史二十四史

三国志 · 刘二牧传第一

三国 · 陈寿 撰 [列传]

逐段对照:上为原文,下为白话。译文仅供参考,请以原文为准。

刘焉字君郎,江夏竟陵人也,汉鲁恭王之后裔,章帝元和中徙封竟陵,支庶家焉。焉少仕州郡,以宗室拜中郎,后以师祝公丧去官。居阳城山,积学教授,举贤良方正,辟司徒府,历雒阳令、冀州刺史、南阳太守、宗正、太常。焉睹灵帝政治衰缺,王室多故,乃建议言:"刺史、太守,货赂为官,割剥百姓,以致离叛。可选清名重臣以为牧伯,镇安方夏。"焉内求交阯牧,欲避世难。议未即行,侍中广汉董扶私谓焉曰:"京师将乱,益州分野有天子气。"焉闻扶言,意更在益州。会益州刺史郤俭赋敛烦扰,谣言远闻,而并州杀刺史张壹,凉州杀刺史耿鄙,焉谋得施。出为监军使者,领益州牧,封阳城侯,当收俭治罪;扶亦求为蜀郡西部属国都尉,及太仓令巴西赵韪去官,俱随焉。

刘焉字君郎,是江夏郡竟陵县人,汉朝鲁恭王的后裔,汉章帝元和年间改封到竟陵,旁支庶族就在那里安家。刘焉年轻时在州郡做官,凭借宗室身份被授予中郎将,后来因为老师祝公去世而辞去官职。他居住在阳城山,专心治学并教授学生,被举荐为贤良方正,征召到司徒府任职,历任雒阳县令、冀州刺史、南阳太守、宗正、太常。刘焉看到汉灵帝政治衰败,王室多灾多难,于是建议说:"刺史、太守,靠贿赂获得官职,剥削百姓,导致百姓离心反叛。可以选拔清廉有名望的重臣担任州牧,镇守安定四方。"刘焉内心想谋求交阯牧的职位,想要躲避世间的祸乱。这个建议还没有立即实行,侍中广汉人董扶私下对刘焉说:"京城将要发生动乱,益州的分野有天子之气。"刘焉听了董扶的话,心意更转向益州。恰逢益州刺史郤俭征收赋税烦扰百姓,怨言传得很远,而且并州人杀了刺史张壹,凉州人杀了刺史耿鄙,刘焉的谋划得以实施。他被派出任监军使者,兼任益州牧,封阳城侯,应当逮捕郤俭治罪;董扶也请求担任蜀郡西部属国都尉,以及太仓令巴西人赵韪辞官,都跟随刘焉一同前往。

是时益州逆贼马相、赵祗等于绵竹县自号黄巾,合聚疲役之民,一二日中得数千人,先杀绵竹令李升,吏民翕集,合万余人,便前破雒县,攻益州杀俭,又到蜀郡、犍为,旬月之间,破坏三郡。相自称天子,众以万数。州从事贾龙领家兵数百人在犍为东界,摄敛吏民,得千余人,攻相等,数日破走,州界清静。龙乃选吏卒迎焉。焉徙治绵竹,抚纳离叛,务行宽惠,阴图异计。张鲁母始以鬼道,又有少容,常往来焉家,故焉遣鲁为督义司马,住汉中,断绝谷阁,杀害汉使。焉上书言米贼断道,不得复通,又讬他事杀州中豪强王咸、李权等十余人,以立威刑。犍为太守任岐及贾龙由此反攻焉,焉击杀岐、龙。

当时益州的逆贼马相、赵祗等人在绵竹县自称黄巾军,聚集疲惫不堪的役民,一两天中就得到数千人,先杀了绵竹县令李升,官吏百姓纷纷归附,集合到一万多人,随即攻破雒县,进攻益州治所杀了郤俭,又进军到蜀郡、犍为郡,一个月之间,破坏了三郡。马相自称天子,部众数以万计。州从事贾龙带领家兵数百人在犍为郡东界,收拢官吏百姓,得到一千多人,攻打马相等,几天后就打败赶走了他们,州境内恢复平静。贾龙于是选派官吏士兵迎接刘焉。刘焉把治所迁到绵竹,安抚接纳叛离的人,致力于施行宽厚仁惠的政策,暗中图谋不轨之计。张鲁的母亲起初用鬼道惑人,又年轻貌美,常来往于刘焉家中,所以刘焉派遣张鲁担任督义司马,驻守汉中,截断栈道,杀害汉朝使者。刘焉上书说米贼截断道路,不能再通行,又借其他事由杀了州中豪强王咸、李权等十多人,以树立威严刑罚。犍为太守任岐和贾龙因此反过来攻打刘焉,刘焉击杀了任岐、贾龙。

焉意渐盛,造作乘舆车具千余乘。荆州牧刘表表上焉有似子夏在西河疑圣人之论。时焉子范为左中郎将,诞治书御史,璋为奉车都尉,皆从献帝在长安,惟叔子别部司马瑁素随焉。献帝使璋晓谕焉,焉留璋不遣。时征西将军马腾屯郿而反,焉及范与腾通谋,引兵袭长安。范谋泄,奔槐里,腾败,退还凉州,范应时见杀,于是收诞行刑。议郎河南庞羲与焉通家,乃募将焉诸孙入蜀。时焉被天火烧城,车具荡尽,延及民家。焉徙治成都,既痛其子,又感祅灾,兴平元年,痈疽发背而卒。州大吏赵韪等贪璋温仁,共上璋为益州刺史,诏书因以为监军使者,领益州牧,以韪为征东中郎将,率众击刘表。

刘焉的野心渐渐膨胀,制造了皇帝专用的车具一千多辆。荆州牧刘表上表说刘焉有类似子夏在西河怀疑圣人的言论。当时刘焉的儿子刘范担任左中郎将,刘诞担任治书御史,刘璋担任奉车都尉,都跟随汉献帝在长安,只有小儿子别部司马刘瑁一向跟随刘焉。汉献帝派刘璋去晓谕刘焉,刘焉留下刘璋不让他回去。当时征西将军马腾驻守郿县而反叛,刘焉和刘范与马腾通谋,引兵袭击长安。刘范的计谋泄露,逃奔到槐里,马腾战败,退回凉州,刘范随即被杀,于是逮捕刘诞处以死刑。议郎河南人庞羲与刘焉是世交,于是招募将领护送刘焉的孙子们入蜀。当时刘焉遭遇天火烧城,车具全部烧毁,蔓延到百姓家中。刘焉把治所迁到成都,既悲痛他的儿子,又感慨灾异,兴平元年,背上生痈疽去世。州中大吏赵韪等人贪图刘璋温和仁厚,共同上表推举刘璋为益州刺史,诏书于是任命他为监军使者,兼任益州牧,任命赵韪为征东中郎将,率领部众攻打刘表。

璋,字季玉,既袭焉位,而张鲁稍骄恣,不承顺璋,璋杀鲁母及弟,遂为雠敌。璋累遣庞羲等攻鲁,数为所破。鲁部曲多在巴西,故以羲为巴西太守,领兵御鲁。后羲与璋情好携隙,赵韪称兵内向,众散见杀,皆由璋明断少而外言入故也。璋闻曹公征荆州,已定汉中,遣河内阴溥致敬于曹公。加璋振威将军,兄瑁平寇将军。瑁狂疾物故。璋复遣别驾从事蜀郡张肃送叟兵三百人并杂御物于曹公,曹公拜肃为广汉太守。璋复遣别驾张松诣曹公,曹公时已定荆州,走先主,不复存录松,松以此怨。会曹公军不利于赤壁,兼以疫死。松还,疵毁曹公,劝璋自绝,因说璋曰:"刘豫州,使君之肺腑,可与交通。"璋皆然之,遣法正连好先主,寻又令正及孟达送兵数千助先主守御,正遂还。后松复说璋曰:"今州中诸将庞羲、李异等皆恃功骄豪,欲有外意,不得豫州,则敌攻其外,民攻其内,必败之道也。"璋又从之,遣法正请先主。璋主簿黄权陈其利害,从事广汉王累自倒县于州门以谏,璋一无所纳,敕在所供奉先主,先主入境如归。先主至江州北,由垫江水诣涪,去成都三百六十里,是岁建安十六年也。璋率步骑三万余人,车乘帐幔,精光曜日,往就与会;先主所将将士,更相之適,欢饮百余日。璋资给先主,使讨张鲁,然后分别。

刘璋,字季玉,继承刘焉的职位后,张鲁渐渐骄横放肆,不顺从刘璋,刘璋杀了张鲁的母亲和弟弟,于是成为仇敌。刘璋多次派遣庞羲等人攻打张鲁,多次被张鲁打败。张鲁的部众大多在巴西郡,所以刘璋任命庞羲为巴西太守,领兵抵御张鲁。后来庞羲与刘璋的感情产生裂痕,赵韪起兵向内进攻,部众溃散被杀,都是因为刘璋缺乏明断而听信外人之言的缘故。刘璋听说曹操征讨荆州,已经平定汉中,派遣河内人阴溥向曹操致敬。朝廷加封刘璋为振威将军,其兄刘瑁为平寇将军。刘瑁因疯病去世。刘璋又派遣别驾从事蜀郡人张肃送叟兵三百人和各种御用物品给曹操,曹操任命张肃为广汉太守。刘璋又派遣别驾张松去见曹操,曹操当时已经平定荆州,赶走了刘备,不再重视张松,张松因此怨恨。恰逢曹操军队在赤壁战败,加上瘟疫死亡。张松回来后,诋毁曹操,劝刘璋与曹操断绝关系,于是劝说刘璋道:"刘豫州,是使君的肺腑之交,可以与他结交。"刘璋都同意了,派遣法正与刘备建立友好关系,不久又命令法正和孟达送数千士兵帮助刘备防守,法正于是返回。后来张松又劝说刘璋:"现在州中将领庞羲、李异等都依仗功劳骄横豪奢,有向外投靠的意图,得不到刘豫州,那么敌人从外面进攻,百姓从内部反叛,这是必败的道路。"刘璋又听从了,派遣法正去请刘备。刘璋的主簿黄权陈述其中的利害关系,从事广汉人王累自己倒吊在州门前劝谏,刘璋一概不采纳,命令各地供奉刘备,刘备入境如归。刘备到达江州以北,从垫江前往涪县,距离成都三百六十里,这一年是建安十六年。刘璋率领步兵骑兵三万多人,车乘帐幔,光彩耀日,前往与刘备会面;刘备所带领的将士,互相交往欢宴,畅饮一百多天。刘璋资助供给刘备,让他讨伐张鲁,然后分别。

明年,先主至葭萌,还兵南向,所在皆克。十九年,进围成都数十日,城中尚有精兵三万人,谷帛支一年,吏民咸欲死战。璋言:"父子在州二十余年,无恩德以加百姓。百姓攻战三年,肌膏草野者,以璋故也,何心能安!"遂开城出降,群下莫不流涕。先主迁璋于南郡公安,尽归其财物及故佩振威将军印绶。孙权杀关羽,取荆州,以璋为益州牧,驻秭归。璋卒,南中豪率雍闿据益郡反,附于吴。权复以璋子阐为益州刺史,处交、益界首。丞相诸葛亮平南土,阐还吴,为御史中丞。初,璋长子循妻,庞羲女也。先主定蜀,羲为左将军司马,璋时从羲启留循,先主以为奉车中郎将。是以璋二子之后,分在吴、蜀。

第二年,刘备到达葭萌,回兵向南,所到之处都攻克。建安十九年,进军包围成都几十天,城中还有精兵三万人,粮食布帛可以支撑一年,官吏百姓都想要拼死作战。刘璋说:"父子在益州二十多年,没有恩德施加给百姓。百姓攻战三年,尸骨暴露于荒野,都是因为我的缘故,怎么能心安呢!"于是开城出降,部下无不流泪。刘备把刘璋迁到南郡公安,全部归还他的财物以及原来佩戴的振威将军印绶。孙权杀了关羽,夺取荆州,任命刘璋为益州牧,驻守秭归。刘璋去世,南中豪帅雍闿占据益州郡反叛,归附东吴。孙权又任命刘璋的儿子刘阐为益州刺史,驻守交州、益州边界。丞相诸葛亮平定南方,刘阐返回东吴,担任御史中丞。当初,刘璋的长子刘循的妻子,是庞羲的女儿。刘备平定蜀地,庞羲担任左将军司马,刘璋当时通过庞羲的请求留下刘循,刘备任命刘循为奉车中郎将。因此刘璋两个儿子的后代,分别留在吴、蜀两地。

评曰:昔魏豹闻许负之言则纳薄姬于室,刘歆见图谶之文则名字改易,终于不免其身,而庆钟二主。此则神明不可虚要,天命不可妄冀,必然之验也。而刘焉闻董扶之辞则心存益土,听相者之言则求婚吴氏,遽造舆服,图窃神器,其惑甚矣。璋才非人雄,而据土乱世,负乘致寇,自然之理,其见夺取,非不幸也。

史评说:从前魏豹听了许负的话就纳薄姬入宫,刘歆看到图谶的文字就改换名字,最终自身不能免祸,而福庆却降临到两位君主身上。这说明神明不可凭空祈求,天命不可妄自觊觎,这是必然的验证。而刘焉听了董扶的话就心存益州,听了相面人的话就向吴氏求婚,匆忙制造皇帝车服,图谋窃取帝位,他的迷惑太深了。刘璋的才能不是人中豪杰,却在乱世中占据土地,才德不足而处高位招致敌寇,这是自然的道理,他被夺取地盘,不是不幸啊。