史记 · 卷八十·乐毅列传第二十

乐毅者，其先祖曰乐羊。乐羊为魏文侯将，伐取中山，魏文侯封乐羊以灵寿。乐羊死，葬于灵寿，其后子孙因家焉。中山复国，至赵武灵王时复灭中山，而乐氏后有乐毅。

乐毅，他的先祖叫乐羊。乐羊是魏文侯的将领，攻取中山，魏文侯把灵寿封给乐羊。乐羊死后，葬在灵寿，他的后代子孙因此安家在那里。中山复国，到赵武灵王时又灭掉中山，而乐氏后代有乐毅。

乐毅贤，好兵，赵人举之。及武灵王有沙丘之乱，乃去赵適魏。闻燕昭王以子之之乱而齐大败燕，燕昭王怨齐，未尝一日而忘报齐也。燕国小，辟远，力不能制，于是屈身下士，先礼郭隗以招贤者。乐毅于是为魏昭王使于燕，燕王以客礼待之。乐毅辞让，遂委质为臣，燕昭王以为亚卿，久之。

乐毅贤能，喜好兵法，赵国人举荐他。等到武灵王发生沙丘之乱，于是离开赵国到魏国。听说燕昭王因子之之乱而齐国大败燕国，燕昭王怨恨齐国，没有一天忘记报复齐国。燕国小，偏僻边远，力量不能制约，于是屈身下士，先礼待郭隗来招揽贤者。乐毅于是为魏昭王出使燕国，燕王以客礼待他。乐毅辞让，于是委质为臣，燕昭王任命他为亚卿，过了很久。

当是时，齐湣王强，南败楚相唐眛于重丘，西摧三晋于观津，遂与三晋击秦，助赵灭中山，破宋，广地千余里。与秦昭王争重为帝，已而复归之。诸侯皆欲背秦而服于齐。湣王自矜，百姓弗堪。于是燕昭王问伐齐之事。乐毅对曰："齐，霸国之余业也，地大人众，未易独攻也。王必欲伐之，莫如与赵及楚、魏。"于是使乐毅约赵惠文王，别使连楚、魏，令赵嚪说秦以伐齐之利。诸侯害齐湣王之骄暴，皆争合从与燕伐齐。乐毅还报，燕昭王悉起兵，使乐毅为上将军，赵惠文王以相国印授乐毅。乐毅于是并护赵、楚、韩、魏、燕之兵以伐齐，破之济西。诸侯兵罢归，而燕军乐毅独追，至于临菑。齐湣王之败济西，亡走，保于莒。乐毅独留徇齐，齐皆城守。乐毅攻入临菑，尽取齐宝财物祭器输之燕。燕昭王大说，亲至济上劳军，行赏飨士，封乐毅于昌国，号为昌国君。于是燕昭王收齐卤获以归，而使乐毅复以兵平齐城之不下者。

当时，齐湣王强大，向南在重丘打败楚相唐眛，向西在观津摧毁三晋，于是与三晋攻打秦国，帮助赵国灭掉中山，攻破宋国，扩大土地一千多里。与秦昭王争重称帝，后来又取消帝号。诸侯都想背弃秦国而臣服于齐国。湣王自高自大，百姓不能忍受。于是燕昭王询问伐齐之事。乐毅回答说："齐国，是霸国的余业，地大人众，不容易独自攻打。大王如果一定要攻打它，不如与赵国及楚、魏联合。"于是派乐毅与赵惠文王约定，另派使者联合楚、魏，让赵嚪向秦国说伐齐之利。诸侯都苦于齐湣王的骄横暴虐，都争着合纵与燕国伐齐。乐毅回来报告，燕昭王全部起兵，派乐毅为上将军，赵惠文王把相国印授给乐毅。乐毅于是统率赵、楚、韩、魏、燕的军队攻打齐国，在济西打败它。诸侯军队罢兵回去，而燕军乐毅独自追击，到临菑。齐湣王在济西战败，逃跑，在莒地自保。乐毅独自留下巡行齐地，齐国都据城防守。乐毅攻入临菑，全部取走齐国宝物财物祭器运送到燕国。燕昭王大喜，亲自到济上慰劳军队，行赏犒劳士兵，把昌国封给乐毅，号为昌国君。于是燕昭王收取齐国战利品回去，而派乐毅再率兵平定齐国没有攻下的城邑。

乐毅留徇齐五岁，下齐七十余城，皆为郡县以属燕，唯独莒、即墨未服。会燕昭王死，子立为燕惠王。惠王自为太子时尝不快于乐毅，及即位，齐之田单闻之，乃纵反间于燕，曰："齐城不下者两城耳。然所以不早拔者，闻乐毅与燕新王有隙，欲连兵且留齐，南面而王齐。齐之所患，唯恐他将之来。"于是燕惠王固已疑乐毅，得齐反间，乃使骑劫代将，而召乐毅。乐毅知燕惠王之不善代之，畏诛，遂西降赵。赵封乐毅于观津，号曰望诸君。尊宠乐毅以警动于燕、齐。

乐毅留下巡行齐地五年，攻下齐国七十多座城，都设为郡县归属燕国，只有莒、即墨没有降服。恰逢燕昭王去世，儿子即位为燕惠王。惠王自己做太子时曾经对乐毅不高兴，等到即位，齐国的田单听说后，于是在燕国施行反间计，说："齐国没有攻下的城只有两座罢了。然而之所以不早点攻下，是听说乐毅与燕国新王有嫌隙，想联合军队暂且留在齐国，南面称王于齐。齐国所忧虑的，只害怕别的将领来。"于是燕惠王本来已经怀疑乐毅，得到齐国反间计，于是派骑劫代替乐毅为将，而召见乐毅。乐毅知道燕惠王派人代替他不怀好意，害怕被诛杀，于是向西投降赵国。赵国把观津封给乐毅，号为望诸君。尊宠乐毅来震动燕、齐。

齐田单后与骑劫战，果设诈诳燕军，遂破骑劫于即墨下，而转战逐燕，北至河上，尽复得齐城，而迎襄王于莒，入于临菑。

齐国田单后来与骑劫作战，果然设诈欺骗燕军，于是在即墨下攻破骑劫，而转战追逐燕军，向北到黄河边，全部收复齐国城邑，而从莒地迎接襄王，进入临菑。

燕惠王后悔使骑劫代乐毅，以故破军亡将失燕；又怨乐毅之降赵，恐赵用乐毅而乘燕之弊以伐燕。燕惠王乃使人让乐毅，且谢之曰："先王举国而委将军，将军为燕破齐，报先王之雠，天下莫不震动，寡人岂敢一日而忘将军之功哉！会先王弃群臣，寡人新即位，左右误寡人。寡人之使骑劫代将军，为将军久暴露于外，故召将军且休，计事。将军过听，以与寡人有隙，遂捐燕而归赵。将军自为计则可矣，而亦何以报先王之所以遇将军之意乎？"乐毅报遗燕惠王书曰：

燕惠王后悔派骑劫代替乐毅，因此破军亡将失去燕国利益；又怨恨乐毅投降赵国，恐怕赵国任用乐毅而乘着燕国的疲弊来攻打燕国。燕惠王于是派人责备乐毅，并且道歉说："先王把全国委托给将军，将军为燕国攻破齐国，报复先王的仇恨，天下没有人不震动，我怎敢一天忘记将军的功劳呢！恰逢先王抛弃群臣，我刚即位，左右的人误导我。我派骑劫代替将军，是因为将军长久暴露在外，所以召将军暂且休息，共议大事。将军误听，以为与我有嫌隙，于是抛弃燕国而归附赵国。将军为自己打算则可以了，但又用什么来报答先王对待将军的心意呢？"乐毅回复给燕惠王的书信说：

臣不佞，不能奉承王命，以顺左右之心，恐伤先王之明，有害足下之义，故遁逃走赵。今足下使人数之以罪，臣恐侍御者不察先王之所以畜幸臣之理，又不白臣之所以事先王之心，故敢以书对。

臣不才，不能奉承王命，来顺从左右的心意，恐怕伤害先王的明察，有损于您的道义，所以逃走投奔赵国。现在您派人列举我的罪过，我恐怕侍御的人不明察先王之所以蓄养宠幸我的道理，又不明白我之所以侍奉先王的心意，所以敢用书信回答。

臣闻贤圣之君不以禄私亲，其功多者赏之，其能当者处之。故察能而授官者，成功之君也；论行而结交者，立名之士也。臣窃观先王之举也，见有高世主之心，故假节于魏，以身得察于燕。先王过举，厕之宾客之中，立之群臣之上，不谋父兄，以为亚卿。臣窃不自知，自以为奉令承教，可幸无罪，故受令而不辞。

我听说贤圣的君主不把俸禄私自给亲近的人，功劳多的就赏赐他，才能相当的就用他。所以考察才能而授官的，是成功的君主；论定品行而结交的，是立名的士人。我私下观察先王的举止，看到有高出世间君主的心意，所以借魏国的符节，以身得被燕国察知。先王过分举用，把我安排在宾客之中，立于群臣之上，不征求父兄的意见，任命我为亚卿。我私下不自量力，自以为奉令承教，可以侥幸无罪，所以接受命令而不推辞。

先王命之曰："我有积怨深怒于齐，不量轻弱，而欲以齐为事。"臣曰："夫齐，霸国之余业而最胜之遗事也。练于兵甲，习于战攻。王若欲伐之，必与天下图之。与天下图之，莫若结于赵。且又淮北、宋地，楚魏之所欲也，赵若许而约四国攻之，齐可大破也。"先王以为然，具符节南使臣于赵。顾反，命起兵击齐。以天之道，先王之灵，河北之地随先王而举之济上。济上之军受命击齐，大败齐人。轻卒锐兵，长驱至国。齐王遁而走莒，仅以身免；珠玉财宝车甲珍器尽收入于燕。齐器设于宁台，大吕陈于元英，故鼎反乎磿室，蓟丘之植植于汶篁，自五伯已来，功未有及先王者也。先王以为慊于志，故裂地而封之，使得比小国诸侯之礼。臣窃不自知，自以为奉命承教，可幸无罪，是以受命不辞。

先王命令我说："我对齐国有积怨深怒，不量力轻弱，而想以齐国为事。"臣说："齐国，是霸国的余业而是最胜的遗事。熟习兵甲，熟习战攻。大王如果想攻打它，必定与天下共谋。与天下共谋，不如与赵国结交。况且淮北、宋地，是楚魏所想要的，赵国如果答应而约四国攻打它，齐国可以大败。"先王认为对，准备符节向南派我出使赵国。返回后，命令起兵攻打齐国。以天道，先王的威灵，河北之地跟随先王而举到济上。济上的军队受命攻打齐国，大败齐人。轻卒锐兵，长驱到国都。齐王逃跑而到莒地，仅以身免；珠玉财宝车甲珍器全部收入燕国。齐国器物陈列在宁台，大吕陈列在元英，故鼎回到磿室，蓟丘的种植移植到汶篁，从五霸以来，功劳没有赶上先王的。先王认为满足了他的心意，所以裂地封给我，使我得以比于小国诸侯之礼。我私下不自量力，自以为奉命承教，可以侥幸无罪，所以接受命令不推辞。

臣闻贤圣之君，功立而不废，故著于春秋；蚤知之士，名成而不毁，故称于后世。若先王之报怨雪耻，夷万乘之强国，收八百岁之蓄积，及至弃群臣之日，余教未衰，执政任事之臣，脩法令，慎庶孽，施及乎萌隶，皆可以教后世。

我听说贤圣的君主，功业建立而不废弃，所以著录于春秋；先知先觉的士人，名声成就而不毁坏，所以称颂于后世。像先王的报怨雪耻，夷平万乘的强国，收取八百年的蓄积，等到抛弃群臣之日，余教未衰，执政任事的臣子，修明法令，慎重庶孽，施及到百姓，都可以教育后世。

臣闻之，善作者不必善成，善始者不必善终。昔伍子胥说听于阖闾，而吴王远迹至郢；夫差弗是也，赐之鸱夷而浮之江。吴王不寤先论之可以立功，故沈子胥而不悔；子胥不蚤见主之不同量，是以至于入江而不化。

我听说，善于创始的不一定善于完成，善于开始的不一定善于终结。从前伍子胥被阖闾听从，而吴王远迹到郢都；夫差不这样，赐给他鸱夷而把他浮在江上。吴王不醒悟先论的可以立功，所以沉子胥而不后悔；子胥不早见君主的不同度量，所以以至于入江而不化。

夫免身立功，以明先王之迹，臣之上计也。离毁辱之诽谤，堕先王之名，臣之所大恐也。临不测之罪，以幸为利者，义之所不敢出也。

保全自身建立功业，来彰显先王的遗迹，是我的上策。遭受毁辱的诽谤，堕毁先王的名声，是我非常恐惧的。面临不测之罪，以侥幸为利，是道义所不敢做的。

臣闻古之君子，交绝不出恶声；忠臣去国，不絜其名。臣虽不佞，数奉教于君子矣。恐侍御者之亲左右之说，不察疏远之行，故敢以书报，唯君王之留意焉。

我听说古代的君子，交情断绝不出恶声；忠臣离开国家，不洗白自己的名声。臣虽然不才，多次受到君子的教诲。恐怕侍御的人亲近左右的言论，不明察疏远之臣的品行，所以敢用书信回报，希望君王留意。

于是燕王复以乐毅子乐间为昌国君；而乐毅往来复通燕，燕、赵以为客卿。乐毅卒于赵。

于是燕王又任命乐毅的儿子乐间为昌国君；而乐毅往来又与燕国通好，燕、赵以他为客卿。乐毅死在赵国。

乐间居燕三十余年，燕王喜用其相栗腹之计，欲攻赵，而问昌国君乐间。乐间曰："赵，四战之国也，其民习兵，伐之不可。"燕王不听，遂伐赵。赵使廉颇大破燕军于鄗，禽栗腹、乐乘。乐乘者，乐间之宗也。于是乐间奔赵，赵遂围燕。燕重割地以与赵和，赵乃解而去。

乐间在燕居住三十多年，燕王喜采用他的相国栗腹的计策，想攻打赵国，而询问昌国君乐间。乐间说："赵国，是四面作战的国家，它的百姓熟习军事，攻打它不可以。"燕王不听，于是攻打赵国。赵国派廉颇在鄗地大破燕军，俘虏栗腹、乐乘。乐乘是乐间的族人。于是乐间投奔赵国，赵国于是包围燕国。燕国大量割地来与赵国讲和，赵国才解围离去。

燕王悔不用乐间，乐间既在赵，乃遗乐间书曰："纣之时，箕子不用，犯谏不怠，以冀其听；商容不达，身祇辱焉，以冀其变。及民志不入，狱囚自出，然后二子退隐。故纣负桀暴之累，二子不失忠圣之名。何者？其忧患之尽矣。今寡人虽愚，不若纣之暴也；燕民虽乱，不若殷民之甚也。室有语，不相尽，以告邻里。二者，寡人不为君取也。"

燕王后悔不用乐间，乐间已经在赵国，于是送信给乐间说："纣王的时候，箕子不被任用，犯颜进谏不怠，以期望纣王听从；商容不被通达，自身只受辱，以期望纣王改变。等到民志不入，狱囚自出，然后二子退隐。所以纣王背负桀暴的恶名，二子不失忠圣的名声。为什么呢？他们的忧患已经尽了。现在我虽然愚笨，不如纣王的暴虐；燕民虽然混乱，不如殷民那么严重。家中有话，不互相说完，而告诉邻里。这两种做法，我不为君采取。"

乐间、乐乘怨燕不听其计，二人卒留赵。赵封乐乘为武襄君。

乐间、乐乘怨恨燕国不听他们的计策，二人最终留在赵国。赵国封乐乘为武襄君。

其明年，乐乘、廉颇为赵围燕，燕重礼以和，乃解。后五岁，赵孝成王卒。悼襄王使乐乘代廉颇。廉颇不听，攻乐乘，乐乘走，廉颇亡入魏。其后十六年而秦灭赵。

第二年，乐乘、廉颇为赵国包围燕国，燕国用厚礼讲和，才解围。五年后，赵孝成王去世。悼襄王派乐乘代替廉颇。廉颇不听，攻打乐乘，乐乘逃跑，廉颇逃亡到魏国。那以后十六年秦国灭掉赵国。

其后二十余年，高帝过赵，问："乐毅有后世乎？"对曰："有乐叔。"高帝封之乐卿，号曰华成君。华成君，乐毅之孙也。而乐氏之族有乐瑕公、乐臣公，赵且为秦所灭，亡之齐高密。乐臣公善修黄帝、老子之言，显闻于齐，称贤师。

那以后二十多年，汉高帝经过赵国，问："乐毅有后代吗？"回答说："有乐叔。"高帝封他为乐卿，号为华成君。华成君是乐毅的孙子。而乐氏家族有乐瑕公、乐臣公，赵国将被秦国灭亡，逃亡到齐国高密。乐臣公善于研习黄帝、老子的学说，在齐国显扬闻名，被称为贤师。

太史公曰：始齐之蒯通及主父偃读乐毅之报燕王书，未尝不废书而泣也。乐臣公学黄帝、老子，其本师号曰河上丈人，不知其所出。河上丈人教安期生，安期生教毛翕公，毛翕公教乐瑕公，乐瑕公教乐臣公，乐臣公教盖公。盖公教于齐高密、胶西，为曹相国师。

太史公说：当初齐国的蒯通和主父偃读乐毅回复燕王的书信，没有不放下书而哭泣的。乐臣公学习黄帝、老子的学说，他的本师叫河上丈人，不知道他的出处。河上丈人教安期生，安期生教毛翕公，毛翕公教乐瑕公，乐瑕公教乐臣公，乐臣公教盖公。盖公在齐国高密、胶西教书，是曹相国的老师。