北齐书 · 卷六·帝纪第六

孝昭孝昭皇帝演，字延安，神武皇帝第六子，文宣皇帝之母弟也。幼而英特，早有大成之量，武明皇太后早所爱重。魏元象元年，封常山郡公。及文襄执政，遣中书侍郎李同轨就霸府为诸弟师。帝所览文籍，源其指归而不好辞彩。每叹云："虽盟津之师，左骖震而不衄。"以为能。遂笃志读《汉书》，至《李陵传》，恒壮其所为焉。聪敏过人，所与游处，一知其家讳，终身未尝误犯。同轨病卒，又命开府长流参军刁柔代之，性严褊，不适诱训之宜，中被遣出。帝送出阁，惨然敛容，泪数行下，左右莫不歔欷。其敬业重旧也如此。

孝昭皇帝名演，字延安，是神武皇帝的第六个儿子，文宣皇帝的同母弟弟。他自幼才智出众，很早就有成大器的气度，武明皇太后对他格外喜爱和看重。北魏元象元年，封为常山郡公。等到文襄帝执政时，派遣中书侍郎李同轨到霸府来担任各位弟弟的老师。皇帝阅读文献典籍，只求领会其主旨要义而不喜欢华丽的辞藻。他常常感叹说："即使是盟津的军队，左骖马受惊了也没有失败。"认为这很了不起。于是专心致志地读《汉书》，读到《李陵传》时，常常为李陵的所作所为感到壮烈。他聪明机敏超过常人，凡是与他交往过的人，他只要知道一次对方的家讳，终身都不会误犯。李同轨病逝后，又任命开府长流参军刁柔接替他，但刁柔性格严厉狭隘，不善于引导教诲，中途被遣送回去。皇帝送刁柔到阁门外，神色凄然凝重，眼泪数行落下，身边侍从无不唏嘘感叹。他敬重学业、念旧情深到了如此地步。

天保初，进爵为王。五年，除并省尚书令。帝善断割，长于文理，省内畏服。七年，从文宣还邺。文宣以尚书奏事，多有异同，令帝与朝臣先论定得失，然后敷奏。帝长于政术，剖断咸尽其理，文宣叹重之。八年，转司空、录尚书事。九年，除大司马，仍录尚书。时文宣溺于游宴，帝忧愤表于神色。文宣觉之，谓帝曰："但令汝在，我何为不纵乐？"帝唯啼泣拜伏，竟无所言。文宣亦大悲，抵杯于地曰："汝以此嫌我，自今敢进酒者，斩之！"因取所御杯尽皆坏弃。后益沉湎，或入诸贵戚家角力批拉，不限贵贱。唯常山王至，内外肃然。帝又密撰事条，将谏，其友王晞以为不可。帝不从，因间极言，遂逢大怒。顺成后本魏朝宗室，文宣欲帝离之，阴为帝广求淑媛，望移其宠。帝虽承旨有纳，而情义弥重。帝性颇严，尚书郎中剖断有失，辄加捶楚，令史奸慝，便即考竟。文宣乃立帝于前，以刀环拟胁召被帝罚者，临以白刃，求帝之短，咸无所陈，方见解释。自是不许笞箠郎中。后赐帝魏时宫人，醒而忘之，谓帝擅取，遂以刀环乱筑，因此致困。皇太后日夜啼泣，文宣不知所为。先是禁友王晞，乃舍之，令侍帝。帝月余渐瘳，不敢复谏。

天保初年，进爵为王。天保五年，任命为并省尚书令。皇帝善于决断，长于处理公文章法，省内官员都敬畏服从。天保七年，跟随文宣帝回到邺城。文宣帝因为尚书奏事常有不同意见，让皇帝与朝臣先讨论确定得失，然后再上奏。皇帝擅长政务管理，分析决断都能穷尽其理，文宣帝赞叹并器重他。天保八年，转任司空、录尚书事。天保九年，任命为大司马，仍兼录尚书事。当时文宣帝沉迷于游乐宴饮，皇帝的忧虑和愤懑显露在神色上。文宣帝察觉到了，对皇帝说："只要有你在，我为什么不纵情享乐？"皇帝只是哭泣拜伏，终究没有说什么。文宣帝也很悲伤，把酒杯摔在地上说："你因此嫌恶我，从今以后胆敢给我进酒的人，斩首！"于是把自己用的酒杯全都砸坏丢弃。后来文宣帝更加沉湎于酒，有时进入贵戚家中与人角力摔打，不分贵贱。只有常山王到来时，内外才肃然安静。皇帝又秘密拟定条陈，准备进谏，他的朋友王晞认为不可行。皇帝不听从，趁机极力进言，于是遭到文宣帝的大怒。顺成皇后本是北魏宗室，文宣帝想让皇帝离开她，暗中为皇帝广泛物色美女，希望转移皇帝对她的宠爱。皇帝虽然奉旨纳娶，但与顺成皇后的情义更加深厚。皇帝性格相当严厉，尚书郎中在决断中有失误，就加以杖责，令史有奸邪行为，便立即拷问追究。文宣帝于是让皇帝站在面前，用刀环对着他的胁部，召来被皇帝责罚过的人，用白刃相逼，让他们揭发皇帝的短处，结果都没有什么可陈述的，这才消除了猜忌。从此不许皇帝鞭打郎中。后来文宣帝赐给皇帝北魏时的宫女，酒醒后忘记了，以为是皇帝擅自取用，于是用刀环乱打，皇帝因此受伤。皇太后日夜哭泣，文宣帝不知该怎么办。此前文宣帝囚禁了皇帝的朋友王晞，这时便释放了他，让他侍奉皇帝。皇帝一个多月后渐渐痊愈，不敢再进谏了。

及文宣崩，帝居禁中护丧事，幼主即位，乃即朝班。除太傅、录尚书，朝政皆决于帝。月余，乃居藩邸，自是诏敕多不关帝。客或言于帝曰："鸷鸟舍巢，必有探卵之患。今日之地，何宜屡出。"乾明元年，从废帝赴邺，居于领军府。时杨愔、燕子献、可朱浑天和、宋钦道、郑子默等以帝威望既重，内惧权逼，请以帝为太师、司州牧、录尚书事；长广王湛为大司马、录并省尚书事，解京畿大都督。帝时以尊亲而见猜斥，乃与长广王期猎，谋之于野。三月甲戌，帝初上省，旦发领军府，大风暴起，坏所御车幔，帝甚恶之。及至省，朝士咸集。坐定，酒数行，执尚书令杨愔、右仆射燕子献、领军可朱浑天和、侍中宋钦道等于坐。帝戎服与平原王段韶、平秦王高归彦、领军刘洪徽入自云龙门，于中书省前遇散骑常侍郑子默，又执之，同斩于御府之内。帝至东阁门，都督成休宁抽刃呵帝。帝令高归彦喻之，休宁厉声大呼不从。归彦既为领军，素为兵士所服，悉皆弛仗，休宁叹息而罢。帝入至昭阳殿，幼主、太皇太后、皇太后并出临御坐。帝奏愔等罪，求伏专擅之辜。时庭中及两廊下卫士二千余人皆被甲待诏，武卫娥永乐武力绝伦，又被文宣重遇，抚刃思效。废帝性吃讷，兼仓卒不知所言。太皇太后又为皇后誓，言帝无异志，唯去逼而已。高归彦敕劳卫士解严，永乐乃内刀而泣。帝乃令归彦引侍卫之士向华林园，以京畿军入守门阁，斩娥永乐于园。诏以帝为大丞相、都督中外诸军、录尚书事，相府佐史进位一等。帝寻如晋阳，有诏军国大政咸谘决焉。

等到文宣帝驾崩，皇帝在宫中守护丧事，幼主即位后，才上朝就列。任命为太傅、录尚书事，朝政都由皇帝裁决。一个多月后，才回到藩王府邸，从此诏敕大多不经过皇帝了。有门客对皇帝说："猛禽离开巢穴，一定会有被人掏取鸟蛋的祸患。如今这样的处境，怎么能频繁外出呢。"乾明元年，跟随废帝前往邺城，居住在领军府。当时杨愔、燕子献、可朱浑天和、宋钦道、郑子默等人因为皇帝威望已经很高，内心惧怕他权势逼人，请求任命皇帝为太师、司州牧、录尚书事；长广王高湛为大司马、录并省尚书事，解除京畿大都督的职务。皇帝当时因为身为尊亲而遭到猜忌排斥，便与长广王约定打猎，在野外谋划。三月甲戌日，皇帝初次去尚书省，早晨从领军府出发，大风骤起，吹坏了所乘车辆的车幔，皇帝非常厌恶这个征兆。等到了尚书省，朝廷官员都聚集在一起。坐定之后，酒过数巡，当场拘捕了尚书令杨愔、右仆射燕子献、领军可朱浑天和、侍中宋钦道等人。皇帝身着戎装与平原王段韶、平秦王高归彦、领军刘洪徽从云龙门进入，在中书省前遇到散骑常侍郑子默，又将他拘捕，一同在御府内斩首。皇帝来到东阁门，都督成休宁拔出刀呵斥皇帝。皇帝命令高归彦去晓谕他，成休宁厉声大呼不服从。高归彦既然担任领军，素来为士兵们所信服，士兵们全都放下武器，成休宁叹息而罢手。皇帝进入昭阳殿，幼主、太皇太后、皇太后都出来临御座。皇帝奏陈杨愔等人的罪状，请求追究他们专擅的罪责。当时庭院中及两廊下的卫士二千多人都披甲待命，武卫娥永乐武力超群，又受到文宣帝的厚待，抚摸刀柄想要效忠。废帝性口吃，加上仓促之间不知说什么。太皇太后又为皇后发誓，说皇帝没有异志，只是要除去逼迫之人而已。高归彦传令慰劳卫士解除戒备，娥永乐才收刀入鞘而哭泣。皇帝于是命令高归彦率领侍卫之士前往华林园，用京畿军入守门阁，在华林园斩杀了娥永乐。下诏任命皇帝为大丞相、都督中外诸军、录尚书事，相府佐史各进位一等。皇帝不久前往晋阳，有诏令军国大政都向他咨询决定。

帝既当大位，知无不为，择其令典，考综名实，废帝恭己以听政。太皇太后寻下令废少主，命帝统大业。皇建元年八月壬午，皇帝即位于晋阳宣德殿，大赦，改乾明元年为皇建。诏奉太皇太后还称皇太后，皇太后称文宣皇后，宫曰昭信。乙酉，诏自太祖创业已来，诸有佐命功臣子孙绝灭，国统不传者，有司搜访近亲，以名闻，当量为立后；诸郡国老人各授版职，赐黄帽鸠杖。又诏謇正之士并听进见陈事；军人战亡死王事者，以时申闻，当加荣赠；督将、朝士名望素高，位历通显，天保以来未蒙追赠者，亦皆录奏；又以廷尉、中丞，执法所在，绳违按罪，不得舞文弄法；其官奴婢年六十已上免为庶人。戊子，以太傅、长广王湛为右丞相，以太尉、平阳王淹为太傅，以尚书令、彭城王浟为大司马。壬辰，诏分遣大使巡省四方，观察风俗，问人疾苦，考求得失，搜访贤良。甲午，诏曰："昔武王克殷，先封两代，汉、魏、二晋，无废兹典。及元氏统历，不率旧章。朕纂承大业，思弘古典，但二王三恪，旧说不同，可议定是非，列名条奏。其礼仪体式亦仰议之。"又诏国子寺可备立官属，依旧置生，讲习经典，岁时考试。其文襄帝所运石经，宜即施列于学馆。外州大学亦仰典司勤加督课。丙申，诏九州勋人有重封者，听分授子弟，以广骨肉之恩。九月壬申，诏议定三祖乐。冬十一月辛亥，立妃元氏为皇后，世子百年为皇太子。赐天下为父后者爵一级。癸丑，有司奏太祖献武皇帝庙宜奏《武德》之乐，舞《昭烈》之舞；世宗文襄皇帝庙宜奏《文德》之乐，舞《宣政》之舞；显祖文宣皇帝庙宜奏《文正》之乐，舞《光大》之舞。诏曰可。庚申，诏以故太师尉景、故太师窦泰、故太师太原王娄昭、故太宰章武王厍狄干、故太尉段荣、故太师万俟普、故司徒蔡俊、故太师高乾、故司徒莫多娄贷文、故太保刘贵、故太保封祖裔、故广州刺史王怀十二人配飨太祖庙庭，故太师清河王岳、故太宰安德王韩轨、故太宰扶风王可朱浑道元、故太师高昂、故大司马刘丰、故太师万俟受洛干、故太尉慕容绍宗七人配飨世宗庙庭，故太尉河东王潘相乐、故司空薛脩义、故太傅破六韩常三人配飨显祖庙庭。是月，帝亲戎北讨库莫奚，出长城，虏奔遁，分兵致讨，大获牛马，括总入晋阳宫。十二月丙午，车驾至晋阳。

皇帝既然担当大位，凡是知道该做的事无不施行，选择好的法令典章，考核综合名实，废帝恭敬地听政。太皇太后不久下令废黜少主，命令皇帝继承大业。皇建元年八月壬午日，皇帝在晋阳宣德殿即位，大赦天下，改乾明元年为皇建元年。下诏奉太皇太后仍称皇太后，皇太后称文宣皇后，宫名昭信。乙酉日，下诏：自太祖创业以来，所有辅佐功臣子孙灭绝、国统不能传承的，有关部门搜访其近亲，将名字上报，应当酌量为之立后；各郡国老人各授予版职，赐给黄帽和鸠杖。又下诏：正直敢言之士都可以进见陈述政事；军人在战争中阵亡、为国家大事而死的，及时申报，当加以荣赠；督将、朝士名望素来很高、官位历任通显、天保以来没有蒙受追赠的，也都记录上奏；又规定廷尉、中丞是执法的机构，纠正违失、按察罪行，不得舞文弄法；官奴婢年纪六十以上的免为庶人。戊子日，任命太傅、长广王高湛为右丞相，任命太尉、平阳王高淹为太傅，任命尚书令、彭城王高浟为大司马。壬辰日，下诏分别派遣大使巡视四方，观察风俗，询问百姓疾苦，考察搜求得失，搜访贤良。甲午日，下诏说："从前周武王灭殷，先封两代之后，汉、魏、二晋，都没有废弃这个典制。到了元氏掌握国运，不遵循旧有的章程。朕继承大业，想要弘扬古制，但二王三恪的说法，旧有解释不同，可以讨论确定是非，列名逐条上奏。其礼仪体式也请讨论。"又下诏国子寺可以备设官属，依照旧制设置学生，讲习经典，每年按时考试。文襄帝所运来的石经，应当立即陈列在学馆。外州大学也请主管官员勤加督促考核。丙申日，下诏九州有功勋的人有重复封爵的，允许分授给子弟，以推广骨肉之恩。九月壬申日，下诏讨论确定三祖的庙乐。冬十一月辛亥日，立王妃元氏为皇后，世子高百年为皇太子。赐天下为父亲继承人的爵位一级。癸丑日，有关部门上奏：太祖献武皇帝庙应当演奏《武德》之乐，跳《昭烈》之舞；世宗文襄皇帝庙应当演奏《文德》之乐，跳《宣政》之舞；显祖文宣皇帝庙应当演奏《文正》之乐，跳《光大》之舞。下诏批准。庚申日，下诏以故太师尉景、故太师窦泰、故太师太原王娄昭、故太宰章武王厍狄干、故太尉段荣、故太师万俟普、故司徒蔡俊、故太师高乾、故司徒莫多娄贷文、故太保刘贵、故太保封祖裔、故广州刺史王怀十二人配享太祖庙庭，故太师清河王高岳、故太宰安德王韩轨、故太宰扶风王可朱浑道元、故太师高昂、故大司马刘丰、故太师万俟受洛干、故太尉慕容绍宗七人配享世宗庙庭，故太尉河东王潘相乐、故司空薛脩义、故太傅破六韩常三人配享显祖庙庭。这个月，皇帝亲自率军北讨库莫奚，出长城，敌人奔逃，分兵讨伐，大获牛马，总计收入晋阳宫。十二月丙午日，车驾回到晋阳。

二年春正月辛亥，祀圆丘。壬子，禘于太庙。癸丑，诏降罪人各有差。二月丁丑，诏内外执事之官从五品已上及三府主簿录事参军、诸王文学、侍御史、廷尉三官、尚书郎中、中书舍人，每二年之内各举一人。冬十月丙子，以尚书令、彭城王浟为太保，长乐王尉粲为太尉。己酉，野雉栖于前殿之庭。十一月甲辰，诏曰："朕婴此暴疾，奄忽无逮。今嗣子冲眇，未闲政术，社稷业重，理归上德。右丞相、长广王湛研机测化，体道居宗，人雄之望，海内瞻仰，同胞共气，家国所凭，可遣尚书左仆射、赵郡王睿喻旨，征王统兹大宝。其丧纪之礼一同汉文，三十六日悉从公除，山陵施用，务从俭约。"先是帝不豫而无阙听览，是月，崩于晋阳宫，时年二十七。大宁元年闰十二月癸卯，梓宫还邺，上谥曰孝昭皇帝。庚午，葬于文靖陵。

皇建二年春正月辛亥日，祭祀圆丘。壬子日，在太庙举行禘祭。癸丑日，下诏对罪犯分别降罪。二月丁丑日，下诏内外执事官员从五品以上以及三府主簿录事参军、诸王文学、侍御史、廷尉三官、尚书郎中、中书舍人，每两年之内各举荐一人。冬十月丙子日，任命尚书令、彭城王高浟为太保，长乐王尉粲为太尉。己酉日，野鸡栖息在前殿的庭院中。十一月甲辰日，下诏说："朕染上这暴病，恐怕很快就不行了。如今嗣子年幼渺小，不熟悉政术，社稷大业重要，理应归于有上德的人。右丞相、长广王高湛研精机微，体察造化，体悟大道居守宗本，人中之雄的声望，海内无不瞻仰，同胞同气，是家国所凭依的，可派遣尚书左仆射、赵郡王高睿传达旨意，征召长广王继承这大宝之位。丧礼的制度一律依照汉文帝的旧例，三十六日后全部从公除服，陵墓的修建，务必俭约。"此前皇帝身体不适但没有中断听政阅览，这个月，在晋阳宫驾崩，时年二十七岁。大宁元年闰十二月癸卯日，灵柩回到邺城，上谥号为孝昭皇帝。庚午日，葬于文靖陵。

帝聪敏有识度，深沉能断，不可窥测。身长八尺，腰带十围，仪望风表，迥然独秀。自居台省，留心政术，闲明簿领，吏所不逮。及正位宸居，弥所克励。轻徭薄赋，勤恤人隐。内无私宠，外收人物，虽后父位亦特进无别。日昃临朝，务知人之善恶，每访问左右，冀获直言。曾问舍人裴泽在外议论得失。泽率尔对曰："陛下聪明至公，自可远侔古昔，而有识之士，咸言伤细，帝王之度，颇为未弘。"帝笑曰："诚如卿言。朕初临万机，虑不周悉，故致尔耳。此事安可久行，恐后又嫌疏漏。"泽因被宠遇。其乐闻过也如此。赵郡王睿与厍狄显安侍坐，帝曰："须拔我同堂弟，显安我亲姑子，今序家人礼，除君臣之敬，可言我之不逮。"显安曰："陛下多妄言。"曰："若何？"对曰："陛下昔见文宣以马鞭挞人，常以为非，而今行之，非妄言耶？"帝握其手谢之。又使直言。对曰："陛下太细，天子乃更似吏。"帝曰："朕甚知之，然无法来久，将整之以至无为耳。"又问王晞，晞答如显安，皆从容受纳。性至孝，太后不豫，出居南宫，帝行不正履，容色贬悴，衣不解带，殆将四旬。殿去南宫五百余步，鸡鸣而去，辰时方还，来去徒行，不乘舆辇。太后所苦小增，便即寝伏阁外，食饮药物尽皆躬亲。太后常心痛不自堪忍，帝立侍帷前，以爪掐手心，血流出袖。友爱诸弟，无君臣之隔。雄断有谋，于时国富兵强，将雪神武遗恨，意在顿驾平阳，为进取之策。远图不遂，惜哉！初，帝与济南约不相害。及舆驾在晋阳，武成镇邺，望气者云邺城有天子气。帝常恐济南复兴，乃密行鸩毒，济南不从，乃扼而杀之。后颇愧悔。初苦内热，频进汤散。时有尚书令史姓赵，于邺见文宣从杨愔、燕子献等西行，言相与复仇。帝在晋阳宫，与毛夫人亦见焉。遂渐危笃。备禳厌之事，或煮油四洒，或持炬烧逐。诸厉方出殿梁，骑栋上，歌呼自若，了无惧容。时有天狗下，乃于其所讲武以厌之。有兔惊马，帝坠而绝肋。太后视疾，问济南所在者三，帝不对。太后怒曰："杀去耶？不用吾言，死其宜矣！"临终之际，唯扶服床枕，叩头求哀。遣使诏追长广王入纂大统，手书云："宜将吾妻子置一好处，勿学前人也。"

皇帝聪明机敏，有见识度量，深沉而能决断，高深不可测度。身高八尺，腰带十围，仪容风表，超然独秀。自从任职台省，留心政术，熟习明晓公文簿册，官吏有所不及。等到正式即位，更加自励。减轻徭役，降低赋税，勤于体恤民间疾苦。内无偏私宠幸，外能收揽人才，即使是皇后父亲的地位也仅止特进，没有特殊待遇。太阳偏西才临朝，务求了解人的善恶，常常询问左右，希望获得直言。曾问舍人裴泽外面议论朝政得失。裴泽直率地回答说："陛下聪明至公，自可远追古代圣王，但有识之士，都说陛下过于苛细，帝王的度量，颇为不够弘大。"皇帝笑着说："确实如卿所言。朕初临万机，担心思虑不周全，所以才导致这样。此事怎能长久这样，恐怕以后又会被嫌疏漏了。"裴泽因此受到宠遇。他乐于听到自己过失竟到了如此地步。赵郡王高睿与厍狄显安侍坐，皇帝说："须拔是我的同堂弟，显安是我的亲姑子，今天按家人之礼，除去君臣之敬，可以说说我做不到的地方。"显安说："陛下多妄言。"皇帝问："怎么说？"显安回答说："陛下从前见文宣帝用马鞭打人，常认为不对，而现在自己也这样做，不是妄言吗？"皇帝握住他的手道歉。又让他直言。显安回答说："陛下太苛细，天子却更像一个吏员。"皇帝说："朕很知道这一点，然而没有法度已经很久了，要整顿以达到无为而治罢了。"又问王晞，王晞的回答和显安一样，皇帝都从容接受采纳。皇帝生性至孝，太后身体不适，出居南宫，皇帝走路都不端正，容貌神色憔悴，衣不解带，将近四十天。宫殿离南宫五百多步，鸡鸣时就过去，辰时才回来，来去都是步行，不乘舆辇。太后的病痛稍有增加，皇帝便睡伏在阁外，饮食药物全都亲自料理。太后常心痛不能忍受，皇帝站立侍奉在帷帐前，用指甲掐手心，血流出了袖子。对各位弟弟友爱，没有君臣之间的隔阂。雄武果断有谋略，当时国富兵强，将要洗雪神武帝的遗恨，志在顿兵平阳，作为进取的策略。远大规划未能实现，可惜啊！当初，皇帝与济南王约定不相害。等到皇帝在晋阳，武成帝镇守邺城，望气的人说邺城有天子气。皇帝常担心济南王复兴，于是秘密施行鸩毒，济南王不喝，便扼住脖子杀了他。后来颇为惭愧后悔。当初皇帝苦于内热，频频服用汤药散剂。当时有尚书令史姓赵，在邺城见到文宣帝跟着杨愔、燕子献等人向西走，说要一起复仇。皇帝在晋阳宫，与毛夫人也见到了同样的景象。于是病情逐渐危重。准备了各种禳灾厌胜之事，有时煮油四处泼洒，有时手持火炬烧逐。那些厉鬼刚出殿梁，骑在栋梁上，唱歌呼号自若，完全没有恐惧的样子。当时有天狗出现，于是在其地讲武以压胜之。有兔子惊了马，皇帝坠马而摔断了肋骨。太后探视疾病，问了三次济南王在哪里，皇帝不回答。太后发怒说："杀了吗？不听我的话，死是应该的！"临终之际，只能趴在床枕上，叩头求哀。派遣使者下诏追召长广王入宫继承大统，亲手写信说："应当把我的妻子儿女安置在一个好地方，不要学前人。"

论曰：神武平定四方，威权在己，迁邺之后，虽主器有人，号令所加，政皆自出。文宣因循鸿业，内外叶从，自朝及野，群心属望，东魏之地，举国乐推，曾未期月，遂登宸极。始则存心政事，风化肃然，数年之间，朝野安乂。其后纵酒肆欲，事极猖狂，昏邪残暴，近代未有，飨国不永，实由斯疾。济南继业，大革其弊，风教粲然，搢绅称幸。股肱辅弼，虽怀厥诚，既不能赞弘道德，和睦亲懿，又不能远虑防身，深谋卫主，应断不断，自取其咎。臣既诛夷，君寻废辱，皆任非其器之所致尔。孝昭早居台阁，故事通明，人吏之间，无所不委。文宣崩后，大革前弊。及临尊极，留心更深，时人服其明而讥其细也。情好稽古，率由礼度，将封先代之胤，且敦学校之风，征召英贤，文武毕集。于时周氏朝政移于宰臣，主将相猜，不无危殆。乃眷关右，实怀兼并之志，经谋宏远，实当代之明主，而降年不永，其故何哉？岂幽显之间，实有报复，将齐之基宇止在于斯，帝欲大之，天不许也？

论曰：神武帝平定四方，威权在己，迁都邺城之后，虽然立有太子，但号令所加，政令都由自己发出。文宣帝继承了宏大的基业，内外顺从，从朝廷到民间，众心归附，东魏之地，举国乐于推戴，不到一个月，便登上帝位。起初用心政事，风化肃然，几年之间，朝野安定义宁。后来纵酒肆欲，行事极其猖狂，昏邪残暴，近代所未有，享国不久，实在是因为这个毛病。济南王继承大业，大力革除其弊，风教粲然，士大夫都称幸。辅弼大臣虽然怀有忠诚，既不能赞助弘扬道德，和睦亲族，又不能深谋远虑防身，深谋护卫君主，应当决断而不决断，自取其咎。臣子既被诛灭，君主不久被废辱，都是用人不当所导致的。孝昭帝早居台阁，熟悉旧事，通明事理，对人和吏员之间，无不信任委任。文宣帝驾崩后，大力革除前朝弊端。等到登临至尊之位，留心政事更深，当时人佩服他的明察而讥讽他过于苛细。他性情喜好稽考古制，遵循礼度，将要封先代帝王的后裔，并且敦促学校的风气，征召英才贤士，文武人才全都聚集。当时周朝的朝政转移到宰臣手中，君主与将领互相猜忌，不无危殆。于是回顾关右，确实怀有兼并之志，经营谋划宏大深远，确实是当代的明主，然而享年不永，这是什么缘故呢？难道是幽明之间，确实有报应，还是齐的基业规模只限于此，皇帝想要扩大它，上天不允许呢？