三国志 · 程郭董刘蒋刘传第十四

程昱字仲德，东郡东阿人也。长八尺三寸，美须髯。黄巾起，县丞王度反应之，烧仓库。县令逾城走，吏民负老幼东奔渠丘山。昱使人侦视度，度等得空城不能守，出城西五六里止屯。昱谓县中大姓薛房等曰："今度等得城郭不能居，其势可知。此不过欲虏掠财物，非有坚甲利兵攻守之志也。今何不相率还城而守之？且城高厚，多谷米，今若还求令，共坚守，度必不能久，攻可破也。"房等以为然。吏民不肯从，曰："贼在西，但有东耳。"昱谓房等："愚民不可计事。"乃密遣数骑举幡于东山上，令房等望见，大呼言"贼已至"，便下山趣城，吏民奔走随之，求得县令，遂共城守。度等来攻城，不能下，欲去。昱率吏民开城门急击之，度等破走。东阿由此得全。

程昱字仲德，是东郡东阿县人。身高八尺三寸，胡须很美。黄巾起义时，县丞王度响应黄巾军，焚烧仓库。县令翻越城墙逃跑，官吏百姓背着老人小孩向东逃往渠丘山。程昱派人侦察王度，王度等人得到空城却无法守住，出城往西五六里驻扎。程昱对县中大姓薛房等人说："如今王度等人得到城郭却不能居住，他们的势力可想而知。这不过是想要掠夺财物，并没有坚甲利兵来攻守的志向。现在为什么不一起回城防守呢？况且城墙高而厚实，粮食充足，如果回去找到县令，共同坚守，王度一定不能持久，进攻就可以打败他们。"薛房等人认为他说得对。但官吏百姓不肯听从，说："贼人在西边，我们只能往东。"程昱对薛房等人说："愚昧的百姓不能商议大事。"于是秘密派遣几名骑兵在东山上升起旗帜，让薛房等人看见，大喊"贼人已经到了"，随即下山奔向城池，官吏百姓奔跑着跟随他们，找到了县令，于是共同守城。王度等人来攻城，攻不下来，想要离开。程昱率领官吏百姓打开城门急速出击，王度等人被打败逃走。东阿因此得以保全。

初平中，兖州刺史刘岱辟昱，昱不应。是时岱与袁绍、公孙瓒和亲，绍令妻子居岱所，瓒亦遣从事范方将骑助岱。后绍与瓒有隙。瓒击破绍军，乃遣使语岱，令遣绍妻子，使与绍绝。别敕范方："若岱不遣绍家，将骑还。吾定绍，将加兵于岱。"岱议连日不决，别驾王彧白岱："程昱有谋，能断大事。"岱乃召见昱，问计，昱曰："若弃绍近援而求瓒远助，此假人于越以救溺子之说也。夫公孙瓒，非袁绍之敌也。今虽坏绍军，然终为绍所禽。夫趣一朝之权而不虑远计，将军终败。"岱从之。范方将其骑归，未至，瓒大为绍所破。岱表昱为骑都尉，昱辞以疾。

初平年间，兖州刺史刘岱征召程昱，程昱没有应召。当时刘岱与袁绍、公孙瓒和亲，袁绍让妻子儿女住在刘岱处，公孙瓒也派遣从事范方率领骑兵帮助刘岱。后来袁绍与公孙瓒有了嫌隙。公孙瓒打败了袁绍的军队，于是派遣使者告诉刘岱，让他遣送袁绍的妻子儿女，使刘岱与袁绍绝交。另外命令范方："如果刘岱不遣送袁绍的家属，就率领骑兵回来。我平定袁绍后，将对刘岱用兵。"刘岱商议多日不能决断，别驾王彧告诉刘岱："程昱有谋略，能决断大事。"刘岱于是召见程昱，询问计策，程昱说："如果放弃袁绍这个近处的援助而寻求公孙瓒这个远处的帮助，这就像到越国去借人来救溺水的孩子一样。公孙瓒不是袁绍的对手。现在虽然打败了袁绍的军队，但最终会被袁绍所擒。只顾一时的权宜而不考虑长远的计划，将军最终会失败。"刘岱听从了他的建议。范方率领他的骑兵返回，还没到，公孙瓒就被袁绍大败。刘岱上表推荐程昱为骑都尉，程昱以有病为由推辞了。

刘岱为黄巾所杀。太祖临兖州，辟昱。昱将行，其乡人谓曰："何前后之相背也！"昱笑而不应。太祖与语，说之，以昱守寿张令。太祖征徐州，使昱与荀彧留守鄄城。张邈等叛迎吕布，郡县响应，唯鄄城、范、东阿不动。布军降者，言陈宫欲自将兵取东阿，又使氾嶷取范，吏民皆恐。彧谓昱曰："今兖州反，唯有此三城。宫等以重兵临之，非有以深结其心，三城必动。君，民之望也，归而说之，殆可！"昱乃归，过范，说其令靳允曰："闻吕布执君母弟妻子，孝子诚不可为心！今天下大乱，英雄并起，必有命世，能息天下之乱者，此智者所详择也。得主者昌，失主者亡。陈宫叛迎吕布而百城皆应，似能有为，然以君观之，布何如人哉！夫布，粗中少亲，刚而无礼，匹夫之雄耳。宫等以势假合，不能相君也。兵虽众，终必无成。曹使君智略不世出，殆天所授！君必固范，我守东阿，则田单之功可立也。孰与违忠从恶而母子俱亡乎？唯君详虑之！"允流涕曰："不敢有二心。"时氾嶷已在县，允乃见嶷，伏兵刺杀之，归勒兵守。昱又遣别骑绝仓亭津，陈宫至，不得渡。昱至东阿，东阿令枣祗已率厉吏民，拒城坚守。又兖州从事薛悌与昱协谋，卒完三城，以待太祖。太祖还，执昱手曰："微子之力，吾无所归矣。"乃表昱为东平相，屯范。

刘岱被黄巾军所杀。太祖来到兖州，征召程昱。程昱将要出发，他的同乡人说："为什么前后态度如此相反呢！"程昱笑而不答。太祖与他交谈，很欣赏他，让程昱代理寿张县令。太祖征讨徐州，让程昱与荀彧留守鄄城。张邈等人反叛迎接吕布，各郡县纷纷响应，只有鄄城、范、东阿三城没有动摇。吕布军中投降的人说，陈宫想要亲自带兵攻取东阿，又派氾嶷攻取范，官吏百姓都很恐惧。荀彧对程昱说："如今兖州反叛，只有这三座城。陈宫等人用重兵逼近，如果没有办法深深团结人心，三城必定会动摇。您是百姓所敬仰的人，回去说服他们，大概可以！"程昱于是回去，经过范县，劝说范县县令靳允说："听说吕布扣押了您的母亲、弟弟、妻子儿女，孝子确实不能安心！如今天下大乱，英雄并起，一定有能安定天下大乱的人，这是智者应该仔细选择的。得到明主就昌盛，失去明主就灭亡。陈宫反叛迎接吕布而百城响应，似乎能有所作为，但以您看来，吕布是什么样的人呢！吕布这个人，内心粗疏缺少亲信，刚愎而无礼，不过是匹夫中的英雄罢了。陈宫等人因为形势暂时联合，不能真正辅佐他。兵力虽多，最终必定不能成功。曹使君智谋韬略举世无双，大概是上天所授予的！您一定要固守范县，我守东阿，那么田单那样的功劳就可以建立了。这与违背忠良追随邪恶而导致母子俱亡相比，哪个更好呢？希望您仔细考虑！"靳允流着泪说："我不敢有二心。"当时氾嶷已经在县里，靳允于是去见氾嶷，埋伏士兵刺杀了他，回去整顿军队防守。程昱又派遣其他骑兵截断仓亭津渡口，陈宫来到，不能渡河。程昱到达东阿，东阿县令枣祗已经率领激励官吏百姓，据城坚守。又有兖州从事薛悌与程昱协同谋划，最终保全了三城，以等待太祖。太祖回来，握着程昱的手说："如果没有您的力量，我就没有归宿了。"于是上表推荐程昱为东平相，驻扎在范县。

太祖与吕布战于濮阳，数不利。蝗虫起，乃各引去。于是袁绍使人说太祖连和，欲使太祖迁家居邺。太祖新失兖州，军食尽，将许之。时昱使適还，引见，因言曰："窃闻将军欲遣家，与袁绍连和，诚有之乎？"太祖曰："然。"昱曰："意者将军殆临事而惧，不然何虑之不深也！夫袁绍据燕、赵之地，有并天下之心，而智不能济也。将军自度能为之下乎？将军以龙虎之威，可为韩、彭之事邪？今兖州虽残，尚有三城。能战之士，不下万人。以将军之神武，与文若、昱等，收而用之，霸王之业可成也。愿将军更虑之！"太祖乃止。

太祖与吕布在濮阳交战，多次失利。蝗灾发生，于是各自撤军。这时袁绍派人劝说太祖联合，想让太祖把家迁到邺城。太祖刚刚失去兖州，军粮耗尽，将要答应。当时程昱出使刚好回来，被引见，于是说道："我私下听说将军想要遣送家眷，与袁绍联合，确实有这事吗？"太祖说："是的。"程昱说："想来将军大概是临事而惧，不然为什么考虑得不深远呢！袁绍占据燕、赵之地，有吞并天下的野心，但智慧不能成就。将军自己估量能屈居他之下吗？将军有龙虎之威，能做韩信、彭越那样的事吗？如今兖州虽然残破，还有三座城。能作战的士兵，不下万人。以将军的神武，加上荀彧、程昱等人，收拢并使用他们，霸王之业可以成就。希望将军重新考虑！"太祖于是停止了。

天子都许，以昱为尚书。兖州尚未安集，复以昱为东中郎将，领济阴太守，都督兖州事。刘备失徐州，来归太祖。昱说太祖杀备，太祖不听。语在武纪。后又遣备至徐州要击袁术，昱与郭嘉说太祖曰："公前日不图备，昱等诚不及也。今借之以兵，必有异心。"太祖悔，追之不及。会术病死，备至徐州，遂杀车胄，举兵背太祖。顷之，昱迁振威将军。袁绍在黎阳，将南渡。时昱有七百兵守鄄城，太祖闻之，使人告昱，欲益二千兵。昱不肯，曰："袁绍拥十万众，自以所向无前。今见昱兵少，必轻易不来攻。若益昱兵，过则不可不攻，攻之必克，徒两损其势。愿公无疑！"太祖从之。绍闻昱兵少，果不往。太祖谓贾诩曰："程昱之胆，过于贲、育。"昱收山泽亡命，得精兵数千人，乃引军与太祖会黎阳，讨袁谭、袁尚。谭、尚破走，拜昱奋武将军，封安国亭侯。太祖征荆州，刘备奔吴。论者以为孙权必杀备，昱料之曰："孙权新在位，未为海内所惮。曹公无敌于天下，初举荆州，威震江表，权虽有谋，不能独当也。刘备有英名，关羽、张飞皆万人敌也，权必资之以御我。难解势分，备资以成，又不可得而杀也。"权果多与备兵，以御太祖。是后中夏渐平，太祖拊昱背曰："兖州之败，不用君言，吾何以至此？"宗人奉牛酒大会，昱曰："知足不辱，吾可以退矣。"乃自表归兵，阖门不出。

天子定都许昌，任命程昱为尚书。兖州尚未安定，又任命程昱为东中郎将，兼任济阴太守，都督兖州事务。刘备失去徐州，来归附太祖。程昱劝说太祖杀掉刘备，太祖不听。这事记载在《武帝纪》中。后来又派遣刘备到徐州截击袁术，程昱与郭嘉对太祖说："您以前不图谋刘备，程昱等人确实不及您。现在借给他兵力，他必定有异心。"太祖后悔，追赶已经来不及。恰逢袁术病死，刘备到达徐州，于是杀了车胄，起兵背叛太祖。不久，程昱升任振威将军。袁绍在黎阳，将要南渡黄河。当时程昱有七百名士兵守鄄城，太祖听说后，派人告诉程昱，想要增加二千兵力。程昱不肯，说："袁绍拥有十万大军，自以为所向无敌。现在看到我兵力少，必定轻视而不来攻打。如果增加我的兵力，路过就不能不攻，攻之必克，白白两损气势。希望您不要怀疑！"太祖听从了他。袁绍听说程昱兵少，果然不去。太祖对贾诩说："程昱的胆量，超过孟贲、夏育。"程昱收拢山泽中的亡命之徒，得到精兵数千人，于是率军与太祖在黎阳会合，讨伐袁谭、袁尚。袁谭、袁尚被打败逃走，任命程昱为奋武将军，封安国亭侯。太祖征讨荆州，刘备投奔东吴。议论的人认为孙权必定会杀刘备，程昱预料说："孙权刚刚继位，还没有被天下人所畏惧。曹公天下无敌，刚刚攻取荆州，威震江南，孙权虽然有谋略，不能独自抵挡。刘备有英名，关羽、张飞都是万人敌，孙权必定借助他们来抵御我们。形势难解而分散，刘备借助他们而成事，又不可能被杀。"孙权果然多给刘备兵力，以抵御太祖。此后中原逐渐平定，太祖拍着程昱的背说："兖州之败，如果不听您的话，我怎么能到这一步？"宗族之人捧着牛酒大聚会，程昱说："知足不辱，我可以退隐了。"于是自己上表交还兵权，闭门不出。

昱性刚戾，与人多迕。人有告昱谋反，太祖赐待益厚。魏国既建，为卫尉，与中尉邢贞争威仪，免。文帝践阼，复为卫尉，进封安乡侯，增邑三百户，并前八百户。分封少子延及孙晓列侯。方欲以为公，会薨，帝为流涕，追赠车骑将军，谥曰肃侯。子武嗣。武薨，子克嗣。克薨，子良嗣。

程昱性格刚烈暴躁，与人多有抵触。有人告发程昱谋反，太祖对待他更加优厚。魏国建立后，任卫尉，与中尉邢贞争威仪，被免职。文帝即位，又任卫尉，进封安乡侯，增加食邑三百户，加上以前的共八百户。分封小儿子程延和孙子程晓为列侯。正要任命他为公，恰逢去世，皇帝为之流泪，追赠车骑将军，谥号肃侯。儿子程武继承爵位。程武去世，儿子程克继承。程克去世，儿子程良继承。

晓，嘉平中为黄门侍郎。时校事放横，晓上疏曰："《周礼》云：'设官分职，以为民极。'《春秋传》曰：'天有十日，人有十等。'愚不得临贤，贱不得临贵。于是并建圣哲，树之风声。明试以功，九载考绩。各脩厥业，思不出位。故栾书欲拯晋侯，其子不听；死人横于街路，邴吉不问。上不责非职之功，下不务分外之赏，吏无兼统之势，民无二事之役，斯诚为国要道，治乱所由也。远览典志，近观秦汉，虽官名改易，职司不同，至于崇上抑下，显分明例，其致一也。初无校事之官干与庶政者也。昔武皇帝大业草创，众官未备，而军旅勤苦，民心不安，乃有小罪，不可不察，故置校事，取其一切耳，然检御有方，不至纵恣也。此霸世之权宜，非帝王之正典。其后渐蒙见任，复为疾病，转相因仍，莫正其本。遂令上察宫庙，下摄众司，官无局业，职无分限，随意任情，唯心所適。法造于笔端，不依科诏；狱成于门下，不顾覆讯。其选官属，以谨慎为粗疏，以謥詷为贤能。其治事，以刻暴为公严，以循理为怯弱。外则讬天威以为声势，内则聚群奸以为腹心。大臣耻与分势，含忍而不言，小人畏其锋芒，郁结而无告。至使尹模公于目下肆其奸慝；罪恶之著，行路皆知，纤恶之过，积年不闻。既非《周礼》设官之意，又非《春秋》十等之义也。今外有公卿将校总统诸署，内有侍中尚书综理万机，司隶校尉督察京辇，御史中丞董摄宫殿，皆高选贤才以充其职，申明科诏以督其违。若此诸贤犹不足任，校事小吏，益不可信。若此诸贤各思尽忠，校事区区，亦复无益。若更高选国士以为校事，则是中丞司隶重增一官耳。若如旧选，尹模之奸今复发矣。进退推算，无所用之。昔桑弘羊为汉求利，卜式以为独烹弘羊，天乃可雨。若使政治得失必感天地，臣恐水旱之灾，未必非校事之由也。曹恭公远君子，近小人，国风讬以为刺。卫献公舍大臣，与小臣谋，定姜谓之有罪。纵令校事有益于国，以礼义言之，尚伤大臣之心，况奸回暴露，而复不罢，是衮阙不补，迷而不返也。"于是遂罢校事官。晓迁汝南太守，年四十余薨。

程晓，嘉平年间任黄门侍郎。当时校事官放纵专横，程晓上疏说："《周礼》说：'设置官职分掌职责，作为百姓的准则。'《春秋传》说：'天有十个太阳，人有十个等级。'愚昧的人不能凌驾于贤人之上，卑贱的人不能凌驾于贵人之上。于是同时任用圣哲之人，树立良好的风气。以功绩来明试，九年考核一次政绩。各自修治自己的职业，思考不超出自己的职位。所以栾书想要拯救晋侯，他的儿子不听从；死人横在街道上，邴吉不过问。上面不责备非本职的功劳，下面不追求分外的赏赐，官吏没有兼管统摄的权势，百姓没有从事两种事务的劳役，这实在是治国的要道，治乱的关键。远观典籍记载，近看秦汉，虽然官名改换，职司不同，至于崇尚上级抑制下级，显明分别条例，其目的一致。本来没有校事之官干预各种政务的。从前武皇帝大业初创，众官尚未完备，而军队劳苦，民心不安，于是有小罪，不可不察，所以设置校事，取其权宜之计罢了，但检束统御有方法，不至于放纵恣肆。这是霸世的权宜之计，不是帝王的正式法典。此后逐渐被任用，又成为弊病，辗转沿袭，没有人纠正其根本。于是让他们上察宫庙，下统摄众官，官员没有固定的职业，职责没有分限，随意任性，只凭心意所往。法律在笔端制造，不依照科条诏令；案件在门下形成，不顾及反复审讯。他们选拔官属，把谨慎当作粗疏，把謥詷当作贤能。他们处理事务，把苛刻暴虐当作公正严明，把遵循道理当作怯弱。对外则依托天威来树立声势，对内则聚集群奸作为心腹。大臣耻于与他们分权，含忍而不言，小人畏惧他们的锋芒，郁结而无从申诉。以至于让尹模公然在光天化日之下肆行奸恶；罪恶显著，路人皆知，细小的恶行，多年不闻。这既不是《周礼》设官的本意，也不是《春秋》十等的义理。如今外有公卿将校总统各官署，内有侍中尚书综理万机，司隶校尉督察京城，御史中丞董摄宫殿，都是高选贤才来充任职守，申明科条诏令来督察他们的违失。如果这些贤才还不足以胜任，校事小吏，更加不可信任。如果这些贤才各自想着尽忠，校事区区小官，也没有益处。如果更高选国士来做校事，那就是中丞司隶重增一官罢了。如果像过去那样选拔，尹模那样的奸人如今又会出现了。进退推算，没有什么用处。从前桑弘羊为汉朝求利，卜式认为只有烹杀弘羊，天才会下雨。如果政治得失必定感动天地，我担心水旱之灾，未必不是校事造成的。曹恭公疏远君子，亲近小人，国风托此来讽刺。卫献公舍弃大臣，与小臣谋划，定姜说他有罪。纵使校事对国家有益，以礼义来说，尚且伤害大臣之心，何况奸邪已经暴露，却又不罢免，这是衮衣有了破缺不补，迷途而不知返回。"于是罢免了校事官。程晓升任汝南太守，四十多岁去世。

郭嘉字奉孝，颍川阳翟人也。初，北见袁绍，谓绍谋臣辛评、郭图曰："夫智者审于量主，故百举百全而功名可立也。袁公徒欲效周公之下士，而未知用人之机。多端寡要，好谋无决，欲与共济天下大难，定霸王之业，难矣！"于是遂去之。先是时，颍川戏志才，筹画士也，太祖甚器之。早卒。太祖与荀彧书曰："自志才亡后，莫可与计事者。汝、颍固多奇士，谁可以继之？"彧荐嘉。召见，论天下事。太祖曰："使孤成大业者，必此人也。"嘉出，亦喜曰："真吾主也。"表为司空军祭酒。

郭嘉字奉孝，是颍川阳翟县人。起初，北上去见袁绍，对袁绍的谋臣辛评、郭图说："智者善于审度主君，所以百举百全而功名可以建立。袁公只是想要效仿周公礼贤下士，却不知道用人的关键。头绪多而抓不住要点，喜欢谋划却不能决断，想要与他共同拯救天下大难，成就霸王之业，难啊！"于是离开了他。在此之前，颍川人戏志才，是善于筹划的人，太祖很器重他。早逝。太祖给荀彧写信说："自从志才去世后，没有可以一起商议大事的人了。汝、颍本来就多奇士，谁可以继承他？"荀彧推荐了郭嘉。召见后，议论天下大事。太祖说："能帮我成就大业的人，一定是这个人。"郭嘉出来，也高兴地说："真是我的主君啊。"上表推荐为司空军祭酒。

征吕布，三战破之，布退固守。时士卒疲倦，太祖欲引军还，嘉说太祖急攻之，遂禽布。语在荀攸传。

征讨吕布，三战打败了他，吕布退守固守。当时士兵疲倦，太祖想要率军返回，郭嘉劝说太祖急速进攻，于是擒获了吕布。这事记载在《荀攸传》中。

孙策转斗千里，尽有江东，闻太祖与袁绍相持于官渡，将渡江北袭许。众闻皆惧，嘉料之曰："策新并江东，所诛皆英豪雄杰，能得人死力者也。然策轻而无备，虽有百万之众，无异于独行中原也。若刺客伏起，一人之敌耳。以吾观之，必死于匹夫之手。"策临江未济，果为许贡客所杀。

孙策转战千里，完全占有江东，听说太祖与袁绍在官渡相持，将要渡江北袭许昌。众人听说都很恐惧，郭嘉预料说："孙策刚刚兼并江东，所诛杀的都是英豪雄杰，是能得到人拼死效力的人。但孙策轻率而没有防备，虽然有百万之众，与独自在中原行走没有什么不同。如果刺客埋伏突起，不过是一人之敌罢了。以我看，必定死于匹夫之手。"孙策临江还没有渡河，果然被许贡的门客所杀。

从破袁绍，绍死，又从讨谭、尚于黎阳，连战数克。诸将欲乘胜遂攻之，嘉曰："袁绍爱此二子，莫適立也。有郭图、逢纪为之谋臣，必交斗其间，还相离也。急之则相持，缓之而后争心生。不如南向荆州若征刘表者，以待其变；变成而后击之，可一举定也。"太祖曰："善。"乃南征。军至西平，谭、尚果争冀州。谭为尚军所败，走保平原，遣辛毗乞降。太祖还救之，遂从定邺。又从攻谭于南皮，冀州平。封嘉洧阳亭侯。

跟随太祖打败袁绍，袁绍死后，又跟随在黎阳讨伐袁谭、袁尚，连战多次获胜。众将想要乘胜继续进攻，郭嘉说："袁绍喜爱这两个儿子，没有确定立谁。有郭图、逢纪做他们的谋臣，必定在他们中间交相争斗，互相离间。逼急了他们就会互相扶持，缓和下来然后争夺之心就会产生。不如向南进攻荆州假装征讨刘表，以等待他们的变化；变化发生后再攻击他们，可以一举平定。"太祖说："好。"于是南征。军队到达西平，袁谭、袁尚果然争夺冀州。袁谭被袁尚的军队打败，逃到平原自保，派遣辛毗请求投降。太祖回军救援他，于是跟随平定邺城。又跟随在南皮攻打袁谭，冀州平定。封郭嘉为洧阳亭侯。

太祖将征袁尚及三郡乌丸，诸下多惧刘表使刘备袭许以讨太祖，嘉曰："公虽威震天下，胡恃其远，必不设备。因其无备，卒然击之，可破灭也。且袁绍有恩于民夷，而尚兄弟生存。今四州之民，徒以威附，德施未加，舍而南征，尚因乌丸之资，招其死主之臣，胡人一动，民夷俱应，以生蹋顿之心，成觊觎之计，恐青、冀非己之有也。表，坐谈客耳，自知才不足以御备，重任之则恐不能制，轻任之则备不为用，虽虚国远征，公无忧矣。"太祖遂行。至易，嘉言曰："兵贵神速。今千里袭人，辎重多，难以趣利，且彼闻之，必为备；不如留辎重，轻兵兼道以出，掩其不意。"太祖乃密出卢龙塞，直指单于庭。虏卒闻太祖至，惶怖合战。大破之，斩蹋顿及名王已下。尚及兄熙走辽东。

太祖将要征讨袁尚及三郡乌丸，部下多怕刘表派刘备袭击许昌来讨伐太祖，郭嘉说："您虽然威震天下，胡人依仗他们遥远，必定不设防备。趁他们没有防备，突然袭击，可以消灭他们。况且袁绍对百姓和夷人有恩，而袁尚兄弟还活着。如今四州的百姓，只是因为威势而归附，德政尚未施加，舍弃他们而南征，袁尚凭借乌丸的资助，招揽那些为他效死的臣子，胡人一动，百姓和夷人都会响应，从而产生蹋顿的野心，成就觊觎的计谋，恐怕青州、冀州就不是自己的了。刘表，不过是坐谈客罢了，自知才能不足以驾驭刘备，重用他则怕不能控制，轻用他则刘备不为所用，虽然虚国远征，您也不用担心。"太祖于是出发。到达易县，郭嘉说："兵贵神速。如今千里袭击敌人，辎重多，难以迅速取得利益，况且他们听说后，必定设防；不如留下辎重，轻装兼程出击，掩其不备。"太祖于是秘密从卢龙塞出兵，直指单于王庭。敌人突然听说太祖到来，惶恐交战。大败他们，斩杀蹋顿及名王以下。袁尚和哥哥袁熙逃往辽东。

嘉深通有算略，达于事情。太祖曰："唯奉孝为能知孤意。"年三十八，自柳城还，疾笃，太祖问疾者交错。及薨，临其丧，哀甚，谓荀攸等曰："诸君年皆孤辈也，唯奉孝最少。天下事竟，欲以后事属之，而中年夭折，命也夫！"乃表曰："军祭酒郭嘉，自从征伐，十有一年。每有大议，临敌制变。臣策未决，嘉辄成之。平定天下，谋功为高。不幸短命，事业未终。追思嘉勋，实不可忘。可增邑八百户，并前千户。"谥曰贞侯。子奕嗣。

郭嘉深通有谋略，通达事理。太祖说："只有奉孝能了解我的心意。"三十八岁，从柳城返回，病重，太祖派来问候病情的人络绎不绝。等到去世，太祖亲临他的丧礼，非常哀痛，对荀攸等人说："诸君年龄都与我同辈，只有奉孝最年轻。天下事定，想要把后事托付给他，却中年夭折，命啊！"于是上表说："军祭酒郭嘉，自从跟随征伐，已有十一年。每当有重大议论，临敌应变。我的计策尚未决断，郭嘉就能完成。平定天下，谋略之功最高。不幸短命，事业未终。追思郭嘉的功勋，实在不能忘记。可以增加食邑八百户，加上以前的一千户。"谥号贞侯。儿子郭奕继承爵位。

后太祖征荆州还，于巴丘遇疾疫，烧船，叹曰："郭奉孝在，不使孤至此。"初，陈群非嘉不治行检，数廷诉嘉，嘉意自若。太祖愈益重之，然以群能持正，亦悦焉。奕为太子文学，早薨。子深嗣。深薨，子猎嗣。

后来太祖征讨荆州返回，在巴丘遇到瘟疫，烧毁船只，叹息说："如果郭奉孝在，不会让我到这个地步。"起初，陈群批评郭嘉不注重品行检点，多次在朝廷上控告郭嘉，郭嘉神情自若。太祖更加器重他，但也因为陈群能持守正道，也很高兴。郭奕任太子文学，早逝。儿子郭深继承爵位。郭深去世，儿子郭猎继承。

董昭字公仁，济阴定陶人也。举孝廉，除瘿陶长、柏人令，袁绍以为参军事。绍逆公孙瓒于界桥，钜鹿太守李邵及郡冠盖，以瓒兵强，皆欲属瓒。绍闻之，使昭领钜鹿。问："御以何术？"对曰："一人之微，不能消众谋，欲诱致其心，唱与同议，及得其情，乃当权以制之耳。计在临时，未可得言。"时郡右姓孙伉等数十人专为谋主，惊动吏民。昭至郡，伪作绍檄告郡云："得贼罗候安平张吉辞，当攻钜鹿，贼故孝廉孙伉等为应，檄到收行军法，恶止其身，妻子勿坐。"昭案檄告令，皆即斩之。一郡惶恐，乃以次安慰，遂皆平集。事讫白绍，绍称善。会魏郡太守栗攀为兵所害，绍以昭领魏郡太守。时郡界大乱，贼以万数，遣使往来，交易市买。昭厚待之，因用为间，乘虚掩讨，辄大克破。二日之中，羽檄三至。

董昭字公仁，是济阴定陶县人。被举荐为孝廉，任命为瘿陶县长、柏人县令，袁绍任命他为参军事。袁绍在界桥迎战公孙瓒，钜鹿太守李邵及郡中官员，因为公孙瓒兵力强大，都想要归附公孙瓒。袁绍听说后，让董昭兼任钜鹿太守。问他："用什么方法来治理？"回答说："一个人的力量微小，不能消除众人的谋划，想要诱导他们的心，倡导与他们共同商议，等到了解他们的实情，就应当权衡来制服他们。计策在于临时，现在不能说。"当时郡中大姓孙伉等几十人专门做谋主，惊动官吏百姓。董昭到郡后，伪造袁绍的檄文通告郡中说："得到贼人罗候安平张吉的供词，将要攻打钜鹿，贼人原孝廉孙伉等人作为内应，檄文到达后按军法收捕，罪恶止于他本人，妻子儿女不连坐。"董昭按照檄文通告命令，都立即斩杀了他们。全郡惶恐，于是依次安慰，于是都平定聚集。事情结束后报告袁绍，袁绍称赞他做得好。恰逢魏郡太守栗攀被士兵杀害，袁绍让董昭兼任魏郡太守。当时郡界大乱，贼人数以万计，派遣使者往来，交易买卖。董昭厚待他们，趁机用他们做间谍，乘虚掩袭讨伐，总是大败他们。两天之中，紧急军书三次到来。

昭弟访，在张邈军中。邈与绍有隙，绍受谗将致罪于昭。昭欲诣汉献帝，至河内，为张杨所留。因杨上还印绶，拜骑都尉。时太祖领兖州，遣使诣杨，欲令假涂西至长安，杨不听。昭说杨曰："袁、曹虽为一家，势不久群。曹今虽弱，然实天下之英雄也，当故结之。况今有缘，宜通其上事，并表荐之；若事有成，永为深分。"杨于是通太祖上事，表荐太祖。昭为太祖作书与长安诸将李傕、郭汜等，各随轻重致殷勤。杨亦遣使诣太祖。太祖遗杨犬马金帛，遂与西方往来。天子在安邑，昭从河内往，诏拜议郎。

董昭的弟弟董访，在张邈军中。张邈与袁绍有嫌隙，袁绍听信谗言将要治罪于董昭。董昭想要去见汉献帝，到达河内，被张杨留住。通过张杨上交印绶，被任命为骑都尉。当时太祖兼任兖州牧，派遣使者到张杨处，想要让他借道向西到长安，张杨不听。董昭劝说张杨说："袁、曹虽然是一家，但形势不会长久联合。曹公现在虽然弱小，但实在是天下的英雄，应当结交他。何况现在有缘，应该通禀他的上事，并上表推荐他；如果事情成功，永远是深厚的情分。"张杨于是通禀太祖的上事，上表推荐太祖。董昭为太祖写信给长安诸将李傕、郭汜等人，各随轻重表达殷勤。张杨也派遣使者到太祖处。太祖赠送张杨犬马金帛，于是与西方往来。天子在安邑，董昭从河内前往，诏令任命为议郎。

建安元年，太祖定黄巾于许，遣使诣河东。会天子还洛阳，韩暹、杨奉、董承及杨各违戾不和。昭以奉兵马最强而少党援，作太祖书与奉曰："吾与将军闻名慕义，便推赤心。今将军拔万乘之艰难，反之旧都，翼佐之功，超世无畴，何其休哉！方今群凶猾夏，四海未宁，神器至重，事在维辅；必须众贤以清王轨，诚非一人所能独建。心腹四支，实相恃赖，一物不备，则有阙焉。将军当为内主，吾为外援。今吾有粮，将军有兵，有无相通，足以相济，死生契阔，相与共之。"奉得书喜悦，语诸将军曰："兖州诸军近在许耳，有兵有粮，国家所当依仰也。"遂共表太祖为镇东将军，袭父爵费亭侯；昭迁符节令。

建安元年，太祖在许昌平定黄巾军，派遣使者到河东。恰逢天子返回洛阳，韩暹、杨奉、董承及张杨各自违逆不和。董昭认为杨奉兵马最强而缺少党羽援助，以太祖的名义写信给杨奉说："我与将军闻名仰慕道义，便推心置腹。如今将军拯救天子于艰难之中，返回旧都，辅佐之功，举世无双，多么美好啊！当今群凶扰乱华夏，四海未宁，帝位至重，事务在于维护辅佐；必须众贤来澄清王轨，实在不是一个人所能独自建立的。心腹和四肢，实在互相依赖，一物不备，就有缺失。将军应当做内主，我做外援。如今我有粮食，将军有兵马，有无相通，足以互相救济，生死契阔，共同承担。"杨奉得到书信很高兴，对众将军说："兖州诸军近在许昌，有兵有粮，是国家所应当依靠的。"于是共同上表推荐太祖为镇东将军，继承父亲的爵位费亭侯；董昭升任符节令。

太祖朝天子于洛阳，引昭并坐，问曰："今孤来此，当施何计？"昭曰："将军兴义兵以诛暴乱，入朝天子，辅翼王室，此五伯之功也。此下诸将，人殊意异，未必服从，今留匡弼，事势不便，惟有移驾幸许耳。然朝廷播越，新还旧京，远近跂望，冀一朝获安。今复徙驾，不厌众心。夫行非常之事，乃有非常之功，愿将军算其多者。"太祖曰："此孤本志也。杨奉近在梁耳，闻其兵精，得无为孤累乎？"昭曰："奉少党援，将独委质。镇东、费亭之事，皆奉所定，又闻书命申束，足以见信。宜时遣使厚遗答谢，以安其意。说'京都无粮，欲车驾暂幸鲁阳，鲁阳近许，转运稍易，可无县乏之忧'。奉为人勇而寡虑，必不见疑，比使往来，足以定计。奉何能为累！"太祖曰："善。"即遣使诣奉。徙大驾至许。奉由是失望，与韩暹等到定陵钞暴。太祖不应，密往攻其梁营，降诛即定。奉、暹失众，东降袁术。三年，昭迁河南尹。时张杨为其将杨丑所杀，杨长史薛洪、河内太守缪尚城守待绍救。太祖令昭单身入城，告喻洪、尚等，即日举众降。以昭为冀州牧。

太祖在洛阳朝见天子，拉着董昭一起坐下，问道："如今我来到这里，应当施行什么计策？"董昭说："将军兴起义兵来诛杀暴乱，入朝天子，辅佐王室，这是春秋五霸的功劳。这些部下诸将，人心各异，未必服从，现在留下来匡正辅佐，形势不便，只有移驾到许昌。但朝廷流离失所，刚刚返回旧京，远近之人翘首盼望，希望一朝获得安定。现在又要迁移车驾，不能满足众心。做非常之事，才能有非常之功，希望将军算计其中利多的一方。"太祖说："这本来就是我的志向。杨奉近在梁县，听说他兵精，会不会成为我的累赘？"董昭说："杨奉缺少党羽援助，将要独自归顺。镇东将军、费亭侯的事情，都是杨奉所定，又听说书信命令申明确束，足以见信。应该及时派遣使者厚礼答谢，以安定他的心意。说'京都无粮，想要车驾暂时到鲁阳，鲁阳靠近许昌，转运稍易，可以没有匮乏之忧'。杨奉为人勇猛而缺少思虑，必定不会怀疑，等到使者往来，足以定下计策。杨奉怎么能成为累赘！"太祖说："好。"立即派遣使者到杨奉处。迁移天子车驾到许昌。杨奉因此失望，与韩暹等人到定陵劫掠。太祖不回应，秘密前往攻打他的梁县军营，投降诛杀立即平定。杨奉、韩暹失去部众，向东投降袁术。建安三年，董昭升任河南尹。当时张杨被他的部将杨丑所杀，张杨的长史薛洪、河内太守缪尚据城防守等待袁绍救援。太祖命令董昭单身入城，告谕薛洪、缪尚等人，当天率领部众投降。任命董昭为冀州牧。

太祖令刘备拒袁术，昭曰："备勇而志大，关羽、张飞为之羽翼，恐备之心未可得论也！"太祖曰："吾已许之矣。"备到下邳，杀徐州刺史车胄，反。太祖自征备，徙昭为徐州牧。袁绍遣将颜良攻东郡，又徙昭为魏郡太守，从讨良。良死后，进围邺城。袁绍同族春卿为魏郡太守，在城中，其父元长在扬州，太祖遣人迎之。昭书与春卿曰："盖闻孝者不背亲以要利，仁者不忘君以徇私，志士不探乱以徼幸，智者不诡道以自危。足下大君，昔避内难，南游百越，非疏骨肉，乐彼吴会，智者深识，独或宜然。曹公愍其守志清恪，离群寡俦，故特遣使江东，或迎或送，今将至矣。就令足下处偏平之地，依德义之主，居有泰山之固，身为乔松之偶，以义言之，犹宜背彼向此，舍民趣父也。且邾仪父始与隐公盟，鲁人嘉之，而不书爵，然则王所未命，爵尊不成，《春秋》之义也。况足下今日之所讬者乃危乱之国，所受者乃矫诬之命乎？苟不逞之与群，而厥父之不恤，不可以言孝。忘祖宗所居之本朝，安非正之奸职，难可以言忠。忠孝并替，难以言智。又足下昔日为曹公所礼辟，夫戚族人而疏所生，内所寓而外王室，怀邪禄而叛知己，远福祚而近危亡，弃明义而收大耻，不亦可惜邪！若能翻然易节，奉帝养父，委身曹公，忠孝不坠，荣名彰矣。宜深留计，早决良图。"邺既定，以昭为谏议大夫。后袁尚依乌丸蹋顿，太祖将征之。患军粮难致，凿平虏、泉州二渠入海通运，昭所建也。太祖表封千秋亭侯，转拜司空军祭酒。

太祖命令刘备抵御袁术，董昭说："刘备勇猛而志向远大，关羽、张飞是他的羽翼，恐怕刘备的心思不可估量啊！"太祖说："我已经答应他了。"刘备到下邳，杀了徐州刺史车胄，反叛。太祖亲自征讨刘备，调任董昭为徐州牧。袁绍派遣将领颜良攻打东郡，又调任董昭为魏郡太守，跟随讨伐颜良。颜良死后，进军包围邺城。袁绍的同族春卿任魏郡太守，在城中，他的父亲元长在扬州，太祖派人迎接他。董昭写信给春卿说："听说孝顺的人不背弃亲人来求利，仁德的人不忘记君主来徇私，有志之士不趁乱来侥幸，聪明的人不诡诈来使自己危险。您的父亲，从前躲避内难，南游百越，不是疏远骨肉，喜欢那吴会之地，智者深深了解，独自或许应该如此。曹公怜悯他守志清廉，离群少伴，所以特别派遣使者到江东，或迎或送，现在将要到了。即使您处于偏平之地，依靠德义之主，居处有泰山之固，身为乔松之偶，以义理来说，还是应该背弃那边归向这边，舍弃民众奔赴父亲。况且邾仪父开始与隐公结盟，鲁人嘉奖他，但不书写爵位，那么王所未命，爵位尊贵不成，这是《春秋》的义理。何况您今天所依托的是危乱之国，所接受的是矫诬之命呢？如果与不逞之徒同群，而不体恤父亲，不可以称为孝。忘记祖宗所居住的本朝，安于非正的奸职，难以称为忠。忠孝都废弃，难以称为智。况且您从前被曹公以礼征召，亲近族人却疏远所生，内寓于外而疏远王室，心怀邪禄而背叛知己，远离福祚而接近危亡，抛弃明义而招致大耻，不也很可惜吗！如果能幡然改变节操，奉养皇帝赡养父亲，委身于曹公，忠孝不坠，荣名彰显。应该深入考虑，早决良图。"邺城平定后，任命董昭为谏议大夫。后来袁尚依附乌丸蹋顿，太祖将要征讨他。担心军粮难以运到，开凿平虏、泉州二渠入海通运，这是董昭所建议的。太祖上表封他为千秋亭侯，转任司空军祭酒。

后昭建议："宜脩古建封五等。"太祖曰："建设五等者，圣人也，又非人臣所制，吾何以堪之？"昭曰："自古以来，人臣匡世，未有今日之功。有今日之功，未有久处人臣之势者也。今明公耻有惭德而未尽善，乐保名节而无大责，德美过于伊、周，此至德之所极也。然太甲、成王未必可遭，今民难化，甚于殷、周，处大臣之势，使人以大事疑己，诚不可不重虑也。明公虽迈威德，明法术，而不定其基，为万世计，犹未至也。定基之本，在地与人，宜稍建立，以自藩卫。明公忠节颖露，天威在颜，耿弇床下之言，朱英无妄之论，不得过耳。昭受恩非凡，不敢不陈。"后太祖遂受魏公、魏王之号，皆昭所创。

后来董昭建议："应该修治古代建立五等封爵。"太祖说："建立五等封爵的是圣人，又不是人臣所能制定的，我怎么能承受呢？"董昭说："自古以来，人臣匡正世事，没有今日的功劳。有今日的功劳，没有长久处于人臣之势的。如今明公以有惭德而未尽善为耻，乐于保全名节而没有大责，德美超过伊尹、周公，这是至德的极致。但太甲、成王未必能遇到，如今百姓难以教化，甚于殷、周，处于大臣之势，让人以大事怀疑自己，实在不可不重重考虑。明公虽然威德超越，明晓法术，但不定其根基，为万世考虑，还未达到。定基的根本，在于地与人，应该逐渐建立，以自我藩卫。明公忠节显露，天威在颜，耿弇床下之言，朱英无妄之论，不能过耳。董昭受恩非凡，不敢不陈述。"后来太祖于是接受魏公、魏王的称号，都是董昭所创议的。

及关羽围曹仁于樊，孙权遣使辞以"遣兵西上，欲掩取羽。江陵、公安累重，羽失二城，必自奔走，樊军之围，不救自解。乞密不漏，令羽有备。"太祖诘群臣，群臣咸言宜当密之。昭曰："军事尚权，期于合宜。宜应权以密，而内露之。羽闻权上，若还自护，围则速解，便获其利。可使两贼相对衔持，坐待其弊。秘而不露，使权得志，非计之上。又，围中将吏不知有救，计粮怖惧，傥有他意，为难不小。露之为便。且羽为人强梁，自恃二城守固，必不速退。"太祖曰："善。"即敕救将徐晃以权书射著围里及羽屯中，围里闻之，志气百倍。羽果犹豫。权军至，得其二城，羽乃破败。

等到关羽在樊城围困曹仁，孙权派遣使者来说"派遣军队西上，想要偷袭攻取关羽。江陵、公安是重要据点，关羽失去二城，必定自己逃走，樊军的围困，不救自解。请求保密不漏，让关羽有防备。"太祖询问群臣，群臣都说应当保密。董昭说："军事崇尚权变，期望合宜。应该表面上答应保密，而暗中泄露。关羽听说孙权上来，如果回军自卫，围困就迅速解除，便获得利益。可以让两贼相对牵制，坐待他们的疲弊。秘密而不泄露，让孙权得志，不是上策。又，围困中的将吏不知道有救援，计算粮食恐惧，倘若有其他想法，为难不小。泄露之为便利。况且关羽为人强横，自恃二城守固，必定不迅速撤退。"太祖说："好。"立即命令救援将领徐晃把孙权的书信射到围困中和关羽的军营中，围困中的人听说后，志气百倍。关羽果然犹豫。孙权军队到达，得到那二城，关羽于是失败。

文帝即王位，拜昭将作大匠。及践阼，迁大鸿胪，进封右乡侯。二年，分邑百户，赐昭弟访爵关内侯，徙昭为侍中。三年，征东大将军曹休临江在洞浦口，自表："愿将锐卒虎步江南，因敌取资，事必克捷；若其无臣，不须为念。"帝恐休便渡江，驿马诏止。时昭侍侧，因曰："窃见陛下有忧色，独以休济江故乎？今者渡江，人情所难，就休有此志，势不独行，当须诸将。臧霸等既富且贵，无复他望，但欲终其天年，保守禄祚而已，何肯乘危自投死地，以求徼幸？苟霸等不进，休意自沮。臣恐陛下虽有敕渡之诏，犹必沉吟，未便从命也。"是后无几，暴风吹贼船，悉诣休等营下，斩首获生，贼遂迸散。诏敕诸军促渡。军未时进，贼救船遂至。

文帝即魏王位，任命董昭为将作大匠。等到即位，升任大鸿胪，进封右乡侯。黄初二年，分出食邑百户，赐董昭的弟弟董访关内侯爵位，调任董昭为侍中。黄初三年，征东大将军曹休临江在洞浦口，自己上表说："愿意率领精锐士兵虎步江南，因敌取资，事情必定克捷；如果没有我，不必挂念。"皇帝担心曹休就渡江，用驿马诏令阻止。当时董昭侍立在旁，于是说："我私下看见陛下有忧色，只是因为曹休渡江的缘故吗？如今渡江，是人心所难的，即使曹休有这个志向，形势也不能独行，应当需要诸将。臧霸等人既富且贵，不再有其他期望，只想要终其天年，保守禄位罢了，怎么肯乘危自投死地，来求侥幸？如果臧霸等人不前进，曹休的意图自然沮丧。我担心陛下即使有命令渡江的诏书，他们还必定沉吟，不便从命。"此后不久，暴风吹贼船，都到了曹休等人的军营下，斩首俘虏，贼人于是逃散。诏令诸军催促渡江。军队没有及时前进，贼人救船就到了。

大驾幸宛，征南大将军夏侯尚等攻江陵，未拔。时江水浅狭，尚欲乘船将步骑入渚中安屯，作浮桥，南北往来，议者多以为城必可拔。昭上疏曰："武皇帝智勇过人，而用兵畏敌，不敢轻之若此也。夫兵好进恶退，常然之数。平地无险，犹尚艰难，就当深入，还道宜利，兵有进退，不可如意。今屯渚中，至深也；浮桥而济，至危也；一道而行，至狭也：三者兵家所忌，而今行之。贼频攻桥，误有漏失，渚中精锐，非魏之有，将转化为吴矣。臣私慼之，忘寝与食，而议者怡然不以为忧，岂不惑哉！加江水向长，一旦暴增，何以防御？就不破贼，尚当自完。奈何乘危，不以为惧？事将危矣，惟陛下察之！"帝悟昭言，即诏尚等促出。贼两头并前，官兵一道引去，不时得泄，将军石建、高迁仅得自免。军出旬日，江水暴长。帝曰："君论此事，何其审也！正使张、陈当之，何以复加。"五年，徙封成都乡侯，拜太常。其年，徙光禄大夫、给事中。从大驾东征，七年还，拜太仆。明帝即位，进爵乐平侯，邑千户，转卫尉。分邑百户，赐一子爵关内侯。

天子车驾到宛城，征南大将军夏侯尚等人攻打江陵，没有攻下。当时江水浅而狭窄，夏侯尚想要乘船率领步兵骑兵进入沙洲中驻扎，建造浮桥，南北往来，议论的人多认为城池必定可以攻下。董昭上疏说："武皇帝智勇过人，但用兵畏惧敌人，不敢像现在这样轻率。军队喜欢前进厌恶后退，这是常理。平地没有险阻，尚且艰难，即使深入，返回的道路应该便利，军队有进有退，不能如意。现在驻扎在沙洲中，是极深的；浮桥渡河，是极危险的；一条道路行走，是极狭窄的：这三者是兵家所忌讳的，现在却这样做。贼人频频攻打浮桥，万一有漏失，沙洲中的精锐，就不是魏国的了，将转化为吴国的了。我私下忧虑，忘寝忘食，但议论的人怡然不以为忧，难道不迷惑吗！加上江水将要上涨，一旦暴涨，用什么防御？即使不破贼，还应当自我保全。为什么乘危，不以为惧？事情将要危险了，希望陛下明察！"皇帝醒悟董昭的话，立即诏令夏侯尚等人赶快撤出。贼人两头并进，官兵一条道路撤离，不能及时疏散，将军石建、高迁仅仅得以自保。军队撤出十天后，江水暴涨。皇帝说："您议论此事，多么审慎啊！即使让张良、陈平来担当，又怎么能超过。"黄初五年，改封成都乡侯，任命太常。当年，改任光禄大夫、给事中。跟随天子东征，黄初七年返回，任命太仆。明帝即位，进爵乐平侯，食邑千户，转任卫尉。分出食邑百户，赐一个儿子关内侯爵位。

太和四年，行司徒事，六年，拜真。昭上疏陈末流之弊曰："凡有天下者，莫不贵尚敦朴忠信之士，深疾虚伪不真之人者，以其毁教乱治，败俗伤化也。近魏讽则伏诛建安之末，曹伟则斩戮黄初之始。伏惟前后圣诏，深疾浮伪，欲以破散邪党，常用切齿；而执法之吏皆畏其权势，莫能纠擿，毁坏风俗，侵欲滋甚。窃见当今年少，不复以学问为本，专更以交游为业；国士不以孝悌清脩为首，乃以趋势游利为先。合党连群，互相褒叹，以毁訾为罚戮，用党誉为爵赏，附己者则叹之盈言，不附者则为作瑕衅。至乃相谓'今世何忧不度邪，但求人道不勤，罗之不博耳；又何患其不知己矣，但当吞之以药而柔调耳。'又闻或有使奴客名作在职家人，冒之出入，往来禁奥，交通书疏，有所探问。凡此诸事，皆法之所不取，刑之所不赦，虽讽、伟之罪，无以加也。"帝于是发切诏，斥免诸葛诞、邓飏等。昭年八十一薨，谥曰定侯。子胄嗣。胄历位郡守、九卿。

太和四年，代理司徒事务，太和六年，正式任命。董昭上疏陈述末流的弊病说："凡是有天下的人，没有不崇尚敦朴忠信之士，深深痛恨虚伪不真之人的，因为他们毁坏教化扰乱治理，败坏风俗伤害教化。近有魏讽在建安末年被诛杀，曹伟在黄初初年被斩戮。伏思前后圣诏，深深痛恨浮伪，想要破除邪党，常常切齿；但执法之吏都畏惧他们的权势，不能纠举，毁坏风俗，侵欲更加严重。我私下看见如今年轻人，不再以学问为本，专门以交游为业；国士不以孝悌清修为首，却以趋附势利游求利益为先。合党连群，互相褒叹，以毁谤为罚戮，用党誉为爵赏，依附自己的人就赞叹不已，不依附的人就制造瑕衅。以至于互相说'如今何愁不能度过，只要求人不勤，搜罗不广罢了；又怕什么不知己，只要用药吞服而柔调罢了。'又听说有人让奴仆门客冒名在职家人，出入禁宫，往来禁奥，交通书信，有所探问。凡此诸事，都是法律所不取，刑罚所不赦，即使魏讽、曹伟的罪过，也不能超过。"皇帝于是发出严厉诏书，斥责罢免诸葛诞、邓飏等人。董昭八十一岁去世，谥号定侯。儿子董胄继承爵位。董胄历任郡守、九卿。

刘晔字子扬，淮南成惪人，汉光武子阜陵王延后也。父普，母脩，产涣及晔。涣九岁，晔七岁，而母病困。临终，戒涣、晔以"普之侍人，有谄害之性。身死之后，惧必乱家。汝长大能除之，则吾无恨矣。"晔年十三，谓兄涣曰："亡母之言，可以行矣。"涣曰："那可尔！"晔即入室杀侍者，径出拜墓。舍内大惊，白普。普怒，遣人追晔。晔还拜谢曰："亡母顾命之言，敢受不请擅行之罚。"普心异之，遂不责也。汝南许劭名知人，避地扬州，称晔有佐世之才。

刘晔字子扬，是淮南成惪县人，汉光武帝之子阜陵王刘延的后代。父亲刘普，母亲脩氏，生下刘涣和刘晔。刘涣九岁，刘晔七岁，母亲病重。临终时，告诫刘涣、刘晔说："刘普的侍人，有谄媚害人的本性。我死之后，恐怕必定扰乱家庭。你们长大后能除掉她，我就没有遗憾了。"刘晔十三岁时，对哥哥刘涣说："亡母的话，可以实行了。"刘涣说："那怎么可以！"刘晔立即入室杀死侍者，径直出去拜祭坟墓。家中大惊，告诉刘普。刘普大怒，派人追赶刘晔。刘晔回来拜谢说："亡母临终遗言，我敢承受不请擅行的惩罚。"刘普心中惊异，于是不责罚他。汝南许劭以善于知人闻名，避居扬州，称赞刘晔有辅佐世事的才能。

扬士多轻侠狡桀，有郑宝、张多、许乾之属，各拥部曲。宝最骁果，才力过人，一方所惮。欲驱略百姓越赴江表，以晔高族名人，欲强逼晔使唱导此谋。晔时年二十余，心内忧之，而未有缘。会太祖遣使诣州，有所案问。晔往见，为论事势，要将与归，驻止数日。宝果从数百人赍牛酒来候使，晔令家僮将其众坐中门外，为设酒饭；与宝于内宴饮。密勒健儿，令因行觞而斫宝。宝性不甘酒，视候甚明，觞者不敢发。晔因自引取佩刀斫杀宝，斩其首以令其军，云："曹公有令，敢有动者，与宝同罪。"众皆惊怖，走还营。营有督将精兵数千，惧其为乱，晔即乘宝马，将家僮数人，诣宝营门，呼其渠帅，喻以祸福，皆叩头开门内晔。晔抚慰安怀，咸悉悦服，推晔为主。晔睹汉室渐微，己为支属，不欲拥兵，遂委其部曲与庐江太守刘勋。勋怪其故，晔曰："宝无法制，其众素以钞略为利，仆宿无资，而整齐之，必怀怨难久，故相与耳。"时勋兵强于江、淮之间。孙策恶之，遣使卑辞厚币，以书说勋曰："上缭宗民，数欺下国，忿之有年矣。击之，路不便，愿因大国伐之。上缭甚实，得之可以富国，请出兵为外援。"勋信之，又得策珠宝、葛越，喜悦。外内尽贺，而晔独否。勋问其故，对曰："上缭虽小，城坚池深，攻难守易，不可旬日而举，则兵疲于外，而国内虚。策乘虚而袭我，则后不能独守。是将军进屈于敌，退无所归。若军必出，祸今至矣。"勋不从。兴兵伐上缭，策果袭其后。勋穷踧，遂奔太祖。

扬州士人多轻侠狡桀，有郑宝、张多、许乾之类，各自拥有部曲。郑宝最骁勇果敢，才力过人，是一方所畏惧的人。想要驱赶掠夺百姓渡江到江南，因为刘晔是高族名人，想要强逼刘晔倡导这个计谋。刘晔当时二十多岁，心中忧虑，但没有机会。恰逢太祖派遣使者到州里，有所查问。刘晔前往拜见，为他论述形势，邀请他一起回去，停留数日。郑宝果然率领几百人带着牛酒来问候使者，刘晔让家僮带他们坐在中门外，为他们摆设酒饭；与郑宝在内室宴饮。秘密命令勇士，让他们趁行酒时斩杀郑宝。郑宝本性不善饮酒，观察很仔细，行酒的人不敢动手。刘晔于是自己拔取佩刀斩杀郑宝，斩下他的首级来号令他的军队，说："曹公有令，敢有动的人，与郑宝同罪。"众人都惊怖，跑回军营。军营中有督将精兵数千，恐怕他们作乱，刘晔立即骑上宝马，带领家僮几人，到郑宝营门，呼叫他们的渠帅，用祸福晓谕他们，都叩头开门让刘晔进去。刘晔抚慰安抚，都心悦诚服，推举刘晔为主。刘晔看到汉室逐渐衰微，自己是宗室支属，不想拥兵，于是把他的部曲交给庐江太守刘勋。刘勋奇怪他的缘故，刘晔说："郑宝没有法度，他的部众素来以劫掠为利，我向来没有资财，却来整顿他们，必定心怀怨恨难以长久，所以交给您。"当时刘勋的兵力在江、淮之间最强。孙策厌恶他，派遣使者用谦卑的言辞丰厚的礼物，写信劝说刘勋说："上缭的宗民，多次欺侮我国，愤怒已有多年。攻打他们，道路不便，希望借大国之力讨伐他们。上缭很富实，得到它可以富国，请出兵作为外援。"刘勋相信了，又得到孙策的珠宝、葛越，很高兴。内外都庆贺，只有刘晔不这样。刘勋问他缘故，回答说："上缭虽然小，但城坚池深，攻难守易，不可能旬日之间攻下，那么军队在外面疲惫，而国内空虚。孙策乘虚袭击我们，那么后方不能独自防守。这是将军前进被敌人所屈，后退没有归宿。如果军队一定要出，灾祸现在就到了。"刘勋不听。起兵讨伐上缭，孙策果然袭击他的后方。刘勋穷困，于是投奔太祖。

太祖至寿春，时庐江界有山贼陈策，众数万人，临险而守。先时遣偏将致诛，莫能禽克。太祖问群下，可伐与不？咸云："山峻高而溪谷深隘，守易攻难；又无之不足为损，得之不足为益。"晔曰："策等小竖，因乱赴险，遂相依为强耳，非有爵命威信相伏也。往者偏将资轻，而中国未夷，故策敢据险以守。今天下略定，后伏先诛。夫畏死趋赏，愚知所同，故广武君为韩信画策，谓其威名足以先声后实而服邻国也。岂况明公之德，东征西怨，先开赏募，大兵临之，令宣之日，军门启而虏自溃矣。"太祖笑曰："卿言近之！"遂遣猛将在前，大军在后，至则克策，如晔所度。太祖还，辟晔为司空仓曹掾。

太祖到达寿春，当时庐江界内有山贼陈策，部众数万人，据险而守。先前派遣偏将去征讨，都不能擒获攻克。太祖问部下，可以讨伐吗？都说："山高峻而溪谷深隘，守易攻难；又没有它不足为损，得到它不足为益。"刘晔说："陈策等小人，趁乱奔赴险地，于是互相依仗为强罢了，并非有爵命威信使人服从。过去偏将资历轻，而中原尚未平定，所以陈策敢据险而守。如今天下大致平定，后服从的先诛灭。畏惧死亡追求赏赐，愚昧和智慧的人都相同，所以广武君为韩信谋划，说他的威名足以先声后实而制服邻国。何况明公的德政，东征西怨，先开赏募，大军临之，命令宣布之日，军门开启而敌人自溃。"太祖笑着说："你的话接近了！"于是派遣猛将在前，大军在后，到达就攻克陈策，正如刘晔所预料。太祖返回，征召刘晔为司空仓曹掾。

太祖征张鲁，转晔为主簿。既至汉中，山峻难登，军食颇乏。太祖曰："此妖妄之国耳，何能为有无？吾军少食，不如速还。"便自引归，令晔督后诸军，使以次出。晔策鲁可克，加粮道不继，虽出，军犹不能皆全，驰白太祖："不如致攻。"遂进兵，多出弩以射其营。鲁奔走，汉中遂平。晔进曰："明公以步卒五千，将诛董卓，北破袁绍，南征刘表，九州百郡，十并其八，威震天下，势慑海外。今举汉中，蜀人望风，破胆失守，推此而前，蜀可传檄而定。刘备，人杰也，有度而迟，得蜀日浅，蜀人未恃也。今破汉中，蜀人震恐，其势自倾。以公之神明，因其倾而压之，无不克也。若小缓之，诸葛亮明于治而为相，关羽、张飞勇冠三军而为将，蜀民既定，据险守要，则不可犯矣。今不取，必为后忧。"太祖不从，大军遂还。晔自汉中还，为行军长史，兼领军。延康元年，蜀将孟达率众降。达有容止才观，文帝甚器爱之，使达为新城太守，加散骑常侍。晔以为"达有苟得之心，而恃才好术，必不能感恩怀义。新城与吴、蜀接连，若有变态，为国生患。"文帝竟不易，后达终于叛败。

太祖征讨张鲁，转任刘晔为主簿。到达汉中后，山峻难登，军粮很缺乏。太祖说："这是妖妄之国罢了，能有什么作为？我军粮食少，不如速回。"便自己率军返回，命令刘晔督率后军，让他们依次撤出。刘晔预料张鲁可以攻克，加上粮道不继，即使撤出，军队还不能全部保全，快马报告太祖："不如进攻。"于是进军，多派弩兵射击敌营。张鲁逃走，汉中于是平定。刘晔进言说："明公以步兵五千，将要诛杀董卓，北破袁绍，南征刘表，九州百郡，十分兼并其八，威震天下，势慑海外。如今攻取汉中，蜀人望风，破胆失守，推此而前，蜀地可以传檄而定。刘备，是人中豪杰，有器量但迟缓，得到蜀地时间不长，蜀人尚未依附。如今攻破汉中，蜀人震恐，其势自然倾覆。以公的神明，趁其倾覆而压制之，没有不克的。如果稍缓，诸葛亮明于治理而为相，关羽、张飞勇冠三军而为将，蜀民已经安定，据险守要，就不可侵犯了。如今不取，必为后患。"太祖不听，大军于是返回。刘晔从汉中返回，任行军长史，兼领军。延康元年，蜀将孟达率众投降。孟达有仪容举止才华风度，文帝很器重喜爱他，让孟达任新城太守，加散骑常侍。刘晔认为"孟达有苟且求得之心，而依仗才华喜好权术，必定不能感恩怀义。新城与吴、蜀接连，如果有变故，为国家生患。"文帝最终不改变，后来孟达终于反叛失败。

黄初元年，以晔为侍中，赐爵关内侯。诏问群臣令料刘备当为关羽出报吴不。众议咸云："蜀，小国耳，名将唯羽。羽死军破，国内忧惧，无缘复出。"晔独曰："蜀虽狭弱，而备之谋欲以威武自强，势必用众以示其有余。且关羽与备，义为君臣，恩犹父子；羽死不能为兴军报敌，于终始之分不足。"后备果出兵击吴。吴悉国应之，而遣使称藩。朝臣皆贺，独晔曰："吴绝在江、汉之表，无内臣之心久矣。陛下虽齐德有虞，然丑虏之性，未有所感。因难求臣，必难信也。彼必外迫内困，然后发此使耳，可因其穷，袭而取之。夫一日纵敌，数世之患，不可不察也。"备军败退，吴礼敬转废，帝欲兴众伐之，晔以为"彼新得志，上下齐心，而阻带江湖，必难仓卒。"帝不听。五年，幸广陵泗口，命荆、扬州诸军并进。会群臣，问："权当自来不？"咸曰："陛下亲征，权恐怖，必举国而应。又不敢以大众委之臣下，必自将而来。"晔曰："彼谓陛下欲以万乘之重牵己，而超越江湖者在于别将，必勒兵待事，未有进退也。"大驾停住积日，权果不至，帝乃旋师。云："卿策之是也。当念为吾灭二贼，不可但知其情而已。"

黄初元年，任命刘晔为侍中，赐爵关内侯。诏令询问群臣让他们预料刘备是否应当为关羽出兵报复吴国。众议都说："蜀，是小国罢了，名将只有关羽。关羽死了军队破了，国内忧惧，没有理由再出兵。"只有刘晔说："蜀虽然狭小弱小，但刘备的谋略想要以威武自强，势必用大军来显示他还有余力。况且关羽与刘备，义为君臣，恩如父子；关羽死了不能兴军报仇，在终始的情分上不足。"后来刘备果然出兵攻打吴国。吴国用全国之力应对，而派遣使者称臣。朝臣都庆贺，只有刘晔说："吴国远在江、汉之外，没有内臣之心很久了。陛下虽然德行与有虞氏齐等，但丑虏的本性，没有受到感化。因为困难而求臣，必定难以信任。他们必定是外迫内困，然后才派遣这个使者，可以趁其穷困，袭击而攻取。一天放纵敌人，是数世的祸患，不可不明察。"刘备军队败退，吴国的礼敬转而废弃，皇帝想要兴兵讨伐，刘晔认为"他们新近得志，上下齐心，而且依仗江湖险阻，必定难以仓促取胜。"皇帝不听。黄初五年，皇帝到广陵泗口，命令荆、扬州诸军并进。会见群臣，问："孙权应当亲自来吗？"都说："陛下亲征，孙权恐惧，必定举国来应对。又不敢把大军委托给臣下，必定亲自率领而来。"刘晔说："他认为陛下想要以万乘之重来牵制自己，而超越江湖在于别将，必定勒兵等待事态发展，不会有进退。"天子车驾停驻多日，孙权果然不来，皇帝于是回师。说："您的预料是对的。应当想着为我消灭二贼，不可只了解其情而已。"

明帝即位，进爵东亭侯，邑三百户。诏曰："尊严祖考，所以崇孝表行也；追本敬始，所以笃教流化也。是以成汤、文、武，实造商、周，诗、书之义，追尊稷、契，歌颂有娀、姜嫄之事，明盛德之源流，受命所由兴也。自我魏室之承天序，既发迹于高皇、太皇帝，而功隆于武皇、文皇帝。至于高皇之父处士君，潜脩德让，行动神明，斯乃乾坤所福飨，光灵所从来也。而精神幽远，号称罔记，非所谓崇孝重本也。其令公卿已下，会议号谥。"晔议曰："圣帝孝孙之欲褒崇先祖，诚无量已。然亲疏之数，远近之降，盖有礼纪，所以割断私情，克成公法，为万世式也。周王所以上祖后稷者，以其佐唐有功，名在祀典故也。至于汉氏之初，追谥之义，不过其父。上比周室，则大魏发迹自高皇始；下论汉氏，则追谥之礼不及其祖。此诚往代之成法，当今之明义也。陛下孝思中发，诚无已已，然君举必书，所以慎于礼制也。以为追尊之义，宜齐高皇而已。"尚书卫臻与晔议同，事遂施行。辽东太守公孙渊夺叔父位，擅自立，遣使表状。晔以为公孙氏汉时所用，遂世官相承，水则由海，陆则阻山，故胡夷绝远难制，而世权日久。今若不诛，后必生患。若怀贰阻兵，然后致诛，于事为难。不如因其新立，有党有仇，先其不意，以兵临之，开设赏募，可不劳师而定也。后渊竟反。

明帝即位，进爵东亭侯，食邑三百户。诏令说："尊敬祖先，是用来崇尚孝道表彰品行的；追本敬始，是用来笃实教化流传风俗的。所以成汤、文王、武王，实际创造了商、周，《诗》、《书》的义理，追尊稷、契，歌颂有娀、姜嫄的事迹，是表明盛德的源流，受命所由兴起的。从我魏室继承天序，既发迹于高皇、太皇帝，而功业隆盛于武皇、文皇帝。至于高皇之父处士君，潜修德让，行动神明，这是乾坤所福飨，光灵所从来的。但精神幽远，称号未记，这不是所说的崇孝重本。命令公卿以下，会议号谥。"刘晔议论说："圣帝孝孙想要褒崇先祖，确实无量。但亲疏的等次，远近的降杀，大概有礼纪，是用来割断私情，成就公法，为万世法式。周王之所以上祖后稷，是因为他辅佐唐尧有功，名在祀典。至于汉氏之初，追谥的义理，不超过其父。上比周室，则大魏发迹自高皇始；下论汉氏，则追谥之礼不及其祖。这确实是往代的成法，当今的明义。陛下孝思发自内心，确实无已，但君举必书，所以要慎于礼制。我认为追尊的义理，应该到高皇为止。"尚书卫臻与刘晔的议论相同，事情于是施行。辽东太守公孙渊夺取叔父之位，擅自自立，派遣使者上表。刘晔认为公孙氏是汉朝时所任用的，于是世代官职相承，水路则由海，陆路则阻山，所以胡夷绝远难制，而且世代掌权日久。如今如果不诛灭，后来必生祸患。如果怀贰阻兵，然后致诛，在事情上为难。不如趁其新立，有党有仇，先其不意，以兵临之，开设赏募，可以不劳军队而平定。后来公孙渊果然反叛。

晔在朝，略不交接时人。或问其故，晔答曰："魏室即阼尚新，智者知命，俗或未咸。仆在汉为支叶，于魏备腹心，寡偶少徒，于宜未失也。"太和六年，以疾拜太中大夫。有间，为大鸿胪，在位二年逊位，复为太中大夫，薨。谥曰景侯。子宇嗣。少子陶，亦高才而薄行，官至平原太守。

刘晔在朝中，完全不与当时的人交往。有人问他缘故，刘晔回答说："魏室即位尚新，智者知命，世俗或许尚未和谐。我在汉为支叶，在魏为腹心，少朋少党，在礼义上未失。"太和六年，因病拜太中大夫。不久，任大鸿胪，在位二年逊位，又任太中大夫，去世。谥号景侯。儿子刘宇继承爵位。小儿子刘陶，也是高才而品行轻薄，官至平原太守。

蒋济字子通，楚国平阿人也。仕郡计吏、州别驾。建安十三年，孙权率众围合肥。时大军征荆州，遇疾疫，唯遣将军张喜单将千骑，过领汝南兵以解围，颇复疾疫。济乃密白刺史伪得喜书，云步骑四万已到雩娄，遣主簿迎喜。三部使赍书语城中守将，一部得入城，二部为贼所得。权信之，遽烧围走，城用得全。明年使于谯，太祖问济曰："昔孤与袁本初对官渡，徙燕、白马民，民不得走，贼亦不敢钞。今欲徙淮南民，何如？"济对曰："是时兵弱贼强，不徙必失之。自破袁绍，北拔柳城，南向江、汉，荆州交臂，威震天下，民无他志。然百姓怀土，实不乐徙，惧必不安。"太祖不从，而江、淮间十余万众，皆惊走吴。后济使诣邺，太祖迎见大笑曰："本但欲使避贼，乃更驱尽之。"拜济丹阳太守。大军南征还，以温恢为扬州刺史，济为别驾。令曰："季子为臣，吴宜有君。今君还州，吾无忧矣。"民有诬告济为谋叛主率者，太祖闻之，指前令与左将军于禁、沛相封仁等曰："蒋济宁有此事！有此事，吾为不知人也。此必愚民乐乱，妄引之耳。"促理出之。辟为丞相主簿西曹属。令曰："舜举皋陶，不仁者远；臧否得中，望于贤属矣。"关羽围樊、襄阳。太祖以汉帝在许，近贼，欲徙都。司马宣王及济说太祖曰："于禁等为水所没，非战攻之失，于国家大计未足有损。刘备、孙权，外亲内疏，关羽得志，权必不愿也。可遣人劝蹑其后，许割江南以封权，则樊围自解。"太祖如其言。权闻之，即引兵西袭公安、江陵。羽遂见禽。

蒋济字子通，是楚国平阿县人。任郡计吏、州别驾。建安十三年，孙权率众包围合肥。当时大军征讨荆州，遇到瘟疫，只派遣将军张喜单独率领千骑，经过统领汝南兵来解围，又多有瘟疫。蒋济于是秘密报告刺史假装得到张喜的书信，说步兵骑兵四万已到雩娄，派遣主簿迎接张喜。三部使者带书信告诉城中守将，一部得以入城，二部被贼人得到。孙权相信了这个消息，立即烧毁围城工事逃走，城池得以保全。第二年出使到谯县，太祖问蒋济说："从前我与袁本初在官渡对峙，迁移燕、白马的百姓，百姓不能逃跑，贼人也不敢劫掠。现在想要迁移淮南百姓，怎么样？"蒋济回答说："那时兵弱贼强，不迁移必定失去他们。自从打败袁绍，北拔柳城，南向江、汉，荆州在望，威震天下，百姓没有其他志向。但百姓怀恋故土，实在不乐迁移，恐怕必定不安。"太祖不听，而江、淮间十余万众，都惊逃奔吴。后来蒋济出使到邺城，太祖迎见大笑说："本来只是想要让他们躲避贼人，却更驱赶尽了他们。"任命蒋济为丹阳太守。大军南征返回，任命温恢为扬州刺史，蒋济为别驾。命令说："季子为臣，吴宜有君。如今您回州，我无忧了。"百姓有诬告蒋济为谋叛主谋的，太祖听说后，指着前面的命令对左将军于禁、沛相封仁等人说："蒋济怎么会有这种事！如果有这种事，我就是不知人了。这必定是愚民乐乱，妄引他罢了。"催促审理释放他。征召为丞相主簿西曹属。命令说："舜举用皋陶，不仁的人就远离了；褒贬得中，期望于贤属了。"关羽围困樊城、襄阳。太祖因为汉帝在许昌，靠近贼人，想要迁都。司马宣王及蒋济劝说太祖说："于禁等人被水淹没，不是战攻的失误，对国家大计未足有损。刘备、孙权，外亲内疏，关羽得志，孙权必定不愿意。可以派人劝说他们跟踪其后，许诺割江南来封孙权，那么樊城之围自解。"太祖按照他们的话去做。孙权听说后，立即引兵西袭公安、江陵。关羽于是被擒。

文帝即王位，转为相国长史。及践阼，出为东中郎将。济请留，诏曰："高祖歌曰'安得猛士守四方'！天下未宁，要须良臣以镇边境。如其无事，乃还鸣玉，未为后也。"济上万机论，帝善之。入为散骑常侍。时有诏，诏征南将军夏侯尚曰："卿腹心重将，特当任使。恩施足死，惠爱可怀。作威作福，杀人活人。"尚以示济。济既至，帝问曰："卿所闻见天下风教何如？"济对曰："未有他善，但见亡国之语耳。"帝忿然作色而问其故，济具以答，因曰："夫'作威作福'，书之明诫。'天子无戏言'，古人所慎。惟陛下察之！"于是帝意解，遣追取前诏。黄初三年，与大司马曹仁征吴，济别袭羡溪。仁欲攻濡须洲中，济曰："贼据西岸，列船上流，而兵入洲中，是为自内地狱，危亡之道也。"仁不从，果败。仁薨，复以济为东中郎将，代领其兵。诏曰："卿兼资文武，志节慷慨，常有超越江湖吞吴会之志，故复授将率之任。"顷之，徵为尚书。车驾幸广陵，济表水道难通，又上三州论以讽帝。帝不从，于是战船数千皆滞不得行。议者欲就留兵屯田，济以为东近湖，北临淮，若水盛时，贼易为寇，不可安屯。帝从之，车驾即发。还到精湖，水稍尽，尽留船付济。船本历適数百里中，济更凿地作四五道，蹴船令聚；豫作土豚遏断湖水，皆引后船，一时开遏入淮中。帝还洛阳，谓济曰："事不可不晓。吾前决谓分半烧船于山阳池中，卿于后致之，略与吾俱至谯。又每得所陈，实入吾意。自今讨贼计画，善思论之。"

文帝即魏王位，转任相国长史。等到即位，出任东中郎将。蒋济请求留任，诏令说："高祖歌唱说'安得猛士守四方'！天下未宁，必须要良臣来镇守边境。如果无事，就回来佩玉上朝，不算晚。"蒋济上呈《万机论》，皇帝称赞他。入朝任散骑常侍。当时有诏令，诏令征南将军夏侯尚说："你是腹心重将，特别应当委任使用。恩施足以让人效死，惠爱可以怀人。作威作福，杀人活人。"夏侯尚把诏书给蒋济看。蒋济到后，皇帝问道："你所闻见的天下风俗教化怎么样？"蒋济回答说："没有其他好的，只看见亡国之语罢了。"皇帝忿然变色问他缘故，蒋济详细回答，于是说："那'作威作福'，是《尚书》的明诫。'天子无戏言'，是古人所慎重的。希望陛下明察！"于是皇帝心意消解，派人追回前诏。黄初三年，与大司马曹仁征讨吴国，蒋济另外袭击羡溪。曹仁想要攻打濡须洲中，蒋济说："贼人占据西岸，排列船只在河流上游，而军队进入洲中，这是自投地狱，危亡之道。"曹仁不听，果然失败。曹仁去世，又任命蒋济为东中郎将，代领他的军队。诏令说："你兼资文武，志节慷慨，常有超越江湖吞并吴会的志向，所以再授将帅之任。"不久，征召为尚书。天子车驾到广陵，蒋济上表水道难通，又上呈《三州论》来讽谏皇帝。皇帝不听，于是战船数千都滞留不能航行。议论的人想要就地留兵屯田，蒋济认为东边靠近湖，北边临淮，如果水盛之时，贼人容易入侵，不可安心屯驻。皇帝听从了他，车驾立即出发。回到精湖，水稍退尽，把船都留给蒋济。船本来经历数百里，蒋济另外凿地作四五条水道，蹴船使它们聚集；预先作土坝遏断湖水，都引后船，一时开坝入淮中。皇帝回到洛阳，对蒋济说："事情不可不知。我先前决意要分半烧船在山阳池中，你在后面送到，大概与我同时到谯县。又每次得到你所陈述的，实在合我心意。从今以后讨贼计划，好好思考论述。"

明帝即位，赐爵关内侯。大司马曹休帅军向皖，济表以为"深入虏地，与权精兵对，而朱然等在上流，乘休后，臣未见其利也。"军至皖，吴出兵安陆，济又上疏曰："今贼示形于西，必欲并兵图东，宜急诏诸军往救之。"会休军已败，尽弃器仗辎重退还。吴欲塞夹石，遇救兵至，是以官军得不没。迁为中护军。时中书监、令号为专任，济上疏曰："大臣太重者国危，左右太亲者身蔽，古之至戒也。往者大臣秉事，外内扇动。陛下卓然自览万机，莫不祗肃。夫大臣非不忠也，然威权在下，则众心慢上，势之常也。陛下既已察之于大臣，愿无忘于左右。左右忠正远虑，未必贤于大臣，至于便辟取合，或能工之。今外所言，辄云中书，虽使恭慎不敢外交，但有此名，犹惑世俗。况实握事要，日在目前，傥因疲倦之间有所割制，众臣见其能推移于事，即亦因时而向之。一有此端，因当内设自完，以此众语，私招所交，为之内援。若此，臧否毁誉，必有所兴，功负赏罚，必有所易；直道而上者或壅，曲附左右者反达。因微而入，缘形而出，意所狎信，不复猜觉。此宜圣智所当早闻，外以经意，则形际自见。或恐朝臣畏言不合而受左右之怨，莫適以闻。臣窃亮陛下潜神默思，公听并观，若事有未尽于理而物有未周于用，将改曲易调，远与黄、唐角功，近昭武、文之迹，岂近习而已哉！然人君犹不可悉天下事以適己明，当有所付。三官任一臣，非周公旦之忠，又非管夷吾之公，则有弄机败官之弊。当今柱石之士虽少，至于行称一州，智效一官，忠信竭命，各奉其职，可并驱策，不使圣明之朝有专吏之名也。"诏曰："夫骨鲠之臣，人主之所仗也。济才兼文武，服勤尽节，每军国大事，辄有奏议，忠诚奋发，吾甚壮之。"就迁为护军将军，加散骑常侍。

明帝即位，赐爵关内侯。大司马曹休率军向皖县，蒋济上表认为"深入虏地，与孙权精兵对峙，而朱然等人在上游，乘曹休之后，我没看见其中的利益。"军队到达皖县，吴国出兵安陆，蒋济又上疏说："如今贼人在西边显示形迹，必定想要并兵图谋东边，应该急诏诸军前往救援。"恰逢曹休军队已败，全部抛弃兵器辎重退还。吴国想要堵塞夹石，遇到救兵到来，因此官军得以不覆没。升任中护军。当时中书监、令号称专任，蒋济上疏说："大臣太重国家就危险，左右太亲近君主就被蒙蔽，这是古代的至诫。过去大臣执掌事务，内外扇动。陛下卓然自己览阅万机，无不恭敬严肃。大臣并非不忠，但威权在下，那么众心怠慢上级，这是势之常理。陛下已经对大臣明察，希望不要忘记左右。左右忠正远虑，未必贤于大臣，至于便辟取合，或许能工于此。如今外面所说，动辄说中书，即使让他们恭慎不敢外交，但有此名，还迷惑世俗。何况实际掌握事务要害，每天在眼前，倘若因为疲倦之时有所割制，众臣看见他们能推移事务，也就因时而向之。一有此端，就应当内设自完，以此众语，私招所交，作为内援。如果这样，褒贬毁誉，必有所兴；功过赏罚，必有所改；直道而上者或许壅塞，曲附左右者反而通达。因微而入，缘形而出，心意所亲近信任，不再猜疑觉察。这应当是圣智所当早闻，外以经意，那么形迹自现。或者恐怕朝臣害怕言不合而受左右之怨，没有谁适合来报告。我私下相信陛下潜神默思，公听并观，如果事情有未尽于理而物有未周于用，将改曲易调，远与黄帝、唐尧比功，近昭武帝、文帝之迹，岂只是近习而已呢！但人君还不能尽知天下事来适合自己之明，应当有所托付。三官任一臣，不是周公旦的忠诚，又不是管夷吾的公正，就有弄权败官的弊病。当今柱石之士虽然少，至于品行称于一州，智慧效于一官，忠信竭命，各奉其职，可以并驱策，不让圣明之朝有专吏之名。"诏令说："骨鲠之臣，是人主所依靠的。蒋济才兼文武，服勤尽节，每当军国大事，就有奏议，忠诚奋发，我很赞赏他。"随即升任护军将军，加散骑常侍。

景初中，外勤征役，内务宫室，怨旷者多，而年谷饥俭。济上疏曰："陛下方当恢崇前绪，光济遗业，诚未得高枕而治也。今虽有十二州，至于民数，不过汉时一大郡。二贼未诛，宿兵边陲，且耕且战，怨旷积年。宗庙宫室，百事草创，农桑者少，衣食者多，今其所急，唯当息耗百姓，不至甚弊。弊攰之民，傥有水旱，百万之众，不为国用。凡使民必须农隙，不夺其时。夫欲大兴功之君，先料其民力而燠休之。句践养胎以待用，昭王恤病以雪仇，故能以弱燕服强齐，羸越灭劲吴。今二敌不攻不灭，不事即侵，当身不除，百世之责也。以陛下圣明神武之略，舍其缓者，专心讨贼，臣以为无难矣。又欢娱之耽，害于精爽；神太用则竭，形太劳则弊。愿大简贤妙，足以充'百斯男'者。其冗散未齿，且悉分出，务在清静。"诏曰："微护军，吾弗闻斯言也。"

景初年间，对外勤于征役，对内修建宫室，怨旷的人很多，而且年成饥俭。蒋济上疏说："陛下正当恢弘崇尚前绪，光大成就遗业，实在不能高枕而治。如今虽然有十二州，至于百姓数量，不过汉时一个大郡。二贼未诛，宿兵边陲，且耕且战，怨旷积年。宗庙宫室，百事草创，农桑者少，衣食者多，如今所急的，只应当停止消耗百姓，不至于太疲弊。疲弊之民，倘若有水旱，百万之众，不为国用。凡使用百姓必须在农隙，不夺其时。想要大兴功业的君主，先料其民力而使他们休息。勾践养胎以待用，昭王恤病以雪仇，所以能以弱燕服强齐，羸越灭劲吴。如今二敌不攻不灭，不事即侵，当身不除，是百世之责。以陛下圣明神武之略，舍弃缓要的，专心讨贼，我认为没有困难。又欢娱之耽，损害精神；神太用则竭，形太劳则弊。希望大简贤妙，足以充'百斯男'的。那些冗散未齿，暂且全部分出，务在清静。"诏令说："如果没有护军，我听不到这话。"

齐王即位，徙为领军将军，进爵昌陵亭侯，迁太尉。初，侍中高堂隆论郊祀事，以魏为舜后，推舜配天。济以为舜本姓妫，其苗曰田，非曹之先，著文以追诘隆。是时，曹爽专政，丁谧、邓飏等轻改法度。会有日蚀变，诏群臣问其得失，济上疏曰："昔大舜佐治，戒在比周；周公辅政，慎于其朋；齐侯问灾，晏婴对以布惠；鲁君问异，臧孙答以缓役。应天塞变，乃实人事。今二贼未灭，将士暴露已数十年，男女怨旷，百姓贫苦。夫为国法度，惟命世大才，乃能张其纲维以垂于后，岂中下之吏所宜改易哉？终无益于治，適足伤民，望宜使文武之臣各守其职，率以清平，则和气祥瑞可感而致也。"以随太傅司马宣王屯洛水浮桥，诛曹爽等，进封都乡侯，邑七百户。济上疏曰："臣忝宠上司，而爽敢苞藏祸心，此臣之无任也。太傅奋独断之策，陛下明其忠节，罪人伏诛，社稷之福也。夫封宠庆赏，必加有功。今论谋则臣不先知，语战则非臣所率，而上失其制，下受其弊。臣备宰司，民所具瞻，诚恐冒赏之渐自此而兴，推让之风由此而废。"固辞，不许。是岁薨，谥曰景侯。子秀嗣。秀薨，子凯嗣。咸熙中，开建五等，以济著勋前朝，改封凯为下蔡子。

齐王即位，调任领军将军，进爵昌陵亭侯，升任太尉。起初，侍中高堂隆议论郊祀之事，认为魏是舜的后代，推尊舜配天。蒋济认为舜本姓妫，他的后代姓田，不是曹氏的祖先，著文追诘高堂隆。这时，曹爽专政，丁谧、邓飏等人轻改法度。恰逢有日蚀之变，诏令群臣询问其得失，蒋济上疏说："从前大舜辅佐治理，警戒在于结党；周公辅佐政事，慎于其朋；齐侯问灾，晏婴回答以布施恩惠；鲁君问异，臧孙回答以缓减徭役。应天塞变，其实是人事。如今二贼未灭，将士暴露已数十年，男女怨旷，百姓贫苦。治国的法度，只有命世大才，才能张其纲维而传于后世，岂是中下之吏所宜改易的？终究无益于治理，只足以伤害百姓，希望使文武之臣各守其职，率以清平，那么和气祥瑞可以感而致。"因为跟随太傅司马宣王屯驻洛水浮桥，诛杀曹爽等人，进封都乡侯，食邑七百户。蒋济上疏说："臣忝居宠位上司，而曹爽敢包藏祸心，这是臣的失职。太傅奋独断之策，陛下明其忠节，罪人伏诛，是社稷之福。封宠庆赏，必加有功。如今论谋则臣不先知，论战则非臣所率，而上失其制，下受其弊。臣备位宰司，为民所瞻，实在害怕冒赏之渐从此兴起，推让之风由此废弃。"坚决推辞，不允许。当年去世，谥号景侯。儿子蒋秀继承爵位。蒋秀去世，儿子蒋凯继承。咸熙年间，开建五等封爵，因为蒋济在前朝功勋卓著，改封蒋凯为下蔡子。

刘放字子弃，涿郡人，汉广阳顺王子西乡侯宏后也。历郡纲纪，举孝廉。遭世大乱，时渔阳王松据其土，放往依之。太祖克冀州，放说松曰："往者董卓作逆，英雄并起，阻兵擅命，人自封殖，惟曹公能拔拯危乱，翼戴天子，奉辞伐罪，所向必克。以二袁之强，守则淮南冰消，战则官渡大败；乘胜席卷，将清河朔，威刑既合，大势以见。速至者渐福，后服者先亡，此乃不俟终日驰骛之时也。昔黥布弃南面之尊，仗剑归汉，诚识废兴之理，审去就之分也。将军宜投身委命，厚自结纳。"松然之。会太祖讨袁谭于南皮，以书招松，松举雍奴、泉州、安次以附之。放为松答太祖书，其文甚丽。太祖既善之，又闻其说，由是遂辟放。建安十年，与松俱至。太祖大悦，谓放曰："昔班彪依窦融而有河西之功，今一何相似也！"乃以放参司空军事，历主簿记室，出为郃阳、祋祤、赞令。

刘放字子弃，是涿郡人，汉广阳顺王之子西乡侯刘宏的后代。历任郡纲纪，被举荐为孝廉。遭遇天下大乱，当时渔阳人王松占据其地，刘放前往依附他。太祖攻克冀州，刘放劝说王松说："从前董卓作逆，英雄并起，拥兵擅命，人人自封，只有曹公能拯救危乱，辅佐天子，奉辞伐罪，所向必克。以二袁之强，守则淮南冰消，战则官渡大败；乘胜席卷，将清河朔，威刑既合，大势已现。速来的人逐渐得福，后服的人先亡，这是不俟终日奔驰的时候。从前黥布放弃南面之尊，仗剑归汉，确实识得废兴之理，审明去就之分。将军应当投身委命，厚自结纳。"王松认为他说得对。恰逢太祖在南皮讨伐袁谭，写信招降王松，王松举雍奴、泉州、安次来归附。刘放为王松回复太祖书信，其文辞很华丽。太祖既称赞他，又听说他的劝说，于是征召刘放。建安十年，与王松一起到来。太祖非常高兴，对刘放说："从前班彪依附窦融而有河西之功，如今多么相似啊！"于是让刘放参司空军事，历任主簿记室，出任郃阳、祋祤、赞县令。

魏国既建，与太原孙资俱为秘书郎。先是，资亦历县令，参丞相军事。文帝即位，放、资转为左右丞。数月，放徙为令。黄初初，改秘书为中书，以放为监，资为令，各加给事中；放赐爵关内侯，资为关中侯，遂掌机密。三年，放进爵魏寿亭侯，资关内侯。明帝即位，尤见宠任，同加散骑常侍；进放爵西乡侯，资乐阳亭侯。太和末，吴遣将周贺浮海诣辽东，招诱公孙渊。帝欲邀讨之，朝议多以为不可。惟资决行策，果大破之，进爵左乡侯。放善为书檄，三祖诏命有所招喻，多放所为。青龙初，孙权与诸葛亮连和，欲俱出为寇。边候得权书，放乃改易其辞，往往换其本文而傅合之，与征东将军满宠，若欲归化，封以示亮。亮腾与吴大将步骘等，骘等以见权。权惧亮自疑，深自解说。是岁，俱加侍中、光禄大夫。景初二年，辽东平定，以参谋之功，各进爵，封本县，放方城侯，资中都侯。

魏国建立后，与太原人孙资一起任秘书郎。在此之前，孙资也历任县令，参丞相军事。文帝即位，刘放、孙资转为左右丞。数月后，刘放调任为令。黄初初年，改秘书为中书，任命刘放为监，孙资为令，各加给事中；刘放赐爵关内侯，孙资为关中侯，于是掌管机密。黄初三年，刘放进爵魏寿亭侯，孙资为关内侯。明帝即位，尤其被宠信任用，同时加散骑常侍；进刘放爵西乡侯，孙资乐阳亭侯。太和末年，吴国派遣将领周贺浮海到辽东，招诱公孙渊。皇帝想要截击讨伐，朝议多认为不可。只有孙资决意行策，果然大破吴军，进爵左乡侯。刘放善于写书檄，三祖诏命有所招抚晓谕，多是刘放所作。青龙初年，孙权与诸葛亮联合，想要一起出兵为寇。边境哨所得到孙权的书信，刘放于是改易其文辞，往往换其本文而附会之，给征东将军满宠，好像要归化，封起来给诸葛亮看。诸葛亮传给吴国大将步骘等人，步骘等人拿给孙权看。孙权害怕诸葛亮自疑，深自解说。当年，都加侍中、光禄大夫。景初二年，辽东平定，因为参谋之功，各进爵，封本县，刘放为方城侯，孙资为中都侯。

其年，帝寝疾，欲以燕王宇为大将军，及领军将军夏侯献、武卫将军曹爽、屯骑校尉曹肇、骁骑将军秦朗共辅政。宇性恭良，陈诚固辞。帝引见放、资，入卧内，问曰："燕王正尔为？"放、资对曰："燕王实自知不堪大任故耳。"帝曰："曹爽可代宇不？"放、资因赞成之。又深陈宜速召太尉司马宣王，以纲维皇室。帝纳其言，即以黄纸授放作诏。放、资既出，帝意复变，诏止宣王勿使来。寻更见放、资曰："我自召太尉，而曹肇等反使吾止之，几败吾事！"命更为诏，帝独召爽与放、资俱受诏命，遂免宇、献、肇、朗官。太尉亦至，登床受诏，然后帝崩。齐王即位，以放、资决定大谋，增邑三百，放并前千一百，资千户；封爱子一人亭侯，次子骑都尉，余子皆郎中。正始元年，更加放左光禄大夫，资右光禄大夫，金印紫绶，仪同三司。六年，放转骠骑，资卫将军，领监、令如故。七年，复封子一人亭侯，各年老逊位，以列侯朝朔望，位特进。曹爽诛后，复以资为侍中，领中书令。嘉平二年，放薨，谥曰敬侯。子正嗣。资复逊位归第，就拜骠骑将军，转侍中，特进如故。三年薨，谥曰贞侯。子宏嗣。

当年，皇帝卧病，想要任命燕王曹宇为大将军，以及领军将军夏侯献、武卫将军曹爽、屯骑校尉曹肇、骁骑将军秦朗共同辅政。曹宇性格恭良，陈诚坚决推辞。皇帝引见刘放、孙资，进入卧内，问道："燕王正是这样吗？"刘放、孙资回答说："燕王实在是自知不堪大任的缘故。"皇帝说："曹爽可以代替曹宇吗？"刘放、孙资于是赞成这件事。又深陈应该速召太尉司马宣王，以纲维皇室。皇帝采纳他们的话，立即把黄纸授给刘放作诏。刘放、孙资出去后，皇帝心意又变，诏令阻止宣王不要让他来。不久又召见刘放、孙资说："我自己召太尉，而曹肇等人反而让我阻止他，几乎败坏我的事！"命令另作诏书，皇帝单独召曹爽与刘放、孙资一起接受诏命，于是罢免曹宇、夏侯献、曹肇、秦朗的官职。太尉也到了，登床受诏，然后皇帝去世。齐王即位，因为刘放、孙资决定大谋，增加食邑三百户，刘放加上以前共一千一百户，孙资千户；封爱子一人亭侯，次子骑都尉，其余儿子都是郎中。正始元年，再加刘放左光禄大夫，孙资右光禄大夫，金印紫绶，仪同三司。正始六年，刘放转任骠骑将军，孙资卫将军，领监、令如故。正始七年，又封儿子一人亭侯，各自因年老逊位，以列侯朝见朔望，位特进。曹爽被诛后，又任命孙资为侍中，领中书令。嘉平二年，刘放去世，谥号敬侯。儿子刘正继承爵位。孙资又逊位归家，就地拜骠骑将军，转任侍中，特进如故。嘉平三年去世，谥号贞侯。儿子孙宏继承爵位。

放才计优资，而自脩不如也。放、资既善承顺主上，又未尝显言得失，抑辛毗而助王思，以是获讥于世。然时因群臣谏诤，扶赞其义，并时密陈损益，不专导谀言云。及咸熙中，开建五等，以放、资著勋前朝，改封正方城子，宏离石子。

刘放的才计优于孙资，但自我修养不如。刘放、孙资既善于承顺主上，又不曾显言得失，压抑辛毗而帮助王思，因此获讥于世。但有时因为群臣谏诤，扶助赞称其义，并时常秘密陈述损益，不专门引导谀言。到咸熙年间，开建五等封爵，因为刘放、孙资在前朝功勋卓著，改封刘正为方城子，孙宏为离石子。

评曰：程昱、郭嘉、董昭、刘晔、蒋济才策谋略，世之奇士，虽清治德业，殊于荀攸，而筹画所料，是其伦也。刘放文翰，孙资勤慎，并管喉舌，权闻当时，雅亮非体，是故讥谀之声，每过其实矣。

评曰：程昱、郭嘉、董昭、刘晔、蒋济的才策谋略，是世上的奇士，虽然清治德业，与荀攸不同，但筹划所预料的，是与荀攸同类的。刘放的文翰，孙资的勤慎，共同掌管喉舌，权闻当时，雅亮非体，所以讥刺阿谀之声，每每超过其实。