新五代史 · 卷五十七·杂传第四十五

李崧李崧，深州饶阳人也。崧幼聪敏，能文章，为镇州参军。唐魏王继岌为兴圣宫使，领镇州节度使，以推官李荛掌书记。崧谓掌书吕柔曰："魏王皇子，天下之望，书奏之职，非荛所当。"柔私使崧代为之，以示卢质、冯道，道等皆以为善。乃以崧为兴圣宫巡官，拜协律郎。继岌与郭崇韬代蜀，以崧掌书记。继岌已破蜀，刘皇后聪谗者言，阴遣人之蜀，教继岌杀崇韬，人情不安。崧入见继岌曰："王何为作此危事？诚不能容崇韬，至洛诛之何晚？今远军五千里，不见咫尺之诏杀大臣，动摇人情，是召乱也。"继岌曰："吾亦悔之，奈何？"崧乃召书吏三四人，登楼去梯，夜以黄纸作诏书，倒用都统印，明旦告谕诸军，人心乃定。

李崧，深州饶阳人。李崧年幼时聪敏，能写文章，任镇州参军。唐魏王李继岌任兴圣宫使，兼镇州节度使，以推官李荛掌书记。李崧对掌书吕柔说："魏王是皇子，是天下所期望的人，书奏的职务，不是李荛所能担当的。"吕柔私下让李崧代写，拿给卢质、冯道看，冯道等都认为写得好。于是任命李崧为兴圣宫巡官，授协律郎。李继岌与郭崇韬讨伐蜀地，以李崧掌书记。继岌攻破蜀地后，刘皇后听信谗言，暗中派人到蜀地，教继岌杀郭崇韬，人心不安。李崧入见继岌说："大王为什么要做这种危险的事？实在不能容忍郭崇韬，到洛阳再诛杀他有何晚呢？现在远征军五千里，看不见咫尺诏书就杀大臣，动摇人心，这是召致祸乱啊。"继岌说："我也后悔了，怎么办呢？"李崧于是召书吏三四人，登楼抽去梯子，夜里用黄纸写诏书，倒盖都统印，第二天早上告谕诸军，人心才安定。

师还，继岌死于道。崧至京师，任圜判三司，用崧为盐铁判官，以内忧去职还乡里。服除，范延光居镇州，辟崧掌书记。延光为枢密使，崧拜拾遗，直枢密院。累迁户部侍郎、端明殿学士。长兴中，明宗春秋高，秦王从荣多不法，晋高祖为六军副使，惧祸及，求出外藩。是时，契丹入雁门，明宗选将以捍太原，晋高祖欲之。枢密使范延光、赵延寿等议将，久不决，明宗怒甚，责延寿等，延寿等惶恐，欲以康义诚应选，崧独曰："太原，国之北门，宜得重臣，非石敬瑭不可也！"由是从崧议。晋高祖深德之，阴遣人谢崧曰："为浮屠者，必合其尖。"盖欲使崧终始成己事也。其后晋高祖以兵入京师，崧窜匿伊阙民家，晋高祖召为户部侍郎，拜中书侍郎、同中书门下平章事兼枢密使。丁内艰，起复。

军队还朝，继岌死在途中。李崧到京师，任圜判三司，任用李崧为盐铁判官，因母亲丧事去职回乡。服丧期满，范延光镇守镇州，征召李崧掌书记。范延光任枢密使，李崧拜拾遗，直枢密院。累迁至户部侍郎、端明殿学士。长兴年间，明宗年事已高，秦王李从荣多有不法行为，晋高祖任六军副使，害怕祸及自身，请求出镇外藩。当时，契丹入侵雁门，明宗选将捍卫太原，晋高祖想要这个职务。枢密使范延光、赵延寿等商议将领，很久不能决定，明宗大怒，责备赵延寿等，赵延寿等惶恐，想用康义诚应选，唯独李崧说："太原是国家的北门，应当派重臣，非石敬瑭不可！"于是听从李崧的建议。晋高祖深深感激他，暗中派人感谢李崧说："造佛塔的人，一定要把塔尖合拢。"大概是想让李崧始终成就自己的事业。后来晋高祖带兵入京师，李崧逃匿在伊阙百姓家中，晋高祖召他为户部侍郎，拜中书侍郎、同中书门下平章事兼枢密使。遭逢母亲丧事，起复。

高祖崩，出帝即位，以崧兼判三司，与冯玉对掌枢密。是时，晋兵败契丹于阳城，赵延寿在幽州，诈言思归以诱晋兵，崧等信之。初，汉高祖在晋，掌亲军，为侍卫都指挥使，与杜重威同制加平章事，汉高祖耻之，怒不肯谢，晋高祖遣和凝谕之，乃谢。其后汉高祖出居太原，重威代为侍卫使，崧亦数称重威之材，于是汉高祖以崧为排己，深恨之。崧又信延寿之诈以为然，卒以重威将大兵，其后败于中渡，晋遂以亡。

高祖去世，出帝即位，以李崧兼判三司，与冯玉对掌枢密。当时，晋军在阳城打败契丹，赵延寿在幽州，诈称想归顺来引诱晋兵，李崧等相信了他。当初，汉高祖在晋朝，掌管亲军，任侍卫都指挥使，与杜重威一同下制加平章事，汉高祖以此为耻，愤怒不肯谢恩，晋高祖派和凝晓谕他，才谢恩。后来汉高祖出居太原，杜重威代任侍卫使，李崧也多次称赞杜重威的才能，于是汉高祖认为李崧排斥自己，深深恨他。李崧又相信赵延寿的诈言以为属实，最终派杜重威率领大军，后来在中渡战败，晋于是灭亡。

契丹耶律德光犯京师，德光素闻延寿等称崧为人，及入京师，谓人曰："吾破南朝，得崧一人而已！"乃拜崧太子太师。契丹北还，命崧以族俱行，留之镇州。其后麻荅弃镇州，崧与冯道等得还。高祖素不悦崧，又为怨者谮之，言崧为契丹所厚，故崧遇汉权臣，常惕惕为谦谨，莫敢有所忤。

契丹耶律德光侵犯京师，耶律德光一向听赵延寿等称许李崧的为人，等到入京师，对人说："我攻破南朝，得到李崧一人罢了！"于是拜李崧为太子太师。契丹北还，命令李崧带全族同行，把他留在镇州。后来麻荅放弃镇州，李崧与冯道等得以还朝。汉高祖一向不喜欢李崧，又被怨恨他的人诬陷，说李崧被契丹厚待，所以李崧遇到汉朝权臣，常常战战兢兢地谦虚谨慎，不敢有所违逆。

汉高祖入京师，以崧第赐苏逢吉，崧家遭乱，多埋金宝，逢吉悉有之。而崧弟屿、{山义}与逢吉子弟同舍，酒酣，出怨言，以为夺我第。崧又以宅券献逢吉，逢吉尤不喜。汉法素严，杨邠、史弘肇多滥弄法。屿仆葛延遇为屿商贾，多干没其赀，屿笞责之。延遇夜宿逢吉部曲李澄家，以情告澄。是时，高祖将葬睿陵，河中李守贞反。澄乃教延遇告变，言崧与其甥王凝谋因山陵放火焚京师，又以蜡丸书通守贞。逢吉遣人召崧至第，从容告之，崧知不免，乃以幼女托逢吉。逢吉送崧侍卫狱。崧出乘马，从者去，无一人，崧恚曰："自古岂有不死之人，然亦岂有不亡之国乎！"乃自诬伏，族诛。

汉高祖入京师，把李崧的宅第赐给苏逢吉，李崧家遭逢战乱，多埋藏金银珠宝，苏逢吉全部占有。而李崧的弟弟李屿、李{山义}与苏逢吉的子弟同住，酒酣时，说出怨言，认为苏逢吉夺了我们的宅第。李崧又把宅券献给苏逢吉，苏逢吉更加不高兴。汉法一向严苛，杨邠、史弘肇多滥用刑法。李屿的仆人葛延遇为李屿经商，多吞没他的资财，李屿鞭笞责罚他。葛延遇夜里住在苏逢吉部曲李澄家，把实情告诉李澄。当时，高祖将要葬于睿陵，河中李守贞反叛。李澄于是教葛延遇告变，说李崧与其外甥王凝谋划借山陵放火焚烧京师，又用蜡丸书信与李守贞通谋。苏逢吉派人召李崧到府第，从容告诉他，李崧知道不能幸免，就把幼女托付给苏逢吉。苏逢吉送李崧到侍卫狱。李崧出来骑马，随从都离去，没有一人，李崧愤怒地说："自古难道有不死之人，然而又难道有不亡之国吗！"于是自己诬陷服罪，被灭族。

崧素与翰林学士徐台符相善，后周太祖入立，台符告宰相冯道，请诛葛延遇，道以延遇数经赦宥，难之。枢密使王峻闻之，多台符有义，乃奏诛延遇。

李崧一向与翰林学士徐台符相友善，后周太祖即位，徐台符告诉宰相冯道，请求诛杀葛延遇，冯道认为葛延遇多次经过赦宥，难以处决。枢密使王峻听说此事，赞赏徐台符有义气，于是上奏诛杀葛延遇。

李鏻李鏻，唐宗室子也。其伯父阳事唐，咸通间为给事中。鏻少举进士，累不中，客河朔间，自称清海军掌书记，谒定州王处直，处直不为礼。乃易其绿衣，更为绯衣，谒常山李弘规，弘规进之赵王王镕，镕留为从事。其后张文礼弑镕自立，遣鏻聘唐庄宗于太原。鏻为人利口敢言，乃阴为庄宗画文礼可破之策。后文礼败，庄宗以鏻为支使。

李鏻，唐朝宗室之子。他的伯父李阳在唐朝任职，咸通年间任给事中。李鏻年轻时考进士，多次不中，客居河朔之间，自称清海军掌书记，拜谒定州王处直，王处直不以礼相待。于是换去他的绿衣，改穿绯衣，拜谒常山李弘规，李弘规把他推荐给赵王王镕，王镕留他为从事。后来张文礼弑杀王镕自立，派李鏻到太原聘问唐庄宗。李鏻为人口齿伶俐敢于进言，于是暗中为庄宗谋划攻破张文礼的策略。后来张文礼失败，庄宗任命李鏻为支使。

庄宗即位，拜鏻宗正卿，以李琼为少卿。献祖、懿祖墓在赵州昭庆县，唐国初建，鏻、琼上言："献祖宣皇帝建初陵，懿祖光皇帝启运陵，请置台令。"县中无赖子自称宗子者百余人，宗正无谱牒，莫能考按。有民诣寺自言世为丹阳竟陵台令，厚赂宗正吏，鏻、琼不复详考，遂补为令。民即持绛幡招置部曲，侵夺民田百余顷，以谓陵园壖地。民诉于官，不能决，以闻。庄宗下公卿博士，问故唐诸帝陵寝所在。公卿博士言："丹阳在今润州，而竟陵非唐事。鏻不学无知，不足以备九卿。"坐贬司农少卿，出为河中节度副使。

庄宗即位，任命李鏻为宗正卿，以李琼为少卿。献祖、懿祖的墓在赵州昭庆县，唐国刚建立时，李鏻、李琼上言："献祖宣皇帝建初陵，懿祖光皇帝启运陵，请设置台令。"县中无赖子弟自称宗子的有百余人，宗正没有谱牒，无法考核查证。有百姓到官寺自言世代为丹阳竟陵台令，厚赂宗正吏，李鏻、李琼不再详加考察，于是补任他为令。百姓随即持绛幡招募部曲，侵夺民田百余顷，说是陵园附属之地。百姓向官府申诉，不能决断，上报朝廷。庄宗下问公卿博士，询问原唐朝诸帝陵寝所在。公卿博士说："丹阳在今润州，而竟陵不是唐朝的事。李鏻不学无知，不足以充任九卿。"因此贬为司农少卿，出任河中节度副使。

明宗即位，以鏻故人，召还，累迁户部尚书。鏻意颇希大用，尝谓冯道、赵凤曰："唐家故事，宗室皆为宰相。今天祚中兴，宜按旧典，鏻虽不才，尝事庄宗霸府，识今天子于藩邸，论才较业，何后众人？而久置班行，于诸君安乎？"道等恶其言。后杨溥谍者见鏻言事，鏻谓安重诲曰："杨溥欲归国久矣，若朝廷遣使谕之，可以召也。"重诲信之，以玉带与谍者使为信，久而无效，由是贬鏻兖州行军司马。

明宗即位，因李鏻是老相识，召他回朝，累迁至户部尚书。李鏻心中很希望被大用，曾对冯道、赵凤说："唐朝旧例，宗室都任宰相。如今天祚中兴，应按旧典，李鏻虽然不才，曾在庄宗霸府任职，在藩邸就认识今天子，论才较业，何至于落在众人后面？而长期置于班列，对诸位安心吗？"冯道等厌恶他的话。后来杨溥的间谍来见李鏻说事，李鏻对安重诲说："杨溥想归国很久了，如果朝廷派遣使者晓谕他，可以召他来。"安重诲相信了他，把玉带给间谍作为信物，很久没有效果，因此贬李鏻为兖州行军司马。

鏻与废帝有旧，愍帝时，为兵部尚书，奉使湖南，闻废帝立，喜，以谓必用己为相。还过荆南，谓高从诲曰："士固有否泰，吾不为时用久矣。今新天子即位，我将用矣！"乃就从诲求宝货入献以为贺，从诲与马红装拂二、猓犭然皮一，因为鏻置酒，问其副使马承翰："今朝廷之臣，孰有公辅之望？"承翰曰："尚书崔居俭、左丞姚顗，其次太常卢文纪也。"从诲笑顾左右，取进奏官报状示鏻顗与文纪皆拜平章事矣。鏻惭失色。还，遂献其皮、拂，废帝终不用。

李鏻与废帝有旧交，愍帝时，任兵部尚书，奉命出使湖南，听说废帝即位，高兴，认为必定用自己做宰相。还朝经过荆南，对高从诲说："士人本来有否泰，我不被时所用很久了。现在新天子即位，我将要被任用了！"于是向高从诲求取宝货入朝进献作为贺礼，高从诲给他马红装拂二、猓犭然皮一，于是为李鏻置酒，问他的副使马承翰："现在朝廷之臣，谁有公辅的声望？"马承翰说："尚书崔居俭、左丞姚顗，其次是太常卢文纪。"高从诲笑着环顾左右，取进奏官的报状给李鏻看，姚顗与卢文纪都已拜平章事了。李鏻惭愧失色。还朝后，于是进献那些皮、拂，废帝始终不用他。

初，李愚自太常卿作相，而卢文纪代之，及文纪作相，鏻乃求为太常卿。及拜命，中谢曰："臣叨入相之资。"朝士传以为笑。

当初，李愚从太常卿升任宰相，而卢文纪接代他，等到卢文纪任宰相，李鏻于是请求任太常卿。等到拜命时，中谢说："臣忝有入相的资格。"朝士传为笑谈。

鏻事晋累迁太子太保。汉高祖即位，拜鏻司徒，居数月卒，年八十八，赠太傅。

李鏻在晋朝任职累迁至太子太保。汉高祖即位，拜李鏻为司徒，过了几个月去世，享年八十八岁，追赠太傅。

贾纬贾纬，镇州获鹿人也。少举进士不中，州辟参军。唐天成中，范延光镇成德，辟赵州军事判官，迁石邑令。纬长于史学。唐自武宗已后无实录，史官之职废，纬采次传闻，为《唐年补录》六十五卷。当唐之末，王室微弱，诸侯强盛，征伐擅出，天下多事，故纬所论次多所阙误。而丧乱之际，事迹粗存，亦有补于史氏。晋天福中，为太常博士，非其好也，数求为史职，改屯田员外郎、起居郎、史馆修撰，与修《唐书》。丁内艰，服除，知制诰。累迁中书舍人、谏议大夫、给事中，复为修撰。汉隐帝时，诏与王伸、窦俨等同修晋高祖、出帝、汉高祖实录。初，桑维翰为相，常恶纬为人，待之甚薄。纬为维翰传，言"继翰死，有银八千铤。"翰林学士徐台符以为不可，数以非纬，纬不得已，更为数千铤。广顺元年，实录成，纬求迁官不得，由是怨望。是时，宰相王峻监修国史，纬书日历，多言当时大臣过失，峻见之，怒曰："贾给事子弟仕宦亦要门阀，奈何历诋当朝之士，使其子孙何以仕进？"言之太祖，贬平卢军行军司马。明年卒于青州。

贾纬，镇州获鹿人。年轻时考进士不中，州里征召为参军。唐天成年间，范延光镇守成德，征召他为赵州军事判官，升任石邑令。贾纬擅长史学。唐朝自武宗以后没有实录，史官之职废弃，贾纬采集编排传闻，写成《唐年补录》六十五卷。当唐末之时，王室微弱，诸侯强盛，擅自出兵征伐，天下多事，所以贾纬所论编排多有缺误。而在丧乱之际，事迹粗略保存，也对史家有所补益。晋天福年间，任太常博士，不是他的爱好，多次请求任史职，改任屯田员外郎、起居郎、史馆修撰，参与修撰《唐书》。遭逢母亲丧事，服丧期满，任知制诰。累迁中书舍人、谏议大夫、给事中，又任修撰。汉隐帝时，诏令与王伸、窦俨等共同修撰晋高祖、出帝、汉高祖实录。当初，桑维翰任宰相，常厌恶贾纬的为人，待他很薄。贾纬为桑维翰作传，说"桑维翰死，有银八千铤。"翰林学士徐台符认为不可以，多次非议贾纬，贾纬不得已，改为数千铤。广顺元年，实录修成，贾纬请求升官不得，因此心怀怨恨。当时，宰相王峻监修国史，贾纬写日历，多说当时大臣的过失，王峻看到，怒道："贾给事的子弟做官也要门阀，为何一一诋毁当朝之士，使他们的子孙如何仕进？"告诉太祖，贬为平卢军行军司马。第二年在青州去世。

段希尧段希尧，河内人也。晋高祖为河东节度使，以希尧为判官。高祖军屯忻州，军中有拥高祖呼万岁者，高祖惶惑，不知所为。希尧劝高祖斩其乱首，乃止。高祖将举兵太原，与其宾佐谋，希尧以为不可，高祖虽不听，然重其为人，不责之也。高祖入立，希尧比诸将吏，恩泽最薄。久之，稍迁谏议大夫，使于吴越。是时，江、淮不通，凡使吴越者皆泛海，而多风波之患。希尧过海，遭大风，左右皆恐惧，希尧曰："吾平生不欺，汝等恃吾，可无恐也。"已而风亦止。历莱、怀、棣三州刺史。出帝时，为吏部侍郎，判东、西铨事，累迁礼部尚书。卒，年七十九，赠太子少保。

段希尧，河内人。晋高祖任河东节度使，以段希尧为判官。高祖军队屯驻忻州，军中有拥戴高祖呼万岁的人，高祖惶惑，不知所措。段希尧劝高祖斩杀那作乱的首领，才停止。高祖将在太原起兵，与他的宾客佐吏谋划，段希尧认为不可以，高祖虽然不听，然而看重他的为人，不责备他。高祖即位，段希尧比之于众将吏，恩泽最薄。过了很久，逐渐升任谏议大夫，出使吴越。当时，江、淮不通，凡出使吴越的人都航海，而多有风波之患。段希尧过海，遭遇大风，左右都恐惧，段希尧说："我平生不欺心，你们倚仗我，可以不恐惧。"不久风也停了。历任莱、怀、棣三州刺史。出帝时，任吏部侍郎，判东、西铨事，累迁至礼部尚书。去世，享年七十九岁，追赠太子少保。

张允张允，镇州人也。少事镇州为张文礼参军。唐庄宗讨张文礼，允脱身降，庄宗系之狱，文礼败，乃出之为魏州功曹。赵在礼辟节度推官，历沧、兖二镇掌书记。入为监察御史，累迁水部员外郎，知制诰。废帝皇子重美为河南尹，掌六军，以允刚介，乃拜允给事中，为六军判官。罢，迁左散骑常侍。晋高祖即位，屡赦天下，允为《驳赦论》以献曰："管子曰：'凡赦者小利而大害，久而不胜其祸；无赦者小害而大利，久而不胜其福。'又汉之吴汉疾笃，帝问汉所欲言。汉曰：'惟愿陛下无赦尔！'盖行赦不以为恩，不行赦不以为无恩，罚有罪故也。自古皆以水旱则降德音而宥过，开狴牢而出囚，冀感天心以救其灾者，非也。假有二人之讼者，一有罪而一无罪，若有罪者见舍，则无罪者衔冤。此乃致灾之道，非救灾之术也。至使小人遇天灾，则皆喜而相劝以为恶，曰：'国将赦矣，必舍我以救灾。'如此，则是教民为恶也。夫天之为道，福善而祸淫。若舍恶人而变灾为福，则是天又喜人为恶也。凡天之降灾，所以警戒人主节嗜欲，务勤俭，恤鳏寡，正刑罚而已。"是时，晋高祖方好臣下有言，览之大喜。允事汉为吏部侍郎，隐帝诛戮大臣，京师皆恐，允常退朝不敢还家，止于相国寺。周太祖以兵入京师，允匿于佛殿承尘，坠而卒，年六十五。

张允，镇州人。年轻时在镇州任张文礼参军。唐庄宗讨伐张文礼，张允脱身投降，庄宗把他关在狱中，张文礼失败后，才放出他任魏州功曹。赵在礼征召他为节度推官，历任沧、兖二镇掌书记。入朝任监察御史，累迁至水部员外郎，知制诰。废帝皇子石重美任河南尹，掌六军，因为张允刚直，于是拜张允为给事中，任六军判官。罢职后，升任左散骑常侍。晋高祖即位，多次赦免天下，张允作《驳赦论》进献说："管子说：'凡赦免是小利而大害，时间久了不能承受其祸；不赦免是小害而大利，时间久了不能承受其福。'又汉朝吴汉病重，皇帝问吴汉想说什么。吴汉说：'只希望陛下不要赦免罢了！'大概行赦不以为恩，不行赦不以为无恩，是因为要惩罚有罪之人。自古以来都因为水旱灾害就降下德音而宽宥过错，打开监狱放出囚犯，希望感动天心以救其灾，这是不对的。假如有二人诉讼，一有罪而一无罪，如果有罪的人被赦免，则无罪的人含冤。这是招致灾害之道，不是救灾之术。以至于使小人遇到天灾，就都欢喜而互相劝勉作恶，说：'国家将要赦免了，一定会赦免我来救灾。'如此，则是教百姓作恶。天道是，福佑善人而祸降淫人。如果赦免恶人而变灾为福，则是天又喜欢人作恶了。凡天降灾害，是用来警戒人主节制嗜欲，务行勤俭，体恤鳏寡，端正刑罚罢了。"当时，晋高祖正喜欢臣下进言，看了非常高兴。张允在汉朝任职为吏部侍郎，隐帝诛戮大臣，京师都恐惧，张允常常退朝不敢回家，住在相国寺。周太祖带兵入京师，张允藏在佛殿承尘上，坠落而死，享年六十五岁。

王松王松，父徽，为唐僖宗宰相。松举进士，后唐时，历刑部郎中，唐末，从事方镇。晋高祖镇太原，辟松节度判官。晋高祖即位，拜右谏议大夫，累拜工部尚书。出帝北迁，萧翰立许王从益于京师，以松为左丞相。汉高祖入洛，先遣人驰诏东京百官尝授伪命者皆焚之，使勿自疑，由是御史台悉敛百官伪敕焚之。松以手指其胸，引郭子仪自诮，以语人曰："此乃二十四考中书令也。"闻者笑之。后松子仁宝为李守贞河中支使，守贞反，松以子故上书自陈，高祖怜之，但使解职而已。松有田城东，岁时往来京师，以疾卒。

王松，父亲王徽，任唐僖宗宰相。王松考中进士，后唐时，历任刑部郎中，唐末，在方镇任职。晋高祖镇守太原，征召王松为节度判官。晋高祖即位，拜右谏议大夫，累拜工部尚书。出帝北迁，萧翰在京师立许王李从益，以王松为左丞相。汉高祖入洛阳，先派人驰诏东京百官曾接受伪命的都焚烧伪敕，使他们不要自疑，因此御史台全部收敛百官伪敕焚烧。王松用手指着自己的胸，引用郭子仪自我讥诮，对人说："这是二十四考中书令啊。"听到的人都笑他。后来王松的儿子王仁宝任李守贞河中支使，李守贞反叛，王松因儿子的缘故上书自我陈述，高祖怜悯他，只是让他解职罢了。王松有田在城东，每年往来京师，因病去世。

裴皞裴皞，字司东，河东人也。裴氏自晋、魏以来，世为名族，居燕者号"东眷"，居凉者号"西眷"，居河东者号"中眷"。皞出于名家，而容止端秀，性刚急，直而无隐。少好学，唐光化中举进士，拜校书郎、拾遗、补阙。事梁为翰林学士、中书舍人。事后唐为礼部侍郎。皞喜论议，每陈朝廷阙失，多斥权臣。改太子宾客，以老拜兵部尚书致仕。晋高祖起为工部尚书，复以老告，拜右仆射致仕。卒，年八十五，赠太子太保。

裴皞，字司东，河东人。裴氏自晋、魏以来，世代为名族，居住在燕地的号称"东眷"，居住在凉州的号称"西眷"，居住在河东的号称"中眷"。裴皞出身于名家，而仪容举止端庄秀雅，性情刚急躁，直率而无隐瞒。年轻时爱好学习，唐光化年间考中进士，拜校书郎、拾遗、补阙。在梁朝任职为翰林学士、中书舍人。在后唐任职为礼部侍郎。裴皞喜欢议论，每次陈述朝廷的缺失，多斥责权臣。改任太子宾客，因年老拜兵部尚书退休。晋高祖起用他为工部尚书，又因年老告退，拜右仆射退休。去世，享年八十五岁，追赠太子太保。

皞以文学在朝廷久，宰相马胤孙、桑维翰，皆皞礼部所放进士也。后胤孙知举，放榜，引新进士诣皞，皞喜作诗曰："门生门下见门生。"世传以为荣。维翰已作相，尝过皞，皞不迎不送。人或问之，皞曰："我见桑公于中书，庶寮也；桑公见我于私第，门生也。何送迎之有？"人亦以为当。

裴皞以文学在朝廷很久，宰相马胤孙、桑维翰，都是裴皞在礼部所录取的进士。后来马胤孙知贡举，放榜后，带领新进士拜见裴皞，裴皞欢喜作诗说："门生门下见门生。"世人传以为荣。桑维翰已经任宰相，曾拜访裴皞，裴皞不迎不送。有人问其原因，裴皞说："我在中书省见桑公，他是同僚；桑公在私宅见我，他是门生。有什么送迎的呢？"人们也认为恰当。

王仁裕王仁裕，字德辇，天水人也。少不知书，以狗马弹射为乐，年二十五始就学，而为人俊秀，以文辞知名秦、陇间。秦帅辟为秦州节度判官。秦州入于蜀，仁裕因事蜀为中书舍人、翰林学士。唐庄宗平蜀，仁裕事唐，复为秦州节度判官。王思同镇兴元，辟为从事。思同留守西京，以为判官。废帝举兵凤翔，思同战败，废帝得仁裕，闻其名不杀，置之军中。自废帝起事，至其入立，驰檄诸镇，诏书、告命皆仁裕为之。久之，以都官郎中充翰林学士。晋高祖入立，罢职为郎中，历司封左司郎中、谏议大夫。汉高祖时，复为翰林学士承旨，累迁户部尚书，罢为兵部尚书、太子少保。显德三年卒，年七十七，赠太子少师。

王仁裕，字德辇，天水人。年轻时不知道读书，以狗马弹射为乐，二十五岁才开始求学，而为人俊秀，以文辞在秦、陇间闻名。秦帅征召他为秦州节度判官。秦州归入蜀地，王仁裕于是侍奉蜀朝为中书舍人、翰林学士。唐庄宗平定蜀地，王仁裕侍奉唐朝，又任秦州节度判官。王思同镇守兴元，征召他为从事。王思同留守西京，任命他为判官。废帝在凤翔起兵，王思同战败，废帝得到王仁裕，听说他的名声没有杀他，安置在军中。从废帝起兵，到他即位，驰传檄文给各镇，诏书、告命都是王仁裕写的。过了很久，以都官郎中充任翰林学士。晋高祖即位，罢职为郎中，历任司封左司郎中、谏议大夫。汉高祖时，又任翰林学士承旨，累迁至户部尚书，罢为兵部尚书、太子少保。显德三年去世，享年七十七岁，追赠太子少师。

仁裕性晓音律，晋高祖初定雅乐，宴群臣于永福殿，奏黄钟，仁裕闻之曰："音不纯肃而无和声，当有争者起于禁中。"已而两军校斗升龙门外，声闻于内，人以为神。喜为诗。其少也，尝梦剖其肠胃，以西江水涤之，顾见江中沙石皆为篆籀之文，由是文思益进。乃集其平生所作诗万余首为百卷，号《西江集》。仁裕与和凝于五代时皆以文章知名，又尝知贡举，仁裕门生王溥、凝门生范质，皆至宰相，时称其得人。

王仁裕生性通晓音律，晋高祖初定雅乐，在永福殿宴请群臣，演奏黄钟，王仁裕听后说："音不纯肃而没有和声，应当有争斗者起于宫中。"不久两军校在升龙门外斗殴，声音传到宫内，人们以为神异。喜欢写诗。他年轻时，曾梦见剖开自己的肠胃，用西江水洗涤，回头看江中沙石都是篆籀文字，因此文思更加长进。于是收集他平生所作诗万余首编为百卷，号《西江集》。王仁裕与和凝在五代时都以文章知名，又曾知贡举，王仁裕的门生王溥、和凝的门生范质，都官至宰相，当时称他们得人。

裴羽裴羽，字用化，其父贽，相唐僖宗，官至司空。羽以一品子为河南寿安尉。事梁为御史台主簿，改监察御史。唐明宗时，为吏部郎中，与右散骑常侍陆崇使于闽，为海风所飘至钱塘。是时，吴越王钱镠与安重诲有隙，唐方绝镠朝贡，羽等被留经岁，而崇以疾卒。后镠遣羽还，羽求载崇尸与俱归。镠初不许，羽以语感动镠，镠恻然许之，因附羽表自归。明宗得镠表大喜，由是吴越复通于中国。羽护崇丧至京师，及其橐装还其家，士人皆多羽之义。羽，周太祖时为左散骑常侍，卒，赠户部尚书。

裴羽，字用化，他的父亲裴贽，任唐僖宗宰相，官至司空。裴羽以一品官之子任河南寿安尉。在梁朝任职为御史台主簿，改任监察御史。唐明宗时，任吏部郎中，与右散骑常侍陆崇出使闽地，被海风吹飘到钱塘。当时，吴越王钱镠与安重诲有嫌隙，唐朝正断绝钱镠的朝贡，裴羽等被扣留经年，而陆崇因病去世。后来钱镠遣送裴羽还朝，裴羽请求运载陆崇尸体一同归葬。钱镠起初不允许，裴羽用言语感动钱镠，钱镠恻然允许了他，于是附裴羽上表自行归顺。明宗得到钱镠的表章大喜，从此吴越又与中国通好。裴羽护送陆崇灵柩到京师，连同他的行囊归还其家，士人都赞美裴羽的义气。裴羽，在周太祖时任左散骑常侍，去世，追赠户部尚书。

王延王延，字世美，郑州长丰人也。少好学，尝以赋谒梁相李琪，琪为之称誉，荐为即墨县令。冯道作相，与延故人，召拜左补阙。迁水部员外郎，知制诰。拜中书舍人，权知贡举。吏部尚书卢文纪与故相崔协有隙。是时，协子颀方举进士，文纪谓延曰："吾尝誉子于朝，贡举选士，当求实效，无以虚名取人。昔有越人善泅，生子方晬，其母浮之水上。人怪而问之，则曰：'其父善泅，子必能之。'若是可乎？"延退而笑曰："卢公之言，为崔协也，恨其父遂及其子邪！"明年，选颀甲科，人皆称其公。累迁刑部尚书，以太子少保致仕。卒，年七十三。

王延，字世美，郑州长丰人。年轻时爱好学习，曾以赋拜谒梁相李琪，李琪为他称誉，推荐他为即墨县令。冯道任宰相，与王延是老相识，召拜左补阙。升任水部员外郎，知制诰。拜中书舍人，代理知贡举。吏部尚书卢文纪与故相崔协有嫌隙。当时，崔协的儿子崔颀正考进士，卢文纪对王延说："我曾在朝廷称赞您，贡举选士，应当求实效，不要以虚名取人。从前有越人善于游泳，生子刚满周岁，他的母亲把他浮在水上。别人奇怪而问她，就说：'他父亲善于游泳，儿子必定能游泳。'像这样可以吗？"王延退下后笑着说："卢公的话，是针对崔协的，恨他父亲就牵连到他儿子吗！"第二年，选崔颀为甲科，人们都称颂他公正。累迁至刑部尚书，以太子少保退休。去世，享年七十三岁。

延为人重然诺，与其弟规相友爱，五代之际，称其家法焉。

王延为人重视承诺，与他的弟弟王规相友爱，五代之际，称赞他的家法。

马重绩马重绩，字洞微，其先出于北狄，而世事军中。重绩少学数术，明太一、五纪、八象、《三统大历》，居于太原。唐庄宗镇太原，每用兵征伐，必以问之，重绩所言无不中，拜大理司直。明宗时，废不用。晋高祖以太原拒命，废帝遣兵围之，势甚危急，命重绩筮之，遇《同人》，曰："天火之象，乾建而离明。健者君之德也，明者南面而向之，所以治天下也。同人者人所同也，必有同我者焉。《易》曰：'战乎乾。'乾，西北也。又曰：'相见乎离。'离，南方也。其同我者自北而南乎？乾，西北也，战而胜，其九月十月之交乎？"是岁九月，契丹助晋击败唐军，晋遂有天下。拜重绩太子右赞善大夫，迁司天监。明年，张从宾反，命重绩筮之，遇《随》，曰："南瞻析木，木不自续，虚而动之，动随其覆。岁将秋矣，无能为也！"七月而从宾败。高祖大喜，赐以良马、器币。

马重绩，字洞微，他的祖先出自北狄，而世代在军中任职。马重绩年轻时学习数术，通晓太一、五纪、八象、《三统大历》，居住在太原。唐庄宗镇守太原，每次用兵征伐，必定问他，马重绩所说的没有不应验的，拜大理司直。明宗时，废弃不用。晋高祖在太原抗拒朝命，废帝派兵包围他，形势非常危急，命令马重绩占卜，得到《同人》卦，说："天火之象，乾刚健而离光明。刚健是君主的德行，光明是南面而治天下，所以能治理天下。同人就是人与我相同，必定有与我同心的人。《易》说：'战于乾。'乾，西北方。又说：'相见于离。'离，南方。那与我同心的人是从北而来南吗？乾，西北方，战而胜，是在九月十月之交吗？"这一年九月，契丹助晋击败唐军，晋于是拥有天下。拜马重绩为太子右赞善大夫，升任司天监。第二年，张从宾反叛，命令马重绩占卜，得到《随》卦，说："南望析木，木不能自续，虚而冲动它，动就会随之倾覆。岁已将秋，无能为力了！"七月张从宾失败。高祖大喜，赐给他良马、器币。

天福三年，重绩上言："历象，王者所以正一气之元，宣万邦之命。而古今所纪，考审多差，《宣明》气朔正而星度不验，《崇玄》五星得而岁差一日，以《宣明》之气朔，合《崇玄》之五星，二历相参，然后符合。自前世诸历，皆起天正十一月为岁首，用太古甲子为上元，积岁愈多，差阔愈甚。臣辄合二历，创为新法，以唐天宝十四载乙未为上元，雨水正月中气为气首。"诏下司天监赵仁锜、张文皓等考覈得失。仁锜等言："明年庚子正月朔，用重绩历考之，皆合无舛。"乃下诏班行之，号《调元历》。行之数岁辄差，遂不用。重绩又言："漏刻之法，以中星考昼夜为一百刻，八刻六十分刻之二十为一时，时以四刻十分为正，此自古所用也。今失其传，以午正为时始，下侵未四刻十分而为午。由是昼夜昏晓，皆失其正，请依古改正。"从之。重绩卒年六十四。

天福三年，马重绩上言："历象，是王者用来统一气之元，宣布万邦历数的。而古今所记载的，考审多有差错，《宣明历》气朔正而星度不验，《崇玄历》五星准而岁差一日，以《宣明历》的气朔，配合《崇玄历》的五星，二历相参，然后才能符合。从前世诸历，都以天正十一月为岁首，用太古甲子为上元，积岁越多，差错越大。臣擅自合二历，创为新法，以唐天宝十四载乙未为上元，雨水正月中气为气首。"诏令下发司天监赵仁锜、张文皓等考核得失。赵仁锜等说："明年庚子正月朔，用马重绩的历法考之，都符合没有差错。"于是下诏颁行，号称《调元历》。施行了几年就有差错，于是不用。马重绩又说："漏刻的方法，以中星考定昼夜为一百刻，八刻六十分刻之二十为一时，时以四刻十分为正，这是自古所用的。现在失传了，以午正为时始，向下侵占到未时四刻十分而为午。因此昼夜昏晓，都失去其正，请依古法改正。"听从了他。马重绩去世，享年六十四岁。

赵延义赵延义，字子英，秦州人也。曾祖省躬通数术，避乱于蜀。父温珪，事蜀王建为司天监，每为建占吉凶，小不中，辄加诘责。温珪临卒，戒其子孙曰："数术，吾世业，然吾仕乱国，得罪而几死者数矣！子孙能以佗道仕进者，不必为也。"然延义少亦以此仕蜀为司天监。蜀亡，仕唐为星官。延义兼通三式，颇善相人。契丹灭晋，延义随虏至镇州。李筠、白再荣谋逐麻答归汉，犹豫未决，延义假述数术赞成之。周太祖自魏以兵入京师，太祖召延义问："汉祚短促者，天数邪？"延义言："王者抚天下，当以仁恩德泽，而汉法深酷，刑罚枉滥，天下称冤，此其所以亡也！"是时，太祖方以兵围苏逢吉、刘铢第，欲诛其族，闻延义言悚然，因贷其族，二家获全。延义事周为太府卿、判司天监，以疾卒。

赵延义，字子英，秦州人。曾祖赵省躬通晓数术，在蜀地避乱。父亲赵温珪，侍奉蜀王建任司天监，每次为王建占卜吉凶，稍不中，就被诘责。赵温珪临终，告诫子孙说："数术，是我家世代之业，然而我在乱世做官，获罪而几乎死的有好几次了！子孙能以其他途径仕进的，不必做这一行。"然而赵延义年轻时也凭此在蜀地做官任司天监。蜀灭亡，在唐朝任职为星官。赵延义兼通三式，颇善于相人。契丹灭晋，赵延义随虏到镇州。李筠、白再荣谋划驱逐麻答归汉，犹豫未决，赵延义假借数术赞成他们。周太祖从魏地带兵入京师，太祖召赵延义问："汉国祚短促，是天数吗？"赵延义说："王者治理天下，应当以仁恩德泽，而汉法严酷，刑罚枉滥，天下人称冤，这是它灭亡的原因！"当时，太祖正用兵包围苏逢吉、刘铢的府第，想诛灭他们的家族，听到赵延义的话悚然惊醒，于是宽免了他们的家族，两家得以保全。赵延义在周朝任职为太府卿、判司天监，因病去世。