辽史 · 卷六十四·表第二

帝官天下，王者为焉。至于亲九族，敬五宗，其揆一也。三代以上，封建久长，故吴、鲁、燕、蔡、卫、晋、郑，太史迁既者《世家》，又列《年表》，不厌其详。自汉以降，封建实亡，犹有其名，长世者登《世家》，自绝者置《列传》，然王子侯犹可以年表也，班固以为文无实，并诸侯削年而表，世君子之韪之。自魏以降，不帝不世，王侯身徙数封，朝不谋夕，于是列而传之。功不足以垂法，罪不足以著戒，碌碌然，抑又甚焉。

皇帝以天下为公，王者就是这样做的。至于亲爱九族，尊敬五宗，其道理是一致的。三代以上，封建制度长久存在，所以吴、鲁、燕、蔡、卫、晋、郑等国，太史迁既写《世家》，又列《年表》，不厌其详细。自汉代以后，封建实际上消亡了，但还有其名，长久世袭的列入《世家》，自绝于国的列入《列传》，然而王子侯还可以用年表，班固认为文无其实，将诸侯一并削去年表，世之君子认为他对。自魏以后，不称帝不世袭，王侯自身迁徙多次改封，朝不保夕，于是列传记述他们。功劳不足以垂示法度，罪状不足以彰显警戒，庸庸碌碌，又更加严重了。

今摘其功罪杰然者列诸《传》；叙亲亲之恩，敬长之义，而无他可书者，略表见之，为《皇子表》。

如今选取那些功罪杰出显著的列入《传》；记述亲爱之恩，尊敬长上之义，而没有其他可书写的，简略地用表来显示，作为《皇子表》。

（表略）

（表格从略）