史二十四史

新五代史 · 卷十六·唐废帝家人传第四

五代十国 · 欧阳修 撰 [列传]

逐段对照:上为原文,下为白话。译文仅供参考,请以原文为准。

废帝皇后刘氏废帝皇后刘氏,父茂威,应州浑元人也。后为人强悍,废帝素惮之。初封沛国夫人,废帝即位,立为皇后。其弟延皓,少事废帝为牙将,废帝即位,拜宫苑使、宣徽南院使。清泰二年,为枢密使、天雄军节度使。延皓为人素谨厚,及贵而改节,以后故用事,受赇,掠人园宅,在邺不恤军士,军士皆怒。捧圣都虞候张令昭以其屯驻兵逐延皓,延皓走相州。是时,石敬瑭已反,方用兵,而令昭之乱作。令昭乃闭城,遣其副使边仁嗣请己为节度使。废帝以令昭为右千牛卫将军,权知天雄军府事。已而遣范延光讨之,令昭败走邢州,追至沙河,斩之,屯驻诸军乱者三千余人皆死。有司请以延皓行军法,废帝以后故,削其官爵而已。

废帝皇后刘氏,父亲刘茂威,是应州浑元人。皇后为人强悍,废帝一向畏惧她。起初封沛国夫人,废帝即位,立为皇后。她的弟弟刘延皓,年轻时侍奉废帝为牙将,废帝即位,拜宫苑使、宣徽南院使。清泰二年,任枢密使、天雄军节度使。刘延皓为人一向谨慎敦厚,到显贵后改变节操,因皇后的缘故当权,接受贿赂,抢掠别人园宅,在邺都不体恤军士,军士都愤怒。捧圣都虞候张令昭以其屯驻兵驱逐刘延皓,刘延皓逃到相州。这时,石敬瑭已反叛,正在用兵,而张令昭的变乱发生。张令昭于是闭城,派遣其副使边仁嗣请求自己任节度使。废帝任命张令昭为右千牛卫将军,权知天雄军府事。不久派遣范延光讨伐他,张令昭败逃到邢州,追到沙河,斩首,屯驻诸军中作乱的三千多人都被处死。有关部门请求以军法处治刘延皓,废帝因为皇后的缘故,只削夺他的官爵罢了。

废帝二子废帝二子,曰重吉、重美,一女为尼,号幼澄,皆不知其所生。

废帝有两个儿子,叫李重吉、李重美,一个女儿做尼姑,号幼澄,都不知道他们的生母是谁。

废帝镇凤翔,重吉为控鹤指挥使,与尼俱留京师。控鹤,亲兵也。愍帝即位,不欲重吉掌亲兵,乃出重吉为亳州团练使,居幼澄于禁中,又徙废帝北京。废帝自疑,乃反。愍帝遣人杀重吉于宋州,幼澄亦死。

废帝镇守凤翔,李重吉任控鹤指挥使,与尼姑都留在京师。控鹤,是亲兵。愍帝即位,不想让李重吉掌握亲兵,于是贬李重吉为亳州团练使,把幼澄安置在禁中,又迁废帝到北京。废帝自生疑虑,于是反叛。愍帝派人杀死李重吉于宋州,幼澄也死去。

重美,幼而明敏如成人。废帝即位,自左卫上将军领成德军节度使、兼河南尹、判六军诸卫事,改领天雄军节度使、同中书门下平章事,封雍王。石敬瑭反,废帝欲北征,重美谓宜持重,固请毋行。废帝心惮敬瑭,初不欲往,闻重美言,以为然,而刘延皓与刘延朗等迫之不已,废帝遂如河阳,留重美守京师。京师震恐,居民皆出城以藏窜,门者禁止之。重美曰:"国家多难,不能与民为主,而欲禁其避祸,可乎?"因纵民出。及晋兵将至,刘皇后积薪于地,将焚其宫室,重美曰:"新天子至,必不露坐,但佗日重劳民力,取怨身后耳!"后以为然。废帝自焚,后及重美与俱死。

李重美,年幼时就明敏如成人。废帝即位,从左卫上将军领成德军节度使、兼河南尹、判六军诸卫事,改领天雄军节度使、同中书门下平章事,封雍王。石敬瑭反叛,废帝想北征,李重美认为应当持重,坚决请求不要去。废帝心里害怕石敬瑭,起初不想去,听了李重美的话,认为对,而刘延皓与刘延朗等不停地逼迫他,废帝于是前往河阳,留李重美守京师。京师震惊恐惧,居民都出城躲藏,守城门的人禁止他们。李重美说:"国家多难,不能为民做主,而想禁止他们躲避灾祸,可以吗?"于是放任百姓出城。等到晋兵将至,刘皇后在地上堆积柴草,将要焚烧宫室,李重美说:"新天子到来,必定不会露天而坐,只是他日重新劳费民力,在身后招致怨恨罢了!"皇后认为对。废帝自焚,皇后及李重美与他一同死去。

呜呼!家人之道,不可不正也。夫礼者,所以别嫌而明微也。甚矣,五代之际,君君臣臣父父子子之道乖,而宗庙、朝廷,人鬼皆失其序,斯可谓乱世者欤!自古未之有也。唐一号而三姓,周一号而二姓。唐太祖、庄宗为一家,明宗、愍帝为一家,废帝为一家;周太祖为一家,世宗为一家。别其家而同其号者,何哉?唐从其号,见其盗而有也;周从其号,与之也。而别其家者,昭穆亲疏之不可乱也。号可同,家不可以不别,所以别嫌而明微也。梁博王友文之不别,何哉?著祸本也,梁太祖之祸,自友文始,存之所以戒也。

唉!家人的道理,不可以不正。礼,是用来辨别嫌疑而彰显细微的。严重啊,五代之际,君君臣臣父父子子的道理乖离,而宗庙、朝廷,人鬼都失去秩序,这可以说是乱世啊!自古以来没有这样的情况。唐一个国号而有三个姓,周一个国号而有二个姓。唐太祖、庄宗为一家,明宗、愍帝为一家,废帝为一家;周太祖为一家,世宗为一家。区别其家而相同其国号,为什么呢?唐沿用其国号,表示其盗取得天下;周沿用其国号,是授与的。而区别其家,是因为昭穆亲疏不可混乱。国号可以相同,家不可以不区别,是用来辨别嫌疑而彰显细微的。梁博王朱友文不加区别,为什么呢?是彰显祸本啊,梁太祖的灾祸,从朱友文开始,保存下来以作为警戒。