后汉书 · 卷二十五·卓鲁魏刘列传第十五

卓茂字子康，南阳宛人也。父祖皆至郡守。茂，元帝时学于长安，事博士江生，习《诗》《礼》及历算。究极师法，称为通儒。性宽仁恭爱。乡党故旧，虽行能与茂不同，而皆爱慕欣欣焉。

卓茂字子康，是南阳郡宛县人。父亲祖父都官至郡守。卓茂在元帝时在长安学习，师从博士江生，学习《诗》《礼》及历算。深入研究师法，被称为通儒。性格宽仁恭爱。乡里故旧，虽然品行才能与卓茂不同，但都爱慕他，与他相处愉快。

初辟丞相府史，事孔光，光称为长者。时尝出行，有人认其马。茂问曰："子亡马几何时？"对曰："月余日矣。"茂有马数年，心知其谬，嘿解与之，挽车而去，顾曰："若非公马，幸至丞相府归我。"他日，马主别得亡者，乃诣府送马，叩头谢之。茂性不好争如此。

起初被征召为丞相府史，事奉孔光，孔光称他为长者。当时曾经出行，有人认他的马。卓茂问道："您的马丢失多久了？"回答说："一个多月了。"卓茂有马数年，心中知道对方认错了，却默默解下马给他，自己挽车离去，回头说："如果不是您的马，希望到丞相府归还我。"后来，马主另外找到了丢失的马，于是到丞相府送还马匹，叩头谢罪。卓茂生性不喜欢争执如此。

后以儒术举为侍郎，给事黄门，迁密令。劳心谆谆，视人如子，举善而教，口无恶言，吏人亲爱而不忍欺之。人尝有言部亭长受其米肉遗者，茂辟左右问之曰："亭长为从汝求乎？为汝有事嘱之而受乎？将平居自以恩意遗之乎？"人曰："往遗之耳。"茂曰："遗之而受，何故言邪？"人曰："窃闻贤明之君，使人不畏吏，吏不取人。今我畏吏，是以遗之，吏既卒受，故来言耳。"茂曰："汝为敝人矣。凡人所以贵于禽兽者，以有仁爱，知相敬事也。今邻里长老尚致馈遗，此乃人道所以相亲，况吏与民乎？吏顾不当乘威力强请求耳。凡人之生，群居杂处，故有经纪礼义以相交接。汝独不欲修之，宁能高飞远走，不在人间邪？亭长素善吏，岁时遗之，礼也。"人曰："苟如此，律何故禁之？"茂笑曰："律设大法，礼顺人情。今我以礼教汝，汝必无怨恶；以律治汝，何所措其手足乎？一门之内，小者可论，大者可杀也。且归念之！"于是人纳其训，吏怀其恩。初，茂到县，有所废置，吏人笑之，邻城闻者皆蚩其不能。河南郡为置守令，茂不能嫌，理事自若。数年，教化大行，道不拾遗。平帝时，天下大蝗，河南二十余县皆被其灾，独不入密县界。督邮言之，太守不信，自出案行，见乃服焉。

后来因儒术被举荐为侍郎，给事黄门，升任密县县令。劳心谆谆，视人如子，举善而教，口无恶言，官吏百姓亲爱而不忍心欺骗他。有人曾经告发部亭长接受他赠送的米肉，卓茂屏退左右问他："亭长是向你索求的吗？是你有事嘱托他而接受的吗？还是平时自己以恩意赠送他的？"那人说："是前去赠送他的。"卓茂说："赠送他而接受，为什么要告发呢？"那人说："私下听说贤明的君主，使人不畏吏，吏不取人。如今我畏惧吏，所以赠送他，吏既然最终接受了，所以来告发。"卓茂说："你是浅陋之人。凡人之所以比禽兽高贵，是因为有仁爱，知道相互敬事。如今邻里长老尚且致送馈赠，这是人道所以相亲，何况吏与民呢？吏只是不应当乘威力强索求罢了。凡人生于世上，群居杂处，所以有经纪礼义以相交接。你独不想修习，难道能高飞远走，不在人间吗？亭长平素是好吏，岁时赠送他，是礼。"那人说："如果如此，法律为何禁止呢？"卓茂笑着说："律设大法，礼顺人情。如今我以礼教你，你必无怨恶；以律治你，你何所措其手足呢？一门之内，小者可论，大者可杀。姑且回去想想！"于是那人接受他的训导，吏感怀他的恩德。当初，卓茂到县，有所废置，官吏百姓嘲笑他，邻城听说的人都嗤笑他无能。河南郡为他设置守令，卓茂不以为嫌，治理事务自若。数年，教化大行，道不拾遗。平帝时，天下大蝗，河南二十余县都遭其灾，唯独不进入密县界。督邮报告此事，太守不信，亲自出巡查看，见到后才信服。

是时，王莽秉政，置大司农六部丞，劝课农桑。迁茂为京部丞，密人老少皆涕泣随送。及莽居摄，以病免归郡，常为门下掾祭酒，不肯作职吏。

当时，王莽执政，设置大司农六部丞，劝课农桑。升任卓茂为京部丞，密县百姓老少都涕泣跟随送行。等到王莽居摄，因病免职归郡，常担任门下掾祭酒，不肯担任职吏。

更始立，以茂为侍中祭酒，从至长安，知更始政乱，以年老乞骸骨归。

更始帝即位，任命卓茂为侍中祭酒，跟随到长安，知道更始政治混乱，因年老请求退休归家。

时，光武初即位，先访求茂，茂诣河阳谒见。乃下诏曰"前密令卓茂，束身自修，执节淳固，诚能为人所不能为。夫名冠天下，当受天下重赏，故武王诛纣，封比干之墓，表商容之闾。今以茂为太傅，封褒德侯，食邑二千户，赐几杖、车马，衣一袭，絮五百斤。"复以茂长子戎为太中大夫，次子崇为中郎，给事黄门。建武四年，薨，赐棺椁冢地，车驾素服亲临送葬。

当时，光武帝刚即位，先访求卓茂，卓茂到河阳谒见。于是下诏说："前密县县令卓茂，约束自身修养品德，执节淳厚坚定，确实能为人所不能为。名冠天下，当受天下重赏，所以武王诛纣，封比干之墓，表彰商容之闾。今任命卓茂为太傅，封褒德侯，食邑二千户，赐几杖、车马，衣一袭，絮五百斤。"又任命卓茂长子卓戎为太中大夫，次子卓崇为中郎，给事黄门。建武四年，去世，赐棺椁冢地，车驾素服亲临送葬。

子崇嗣，徙封汎乡侯，官至大司农。崇卒，子棽嗣。棽卒，子嗣。，子隆嗣。永元十五年，隆卒，无子，国除。

儿子卓崇继承爵位，改封汎乡侯，官至大司农。卓崇去世，儿子卓棽继承。卓棽去世，儿子卓继承。卓的儿子卓隆继承。永元十五年，卓隆去世，没有儿子，封国被废除。

初，茂与同县孔休、陈留蔡勋、安众刘宣、楚国龚胜、上党鲍宣六人同志，不仕王莽时，并名重当时。休字子泉，哀帝初，守新都令。后王莽秉权，休去官归家。及莽篡位，遣使赍玄纁、束帛，请为国师，遂欧血托病，杜门自绝。光武即位，求休、勋子孙，赐谷以旌显之。刘宣字子高，安众侯崇之从弟，知王莽当篡，乃变名姓，抱经书隐避林薮。建武初乃出，光武以宣袭封安众侯。擢龚胜子赐为上谷太守。胜、鲍宣事在《前书》。勋事在玄孙邕传。

当初，卓茂与同县孔休、陈留蔡勋、安众刘宣、楚国龚胜、上党鲍宣六人志同道合，不在王莽时出仕，都名重当时。孔休字子泉，哀帝初年，代理新都令。后来王莽掌权，孔休去官归家。等到王莽篡位，派遣使者带着玄纁、束帛，请他为国师，于是呕血托病，杜门自绝。光武帝即位，访求孔休、蔡勋的子孙，赐谷以表彰显扬他们。刘宣字子高，安众侯刘崇的从弟，知道王莽当篡位，于是改变名姓，抱着经书隐避于山林。建武初年才出来，光武帝让刘宣袭封安众侯。提拔龚胜的儿子龚赐为上谷太守。龚胜、鲍宣的事在《前书》。蔡勋的事在玄孙蔡邕传。

论曰：建武之初，雄豪方扰，虓呼者连响，婴城者相望，斯固倥偬不暇给之日。卓茂断断小宰，无它庸能，时已七十余矣，而首加聘命，优辞重礼，其与周、燕之君表闾立馆何异哉？于是蕴愤归道之宾，越关阻，捐宗族，以排金门者众矣。夫厚性宽中近于仁，犯而不校邻于恕，率斯道也，怨悔曷其至乎！

论曰：建武初年，雄豪正扰，呼啸者连响，守城者相望，这实在是匆忙不暇的日子。卓茂只是小小的县令，没有其他庸常的才能，当时已经七十多岁了，而首先加以聘命，优辞重礼，这与周、燕之君表彰闾里建立馆舍有什么区别呢？于是蕴愤归道的宾客，越过关阻，捐弃宗族，来排金门的人很多了。厚性宽中近于仁，犯而不校邻于恕，遵循此道，怨恨悔恨怎么会到来呢！

鲁恭字仲康，扶风平陵人也。其先出于鲁顷公，为楚所灭，迁于下邑，因氏焉。世吏二千石，哀、平间，自鲁而徙。祖父匡，王莽时，为羲和，有权数，号曰"智囊"。父某。建武初，为武陵太守，卒官。时恭年十二，弟丕七岁，昼夜号踊不绝声，郡中赙赠无所受，乃归服丧，礼过成人，乡里奇之。十五，与母及丕俱居太学，习《鲁诗》，闭户讲诵，绝人间事，兄弟俱为诸儒所称，学士争归之。

鲁恭字仲康，是扶风郡平陵县人。他的先祖出自鲁顷公，被楚国所灭，迁于下邑，因此以鲁为氏。世代为二千石官吏，哀帝、平帝年间，从鲁地迁徙而来。祖父鲁匡，王莽时，担任羲和，有权谋，号曰"智囊"。父亲某人。建武初年，担任武陵太守，在官任上去世。当时鲁恭年十二岁，弟弟鲁丕七岁，昼夜号哭跳跃不绝声，郡中赙赠都不接受，于是归家服丧，礼节超过成人，乡里认为他很奇特。十五岁，与母亲及鲁丕都居住在太学，学习《鲁诗》，闭门讲诵，断绝人间事务，兄弟都被诸儒称赞，学士争着归附他们。

太尉赵憙慕其志，每岁时遣子问以酒粮，皆辞不受。恭怜丕小，欲先就其名，托疾不仕。郡数以礼请，谢不肯应，母强遣之，恭不得已而西，因留新丰教授。建初初，丕举方正，恭始为郡吏。太傅赵憙闻而辟之。肃宗集诸儒于白虎观，恭特以经明得召，与其议。

太尉赵憙仰慕他的志向，每年时令派遣儿子问候并送酒粮，都推辞不接受。鲁恭怜爱鲁丕年幼，想先成就他的名声，托病不出仕。郡中多次以礼聘请，谢绝不肯应召，母亲强遣他去，鲁恭不得已而西行，于是留在新丰教授。建初初年，鲁丕被举荐为方正，鲁恭才开始担任郡吏。太傅赵憙听说后征召他。肃宗召集诸儒在白虎观，鲁恭特以经明得召，参与议论。

憙复举恭直言，特诏公车，拜中牟令。恭专以德化为理，不任刑罚，讼人许伯等争田，累守令不能决，恭为平理曲直，皆退而自责，辍耕相让。亭长从人借牛而不肯还之，牛主讼于恭。恭召亭长，敕令归牛者再三，犹不从。恭叹曰："是教化不行也。"欲解印绶去。掾史涕泣共留之，亭长乃惭悔，还牛，诣狱受罪，恭贳不问。于是吏人信服。建初七年，郡国螟伤稼，犬牙缘界，不入中牟。河南尹袁安闻之，疑其不实，使仁恕掾肥亲往廉之。恭随行阡陌，俱坐桑下，有雉过，止其傍。傍有童儿，亲曰："儿何不捕之？"儿言："雉方将雏。"亲瞿然而起，与恭诀曰："所以来者，欲察君之政迹耳。今虫不犯境，此一异也；化及鸟兽，此二异也；竖子有仁心，此三异也。久留，徒扰贤者耳。"还府，具以状白安。是岁，嘉禾生恭便坐廷中，安因上书言状，帝异之。会诏百官举贤良方正，恭荐中牟名士王方，帝即征方诣公车，礼之与公卿所举同，方致位侍中。恭在事三年，州举尤异，会遭母丧去官，吏人思之。

赵憙又举荐鲁恭直言，特诏公车，任命为中牟县令。鲁恭专以德化为治，不任刑罚，讼人许伯等争田，历任守令不能决断，鲁恭为他们评理曲直，都退而自责，停止耕作相互谦让。亭长向人借牛而不肯归还，牛主向鲁恭诉讼。鲁恭召亭长，敕令还牛再三，仍不听从。鲁恭叹道："这是教化不行啊。"想解印绶离去。掾史涕泣共同挽留他，亭长于是惭愧悔过，还牛，到狱中受罪，鲁恭赦免不追问。于是吏人信服。建初七年，郡国螟虫伤害庄稼，犬牙缘界，不进入中牟。河南尹袁安听说此事，疑其不实，派仁恕掾肥亲前往考察。鲁恭随行走在田间，一同坐在桑树下，有野鸡飞过，停在旁边。旁边有儿童，肥亲说："小孩为何不捕捉它？"小孩说："野鸡正带着幼雏。"肥亲瞿然而起，与鲁恭诀别说："之所以来，是想考察君的政绩。如今虫不犯境，这是第一异；化及鸟兽，这是第二异；小孩有仁心，这是第三异。久留，徒扰贤者。"回府，详细以状报告袁安。这一年，嘉禾生长在鲁恭的便坐廷中，袁安于是上书言状，皇帝认为奇异。恰逢诏令百官举荐贤良方正，鲁恭举荐中牟名士王方，皇帝当即征召王方诣公车，礼待他与公卿所举相同，王方官至侍中。鲁恭在职三年，州举为尤异，恰逢遭母丧去官，吏人思念他。

后拜侍御史。和帝初立，议遣车骑将军窦宪与征西将军耿秉击匈奴，恭上疏谏曰：

后来任命为侍御史。和帝初立，商议派遣车骑将军窦宪与征西将军耿秉攻击匈奴，鲁恭上疏谏诤说：

陛下亲劳圣思，日昊不食，忧在军役，诚欲以安定北垂，为人除患，定万世之计也。臣伏独思之，未见其便。社稷之计，万人之命，在于一举。数年以来，秋稼不熟，人食不足，仓库空虚，国无畜积。会新遭大忧，人怀恐惧。陛下躬大圣之德，履至孝之行，尽谅阴三年，听于冢宰。百姓阙然，三时不闻警跸之音，莫不怀思皇皇，若有求而不得。今乃以盛春之月，兴发军役，扰动天下，以事戎夷，诚非所以垂恩中国，改元正时，由内及外也。

陛下亲劳圣思，日暮不食，忧虑在军役，实在想以安定北边，为人除患，定万世之计。臣私下独思，未见其便利。社稷之计，万人之命，在于一举。数年以来，秋稼不熟，人食不足，仓库空虚，国无积蓄。恰逢新遭大忧，人怀恐惧。陛下躬行大圣之德，履行至孝之行，尽谅阴三年，听于冢宰。百姓空虚，三季不闻警跸之音，无不怀思惶惶，若有求而不得。如今竟然在盛春之月，兴发军役，扰动天下，以事戎夷，实在不是所以垂恩中国，改元正时，由内及外的做法。

万民者，天之所生。天爱其所生，犹父母爱其子。一物有不得其所者，则天气为之桀错，况于人乎？故爱人者必有天报。昔太王重人命而去邠，故获上天之祐。夫戎狄者，四方之异气也。蹲夷踞肆，与鸟兽无别。若杂居中国，则错乱天气，污辱善人，是以圣王之制，羁縻不绝而已。

万民是天所生的。天爱其所生，犹如父母爱其子。一物有不得其所的，则天气为之错乱，何况人呢？所以爱人者必有天报。昔日太王重视人命而离开邠地，所以获得上天的祐助。戎狄是四方的异气。蹲坐踞肆，与鸟兽无别。如果杂居中国，则错乱天气，污辱善人，所以圣王的制度，羁縻不绝罢了。

今边境无事，宜当修仁行义，尚于无为，令家给人足，安业乐产。夫人道乂于下，则阴阳和于上，祥风时雨，覆被远方，夷狄重译而至矣。《易》曰："有孚盈缶，终来有它吉。"言甘雨满我之缶，诚来有我而吉已。夫以德胜人者昌，以力胜人者亡。今匈奴为鲜卑所杀，远臧于史侯河西，去塞数千里，而欲乘其虚耗，利其微弱，是非义之所出也。前太仆祭肜远出塞外，卒不见一胡而兵已困矣。白山之难，不绝如綖，都护陷没，士卒死者如积，迄今被其辜毒。孤寡哀思之心未弭，仁者念之，以为累息，奈何复欲袭其迹，不顾患难乎？今始征发，而大司农调度不足，使者在道，分部督趣，上下相迫，民间之急亦已甚矣。三辅、并、凉少雨，麦根枯焦，牛死日甚，此其不合天心之效也。群僚百姓，咸曰不可，陛下独奈何以一人之计，弃万人之命，不恤其言乎？上观天心，下察人志，足以知事之得失。臣恐中国不为中国，岂徒匈奴而已哉！惟陛下留圣恩，休罢士卒，以顺天心。

如今边境无事，应当修仁行义，崇尚无为，令家给人足，安业乐产。人道治理于下，则阴阳和谐于上，祥风时雨，覆被远方，夷狄重译而至。《易》说："有孚盈缶，终来有它吉。"是说甘雨满我之缶，诚来有我而吉。以德胜人者昌，以力胜人者亡。如今匈奴被鲜卑所杀，远藏于史侯河西，距离边塞数千里，而想乘其虚耗，利其微弱，这不是义所当为。前太仆祭肜远出塞外，最终不见一胡而兵已困乏。白山之难，不绝如缕，都护陷没，士卒死者如积，至今受其毒害。孤寡哀思之心未消，仁者念之，以为叹息，奈何又想袭其迹，不顾患难呢？如今开始征发，而大司农调度不足，使者在路，分部督促，上下相迫，民间之急也已甚矣。三辅、并州、凉州少雨，麦根枯焦，牛死日甚，这是不合天心的效验。群僚百姓，都说不可，陛下独奈何以一人之计，弃万人之命，不体恤他们的言论呢？上观天心，下察人志，足以知事的得失。臣恐中国不为中国，岂止匈奴而已哉！希望陛下留圣恩，休罢士卒，以顺天心。

书奏，不从。每政事有益于人，恭辄言其便，无所隐讳。

书上奏，不被听从。每当政事有益于人，鲁恭总是言其便利，无所隐讳。

其后拜为《鲁诗》博士，由是家法学者日盛。迁侍中，数召宴见，问以得失，赏赐恩礼宠异焉。迁乐安相。是时，东州多盗贼，群辈攻劫，诸郡患之。恭到，重购赏，开恩信，其渠帅张汉等率支党降，恭上以汉补博昌尉，其余遂自相捕击，尽破平之，州郡以安。

后来任命为《鲁诗》博士，由此家法学者日渐兴盛。升任侍中，多次召见宴饮，询问得失，赏赐恩礼宠异。升任乐安相。当时，东州多盗贼，群辈攻劫，诸郡忧虑。鲁恭到后，重赏购求，开恩信，其首领张汉等率领支党投降，鲁恭上奏以张汉补博昌尉，其余遂自相捕击，全部攻破平定，州郡得以安宁。

永元九年，征拜议郎。八月，饮酎，斋会章台，诏使小黄门特引恭前。其夜拜侍中，敕使陪乘，劳问甚渥。冬，迁光禄勋，选举清平，京师贵戚莫能枉其正。十三年，代吕盖为司徒。十五年，从巡狩南阳，除子抚为郎中，赐驸马从驾。时弟丕亦为侍中。兄弟父子并列朝廷。后坐事策免。殇帝即位，以恭为长乐卫尉。永初元年，复代梁鲔为司徒。

永元九年，征召任命为议郎。八月，饮酎，斋会章台，诏令小黄门特引鲁恭前。当夜拜侍中，敕使陪乘，劳问甚厚。冬天，升任光禄勋，选举清平，京师贵戚莫能枉其正。永元十三年，代替吕盖为司徒。永元十五年，跟随巡狩南阳，任命儿子鲁抚为郎中，赐驸马从驾。当时弟弟鲁丕也为侍中。兄弟父子并列朝廷。后来因事策免。殇帝即位，任命鲁恭为长乐卫尉。永初元年，又代替梁鲔为司徒。

初，和帝末，下令麦秋得案验薄刑，而州郡好以苛察为政，因此遂盛夏断狱。恭上疏谏曰：

当初，和帝末年，下令麦秋时可以案验薄刑，而州郡喜好以苛察为政，因此遂在盛夏断狱。鲁恭上疏谏诤说：

臣伏见诏书，敬若天时，忧念万民，为崇和气，罪非殊死，且勿案验。进柔良，退贪残，奉时令。所以助仁德，顺昊天，致和气，利黎民者也。

臣见诏书，敬顺天时，忧念万民，为崇和气，罪非殊死，暂且不要案验。进用柔良，退黜贪残，奉时令。这是所以助仁德，顺昊天，致和气，利黎民的。

旧制至立秋乃行薄刑，自永元十五年以来，改用孟夏，而刺史、太守不深惟忧民息事之原，进良退残之化，因以盛夏征召农人，拘对考验，连滞无已。司隶典司京师，四方是则，而近于春月分行诸部，托言劳来贫人，而无隐恻之实，烦扰郡县，廉考非急，逮捕一人，罪延十数，上逆时气，下伤农业。案《易》五月《姤》用事。经曰："后以施令诰四方。"言君以夏至之日，施命令止四方行者，所以助微阴也。行者尚止之，况于逮召考掠，夺其时哉！

旧制到立秋才行薄刑，自永元十五年以来，改用孟夏，而刺史、太守不深思忧民息事的原由，进良退残的教化，因此以盛夏征召农人，拘对考验，连滞不已。司隶典司京师，四方是则，而近于春月分行诸部，托言劳来贫人，而无隐恻之实，烦扰郡县，廉考非急，逮捕一人，罪延十数，上逆时气，下伤农业。案《易》五月《姤》用事。经说："后以施令诰四方。"是说君主以夏至之日，施命令止四方行者，所以助微阴。行者尚且止之，何况于逮捕召问考掠，夺其时呢！

比年水旱伤稼，人饥流冗。今始夏，百谷权舆，阳气胎养之时。自三月以来，阴寒不暖，物当化变而不被和气。《月令》："孟夏断薄刑，出轻系。行秋令则苦雨数来，五谷不熟。"又曰："仲夏挺重囚，益其食。行秋令则草木零落，人伤于疫。"夫断薄刑者，谓其轻罪已正，不欲令久系，故时断之也。臣愚以为今孟夏之制，可从此令，其决狱案考，皆以立秋为断，以顺时节，育成万物，则天地以和，刑罚以清矣。

连年水旱伤稼，人饥流亡。如今始夏，百谷开始生长，阳气胎养之时。自三月以来，阴寒不暖，物当化变而不被和气。《月令》："孟夏断薄刑，出轻系。行秋令则苦雨数来，五谷不熟。"又说："仲夏挺重囚，益其食。行秋令则草木零落，人伤于疫。"断薄刑，是说轻罪已正，不想令久系，所以按时断之。臣愚以为如今孟夏之制，可从此令，其决狱案考，都以立秋为断，以顺时节，育成万物，则天地以和，刑罚以清。

初，肃宗时，断狱皆以冬至之前，自后论者互多驳异。邓太后诏公卿以下会议，恭议奏曰：

当初，肃宗时，断狱都在冬至之前，自后议论者互多驳异。邓太后诏令公卿以下会议，鲁恭议奏说：

夫阴阳之气，相扶而行，发动用事，各有时节。若不当其时，则物随而伤。王者虽质文不同，而兹道无变，四时之政，行之若一。《月令》，周世所造，而所据皆夏之时也，其变者为正朔、服色、牺牲、徽号、器械而已。故曰："殷因于夏礼，周因于殷礼，所损益可知也。"《易》曰："潜龙勿用。"言十一月、十二月阳气潜臧，未得用事。虽煦嘘万物，养其根荄，而犹盛阴在上，地冻水冰，阳气否隔，闭而成冬。故曰："履霜坚冰，阴始凝也。驯致其道，至坚冰也。"言五月微阴始起，至十一月坚冰至也。

阴阳之气，相扶而行，发动用事，各有时节。若不当其时，则物随而伤。王者虽然质文不同，而此道无变，四时之政，行之若一。《月令》，周世所造，而所据都是夏之时，其变者为正朔、服色、牺牲、徽号、器械罢了。所以说："殷因于夏礼，周因于殷礼，所损益可知。"《易》说："潜龙勿用。"是说十一月、十二月阳气潜藏，未得用事。虽然煦嘘万物，养其根荄，而犹盛阴在上，地冻水冰，阳气否隔，闭而成冬。所以说："履霜坚冰，阴始凝也。驯致其道，至坚冰也。"是说五月微阴始起，至十一月坚冰至。

夫王者之作，因时为法。孝章皇帝深惟古人之道，助三正之微，定律著令，冀承天心，顺物性命，以致时雍。然从变改以来，年岁不熟，谷价常贵，人不宁安。小吏不与国同心者，率入十一月得死罪贼，不问曲直，便即格杀，虽有疑罪，不复谳正。一夫吁嗟，王道为亏，况于众乎？《易》十一月"君子以议狱缓死"。可令疑罪使详其法，大辟之科，尽冬月乃断。其立春在十二月中者，勿以报囚如故事。

王者的作为，因时为法。孝章皇帝深思古人之道，助三正之微，定律著令，希望承天心，顺物性命，以致时雍。然而从变改以来，年岁不熟，谷价常贵，人不宁安。小吏不与国同心的，大抵进入十一月得死罪贼，不问曲直，便即格杀，虽有疑罪，不再谳正。一人吁嗟，王道为亏，何况众人呢？《易》十一月"君子以议狱缓死"。可令疑罪使详其法，大辟之科，尽冬月才断。立春在十二月中的，不要以报囚如旧例。

后卒施行。

后来终于施行。

恭再在公位，选辟高第，至列卿郡守者数十人。而其耆旧大姓，或不蒙荐举，至有怨望者。恭闻之，曰："学之不讲，是吾忧也。诸生不有乡举者乎？"终无所言。恭性谦退，奏议依经，潜有补益，然终不自显，故不以刚直为称。三年，以老病策罢。六年，年八十一，卒于家。

鲁恭两次在公位，选拔高第，至列卿郡守的有数十人。而那些耆旧大姓，有的不蒙荐举，以至于有怨恨的。鲁恭听说后，说："学之不讲，是我的忧虑。诸生不是有乡举的吗？"始终无所言。鲁恭性格谦退，奏议依经，潜有补益，然而始终不自显，所以不以刚直著称。永初三年，因老病策免。永初六年，年八十一岁，在家中去世。

以两子为郎。长子谦，为陇西太守，有名绩。谦子旭，官至太仆，从献帝西入关，与司徒王允同谋共诛董卓。及李傕入长安，旭与允俱遇害。

以两个儿子为郎。长子鲁谦，为陇西太守，有名绩。鲁谦的儿子鲁旭，官至太仆，跟随献帝西入关，与司徒王允同谋共诛董卓。等到李傕进入长安，鲁旭与王允都遇害。

丕字叔陵，性沉深好学，孳孳不倦，遂杜绝交游，不答候问之礼。士友常以此短之，而丕欣然自得。遂兼通《五经》，以《鲁诗》《尚书》教授，为当世名儒。后归郡，为督邮功曹，所事之将，无不师友待之。

鲁丕字叔陵，性格沉深好学，孜孜不倦，于是杜绝交游，不答候问之礼。士友常以此批评他，而鲁丕欣然自得。于是兼通《五经》，以《鲁诗》《尚书》教授，为当世名儒。后来归郡，为督邮功曹，所事奉的将领，无不以师友待之。

建初元年，肃宗诏举贤良方正，大司农刘宽举丕。时对策者百有余人，唯丕在高第，除为议郎，迁新野令。视事期年，州课第一，擢拜青州刺史。务在表贤明，慎刑罚。七年，坐事下狱司寇论。

建初元年，肃宗诏令举荐贤良方正，大司农刘宽举荐鲁丕。当时对策者百余人，只有鲁丕在高第，任命为议郎，升任新野县令。任职一年，州课第一，提拔任命为青州刺史。务在表彰贤明，慎刑罚。建初七年，因事下狱司寇论罪。

元和元年征，再迁，拜赵相。门生就学者常百科人，关东号之曰"《五经》复兴鲁叔陵"。赵王商尝欲避疾，便时移住学官，丕止不听。王乃上疏自信，诏书下丕。丕奏曰："臣闻《礼》，诸侯薨于路寝，大夫卒于嫡室，死生有命，未有逃避之典也。学官传五帝之道，修先王礼乐教化之处，王欲废塞以广游宴，事不可听。"诏从不言，王以此惮之。其后帝巡狩之赵，特被引见，难问经传，厚加赏赐。在职六年，嘉瑞屡降，吏人重之。

元和元年征召，再迁，任命为赵相。门生就学者常百余人，关东号称"《五经》复兴鲁叔陵"。赵王刘商曾经想避疾，趁便时移住学官，鲁丕阻止不听。赵王于是上疏自陈，诏书下达鲁丕。鲁丕上奏说："臣闻《礼》，诸侯薨于路寝，大夫卒于嫡室，死生有命，没有逃避的典制。学官传五帝之道，修先王礼乐教化之处，王想废塞以广游宴，事不可听从。"诏令听从鲁丕之言，赵王因此畏惧他。后来皇帝巡狩到赵，特被引见，难问经传，厚加赏赐。在职六年，嘉瑞屡降，吏人敬重他。

永元二年，迁东郡太守。丕在二郡，为人修通溉灌，百姓殷富。数荐达幽隐名士。明年，拜陈留太守。视事三期，后坐禀贫人不实，征司寇论。

永元二年，升任东郡太守。鲁丕在二郡，为人修通灌溉，百姓殷富。多次荐达幽隐名士。第二年，任命为陈留太守。任职三期，后来因禀给贫人不实获罪，征召司寇论罪。

十一年复征，再迁中散大夫。时，侍中贾逵荐丕道艺深明，宜见任用。和帝因朝会，召见诸儒，丕与侍中贾逵、尚书令黄香等相难数事，帝善丕说，罢朝，特赐冠帻履袜衣一袭。丕因上疏曰："臣以愚顽，显备大位，犬马气衰，猥得进见，论难于前，无所甄明，衣服之赐，诚为优过。臣闻说经者，传先师之言，非从己出，不得相让；相让则道不明，若规矩权衡之不可枉也。难者必明其据，说者务立其义，浮华无用之言不陈于前，故精思不劳而道术愈章。法异者，各令自说师法，博观其义。览诗人之旨意，察《雅》《颂》之终始，明舜、禹、皋陶之相戒，显周公、箕子之所陈，观乎人文，化成天下。陛下既广纳謇謇以开四聪，无令刍荛以言得罪；既显岩穴以求仁贤，无使幽远独有遗失。"

永元十一年复征，再迁中散大夫。当时，侍中贾逵荐鲁丕道艺深明，宜见任用。和帝因朝会，召见诸儒，鲁丕与侍中贾逵、尚书令黄香等相难数事，皇帝认为鲁丕说得好，罢朝，特赐冠帻履袜衣一袭。鲁丕于是上疏说："臣以愚顽，显备大位，犬马气衰，猥得进见，论难于前，无所甄明，衣服之赐，实在优厚过分。臣听说说经者，传先师之言，非从己出，不得相让；相让则道不明，如规矩权衡之不可枉。难者必明其据，说者务立其义，浮华无用之言不陈于前，所以精思不劳而道术愈章。法异者，各令自说师法，博观其义。览诗人之旨意，察《雅》《颂》之终始，明舜、禹、皋陶之相戒，显周公、箕子之所陈，观乎人文，化成天下。陛下既广纳謇謇以开四聪，无令刍荛以言得罪；既显岩穴以求仁贤，无使幽远独有遗失。"

十三年，迁为侍中，免。

永元十三年，升任侍中，被免职。

永初二年，诏公卿举儒术笃学者，大将军邓骘举丕，再迁，复为侍中、左中郎将，再为三老。五年，年七十五，卒于官。

永初二年，诏令公卿举荐儒术笃学者，大将军邓骘举荐鲁丕，再迁，复为侍中、左中郎将，再为三老。永初五年，年七十五岁，在官任上去世。

魏霸字乔卿，济阴句阳人也。世有礼义。霸少丧亲，兄弟同居，州里慕其雍和。

魏霸字乔卿，是济阴郡句阳县人。世代有礼义。魏霸年少丧亲，兄弟同居，州里羡慕他们的雍和。

建初中，举孝廉，八迁，和帝时为巨鹿太守。以简朴宽恕为政。掾史有过，霸先诲其失，不改者乃罢之。吏或相毁诉，霸辄称它吏之长，终不及人短，言者怀惭，谮讼遂息。

建初年间，举孝廉，八次升迁，和帝时担任巨鹿太守。以简朴宽恕为政。掾史有过失，魏霸先教诲其过失，不改的才罢免。吏或相互毁谤诉讼，魏霸总是称赞其他吏的长处，始终不说别人的短处，说者怀惭，谮讼于是止息。

永元十六年，征拜将作大匠。明年，和帝崩，典作顺陵。时盛冬地冻，中使督促，数罚县吏以厉霸。霸抚循而已，初不切责，而反劳之曰："令诸卿被辱，大匠过也。"吏皆怀恩，力作倍功。

永元十六年，征召任命为将作大匠。第二年，和帝去世，主持建造顺陵。当时盛冬地冻，中使督促，多次罚县吏以激励魏霸。魏霸抚循而已，起初不切责，反而慰劳他们说："令诸卿被辱，是大匠的过错。"吏都怀恩，力作倍功。

延平元年，代尹勤为太常。明年，以病致仕，为光禄大夫。永初五年，拜长乐卫尉，以病乞身，复为光禄大夫，卒于官。

延平元年，代替尹勤为太常。第二年，因病退休，为光禄大夫。永初五年，任命为长乐卫尉，因病请求退休，复为光禄大夫，在官任上去世。

刘宽字文饶，弘农华阴人也。父崎，顺帝时为司徒。宽尝行，有人失牛者，乃就宽车中认之。宽无所言，下驾步归。有顷，认者得牛而送还，叩头谢曰："惭负长者，随所刑罪。"宽曰："物有相类，事容脱误，幸劳见归，何为谢之？"州里服其不校。

刘宽字文饶，是弘农郡华阴县人。父亲刘崎，顺帝时担任司徒。刘宽曾经出行，有失牛的人，就到刘宽车中认牛。刘宽无所言，下驾步行而归。不久，认牛的人找到牛而送还，叩头谢罪说："惭愧辜负长者，随所刑罪。"刘宽说："物有相类，事容脱误，幸劳见归，为何谢罪？"州里佩服他不计较。

桓帝时，大将军辟，五迁司徒长史。时、京师地震，特见询问。再迁，出为东海相。延熹八年，征拜尚书令，迁南阳太守。典历三郡，温仁多恕，虽在仓卒，未尝疾言遽色。常以为"齐之以刑，民免而无耻。"吏人有过，但用蒲鞭罚之，示辱而已，终不加苦。事有功善，推之自下。灾异或见，引躬克责。每行县止息亭传，辄引学官祭酒及处士诸生执经对讲。见父老慰以农里之言，少年勉以孝悌之训。人感德兴行，日有所化。

桓帝时，大将军征召，五次升迁司徒长史。当时京师地震，特被询问。再迁，出为东海相。延熹八年，征召任命为尚书令，升任南阳太守。典历三郡，温仁多恕，即使在仓促之时，未尝疾言遽色。常认为"以刑罚整治，民虽免于罪但无耻"。吏人有过，只用蒲鞭罚之，示辱而已，终不加苦。事有功善，推之于下。灾异或出现，引躬自责。每行县止息亭传，总是引学官祭酒及处士诸生执经对讲。见父老以农里之言慰劳，少年以孝悌之训勉励。人感德兴行，日有所化。

灵帝初，征拜太中大夫，传讲华光殿。迁侍中，赐衣一袭。转屯骑校尉，迁宗正，转光禄勋。熹平五年，代许训为太尉。灵帝颇好学艺，每引见宽，常令讲经。宽尝于坐被酒睡伏。帝问："太尉醉邪？"宽仰对曰："臣不敢醉，但任重责大，忧心如醉。"帝重其言。

灵帝初年，征召任命为太中大夫，在华光殿传讲。升任侍中，赐衣一袭。转任屯骑校尉，升任宗正，转任光禄勋。熹平五年，代替许训为太尉。灵帝颇好学艺，每次引见刘宽，常令讲经。刘宽曾经在座位上被酒睡伏。皇帝问："太尉醉了吗？"刘宽仰对说："臣不敢醉，但任重责大，忧心如醉。"皇帝重视他的话。

宽简略嗜酒，不好盥浴，京师以为谚。尝坐客，遣苍头市酒，迂久，大醉而还。客不堪之，骂曰："畜产。"宽须臾遣人视奴，疑必自杀。顾左右曰："此人也，骂言畜产，辱熟甚焉！故吾惧其死也。"夫人欲试宽令恚，伺当朝会，装严已讫，使侍婢奉肉羹，翻污朝衣。婢遽收之，宽神色不异，乃徐言曰："羹烂汝手？"其性度如此。海内称为长者。

刘宽简略嗜酒，不好盥浴，京师以此为谚。曾经待客，派苍头买酒，很久，大醉而还。客不堪忍受，骂道："畜产。"刘宽片刻派人看奴仆，怀疑必定自杀。顾左右说："此人，骂言畜产，侮辱太甚！所以我怕他死。"夫人想试刘宽令他发怒，伺当朝会，装束严整已毕，使侍婢奉肉羹，翻污朝衣。婢遽收之，刘宽神色不变，于是徐徐说："羹烫了你的手？"他的性度如此。海内称为长者。

后以日食策免。拜卫尉。光和二年，复代段颎为太尉。在职三年，以日变免。又拜永乐少府，迁光禄勋。以先策黄巾逆谋，以事上闻，封逯乡侯六百户。中平二年卒，时年六十六。赠车骑将军印绶，位特进，谥曰昭烈侯。子松嗣，官至宗正。

后来因日食策免。任命为卫尉。光和二年，又代替段颎为太尉。在职三年，因日变免职。又任命为永乐少府，升任光禄勋。因先策黄巾逆谋，以事上闻，封逯乡侯六百户。中平二年去世，时年六十六岁。赠车骑将军印绶，位特进，谥号昭烈侯。儿子刘松继承，官至宗正。

赞曰：卓、鲁款款，情悫德满。仁感昆虫，爱及胎卵。宽、霸临政，亦称优缓。

赞曰：卓茂、鲁恭款款，情悫德满。仁感昆虫，爱及胎卵。刘宽、魏霸临政，也称优缓。