南齐书 · 卷四十六·列传第二十七

王秀之王慈蔡约陆慧晓（顾宪之）萧惠基

王秀之，字伯奋，是琅邪临沂人。祖父王裕，在宋朝担任左光禄大夫、仪同三司。父亲王瓒之，担任金紫光禄大夫。王秀之幼年时，王裕喜爱他的风采气度。初入仕途担任著作佐郎，后任太子舍人。父亲去世后，他在墓旁搭建草庐守丧，服丧期满后恢复官职。吏部尚书褚渊见王秀之为人正直廉洁，想与他结为姻亲，王秀之不肯，因此频繁被调任为两府外兵参军。后升迁为太子洗马、司徒左西属、桂阳王司空从事中郎。王秀之预知刘休范将要谋反，便以有病推辞不就职。出任晋平太守。到郡一年后，对人说："此地土地肥沃，俸禄常充足。我隐居的资财已足够，怎能长久留任而妨碍贤才的进身之路。"于是上表请求派人替代，当时人称他为"王晋平恐富求归"。

回来后担任安成王骠骑谘议参军，转任中郎。又担任太祖骠骑谘议参军。昇明二年，转任左军长史、寻阳太守，随府转任镇西长史、南郡太守。府主豫章王萧嶷被封王后，王秀之升迁为司马、河东太守，他推辞郡守之职不受。加授宁朔将军，改任黄门郎，尚未拜受，又迁任豫章王骠骑长史。豫章王在荆州设立学校，让王秀之兼任儒林祭酒。升迁为宁朔将军、南郡王司马。又担任黄门郎，兼任羽林监。升迁为长沙王中军长史。世祖即位后，担任太子中庶子、吏部郎，出任义兴太守，升迁为侍中祭酒，转任都官尚书。

当初，王秀之的祖父王裕，性格坚贞正直。徐羡之、傅亮执掌朝政时，王裕不与他们来往。等到退休隐居吴兴时，给儿子王瓒之写信说："我想让你身处不争之地。"王瓒之历任官职至五兵尚书，从未拜访过任何朝中权贵。江湛对何偃说："王瓒之如今就是朝廷中的隐士。"到了柳元景、颜师伯担任尚书令、仆射等显要职位时，王瓒之终究不去问候他们。到王秀之担任尚书时，又不与尚书令王俭亲近交往。三代人不奉承权贵，当时人都称赞他们。

转任侍中，兼任射声校尉。出任辅国将军、随王镇西长史、南郡内史。州西曹苟平给王秀之写信结交，王秀之拒绝不作答复。苟平于是写信说："我听说居《谦》卦之位，已载于《周易》；傲慢不可滋长，《礼记》说明了这个道理。因此信陵君表示对夷门侯嬴的礼义，燕太子丹收罗荆轲的节操，都是因为礼而如此。大丈夫处世，怎可寂寞于恩荣，白白成为后代的一堆黄土？足下家业光耀，声名居于朝堂之上，若不建立高出当世的功业，又将如何区别于愚夫？我耿直一生，不与世俗群类交往，饥寒交迫到白头，望人施舍嗟来之食。成人之美，是《春秋》所赞许的。推荐我的寸长，弥补您的尺短，所以推重风范期待德行，期望互相补益，实在不是平庸之辈有求于平原君那样。我与足下，同为四海之内的国士。盛衰交替，是常理之数。名位参差，是命运的通塞，难道是品德权变行为所能决定的吗？第五的称号，既不能改变骠骑的地位；西曹的官名，又怎能推重于长史？足下见信后长久不答复，以您这样的做法不合礼制，怎么能施于国士？如果遵循礼制，礼没有不回答的，我恭敬地以此相还，又有什么冒犯逆鳞之处呢？君子待人，凭德行不凭地位，蔺相如不屈服于渑池会，毛遂安然受辱于郢门，临敌处事，我必定先于这二人。不知足下的尊贵，足下的威势，与秦、楚两王相比如何？我以德为宝，足下以位为宝，各以其宝为宝，在此敬陈。常听说古人绝交，不泄露恶言，我认为那是鄙陋的。没有什么可赠，所以献上贫穷者的赠言。"苟平，是颍川人。豫章王萧嶷在荆州时，苟平献书劝他减少奢侈华丽，豫章王以优厚的教令答复。尚书令王俭当世时，苟平又给王俭写信说："足下建立了高出当世的名望，却不显露高出当世的功业，将凭什么写入齐朝史书呢？"到这时南郡纲纪启奏随王萧子隆请求惩处苟平，苟平上书自辩。

王秀之不久被征召为侍中，兼任游击将军。尚未拜受，又担任辅国将军、吴兴太守。王秀之常说自己官位做到司徒左长史，就可以知足停止了。吴兴郡是他祖先隐居之地，他心中愿意在此任职。到郡后修治旧日山林，移置家产。隆昌元年，在任上去世，终年五十三岁。谥号为简子。

王秀之的同宗族人王僧祐，是太尉王俭的从祖兄。父亲王远，担任光禄勋。宋朝时有人评价说："王远如同屏风，曲意顺从世俗，能遮蔽风露。"而王僧祐恃才负气不合群，王俭常去问候他，他推辞不见。世祖多次检阅武备，王僧祐献上《讲武赋》，王俭借来观看，王僧祐不给他。竟陵王萧子良听说王僧祐善于弹琴，在座中取琴递给他，他不肯从命。永明末年，担任太子中舍人，在值班时患病，代替的人尚未到，王僧祐弃职而出，被有关部门弹劾，以赎金论处。官至黄门郎。当时卫军掾孔逭也刚直不阿，著有《三吴决录》，没有流传下来。

王慈，字伯宝，是琅邪临沂人，司空王僧虔的儿子。八岁时，外祖父宋朝太宰江夏王刘义恭把他迎接到内室，摆放宝物任他随意取用，王慈取了一把素琴和一方石砚，刘义恭很赞赏他。少年时与从弟王俭一起读书学习。被任命为秘书郎、太子舍人、安成王抚军主簿，转任记室。升迁为秘书丞、司徒左西属、右长史，试任新安太守，担任黄门郎、太子中庶子，兼任射声校尉、安成王冠军、豫章王司空长史、司徒左长史，兼任侍中。出任辅国将军、豫章内史，因父亲去世而离职。服丧后起用为建武将军、吴郡太守。升迁为宁朔将军、大司马长史，再次任命为侍中，兼任步兵校尉。

王慈认为朝堂上悬挂避讳榜，不是古代的旧制，上表说："帝后的德行，与天地相绸缪，君主的明察，与日月相连。至于名族没有显扬，应在典籍中昭示，号谥得以宣扬，载入篇章。所以魏国臣子依据经典提出建议，晋朝君主依照经义下达诏令。朝堂悬榜，避讳之字公开暴露，其义理并非源远流长，其事在中世才兴盛，白白失去了恭敬之情，白白违背了庄严配享之道。至于那些有功的鼎臣、辅佐的元吏，有的因功勋崇高，有的因姓氏显扬。所以孔悝被铭刻，称标叔舅；霍子孟应图谶，称题霍氏。何况以居于一统的至尊，列出尊名以止于仁；以无二的尊贵，借冲虚之文以止于敬。昔日东平王去世，孝章帝巡视宫殿而流泪；新野公主去世，和熹皇后见相似者而涕泣。感念旧日同类，尚且深心触动；何况看到美好事迹，怎能没有怜悯之心？如今宫禁深邃，动辄延请车驾，如果让銮驾纡回观览，四季临阅，岂不更增圣上忧虑，触动圣心？愚以为空悬榜于简册，无益于忠勤；直接在朝堂上陈述，难道有亏于朝夕警惕？伏愿陛下安抚万国，与圣人齐同群生，应当删削前朝基业的弊政，开启皇齐的孝道准则。"诏令交付外朝详细讨论。

博士李撝议论说："根据《周礼》，凡有新的法令，必须摇动木铎来警示众人，然后退下将法令悬挂在王宫。注解说：'宪，就是表悬的意思。'"太常丞王僴之议论说："至尊的名字，应当天下共同避讳。眼睛可以看见，口中不能说。口中不能说，那么知道的人就断绝了，知道的人断绝了，那么触犯的人必定很多。"仪曹郎任昉议论说："李撝选取了证明的文字，王僴之就情理而言是妥当的。直书公布避讳的典制，从汉代开始，下至晋朝，历代没有差错。如今的避讳榜，同时阐明义训，'邦'字写作'国'，实为前事的证明。名讳的重大，情感敬意达到了极点，所以悬挂在朝堂上，那是士大夫聚集之处，使人们朝夕起居，不违背耳目的禁避之道，昭然易于遵从。这正是恭敬的深意，怎么会使情典废弃呢？尊称霍氏，理例不合。居于下位者直呼其名，所以以不呼名为重；在上位者必须避讳，所以以公布避讳为尊。从内心来说则理无不安，就事实而言则习惯已久，认为应当遵循旧制，不要有所创新改革。"王慈的建议没有被采纳。

王慈患有脚病，世祖敕令王晏说："王慈任职不久，已有小病，不能上朝，又不能骑马，允许他乘车跟在仪仗后面。"这在江左以来是少有的先例。因病而担任闲职，转任冠军将军、司徒左长史。王慈的妻子是刘秉的女儿。儿子王观，娶了世祖的长女吴县公主为妻，修习妇礼，婆母从未与她交谈应答。江夏王萧锋担任南徐州刺史时，王妃是王慈的女儿，便任命王慈为冠军将军、东海太守，加秩中二千石，代理南徐州府事务。回朝任冠军将军、庐陵王中军长史，尚未拜受，永明九年去世。终年四十一岁。

谢超宗曾对王慈说："你的书法什么时候能赶上虔公（王僧虔）呢？"王慈说："我不能仰望赶上，如同鸡不能赶上凤一样。"当时人认为这是有名的回答。追赠太常，谥号懿子。

蔡约，字景撝，是济阳考城人。祖父蔡廓，担任宋朝祠部尚书。父亲蔡兴宗，担任征西将军、仪同三司。蔡约年少时娶宋孝武帝的女儿安吉公主为妻，被任命为驸马都尉、秘书郎，没有拜受。随从皇帝车骑骠骑行参军、通直郎，没有就任。升迁为太祖司空东阁祭酒、太尉主簿。齐朝台省建立后，担任世子中舍人，随后随从进入东宫。转任鄱阳王友、竟陵王镇北征北谘议参军，兼任记室、中书郎、司徒右长史、黄门郎，兼任本州中正。出任新安太守，又担任黄门郎，兼任射声校尉、通直常侍，兼任骁骑将军、太子中庶子，兼任屯骑校尉。永明八年八月朔日，蔡约脱下武冠，解下佩剑，在省中睡觉，到打更鼓时仍不起身，被有关部门弹劾，以赎金论处。太孙即位后，仍兼任校尉如前。

出任宜都王冠军长史、淮南太守，代理府州事务。世祖对蔡约说："如今任用你为近藩的上佐，希望你能符合我的期望。"蔡约说："南豫州紧邻京师，不治理也会自行安定。臣又算什么人物，如同小火炬不敢熄灭。"当时诸王行事多相互裁制，蔡约在任期间，主佐之间和睦相处。

升迁为司徒左长史。高宗担任录尚书辅政时，百官都拖拉着鞋到席前，蔡约却穿着木屐不改。皇帝对江祏说："蔡氏果然是礼度之门，所以自然令人愉悦。"江祏说："大将军有揖客，今日又重现了。"建武元年，升迁为侍中。第二年，升迁为西阳王抚军长史，加授冠军将军，调任庐陵王右军长史，将军如故。转任都官尚书，升迁为邵陵王师，加授给事中，江夏王车骑长史，加授征虏将军，都没有拜受。喜好饮酒，恬淡平和不与世俗混杂。升迁为太子詹事。永元二年去世。终年四十四岁。追赠太常。

陆慧晓，字叔明，是吴郡吴县人。祖父陆万载，担任侍中。父亲陆子真，元嘉年间担任海陵太守。当时中书舍人秋当受皇帝亲近宠幸，家在海陵，请假回乡葬父，陆子真不与他互通消息。秋当请求征发民夫修桥，陆子真又因为妨碍农事不许。彭城王刘义康听说后很赞赏他。陆子真从临海太守任上因眼病回乡，担任中散大夫，去世。

陆慧晓清正耿直，不胡乱交游。会稽内史同郡人张畅见陆慧晓年幼时，便嘉许称奇。张绪称赞他说："这是江东的裴楷、乐广啊。"起初应州郡征召，被举为秀才，担任卫尉史，历任各府行参军。因母亲年老回家侍奉赡养，十多年不出仕。太祖辅政时，任命他为尚书殿中郎。邻里族人前来祝贺，陆慧晓举起酒杯说："陆慧晓年过三十，岳父主持选官，才做了尚书郎，你们竟然还为此庆贺吗？"

太祖上表禁止奢侈，陆慧晓撰写答诏草稿，受到太祖的赏识，引荐为太傅东阁祭酒。建元初年，随后升迁为太子洗马。武陵王萧晔镇守会稽时，皇上为他精选僚属，任命陆慧晓为征虏功曹，与府参军沛国刘琎一同随从述职。走到吴地时，刘琎对人说："我听说张融与陆慧晓住宅相邻，中间有水，这水一定有特殊的味道。"于是前往，舀水而饮。庐江何点向豫章王萧嶷推荐陆慧晓，补任司空掾，加以恩礼。转任长沙王镇军谘议参军。安陆侯萧缅担任吴郡太守时，又特别礼遇陆慧晓，陆慧晓请求补任萧缅府的谘议参军。升迁为始兴王前将军安西谘议参军，兼任冠军录事参军，转任司徒从事中郎，升迁为右长史。当时陈郡谢朏担任左长史，府主竟陵王萧子良对王融说："我府中这两位上佐，与前代相比，谁能相比？"王融说："两位贤才同时，就是没有前例的。"萧子良在西邸抄书，让陆慧晓参与主持此事。

不久升迁为西阳王征虏、巴陵王后军、临汝公辅国三府长史，代理府州事务。又担任西阳王左军长史，兼任会稽郡丞，代理郡中事务。隆昌元年，调任为晋熙王冠军长史、江夏内史，代理郢州事务。

陆慧晓先后辅佐五位长官，自身清廉严肃，僚佐以下的人来拜访，他必定起身相送。有人对陆慧晓说："长史地位尊贵，不应妄自谦卑屈身。"他回答说："我生性厌恶人无礼，不能不以礼待人。"他从来不用"卿"称呼士大夫，有人问其原因，陆慧晓说："贵人不可称卿，而贱者可以称卿。人生怎么能存有轻重的念头在心中！"他终身常以官位称呼他人。

建武初年，任命为西中郎长史，行事、内史如故。不久征召为黄门郎，尚未拜受，升迁为吏部郎。尚书令王晏选拔门生补任内外要职，陆慧晓只用了数人就停止了，王晏怨恨他。王晏送了一名女妓，想与他结交友好，陆慧晓不接受。吏曹都令史历来参与选官事务，陆慧晓独自按己意行事，从未与他商议。皇帝派身边人单景俊以事诘问，陆慧晓对单景俊说："六十岁的人了，不能再咨询都令史来做吏部郎。皇上如果认为我不胜任，我便拂衣告退。"皇帝非常忌惮他。后来想任用他为侍中，因他身材矮小，便作罢了。出任辅国将军、晋安王镇北司马、征北长史、东海太守，代理府州事务。入朝担任五兵尚书，代理扬州事务。崔惠景之乱平定后，兼任右军将军，出京监南徐州，不久，又升迁为持节、都督南兖州兖州徐州青州冀州五州军事、辅国将军、南兖州刺史。到任不久，因病回乡，去世。终年六十二岁。追赠太常。

同郡顾宪之，字士思，是宋朝镇南将军顾凯之的孙子。性格尤其清廉正直。永明六年，担任随王东中郎长史、代理会稽郡事务。当时西陵戍主杜元懿启奏："吴兴收成不好，会稽丰收，商旅往来，比往年多出一倍。西陵牛埭的税收，官府定额每天三千五百，依我眼下所见，每天可增加一倍，增减相抵，粗略计算每年可增收百万。浦阳南北渡口及柳浦四个牛埭，请求由官府接管，一年额外增收四百多万。西陵戍前检查税收，不妨碍戍守事务，其余三个牛埭我自己举荐亲信负责。"世祖敕令给会稽郡看："这算什么事？应当访察后立即启奏。"顾宪之议论说：

查考最初设立牛埭的用意，并不是随便逼迫雇工来纳税。而是因为风浪湍急凶险，人力难以快速渡河，屡次导致船只搁浅沉没，是为了救济危急便利百姓罢了。既然公私都乐意，所以交钱也没有怨言。京师的航渡，就是这样的例子。而后来的监管者，不明白本意，各自追求自己的功绩，在法度之外相互生事。有的禁止其他道路通行，有的在江上白收税，有的扣船加倍收费，有的力役已满仍责令交税，凡此种种，不经牛埭烦扰牛力的上报详情，接到批复的额外十条，都得以停止。一直以来的喧闹申诉，才得以暂时平息。查吴兴连年歉收，今年尤其饥荒，离开那里来到丰熟之地，确实是因为饥饿紧迫。有的人以货物换粮食，回去拯救亲人；有的人带着老弱，出力糊口。牛埭司责收税，按照定额不降低。旧的定额新近减少，尚未议定落实，额外又要加倍，将用什么办法呢？皇上仁慈体恤百姓疾苦，开仓放粮免除赋税，而杜元懿幸灾获利，加重百姓困苦，人而不仁，古今共同痛恨。而且近来看到加定额设市的人，前后相连，不但新加的没有盈余，连旧定额都还有欠缺。我担心杜元懿这次的启奏，也当如此。如果事情不能符合所说，怕招致谴责追问，便会千方百计侵扰盘剥，为公家招致怨恨。杜元懿禀性苛刻，已从过去的事效中显现，任用他管理物产，好比用狼来带领羊，他所想举荐的亲信，也当是戴着帽子的老虎罢了。《尚书》说"与其有聚敛之臣，宁有盗臣"。这是说盗窃公家造成的损失是微小的，聚敛百姓造成的危害才是巨大的。如今太平盛世，草木都蒙受恩泽，此事不合时宜，仰承圣旨。然而掌管此任的人，应当挑选廉洁公平之人，廉洁则不会盗窃公家，公平则不会损害百姓。我又认为所谓便宜，是说便于公家，宜于百姓。我私下看到近来提便宜建议的人，并非能在民力之外，利用天分地。大抵都是今日不利于百姓，将来不便于公家。名与实相反，有违政体。凡此种种，确实应当深入考察。

山阴一个县，登记纳税的户口有两万，其中百姓财产不满三千的，几乎将近一半，层层削减之后，仍然还有三分之一多。凡是有财产的，大多是士人享有免除赋税的特权。那些极其贫困的，全都是露户役民。三五个属官，大概是按定额分配，百般赋税徭役，又是常例。近来各局检查核对，首尾相继，横加牵连的，也不在少数。一人被拘捕，十人受追索；一件事刚露头，千般事端交错而起。蚕事荒废而农业废弃，低价雇工而高价举债，应付公家赡养私亲，每天忙不过来，要想不做坏事，怎么可能呢？死尚且不怕，何况刑罚；自身尚且不爱，何况妻子儿女。所以前面的检查还没有穷尽，后面的巧诈又滋生出来，法网虽然严酷，仍然不能改正。我私下寻思百姓多伪诈，实在是因为宋朝末年军旅频繁兴起，徭役赋税繁重，受不了繁重的劳役，便依靠巧诈来祈求优待，积习成常，于是迷失而不知返。四海之大，百姓之多，心思各异，难以一下子澄清统一。教化应当循序渐进，不可急于求成。确实保持不扰民，藏疾纳污，实则增加宽宏旷达，务求详审宽简，则百姓自然渐渐回归淳朴。又接到文书简查，因前后年月久远，具体事情已不存在，文书旨意既然严厉，不敢凭空相信。县里简查送到郡，郡里简查呈送使者，形形色色，千变万化。听说的人忽略不在意，见到的人实在足以伤心惊骇。加上亲属邻里，流离于道路，时节转寒，事情还未结束。那些士人妇女，更加难以安置。不简查则怀疑有伪诈，想简查又不知如何是好。我认为这一条，应当委托县里简查担保，举其纲领，略其细目，如同囊中漏出，不会超出贮存的范畴，希望那些身患重病的人，重新蒙受再生之恩。

又永兴、诸暨遭受唐宇之贼寇侵扰，公私残破，尤其严重。倘若遇到水旱灾害，实在不容易设想。民间谚语说"会稽打鼓送恤，吴兴步檐令史。"会稽旧称肥沃之地，如今尚且如此；吴兴本是贫瘠之土，情况可想而知。沿袭遗留的弊政，确实应当改革。根据杜元懿这次的启奏，冒昧陈述浅见。

世祖都采纳了。因此深以方正刚直被委任。随后代理南豫州、南兖州二州事务，签典来咨询事务，他从不给予好脸色，一举一动都遵守法制。历任黄门郎、吏部郎。永元年间，担任豫章内史。

萧惠基，是南兰陵兰陵人。祖父萧源之，担任宋朝前将军。父亲萧思话，担任征西将军、仪同三司。

萧惠基幼年时以外戚身份谒见江夏王刘义恭，刘义恭赞叹他审慎详明，把女儿嫁给他。初入仕担任著作佐郎、征北行参军、尚书水部郎、左民郎。出任湘东内史。任命为奉车都尉、抚军车骑主簿。

泰始初年，兄长益州刺史萧惠开抗拒朝廷命令，明帝派萧惠基奉命出使到蜀地，宣旨慰劳。萧惠开投降而益州本地人反叛，引来氐人贼寇围困州城。萧惠基在城外宣布朝廷的威德赏赐，于是氐人邵虎、郝天赐等斩杀了贼帅马兴怀来投降。回来后担任太子中舍人。萧惠基西行出使带了一千多部曲，都想论功行赏，萧惠基毁掉了功劳簿，最终没有使用。有人问他这样做的用意，萧惠基说："我如果论他们的这份功劳，就会奔走不停，这难道是我本来的心意吗？"

出任武陵内史、中书黄门郎。萧惠基擅长隶书和下棋，太祖与他情意相投，很早就器重赏识他。桂阳之战时，萧惠基的姐姐是刘休范的王妃，太祖对他说："你家桂阳王竟然又做了贼。"太祖驻扎在新亭壁垒，任命萧惠基为军副，萧惠基的弟弟萧惠朗亲自为刘休范攻战，萧惠基在城内毫不自疑。出任豫章太守。回朝担任吏部郎，升迁为长兼侍中。袁粲、刘秉起兵的那天晚上，太祖因为刘秉是萧惠基的妹夫，当时萧惠基正在侍中省值班，派王敬则观察他的意向，见萧惠基安静不参与刘秉的事，由此更加恩宠信任。讨伐沈攸之时，加授萧惠基为辅国将军，移驻新亭。事态平息后，解除军号，兼任长水校尉。因母亲去世离职。太祖即位后，担任征虏将军、卫尉。萧惠基就职不久，多次上表请求解职，得到允许。服丧期满后，担任征虏将军、东阳太守，加秩中二千石。总共历任四郡，没有积蓄。回朝担任都官尚书，转掌吏部。永明三年，因长期患病调任侍中，兼任骁骑将军。尚书令王俭是朝廷宗室贵望，萧惠基与他同在礼阁，非公事不私下相见。永明五年，升迁为太常，加授给事中。

自宋大明年间以来，歌舞音乐所崇尚的，多是郑卫之音的淫俗，雅乐正声很少有喜好的人。萧惠基懂得音律，尤其喜好魏三祖的乐曲及《相和歌》，每次演奏，总是欣赏愉悦不能自已。当时善于下棋的人琅邪王抗为第一品，吴郡褚思庄、会稽夏赤松都是第二品。夏赤松思维敏捷，善于大行棋风；褚思庄思维迟缓，巧于斗棋。宋文帝时期，羊玄保担任会稽太守，皇帝派褚思庄入东与羊玄保对弈，因而制作了棋局图，回来在皇帝面前复盘。太祖让褚思庄与王抗对赌下棋，从早饭时到日暮，一局才下完。皇上疲倦了，让他们回省中，到五更天才决出胜负。王抗在棋局后睡着了，褚思庄通宵不眠。世人有的说："褚思庄之所以品第高，是因为他用心深思长久，别人不能应对。"王抗、褚思庄都官至给事中。永明年间，敕令王抗评定棋品，竟陵王萧子良让萧惠基掌管此事。

当初，萧思话先在曲阿修建宅第，有闲适旷达的情致。萧惠基常对亲近的人说："等儿女婚嫁完毕，就回到旧庐养老。"立身淡泊退让，朝廷称赞他是善士。第二年去世，终年五十九岁。追赠金紫光禄大夫。

弟弟萧惠休，永明四年担任广州刺史，罢任后，倾尽资财进献供奉。皇上敕令中书舍人茹法亮说："可以问问萧惠休。我先前让你宣敕答复他不要用私禄来充献奉，如今这一段特别觉得他下面的情意比前后的人都厚。问他，应当不会侵占私财吧？我想分受一些。"永明十一年，从辅国将军、南海太守担任徐州刺史。郁林王即位后，进号为冠军将军。建武二年，敌人围攻钟离，萧惠休坚守抵抗。敌人派使者仲长文真对城中说："圣上正在修明文德，为什么坚固城池抗拒命令？"参军羊伦回答说："猃狁气焰嚣张，我们因此急迫。"敌人攻城，萧惠休抵抗作战击破了他们。升迁为侍中，兼任步兵校尉，封为建安县子，食邑五百户。永元元年，调任吴兴太守。征召为右仆射。吴兴郡项羽神历来酷烈，世人说："萧惠休事奉神灵谨慎，所以得到好的升迁。"永元二年去世。追赠金紫光禄大夫。

萧惠休的弟弟萧惠朗，善于骑马，曾参与桂阳贼叛乱，太祖赦免了他，又加以任用。永明九年担任西阳王征虏长史，代理南兖州事务。典签何益孙贪赃百万，被处死弃市，萧惠朗受牵连被免官。

史臣说：向宰相长揖，在朝廷上折服公卿，古称遗直，很少有人能做到。至于那些根基孤单、处境危险，却高情不屈的人，则他们的道义虽然得以施行，自身却永远被废黜。所以大多借路求容，谦辞自贬。高门世业，不需要旁通，径直扬鞭策马，没有人能阻挡。王秀之世代坚守家风，不向权臣辅佐降低节操，真是美好啊！

赞曰：王秀之处身朝廷，清心正直。王慈出身世族，荣耀家族为美。蔡约坚守先业，观进知止。陆慧晓坚贞亮直，这就是君子。萧惠基温和和顺，是一时之选士。