三国志 · 桓二陈徐卫卢传第二十二

桓阶字伯绪，长沙临湘人也。仕郡功曹。太守孙坚举阶孝廉，除尚书郎。父丧还乡里。会坚击刘表战死，阶冒难诣表乞坚丧，表义而与之。后太祖与袁绍相拒于官渡，表举州以应绍。阶说其太守张羡曰："夫举事而不本于义，未有不败者也。故齐桓率诸侯以尊周，晋文逐叔带以纳王。今袁氏反此，而刘牧应之，取祸之道也。明府必欲立功明义，全福远祸，不宜与之同也。"羡曰："然则何向而可？"阶曰："曹公虽弱，仗义而起，救朝廷之危，奉王命而讨有罪，孰敢不服？今若举四郡保三江以待其来，而为之内应，不亦可乎！"羡曰："善。"乃举长沙及旁三郡以拒表，遣使诣太祖。太祖大悦。会绍与太祖连战，军未得南。而表急攻羡，羡病死。城陷，阶遂自匿。久之，刘表辟为从事祭酒，欲妻以妻妹蔡氏。阶自陈已结婚，拒而不受，因辞疾告退。

桓阶字伯绪，长沙郡临湘县人。在郡里担任功曹。太守孙坚举荐桓阶为孝廉，任命为尚书郎。因父亲丧事回到家乡。恰逢孙坚攻打刘表战死，桓阶冒着危难到刘表那里请求要回孙坚的遗体，刘表被他的义气感动而给了他。后来曹操与袁绍在官渡相持，刘表举全州响应袁绍。桓阶劝说他的太守张羡说："做事如果不以道义为根本，没有不失败的。所以齐桓公率领诸侯来尊崇周王室，晋文公驱逐叔带来接纳周王。如今袁氏反其道而行，而刘牧响应他，这是自取祸患的道路。明府如果一定要立功明义，保全福分、远离祸患，不应当与他同道。"张羡说："那么向哪边才可以呢？"桓阶说："曹公虽然势力较弱，但仗义起兵，拯救朝廷的危难，奉王命而讨伐有罪之人，谁敢不服从？如今如果举四郡之兵、保三江之险来等待他的到来，并做他的内应，不也是可以的吗！"张羡说："好。"于是举长沙及旁边三郡来抗拒刘表，派遣使者到曹操那里。曹操非常高兴。恰逢袁绍与曹操连战，军队未能南下。而刘表急攻张羡，张羡病死。城池陷落，桓阶于是自己藏匿起来。过了很久，刘表征召他为从事祭酒，想把妻子的妹妹蔡氏嫁给他。桓阶陈述自己已经结婚，拒绝不接受，于是称病告退。

太祖定荆州，闻其为张羡谋也，异之，辟为丞相掾主簿，迁赵郡太守。魏国初建，为虎贲中郎将侍中。时太子未定，而临菑侯植有宠。阶数陈文帝德优齿长，宜为储副，公规密谏，前后恳至。又毛玠、徐奕以刚蹇少党，而为西曹掾丁仪所不善，仪屡言其短，赖阶左右以自全保。其将顺匡救，多此类也。迁尚书，典选举。曹仁为关羽所围，太祖遣徐晃救之，不解。太祖欲自南征，以问群下。群下皆谓："王不亟行，今败矣。"阶独曰："大王以仁等为足以料事势不也？"曰："能。""大王恐二人遗力邪？"曰："不。""然则何为自往？"曰："吾恐虏众多，而晃等势不便耳。"阶曰："今仁等处重围之中而守死无贰者，诚以大王远为之势也。夫居万死之地，必有死争之心；内怀死争，外有强救，大王案六军以示余力，何忧于败而欲自往？"太祖善其言，驻军于摩陂。贼遂退。

曹操平定荆州后，听说他曾为张羡出谋划策，认为他非同寻常，征召他为丞相掾主簿，升任赵郡太守。魏国初建时，担任虎贲中郎将侍中。当时太子尚未确定，而临菑侯曹植受宠。桓阶多次陈述文帝曹丕德行优秀、年纪较长，应当做太子，公开规劝、秘密进谏，前后诚恳备至。又毛玠、徐奕因为刚正不阿、少结党羽，而被西曹掾丁仪所不喜，丁仪屡次说他们的短处，依赖桓阶在左右周旋才得以保全。他像这样匡正补救的事情，大多如此。升任尚书，掌管选举。曹仁被关羽围困，曹操派遣徐晃救援，未能解围。曹操想要亲自南征，以此询问群臣。群臣都说："大王如果不急速前往，现在就败了。"只有桓阶说："大王认为曹仁等人足以料定事态形势吗？"曹操说："能。"桓阶说："大王担心他们二人不尽力吗？"曹操说："不。"桓阶说："那么为什么要亲自前往呢？"曹操说："我担心敌虏众多，而徐晃等人形势不利罢了。"桓阶说："如今曹仁等人处于重围之中而拼死坚守、没有二心，实在是因为大王在远方为他们造成声势。处于万死之地的人，必定有拼死争战之心；内怀死战之心，外有强大的救援，大王按兵不动、展示还有余力，何必担忧失败而想要亲自前往呢？"曹操认为他的话很好，驻军于摩陂。敌贼于是撤退。

文帝践阼，迁尚书令，封高乡亭侯，加侍中。阶疾病，帝自临省，谓曰："吾方讬六尺之孤，寄天下之命于卿。勉之！"徙封安乐乡侯，邑六百户，又赐阶三子爵关内侯，祐以嗣子不封，病卒，又追赠关内侯。后阶疾笃，遣使者即拜太常，薨，帝为之流涕，谥曰贞侯。子嘉嗣。以阶弟纂为散骑侍郎，赐爵关内侯。嘉尚升迁亭公主，会嘉平中，以乐安太守与吴战于东关，军败，没，谥曰壮侯。子翊嗣。

文帝曹丕登基后，桓阶升任尚书令，封为高乡亭侯，加侍中。桓阶患病，皇帝亲自前来探视，对他说："我正要把年幼的孤儿托付给你，把天下的命运寄托于你。努力吧！"改封为安乐乡侯，食邑六百户，又赐给桓阶的三个儿子关内侯的爵位，桓祐因为是嗣子没有封爵，病死后，又追赠关内侯。后来桓阶病重，派遣使者就地任命为太常，去世，皇帝为他流泪，谥号为贞侯。儿子桓嘉继承爵位。任命桓阶的弟弟桓纂为散骑侍郎，赐爵关内侯。桓嘉娶升迁亭公主为妻，嘉平年间，以乐安太守的身份与吴国在东关交战，军队战败，阵亡，谥号为壮侯。儿子桓翊继承爵位。

陈群字长文，颍川许昌也。祖父寔，父纪，叔父谌，皆有盛名。群为儿时，寔常奇异之，谓宗人父老曰："此儿必兴吾宗。"鲁国孔融高才倨傲，年在纪、群之间，先与纪友，后与群交，更为纪拜，由是显名。刘备临豫州，辟群为别驾。时陶谦病死，徐州迎备，备欲往，群说备曰："袁术尚强，今东，必与之争。吕布若袭将军之后，将军虽得徐州，事必无成。"备遂东，与袁术战。布果袭下邳，遣兵助术，大破备军，备恨不用群言。举茂才，除柘令，不行，随纪避难徐州。属吕布破，太祖辟群为司空西曹掾属。时有荐乐安王模、下邳周逵者，太祖辟之。群封还教，以为模、逵秽德，终必败，太祖不听。后模、逵皆坐奸宄诛，太祖以谢群。群荐广陵陈矫、丹阳戴乾，太祖皆用之。后吴人叛，乾忠义死难，矫遂为名臣，世以群为知人。除萧、赞、长平令，父卒去官。后以司徒掾举高第，为治书侍御史，转参丞相军事。魏国既建，迁为御史中丞。

陈群字长文，颍川郡许昌县人。祖父陈寔，父亲陈纪，叔父陈谌，都有盛大的名望。陈群还是孩童时，陈寔常常认为他非同寻常，对宗族中的父老说："这个孩子必定能振兴我们宗族。"鲁国人孔融才华高超、傲慢不恭，年纪在陈纪、陈群之间，先与陈纪交友，后来与陈群交往，改为向陈纪行拜见之礼，陈群因此显名。刘备任豫州刺史时，征召陈群为别驾。当时陶谦病死，徐州人迎接刘备，刘备想要前往，陈群劝说刘备说："袁术还很强盛，如今向东去，必定与他争夺。吕布如果袭击将军的后方，将军即使得到徐州，事情必定不能成功。"刘备于是向东，与袁术交战。吕布果然袭击下邳，派遣军队帮助袁术，大败刘备的军队，刘备后悔没有听从陈群的话。陈群被举荐为茂才，任命为柘县县令，没有赴任，跟随陈纪到徐州避难。恰逢吕布被攻破，曹操征召陈群为司空西曹掾属。当时有人举荐乐安人王模、下邳人周逵，曹操征召他们。陈群封还教令，认为王模、周逵品德污秽，最终必定败亡，曹操不听。后来王模、周逵都因奸宄罪被诛杀，曹操因此向陈群道歉。陈群举荐广陵人陈矫、丹阳人戴乾，曹操都任用了他们。后来吴人叛变，戴乾忠义死难，陈矫于是成为名臣，世人因此认为陈群善于识人。任命为萧、赞、长平县令，父亲去世后离职。后来以司徒掾考绩优等，担任治书侍御史，转任参丞相军事。魏国建立后，升任御史中丞。

时太祖议复肉刑，令曰："安得通理君子达于古今者，使平斯事乎！昔陈鸿胪以为死刑有可加于仁恩者，正谓此也。御史中丞能申其父之论乎？"群对曰："臣父纪以为汉除肉刑而增加笞，本兴仁恻而死者更众，所谓名轻而实重者也。名轻则易犯，实重则伤民。《书》曰：'惟敬五刑，以成三德。'易著劓、刖、灭趾之法，所以辅政助教，惩恶息杀也。且杀人偿死，合于古制；至于伤人，或残毁其体而裁翦毛发，非其理也。若用古刑，使淫者下蚕室，盗者刖其足，则永无淫放穿窬之奸矣。夫三千之属，虽未可悉复，若斯数者，时之所患，宜先施用。汉律所杀殊死之罪，仁所不及也，其余逮死者，可以刑杀。如此，则所刑之与所生足以相贸矣。今以笞死之法易不杀之刑，是重人支体而轻人躯命也。"时钟繇与群议同，王朗及议者多以为未可行。太祖深善繇、群言，以军事未罢，顾众议，故且寝。

当时曹操商议恢复肉刑，下令说："哪里能找到通晓道理、博古通今的君子，让他来平断这件事呢！从前陈鸿胪认为有比死刑更仁恩的刑罚，正是说的这个。御史中丞能申述你父亲的论点吗？"陈群回答说："臣父陈纪认为汉朝废除肉刑而增加笞刑，本意是兴起仁爱恻隐之心，而死去的人却更多，这就是所谓名义上轻而实际上重。名义轻就容易触犯，实际重就伤害百姓。《尚书》说：'只有敬慎五刑，才能成就三德。'《易经》记载了劓、刖、灭趾的刑法，是用来辅助政治、教化百姓，惩除恶行、减少杀戮的。况且杀人偿死，合乎古制；至于伤人，有的残毁其肢体而剪除毛发，是不合道理的。如果使用古刑，使犯淫罪的人下蚕室，使盗窃的人砍去其脚，那么就永远没有淫乱放荡、穿墙偷盗的奸邪了。三千条律令，虽然不能全部恢复，像这几种，是时世所担忧的，应当先施行。汉律所杀的死刑之罪，是仁爱所不能达到的，其余被逮捕处死的人，可以用肉刑处死。这样，那么所刑罚的与所保全的足以相抵了。如今用笞死的法律来替代不杀的肉刑，这是看重人的肢体而轻视人的生命啊。"当时钟繇与陈群的意见相同，王朗及议论的人大多认为不可行。曹操非常赞赏钟繇、陈群的话，因为军事尚未结束，顾及众人的议论，所以暂且搁置。

群转为侍中，领丞相东西曹掾。在朝无適无莫，雅杖名义，不以非道假人。文帝在东宫，深敬器焉，待以交友之礼，常叹曰："自吾有回，门人日以亲。"及即王位，封群昌武亭侯，徙为尚书。制九品官人之法，群所建也。及践阼，迁尚书仆射，加侍中，徙尚书令，进爵颖乡侯。帝征孙权，至广陵，使群领中领军。帝还，假节，都督水军。还许昌，以群为镇军大将军，领中护军，录尚书事。帝寝疾，群与曹真、司马宣王等并受遗诏辅政。明帝即位，进封颍阴侯，增邑五百，并前千三百户，与征东大将军曹休、中军大将军曹真、抚军大将军司马宣王并开府。顷之，为司空，故录尚书事。

陈群转任侍中，兼任丞相东西曹掾。在朝中没有亲疏厚薄，一向依仗名义，不用非道待人。文帝曹丕在东宫为太子时，深深敬重器重他，以交友之礼相待，常常感叹说："自从我有了颜回，门人日渐亲近。"等到曹丕即魏王位，封陈群为昌武亭侯，调任尚书。制定九品官人法，是陈群所创建的。等到登基，升任尚书仆射，加侍中，调任尚书令，进爵为颖乡侯。皇帝征讨孙权，到广陵，让陈群兼任中领军。皇帝返回后，授予符节，都督水军。回到许昌，任命陈群为镇军大将军，兼任中护军，录尚书事。皇帝病重，陈群与曹真、司马懿等人一同受遗诏辅政。魏明帝即位，进封为颍阴侯，增邑五百户，加上以前共一千三百户，与征东大将军曹休、中军大将军曹真、抚军大将军司马懿一同开府。不久，担任司空，照旧录尚书事。

是时，帝初莅政，群上疏曰："《诗》称'仪刑文王，万邦作孚'；又曰'刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦'。道自近始，而化洽于天下。自丧乱已来，干戈未戢，百姓不识王教之本，惧其陵迟已甚。陛下当盛魏之隆，荷二祖之业，天下想望至治，唯有以崇德布化，惠恤黎庶，则兆民幸甚。夫臣下雷同，是非相蔽，国之大患也。若不和睦则有雠党，有雠党则毁誉无端，毁誉无端则真伪失实，不可不深防备，有以绝其源流。"太和中，曹真表欲数道伐蜀，从斜谷入。群以为"太祖昔到阳平攻张鲁，多收豆麦以益军粮，鲁未下而食犹乏。今既无所因，且斜谷阻险，难以进退，转运必见钞截，多留兵守要，则损战士，不可不熟虑也"。帝从群议。真复表从子午道。群又陈其不便，并言军事用度之计。诏以群议下真，真据之遂行。会霖雨积日，群又以为宜诏真还，帝从之。

这时，明帝刚刚执政，陈群上疏说："《诗经》说'效法文王，万邦信服'；又说'给自己的妻子做榜样，推广到兄弟，进而治理家国'。道从近处开始，而教化融洽于天下。自从丧乱以来，战争未止，百姓不知道王教的根本，恐怕已经衰败得很厉害了。陛下正当盛魏的兴隆，肩负二祖的基业，天下盼望大治，只有崇尚德行、广布教化，恩惠体恤百姓，那么万民就非常幸运了。臣下随声附和，是非被蒙蔽，这是国家的大患。如果不和睦就会有仇敌结党，有仇敌结党那么毁誉就没有根据，毁誉没有根据那么真伪就失去实据，不可不深加防备，有办法断绝其源流。"太和年间，曹真上表想要多路伐蜀，从斜谷进入。陈群认为"太祖从前到阳平攻打张鲁，大量收割豆麦来增加军粮，张鲁尚未攻下而粮食仍然缺乏。如今已经无所凭借，况且斜谷险阻，难以进退，运输必定被截掠，多留兵守卫要道，就减少了战士，不可不深思熟虑"。明帝听从了陈群的建议。曹真又上表请求从子午道进军。陈群又陈述其不便，并谈论军事用度的计划。诏令把陈群的意见下达给曹真，曹真依据自己的意见于是出征。恰逢连日大雨，陈群又认为应当诏令曹真返回，明帝听从了。

后皇女淑薨，追封谥平原懿公主。群上疏曰："长短有命，存亡有分。故圣人制礼，或抑或致，以求厥中。防墓有不脩之俭，嬴、博有不归之魂。夫大人动合天地，垂之无穷，又大德不逾闲，动为师表故也。八岁下殇，礼所不备，况未期月，而以成人礼送之，加为制服，举朝素衣，朝夕哭临，自古已来，未有此比。而乃复自往视陵，亲临祖载。愿陛下抑割无益有损之事，但悉听群臣送葬，乞车驾不行，此万国之至望也。闻车驾欲幸摩陂，实到许昌，二宫上下，皆悉俱东，举朝大小，莫不惊怪。或言欲以避衰，或言欲于便处移殿舍，或不知何故。臣以为吉凶有命，祸福由人，移徙求安，则亦无益。若必当移避，缮治金墉城西宫，及孟津别宫，皆可权时分止。可无举宫暴露野次，废损盛节蚕农之要。又贼地闻之，以为大衰。加所烦费，不可计量。且吉士贤人，当盛衰，处安危，秉道信命，非徙其家以宁，乡邑从其风化，无恐惧之心。况乃帝王万国之主，静则天下安，动则天下扰；行止动静，岂可轻脱哉？"帝不听。

后来皇女曹淑去世，追封谥号为平原懿公主。陈群上疏说："寿命长短有天命，存亡有定分。所以圣人制定礼仪，有的抑制有的表达，以求其中正。防墓有不修治的俭朴，嬴、博有不归葬的魂灵。大人的举动合乎天地，垂范无穷，又大德不逾越法度，举动成为师表的缘故。八岁夭折，礼仪所不备，何况未满周岁，而用成人的礼仪送葬，加穿丧服，全朝穿素衣，朝夕哭吊，自古以来，没有这样的先例。而且又亲自前往看陵，亲临祖载。希望陛下抑制割舍无益有损的事情，只让群臣送葬，请求车驾不要出行，这是万国的最大期望。听说车驾想要临幸摩陂，实际到许昌，二宫上下，全都向东，全朝大小官员，无不惊怪。有人说想要以此避衰，有人说想要在方便的地方移建殿舍，有人不知什么原因。臣认为吉凶有命，祸福由人，迁移求安，也是无益的。如果一定要迁移避祸，修缮金墉城西宫，以及孟津别宫，都可以暂时分住。可以不用全宫暴露在野外，废损盛节和蚕农的要务。而且敌贼之地听说此事，会以为是大丧。加上所烦劳的费用，不可计量。况且贤士贤人，面对盛衰，处于安危，秉持大道、信从天命，不仅使自家安宁，乡邑也跟从其风化，没有恐惧之心。何况帝王是万国的主人，静则天下安，动则天下扰；行止动静，怎么可以轻率呢？"明帝不听。

青龙中，营治宫室，百姓失农时。群上疏曰："禹承唐、虞之盛，犹卑宫室而恶衣服，况今丧乱之后，人民至少，比汉文、景之时，不过一大郡。加边境有事，将士劳苦，若有水旱之患，国家之深忧也。且吴、蜀未灭，社稷不安。宜及其未动，讲武劝农，有以待之。今舍此急而先宫室，臣惧百姓遂困，将何以应敌？昔刘备自成都至白水，多作传舍，兴费人役，太祖知其疲民也。今中国劳力，亦吴、蜀之所愿。此安危之机也，惟陛下虑之。"帝答曰："王者宫室，亦宜并立。灭贼之后，但当罢守耳，岂可复兴役邪？是故君之职，萧何之大略也。"群又曰："昔汉祖唯与项羽争天下，羽已灭，宫室烧焚，是以萧何建武库、太仓，皆是要急，然犹非其壮丽。今二虏未平，诚不宜与古同也。夫人之所欲，莫不有辞，况乃天王，莫之敢违。前欲坏武库，谓不可不坏也；后欲置之，谓不可不置也。若必作之，固非臣下辞言所屈；若少留神，卓然回意，亦非臣下之所及也。汉明帝欲起德阳殿，钟离意谏，即用其言，后乃复作之；殿成，谓群臣曰：'钟离尚书在，不得成此殿也。'夫王者岂惮一臣，盖为百姓也。今臣曾不能少凝圣听，不及意远矣。"帝于是有所减省。

青龙年间，营建宫室，百姓错过了农时。陈群上疏说："大禹继承唐、虞的盛世，尚且卑陋宫室、粗恶衣服，何况如今丧乱之后，人民极少，比起汉文帝、汉景帝的时候，不过是一个大郡。加上边境有战事，将士劳苦，如果有水旱的祸患，这是国家的深忧啊。况且吴、蜀尚未消灭，社稷不安。应当趁他们未动，讲习武事、劝勉农耕，有所准备来对付他们。如今舍弃这个急务而先建宫室，臣恐怕百姓就会困苦，将用什么来应对敌人？从前刘备从成都到白水，多建驿馆，兴费人力役使，太祖知道这是使百姓疲困。如今中原劳役人力，也是吴、蜀所希望的。这是安危的关键，希望陛下考虑。"明帝回答说："王者的宫室，也应当并立。消灭敌贼之后，只应当罢守罢了，难道可以再兴役使吗？这是君主的职责，是萧何的大略啊。"陈群又说："从前汉高祖只与项羽争夺天下，项羽已灭，宫室被烧焚，因此萧何建武库、太仓，都是紧要之事，然而还不是那样壮丽。如今二虏未平，实在不应当与古代相同。人的欲望，没有不找借口的，何况是天王，没有人敢违抗。前想毁坏武库，说不可不毁坏；后想设置它，说不可不设置。如果一定要建造，本来不是臣下言辞所能屈服的；如果稍微留心，卓然回心转意，也不是臣下所能达到的。汉明帝想建德阳殿，钟离意劝谏，立即采用他的话，后来才又建造；殿成后，对群臣说：'钟离尚书如果在，就建不成这座殿了。'王者难道忌惮一个臣子，是为了百姓啊。如今臣竟然不能稍微使圣听凝止，远远不及钟离意了。"明帝于是有所减省。

初，太祖时，刘廙坐弟与魏讽谋反，当诛。群言之太祖，太祖曰："廙，名臣也，吾亦欲赦之。"乃复位。廙深德群，群曰："夫议刑为国，非为私也；且自明主之意，吾何知焉？"其弘博不伐，皆此类也。青龙四年薨，谥曰靖侯。子泰嗣。帝追思群功德，分群户邑，封一子列侯。

当初，太祖时，刘廙因弟弟与魏讽谋反连坐，应当被诛杀。陈群向太祖进言，太祖说："刘廙是名臣，我也想要赦免他。"于是恢复职位。刘廙深深感激陈群，陈群说："议论刑罚是为了国家，不是为了私利；况且这是明主的意思，我怎么知道呢？"他的弘大广博而不自夸，都是诸如此类。青龙四年去世，谥号为靖侯。儿子陈泰继承爵位。明帝追思陈群的功德，分陈群的户邑，封一个儿子为列侯。

泰字玄伯。青龙中，除散骑侍郎。正始中，徙游击将军，为并州刺史，加振威将军，使持节，护匈奴中郎将，怀柔夷民，甚有威惠。京邑贵人多寄宝货，因泰市奴婢，泰皆挂之于壁，不发其封，及徵为尚书，悉以还之。嘉平初，代郭淮为雍州刺史，加奋威将军。蜀大将军姜维率众依麹山筑二城，使牙门将句安、李歆等守之，聚羌胡质任等寇偪诸郡。征西将军郭淮与泰谋所以御之，泰曰："麹城虽固，去蜀险远，当须运粮。羌夷患维劳役，必未肯附。今围而取之，可不血刃而拔其城；虽其有救，山道阻险，非行兵之地也。"淮从泰计，使泰率讨蜀护军徐质、南安太守邓艾等进兵围之，断其运道及城外流水。安等挑战，不许，将士困窘，分粮聚雪以稽日月。维果来救，出自牛头山，与泰相对。泰曰："《兵法》贵在不战而屈人。今绝牛头，维无反道，则我之禽也。"敕诸军各坚垒勿与战，遣使白淮，欲自南渡白水，循水而东，使淮趣牛头，截其还路，可并取维，不惟安等而已。淮善其策，进率诸军军洮水。维惧，遁走，安等孤县，遂皆降。

陈泰字玄伯。青龙年间，任命为散骑侍郎。正始年间，调任游击将军，担任并州刺史，加振威将军，持节，护匈奴中郎将，怀柔夷民，很有威望和恩惠。京城贵人多寄存宝物，让陈泰购买奴婢，陈泰都挂在墙上，不打开封条，等到征召为尚书时，全部归还给他们。嘉平初年，代替郭淮担任雍州刺史，加奋威将军。蜀国大将军姜维率领部众依麹山筑两座城，派牙门将句安、李歆等人守卫，聚集羌胡人质等寇逼各郡。征西将军郭淮与陈泰商议抵御之策，陈泰说："麹城虽然坚固，但离蜀国险远，必须运粮。羌夷苦于姜维的劳役，必定不肯归附。如今围攻夺取它，可以不血刃而拔取其城；即使有救援，山道险阻，不是行军之地。"郭淮听从陈泰的计策，让陈泰率领讨蜀护军徐质、南安太守邓艾等人进兵围攻，截断其运粮道路及城外流水。句安等人挑战，不允许出战，将士困窘，分粮聚雪以拖延时日。姜维果然来救援，从牛头山出来，与陈泰相对。陈泰说："《兵法》贵在不用交战而使敌人屈服。如今截断牛头山，姜维没有返回的道路，就是我的俘虏了。"命令各军坚守营垒不要交战，派遣使者报告郭淮，想要从南边渡过白水，沿水向东，让郭淮奔赴牛头山，截断姜维的归路，可以一并擒获姜维，不只是句安等人而已。郭淮认为他的计策很好，进军率领各军驻扎在洮水。姜维恐惧，逃跑，句安等人孤立无援，于是都投降了。

淮薨，泰代为征西将军，假节都督雍、凉诸军事。后年，雍州刺史王经白泰，云姜维、夏侯霸欲三道向祁山、石营、金城，求进兵为翅，使凉州军至枹罕，讨蜀护军向祁山。泰量贼势终不能三道，且兵势恶分，凉州未宜越境，报经："审其定问，知所趣向，须东西势合乃进。"时维等将数万人至枹罕，趣狄道。泰敕经进屯狄道，须军到，乃规取之。泰进军陈仓。会经所统诸军于故关与贼战不利，经辄渡洮。泰以经不坚据狄道，必有他变。并遣五营在前，泰率诸军继之。经已与维战，大败，以万余人还保狄道城，余皆奔散。维乘胜围狄道。泰军上邽，分兵守要，晨夜进前。邓艾、胡奋、王秘亦到，即与艾、秘等分为三军，进到陇西。艾等以为"王经精卒破衄于西，贼众大盛，乘胜之兵既不可当，而将军以乌合之卒，继败军之后，将士失气，陇右倾荡。古人有言：'蝮蛇螫手，壮士解其腕。'孙子曰：'兵有所不击，地有所不守。'盖小有所失而大有所全故也。今陇右之害，过于蝮蛇，狄道之地，非徒不守之谓。姜维之兵，是所辟之锋。不如割险自保，观衅待弊，然后进救，此计之得者也"。泰曰："姜维提轻兵深入，正欲与我争锋原野，求一战之利。王经当高壁深垒，挫其锐气。今乃与战，使贼得计，走破王经，封之狄道。若维以战克之威，进兵东向，据栎阳积谷之实，放兵收降，招纳羌、胡，东争关、陇，传檄四郡，此我之所恶也。而维以乘胜之兵，挫峻城之下，锐气之卒，屈力致命，攻守势殊，客主不同。兵书云'脩橹轒榅，三月乃成，拒堙三月而后已'。诚非轻军远入，维之诡谋仓卒所办。县军远侨，粮谷不继，是我速进破贼之时也，所谓疾雷不及掩耳，自然之势也。洮水带其表，维等在其内，今乘高据势，临其项领，不战必走。寇不可纵，围不可久，君等何言如此？"遂进军度高城岭，潜行，夜至狄道东南高山上，多举烽火，鸣鼓角。狄道城中将士见救者至，皆愤踊。维始谓官救兵当须众集乃发，而卒闻已至，谓有奇变宿谋，上下震惧。自军之发陇西也，以山道深险，贼必设伏。泰诡从南道，维果三日施伏。定军潜行，卒出其南。维乃缘山突至，泰与交战，维退还。凉州军从金城南至沃干阪。泰与经共密期，当共向其还路，维等闻之，遂遁，城中将士得出。经叹曰："粮不至旬，向不应机，举城屠裂，覆丧一州矣。"泰慰劳将士，前后遣还，更差军守，并治城垒，还屯上邽。

郭淮去世，陈泰代替他担任征西将军，持节都督雍、凉诸军事。第二年，雍州刺史王经报告陈泰，说姜维、夏侯霸想要分三路向祁山、石营、金城进军，请求进兵作为侧翼，让凉州军队到枹罕，讨蜀护军向祁山进军。陈泰估量敌势终究不能分三路，况且兵势最怕分散，凉州不应当越境，回复王经："审察确实的消息，知道他们所趋向的方向，必须东西势力会合才进军。"当时姜维等人率领数万人到枹罕，向狄道进军。陈泰命令王经进军驻扎狄道，等大军到达，才规划攻取。陈泰进军陈仓。恰逢王经所统领的各军在故关与敌贼交战不利，王经就渡过洮水。陈泰认为王经不坚守狄道，必定有其他变故。同时派遣五营在前，陈泰率领各军随后。王经已经与姜维交战，大败，以一万余人退回保守狄道城，其余都奔逃四散。姜维乘胜围攻狄道。陈泰军队驻扎上邽，分兵守卫要道，昼夜前进。邓艾、胡奋、王秘也到达，立即与邓艾、王秘等人分为三军，进军到陇西。邓艾等人认为"王经的精兵在西边被击败，敌贼气势大盛，乘胜之兵已经不可抵挡，而将军以乌合之众，跟在败军之后，将士丧失士气，陇右倾覆动荡。古人有话说：'蝮蛇咬手，壮士斩断手腕。'孙子说：'兵有所不击，地有所不守。'大概是小有所失而大有所全的缘故。如今陇右的祸害，超过蝮蛇，狄道之地，不只是不守的问题。姜维的军队，是所要避开的锋芒。不如割弃险要自保，观衅等待敌弊，然后进救，这是得计的。"陈泰说："姜维率领轻兵深入，正是想与我在原野争锋，求一战之利。王经应当高壁深垒，挫其锐气。如今却与交战，使敌贼得计，击败王经，把他困在狄道。如果姜维以战胜之威，进兵向东，占据栎阳积存的粮食，放兵收降，招纳羌、胡，向东争夺关、陇，传檄四郡，这是我们所厌恶的。而姜维以乘胜之兵，受挫于高峻的城下，锐气之卒，竭力拼命，攻守形势不同，客主情况各异。兵书说'修造楼橹轒辒，三个月才成，堆积土山三个月才止'。确实不是轻军远入，姜维的诡谋仓促所能办到的。孤军远悬，粮草不继，这是我迅速进军破贼的时机，所谓疾雷不及掩耳，是自然之势。洮水环绕其外，姜维等人在内，如今乘高据势，临其要害，不战必逃。敌寇不可放纵，围困不可持久，你们怎么说这样的话？"于是进军跨越高城岭，秘密行军，夜里到达狄道东南高山上，多举烽火，鸣鼓角。狄道城中将士见救兵到来，都振奋踊跃。姜维起初认为官军救兵必须等众军集结才出发，而突然听说已经到达，以为有奇变和预谋，上下震惊恐惧。自从军队从陇西出发，因为山道深险，敌贼必定设伏。陈泰诡秘地从南道进军，姜维果然三天设伏。陈泰稳定军队秘密行军，突然出现在其南边。姜维于是沿山突击而至，陈泰与他交战，姜维退还。凉州军从金城南到沃干阪。陈泰与王经共同秘密约定，应当共同截断他的归路，姜维等人听说后，于是逃跑，城中将士得以出来。王经感叹说："粮食不到十天，如果不及时应对，全城被屠杀，一州就覆灭了。"陈泰慰劳将士，前后遣返，另派军队守卫，并修缮城垒，回军驻扎上邽。

初，泰闻经见围，以州军将士素皆一心，加得保城，非维所能卒倾。表上进军晨夜速到还。众议以经奔北，城不足自固，维若断凉州之道，兼四郡民夷，据关、陇之险，敢能没经军而屠陇右。宜须大兵四集，乃致攻讨。大将军司马文王曰："昔诸葛亮常有此志，卒亦不能。事大谋远，非维所任也。且城非仓卒所拔，而粮少为急，征西速救，得上策矣。"泰每以一方有事，辄以虚声扰动天下，故希简白上事，驿书不过六百里。司马文王语荀顗曰："玄伯沈勇能断，荷方伯之重，救将陷之城，而不求益兵，又希简上事，必能办贼故也。都督大将，不当尔邪！"

当初，陈泰听说王经被围，认为州军将士素来信守一心，加上得以守城，不是姜维所能仓促攻陷的。上表请求进军昼夜迅速赶到。众人议论认为王经败逃，城池不足以自守，姜维如果截断凉州的道路，兼并四郡的百姓夷人，据守关、陇的险要，就能消灭王经的军队而屠杀陇右。应当等大军四方集结，才进攻讨伐。大将军司马昭说："从前诸葛亮常有此志，最终也不能。事大谋远，不是姜维所能胜任的。况且城池不是仓促所能攻拔的，而粮少是急务，征西将军迅速救援，是上策。"陈泰常常因为一方有战事，就虚声扰动天下，所以很少简单地上报事情，驿传书信不超过六百里。司马昭对荀顗说："玄伯深沉勇敢能决断，承担方伯的重任，救援将要陷落的城池，却不请求增兵，又很少上报事情，必定是能办贼的缘故。都督大将，不应当这样吗！"

后徵泰为尚书右仆射，典选举，加侍中光禄大夫。吴大将孙峻出淮、泗。以泰为镇军将军，假节都督淮北诸军事，诏徐州监军已下受泰节度。峻退，军还，转为左仆射。诸葛诞作乱寿春，司马文王率六军军丘头，泰总署行台。司马景王、文王皆与泰亲友，及沛国武陔亦与泰善。文王问陔曰："玄伯何如其父司空也？"陔曰："通雅博畅，能以天下声教为己任者，不如也；明统简至，立功立事，过之。"泰前后以功增邑二千六百户，赐子弟一人亭侯，二人关内侯。景元元年薨，追赠司空。谥曰穆侯。子恂嗣。恂薨，无嗣。弟温绍封。咸熙中开建五等，以泰著勋前朝，改封温为慎子。

后来征召陈泰为尚书右仆射，掌管选举，加侍中光禄大夫。吴国大将孙峻出兵淮、泗。任命陈泰为镇军将军，持节都督淮北诸军事，诏令徐州监军以下受陈泰节度。孙峻撤退，军队返回，转任左仆射。诸葛诞在寿春作乱，司马昭率领六军驻扎丘头，陈泰总揽行台。司马师、司马昭都与陈泰亲善友好，沛国人武陔也与陈泰交好。司马昭问武陔说："玄伯比起他父亲司空陈群怎么样？"武陔说："通达雅正、博畅，能以天下声教为己任，不如他父亲；明统简至，立功立事，超过他父亲。"陈泰前后因功增邑二千六百户，赐子弟一人亭侯，二人关内侯。景元元年去世，追赠司空。谥号为穆侯。儿子陈恂继承爵位。陈恂去世，没有子嗣。弟弟陈温继承封爵。咸熙年间开建五等爵位，因为陈泰在前朝功勋卓著，改封陈温为慎子。

陈矫字季弼，广陵东阳人也。避乱江东及东城，辞孙策、袁术之命，还本郡。太守陈登请为功曹，使矫诣许，谓曰："许下论议，待吾不足；足下相为观察，还以见诲。"矫还曰："闻远近之论，颇谓明府骄而自矜。"登曰："夫闺门雍穆，有德有行，吾敬陈元方兄弟；渊清玉絜，有礼有法，吾敬华子鱼；清脩疾恶，有识有义，吾敬赵元达；博闻强记，奇逸卓荦，吾敬孔文举；雄姿杰出，有王霸之略，吾敬刘玄德：所敬如此，何骄之有！余子琐琐，亦焉足录哉？"登雅意如此，而深敬友矫。

陈矫字季弼，广陵郡东阳县人。到江东及东城避乱，推辞孙策、袁术的任命，回到本郡。太守陈登请他担任功曹，派陈矫到许都，对他说："许都的议论，对我评价不高；您替我观察，回来告诉我。"陈矫回来说："听说远近的议论，都说明府骄傲而自夸。"陈登说："家门和睦，有德有行，我敬陈元方兄弟；渊清玉洁，有礼有法，我敬华子鱼；清修疾恶，有识有义，我敬赵元达；博闻强记，奇逸卓荦，我敬孔文举；雄姿杰出，有王霸之略，我敬刘玄德：我所敬重的如此，有什么骄傲！其余的人琐琐碎碎，又哪里值得记录呢？"陈登的雅意如此，而深深敬重与陈矫为友。

郡为孙权所围于匡奇，登令矫求救于太祖。矫说太祖曰："鄙郡虽小，形便之国也，若蒙救援，使为外藩，则吴人剉谋，徐方永安，武声远震，仁爱滂流，未从之国，望风景附，崇德养威，此王业也。"太祖奇矫，欲留之。矫辞曰："本国倒悬，本奔走告急，纵无申胥之效，敢忘弘演之义乎？"太祖乃遣赴救。吴军既退，登多设间伏，勒兵追奔，大破之。

本郡被孙权围困在匡奇，陈登命令陈矫向太祖求救。陈矫劝说太祖说："鄙郡虽然小，却是形势便利的国家，如果蒙您救援，使其成为外藩，那么吴人的计谋受挫，徐州永远安宁，武威远震，仁爱广流，尚未归从的国家，望风景附，崇德养威，这是王业啊。"太祖认为陈矫非同寻常，想留用他。陈矫推辞说："本国危急，本是奔走告急，即使没有申包胥的效验，岂敢忘记弘演的义举呢？"太祖于是派遣他回去救援。吴军撤退后，陈登多设间谍埋伏，勒兵追击，大败吴军。

太祖辟矫为司空掾属，除相令，征南长史，彭城、乐陵太守，魏郡西部都尉。曲周民父病，以牛祷，县结正弃市。矫曰："此孝子也。"表赦之。迁魏郡太守。时系囚千数，至有历年，矫以为周有三典之制，汉约三章之法，今惜轻重之理，而忽久系之患，可谓谬矣。悉自览罪状，一时论决。大军东征，入为丞相长史。军还，复为魏郡，转西曹属。从征汉中，还为尚书。行前未到邺，太祖崩洛阳，群臣拘常，以为太子即位，当须诏命。矫曰："王薨于外，天下惶惧。太子宜割哀即位，以系远近之望。且又爱子在侧，彼此生变，则社稷危矣。"即具官备礼，一日皆办。明旦，以王后令，策太子即位，大赦荡然。文帝曰："陈季弼临大节，明略过人，信一时之俊杰也。"帝既践阼，转署吏部，封高陵亭侯，迁尚书令。明帝即位，进爵东乡侯，邑六百户。车驾尝卒至尚书门，矫跪问帝曰："陛下欲何之？"帝曰："欲案行文书耳。"矫曰："此自臣职分，非陛下所宜临也。若臣不称其职，则请就黜退。陛下宜还。"帝惭，回车而反。其亮直如此。加侍中光禄大夫，迁司徒。景初元年薨，谥曰贞侯。

太祖征召陈矫为司空掾属，任命为相县县令、征南将军长史，彭城、乐陵太守，魏郡西部都尉。曲周县有个百姓因为父亲生病，用牛祈祷，县官依法判处弃市。陈矫说："这是孝子啊。"上表赦免了他。升任魏郡太守。当时关押的囚犯有数千人，甚至有的关押了多年，陈矫认为周朝有三典的制度，汉初约法三章，如今吝惜轻重的道理，而忽视长期关押的祸患，可以说是荒谬了。全部亲自阅览罪状，一时间判决完毕。大军东征，入朝担任丞相长史。军队返回后，又任魏郡太守，转任西曹属。跟随征讨汉中，回来后担任尚书。出发前尚未到达邺城，太祖在洛阳去世，群臣拘泥于常规，认为太子即位，应当等待诏命。陈矫说："大王在外去世，天下惶恐。太子应当抑制悲哀即位，以维系远近的期望。况且爱子在旁边，彼此生变，那么社稷就危险了。"立即准备官员礼仪，一天之内都办好了。第二天早晨，以王后的命令，策立太子即位，大赦天下。文帝说："陈季弼面临大节，明略过人，确实是一时的俊杰啊。"文帝登基后，转任代理吏部尚书，封为高陵亭侯，升任尚书令。明帝即位，进爵为东乡侯，食邑六百户。皇帝的车驾曾经突然来到尚书门，陈矫跪下问皇帝说："陛下想要去哪里？"皇帝说："想要查看文书罢了。"陈矫说："这是臣的职责，不是陛下所应当亲临的。如果臣不称职，就请罢免退职。陛下应当回去。"皇帝惭愧，回车而返。他的亮节正直就是如此。加侍中光禄大夫，升任司徒。景初元年去世，谥号为贞侯。

子本嗣，历位郡守、九卿。所在操纲领，举大体，能使群下自尽。有统御之才，不亲小事，不读法律而得廷尉之称，优于司马岐等，精练文理。迁镇北将军，假节都督河北诸军事。薨，子粲嗣。本弟骞，咸熙中为车骑将军。

儿子陈本继承爵位，历任郡守、九卿。所到之处把握纲领，举其大体，能使部下各尽其力。有统御的才能，不亲自处理小事，不读法律而得到廷尉的称誉，优于司马岐等人，精练文理。升任镇北将军，持节都督河北诸军事。去世，儿子陈粲继承爵位。陈本的弟弟陈骞，咸熙年间担任车骑将军。

初，矫为郡功曹，使过泰山。泰山太守东郡薛悌异之，结为亲友。戏谓矫曰："以郡吏而交二千石，邻国君屈从陪臣游，不亦可乎！"悌后为魏郡及尚书令，皆承代矫云。

当初，陈矫担任郡功曹时，出使经过泰山。泰山太守东郡人薛悌认为他非同寻常，结为亲友。开玩笑说："以郡吏的身份而交往二千石的太守，就像邻国的君主屈从陪臣交游，不也是可以的吗！"薛悌后来担任魏郡太守及尚书令，都是继承代替陈矫的职位。

徐宣字宝坚，广陵海西人也。避乱江东，又辞孙策之命，还本郡。与陈矫并为纲纪，二人齐名而私好不协，然俱见器于太守陈登，与登并心于太祖。海西、淮浦二县民作乱，都尉卫弥、令梁习夜奔宣家，密送免之。太祖遣督军扈质来讨贼，以兵少不进。宣潜见责之，示以形势，质乃进破贼。太祖辟为司空掾属，除东缗、发干令，迁齐郡太守，入为门下督，从到寿春。会马超作乱，大军西征，太祖见官属曰："今当远征，而此方未定，以为后忧，宜得清公大德以镇统之。"乃以宣为左护军，留统诸军。还，为丞相东曹掾，出为魏郡太守。太祖崩洛阳，群臣入殿中发哀。或言可易诸城守，用谯、沛人。宣厉声曰："今者远近一统，人怀效节，何必谯、沛，而沮宿卫者心。"文帝闻曰："所谓社稷之臣也。"帝既践阼，为御史中丞，赐爵关内侯，徙城门校尉，旬月迁司隶校尉，转散骑常侍。从至广陵，六军乘舟，风浪暴起，帝船回倒，宣病在后，陵波而前，群寮莫先至者。帝壮之，迁尚书。

徐宣字宝坚，广陵郡海西县人。到江东避乱，又推辞孙策的任命，回到本郡。与陈矫一同担任纲纪，二人齐名而私下不和睦，然而都被太守陈登所器重，与陈登一同心向太祖。海西、淮浦二县百姓作乱，都尉卫弥、县令梁习夜里奔到徐宣家中，秘密送他免难。太祖派遣督军扈质来讨伐贼人，因为兵少不前进。徐宣暗中会见并责备他，向他展示形势，扈质于是进军攻破贼人。太祖征召徐宣为司空掾属，任命为东缗、发干县令，升任齐郡太守，入朝为门下督，跟随到寿春。恰逢马超作乱，大军西征，太祖见官属说："如今应当远征，而此方未定，成为后患之忧，应当得到清廉公正、大德之人来镇守统御。"于是任命徐宣为左护军，留下统御各军。回来后，担任丞相东曹掾，出任魏郡太守。太祖在洛阳去世，群臣入殿中发丧。有人说可以更换各城守将，任用谯、沛人。徐宣厉声说："如今远近一统，人人怀有效忠之心，何必用谯、沛人，而使宿卫者灰心。"文帝听说后说："这就是所说的社稷之臣啊。"文帝登基后，徐宣担任御史中丞，赐爵关内侯，调任城门校尉，一个月升任司隶校尉，转任散骑常侍。跟随到广陵，六军乘船，风浪暴起，皇帝的船回倒，徐宣生病在后，凌波前进，群臣中没有比他先到的。皇帝认为他雄壮，升任尚书。

明帝即位，封津阳亭侯，邑二百户。中领军桓范荐宣曰："臣闻帝王用人，度世授才，争夺之时，以策略为先，分定之后，以忠义为首。故晋文行舅犯之计而赏雍季之言，高祖用陈平之智而讬后于周勃也。窃见尚书徐宣，体忠厚之行，秉直亮之性；清雅特立，不拘世俗；确然难动，有社稷之节；历位州郡，所在称职。今仆射缺，宣行掌后事；腹心任重，莫宜宣者。"帝遂以宣为左仆射，后加侍中灌禄大夫。车驾幸许昌，总统留事。帝还，主者奏呈文书。诏曰："吾省与仆射何异？"竟不视。尚方令坐猥见考竟，宣上疏陈威刑大过，又谏作宫殿穷尽民力，帝皆手诏嘉纳。宣曰："七十有县车之礼，今已六十八，可以去矣。"乃固辞疾逊位，帝终不许。青龙四年薨，遗令布衣疏巾，敛以时服。诏曰："宣体履至实，直内方外，历在三朝，公亮正色，有讬孤寄命之节，可谓柱石臣也。常欲倚以台辅，未及登之，惜乎大命不永！其追赠车骑将军，葬如公礼。"谥曰贞侯。子钦嗣。

魏明帝即位，封为津阳亭侯，食邑二百户。中领军桓范举荐徐宣说："臣听说帝王用人，度量时世授予人才，争夺之时，以策略为先，分定之后，以忠义为首。所以晋文公实行舅犯的计策而奖赏雍季的话，汉高祖用陈平的智谋而托孤于周勃。臣见尚书徐宣，体行忠厚，秉性正直亮节；清雅特立，不拘世俗；坚定难动，有社稷之节；历任州郡，所在称职。如今仆射空缺，徐宣应当掌管后事；腹心任重，没有比徐宣更适宜的。"明帝于是任命徐宣为左仆射，后来加侍中灌禄大夫。皇帝车驾临幸许昌，徐宣总揽留守事务。皇帝返回后，主管官员奏呈文书。诏令说："我审阅与仆射审阅有什么区别？"最终不看。尚方令因罪被拷打致死，徐宣上疏陈述威刑太过，又谏阻建造宫殿穷尽民力，明帝都亲手写诏书嘉许采纳。徐宣说："七十岁有悬车辞官的礼制，如今已经六十八，可以离开了。"于是坚决称病辞官退位，明帝始终不允许。青龙四年去世，遗令用布衣疏巾装殓，以时服入敛。诏令说："徐宣体行极为朴实，内心正直、外表方正，历事三朝，公正亮节、正色直言，有托孤寄命的节操，可以说是柱石之臣。常想倚重他为台辅，未及登用，可惜大命不永！追赠车骑将军，以公礼安葬。"谥号为贞侯。儿子徐钦继承爵位。

卫臻字公振，陈留襄邑人也。父兹，有大节，不应三公之辟。太祖之初至陈留，兹曰："平天下者，必此人也。"太祖亦异之，数诣兹议大事。从讨董卓，战于荥阳而卒。太祖每涉郡境，辄遣使祠焉。夏侯惇为陈留太守，举臻计吏，命妇出宴，臻以为"末世之俗，非礼之正"。惇怒，执臻，既而赦之。后为汉黄门侍郎。东郡朱越谋反，引臻。太祖令曰："孤与卿君同共举事，加钦令问。始闻越言，固自不信。及得荀令君书，具亮忠诚。"会奉诏命，聘贵人于魏，因表留臻参丞相军事。追录臻父旧勋，赐爵关内侯，转为户曹掾。文帝即王位，为散骑常侍。及践阼，封安国亭侯。时群臣并颂魏德，多抑损前朝。臻独明禅授之义，称扬汉美。帝数目臻曰："天下之珍，当与山阳共之。"迁尚书，转侍中吏部尚书。帝幸广陵，行中领军，从。征军大将军曹休表得降贼辞，"孙权已在濡须口"。臻曰："权恃长江，未敢抗衡，此必畏怖伪辞耳。"考核降者，果守将诈所作也。

卫臻字公振，陈留郡襄邑县人。父亲卫兹，有高尚的节操，不应三公的征召。太祖刚到陈留时，卫兹说："平定天下的人，必定是这个人。"太祖也认为他非同寻常，多次到卫兹那里商议大事。跟随讨伐董卓，在荥阳交战而死。太祖每次经过郡境，就派遣使者祭祀他。夏侯惇担任陈留太守，举荐卫臻为计吏，命令妇人出来宴会，卫臻认为"这是末世的习俗，不是礼的正道"。夏侯惇发怒，拘捕卫臻，不久赦免了他。后来担任汉朝黄门侍郎。东郡朱越谋反，牵连卫臻。太祖下令说："孤与你的父亲共同举事，加上钦佩你的美名。开始听到朱越的话，本来就不相信。等到得到荀令君的书信，完全表明你的忠诚。"恰逢奉诏命，到魏国聘娶贵人，于是上表留卫臻参丞相军事。追录卫臻父亲旧日的功勋，赐爵关内侯，转任户曹掾。文帝即魏王位，卫臻担任散骑常侍。等到登基，封为安国亭侯。当时群臣都颂扬魏德，多贬抑前朝。唯独卫臻阐明禅授的大义，称扬汉朝的美德。皇帝多次看着卫臻说："天下的珍宝，应当与山阳公共享。"升任尚书，转任侍中吏部尚书。皇帝临幸广陵，卫臻代理中领军，随从。征军大将军曹休上表得到投降敌贼的供词，说"孙权已在濡须口"。卫臻说："孙权倚仗长江，不敢抗衡，这必定是畏惧害怕的伪辞罢了。"考核投降的人，果然是守将伪造的。

明帝即位，进封康乡侯，后转为右仆射，典选举，如前加侍中。中护军蒋济遗臻书曰："汉祖遇亡虏为上将，周武拔渔父为太师；布衣厮养，可登王公，何必守文，试而后用？"臻答曰："古人遗智慧而任度量，须考绩而加黜陟；今子同牧野于成、康，喻断蛇文、景，好不经之举，开拔奇之津，将使天下驰骋而起矣。"诸葛亮寇天水，臻奏："宜遣奇兵入散关，绝其粮道。"乃以臻为征蜀将军，假节督诸军事，到长安，亮退。还，复职，加光禄大夫。是时，帝方隆意于殿舍，臻数切谏。及殿中监擅收兰台令史，臻奏案之。诏曰："殿舍不成，吾所留心，卿推之何？"臻上疏曰："古制侵官之法，非恶其勤事也，诚以所益者小，所堕者大也。臣每察校事，类皆如此，惧群司将遂越职，以至陵迟矣。"亮又出斜谷；征南上："朱然等军已过荆城。"臻曰："然，吴之骁将，必下从权，且为势以缀征南耳。"权果召然入居巢，进攻合肥。帝欲自东征，臻曰："权外示应亮，内实观望。且合肥城固，不足为虑。车驾可无亲征，以省六军之费。"帝到寻阳而权竟退。

魏明帝即位，进封为康乡侯，后来转任右仆射，掌管选举，像以前一样加侍中。中护军蒋济给卫臻写信说："汉高祖遇到逃亡的俘虏就任命为上将，周武王提拔渔夫为太师；平民奴仆，可以登上王公之位，何必拘泥成法，试用后才任用？"卫臻回答说："古人遗弃智慧而任用度量，必须考核政绩而加以升降；如今您把牧野之战等同于成、康之世，把断蛇起义比喻为文、景之治，喜好不循常法的举动，开拔奇之津，将使天下驰骋而起了。"诸葛亮侵犯天水，卫臻上奏："应当派遣奇兵进入散关，截断其粮道。"于是任命卫臻为征蜀将军，持节督诸军事，到长安，诸葛亮撤退。回来后，恢复原职，加光禄大夫。这时，明帝正热衷于宫殿房舍，卫臻多次恳切劝谏。等到殿中监擅自拘捕兰台令史，卫臻上奏弹劾。诏令说："殿舍不成，是我所留心的，你弹劾这个干什么？"卫臻上疏说："古代制定侵官之法，不是厌恶他们勤于政事，实在是因为所得者小，所失者大。臣每次考察校事，大都如此，恐怕群司将要越职，以至于衰败了。"诸葛亮又出斜谷；征南将军上奏："朱然等军已过荆城。"卫臻说："朱然，是吴国的骁将，必定下去听从孙权，暂且造势以牵制征南将军罢了。"孙权果然召朱然入居巢，进攻合肥。明帝想要亲自东征，卫臻说："孙权外表表示响应诸葛亮，内心实际观望。况且合肥城坚固，不足为虑。车驾可以不必亲征，以节省六军的费用。"明帝到寻阳而孙权竟然撤退了。

幽州刺史毌丘俭上疏曰："陛下即位已来，未有可书。吴、蜀恃险，未可卒平，聊可以此方无用之士克定辽东。"臻曰："俭所陈皆战国细术，非王者之事也。吴频岁称兵，寇乱边境，而犹案甲养士，未果寻致讨者，诚以百姓疲劳故也。且渊生长海表，相承三世，外抚戎夷，内脩战射，而俭欲以偏军长驱，朝至夕卷，知其妄矣。"俭行军遂不利。

幽州刺史毌丘俭上疏说："陛下即位以来，没有可以书写的事迹。吴、蜀倚仗险要，不可仓促平定，姑且可以用这方无用的士兵克定辽东。"卫臻说："毌丘俭所陈述的都是战国时期的细术，不是王者的事业。吴国连年用兵，寇乱边境，而尚且按兵养士，没有立即讨伐，实在是因为百姓疲劳的缘故。况且公孙渊生长在海表，相承三世，外抚戎夷，内修战射，而毌丘俭想以偏军长驱直入，早晨到达晚上席卷，知道这是虚妄的了。"毌丘俭进军果然不利。

臻迁为司空，徙司徒。正始中，进爵长垣侯，邑千户，封一子列侯。初，太祖久不立太子，而方奇贵临菑侯。丁仪等为之羽翼，劝臻自结，臻以大义拒之。及文帝即位，东海王霖有宠，帝问臻："平原侯何如？"臻称明德美而终不言。曹爽辅政，使夏侯玄宣指，欲引臻入守尚书令，及为弟求婚，皆不许。固乞逊位。诏曰："昔干木偃息，义压强秦；留侯颐神，不忘楚事。谠言嘉谋，望不吝焉。"赐宅一区，位特进，秩如三司。薨，追赠太尉，谥曰敬侯。子烈嗣，咸熙中为光禄勋。

卫臻升任司空，调任司徒。正始年间，进爵为长垣侯，食邑千户，封一个儿子为列侯。当初，太祖很久不立太子，而正奇贵临菑侯曹植。丁仪等人做他的羽翼，劝卫臻自己结交曹植，卫臻以大义拒绝。等到文帝即位，东海王曹霖受宠，文帝问卫臻："平原侯曹叡怎么样？"卫臻称颂他的明德美好而最终不说什么。曹爽辅政，派夏侯玄传达旨意，想引荐卫臻入守尚书令，以及为弟弟求婚，都不允许。坚决请求退位。诏令说："从前段干木偃息，义气压倒强秦；留侯颐养神性，不忘楚事。正直的言论、嘉美的谋略，希望不吝赐教。"赐给住宅一区，位特进，俸禄如同三司。去世，追赠太尉，谥号为敬侯。儿子卫烈继承爵位，咸熙年间担任光禄勋。

卢毓字子家，涿郡涿人也。父植，有名于世。毓十岁而孤，遇本州乱，二兄死难。当袁绍、公孙瓒交兵，幽冀饥荒，养寡嫂孤兄子，以学行见称。文帝为五官将，召毓署门下贼曹。崔琰举为冀州主簿。时天下草创，多逋逃，故重士亡法，罪及妻子。亡士妻白等，始適夫家数日，未与夫相见，大理奏弃巿。毓驳之曰："夫女子之情，以接见而恩生，成妇而义重。故《诗》云'未见君子，我心伤悲；亦既见止，我心则夷'。又《礼》'未庙见之妇而死，归葬女氏之党，以未成妇也'。今白等生有未见之悲，死有非妇之痛，而吏议欲肆之大辟，则若同牢合卺之后，罪何所加？且记曰'附从轻'，言附人之罪，以轻者为比也。又书云'与其杀不辜，宁失不经'，恐过重也。苟以白等皆受礼聘，已入门庭，刑之为可，杀之为重。"太祖曰："毓执之是也。又引经典有意，使孤叹息。"由是为丞相法曹议令史，转西曹议令史。

卢毓字子家，涿郡涿县人。父亲卢植，在世间有名望。卢毓十岁时成为孤儿，遭遇本州战乱，两个兄长死于国难。当袁绍、公孙瓒交战时，幽州、冀州饥荒，卢毓抚养寡嫂和孤兄的儿子，以学问品行被人称赞。文帝曹丕任五官将时，召卢毓代理门下贼曹。崔琰举荐他为冀州主簿。当时天下初创，多有逃亡，所以重视士人逃亡的法律，罪及妻子。逃亡士兵的妻子白氏等人，刚到夫家几天，未与丈夫相见，大理寺上奏判处弃市。卢毓反驳说："女子的感情，因为见面而产生恩爱，成为妇人后情义更重。所以《诗经》说'未见君子，我心伤悲；既已见到，我心则平'。又《礼记》说'未庙见的媳妇而死，归葬女氏之族，因为尚未成妇'。如今白氏等人活着有未见的悲哀，死了有非妇的痛苦，而官吏议论想要处以大辟之刑，那么如果同牢合卺之后，罪又加什么呢？况且记载说'附从轻'，是说附从人的罪过，以轻的为比。又《尚书》说'与其杀不辜，宁失不经'，恐怕过重了。如果认为白氏等人都已受礼聘，已入门庭，判刑是可以的，杀头就太重了。"太祖说："卢毓坚持的是对的。又引用经典有意蕴，使孤叹息。"因此担任丞相法曹议令史，转任西曹议令史。

魏国既建，为吏部郎。文帝践阼，徙黄门侍郎，出为济阴相，梁、谯二郡太守。帝以谯旧乡，故大徙民充之，以为屯田。而谯土地墝瘠，百姓穷困，毓愍之，上表徙民于梁国就沃衍，失帝意。虽听毓所表，心犹恨之，遂左迁毓，使将徙民为睢阳典农校尉。毓心在利民，躬自临视，择居美田，百姓赖之。迁安平、广平太守，所在有惠化。

魏国建立后，卢毓担任吏部郎。文帝登基后，调任黄门侍郎，出任济阴相，梁、谯二郡太守。皇帝因为谯县是旧乡，所以大规模迁徙百姓充实那里，作为屯田。但谯县土地贫瘠，百姓穷困，卢毓怜悯他们，上表请求迁徙百姓到梁国肥沃之地，违背了皇帝的心意。虽然听从了卢毓的上表，心里仍然怨恨他，于是贬谪卢毓，让他率领迁徙的百姓担任睢阳典农校尉。卢毓一心在于利民，亲自视察，选择美好的田地居住，百姓依赖他。升任安平、广平太守，所在之处有恩惠教化。

青龙二年，入为侍中。先是，散骑常侍刘劭受诏定律，未就。毓上论古今科律之意，以为法宜一正，不宜有两端，使奸吏得容情。及侍中高堂隆数以宫室事切谏，帝不悦，毓进曰："臣闻君明则臣直，古之圣王恐不闻其过，故有敢谏之鼓。近臣尽规，此乃臣等所以不及隆。隆诸生，名为狂直，陛下宜容之。"在职三年，多所驳争。诏曰："官人秩才，圣帝所难，必须良佐，进可替否。侍中毓禀性贞固，心平体正，可谓明试有功，不懈于位者也。其以毓为吏部尚书。"使毓自选代，曰："得如卿者乃可。"毓举常侍郑冲，帝曰："文和，吾自知之，更举吾所未闻者。"乃举阮武、孙邕，帝于是用邕。

青龙二年，入朝担任侍中。在此之前，散骑常侍刘劭受诏制定法律，尚未完成。卢毓上论古今科律的意旨，认为法律应当统一端正，不应当有两端，使奸吏得以容情。等到侍中高堂隆多次以宫室之事恳切劝谏，明帝不高兴，卢毓进言说："臣听说君主英明则臣子正直，古代的圣王唯恐听不到自己的过错，所以有敢谏之鼓。近臣尽规劝之责，这是臣等不及高堂隆的地方。高堂隆是儒生，名为狂直，陛下应当容忍他。"在职三年，多有驳正争论。诏令说："任命官员、排列才能，是圣帝所难的，必须有良佐，进善去恶。侍中卢毓禀性贞固，心平体正，可以说是明试有功、不懈于位的人。任命卢毓为吏部尚书。"让卢毓自选替代自己的人，说："得到像你这样的人才可以。"卢毓举荐常侍郑冲，明帝说："文和，我自己知道他，另外举荐我所不知道的。"于是举荐阮武、孙邕，明帝于是任用孙邕。

前此诸葛诞、邓飏等驰名誉，有四聪八达之诮，帝疾之。时举中书郎，诏曰："得其人与否，在卢生耳。选举莫取有名，名如画地作饼，不可啖也。"毓对曰："名不足以致异人，而可以得常士。常士畏教慕善，然后有名，非所当疾也。愚臣既不足以识异人，又主者正以循名案常为职，但当有以验其后。故古者敷奏以言，明试以功。今考绩之法废，而以毁誉相进退，故真伪浑杂，虚实相蒙。"帝纳其言，即诏作考课法。会司徒缺，毓举处士管宁，帝不能用。更问其次，毓对曰："敦笃至行，则太中大夫韩暨；亮直清方，则司隶校尉崔林；贞固纯粹，则太常常林。"帝乃用暨。毓于人及选举，先举性行，而后言才。黄门李丰尝以问毓，毓曰："才所以为善也，故大才成大善，小才成小善。今称之有才而不能为善，是才不中器也。"丰等服其言。

此前诸葛诞、邓飏等人追逐名誉，有四聪八达的讥讽，明帝厌恶他们。当时举荐中书郎，诏令说："得到合适的人与否，在于卢生你了。选举不要取有名的人，名如画地作饼，不能吃。"卢毓回答说："名不足以招致奇才，而可以得到普通的士人。普通士人敬畏教化、仰慕善行，然后有名，不是所应当厌恶的。愚臣既不足以识别奇才，又主管者正是以循名按常为职责，只应当有办法来验证其后效。所以古代陈述奏报以言辞，明试以功效。如今考绩之法废弃，而以毁誉来决定升降，所以真伪混杂，虚实相蒙。"明帝采纳了他的话，立即诏令作考课法。恰逢司徒空缺，卢毓举荐处士管宁，明帝不能任用。又问其次的人选，卢毓回答说："敦厚笃实至行，则太中大夫韩暨；亮直清正，则司隶校尉崔林；贞固纯粹，则太常常林。"明帝于是任用韩暨。卢毓对于人及选举，先举荐性行，然后才说才能。黄门李丰曾经以此问卢毓，卢毓说："才是用来行善的，所以大才成大善，小才成小善。如今称他有才而不能行善，这是才不适于器用啊。"李丰等人佩服他的话。

齐王即位，赐爵关内侯。时曹爽秉权，将树其党，徙毓仆射，以侍中何晏代毓。顷之，出毓为廷尉，司隶毕轨又枉奏免官，众论多讼之，乃以毓为光禄勋。爽等见收，太傅司马宣王使毓行司隶校尉，治其狱。复为吏部尚书，加奉车都尉，封高乐亭侯，转为仆射，故典选举，加光禄大夫。高贵乡公即位，进封大梁乡侯。封一子亭侯。毌丘俭作乱，大将军司马景王出征，毓纲纪后事，加侍中。正元三年，疾病，逊位。迁为司空，固推骠骑将军王昶、光禄大夫王观、司隶校尉王祥。诏使使者即授印绶，进爵封容城侯，邑二千三百户。甘露二年薨，谥曰成侯。孙藩嗣。毓子钦、珽，咸熙中钦为尚书，珽泰山太守。

齐王曹芳即位，赐爵关内侯。当时曹爽执掌大权，将要树立自己的党羽，调任卢毓为仆射，以侍中何晏代替卢毓。不久，出任卢毓为廷尉，司隶毕轨又枉奏免其官职，众人议论多为他申诉，于是任命卢毓为光禄勋。曹爽等人被收捕，太傅司马懿派卢毓代理司隶校尉，审理他们的案件。又担任吏部尚书，加奉车都尉，封为高乐亭侯，转任仆射，照旧掌管选举，加光禄大夫。高贵乡公曹髦即位，进封为大梁乡侯。封一个儿子为亭侯。毌丘俭作乱，大将军司马师出征，卢毓总揽后事，加侍中。正元三年，患病，辞官退位。升任司空，坚决推辞，推荐骠骑将军王昶、光禄大夫王观、司隶校尉王祥。诏令派遣使者立即授予印绶，进爵封为容城侯，食邑二千三百户。甘露二年去世，谥号为成侯。孙子卢藩继承爵位。卢毓的儿子卢钦、卢珽，咸熙年间卢钦担任尚书，卢珽担任泰山太守。

评曰：桓阶识睹成败，才周当世。陈群动仗名义，有清流雅望；泰弘济简至，允克堂构矣。魏世事统台阁，重内轻外，故八座尚书，即古六卿之任也。陈、徐、卫、卢，久居斯位，矫、宣刚断骨鲠，臻、毓规鉴清理，咸不忝厥职云。

评论说：桓阶见识能预见成败，才能周济当世。陈群举动依仗名义，有清流的雅望；陈泰弘大济世、简约至要，确实能继承父业。魏朝事务总揽于台阁，重内轻外，所以八座尚书，就是古代六卿的职责。陈群、徐宣、卫臻、卢毓，久居此位，陈矫、徐宣刚断骨鲠，卫臻、卢毓规正鉴察、清理政务，都不愧于其职守。