三国志 · 吕布（张邈）臧洪传第七

吕布字奉先，五原郡九原人也。以骁武给并州。刺史丁原为骑都尉，屯河内，以布为主簿，大见亲待。灵帝崩，原将兵诣洛阳。与何进谋诛诸黄门，拜执金吾。进败，董卓入京都，将为乱，欲杀原，并其兵众。卓以布见信于原，诱布令杀原。布斩原首诣卓，卓以布为骑都尉，甚爱信之，誓为父子。

吕布字奉先，是五原郡九原县人。因为勇猛威武在并州供职。并州刺史丁原担任骑都尉，驻扎在河内，任命吕布为主簿，对他非常亲近优待。汉灵帝驾崩后，丁原率军前往洛阳。他与何进谋划诛杀宦官，被任命为执金吾。何进失败后，董卓进入京都，准备作乱，想要杀掉丁原，吞并他的军队。董卓因为吕布被丁原信任，就诱使吕布杀掉丁原。吕布斩下丁原的首级去见董卓，董卓任命吕布为骑金吾，非常喜爱信任他，两人发誓结为父子。

布便弓马，膂力过人，号为飞将。稍迁至中郎将，封都亭侯。卓自以遇人无礼，恐人谋己，行止常以布自卫。然卓性刚而褊，忿不思难，尝小失意，拔手戟掷布。布拳捷避之，为卓顾谢，卓意亦解。由是阴怨卓。卓常使布守中阁，布与卓侍婢私通，恐事发觉，心不自安。

吕布擅长骑射，体力超过常人，被称为"飞将"。逐渐升迁至中郎将，被封为都亭侯。董卓自认为对人没有礼貌，担心别人谋害自己，出入行动常常让吕布保护自己。然而董卓性情刚烈而狭隘，发怒时不考虑后果，曾经因为一点小事不如意，就拔出手戟掷向吕布。吕布身手敏捷地躲开了，并向董卓道歉，董卓的怒气也消了。但吕布因此暗中怨恨董卓。董卓常常让吕布守卫中阁，吕布与董卓的侍婢私通，担心事情被发觉，心中不安。

先是，司徒王允以布州里壮健，厚接纳之。后布诣允，陈卓几见杀状。时允与仆射士孙瑞密谋诛卓，是以告布使为内应。布曰："奈如父子何！"允曰："君自姓吕，本非骨肉。今忧死不暇，何谓父子？"布遂许之，手刃刺卓。语在卓传。允以布为奋武将军，假节，仪比三司，进封温侯，共秉朝政。布自杀卓后，畏恶凉州人，凉州人皆怨。由是李傕等遂相结还攻长安城。布不能拒，傕等遂入长安。卓死后六旬，布亦败。将数百骑出武关，欲诣袁术。

在此之前，司徒王允因为吕布是同州壮士，对他厚待接纳。后来吕布去见王允，陈述董卓差点杀了他的情形。当时王允与仆射士孙瑞密谋诛杀董卓，因此告诉吕布让他做内应。吕布说："那父子关系怎么办！"王允说："您本姓吕，本来就不是骨肉至亲。现在您担忧自己的性命都来不及，还说什么父子？"吕布于是答应了，亲手刺杀董卓。这件事记载在《董卓传》中。王允任命吕布为奋武将军，授予符节，礼仪比照三司，进封为温侯，共同执掌朝政。吕布杀死董卓后，畏惧厌恶凉州人，凉州人都怨恨他。因此李傕等人就联合起来回攻长安城。吕布无法抵挡，李傕等人于是进入长安。董卓死后六十天，吕布也战败了。他率领数百骑兵出武关，想要投奔袁术。

布自以杀卓为术报雠，欲以德之。术恶其反覆，拒而不受。北诣袁绍，绍与布击张燕于常山。燕精兵万余，骑数千。布有良马曰赤兔。常与其亲近成廉、魏越等陷锋突陈，遂破燕军。而求益兵众，将士钞掠，绍患忌之。布觉其意，从绍求去。绍恐还为己害，遣壮士夜掩杀布，不获。事露，布走河内，与张杨合。绍令众追之，皆畏布，莫敢逼近者。

吕布自认为杀死董卓是为袁术报了仇，想要以此向袁术邀功。袁术厌恶他反复无常，拒绝而不接纳他。吕布向北投奔袁绍，袁绍与吕布在常山攻打张燕。张燕有精兵一万多人，骑兵数千人。吕布有一匹好马名叫赤兔。他常常与亲近的成廉、魏越等人冲锋陷阵，于是打败了张燕的军队。但吕布要求增加兵力，他的将士又抢劫掠夺，袁绍担忧并忌恨他。吕布察觉到袁绍的意图，向袁绍请求离开。袁绍担心他回去后成为自己的祸害，派遣壮士夜里偷袭杀害吕布，没有成功。事情败露，吕布逃到河内，与张杨会合。袁绍命令部众追击他，但大家都畏惧吕布，没有人敢逼近他。

张邈字孟卓，东平寿张人也。少以侠闻，振穷救急，倾家无爱，士多归之。太祖、袁绍皆与邈友。辟公府，以高第拜骑都尉，迁陈留太守。董卓之乱，太祖与邈首举义兵。汴水之战，邈遣卫兹将兵随太祖。袁绍既为盟主，有骄矜色，邈正议责绍。绍使太祖杀邈，太祖不听，责绍曰："孟卓，亲友也，是非当容之。今天下未定，不宜自相危也。"邈知之，益德太祖。太祖之征陶谦，敕家曰："我若不还，往依孟卓。"后还，见邈，垂泣相对。其亲如此。

张邈字孟卓，是东平郡寿张县人。年轻时以侠义闻名，救济穷困、帮助急难，倾尽家产也毫不吝惜，士人大多归附他。太祖曹操、袁绍都与他为友。他被公府征召，因为成绩优异被任命为骑都尉，升任陈留太守。董卓之乱时，太祖与张邈首先举起义兵。汴水之战，张邈派遣卫兹率军跟随太祖。袁绍成为盟主后，有骄傲自大的神色，张邈直言责备袁绍。袁绍让太祖杀掉张邈，太祖不听，责备袁绍说："孟卓是亲友，对错应当包容他。现在天下还没有平定，不应该自相危害。"张邈知道这件事后，更加感激太祖。太祖征讨陶谦时，嘱咐家人说："我如果不能回来，就去投靠孟卓。"后来太祖回来，见到张邈，两人相对流泪。他们的关系如此亲密。

吕布之舍袁绍从张杨也，过邈临别，把手共誓。绍闻之，大恨。邈畏太祖终为绍击己也，心不自安。兴平元年，太祖复征谦，邈弟超，与太祖将陈宫、从事中郎许汜、王楷共谋叛太祖。宫说邈曰："今雄杰并起，天下分崩，君以千里之众，当四战之地，抚剑顾眄，亦足以为人豪，而反制于人，不以鄙乎！今州军东征，其处空虚，吕布壮士，善战无前，若权迎之，共牧兖州，观天下形势，俟时事之变通，此亦纵横之一时也。"邈从之。太祖初使宫将兵留屯东郡，遂以其众东迎布为兖州牧，据濮阳。郡县皆应，唯鄄城、东阿、范为太祖守。太祖引军还，与布战于濮阳，太祖军不利，相持百余日。是时岁旱、虫蝗、少谷，百姓相食，布东屯山阳。二年间，太祖乃尽复收诸城，击破布于钜野。布东奔刘备。邈从布，留超将家属屯雍丘。太祖攻围数月，屠之，斩超及其家。邈诣袁术请救未至，自为其兵所杀。

吕布离开袁绍投奔张杨时，路过张邈处临别，两人握手共同发誓。袁绍听说后，非常愤恨。张邈担心太祖最终会为袁绍而攻击自己，心中不安。兴平元年，太祖再次征讨陶谦，张邈的弟弟张超，与太祖的部将陈宫、从事中郎许汜、王楷共同谋划背叛太祖。陈宫劝说张邈道："现在英雄豪杰并起，天下分崩离析，您拥有千里之众，处在四面受战之地，手按宝剑环顾四方，也足以成为人中豪杰，却反而被人控制，不也太卑贱了吗！现在州军东征，这里空虚，吕布是壮士，善于作战无人能敌，如果暂且迎接他，共同管理兖州，观察天下形势，等待时局变化，这也是纵横家一时的机会啊。"张邈听从了他。太祖起初让陈宫率军留守东郡，陈宫于是率领部众向东迎接吕布为兖州牧，占据濮阳。各郡县都响应，只有鄄城、东阿、范县为太祖坚守。太祖率军返回，与吕布在濮阳交战，太祖军队不利，相持一百多天。当时正值干旱、蝗灾、粮食短缺，百姓互相残食，吕布向东驻扎在山阳。两年间，太祖才全部收复各城，在钜野打败吕布。吕布向东投奔刘备。张邈跟随吕布，留下张超带领家属驻守雍丘。太祖围攻数月，屠城，斩杀张超及其全家。张邈到袁术那里请求救援，援兵未到，就被自己的士兵杀死了。

备东击术，布袭取下邳，备还归布。布遣备屯小沛。布自称徐州刺史。术遣将纪灵等步骑三万攻备，备求救于布。布诸将谓布曰："将军常欲杀备，今可假手于术。"布曰："不然。术若破备，则北连太山诸将，吾为在术围中，不得不救也。"便严步兵千、骑二百，驰往赴备。灵等闻布至，皆敛兵不敢复攻。布于沛西南一里安屯，遣铃下请灵等，灵等亦请布共饮食。布谓灵等曰："玄德，布弟也。弟为诸君所困，故来救之。布性不喜合斗，但喜解斗耳。"布令门候于营门中举一只戟，布言："诸君观布射戟小支，一发中者诸君当解去，不中可留决斗。"布举弓射戟，正中小支。诸将皆惊，言"将军天威也"！明日复欢会，然后各罢。

刘备向东攻打袁术，吕布偷袭攻取下邳，刘备回来归附吕布。吕布派遣刘备驻守小沛。吕布自称徐州刺史。袁术派遣将领纪灵等步兵骑兵三万人攻打刘备，刘备向吕布求救。吕布的部将对吕布说："将军常常想杀刘备，现在可以借袁术之手了。"吕布说："不对。袁术如果打败刘备，就会向北联合泰山诸将，我就处在袁术的包围之中，不得不救啊。"于是整顿步兵一千人、骑兵二百人，急速前往救援刘备。纪灵等人听说吕布到了，都收兵不敢再进攻。吕布在沛县西南一里处安营驻扎，派遣侍从邀请纪灵等人，纪灵等人也邀请吕布共同饮酒吃饭。吕布对纪灵等人说："玄德是我的弟弟。弟弟被各位围困，所以来救他。我生性不喜欢争斗，只喜欢调解争斗罢了。"吕布命令门候在营门中举起一只戟，吕布说："各位看我射戟的小枝，一箭射中各位就应当解围离去，射不中就可以留下决斗。"吕布举弓射戟，正中戟的小枝。众将都惊叹，说"将军真是天威啊"！第二天又欢聚宴会，然后各自散去。

术欲结布为援，乃为子索布女，布许之。术遣使韩胤以僭号议告布，并求迎妇。沛相陈珪恐术、布成婚，则徐、扬合从，将为国难，于是往说布曰："曹公奉迎天子，辅赞国政，威灵命世，将征四海，将军宜与协同策谋，图太山之安。今与术结婚，受天下不义之名，必有累卵之危。"布亦怨术初不己受也，女已在涂，追还绝婚，械送韩胤，枭首许市。珪欲使子登诣太祖，布不肯遣。会使者至，拜布左将军。布大喜，即听登往，并令奉章谢恩。登见太祖，因陈布勇而无计，轻于去就，宜早图之。太祖曰："布，狼子野心，诚难久养，非卿莫能究其情也。"即增珪秩中二千石，拜登广陵太守。临别，太祖执登手曰："东方之事，便以相付。"令登阴合部众以为内应。

袁术想要结交吕布为外援，就为儿子求娶吕布的女儿，吕布答应了。袁术派遣使者韩胤把称帝的打算告诉吕布，并请求迎娶媳妇。沛相陈珪担心袁术、吕布结成婚姻，那么徐州、扬州就会联合，将成为国家的祸患，于是前去劝说吕布："曹公奉迎天子，辅佐国政，威名震世，将要征讨四海，将军应当与他协同谋划，谋求泰山般的安稳。现在与袁术结亲，会蒙受天下不义的名声，必定有累卵般的危险。"吕布也怨恨袁术当初不接纳自己，女儿已经在路上，就追回来断绝婚事，给韩胤戴上刑具押送，在许都街头斩首示众。陈珪想让儿子陈登去见太祖，吕布不肯派遣。恰逢使者到来，任命吕布为左将军。吕布大喜，立即同意陈登前往，并让他奉呈奏章谢恩。陈登见到太祖，趁机陈述吕布有勇无谋，轻易改变立场，应当早日图谋。太祖说："吕布有狼子野心，确实难以长期豢养，非您不能探知他的实情。"当即增加陈珪的俸禄为中二千石，任命陈登为广陵太守。临别时，太祖握着陈登的手说："东方的事务，就托付给你了。"命令陈登暗中联合部众作为内应。

始，布因登求徐州牧，登还，布怒，拔戟斫几曰："卿父劝吾协同曹公，绝婚公路；今吾所求无一获，而卿父子并显重，为卿所卖耳！卿为吾言，其说云何？"登不为动容，徐喻之曰："登见曹公言：'待将军譬如养虎，当饱其肉，不饱则将噬人。'公曰：'不如卿言也。譬如养鹰，饥则为用，饱则扬去。'其言如此。"布意乃解。

起初，吕布通过陈登请求担任徐州牧，陈登回来后，吕布发怒，拔戟砍桌子说："你父亲劝我与曹公协同，与袁术断绝婚姻；现在我所请求的什么也没有得到，而你父子却一并显赫尊贵，我被你出卖了！你替我传话，是怎么说的？"陈登不动声色，慢慢地告诉他说："我见曹公时说：'对待将军就像养老虎，应当喂饱它肉，不饱就会吃人。'曹公说：'不像你说的那样。譬如养鹰，饿了就为人所用，饱了就飞走了。'他的话就是这样。"吕布的怒气这才消解。

术怒，与韩暹、杨奉等连势，遣大将张勋攻布。布谓珪曰："今致术军，卿之由也，为之奈何？"珪曰："暹、奉与术，卒合之军耳，策谋不素定，不能相维持，子登策之，比之连鸡，势不俱栖，可解离也。"布用珪策，遣人说暹、奉，使与己并力共击术军，军资所有，悉许暹、奉。于是暹、奉从之，勋大破败。

袁术发怒，与韩暹、杨奉等人联合，派遣大将张勋攻打吕布。吕布对陈珪说："现在招来袁术的军队，是你的缘故，怎么办？"陈珪说："韩暹、杨奉与袁术，是仓促联合的军队，计谋不是预先制定的，不能互相维持，陈登谋划此事，把他们比作连在一起的鸡，势必不能一起栖息，可以离间他们。"吕布采用陈珪的计策，派人劝说韩暹、杨奉，让他们与自己合力共同攻击袁术的军队，军中物资全部答应给韩暹、杨奉。于是韩暹、杨奉听从了，张勋大败。

建安三年，布复叛为术，遣高顺攻刘备于沛，破之。太祖遣夏侯惇救备，为顺所败。太祖自征布，至其城下，遗布书，为陈祸福。布欲降，陈宫等自以负罪深，沮其计。布遣人求救于术，自将千余骑出战，败走，还保城，不敢出。术亦不能救。布虽骁猛，然无谋而多猜忌，不能制御其党，但信诸将。诸将各异意自疑，故每战多败。太祖堑围之三月，上下离心，其将侯成、宋宪、魏续缚陈宫，将其众降。布与其麾下登白门楼。兵围急，乃下降。遂生缚布，布曰："缚太急，小缓之。"太祖曰："缚虎不得不急也。"布请曰："明公所患不过于布，今已服矣，天下不足忧。明公将步，令布将骑，则天下不足定也。"太祖有疑色。刘备进曰："明公不见布之事丁建阳及董太师乎！"太祖颔之。布因指备曰："是儿最叵信者。"于是缢杀布。布与宫、顺等皆枭首送许，然后葬之。

建安三年，吕布又背叛太祖归附袁术，派遣高顺在沛县攻打刘备，打败了他。太祖派遣夏侯惇救援刘备，被高顺打败。太祖亲自征讨吕布，到达城下，给吕布写信，向他陈述祸福。吕布想要投降，陈宫等人自认为罪责深重，阻挠他的计划。吕布派人向袁术求救，亲自率领一千多骑兵出战，战败逃走，回城坚守，不敢出来。袁术也不能救援。吕布虽然骁勇凶猛，但没有谋略而且多疑，不能控制驾驭他的部下，只信任众将。众将各怀异心互相猜疑，所以每次作战大多失败。太祖挖壕沟围攻三个月，上下离心，他的部将侯成、宋宪、魏续捆绑了陈宫，率领部众投降。吕布与他的部下登上白门楼。军队围攻紧急，于是下来投降。于是活捉了吕布，吕布说："绑得太紧了，稍微松一点。"太祖说："绑老虎不得不紧啊。"吕布请求说："明公所担忧的不过是我吕布，现在我已经臣服了，天下不值得担忧。明公率领步兵，让我率领骑兵，那么天下就不难平定了。"太祖面有疑色。刘备进言说："明公没有看到吕布对待丁建阳和董太师的事吗！"太祖点头同意。吕布于是指着刘备说："这小子是最不可信的。"于是勒死了吕布。吕布与陈宫、高顺等人都被斩首送到许都，然后安葬了他们。

太祖之禽宫也，问宫欲活老母及女不？宫对曰："宫闻孝治天下者不绝人之亲，仁施四海者不乏人之祀，老母在公，不在宫也。"太祖召养其母终其身，嫁其女。

太祖擒获陈宫时，问陈宫是否想让老母和女儿活命？陈宫回答说："我听说以孝治理天下的人不会断绝别人的亲人，仁爱施于四海的人不会缺少别人的祭祀，老母的命运在您，不在我。"太祖召来赡养他的母亲直到终老，嫁出了他的女儿。

陈登者，字元龙，在广陵有威名。又掎角吕布有功，加伏波将军，年三十九卒。后许汜与刘备并在荆州牧刘表坐，表与备共论天下人，汜曰："陈元龙湖海之士，豪气不除。"备谓表曰："许君论是非？"表曰："欲言非，此君为善士，不宜虚言；欲言是，元龙名重天下。"备问汜："君言豪，宁有事邪？"汜曰："昔遭乱过下邳，见元龙。元龙无客主之意，久不相与语，自上大床卧，使客卧下床。"备曰："君有国士之名，今天下大乱，帝主失所，望君忧国忘家，有救世之意，而君求田问舍，言无可采，是元龙所讳也，何缘当与君语？如小人，欲卧百尺楼上，卧君于地，何但上下床之间邪？"表大笑。备因言曰："若元龙文武胆志，当求之于古耳，造次难得比也。"

陈登，字元龙，在广陵有威名。又因与吕布形成掎角之势有功，加授伏波将军，三十九岁去世。后来许汜与刘备同在荆州牧刘表处做客，刘表与刘备共同议论天下人物，许汜说："陈元龙是湖海之士，豪气不减。"刘备对刘表说："许君说的是对是错？"刘表说："想说不对，这位先生是善士，不应该说假话；想说对，元龙名重天下。"刘备问许汜："您说他豪气，难道有具体的事吗？"许汜说："从前遭遇战乱经过下邳，见到元龙。元龙没有待客主人的意思，很久不与我交谈，自己躺在大床上，让客人躺在小床上。"刘备说："您有国士的名声，现在天下大乱，帝王流离失所，期望您忧国忘家，有救世的心意，而您却求田问舍，说的话没有什么可取的，这是元龙所忌讳的，凭什么应当与您交谈？如果是我，想睡在百尺高楼上，让您睡在地上，何止是上下床之间的差别呢？"刘表大笑。刘备于是说道："像元龙的文武胆略和志向，应当到古人中去寻找，仓促之间难以找到能与他相比的。"

臧洪字子源，广陵射阳人也。父旻，历匈奴中郎将、中山、太原太守，所在有名。洪体貌魁梧，有异于人，举孝廉为郎。时选三署郎以补县长；琅邪赵昱为莒长，东莱刘繇下邑长，东海王朗菑丘长，洪即丘长。灵帝末，弃官还家，太守张超请洪为功曹。

臧洪字子源，是广陵郡射阳县人。父亲臧旻，历任匈奴中郎将、中山太守、太原太守，所到之处都有名望。臧洪身材魁梧，与常人不同，被举荐为孝廉担任郎官。当时选拔三署郎来补任县长；琅邪人赵昱任莒县长，东莱人刘繇任下邑县长，东海人王朗任菑丘县长，臧洪任即丘县长。灵帝末年，弃官回家，太守张超请臧洪担任功曹。

董卓杀帝，图危社稷，洪说超曰："明府历世受恩，兄弟并据大郡，今王室将危，贼臣未枭，此诚天下义烈报恩效命之秋也。今郡境尚全，吏民殷富，若动枹鼓，可得二万人，以此诛除国贼，为天下倡先，义之大者也。"超然其言，与洪西至陈留，见兄邈计事。邈亦素有心，会于酸枣，邈谓超曰："闻弟为郡守，政教威恩，不由己出，动任臧洪，洪者何人？"超曰："洪才略智数优超，超甚爱之，海内奇士也。"邈即引见洪，与语大异之。致之于刘兖州公山、孔豫州公绪，皆与洪亲善。乃设坛场，方共盟誓，诸州郡更相让，莫敢当，咸共推洪。洪乃升坛操槃歃血而盟曰："汉室不幸，皇纲失统，贼臣董卓乘衅纵害，祸加至尊，虐流百姓，大惧沦丧社稷，翦覆四海。兖州刺史岱、豫州刺史伷、陈留太守邈、东郡太守瑁、广陵太守超等，纠合义兵，并赴国难。凡我同盟，齐心戮力，以致臣节，殒首丧元，必无二志。有渝此盟，俾坠其命，无克遗育。皇天后土，祖宗明灵，实皆鉴之！"洪辞气慷慨，涕泣横下，闻其言者，虽卒伍厮养，莫不激扬，人思致节。顷之，诸军莫適先进，而食尽众散。

董卓杀害皇帝，图谋危害国家，臧洪劝说张超道："明府世代受恩，兄弟同时据有大郡，现在王室将要危亡，贼臣还没有被诛杀，这确实是天下义士报恩效命的时候。现在郡境尚且完整，官吏百姓富足，如果擂动战鼓，可以召集二万人，用这支队伍诛除国贼，为天下倡导在先，这是大义中的大义啊。"张超认为他的话很对，与臧洪向西到陈留，见兄长张邈商议大事。张邈也一向有此心意，在酸枣会盟，张邈对张超说："听说弟弟做郡守，政教威恩，不由自己发出，动辄任用臧洪，臧洪是什么人？"张超说："臧洪的才略智谋超过我，我非常喜爱他，是海内的奇士啊。"张邈立即引见臧洪，与他交谈后非常惊异。把他介绍给兖州刺史刘岱、豫州刺史孔伷，都与臧洪亲善。于是设立坛场，正要共同盟誓，各州郡互相谦让，没有人敢担当盟主，共同推举臧洪。臧洪于是登坛手持盘子歃血盟誓道："汉室不幸，皇纲失统，贼臣董卓乘机纵害，灾祸加到至尊身上，暴虐流传百姓，非常害怕沦丧社稷，颠覆四海。兖州刺史刘岱、豫州刺史孔伷、陈留太守张邈、东郡太守桥瑁、广陵太守张超等，纠合义兵，共同奔赴国难。凡我同盟，齐心合力，以尽臣节，即使掉脑袋送命，也绝无二心。有违背此盟的，就让他丧命，不能留下后代。皇天后土，祖宗神灵，实在都在鉴察！"臧洪言辞气概慷慨，涕泪横流，听到他这番话的人，即使是士兵仆役，没有不激昂振奋的，人人都想效命。不久，各军没有谁愿意先进，而粮食耗尽众人散去。

超遣洪诣大司马刘虞谋，值公孙瓒之难，至河间，遇幽、冀二州交兵，使命不达。而袁绍见洪，又奇重之，与结分合好。会青州刺史焦和卒，绍使洪领青州以抚其众。洪在州二年，群盗奔走。绍叹其能，徙为东郡太守，治东武阳。

张超派遣臧洪去见大司马刘虞商议，正逢公孙瓒发难，到达河间，遇到幽州、冀州交战，使命不能送达。而袁绍见到臧洪，又非常惊奇看重他，与他结交为好友。恰逢青州刺史焦和去世，袁绍让臧洪兼任青州来安抚那里的部众。臧洪在青州二年，群盗逃散。袁绍赞叹他的才能，调任他为东郡太守，治所在东武阳。

太祖围张超于雍丘，超言："唯恃臧洪，当来救吾。"众人以为袁、曹方睦，而洪为绍所表用，必不败好招祸，远来赴此。超曰："子源，天下义士，终不背本者，但恐见禁制，不相及逮耳。"洪闻之，果徒跣号泣，并勒所领兵，又从绍请兵马，求欲救超，而绍终不听许。超遂族灭。洪由是怨绍，绝不与通。绍兴兵围之，历年不下。绍令洪邑人陈琳书与洪，喻以祸福，责以恩义。洪答曰：

太祖在雍丘围攻张超，张超说："我只依靠臧洪，他应当来救我。"众人认为袁、曹正和睦，而臧洪是袁绍所表荐任用的，必定不会破坏友好关系而招来祸患，远道来这里。张超说："子源是天下的义士，终究不会背弃根本，只是恐怕被限制，来不及赶到罢了。"臧洪听说后，果然赤脚号哭，并统率所领军队，又向袁绍请求兵马，想要救援张超，但袁绍始终不听从允许。张超于是被灭族。臧洪因此怨恨袁绍，坚决与他断绝往来。袁绍发兵围攻他，连年不能攻下。袁绍命令臧洪的同乡陈琳写信给臧洪，用祸福开导他，用恩义责备他。臧洪回答说：

隔阔相思，发于寤寐。幸相去步武之间耳，而以趣舍异规，不得相见，其为怆悢，可为心哉！前日不遗，比辱雅贶，述叙祸福，公私切至。所以不即奉答者，既学薄才钝，不足塞诘；亦以吾子携负侧室，息肩主人，家在东州，仆为仇敌。以是事人，虽披中情，堕肝胆，犹身疏有罪，言甘见怪，方首尾不救，何能恤人？且以子之才，穷该典籍，岂将暗于大道，不达余趣哉！然犹复云云者，仆以是知足下之言，信不由衷，将以救祸也。必欲算计长短，辩谘是非，是非之论，言满天下，陈之更不明，不言无所损。又言伤告绝之义，非吾所忍行也，是以捐弃纸笔，一无所答。亦冀遥忖其心，知其计定，不复渝变也。重获来命，援引古今，纷纭六纸，虽欲不言，焉得已哉！

相隔遥远思念您，在睡梦中都发出来。幸好相距只在几步之间，但因为取舍不同，不能相见，那种悲伤，怎能让心承受呢！前些日子承蒙不弃，近来又辱承厚赐，叙述祸福，公私都恳切周到。所以没有立即奉答，既是因为学识浅薄才思迟钝，不足以回答责问；也是因为您寄居在侧室，在主人那里歇肩，家在东州，而我是仇敌。以此事奉别人，即使披露内心，肝胆相照，还是身疏有罪，言辞甜美也会招怪，正自身首尾不能相救，怎么能体恤别人？况且以您的才能，穷究典籍，难道会对大道愚昧，不明白我的心意吗！然而还要再说这些话，我因此知道您的话，确实不是出自内心，是想用来救祸啊。一定要计较长短，辩论是非，是非的议论，满天下都是，陈述它更加不明，不说也没有什么损害。又说会伤害绝交之义，这不是我所忍心做的，因此抛弃纸笔，一概不答。也希望遥想我的心意，知道我的主意已定，不再改变。再次得到您的来信，援引古今，纷纭写了六页，虽然想不说话，怎么能做得到呢！

仆小人也，本因行役，寇窃大州，恩深分厚，宁乐今日自还接刃！每登城勒兵，望主人之旗鼓，感故友之周旋，抚弦搦矢，不觉流涕之覆面也。何者？自以辅佐主人，无以为悔。主人相接，过绝等伦。当受任之初，自谓究竟大事，共尊王室。岂悟天子不悦，本州见侵，郡将遘牖里之厄，陈留克创兵之谋，谋计栖迟，丧忠孝之名，杖策携背，亏交友之分。揆此二者，与其不得已，丧忠孝之名与亏交友之道，轻重殊涂，亲疏异画，故便收泪告绝。若使主人少垂故人，住者侧席，去者克己，不汲汲于离友，信刑戮以自辅，则仆抗季札之志，不为今日之战矣。何以效之？昔张景明亲登坛喢血，奉辞奔走，卒使韩牧让印，主人得地；然后但以拜章朝主，赐爵获传之故，旋时之间，不蒙观过之贷，而受夷灭之祸。吕奉先讨卓来奔，请兵不获，告去何罪？复见斫刺，滨于死亡。刘子琪奉使逾时，辞不获命，畏威怀亲，以诈求归，可谓有志忠孝，无损霸道者也；然辄僵毙麾下，不蒙亏除。仆虽不敏，又素不能原始见终，睹微知著，窃度主人之心，岂谓三子宜死，罚当刑中哉？实且欲一统山东，增兵讨雠，惧战士狐疑，无以沮劝，故抑废王命以崇承制，慕义者蒙荣，待放者被戮，此乃主人之利，非游士之原也。故仆鉴戒前人，困穷死战。仆虽下愚，亦尝闻君子之言矣。此实非吾心也。乃主人招焉。凡吾所以背弃国民，用命此城者，正以君子之违，不適敌国故也。是以获罪主人，见攻逾时，而足下更引此义以为吾规，无乃辞同趋异，非君子所为休戚者哉！

我是小人，本来因为服役，窃据大州，恩深分厚，难道乐意今天自相残杀！每次登城统兵，望见主人的旗鼓，感念故友的交往，抚弦握箭，不觉泪流满面。为什么呢？自认为辅佐主人，没有什么可后悔的。主人接待我，超过一般人。当受任之初，自认为要完成大事，共同尊奉王室。哪里料到天子不高兴，本州被侵，郡将遭遇牖里之厄，陈留被创兵之谋，计谋拖延，丧失忠孝之名，挥鞭背离，亏缺交友之道。衡量这两者，与其不得已，丧失忠孝之名与亏缺交友之道，轻重不同，亲疏有别，因此便收泪绝交。如果主人稍微顾念故人，留下的侧席以待，离去的克己自制，不急于离弃朋友，相信刑罚杀戮来自我辅助，那么我就发扬季札的志向，不会有今天的战斗了。用什么来证明呢？从前张景明亲自登坛歃血，奉命奔走，最终使韩牧让出印绶，主人得到地盘；然后只因为拜章朝见主上，赐爵获传的缘故，转眼之间，不蒙宽恕过错，而遭受灭族之祸。吕奉先讨伐董卓来投奔，请求兵马没有得到，告辞离去有什么罪过？又被砍刺，濒临死亡。刘子琪奉命出使超过时限，辞别没有得到允许，畏惧威严怀念亲人，用欺诈求得归去，可以说是有志于忠孝，无损于霸道的；然而就僵死在麾下，不蒙免除。我虽然不聪明，又一向不能推原事情的开始预见结局，看到细微知道显著，私下揣度主人的心意，难道认为这三个人该死，刑罚恰当吗？实在是想要统一山东，增兵讨伐仇敌，害怕战士狐疑，无法阻止劝勉，因此抑制废弃王命来推崇承制，慕义者蒙受荣耀，等待放归者被诛杀，这是主人的利益，不是游士的本意啊。因此我以先人为鉴戒，困穷死战。我虽然愚昧，也曾经听过君子的话。这实在不是我的心意。是主人招致的。凡是我所以背弃国民，效命此城的原因，正是因为君子的离别，不到敌国去啊。因此获罪于主人，被围攻超过一年，而您又引用此义来规劝我，难道不是言辞相同而趋向不同，不是君子所为的休戚与共吗！

吾闻之也，义不背亲，忠不违君，故东宗本州以为亲援，中扶郡将以安社稷，一举二得以徼忠孝，何以为非？而足下欲吾轻本破家，均君主人。主人之于我也，年为吾兄，分为笃友，道乖告去，以安君亲，可谓顺矣。若子之言，则包胥宜致命于伍员，不当号哭于秦庭矣。苟区区于攘患，不知言乖乎道理矣。足下或者见城围不解，救兵未至，感婚姻之义，惟平生之好，以屈节而苟生，胜守义而倾覆也。昔晏婴不降志于白刃，南史不曲笔以求生，故身著图象，名垂后世，况仆据金城之固，驱士民之力，散三年之畜，以为一年之资，匡困补乏，以悦天下，何图筑室反耕哉！但惧秋风扬尘，伯珪马首南向，张杨、飞燕，膂力作难，北鄙将告倒县之急，股肱奏乞归之诚耳。主人当鉴我曹辈，反旌退师，治兵邺垣，何宜久辱盛怒，暴威于吾城下哉？足下讥吾恃黑山以为救，独不念黄巾之合从邪！加飞燕之属悉以受王命矣。昔高祖取彭越于钜野，光武创基兆于绿林，卒能龙飞中兴，以成帝业，苟可辅主兴化，夫何嫌哉！况仆亲奉玺书，与之从事。

我听说，义不背亲，忠不违君，所以向东尊奉本州作为亲援，中间扶持郡将来安定社稷，一举两得来求得忠孝，有什么不对呢？而您想要我轻视根本、破败家庭，与主人均分。主人对于我，年龄是我的兄长，情分是笃实的朋友，道不同就告辞离去，以安定君主和亲人，可以说是顺情合理了。像您说的那样，那么申包胥应当向伍员效命，不应当在秦庭号哭了。如果只顾小小的祸患，就不知道言论违背道理了。您或者见城围不解，救兵未到，感念婚姻之义，顾念平生的友好，认为屈节苟生，胜过守义倾覆。从前晏婴不在白刃面前降低志向，南史不歪曲史实来求生，所以身著图像，名垂后世，何况我据有金城之固，驱使士民之力，散发三年的积蓄，作为一年的资用，匡救困乏，来取悦天下，哪里想筑室反耕呢！只是害怕秋风扬尘，伯珪马首南向，张杨、飞燕，膂力作难，北方边地将告倒悬之急，股肱之臣奏请归附的诚心罢了。主人应当鉴察我们这些人，回师退兵，在邺城整顿军队，为什么应当长久地侮辱盛怒，在我的城下施暴威呢？您讥讽我依靠黑山作为救援，难道不念黄巾的合纵吗！加上飞燕之类都已接受王命了。从前高祖在钜野得到彭越，光武在绿林开创基业，最终能龙飞中兴，成就帝业，如果可以辅佐君主振兴教化，有什么嫌疑呢！何况我亲自奉持玺书，与他们共事。

行矣孔璋！足下徼利于境外，臧洪授命于君亲；吾子讬身于盟主，臧洪策名于长安。子谓余身死而名灭，仆亦笑子生死而无闻焉，悲哉！本同而末离，努力努力，夫复何言！

走吧孔璋！您在境外邀取利益，臧洪为君主和亲人效命；您托身于盟主，臧洪在长安策名。您说我身死而名灭，我也笑您生死都默默无闻，可悲啊！根本相同而末节分离，努力努力，还有什么可说的呢！

绍见洪书，知无降意，增兵急攻。城中粮谷以尽，外无强救，洪自度必不免，呼吏士谓曰："袁氏无道，所图不轨，且不救洪郡将。洪于大义，不得不死，今诸君无事空与此祸！可先城未败，将妻子出。"将吏士民皆垂泣曰："明府与袁氏本无怨隙，今为本朝郡将之故，自致残困，吏民何忍当舍明府去也！"初尚掘鼠煮筋角，后无可复食者。主簿启内厨米三斗，请中分稍以为糜粥，洪叹曰："独食此何为！"使作薄粥，众分歠之，杀其爱妾以食将士。将士咸流涕，无能仰视者。男女七八千人相枕而死，莫有离叛。

袁绍看到臧洪的书信，知道他没有投降的意思，增兵急攻。城中粮食已经耗尽，外面没有强大的救援，臧洪自己估计必定不能幸免，呼叫官吏士兵说："袁氏无道，图谋不轨，而且不救援我的郡将。我臧洪在大义上，不得不死，现在各位无辜白白遭受此祸！可以在城未败之前，带领妻子儿女出去。"将吏士民都流泪说："明府与袁氏本来没有怨仇，现在为了本朝郡将的缘故，自己落到残困的境地，吏民怎么忍心舍弃明府离去呢！"起初还挖老鼠煮筋角，后来没有什么可吃的了。主簿报告内厨有三斗米，请求分一半稍微做粥，臧洪叹道："独自吃这个做什么！"让人做薄粥，众人分着喝了，杀掉他的爱妾来给将士吃。将士都流泪，没有能抬头看的。男女七八千人相枕而死，没有人叛离。

城陷，绍生执洪。绍素亲洪，盛施帏幔，大会诸将见洪，谓曰："臧洪，何相负若此！今日服未？"洪据地瞋目曰："诸袁事汉，四世五公，可谓受恩。今王室衰弱，无扶翼之意，欲因际会，希冀非望，多杀忠良以立奸威。洪亲见呼张陈留为兄，则洪府君亦宜为弟，同共戮力，为国除害，何为拥众观人屠灭！惜洪力劣，不能推刃为天下报仇，何谓服乎！"绍本爱洪，意欲令屈服，原之；见洪辞切，知终不为己用，乃杀之。洪邑人陈容少为书生，亲慕洪，随洪为东郡丞；城未败，洪遣出。绍令在坐，见洪当死，起谓绍曰："将军举大事，欲为天下除暴，而专先诛忠义，岂合天意！臧洪发举为郡将，奈何杀之！"绍惭，左右使人牵出，谓曰："汝非臧洪俦，空复尔为！"容顾曰："夫仁义岂有常，蹈之则君子，背之则小人。今日宁与臧洪同日而死，不与将军同日而生！"复见杀。在绍坐者无不叹息，窃相谓曰："如何一日杀二烈士！"先是，洪遣司马二人出，求救于吕布；比还，城已陷，皆赴敌死。

城被攻陷，袁绍活捉了臧洪。袁绍一向亲近臧洪，大设帏幔，大会诸将接见臧洪，对他说："臧洪，为什么这样辜负我！今天服了吗？"臧洪坐在地上瞪大眼睛说："袁氏事奉汉朝，四世五公，可以说受恩深重。现在王室衰弱，没有扶持的意思，想要趁机，希冀非分的期望，多杀忠良来树立奸威。我亲眼见您称呼张陈留为兄，那么我的府君也应当是弟，共同戮力，为国除害，为什么拥众观看别人被屠杀灭族！可惜我臧洪力量低劣，不能举刀为天下报仇，说什么服呢！"袁绍本来喜爱臧洪，想让他屈服，原谅他；见臧洪言辞激切，知道终究不会为自己所用，于是杀了他。臧洪的同乡陈容年轻时是书生，亲近仰慕臧洪，跟随臧洪担任东郡丞；城未败时，臧洪把他派遣出去。袁绍命令他在座，见臧洪将要被处死，站起来对袁绍说："将军举大事，想要为天下除暴，却专门先诛杀忠义，难道合乎天意！臧洪发举是为了郡将，为什么要杀他！"袁绍惭愧，左右的人把他拉出去，对他说："你不是臧洪的同类，白白这样做！"陈容回头说："仁义难道有常规定，践行它就是君子，背弃它就是小人。今天宁愿与臧洪同日而死，不与将军同日而生！"又被杀害。在座的人没有不叹息的，私下互相说："怎么一天杀了两位烈士！"在此之前，臧洪派遣两个司马出去，向吕布求救；等他们回来，城已经陷落，都奔赴敌阵战死。

评曰：吕布有虓虎之勇，而无英奇之略，轻狡反覆，唯利是视。自古及今，未有若此不夷灭也。昔汉光武谬于庞萌，近魏太祖亦蔽于张邈。知人则哲，唯帝难之，信矣！陈登、臧洪并有雄气壮节，登降年夙陨，功业未遂，洪以兵弱敌强，烈志不立，惜哉！

史评说：吕布有咆哮猛虎般的勇猛，却没有英明奇异的谋略，轻率狡诈反复无常，只看重利益。从古到今，没有像这样不被消灭的。从前汉光武错看了庞萌，近来魏太祖也被张邈蒙蔽。了解人是明智的，只有帝王也难以做到，确实如此啊！陈登、臧洪都有雄壮的气概和壮烈的节操，陈登寿命短早早去世，功业未成，臧洪因为兵弱敌强，壮烈之志不能实现，可惜啊！