三国志 · 蒋琬费祎姜维传第十四
三国 · 陈寿 撰 [列传]
逐段对照:上为原文,下为白话。译文仅供参考,请以原文为准。
蒋琬字公琰、零陵湘乡人也。弱冠与外弟泉陵刘敏俱知名。琬以州书佐随先主入蜀,除广都长。先主尝因游观奄至广都,见琬众事不理,时又沈醉,先主大怒,将加罪戮。军师将军诸葛亮请曰:"蒋琬,社稷之器,非百里之才也。其为政以安民为本,不以脩饰为先,愿主公重加察之。"先主雅敬亮,乃不加罪,仓卒但免官而已。琬见推之后,夜梦有一牛头在门前,流血滂沱,意甚恶之,呼问占梦赵直。直曰:"夫见血者,事分明也。牛角及鼻,'公'字之象,君位必当至公,大吉之徵也。"顷之,为什邡令。先主为汉中王,琬入为尚书郎。建兴元年,丞相亮开府,辟琬为东曹掾。举茂才,琬固让刘邕、阴化、庞延、廖淳,亮教答曰:"思惟背亲舍德,以殄百姓,众人既不隐于心,实又使远近不解其义,是以君宜显其功举,以明此选之清重也。"迁为参军。五年,亮住汉中,琬与长史张裔统留府事。八年,代裔为长史,加抚军将军。亮数外出,琬常足食足兵以相供给。亮每言:"公琰讬志忠雅,当与吾共赞王业者也。"密表后主曰:"臣若不幸,后事宜以付琬。"
蒋琬字公琰,是零陵郡湘乡县人。二十岁时与表弟泉陵人刘敏一同知名。蒋琬以州书佐的身份跟随先主入蜀,被任命为广都县令。先主曾因游览突然来到广都,见蒋琬各种事务都不处理,当时又醉醺醺的,先主大怒,将要治罪杀戮。军师将军诸葛亮请求说:"蒋琬,是社稷之材,不是治理百里小县的才干。他治理政事以安定百姓为根本,不以修饰表面为先,希望主公重新考察。"先主一向敬重诸葛亮,于是不加罪,仓促间只是免官罢了。蒋琬被罢黜之后,夜里梦见有一个牛头在门前,流血滂沱,心里很厌恶,叫来占梦的赵直询问。赵直说:"见血,是事情分明的意思。牛角和鼻子,是'公'字的形象,您的官位必定能达到三公,是大吉的征兆。"不久,担任什邡县令。先主为汉中王时,蒋琬入朝担任尚书郎。建兴元年,丞相诸葛亮开设府署,征召蒋琬为东曹掾。举荐为茂才,蒋琬坚决推让给刘邕、阴化、庞延、廖淳,诸葛亮教导回答说:"想到你背弃亲族舍弃德业,来造福百姓,众人既不隐藏于心,又使远近不解其意,因此你应该彰显这次举荐的功劳,以表明这次选拔的清正重要。"升任参军。建兴五年,诸葛亮驻守汉中,蒋琬与长史张裔统领留府事务。建兴八年,代替张裔为长史,加抚军将军。诸葛亮多次外出,蒋琬常常保证粮食充足兵器完备来供给。诸葛亮常说:"公琰寄托志向忠诚雅正,应当与我共同辅佐王业。"秘密上表后主说:"臣如果不幸去世,后事应当托付给蒋琬。"
亮卒,以琬为尚书令,俄而加行都护,假节,领益州刺史,迁大将军,录尚书事,封安阳亭侯。时新丧元帅,远近危悚。琬出类拔萃,处群僚之右,既无戚容,又无喜色,神守举止,有如平日,由是众望渐服,延熙元年,诏琬曰:"寇难未弭,曹叡骄凶,辽东三郡苦其暴虐,遂相纠结,与之离隔。叡大兴众役,还相攻伐。曩秦之亡,胜、广首难,今有此变,斯乃天时。君其治严,总帅诸军屯住汉中,须吴举动,东西掎角,以乘其衅。"又命琬开府,明年就加为大司马。
诸葛亮去世,任命蒋琬为尚书令,不久加行都护,假节,兼任益州刺史,升任大将军,录尚书事,封安阳亭侯。当时刚丧失元帅,远近危惧。蒋琬出类拔萃,处于群僚之上,既没有悲伤的面容,又没有喜悦的神色,神态举止,如同平日,因此众人渐渐信服。延熙元年,诏书对蒋琬说:"敌寇祸难尚未消除,曹叡骄横凶残,辽东三郡苦于他的暴虐,于是相互联结,与他离心离德。曹叡大兴众役,转而相互攻伐。从前秦朝灭亡,陈胜、吴广首先发难,如今有此变故,这是天时。你应当整治军备,总领各军驻守汉中,等待吴国行动,东西夹击,以乘机进攻。"又命令蒋琬开设府署,第二年就加封为大司马。
东曹掾杨戏素性简略,琬与言论,时不应答。或欲构戏于琬曰:"公与戏语而不见应,戏之慢上,不亦甚乎!"琬曰:"人心不同,各如其面;面从后言,古人之所诫也。戏欲赞吾是耶,则非其本心,欲反吾言,则显吾之非,是以默然,是戏之快也。"又督农杨敏曾毁琬曰:"作事愦愦,诚非及前人。"或以白琬,主者请推治敏,琬曰:"吾实不如前人,无可推也。"主者重据听不推,则乞问其愦愦之状。琬曰:"苟其不如,则事不当理,事不当理,则愦愦矣。复何问邪?"后敏坐事系狱,众人犹惧其必死,琬心无適莫,得免重罪。其好恶存道,皆此类也。
东曹掾杨戏向来性情简慢,蒋琬与他交谈,时常不回应。有人想在蒋琬面前构陷杨戏说:"您与杨戏说话而他不回应,杨戏轻慢上级,不也太过分了吗!"蒋琬说:"人心不同,各自如其面貌;当面顺从背后议论,是古人所告诫的。杨戏想要赞成我是对的,则不是他的本心,想要反对我的话,则显露我的过错,因此沉默,这是杨戏的爽快。"又督农杨敏曾经诋毁蒋琬说:"做事糊涂,实在不如前人。"有人把这话告诉蒋琬,主管官员请求追究惩治杨敏,蒋琬说:"我实在不如前人,没有什么可追究的。"主管官员再次坚持不听从不去追究,就请求询问他糊涂的样子。蒋琬说:"如果不如前人,则做事不合理,做事不合理,就是糊涂了。还有什么可问的呢?"后来杨敏因事被关进监狱,众人还害怕他必死无疑,蒋琬心中没有偏见,使他得以免除重罪。他的好恶合乎道义,都是这类事情。
琬以为昔诸葛亮数闚秦川,道险运艰,竟不能克,不若乘水东下。乃多作舟船,欲由汉,沔袭魏兴、上庸。会旧疾连动,未时得行。而众论咸谓如不克捷,还路甚难,非长策也。于是遣尚书令费祎、中监军姜维等喻指。琬承命上疏曰:"芟秽弭难,臣职是掌。自臣奉辞汉中,已经六年,臣既暗弱,加婴疾疢,规方无成,夙夜忧惨。今魏跨带九州,根蒂滋蔓,平除未易。若东西并力,首尾掎角,虽未能速得如志,且当分裂蚕食,先摧其支党。然吴期二三,连不克果,俯仰惟艰,实忘寝食。辄与费祎等议,以凉州胡塞之要,进退有资,贼之所惜;且羌、胡乃心思汉如渴,又昔偏军入羌,郭淮破走,算其长短,以为事首,宜以姜维为凉州刺史。若维征行,衔持河右,臣当帅军为维镇继。今涪水陆四通,惟急是应,若东北有虞,赴之不难。"由是琬遂还住涪。疾转增剧,至九年卒,谥曰恭。
蒋琬认为从前诸葛亮多次窥伺秦川,道路险要运输艰难,最终不能攻克,不如乘水东下。于是大量建造舟船,想要由汉水、沔水袭击魏兴、上庸。恰逢旧病接连发作,未能及时实行。而众人都说如果不能取胜,返回的路很难走,不是长久之策。于是派遣尚书令费祎、中监军姜维等人传达旨意。蒋琬奉命上疏说:"铲除祸难,是臣的职责。自从臣奉命驻守汉中,已经六年,臣既昏昧软弱,加上疾病缠身,规划没有成就,日夜忧虑凄惨。如今魏国横跨九州,根基蔓延,平定铲除不容易。如果东西合力,首尾夹击,虽然未能迅速如愿,也应当分裂蚕食,先摧毁其分支党羽。然而吴国约定多次,连连不能成功,俯仰之间都很艰难,实在忘记寝食。就与费祎等人商议,以凉州胡塞之重要,进退有依托,是敌人所珍惜的;况且羌、胡思念汉朝如饥似渴,又从前偏军进入羌地,郭淮败逃,计算其长短,以此作为首要之事,应当以姜维为凉州刺史。如果姜维出征,控制河西,臣当率军为姜维镇守后继。如今涪县水陆四通八达,只应对紧急情况,如果东北有忧患,奔赴不难。"因此蒋琬于是返回驻守涪县。疾病转剧,到延熙九年去世,谥号恭。
子斌嗣,为绥武将军、汉城护军。魏大将军钟会至汉城,与斌书曰:"巴蜀贤智文武之士多矣。至于足下、诸葛思远,譬诸草木,吾气类也。桑梓之敬,古今所敦。西到,欲奉瞻尊大君公侯墓,当洒扫坟茔,奉祠致敬。愿告其所在!"斌答书曰:"知惟臭味意眷之隆,雅讬通流,未拒来谓也。亡考昔遭疾疢,亡于涪县,卜云其吉,遂安厝之。知君西迈,乃欲屈驾脩敬坟墓。视予犹父,颜子之仁也,闻命感怆,以增情思。"会得斌书报,嘉叹意义,及至涪,如其书云。
儿子蒋斌继承爵位,担任绥武将军、汉城护军。魏大将军钟会到达汉城,给蒋斌写信说:"巴蜀贤能智慧文武之士很多。至于您、诸葛思远,譬如草木,我们是同类。对故乡先辈的敬意,是古今所尊崇的。西来之后,想要瞻仰尊父公侯的坟墓,应当洒扫坟茔,奉祠致敬。请告知所在!"蒋斌回信说:"知道您气味相投情意深厚,雅意通达,不会拒绝来意。亡父从前遭遇疾病,死于涪县,占卜说吉利,于是安葬在那里。知道您西来,竟想屈驾修敬坟墓。看待我如同父亲,这是颜回的仁德,闻命感伤,更增情思。"钟会得到蒋斌回信,赞叹其意义,等到涪县,正如信中所说。
后主既降邓艾,斌诣会于涪,待以交友之礼。随会至成都,为乱兵所杀。斌弟显,为太子仆,会亦爱其才学,与斌同时死。
后主投降邓艾后,蒋斌到涪县拜见钟会,钟会以交友之礼对待他。跟随钟会到成都,被乱兵所杀。蒋斌的弟弟蒋显,担任太子仆,钟会也喜爱他的才学,与蒋斌同时死去。
刘敏,左护军、扬威将军,与镇北大将军王平俱镇汉中。魏遣大将军曹爽袭蜀时,议者或谓但可守城,不出拒敌,必自引退。敏以为男女布野,农谷栖亩,若听敌入,则大事去矣。遂帅所领与平据兴势,多张旗帜,弥亘百余里。会大将军费祎从成都至,魏军即退,敏以功封云亭侯。
刘敏,左护军、扬威将军,与镇北大将军王平一同镇守汉中。魏国派遣大将军曹爽袭击蜀国时,议论的人有的说只可以守城,不出城拒敌,敌人必定自行撤退。刘敏认为男女遍布田野,农作物在田里,如果听任敌人进入,则大势已去。于是率领所部与王平占据兴势,大量张设旗帜,绵延百余里。恰逢大将军费祎从成都赶到,魏军随即撤退,刘敏因功封为云亭侯。
费祎字文伟,江夏鄳人也。少孤,依族父伯仁。伯仁姑,益州牧刘璋之母也。璋遣使迎仁,仁将祎游学入蜀。会先主定蜀,祎遂留益土,与汝南许叔龙、南郡董允齐名。时许靖丧子,允与祎欲共会其葬所。允白父和请车,和遣开后鹿车给之。允有难载之色,祎便从前先上。及至丧所,诸葛亮及诸贵人悉集,车乘甚鲜,允犹神色未泰,而祎晏然自若。持车人还,和问之,知其如此,乃谓允曰:"吾常疑汝于文伟优劣未别也,而今而后,吾意了矣。"
费祎字文伟,是江夏郡鄳县人。年少丧父,依靠族父费伯仁。伯仁的姑姑,是益州牧刘璋的母亲。刘璋派遣使者迎接伯仁,伯仁带领费祎游学入蜀。恰逢先主平定蜀地,费祎于是留在益州,与汝南人许叔龙、南郡人董允齐名。当时许靖丧子,董允与费祎想要一同去参加葬礼。董允禀告父亲董和请求车辆,董和派遣一辆开后鹿车给他们。董允有难以乘坐的神色,费祎便从前面先上车。等到葬礼场所,诸葛亮及各位贵人都聚集,车辆很华丽,董允还神色不安,而费祎安然自若。驾车人回去,董和询问,知道是这样,于是对董允说:"我常常怀疑你与文伟优劣难分,从今以后,我的意思明白了。"
先主立太子,祎与允俱为舍人,迁庶子。后主践位,为黄门侍郎。丞相亮南征还,群寮于数十里逢迎,年位多在祎右,而亮特命祎同载,由是众人莫不易观。亮以初从南归,以祎为昭信校尉使吴。孙权性既滑稽,嘲啁无方,诸葛恪、羊衟等才博果辩,论难锋至,祎辞顺义笃,据理以答,终不能屈。权甚器之,谓祎曰:"君天下淑德,必当股肱蜀朝,恐不能数来也。"还,迁为侍中。亮北住汉中,请祎为参军。以奉使称旨,频烦至吴。建兴八年,转为中护军,后又为司马。值军师魏延与长史杨仪相憎恶,每至并坐争论,延或举刃拟仪,仪泣涕横集。祎常入其坐间,谏喻分别,终亮之世,各尽延、仪之用者,祎匡救之力也。亮卒,祎为后军师。顷之,代蒋琬为尚书令。琬自汉中还涪,祎迁大将军,录尚书事。
先主立太子,费祎与董允一同担任舍人,升任庶子。后主即位,担任黄门侍郎。丞相诸葛亮南征回来,群僚在数十里外迎接,年龄地位大多在费祎之上,而诸葛亮特别命令费祎同乘一车,因此众人没有不改变看法的。诸葛亮因为刚从南方归来,任命费祎为昭信校尉出使吴国。孙权性情滑稽,嘲弄没有定规,诸葛恪、羊衟等人才博善辩,论难锋芒毕露,费祎言辞顺达义理笃实,据理回答,始终不能使他屈服。孙权很器重他,对费祎说:"您是天下美德之人,必定会成为蜀朝的股肱之臣,恐怕不能常来了。"返回后,升任侍中。诸葛亮北上驻守汉中,请费祎担任参军。因为奉使合乎旨意,频繁出使吴国。建兴八年,转为中护军,后来又担任司马。正值军师魏延与长史杨仪相互憎恶,每次到一起就争论,魏延有时举刀比划杨仪,杨仪涕泪横流。费祎常常进入他们中间,劝谏晓谕分别调解,终诸葛亮之世,各自尽魏延、杨仪之用,这是费祎匡正挽救的功劳。诸葛亮去世,费祎担任后军师。不久,代替蒋琬为尚书令。蒋琬从汉中返回涪县,费祎升任大将军,录尚书事。
延熙七年,魏军次于兴势,假祎节,率众往御之。光禄大夫来敏至祎许别,求共围棋。于时羽檄交驰。人马擐甲,严驾已讫,祎与敏留意对戏,色无厌倦。敏曰:"向聊观试君耳!君信可人,必能办贼者也。"祎至,敌遂退,封成乡侯。琬固让州职,祎复领益州刺史。祎当国功名,略与琬比。十一年,出住汉中。自琬及祎,虽自身在外,庆赏刑威,皆遥先谘断,然后乃行,其推任如此。后十四年夏,还成都,成都望气者云都邑无宰相位,故冬复北屯汉寿。延熙十五年,命祎开府。十六年岁首大会,魏降人郭脩在坐。祎欢饮沈醉,为脩手刃所害,谥曰敬侯。子承嗣,为黄门侍郎。承弟恭,尚公主。祎长女配太子璿为妃。
延熙七年,魏军驻扎在兴势,授予费祎符节,率领众人前往抵御。光禄大夫来敏到费祎处告别,请求一起下围棋。当时军书往来飞驰,人马披甲,严整的军驾已经准备完毕,费祎与来敏专心对弈,神色没有厌倦。来敏说:"刚才只是观察试探您罢了!您确实是可以信赖的人,必定能打败敌人。"费祎到达后,敌人随即撤退,封为成乡侯。蒋琬坚决推让州职,费祎又兼任益州刺史。费祎主持国政的功名,大略与蒋琬相当。延熙十一年,出驻汉中。从蒋琬到费祎,虽然自身在外,庆贺赏赐刑罚威严,都预先咨询决断,然后才施行,他们被推重信任到如此程度。后来延熙十四年夏,返回成都,成都望气的人说都城没有宰相之位,因此冬天又北上驻守汉寿。延熙十五年,命令费祎开设府署。延熙十六年岁首大会,魏国降人郭脩在座。费祎欢饮沉醉,被郭脩亲手用刀杀害,谥号敬侯。儿子费承继承爵位,担任黄门侍郎。费承的弟弟费恭,娶公主为妻。费祎的长女许配给太子刘璿为妃。
姜维字伯约,天水冀人也。少孤,与母居。好郑氏学。仕郡上计掾,州辟为从事。以父冏昔为郡功曹,值羌、戎叛乱,身卫郡将,没于战场,赐维官中郎,参本郡军事。建兴六年,丞相诸葛亮军向祁山,时天水太守適出案行,维及功曹梁绪、主簿尹赏、主记梁虔等从行。太守闻蜀军垂至,而诸县响应,疑维等皆有异心,于是夜亡保上邽。维等觉太守去,追迟,至城门,城门已闭,不纳。维等相率还冀,冀亦不入维。维等乃俱诣诸葛亮。会马谡败于街亭,亮拔将西县千余家及维等还,故维遂与母相失。亮辟维为仓曹掾,加奉义将军,封当阳亭侯,时年二十七。亮与留府长史张裔、参军蒋琬书曰:"姜伯约忠勤时事,思虑精密,考其所有,永南、季常诸人不如也。其人,凉州上士也。"又曰:"须先教中虎步兵五六千人。姜伯约甚敏于军事,既有胆义,深解兵意。此人心存汉室,而才兼于人,毕教军事,当遣诣宫,觐见主上。"后迁中监军征西将军。
姜维字伯约,是天水郡冀县人。年少丧父,与母亲居住。喜好郑氏之学。在郡中担任上计掾,州里征召为从事。因为父亲姜冏从前担任郡功曹,正值羌、戎叛乱,亲身保卫郡将,死于战场,赐给姜维中郎官职,参议本郡军事。建兴六年,丞相诸葛亮军队向祁山进发,当时天水太守正好外出巡查,姜维及功曹梁绪、主簿尹赏、主记梁虔等人随从。太守听说蜀军将至,而各县响应,怀疑姜维等人都有异心,于是连夜逃跑保守上邽。姜维等人发觉太守离去,追赶不及,到达城门,城门已关闭,不接纳。姜维等人相继返回冀县,冀县也不接纳姜维。姜维等人于是都去拜见诸葛亮。恰逢马谡在街亭战败,诸葛亮迁移西县千余家及姜维等人返回,因此姜维与母亲失散。诸葛亮征召姜维为仓曹掾,加奉义将军,封当阳亭侯,当时二十七岁。诸葛亮给留府长史张裔、参军蒋琬写信说:"姜伯约忠诚勤勉时事,思虑精密,考察他所有的才能,永南、季常等人不如他。这个人,是凉州的上等人才。"又说:"须先教练中虎步兵五六千人。姜伯约很通晓军事,既有胆略义气,深解兵法。此人心存汉室,而才能超过常人,教练军事完毕,应当派遣到宫中,觐见主上。"后来升任中监军征西将军。
十二年,亮卒,维还成都,为右监军辅汉将军,统诸军,进封平襄侯。延熙元年,随大将军蒋琬住汉中。琬既迁大司马,以维为司马,数率偏军西入。六年,迁镇西大将军,领凉州刺史。十年,迁卫将军,与大将军费祎共录尚书事。是岁,汶山平康夷反,维率众讨定之。又出陇西、南安、金城界,与魏大将军郭淮、夏侯霸等战于洮西。胡王治无戴等举部落降,维将还安处之。十二年,假维节,复出西平,不克而还。维自以练西方风俗,兼负其才武,欲诱诸羌、胡以为羽翼,谓自陇以西可断而有也。每欲兴军大举,费祎常裁制不从,与其兵不过万人。
建兴十二年,诸葛亮去世,姜维返回成都,担任右监军辅汉将军,统领各军,进封平襄侯。延熙元年,跟随大将军蒋琬驻守汉中。蒋琬升任大司马后,任命姜维为司马,多次率领偏军西入。延熙六年,升任镇西大将军,兼任凉州刺史。延熙十年,升任卫将军,与大将军费祎共同录尚书事。这一年,汶山平康夷反叛,姜维率领众人讨伐平定。又出兵陇西、南安、金城边界,与魏大将军郭淮、夏侯霸等人在洮西交战。胡王治无戴等人率领部落投降,姜维将要返回安置他们。延熙十二年,授予姜维符节,再次出兵西平,未能攻克而返回。姜维自认为熟悉西方风俗,又自负其才武,想要引诱各羌、胡作为羽翼,认为自陇山以西可以隔断而占有。每次想要兴军大举,费祎常常制约不听从,给他的军队不超过万人。
十六年春,祎卒。夏,维率数万人出石营,经董亭,围南安,魏雍州刺史陈泰解围至洛门,维粮尽退还。明年,加督中外军事。复出陇西,守狄道长李简举城降。进围襄武,与魏将徐质交锋,斩首破敌,魏军败退。维乘胜多所降下,拔河关、狄道、临洮三县民还,后十八年,复与车骑将军夏侯霸等俱出狄道,大破魏雍州刺史王经于洮西,经众死者数万人。经退保狄道城,维围之。魏征西将军陈泰进兵解围,维卻住钟题。
延熙十六年春,费祎去世。夏天,姜维率领数万人出兵石营,经过董亭,包围南安,魏雍州刺史陈泰解围到达洛门,姜维粮尽退还。第二年,加督中外军事。再次出兵陇西,守狄道长李简举城投降。进军包围襄武,与魏将徐质交锋,斩首破敌,魏军败退。姜维乘胜多所降服,迁徙河关、狄道、临洮三县百姓返回。后来延熙十八年,又与车骑将军夏侯霸等人一同出兵狄道,在洮西大破魏雍州刺史王经,王经的部众死者数万人。王经退保狄道城,姜维包围他。魏征西将军陈泰进兵解围,姜维退驻钟题。
十九年春,就迁维为大将军。更整勒戎马,与镇西大将军胡济期会上邽,济失誓不至,故维为魏大将邓艾所破于段谷,星散流离,死者甚众。众庶由是怨讟,而陇已西亦骚动不宁,维谢过引负,求自贬削。为后将军,行大将军事。
延熙十九年春,就地升任姜维为大将军。重新整顿兵马,与镇西大将军胡济约定在上邽会合,胡济失约未到,因此姜维被魏大将邓艾在段谷击败,星散流离,死者很多。众人因此怨恨,而陇山以西也骚动不宁,姜维谢罪引咎,请求自我贬削。担任后将军,代理大将军事务。
二十年,魏征东大将军诸葛诞反于淮南,分关中兵东下。维欲乘虚向秦川,复率数万人出骆谷,径至沈岭。时长城积谷甚多而守兵乃少,闻维方到,众皆惶惧。魏大将军司马望拒之,邓艾亦自陇右,皆军于长城。维前住芒水,皆倚山为营。望、艾傍渭坚围,维数下挑战,望、艾不应。景耀元年,维闻诞破败,乃还成都。复拜大将军。
延熙二十年,魏征东大将军诸葛诞在淮南反叛,分派关中兵马东下。姜维想要乘虚向秦川,又率领数万人出骆谷,直达沈岭。当时长城积谷很多而守兵很少,听说姜维刚到,众人都惶恐畏惧。魏大将军司马望抵御他,邓艾也从陇右来,都驻军于长城。姜维前进驻扎芒水,都依山扎营。司马望、邓艾沿渭水坚固包围,姜维多次下挑战书,司马望、邓艾不应战。景耀元年,姜维听说诸葛诞失败,于是返回成都。又拜为大将军。
初,先主留魏延镇汉中,皆实兵诸围以御外敌,敌若来攻,使不得入。及兴势之役,王平捍拒曹爽,皆承此制。维建议,以为错守诸围,虽合《周易》"重门"之义,然適可御敌,不获大利。不若使闻敌至,诸围皆敛兵聚谷,退就汉、乐二城,使敌不得入平,且重关镇守以捍之。有事之日,令游军并进以伺其虚。敌攻关不克,野无散谷,千里县粮,自然疲乏。引退之日,然后诸城并出,与游军并力搏之,此殄敌之术也。于是令督汉中胡济卻住汉寿,监军王含守乐城,护军蒋斌守汉城,又于西安、建威、武卫、石门、武城、建昌、临远皆立围守。
当初,先主留魏延镇守汉中,都在各围充实兵力以抵御外敌,敌人如果来攻,使他们不能进入。到兴势之战时,王平抵御曹爽,都承袭这个制度。姜维建议,认为交错防守各围,虽然合乎《周易》"重门"的意思,然而只能抵御敌人,不能获得大利。不如让各围听到敌人到来,都收敛兵力聚集粮食,退守汉、乐二城,使敌人不能进入平地,并且重关镇守以抵御。有事之日,命令游击军队并进以窥伺其空虚。敌人攻关不能攻克,野外没有散落的粮食,千里运粮,自然疲乏。撤退之日,然后各城一起出击,与游击军队合力搏击,这是消灭敌人的方法。于是命令督汉中胡济退驻汉寿,监军王含守乐城,护军蒋斌守汉城,又在西安、建威、武卫、石门、武城、建昌、临远都建立围守。
五年,维率众出汉、侯和,为邓艾所破,还住沓中。维本羁旅讬国,累年攻战,功绩不立,而宦官黄皓等弄权于内,右大将军阎宇与皓协比,而皓阴欲废维树宇。维亦疑之。故自危惧,不复还成都。六年,维表后主:"闻钟会治兵关中,欲规进取,宜并遣张翼、廖化督诸军分护阳安关口、阴平桥头以防未然。"皓徵信鬼巫,谓敌终不自致,启后主寝其事,而群臣不知。及钟会将向骆谷,邓艾将入沓中,然后乃遣右车骑廖化诣沓中为维援,左车骑张翼、辅国大将军董厥等诣阳安关口以为诸围外助。比至阴平,闻魏将诸葛绪向建威,故住待之。月余,维为邓艾所摧,还住阴平。钟会攻围汉、乐二城,遣别将进攻关口,蒋舒开城出降,傅佥格斗而死。会攻乐城,不能克,闻关口已下,长驱而前。翼、厥甫至汉寿,维、化亦舍阴平而退,適与翼、厥合,皆退保剑阁以拒会。会与维书曰:"公侯以文武之德,怀迈世之略,功济巴、汉,声畅华夏,远近莫不归名。每惟畴昔,尝同大化,吴札、郑乔,能喻斯好。"维不答书,列营守险。会不能克,粮运县远,将议还归。
景耀五年,姜维率领众人出兵汉、侯和,被邓艾击败,退驻沓中。姜维本是寄居异国依托蜀国,连年攻战,功绩没有建立,而宦官黄皓等人在内弄权,右大将军阎宇与黄皓勾结,而黄皓暗中想要废黜姜维树立阎宇。姜维也怀疑他们。因此自感危惧,不再返回成都。景耀六年,姜维上表后主:"听说钟会在关中整治军队,想要谋划进攻,应当同时派遣张翼、廖化督率各军分别守护阳安关口、阴平桥头以防患于未然。"黄皓迷信鬼巫,说敌人终究不会自己到来,禀告后主搁置此事,而群臣不知。等到钟会将向骆谷,邓艾将进入沓中,然后才派遣右车骑廖化到沓中援助姜维,左车骑张翼、辅国大将军董厥等人到阳安关口作为各围的外援。等到阴平,听说魏将诸葛绪向建威,因此驻扎等待。一个多月后,姜维被邓艾摧毁,退驻阴平。钟会围攻汉、乐二城,派遣别将进攻关口,蒋舒开城出降,傅佥格斗而死。钟会攻打乐城,不能攻克,听说关口已下,长驱而前。张翼、董厥刚到汉寿,姜维、廖化也舍弃阴平而退,正好与张翼、董厥会合,都退保剑阁以抵御钟会。钟会给姜维写信说:"公侯以文武之德,怀迈世之略,功济巴、汉,声畅华夏,远近没有不归名的。每当回想往昔,曾同受教化,吴札、郑乔,能比喻这种友好。"姜维不回复书信,列营守险。钟会不能攻克,粮运遥远,将要商议返回。
而邓艾自阴平由景谷道傍入,遂破诸葛瞻于绵竹。后主请降于艾,艾前据成都。维等初闻瞻破,或闻后主欲固守成都,或闻欲东入吴,或闻欲南入建宁,于是引军由广汉、郪道以审虚实。寻被后主敕令,乃投戈放甲,诣会于涪军前,将士咸怒,拔刀砍石。
而邓艾从阴平由景谷道旁进入,于是在绵竹击败诸葛瞻。后主向邓艾请求投降,邓艾前进占据成都。姜维等人最初听说诸葛瞻战败,有人听说后主想要固守成都,有人听说想要东入吴国,有人听说想要南入建宁,于是率军由广汉、郪道以审察虚实。不久被后主敕令,于是放下武器盔甲,到涪县钟会军前投降,将士都愤怒,拔刀砍石。
会厚待维等,皆权还其印号节盖。会与维出则同轝,坐则同席,谓长史杜预曰:"以伯约比中土名士,公休、太初不能胜也。"会既构邓艾,艾槛车徵,因将维等诣成都,自称益州牧以叛。欲授维兵五万人,使为前驱。魏将士愤怒,杀会及维,维妻子皆伏诛。
钟会厚待姜维等人,都暂时归还他们的印号节盖。钟会与姜维出则同车,坐则同席,对长史杜预说:"以伯约比中原名士,公休、太初也不能胜过。"钟会既已构陷邓艾,邓艾被槛车征召,于是带领姜维等人到成都,自称益州牧反叛。想要授予姜维兵五万人,让他作为前驱。魏将士愤怒,杀死钟会及姜维,姜维的妻子儿女都被诛杀。
郤正著论论维曰:"姜伯约据上将之重,处群臣之右,宅舍弊薄,资财无余,侧室无妾媵之亵,后庭无声乐之娱,衣服取供,舆马取备,饮食节制,不奢不约,官给费用,随手消尽;察其所以然者,非以激贪厉浊,抑情自割也,直谓如是为足,不在多求。凡人之谈,常誉成毁败,扶高抑下,咸以姜维投厝无所,身死宗灭,以是贬削,不复料擿,异乎《春秋》褒贬之义矣。如姜维之乐学不倦,清素节约,自一时之仪表也。"
郤正著论评论姜维说:"姜伯约位居上将之重,处于群臣之上,住宅简陋,资财没有余积,侧室没有姬妾之亵,后庭没有声乐之娱,衣服只求够用,车马只求齐备,饮食节制,不奢侈不俭约,官府供给的费用,随手用尽;考察他之所以这样,不是用来激励贪婪厉行清廉,抑制情感自我克制,只是认为这样就够了,不在多求。常人的谈论,常常是赞誉成功者诋毁失败者,扶高抑下,都认为姜维投厝无所,身死宗灭,因此贬抑,不再考察,这与《春秋》褒贬之义不同啊。如姜维之乐学不倦,清素节约,自是一时的仪表。"
维昔所俱至蜀,梁绪官至大鸿胪,尹赏执金吾,梁虔大长秋,皆先蜀亡没。
姜维从前一同到蜀的人,梁绪官至大鸿胪,尹赏官至执金吾,梁虔官至大长秋,都在蜀国灭亡前去世。
评曰:蒋琬方整有威重,费祎宽济而博爱,咸承诸葛之成规,因循而不革,是以边境无虞,邦家和一,然犹未尽治小之宜,居静之理也。姜维粗有文武,志立功名,而玩众黩旅,明断不周,终致陨毙。老子有云:"治大国者犹烹小鲜。"况于区区蕞尔,而可屡扰乎哉?
史官评论说:蒋琬方正整肃有威严持重,费祎宽厚而博爱,都承袭诸葛亮的成规,因循而不变革,因此边境没有忧患,国家和睦统一,然而还未尽治理小国的适宜,安居静处的道理。姜维粗略有些文武之才,立志建立功名,而玩忽众人滥用兵力,明断不周全,最终导致陨落毙命。老子有话说:"治理大国如同烹煎小鱼。"何况区区小国,而可以屡次扰动吗?