北齐书 · 卷三十一·列传第二十三

王昕（弟晞）

王昕，字元景，北海剧人。六世祖猛，秦苻坚丞相，家于华山之鄜城。父云，仕魏朝有名望。昕少笃学读书，太尉汝南王悦辟骑兵参军。旧事，王出射，武服持刀陪从，昕未尝依行列。悦好逸游，或骋骑信宿，昕辄弃还。悦乃令骑马在前，手为驱策。昕舍辔高拱，任马所之。左右言其诞慢。悦曰：“府望惟在此贤，不可责也。”悦数散钱于地，令诸佐争拾之，昕独不拾。悦又散银钱以目昕，昕乃取其一。悦与府僚饮酒，起自移床。人争进手，昕独执版却立。悦于是作色曰：“我帝孙帝子帝弟帝叔，今为宴适，亲起舆床。卿是何人，独为偃蹇！”对曰：“元景位望微劣，不足使殿下式瞻仪形，安敢以亲王僚寀，从厮养之役。”悦谢焉。坐上皆引满酣畅，昕先起，卧闲室，频召不至。悦乃自诣呼之曰：“怀其才而忽府主，可谓仁乎？”昕曰：“商辛沉湎，其亡也忽诸，府主自忽，微僚敢任其咎。”悦大笑而去。

王昕，字元景，北海剧县人。六世祖王猛，是前秦苻坚的丞相，家住在华山下的鄜城。父亲王云，在魏朝做官，有名望。王昕年少时专心好学，太尉汝南王元悦征召他为骑兵参军。按照旧例，亲王外出射猎时，随从的武官要身穿武装、手执刀器陪从，王昕却从未按行列规矩行事。元悦喜好安逸游乐，有时骑马奔驰，一连两夜不回，王昕总是弃之而归。元悦于是命令他骑马走在前面，亲手为他驱赶。王昕却放下缰绳，高拱双手，任马随意行走。左右侍从说他放诞傲慢。元悦说："本府的声望就寄托在这位贤人身上了，不可责备他。"元悦曾多次将钱撒在地上，让众幕僚争抢拾取，唯独王昕不拾。元悦又撒银钱，用眼神示意王昕，王昕这才取了一枚。元悦与府中僚属饮酒，亲自起身移动坐榻。众人都争着上前帮忙，唯独王昕手持版笏后退站立。元悦于是变了脸色说："我是皇帝的孙子、儿子、弟弟、叔叔，今天设宴作乐，亲自起身搬床。你是什么人，竟敢这样傲慢！"王昕回答说："元景我地位低微、声望浅薄，不值得让殿下瞻仰效法，怎敢以亲王僚属的身份，去做仆役的差事。"元悦向他道歉。座上众人都斟满酒畅饮，王昕却先起身，到闲静的屋子里躺下，多次召他也不来。元悦于是亲自去叫他，说："身怀才能而怠慢府主，可以说是仁吗？"王昕说："商纣王沉湎酒色，他的灭亡很快到来，府主自己怠慢自己，小吏怎敢承担这个罪责。"元悦大笑着离去。

累迁东莱太守。后吏部尚书李神俊奏言，比因多故，常侍遂无员限，今以王元景等为常侍，定限八员。加金紫光禄大夫。武帝或时袒露，与近臣戏狎，每见昕，即正冠而敛容焉。昕体素甚肥，遭丧后，遂终身羸瘠。杨愔重其德业，以为人之师表。迁秘书监。

王昕多次升迁，任东莱太守。后来吏部尚书李神俊上奏说，近来因为多事之秋，常侍一职于是没有员额限制，现在以王元景等人为常侍，限定八员。加授金紫光禄大夫。魏武帝有时袒露身体，与近臣戏谑亲昵，但每当见到王昕，就端正冠帽、收敛容色。王昕身体一向很胖，遭逢丧事后，就终身瘦弱。杨愔敬重他的品德学业，认为他是为人师表的楷模。后升任秘书监。

昕少与邢邵俱为元罗宾友，及守东莱，邵举室就之。郡人以邵是邢杲从弟，会兵将执之，昕以身蔽伏其上，呼曰：“欲执邢子才，当先杀我。”邵乃免焉。

王昕年少时与邢邵一同是元罗宾友，到他任东莱太守时，邢邵全家去投奔他。郡中人因邢邵是邢杲的堂弟，正逢兵乱将要捉拿他，王昕用身体伏在邢邵上面掩护，喊道："要捉拿邢子才，应当先杀了我。"邢邵于是得免。

昕雅好清言，词无浅俗。在东莱，获杀其同行侣者，诘之未服，昕谓之曰：“彼物故不归，卿无恙而反，何以自明？”邢邵后见世宗，说此言以为笑乐。昕闻之，故诣邵曰：“卿不识造化。”还谓人曰：“子才应死，我骂之极深。”显祖以昕疏诞，非济世所须，骂之曰：“好门户，恶人身。”又有谗之者曰：“王元景每嗟水运不应遂绝。”帝愈怒，乃下诏徙幽州。后征还，除银青光禄大夫，判祠部尚书事。帝怒临漳令嵇晔及舍人李文师，以晔赐薛丰洛、文师赐崔士顺为奴。郑子默私谓昕曰：“自古无朝士作奴。”昕曰：“箕子为之奴，何言无也？”子默遂以昕言启显祖，仍曰：“王元景比陛下于殷纣。”杨愔微为解之。帝谓愔曰：“王元景是尔博士，尔语皆元景所教。”帝后与朝臣酣饮，昕称病不至。帝遣骑执之，见方摇膝吟咏，遂斩于御前，投尸漳水，天保十年也。有文集二十卷。子顗。昕母清河崔氏，学识有风训，生九子，并风流蕴藉，世号王氏九龙。

王昕素来喜好清谈，言辞没有浅俗之语。在东莱时，捉获了杀害他同行伴侣的人，审问时那人还不服罪，王昕对他说："那人死了没有回来，你安然无恙却回来了，用什么来为自己开脱？"邢邵后来见到世宗，把这话当作笑料来说。王昕听说后，特意去见邢邵说："你不识造化。"又回头对人说："子才该死，我骂得他太深了。"齐显祖认为王昕疏狂放诞，不是济世所需要的人才，骂他说："好门户，恶人身。"又有进谗言的人说："王元景常常感叹水运不应该就此断绝。"皇帝更加愤怒，于是下诏将他流放幽州。后来征召回朝，授任银青光禄大夫，判祠部尚书事。皇帝发怒，要将临漳县令嵇晔和舍人李文师贬为奴隶，把嵇晔赐给薛丰洛、李文师赐给崔士顺为奴。郑子默私下对王昕说："自古以来没有朝廷士人做奴隶的。"王昕说："箕子就做了奴隶，怎么说没有呢？"子默于是把王昕的话启奏显祖，还说："王元景把陛下比作殷纣王。"杨愔稍微为他辩解。皇帝对杨愔说："王元景是你的博士，你的话都是王元景教你的。"皇帝后来与朝臣酣饮，王昕称病不到。皇帝派骑兵将他捉来，见他正在摇膝吟咏，于是就在御前将他斩首，把尸体投入漳水，这是天保十年的事。王昕有文集二十卷。儿子王顗。王昕的母亲是清河崔氏，学识渊博、有风范教养，生了九个儿子，都风流蕴藉，世人称为王氏九龙。

弟晞，字叔朗，小名沙弥。幼而孝谨，淹雅有器度，好学不倦，美容仪，有风则。魏末，随母兄东适海隅，与邢子良游处。子良爱其清悟，与其在洛两兄书曰：“贤弟弥郎，意识深远，旷达不羁，简于造次，言必诣理，吟咏情性，往往丽绝。恐足下方难为兄，不假虑其不进也。”魏永安初，第二兄晖聘梁，启晞释褐除员外散骑侍郎，征署广平王开府功曹史。晞愿养母，竟不受署。母终后，仍属迁邺。遨游巩洛，悦其山水，与范阳卢元明、巨鹿魏季景结侣同契，往天陵山，浩然有终焉之志。

弟弟王晞，字叔朗，小名沙弥。年幼时就孝顺谨慎，学识渊博高雅，有器量风度，好学不倦，仪容美丽，有风范。魏末，跟随母亲和兄长东迁到海边，与邢子良交游相处。子良喜爱他的清雅聪慧，给在洛阳的两位兄长写信说："贤弟弥郎，见识深远，旷达不羁，对仓促之事也很简淡，言必合于道理，吟咏性情，往往丽绝。恐怕您这位兄长也难以做得比他好，不必忧虑他不能上进。"魏永安初年，第二兄王晖受聘出使梁朝，启奏朝廷任命王晞为员外散骑侍郎，征召他署理广平王开府功曹史。王晞希望奉养母亲，终究没有接受任命。母亲去世后，随着迁往邺城。他遨游于巩洛之间，喜爱那里的山水，与范阳卢元明、巨鹿魏季景结为志同道合的伴侣，前往天陵山，浩然有终老于此的志向。

及西魏将独孤信入洛，署为开府记室。晞称先被犬伤，困笃不起。有故人疑其所伤非猘，书劝令起。晞复书曰：“辱告存念，见令起疾，循复眷旨，似疑吾所伤未必是猘。吾岂愿其必猘，但理契无疑耳。就足下疑之，亦有过说。足下既疑其非猘，亦可疑其是猘，其疑半矣。若疑其是猘而营护，虽非猘亦无损，疑其非猘而不疗，傥是猘则难救。然则过疗则致万全，过不疗或至死。若王晞无可惜也，则不足取，既取之，便是可惜。奈何夺其万全，任其或死。且将军威德所被，飚飞雾袭，方掩八纮，岂在一介。若必从隗始，先须济其生灵。足下何不从容为将军言也？”于是方得见宽。俄而信返，晞遂归邺。

等到西魏将领独孤信进入洛阳，署任他为开府记室。王晞称先前被狗咬伤，病重不能起身。有老朋友怀疑他所伤的不是疯狗，写信劝他起身。王晞回信说："承蒙您挂念，让我起身治病，反复思量您的意思，似乎是怀疑我所伤的不一定是疯狗。我难道希望它一定是疯狗吗，只是道理上确实无疑罢了。就算您怀疑它不是疯狗，也有说得过去的地方。您既然怀疑它不是疯狗，也可以怀疑它是疯狗，这种怀疑已经占了一半。如果怀疑它是疯狗而加以防护治疗，即使不是疯狗也没有损害；怀疑它不是疯狗而不加治疗，倘若是疯狗就难以救治。这样说来，过度治疗可以达到万全，不过度治疗或许会致死。如果王晞没有什么可惜的，那就不值得取用，既然取用了，便是可惜的。为何要夺去他的万全，任凭他可能死亡呢？况且将军的威德所及，如风飚飞腾、如云雾席卷，正要统括八方，岂止在于一个微小之人。如果一定要从郭隗开始，那先要救济他的生命。您何不从容地为将军说说呢？"于是才得以被宽容。不久独孤信返回，王晞于是回到邺城。

齐神武访朝廷子弟忠孝谨密者，令与诸子游。晞与清河崔瞻、顿丘李度、范阳卢正通首应此选。文襄时为大将军，握晞等手曰：“我弟并向成长，志识未定，近善狎恶，不能不移。吾弟成立，不负义方，卿禄位常亚吾弟。若苟使回邪，致相诖误，罪及门族，非止一身。”晞随神武到晋阳，补中外府功曹参军，带常山公演友。

齐神武寻访朝廷子弟中忠孝谨慎细密的人，让他们与自己的儿子们交游。王晞与清河崔瞻、顿丘李度、范阳卢正通首先被选中。文襄当时任大将军，握着王晞等人的手说："我的弟弟们都在成长，志向识见还未确定，接近善人就会亲近善，接近恶人就会亲近恶，不能不受影响。我的弟弟如果成器，不辜负道义，你们的禄位就仅次于我的弟弟。如果使他们走上邪路，导致相互诖误，罪责将累及门族，不止是你一人。"王晞跟随神武到晋阳，补任中外府功曹参军，兼任常山公高演的朋友。

齐天保初，行太原郡事。及文宣昏逸，常山王数谏，帝疑王假辞于晞，欲加大辟。王私谓晞曰：“博士，明日当作一条事，为欲相活，亦图自全，宜深体勿怪。”乃于众中杖晞二十。帝寻发怒，闻晞得杖，以故不杀，髡鞭钳配甲坊。居三年，王又固谏争，大被殴挞，闭口不食。太后极忧之。帝谓左右曰：“傥小儿死，奈我老母何？”于是每问王疾，谓曰：“努力强食，当以王晞还汝。”乃释晞令往。王抱晞曰：“吾气力惙然，恐不复相见。”晞流涕曰：“天道神明，岂令殿下遂毙此舍。至尊亲为人兄，尊为人主，安可与校计。殿下不食，太后亦不食，殿下纵不自惜，不惜太后乎？”言未卒，王强坐而饭。晞由是得免徙，还为王友。

齐天保初年，代理太原郡事务。等到文宣帝昏聩逸乐，常山王多次进谏，皇帝怀疑常山王是借王晞之口进言，想将王晞处以死刑。常山王私下对王晞说："博士，明天我要做一件事，是为了救你，也是为了保全我自己，请你深切体会，不要见怪。"于是在众人中杖打王晞二十下。皇帝不久发怒，听说王晞受了杖刑，因此没有杀他，处以剃发、鞭打、钳刑，发配到甲坊。过了三年，常山王又坚决谏诤，被大肆殴打鞭挞，闭口不吃饭。太后非常担忧。皇帝对左右说："倘若这小子死了，叫我老母亲怎么办？"于是每次询问常山王的病情，对他说："努力勉强进食，我会把王晞还给你。"于是释放王晞让他前往。常山王抱着王晞说："我的气力微弱，恐怕不能再相见了。"王晞流泪说："天道神明，岂能让殿下就这样死在这屋子里。至尊亲自作为人兄，尊贵作为人主，怎能与他计较。殿下不吃饭，太后也不吃饭，殿下纵然不珍惜自己，难道不珍惜太后吗？"话还没说完，常山王勉强坐起吃饭。王晞因此得以免于流放，回来继续做常山王的朋友。

王复录尚书事，新除官者必诣王谢职，去必辞。晞言于王曰：“受爵天朝，拜恩私第，自古以为干纪。朝廷文武，出入辞谢，宜一约绝。主上颙颙，赖殿下扶翼。”王纳焉。常从容谓晞曰：“主上起居不恒，卿耳目所具，吾岂可以前逢一怒，遂尔结舌。卿宜为撰谏草，吾当伺便极谏。”晞遂条十余事以呈。切谏王曰：“今朝廷乃尔，欲学介子匹夫轻一朝之命，狂药令人不自觉，刀箭岂复识亲疏，一旦祸出理外，将奈殿下家业何，奈皇太后何！乞且将顺，日慎一日。”王歔欷不自胜，曰：乃至是乎？”明日见晞曰：“吾长夜九思，今便息意。便命火对晞焚之。后王承间苦谏，遂至忤旨。帝使力士反接，拔白刃注颈，骂曰：“小子何知，欲以吏才非我，是谁教汝？”王曰：“天下噤口，除臣谁敢有言。”帝催遣捶楚，乱杖抶数十，会醉卧得解。尔后亵黩之好，遍于宗戚，所往留连，俾昼作夜，唯常山邸多无适而去。

常山王又总录尚书事，新任官员必定要到常山王府中谢职，离职时必定辞行。王晞对常山王说："接受天朝的爵位，在私宅中拜谢恩德，自古以来被认为是干犯纲纪。朝廷文武官员，出入都辞谢，应当一概禁绝。主上期望殷切，依赖殿下扶持辅佐。"常山王采纳了他的建议。常山王曾从容地对王晞说："主上起居无常，你是亲眼所见，我怎能因为从前逢他一次发怒，就这样闭口不言。你应当为我撰写谏草的文稿，我将找机会极力进谏。"王晞于是条列十余件事呈上。他恳切地劝谏常山王说："如今朝廷是这样，殿下想学介子推那样以一介匹夫轻率地舍弃一朝之命吗？狂药使人不自觉，刀箭哪里还识得亲疏，一旦祸患出于常理之外，将置殿下家业于何地，置皇太后于何地！请求暂且顺应时势，一天比一天谨慎。"常山王叹息不已，说："竟到了这种地步吗？"第二天见到王晞说："我长夜深思多次，现在就打消这个念头。"于是命人点火，当着王晞的面将谏草焚烧。后来常山王趁机苦苦进谏，以至于忤逆旨意。皇帝派力士将他的双手反绑在背后，拔出白刃抵住他的脖颈，骂道："小子知道什么，想用吏才非难我，是谁教你的？"常山王说："天下人都闭口不言，除了臣下谁敢有言。"皇帝催促施行捶楚之刑，乱杖打了他数十下，恰逢皇帝醉卧才得解脱。此后皇帝亵渎轻慢之行，遍于宗族亲戚，所到之处流连忘返，以昼作夜，唯独到常山王府中大多没什么兴致就离去。

及帝崩，济南嗣立。王谓晞曰：“一人垂拱，吾曹亦保优闲。”因言朝廷宽仁慈恕，真守文良主。晞曰：“天保享祚，东宫委一胡人，今卒览万机，驾驭雄杰。如圣德幼冲，未堪多难，而使他姓出纳诏命，必权有所归。殿下虽欲守藩职，其可得也！假令得遂冲退，自谓保家祚得灵长不？”王默然思念，久之曰：“何以处我？”晞曰：“周公抱成王朝诸侯，摄政七年，然后复子明辟，幸有故事，惟殿下虑之。”王曰：“我安敢自拟周公。”晞曰：“殿下今日地望，欲避周公得耶？”王不答。帝临发，敕王从驾，除晞并州长史。

等到皇帝驾崩，济南王继位。常山王对王晞说："一人垂拱而治，我们也能保有优闲。"于是说朝廷宽仁慈恕，真是守成的好君主。王晞说："天保年间享国，东宫委托给一个胡人，如今骤然总揽万机，驾驭雄杰。以圣上年幼，不堪多难，却使外姓人出纳诏命，权力必定有所归属。殿下虽然想守住藩王的职分，难道能做到吗！假使得以退隐，自认为能保全家业长久吗？"常山王默然思索，很久后说："那该如何安置我？"王晞说："周公抱着成王接受诸侯朝见，摄政七年，然后还政于君，幸亏有旧例，请殿下考虑。"常山王说："我怎敢自比周公。"王晞说："殿下今日的地位名望，想避开周公可能吗？"常山王不答。皇帝临出发时，敕令常山王随从驾行，任命王晞为并州长史。

及王至邺，诛杨、燕等，诏以王为大丞相、都督中外诸军事，督摄文武，还至并，乃延晞谓曰：“不早用卿言，使群小弄权，几至倾覆。今君侧虽获暂清，终当何以处我？”晞曰：“殿下将往时地位，犹可以名教出处。今日事势，遂关天时，非复人理所及。”有顷，奏赵郡王睿为左长史，晞为司马。每夜载入，昼则不与语，以晞儒缓，恐不允武将之意。后进晞密室曰：“比王侯诸贵每见煎迫，言我违天不祥，恐当或有变起，吾正欲以法绳之。”晞曰：“朝廷比者疏远亲戚，宁思骨血之重。殿下仓卒所行，非复人臣之事，芒刺在背，交戟入颈，上下相疑，何由可久。且天道不恒，亏盈迭至，神几变化，肹蚃斯集。虽执谦挹，粃糠神器，便是违上玄之意，坠先帝之基。”王曰：“卿何敢发非所宜言，须致卿于法。”晞曰：“窃谓天时人事，同无异谋，是以冒犯雷霆，不惮斧钺。今日得披肝胆，抑亦神明攸赞。”王曰：“拯难匡辅，方俟圣哲，吾何敢私议，幸勿多言。”寻有诏以丞相任重，普进府僚一班，晞以司马领吏部郎中。丞相从事中郎陆杳将出使，临别握晞手曰：“相王功格区宇，天下乐推，歌谣满道，物无异望。杳等愿披赤心，而忽奉外使，无由面尽短诚，寸心谨以仰白。”晞寻述杳言。王曰：“若内外咸有异望，赵彦深朝夕左右，何因都无所论？自以卿意试密与言之。”晞以事隙问彦深，彦深曰：“我比亦惊此音谣，每欲陈闻，则口噤心战。弟既发论，吾亦昧死一披肝胆。”因亦同劝。

等到常山王到了邺城，诛杀杨愔、燕子献等人，下诏任命常山王为大丞相、都督中外诸军事，督摄文武百官，回到并州后，于是召见王晞说："不早采用你的建议，使小人弄权，几乎导致倾覆。如今君主身边虽然暂时得以肃清，最终应当如何安置我？"王晞说："殿下以往的地位，还可以用名教来决定出处。今日的事势，就关系到天时了，不再是人力所能及的。"不久，上奏任命赵郡王高睿为左长史，王晞为司马。常山王每夜用车载他入府，白天却不与他说话，因为王晞儒雅迟缓，恐怕不能让武将满意。后来常山王带王晞进入密室说："近来王侯贵族每每逼迫我，说我违天不祥，恐怕会有变故发生，我正想以法度约束他们。"王晞说："朝廷近来疏远亲戚，难道不想想骨血之重。殿下仓促所行，不再是人臣之事，如芒刺在背，交戟入颈，上下相互猜疑，如何能长久。况且天道不常，亏盈交替而至，神机变化，肸蚃聚集。虽然执守谦退，视神器如粃糠，便是违逆上天之意，坠落先帝的基业。"常山王说："你怎么敢说出不适宜的话，要将你依法治罪。"王晞说："我私下认为天时人事，同无异谋，因此冒犯雷霆之怒，不畏惧斧钺之诛。今日得以披沥肝胆，或许也是神明赞助。"常山王说："拯难匡辅，正等待圣哲，我怎敢私下议论，希望你不要多说了。"不久有诏书因丞相责任重大，普遍晋升府僚一级，王晞以司马身份兼任吏部郎中。丞相从事中郎陆杳将要出使，临别时握着王晞的手说："相王功盖区宇，天下乐推，歌谣满道，人心无异望。我等愿披赤心，却突然奉命出使外地，无法当面尽述短诚，谨以寸心仰白。"王晞不久转述了陆杳的话。常山王说："如果内外都有异望，赵彦深朝夕在左右，为何全然没有论及？你自己可以试着秘密地跟他说说。"王晞趁事隙问彦深，彦深说："我近来也惊讶于这些歌谣，每次想陈述上闻，就口噤心战。弟弟既然发此议论，我也冒死一披肝胆。"于是也一同劝进。

是时诸王公将校四方岳牧表陈符命。乾明元年八月，昭帝践祚。诏晞曰：“何为自同外客，略不可见。自今假非局司，但有所怀，随宜作一牒，候少隙即径进也。”因敕尚书阳休之、鸿胪卿崔劼等三人，每日本职务罢，并入东廊，共举录历代废礼坠乐、职司废置、朝飨异同、舆服增损。或道德高俊，久在沉沦；或巧言眩俗，妖邪害政，爰及田市舟车、征税通塞、婚葬仪轨、贵贱齐衰，有不便于时而古今行用不已者，或自古利用而当今毁弃者，悉令详思，以渐条奏，未待顿备，遇忆续闻。朝晡给与御食，毕景听还。时百官请建东宫，敕未许。每令晞就东堂监视太子冠服，导引趋拜。为太子太傅，晞以局司奉玺绶。皇太子释奠，又兼中庶子。帝谓曰：“今既当剧职，不得寻常舒慢也。”

当时诸王公将校四方岳牧上表陈述符命。乾明元年八月，昭帝登基。昭帝对王晞下诏说："为何自同外客，几乎不能相见。从今以后假使不是局司之职，只要有所怀抱，随宜写一牒文，等有空隙就直接进呈。"于是敕令尚书阳休之、鸿胪卿崔劼等三人，每天本职事务完毕后，一同进入东廊，共同举录历代废礼坠乐、职司废置、朝飨异同、舆服增损。有的是道德高俊，长久沉沦；有的是巧言惑俗，妖邪害政，以及田市舟车、征税通塞、婚葬仪轨、贵贱齐衰，有不便于时而古今行用不止的，或自古利用而当今毁弃的，都令详细思考，逐渐条奏，不必等待全部完备，想到就陆续奏闻。早晚供给御食，日暮听任返回。当时百官请求建立东宫，皇帝敕令未许。常令王晞到东堂监视太子冠服，导引趋拜。任太子太傅时，王晞以局司身份奉玺绶。皇太子释奠时，又兼任中庶子。皇帝对他说："如今既当要职，不能像往常一样舒缓怠慢了。"

帝将北征，敕问外间比何所闻。晞曰：“道路传言，车驾将行。”帝曰：“库莫奚南侵，我未经亲戎，因此聊欲习武。”晞曰：“銮驾巡狩，为复可尔，若轻有驱使，恐天下失望。”帝曰：“此懦夫常虑，吾自当临时斟酌。”帝使斋帅裴泽、主书蔡晖伺察群下，好相诬枉，朝士呼为裴、蔡。时二人奏车驾北征后，人言阳休之、王晞数与诸人游宴，不以公事在怀。帝杖休之、晞胫各四十。帝斩人于前，问晞曰：“此人合死不？”晞曰：“罪实合死，但恨其不得死地。臣闻刑人于市，与众弃之，殿廷非杀戮之所。”帝改容曰：“自今当为王公改之。”

皇帝将要北征，敕问外间近来听到什么。王晞说："道路传言，车驾将要出行。"皇帝说："库莫奚南侵，我未曾亲自从军，因此想姑且练习武事。"王晞说："銮驾巡狩，还可以这样，如果轻率地驱使，恐怕天下失望。"皇帝说："这是懦夫的常虑，我自当临事斟酌。"皇帝派斋帅裴泽、主书蔡晖伺察群臣，喜欢诬陷冤枉，朝士称他们为裴、蔡。当时二人上奏说车驾北征后，人们传言阳休之、王晞多次与众人游宴，不把公事放在心上。皇帝杖打阳休之、王晞的腿各四十下。皇帝在人前斩杀罪犯，问王晞说："这人该死吗？"王晞说："罪确实该死，但遗憾他没有死在该死的地方。臣听说在市集中处决犯人，与众人共同弃绝他，殿庭不是杀戮的场所。"皇帝改容说："从今以后我要为王公改正这个做法。"

帝欲以晞为侍中，苦辞不受。或劝晞勿自疏，晞曰：“我少年以来，阅要人多矣，充诎少时，鲜不败绩。且性实疏缓，不堪时务，人主恩私，何由可保，万一披猖，求退无地。非不爱作热官，但思之烂熟耳。”百官尝赐射，晞中的，当得绢，为不书箭，有司不与。晞陶陶然曰：“我今可谓武有余文不足矣。”晞无子，帝将赐之妾，使小黄门就宅宣旨，皇后相闻晞妻。晞令妻答，妻终不言，晞以手拊胸而退。帝闻之笑。孝昭崩，哀慕殆不自胜，因以羸败。武成本忿其儒缓，由是弥嫌之，因奏事大被诃叱，而雅步晏然。历东徐州刺史、秘书监。武平初，迁大鸿胪，加仪同三司，监修起居注，待诏文林馆。

皇帝想任命王晞为侍中，他苦苦推辞不接受。有人劝王晞不要自我疏远，王晞说："我少年以来，阅要人多了，充盈贬屈一时，很少有不败落的。况且性情实在疏缓，不堪时务，人主的恩私，怎能保全，万一披猖，想退也没有地方。不是不爱做热官，只是深思熟虑罢了。"百官曾赐宴射箭，王晞射中靶心，应当得到绢，因为没有在箭上书写名字，有关部门不给。王晞陶陶然说："我今日可以说是武有余而文不足了。"王晞没有儿子，皇帝将赐给他妾，派小黄门到宅中宣旨，皇后也告知王晞的妻子。王晞让妻子回答，妻子始终不说话，王晞用手拍胸而退。皇帝听说后笑了。孝昭帝驾崩，王晞哀慕几乎不能自持，因此身体羸弱败坏。武成本来就愤恨他的儒雅迟缓，由此更加嫌恶他，因奏事被大肆呵斥，而他仍然雅步晏然。历任东徐州刺史、秘书监。武平初年，升任大鸿胪，加授仪同三司，监修起居注，待诏文林馆。

性闲淡寡欲，虽王事鞅掌，而雅操不移。在并州，虽戎马填闾，未尝以世务为累。良辰美景，啸咏遨游，登临山水，以谈宴为事，人士谓之物外司马。常诣晋祠，赋诗曰：“日落应归去，鱼鸟见留连。”忽有相王使至，召晞不时至。明日丞相西阁祭酒卢思道谓晞曰：“昨被召已朱颜，得不以鱼鸟致怪？”晞缓笑曰：“昨晚陶然，颇以酒浆被责，卿辈亦是留连之一物，岂直在鱼鸟而已。”及晋阳陷败，与同志避周兵东北走。山路险迥，惧有土贼，而晞温酒服膏，曾不一废。每未肯去，行侣尤之，晞曰：“莫尤我，我行事若不悔，久作三公矣。”

王晞性情闲淡寡欲，虽然王事繁忙，而雅操不改。在并州时，虽然戎马填塞里门，未曾以世俗事务为累。良辰美景，啸咏遨游，登临山水，以谈宴为事，人士称他为物外司马。曾到晋祠，赋诗说："日落应归去，鱼鸟见留连。"忽然有相王的使者到来，召见王晞，他未能按时到达。第二天丞相西阁祭酒卢思道对王晞说："昨天被召见时已天色已晚，该不会是因为鱼鸟而被责怪吧？"王晞缓缓笑道："昨晚陶然自乐，颇因酒浆被责，你们这些人也是留连的对象之一，岂只在鱼鸟而已。"等到晋阳陷落败亡，王晞与志同道合的人躲避周兵向东北逃走。山路险远，担心有土贼，而王晞温酒服药，竟不曾有一刻废止。每次不肯离去，同行的人责怪他，王晞说："不要责怪我，我做事如果不后悔，早就做三公了。"

齐亡，周武以晞为仪同大将军、太子谏议大夫。隋开皇元年，卒于洛阳，年七十一。赠仪同三司、曹州刺史。

北齐灭亡后，周武帝任命王晞为仪同大将军、太子谏议大夫。隋开皇元年，在洛阳去世，年七十一岁。追赠仪同三司、曹州刺史。