。

一年多后，顺帝即位，樊丰、周广等被诛杀，杨震门生虞放、陈翼到宫阙追诉杨震之事。朝廷都称颂他的忠诚，于是下诏任命二子为郎，赠钱百万，以礼改葬于华阴潼亭，远近的人都来。安葬前十多天，有大鸟高一丈多，聚集在杨震丧前，俯仰悲鸣，泪下沾地，葬毕，才飞去。郡中将情况上报。当时连连有灾异，皇帝感念杨震的冤枉，于是下诏策说："已故太尉杨震，正直是与，使匡正时政，而青蝇点素，同在藩篱。上天降威，灾眚屡作，尔卜尔筮，惟杨震之故。朕之不德，用以彰显其咎，山崩栋折，我难道不危险吗！今使太守丞以中牢具祠，魂而有灵，或许能歆享。"于是当时人立石鸟像于他的墓所。

震之被谮也，高舒亦得罪，以减死论。及震事显，舒拜侍御史，至荆州刺史。

杨震被诬陷时，高舒也得罪，以减死论处。等到杨震之事显明，高舒拜侍御史，官至荆州刺史。

震五子。长子牧，富波相。

杨震有五子。长子杨牧，任富波相。

牧孙奇，灵帝时为侍中，帝尝从容问奇曰："朕何如桓帝？"对曰："陛下之于桓帝，亦犹虞舜比德唐尧。"帝不悦曰："卿强项，真杨震子孙，死后必复致大鸟矣。"出为汝南太守。帝崩后，复入为侍中卫尉，从献帝西迁，有功勤。及李傕胁帝归其营，奇与黄门侍郎钟繇诱傕部曲将宋晔、杨昂令反傕，傕由此孤弱，帝乃得东。后徙都许，追封奇子亮为阳成亭侯。

杨牧的孙子杨奇，灵帝时任侍中，皇帝曾从容问杨奇说："朕比桓帝如何？"回答说："陛下之于桓帝，也犹如虞舜比德唐尧。"皇帝不悦说："你强项，真是杨震子孙，死后必定又招致大鸟了。"出任汝南太守。皇帝驾崩后，又入朝为侍中卫尉，跟从献帝西迁，有功劳。等到李傕胁迫皇帝归其营，杨奇与黄门侍郎钟繇诱使李傕部曲将宋晔、杨昂反叛李傕，李傕由此孤弱，皇帝才得以东归。后来迁都许昌，追封杨奇之子杨亮为阳成亭侯。

震少子奉，奉子敷，笃志博闻，议者以为能世其家。敷早卒，子众，亦传先业，以谒者仆射从献帝入关，累迁御史中丞。及帝东还，夜走度河，众率诸官属步从至太阳，拜侍中。建安二年，追前功封蓩亭侯。

杨震的小儿子杨奉，杨奉之子杨敷，笃志博闻，议论者认为能继承其家学。杨敷早逝，儿子杨众，也传先业，以谒者仆射跟从献帝入关，累迁御史中丞。等到皇帝东还，夜间急行渡河，杨众率领诸官属步行跟从到太阳，拜侍中。建安二年，追前功封蓩亭侯。

震中子秉。

杨震的中子杨秉。

秉字叔节，少传父业，兼明《京氏易》，博通书传，常隐居教授。年四十余，乃应司空辟，拜侍御史，频出为豫、荆、徐、兖四州刺史，迁任城相。自为刺史、二千石，计日受奉，余禄不入私门。故吏赍钱百万遗之，闭门不受。以廉洁称。

杨秉字叔节，年轻时传父业，兼明《京氏易》，博通书传，常隐居教授。四十多岁，才应司空征辟，拜侍御史，频频出任豫、荆、徐、兖四州刺史，升任任城相。自从任刺史、二千石，计日受俸，余禄不入私门。故吏带钱百万送给他，闭门不受。以廉洁著称。

桓帝即位，以明《尚书》征入劝讲，拜太中大夫、左中郎将，迁侍中、尚书。帝时微行，私过幸河南尹梁胤府舍。是日，大风拔树，昼昏，秉因上疏谏曰：

桓帝即位，因明晓《尚书》征召入朝劝讲，拜太中大夫、左中郎将，升任侍中、尚书。皇帝当时微服出行，私下去河南尹梁胤府舍。这天，大风拔树，白天昏暗，杨秉因此上疏劝谏说：

臣闻瑞由德至，灾应事生。传曰："祸福无门，唯人所召。"天不言语，以灾异谴告，是以孔子迅雷风烈必有变动。《诗》云："敬天之威，不敢驱驰。"王者至尊，出入有常，警跸而行，静室而止，自非郊庙之事，则銮旗不驾。故《诗》称"自郊徂宫"，《易》曰"王假有庙，致孝享也"。诸侯如臣之家，《春秋》尚列其诫，况以先王法服而私出槃游！降乱尊卑，等威无序，侍卫守空宫，绂玺委女妾，设有非常之变，任章之谋，上负先帝，下悔靡及。臣奕世受恩，得备纳言，又以薄学，充在讲劝，特蒙哀识，见照日月，恩重命轻，义使士死，敢惮摧折，略陈其愚。

臣听说祥瑞由德而至，灾异应事而生。传曰："祸福无门，唯人所召。"天不说话，以灾异谴告，所以孔子遇迅雷风烈必有变动。《诗经》说："敬天之威，不敢驱驰。"王者至尊，出入有常，警跸而行，静室而止，除非郊庙之事，则銮旗不驾。所以《诗经》称"自郊徂宫"，《易经》说"王假有庙，致孝享也"。诸侯到臣子之家，《春秋》尚且列其诫，何况以先王法服而私出游玩！降乱尊卑，等威无序，侍卫守空宫，印玺委于女妾，如果有非常之变，任章之谋，上负先帝，下悔莫及。臣世代受恩，得以备位纳言，又以薄学，充任讲劝，特蒙哀识，见照日月，恩重命轻，义使士死，敢惮摧折，略陈其愚。

帝不纳。秉以病乞退，出为右扶风。太尉黄琼惜其去朝廷，上秉劝讲帷幄，不宜外迁，留拜光禄大夫。是时，大将军梁冀用权，秉称病。六年，冀诛后，乃拜太仆，廷太常。

皇帝不采纳。杨秉因病请求退职，出任右扶风。太尉黄琼惜其离开朝廷，上奏杨秉在帷幄中劝讲，不宜外迁，留拜光禄大夫。当时，大将军梁冀专权，杨秉称病。六年，梁冀被诛后，才拜太仆，升任太常。

延熹三年，白马令李云以谏受罪，秉争之不能得，坐免官，归田里。其年冬，复征拜河南尹。先是中常侍单超弟匡为济阴太守，以臧罪为刺史第五种所劾，窘急，乃赂客任方刺兖州从事卫羽。事已见《种传》。及捕得方，囚系洛阳，匡虑秉当穷竟其事，密令方等得突狱亡走。尚书召秉诘责，秉对曰："《春秋》不诛黎比而鲁多盗，方等无状，衅由单匡。刺执法之吏，害奉公之臣，复令逃窜，宽纵罪身，元恶大憝，终为国害。乞槛车征匡考核其事，则奸慝踪绪，必可立得。"而秉竟坐输作左校，以久旱赦出。

延熹三年，白马令李云因谏获罪，杨秉争辩不能得，因此免官，归田里。这年冬天，又征召拜河南尹。先前中常侍单超之弟单匡为济阴太守，因贪赃罪被刺史第五种弹劾，窘迫，于是贿赂客任方刺杀兖州从事卫羽。事情已见《种传》。等到捕得任方，囚系洛阳，单匡顾虑杨秉当穷究其事，密令任方等得以越狱逃跑。尚书召杨秉诘责，杨秉回答说："《春秋》不诛黎比而鲁多盗，任方等无状，衅由单匡。刺杀执法之吏，害奉公之臣，又令其逃窜，宽纵罪身，元恶大憝，终为国害。请求槛车征召单匡考核其事，则奸慝踪迹，必可立得。"而杨秉竟因此被判输作左校，因久旱赦出。

会日食，太山太守皇甫规等讼秉忠正，不宜久抑不用。有诏公车征秉及处士韦著，二人各称疾不至。有司并效秉、著大不敬，请下所属正其罪。尚书令周景与尚书边韶议奏："秉儒学侍讲，常在谦虚；著隐居行义，以退让为节。俱征不至，诚违侧席之望，然逶迤退食，足抑苟进之风。夫明王之世，必有下召之臣，圣朝弘养，宜用优游之礼。可告在所属，喻以朝廷恩意。如遂不至，详议其罚。"于是重征，乃到，拜太常。

恰逢日食，太山太守皇甫规等申诉杨秉忠正，不宜久抑不用。有诏公车征召杨秉及处士韦著，二人各称疾不赴任。有关部门一并弹劾杨秉、韦著大不敬，请下所属正其罪。尚书令周景与尚书边韶议奏："杨秉儒学侍讲，常在谦虚；韦著隐居行义，以退让为节。俱征不至，确实违背侧席之望，然而逶迤退食，足以抑制苟进之风。明王之世，必有下召之臣，圣朝弘养，宜用优游之礼。可告所在属官，喻以朝廷恩意。如果最终不至，详议其罚。"于是重新征召，才到，拜太常。

五年冬，代刘矩为太尉。是时，宦官方炽，任人及子弟为官，布满天下，竞为贪淫，朝野嗟怨。秉与司空周景上言："内外吏职，多非其人，自顷所征，皆特拜不试，致盗窃纵恣，怨讼纷错。旧典，中臣子弟不得居位秉势，而今枝叶宾客布列职署，或年少庸人，典据守宰，上下忿患，四方愁毒。可遵用旧章，退贪残，塞灾谤。请下司隶校尉、中二千石、二千石、城门五营校尉、北军中候，各实核所部，应当斥罢，自以状言，三府廉察有遗漏，续上。"帝从之。于是秉条奏牧守以下匈奴中郎将燕瑗、青州刺史羊亮、辽东太守孙諠等五十余人，或死或免，天下莫不肃然。

五年冬，代替刘矩任太尉。当时，宦官正盛，任用其人和子弟为官，布满天下，竞相贪淫，朝野嗟怨。杨秉与司空周景上言："内外吏职，多非其人，近来所征召，都特拜不试，导致盗窃纵恣，怨讼纷错。旧典，中臣子弟不得居位秉势，而今枝叶宾客布列职署，有的年少庸人，典据守宰，上下忿患，四方愁毒。可遵用旧章，退贪残，塞灾谤。请下令司隶校尉、中二千石、二千石、城门五营校尉、北军中候，各实核所部，应当斥罢，自以状言，三府廉察有遗漏，续上。"皇帝听从。于是杨秉条奏牧守以下匈奴中郎将燕瑗、青州刺史羊亮、辽东太守孙諠等五十余人，或死或免，天下莫不肃然。

时，郡国计吏多留拜为郎，秉上言三署见郎七百余人，帑臧空虚，浮食者众，而不良守相，欲因国为池，浇濯衅秽。宜绝横拜，以塞觊觎之端。自此终桓帝世，计吏无复留拜者。

当时，郡国计吏多留拜为郎，杨秉上言三署现有郎七百余人，府库空虚，浮食者众多，而不良守相，想以国为池，浇濯衅秽。应当断绝横拜，以堵塞觊觎之端。自此终桓帝之世，计吏无复留拜者。

七年，南巡园陵，特召秉从。南阳太守张彪与帝微时有旧恩，以车驾当至，因傍发调，多以入私。秉闻之，下书责让荆州刺史，以状副言公府。及行至南阳，左右并通奸利，诏书多所除拜。秉复上疏谏曰："臣闻先王建国，顺天制官。太微积星，名为郎位，入奉宿卫，出牧百姓。皋陶诫虞，在于官人。顷者道路拜除，恩加竖隶，爵以货成，化由此败，所以俗夫巷议，白驹远逝，穆穆清朝，远近莫观。宜割不忍之恩，以断求欲之路。"于是诏除乃止。

七年，南巡园陵，特召杨秉随从。南阳太守张彪与皇帝微贱时有旧恩，因车驾当至，于是旁发调，多入私囊。杨秉听说后，下书责让荆州刺史，以状副言公府。等到行至南阳，左右都通奸利，诏书多所除拜。杨秉又上疏谏说："臣听说先王建国，顺天制官。太微积星，名为郎位，入奉宿卫，出牧百姓。皋陶诫虞，在于官人。近来道路拜除，恩加竖隶，爵以货成，教化由此败坏，所以俗夫巷议，白驹远逝，穆穆清朝，远近莫观。宜割舍不忍之恩，以断绝求欲之路。"于是诏除才停止。

时，中常侍侯览弟参为益州刺史，累有臧罪，暴虐一州。明年，秉劾奏参，槛车征诣廷尉。参惶恐，道自杀。秉因奏览及中常侍具瑗曰：

当时，中常侍侯览之弟侯参为益州刺史，累有贪赃之罪，暴虐一州。第二年，杨秉弹劾侯参，槛车征召到廷尉。侯参惶恐，在道上自杀。杨秉于是上奏侯览及中常侍具瑗说：

臣案国旧典，宦竖之官，本在给使省闼，司昏守夜，而今猥受过宠，执政操权。其阿谀取容者，则因公褒举，以报私惠；有忤逆于心者，必求事中伤，肆其凶忿。居法王公，富拟国家，饮食极肴膳，仆妾盈纨素，虽季氏专鲁，穰侯擅秦，何以尚兹！案中常侍侯览弟参，贪残元恶，自取祸灭，览顾知衅重，必有自疑之意，臣愚以为不宜复见亲近。昔懿公刑邴歜之父，夺阎职之妻，而使二人参乘，卒有竹中之难，《春秋》书之，以为至戒。盖郑詹来而国乱，四佞放而众服。以此观之，容可近乎？览宜急屏斥，投畀豺虎。若斯之人，非恩所宥，请免官送归本郡。

臣按国家旧典，宦官之官，本在给使省闼，司昏守夜，而今猥受过宠，执政操权。那些阿谀取容的人，则因公褒举，以报私惠；有忤逆之心的，必定求事中伤，肆其凶忿。居法王公，富拟国家，饮食极肴膳，仆妾盈纨素，即使季氏专鲁，穰侯擅秦，何以超过此！案中常侍侯览之弟侯参，贪残元恶，自取祸灭，侯览顾知衅重，必有自疑之意，臣愚以为不宜再被亲近。从前懿公刑邴歜之父，夺阎职之妻，而使二人参乘，终于有竹中之难，《春秋》记载此事，以为至戒。郑詹来而国乱，四佞放而众服。以此观之，岂可亲近？侯览应当急加屏斥，投畀豺虎。像这样的人，非恩所能宽宥，请求免官送归本郡。

书奏，尚书召对秉掾属曰："公府外职，而奏劾近官，经典汉制有故事乎？"秉使对曰："《春秋》赵鞅以晋阳之甲，逐君侧之恶。传曰：'除君之恶，唯力是视。'邓通懈慢，申屠嘉召通诘责，文帝从而请之。汉世故事，三公之职无所不统。"尚书不能诘。帝不得已，竟免览官，而削瑗国。每朝廷有得失，辄尽忠规谏，多见纳用。

上书奏上，尚书召对杨秉的掾属说："公府外职，而奏劾近官，经典汉制有旧例吗？"杨秉使回答说："《春秋》赵鞅以晋阳之甲，逐君侧之恶。传曰：'除君之恶，唯力是视。'邓通懈慢，申屠嘉召邓通诘责，文帝从而请之。汉世旧例，三公之职无所不统。"尚书不能诘问。皇帝不得已，终于罢免侯览之官，而削夺具瑗封国。每逢朝廷有得失，杨秉就尽忠规谏，多被采纳。

秉性不饮酒，又早丧夫人，遂不复娶，所在以淳白称。尝从容言曰："我有三不惑：酒、色、财也。"八年薨，时年七十四，赐茔陪陵。子赐。

杨秉生性不饮酒，又早丧夫人，于是不再娶妻，所在之处以淳白著称。曾从容说："我有三不惑：酒、色、财。"延熹八年去世，时年七十四岁，赐茔陪陵。儿子杨赐。

赐字伯献。少传家学，笃志博闻。常退居隐约，教授门徒，不答州郡礼命。后辟大将军梁冀府，非其好也。出除陈仓令，因病不行。公车征不至，连辞三公之命。后以司空高第，再迁侍中、越骑校尉。

杨赐字伯献。年轻时传家学，笃志博闻。常退居隐约，教授门徒，不回应州郡礼命。后来征辟到大将军梁冀府，非其所好。出任陈仓令，因病不赴任。公车征召不赴任，连辞三公之命。后来以司空高第，再迁侍中、越骑校尉。

建宁初，灵帝当受学，诏太傅、三公选通《尚书》桓君章句宿有重名者，三公举赐，乃侍讲于华光殿中。迁少府、光禄勋。

建宁初年，灵帝当受学，诏令太傅、三公选通晓《尚书》桓君章句宿有重名者，三公举荐杨赐，于是在华光殿中侍讲。升任少府、光禄勋。

熹平元年，青蛇见御坐，帝以问赐，赐上封事曰：

熹平元年，青蛇出现于御座，皇帝以此问杨赐，杨赐上封事说：

臣闻和气致祥，乖气致灾，休征则五福应，咎征则六极至。夫善不妄来，灾不空发。王者心有所惟，意有所想，虽未形颜色，而五星以之推移，阴阳为其变度。以此而观，天之与人，岂不符哉？《尚书》曰："天齐乎人，假我一日。"是其明征也。夫皇极不建，则有蛇龙之孽。《诗》云："惟虺惟蛇，女子之祥。"故《春秋》两蛇斗于郑门，昭公殆以女败；康王一朝晏起，《关雎》见几而作。夫女谒行则谗夫昌，谗夫昌则苞苴通，故殷汤以之自戒，终济亢旱之灾。惟陛下思乾刚之道，别内外之宜，崇帝乙之制，受元吉之祉，抑皇甫之权，割艳妻之爱，则蛇变可消，祯祥立应。殷戊、宋景，其事甚明。

臣听说和气致祥，乖气致灾，休征则五福应，咎征则六极至。善不妄来，灾不空发。王者心有所思，意有所想，虽然未形于颜色，而五星因此推移，阴阳为其变度。以此观之，天与人，难道不符吗？《尚书》说："天齐乎人，假我一日。"这是明证。皇极不建，则有蛇龙之孽。《诗经》说："惟虺惟蛇，女子之祥。"所以《春秋》两蛇斗于郑门，昭公大概因女而败；康王一朝晏起，《关雎》见几而作。女谒行则谗夫昌，谗夫昌则苞苴通，所以殷汤以此自戒，终济亢旱之灾。希望陛下思乾刚之道，别内外之宜，崇帝乙之制，受元吉之祉，抑皇甫之权，割艳妻之爱，则蛇变可消，祯祥立应。殷戊、宋景，其事甚明。

二年，代唐珍为司空，以灾异免。复拜光禄大夫，秩中二千石。五年，代袁隗为司徒。是时朝廷爵授，多不以次，而帝好微行，游幸外苑。赐复上疏曰：

熹平二年，代替唐珍为司空，因灾异免官。复拜光禄大夫，秩中二千石。熹平五年，代替袁隗为司徒。当时朝廷授爵，多不按次序，而皇帝喜好微服出行，游幸外苑。杨赐又上疏说：

臣闻天生蒸民，不能自理，故立君长使司牧之，是以唐、虞兢兢业业，周文日昊不暇，明慎庶官，俊乂在职，三载考绩，以观厥成。而今所序用无佗德，有形势者，旬日累迁，守真之徒，历载不转，劳逸无别，善恶同流，《北山》之诗，所为训作。又闻数微行出幸苑囿，观鹰犬之势，极槃游之荒，政事日堕，大化陵迟。陛下不顾二祖之勤止，追慕五宗之美踪，而欲以望太平，是由曲表而欲直景，却行而求及前人也。宜绝慢傲之戏，念官人之重，割用板之恩，慎贯鱼之次，无令丑女有四殆之叹，遐迩有愤怨之声。臣受恩偏特，忝任师傅，不敢自同凡臣，括囊避咎，谨自手书密上。

臣听说天生众民，不能自理，所以立君长使司牧之，所以唐、虞兢兢业业，周文日昊不暇，明慎庶官，俊乂在职，三载考绩，以观其成。而今所序用无其他德行，有形势者，旬日累迁，守真之徒，历年不转，劳逸无别，善恶同流，《北山》之诗，所为此训。又听说多次微服出行幸苑囿，观鹰犬之势，极尽槃游之荒，政事日堕，大化陵迟。陛下不顾二祖之勤止，追慕五宗之美踪，而想以此望太平，是由曲表而欲直影，却行而求及前人。应当断绝慢傲之戏，念官人之重，割用板之恩，慎贯鱼之次，不要令丑女有四殆之叹，远近有愤怨之声。臣受恩偏特，忝任师傅，不敢自同凡臣，括囊避咎，谨自手书密上。

后坐辟党人免。复拜光禄大夫。光和元年，有虹蜺昼降于嘉德殿前，帝恶之，引赐及议郎蔡邕等入金商门崇德署，使中常侍曹节、王甫问以祥异祸福所在。赐仰天而叹，谓节等曰："吾每读《张禹传》，未尝不愤恚叹息，既不能竭忠尽情，极言其要，而反留意少子，乞还女婿。朱游欲得尚方斩马剑以理之，固其宜也。吾以微薄之学，充先师之末，累世见宠，无以报国。猥当大问，死而后已。"乃书对曰：

后来因征辟党人免官。复拜光禄大夫。光和元年，有虹霓白天降于嘉德殿前，皇帝厌恶，引杨赐及议郎蔡邕等入金商门崇德署，使中常侍曹节、王甫问以祥异祸福所在。杨赐仰天而叹，对曹节等说："我每次读《张禹传》，未尝不愤恚叹息，既不能竭忠尽情，极言其要，而反留意少子，乞还女婿。朱游欲得尚方斩马剑以理之，固然适宜。我以微薄之学，充先师之末，累世见宠，无以报国。猥当大问，死而后已。"于是书对说：

臣闻之经传，或得神以昌，或得神以亡。国家休明，则鉴其德；邪辟昏乱，则视其祸。今殿前之气，应为虹蜺，皆妖邪所生，不正之象，诗人所谓蝃蝀者也。于《中孚经》曰："蜺之比，无德以色亲。"方今内多嬖幸，外任小臣，上下并怨，喧哗盈路，是以灾异屡见，前后丁宁。今复投蜺，可谓孰矣。案《春秋谶》曰："天投蜺，天下怨，海内乱。"加四百之期，亦复垂及。昔虹贯牛山，管仲谏桓公无近妃宫。《易》曰："天垂象，见吉凶，圣人则之。"今妾媵嬖人阉尹之徒，共专国朝，欺罔日月，又鸿都门下，招会群小，造作赋说，以虫篆小技见宠于时，如驩兜、共工更相荐说，旬月之间，并各拔擢，乐松处常伯，任芝居纳言。郄俭、梁鹄俱以便辟之性，佞辨之心，各受丰爵不次之宠，而令搢绅之徒委伏田亩，口诵尧、舜之言，身蹈绝俗之行，弃捐沟壑，不见逮及。冠履倒易，陵谷代处，从小人之邪意，顺无知之私欲，不念《板》《荡》之作，虺蜴之诫。殆哉之危，莫过于今。幸赖皇天垂象谴告。《周书》曰："天子见怪则修德，诸侯见怪则修政，卿大夫见怪则修职，士庶人见怪则修身。"惟陛下慎经典之诫，图变复之道，斥远佞巧之臣，速征鹤鸣之士，内亲张仲，外任山甫，断绝尺一，抑止槃游，留思庶政，无敢怠遑。冀上天还威，众变可弭。老臣过受师傅之任，数蒙宠异之恩，岂敢爱惜垂没之年，而不尽其忄娄々之心哉！

臣从经传听说，或得神以昌，或得神以亡。国家休明，则鉴其德；邪辟昏乱，则视其祸。如今殿前之气，应为虹霓，都是妖邪所生，不正之象，诗人所谓蝃蝀。在《中孚经》说："蜺之比，无德以色亲。"如今内多嬖幸，外任小臣，上下并怨，喧哗盈路，所以灾异屡见，前后丁宁。今又投虹霓，可以说熟了。案《春秋谶》说："天投蜺，天下怨，海内乱。"加四百之期，也复垂及。从前虹贯牛山，管仲谏桓公无近妃宫。《易经》说："天垂象，见吉凶，圣人则之。"如今妾媵嬖人阉尹之徒，共专国朝，欺罔日月，又鸿都门下，招会群小，造作赋说，以虫篆小技见宠于时，如驩兜、共工更相荐说，旬月之间，并各拔擢，乐松处常伯，任芝居纳言。郄俭、梁鹄俱以便辟之性，佞辨之心，各受丰爵不次之宠，而令搢绅之徒委伏田亩，口诵尧、舜之言，身蹈绝俗之行，弃捐沟壑，不见逮及。冠履倒易，陵谷代处，从小人之邪意，顺无知之私欲，不念《板》《荡》之作，虺蜴之诫。危险之甚，莫过于今。幸赖皇天垂象谴告。《周书》说："天子见怪则修德，诸侯见怪则修政，卿大夫见怪则修职，士庶人见怪则修身。"希望陛下慎经典之诫，图变复之道，斥远佞巧之臣，速征鹤鸣之士，内亲张仲，外任山甫，断绝尺一，抑止槃游，留思庶政，无敢怠遑。希望上天还威，众变可弭。老臣过分受师傅之任，数蒙宠异之恩，岂敢爱惜垂没之年，而不尽其拳拳之心呢！

书奏，甚忤曹节等。蔡邕坐直对抵罪，徙朔方。赐以师傅之恩，故得免咎。

上书奏上，甚忤曹节等。蔡邕因直对抵罪，徙朔方。杨赐因师傅之恩，所以得以免咎。

其冬，行辟雍礼，引赐为三老。复拜少府、光禄勋，代刘郃为司徒。帝欲造毕圭灵琨苑，赐复上疏谏曰：

这年冬天，行辟雍礼，引杨赐为三老。复拜少府、光禄勋，代替刘郃为司徒。皇帝想造毕圭灵琨苑，杨赐又上疏谏说：

窃闻使者并出，规度城南人田，欲以为苑。昔先王造囿，裁足以修三驱之礼，薪莱刍牧，皆悉往焉。先帝之制，左开鸿池，右作上林，不奢不约，以合礼中。今猥规郊城之地，以为苑囿，坏沃衍，废田园，驱居人，畜禽兽，殆非所谓'若保赤子'之义。今城外之苑已有五六，可以逞情意，顺四节也，宜惟夏禹卑宫，太宗露台之意，以尉下民之劳。

臣私下听说使者并出，规度城南民田，想以此建苑。从前先王造囿，只足以修三驱之礼，薪莱刍牧，都往那里去。先帝之制，左开鸿池，右作上林，不奢不约，以合礼中。如今猥规划郊城之地，以为苑囿，毁坏沃衍，废弃田园，驱赶居民，畜养禽兽，大概不是所谓'若保赤子'之义。如今城外之苑已有五六，可以逞情意，顺四节，应当思夏禹卑宫，太宗露台之意，以慰下民之劳。

书奏，帝欲止，以问侍中任芝、中常侍乐松。松等曰："昔文王之囿百里，人以为小；齐宣五里，人以为大。今与百姓共之，无害于政也。"帝悦，遂令筑苑。

上书奏上，皇帝想停止，以此问侍中任芝、中常侍乐松。乐松等说："从前文王之囿百里，人以为小；齐宣五里，人以为大。如今与百姓共之，无害于政。"皇帝悦，于是令筑苑。

四年，赐以病罢。居无何，拜太常，诏赐御府衣一袭，自所服冠帻绶，玉壶革带，金错钩佩。

光和四年，杨赐因病罢免。没过多久，拜太常，诏赐御府衣一袭，自己所服冠帻绶，玉壶革带，金错钩佩。

五年冬，复拜太尉。中平元年，黄巾贼起，赐被召会议诣省阁，切谏忤旨，因以寇贼免。

光和五年冬，复拜太尉。中平元年，黄巾贼起，杨赐被召会议到省阁，切谏忤旨，因以寇贼免官。

先是，黄巾帅张角等执左道，称大贤，以诳燿百姓，天下繦负归之。赐时在司徒，召掾刘陶告曰："张角等遭赦不悔，而稍益滋蔓，今若下州郡捕讨，恐更骚扰，速成其患。且欲切敕刺史、二千石，简别流人，各护归本郡，以孤弱其党，然后诛其渠帅，可不劳而定，何如？"陶对曰："此孙子所谓不战而屈人之兵，庙胜之术也。"赐遂上书言之。会去位，事留中。后帝徙南宫。阅录故事，得赐所上张角奏及前侍讲注籍，乃感悟，下诏封赐临晋侯，邑千五百户。初，赐与太尉刘宽、司空张济并入侍讲，自以不宜独受封赏，上书愿分户邑于宽、济。帝嘉叹，复封宽及济子，拜赐尚书令。数日出为廷尉，赐自以代非法家，言曰："三后成功，惟殷于民，皋陶不与焉，盖吝之也。"遂固辞，以特进就第。

先前，黄巾帅张角等执左道，称大贤，以诳耀百姓，天下襁负归之。杨赐当时在司徒任上，召掾刘陶告诉说："张角等遭赦不悔，而渐渐滋蔓，如今若下令州郡捕讨，恐怕更骚扰，速成其患。姑且想严敕刺史、二千石，简别流人，各护归本郡，以孤弱其党，然后诛其渠帅，可不劳而定，如何？"刘陶回答说："这是孙子所谓不战而屈人之兵，庙胜之术。"杨赐于是上书言之。恰逢去位，事留中。后来皇帝徙南宫。阅录旧事，得杨赐所上张角奏及前侍讲注籍，于是感悟，下诏封杨赐临晋侯，邑千五百户。当初，杨赐与太尉刘宽、司空张济一同入侍讲，自认为不宜独受封赏，上书愿分户邑给刘宽、张济。皇帝嘉叹，复封刘宽及张济之子，拜杨赐尚书令。数日出为廷尉，杨赐自认为代替非法家，说："三后成功，惟殷于民，皋陶不与焉，大概是吝惜。"于是坚决推辞，以特进就第。

二年九月，复代张温为司空。其月薨。天子素服，三日不临朝，赠东园梓器襚服，赐钱三百万，布五百匹。策曰："故司空临晋侯赐，华岳所挺，九德纯备，三叶宰相，辅国以忠。朕昔初载，授道帷幄，遂阶成勋，以陟大猷。师范之功，昭于内外，庶官之务，劳亦勤止。七在卿校，殊位特进，五登衮职，弭难乂宁。虽受茅土，未答厥勋，哲人其萎，将谁谘度！朕甚惧焉。礼设殊等。物有服章。今使左中郎将郭仪持节追位特进，赠司空骠骑将军印绶。"及葬，又使侍御史持节送丧，兰台令史十人发羽林骑轻车介士，前后部鼓吹，又敕骠骑将军官属司空法驾，送至旧茔。公卿已下会葬。谥文烈侯。及小祥，又会焉。子彪嗣。

中平二年九月，又代替张温为司空。当月去世。天子素服，三日不临朝，赠东园梓器襚服，赐钱三百万，布五百匹。策书说："已故司空临晋侯杨赐，华岳所挺，九德纯备，三代宰相，辅国以忠。朕昔初载，授道帷幄，遂阶成勋，以陟大猷。师范之功，昭于内外，庶官之务，劳亦勤止。七在卿校，殊位特进，五登衮职，弭难乂宁。虽受茅土，未答厥勋，哲人其萎，将谁谘度！朕甚惧焉。礼设殊等。物有服章。今使左中郎将郭仪持节追位特进，赠司空骠骑将军印绶。"及葬，又使侍御史持节送丧，兰台令史十人发羽林骑轻车介士，前后部鼓吹，又敕骠骑将军官属司空法驾，送至旧茔。公卿以下会葬。谥号文烈侯。到小祥，又会葬。儿子杨彪嗣位。

彪字文先，少传家学。初举孝廉，州举茂才，辟公府，皆不应。熹平中，以博习旧闻，公车征拜议郎，迁侍中、京兆尹。光和中，黄门令王甫使门生于郡界辜榷官财物七千余万，彪发其奸，言之司隶。司隶校尉阳球因此奏诛甫，天下莫不惬心。征还为侍中、五官中郎将，迁颍川、南阳太守，复拜侍中，三迁永乐少府、太仆、卫尉。

杨彪字文先，年轻时传家学。初举孝廉，州举茂才，征辟公府，都不应。熹平年间，以博习旧闻，公车征拜议郎，升任侍中、京兆尹。光和年间，黄门令王甫使门生在郡界辜榷官财物七千余万，杨彪揭发其奸，告诉司隶。司隶校尉阳球因此奏诛王甫，天下莫不惬心。征还任侍中、五官中郎将，升任颍川、南阳太守，复拜侍中，三迁永乐少府、太仆、卫尉。

中平六年，代董卓为司空，其冬，代黄琬为司徒。明年，关东兵起，董卓惧，欲迁都以违其难。乃大会公卿议曰："高祖都关中十有一世，光武宫洛阳，于今亦十世矣。案《石包谶》，宜徙都长安，以应天人之意。"百官无敢言者。彪曰："移都改制，天下大事，故盘庚五迁，殷民胥怨。昔关中遭王莽变乱，宫室焚荡，民庶涂炭，百不一在。光武受命，更都洛邑。今天下无虞，百姓乐安，明公建立圣主，光隆汉祚，无故捐宗庙，弃园陵，恐百姓惊动，必有糜沸之乱。《石包室谶》，妖邪之书，岂可信用？"卓曰："关中肥饶，故秦得并吞六国。且陇右材木自出，致之甚易。又杜陵南山下有武帝故瓦陶灶数千所，并功营之，可使一朝而辨。百姓何足与议！若有前却，我以大兵驱之，可令诣沧海。"彪曰："天下动之至易，安之甚难，惟明公虑焉。"卓作色曰："公欲沮国计邪？"太尉黄琬曰："此国之大事，杨公之言得无可思？"卓不答。司空荀爽见卓意壮，恐害彪等，因从容言曰："相国岂乐此邪？山东兵起，非一日可禁，故当迁以图之，此秦、汉之势也。"卓意小解。

中平六年，代替董卓为司空，这年冬天，代替黄琬为司徒。第二年，关东兵起，董卓惧怕，想迁都以避其难。于是大会公卿议说："高祖都关中十一代，光武宫洛阳，至今也十代了。案《石包谶》，宜徙都长安，以应天人之意。"百官无敢言者。杨彪说："移都改制，天下大事，所以盘庚五迁，殷民都怨。从前关中遭王莽变乱，宫室焚荡，民庶涂炭，百不存一。光武受命，更都洛邑。如今天下无虞，百姓乐安，明公建立圣主，光隆汉祚，无故捐弃宗庙，抛弃园陵，恐怕百姓惊动，必有糜沸之乱。《石包室谶》，妖邪之书，岂可信用？"董卓说："关中肥饶，所以秦得并吞六国。而且陇右材木自出，致之甚易。又杜陵南山下有武帝故瓦陶灶数千所，并功营之，可使一朝而辨。百姓何足与议！如果有前却，我以大兵驱之，可令到沧海。"杨彪说："天下动之至易，安之甚难，希望明公考虑。"董卓变色说："公想沮国计吗？"太尉黄琬说："这是国家大事，杨公之言难道不值得思考？"董卓不答。司空荀爽见董卓意壮，恐怕害杨彪等，于是从容说："相国难道乐意这样吗？山东兵起，非一日可禁，所以应当迁都以图之，这是秦、汉之势。"董卓意稍解。

爽私谓彪曰："诸君坚争不止，祸必有归，故吾不为也。"议罢，卓使司隶校尉宣播以灾异奏免琬、彪等，诣阙谢，即拜光禄大夫。十余日，迁大鸿胪。从入关，转少府、太常，以病免。复为京兆尹、光禄勋，再迁光禄大夫。三年秋，代淳于嘉为司空，以地震免。复拜太常。兴平元年，代朱俊为太尉，录尚书事。及李傕、郭汜之乱，彪尽节卫主，崎岖危难之间，几不免于害。语在《董卓传》。及车驾还洛阳，复守尚书令。

荀爽私下对杨彪说："诸君坚争不止，祸必有归，所以我不这样做。"议罢，董卓使司隶校尉宣播以灾异奏免黄琬、杨彪等，到宫阙谢罪，即拜光禄大夫。十多天，迁大鸿胪。跟从入关，转少府、太常，因病免官。复为京兆尹、光禄勋，再迁光禄大夫。三年秋，代替淳于嘉为司空，因地震免官。复拜太常。兴平元年，代替朱俊为太尉，录尚书事。等到李傕、郭汜之乱，杨彪尽节卫主，崎岖危难之间，几乎不免于害。事在《董卓传》。等到车驾还洛阳，复守尚书令。

建安元年，从东都许。时天子新迁，大会公卿，兖州刺史曹操上殿，见彪色不悦，恐于此图之，未得宴设，托疾如厕，因出还营。彪以疾罢。时，袁术僭乱，操托彪与术婚姻，诬以欲图废置，奏收下狱，劾以大逆。将作大匠孔融闻之，不及朝服，往见操曰："杨公四世清德，海内所瞻。《周书》父子兄弟罪不相及，况以袁氏归罪杨公。《易》称'积善余庆'，徒欺人耳。"操曰："此国家之意。"融曰："假使成王杀邵公，周公可得言不知邪？今天下缨緌搢绅所以瞻仰明公者，以公聪明仁智，辅相汉朝，举直厝枉，致之雍熙也。今横杀无辜，则海内观听，谁不解体！孔融鲁国男子，明日便当拂衣而去，不复朝矣。"操不得已，遂理出彪。

建安元年，跟从东都许昌。当时天子新迁，大会公卿，兖州刺史曹操上殿，见杨彪神色不悦，恐怕在此图谋他，未得宴设，托疾如厕，于是出还营。杨彪因病罢免。当时，袁术僭乱，曹操托言杨彪与袁术婚姻，诬陷他想图谋废置，奏请逮捕下狱，以大逆弹劾。将作大匠孔融听说后，来不及穿朝服，去见曹操说："杨公四世清德，海内所瞻。《周书》父子兄弟罪不相及，何况以袁氏归罪杨公。《易经》称'积善余庆'，徒然欺人罢了。"曹操说："这是国家之意。"孔融说："假使成王杀邵公，周公可以说不知道吗？如今天下缨緌搢绅所以瞻仰明公，是因为公聪明仁智，辅相汉朝，举直厝枉，致之雍熙。如今横杀无辜，则海内观听，谁不解体！孔融鲁国男子，明日便当拂衣而去，不再上朝了。"曹操不得已，于是理出杨彪。

四年，复拜太常，十年免。十一年，诸以恩泽为侯者皆夺封。彪见汉祚将终，遂称脚挛不复行，积十年。后子脩为曹操所杀，操见彪问曰："公何瘦之甚？"对曰："愧无日磾先见之明，犹怀老牛舐犊之爱。"操为之改容。

建安四年，复拜太常，建安十年免官。建安十一年，诸以恩泽为侯者都被夺封。杨彪见汉祚将终，于是称脚挛不能行走，积十年。后来儿子杨脩被曹操所杀，曹操见杨彪问说："公为何瘦得这么厉害？"回答说："惭愧没有日磾先见之明，还怀有老牛舐犊之爱。"曹操为之改容。

脩字德祖，好学，有俊才，为丞相曹操主簿，用事曹氏。及操自平汉中，欲因讨刘备而不得进，欲守之又难为功，护军不知进止何依。操于是出教，唯曰："鸡肋"而已。外曹莫能晓，脩独曰："夫鸡肋，食之则无所得，弃之则如可惜，公归计决矣。"乃令外白稍严，操于此回师。脩之几决，多有此类。修又尝出行，筹操有问外事，乃逆为答记，敕守舍儿："若有令出，依次通之。"既而果然。如是者三，操怪其速，使廉之，知状，于此忌脩。且以袁术之甥，虑为后患，遂因事杀之。

杨脩字德祖，好学，有俊才，为丞相曹操主簿，用事于曹氏。等到曹操自平汉中，想趁机讨刘备而不能进，想守之又难为功，护军不知进退何依。曹操于是出教，只说："鸡肋"而已。外曹莫能晓，唯独杨脩说："鸡肋，食之则无所得，弃之则如可惜，公归计已决。"于是令外白稍严，曹操于此回师。杨脩的机敏决断，多有此类。杨脩又曾出行，预计曹操有问外事，于是预先写答记，命令守舍儿："如果有令出，依次通报。"既而果然。如此三次，曹操怪其速，使人查访，知其原因，从此忌恨杨脩。而且因为他是袁术之甥，顾虑为后患，于是因事杀了他。

脩所著赋、颂、碑、赞、诗、哀辞、表、记、书凡十五篇。

杨脩所著赋、颂、碑、赞、诗、哀辞、表、记、书共十五篇。

及魏文帝受禅，欲以彪为太尉，先遣使示旨。彪辞曰："彪备汉三公，遭世倾乱，不能有所补益。耄年被病，岂可赞惟新之朝？"遂固辞。乃授光禄大夫，赐几杖衣袍，因朝会引见，令彪着布单衣，鹿皮冠，杖而入，待以宾客之礼。年八十四，黄初六年卒于家。自震至彪，四世太尉，德业相继，与袁氏俱为东京名族云。

等到魏文帝受禅，想以杨彪为太尉，先遣使示意。杨彪推辞说："杨彪备位汉三公，遭世倾乱，不能有所补益。耄年被病，岂可赞惟新之朝？"于是坚决推辞。于是授光禄大夫，赐几杖衣袍，因朝会引见，令杨彪着布单衣，鹿皮冠，拄杖而入，待以宾客之礼。年八十四岁，黄初六年在家中去世。从杨震到杨彪，四代太尉，德业相继，与袁氏同为东京名族。

论曰：孔子称"危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣"。诚以负荷之寄，不可以虚冒，崇高之位，忧重责深也。延、光之间，震为上相，抗直方以临权枉，先公道而后身名，可谓怀王臣之节，识所任之体矣。遂累叶载德，继踵宰相。信哉，"积善之家，必有余庆"。先世韦、平，方之蔑矣。

论曰：孔子称"危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相"。确实因为负荷之寄，不可以虚冒，崇高之位，忧重责深。延光年间，杨震为上相，抗直方以临权枉，先公道而后身名，可谓怀王臣之节，识所任之体。于是累世载德，继踵宰相。确实啊，"积善之家，必有余庆"。先世韦、平，比之不及。

赞曰："杨氏载德，仍世柱国。震畏四知，秉去三惑。赐亦无讳，彪诚匪忒。脩虽才子，渝我淳则。

赞曰：杨氏载德，世代柱国。杨震畏四知，杨秉去三惑。杨赐也无讳，杨彪诚不忒。杨脩虽是才子，渝我淳则。