北齐书 · 卷十八·列传第十
北齐 · 李百药 撰 [列传]
逐段对照:上为原文,下为白话。译文仅供参考,请以原文为准。
孙腾高隆之司马子如孙腾,字龙雀,咸阳石安人也。祖通,仕沮渠氏为中书舍人,沮渠灭,入魏,因居北边。及腾贵,魏朝赠通使持节、侍中、都督雍华岐豳四州诸军事、骠骑大将军、司徒公、尚书左仆射、雍州刺史,赠腾父机使持节、侍中、都督冀定沧瀛殷五州诸军事、太尉公、尚书令、冀州刺史。
孙腾,字龙雀,是咸阳石安人。祖父孙通,在沮渠氏政权任中书舍人,沮渠氏灭亡后,归入北魏,于是居住在北边。等到孙腾显贵,北魏朝廷追赠孙通使持节、侍中、都督雍华岐豳四州诸军事、骠骑大将军、司徒公、尚书左仆射、雍州刺史,追赠孙腾的父亲孙机使持节、侍中、都督冀定沧瀛殷五州诸军事、太尉公、尚书令、冀州刺史。
腾少而质直,明解吏事。魏正光中,北方扰乱,腾间关危险,得达秀容。属尔朱荣建义,腾随荣入洛,例除冗从仆射。寻为高祖都督府长史,从高祖东征邢杲。师次齐城,有抚宜镇军人谋逆,将害督帅。腾知之,密启高祖。俄顷事发,高祖以有备,擒破之。高祖之为晋州,腾为长史,加后将军,封石安县伯。高祖自晋阳出滏口,行至襄垣,尔朱兆率众追。高祖与兆宴饮于水湄,誓为兄弟,各还本营。明旦,兆复招高祖,高祖欲安其意,将赴之,临上马,腾牵衣止之。兆乃隔水肆骂,驰还晋阳。高祖遂东。及起义信都,腾以诚款,常预谋策。腾以朝廷隔绝,号令无所归,不权有所立,则众将沮散,苦请于高祖。高祖从之,遂立中兴主。除侍中,寻加使持节、六州流民大都督、北道大行台。高祖进军于邺,初留段荣守信都,寻遣荣镇中山,仍令腾居守。及平邺,授相州刺史,改封咸阳郡公,增邑通前一千三百户,入为侍中。时魏京兆王愉女平原公主寡居,腾欲尚之,公主不许。侍中封隆之无妇,公主欲之,腾妒隆之,遂相间构。高祖启免腾官,请除外任,俄而复之。
孙腾年轻时质朴正直,通晓吏治事务。北魏正光年间,北方扰乱,孙腾历经艰险,才得以到达秀容。恰逢尔朱荣起兵,孙腾跟随尔朱荣进入洛阳,按惯例授任冗从仆射。不久担任高祖都督府长史,跟随高祖东征邢杲。军队驻扎在齐城,有抚宜镇军人图谋叛逆,将要杀害督帅。孙腾得知此事,秘密报告高祖。不久事情发生,高祖因为有防备,擒获并击破了叛军。高祖任晋州刺史时,孙腾为长史,加授后将军,封石安县伯。高祖从晋阳出滏口,走到襄垣,尔朱兆率众追击。高祖与尔朱兆在水边宴饮,发誓结为兄弟,各自返回本营。第二天早晨,尔朱兆又招请高祖,高祖想要安定他的心,准备前去,临上马时,孙腾拉住他的衣服阻止了他。尔朱兆于是隔着河水大骂,驰马返回晋阳。高祖于是向东进发。等到在信都起义,孙腾因为忠诚恳切,常常参与谋划。孙腾认为朝廷隔绝,号令没有归属,如果不暂且拥立一位君主,那么众将就会沮丧离散,于是向高祖苦苦请求。高祖听从了他,于是拥立中兴主。授任侍中,不久加授使持节、六州流民大都督、北道大行台。高祖进军邺城,起初留下段荣守信都,不久派遣段荣镇守中山,于是命令孙腾留守。等到平定邺城,授任相州刺史,改封咸阳郡公,增加食邑连同以前共一千三百户,入朝任侍中。当时北魏京兆王元愉的女儿平原公主寡居,孙腾想要娶她,公主不允许。侍中封隆之没有妻子,公主想要嫁给他,孙腾嫉妒封隆之,于是进行离间构陷。高祖上奏免去孙腾的官职,请求将他外放任地方官,不久又恢复了他的官职。
腾以高祖腹心,入居门下,与斛斯椿同掌机密。椿既生异端,触涂乖谬。腾深见猜忌,虑祸及己,遂潜将十余骑驰赴晋阳。高祖入讨斛斯椿,留腾行并州事,又使腾为冀相殷定沧瀛幽安八州行台仆射、行冀州事,复行相州事。天平初,入为尚书左仆射,内外之事,腾咸知之,兼司空、尚书令。时西魏遣将寇南兖,诏腾为南道行台,率诸将讨之。腾性尫怯,无威略,失利而还。又除司徒。初北境乱离,亡一女,及贵,远加推访,终不得,疑其为人婢贱。及为司徒,奴婢诉良者,不研虚实,率皆免之,愿免千人,冀得其女。时高祖入朝,左右有言之者,高祖大怒,解其司徒。武定中,使于青州,括浮逃户口,迁太保。初,博陵崔孝芬养贫家子贾氏以为养女,孝芬死,其妻元更适郑伯猷,携贾于郑氏。贾有姿色,腾纳之,始以为妾。其妻袁氏死,腾以贾有子,正以为妻,诏封丹阳郡君,复请以袁氏爵回授其女。违礼肆情,多此类也。
孙腾作为高祖的心腹,入朝居于门下省,与斛斯椿共同掌管机密。斛斯椿既生异端,处处乖张谬误。孙腾深受猜忌,担心灾祸殃及自己,于是暗中率领十余骑飞驰奔赴晋阳。高祖入朝讨伐斛斯椿,留下孙腾代理并州事务,又任命孙腾为冀相殷定沧瀛幽安八州行台仆射、代理冀州事务,又代理相州事务。天平初年,入朝任尚书左仆射,内外事务,孙腾都知道,兼任司空、尚书令。当时西魏派遣将领侵犯南兖州,皇帝下诏任命孙腾为南道行台,率领众将讨伐。孙腾性格懦弱,没有威严谋略,失利而回。又授任司徒。当初在北方战乱离散时,丢失了一个女儿,等到显贵后,广泛查访,始终没有找到,怀疑她被人掳去做了卑贱的婢女。等到任司徒时,有奴婢申诉自己是良民的,孙腾不查究虚实,全都免除其奴婢身份,希望免除一千人,来找到自己的女儿。当时高祖入朝,左右有人说了此事,高祖大怒,解除他的司徒职务。武定年间,出使青州,搜括浮逃户口,升任太保。当初,博陵崔孝芬收养贫家女子贾氏作为养女,崔孝芬死后,他的妻子元氏改嫁郑伯猷,带着贾氏到郑家。贾氏有姿色,孙腾纳她为妾。他的妻子袁氏死后,孙腾因为贾氏生了儿子,就把她扶正为妻,皇帝下诏封为丹阳郡君,孙腾又请求将袁氏的爵位回授给她的女儿。违背礼法放纵私情,很多这类事情。
腾早依附高祖,契阔艰危,勤力恭谨,深见信待。及高祖置之魏朝,寄以心腹,遂志气骄盈,与夺由己,求纳财贿,不知纪极。生官死赠,非货不行,餚藏银器,盗为家物,亲狎小人,专为聚敛。在邺与高岳、高隆之、司马子如号为四贵,非法专恣,腾为甚焉。高祖屡加谴让,终不悛改,朝野深非笑之。武定六年四月薨,时年六十八。赠使持节、都督冀定等五州诸军事、冀州刺史、太师、开府、录尚书事,谥曰文。天保初,以腾佐命,诏祭告其墓。皇建中,配享高祖庙庭。子凤珍嗣。凤珍庸暗,武平中,卒于开府仪同三司。
孙腾早年依附高祖,历经艰危,勤勉恭敬,深受信任优待。等到高祖把他安置在北魏朝廷,以心腹相托,于是志气骄横,赏罚由己,索取收纳财物贿赂,不知限度。活人授官死人追赠,不行贿就办不成,官库中收藏的银器,偷盗作为家中之物,亲近小人,专门从事聚敛。在邺城与高岳、高隆之、司马子如号称四贵,违法专权放肆,孙腾最为严重。高祖屡次加以谴责,始终不肯悔改,朝野深深非议嘲笑他。武定六年四月去世,时年六十八岁。追赠使持节、都督冀定等五州诸军事、冀州刺史、太师、开府、录尚书事,谥号文。天保初年,因为孙腾辅佐天命,皇帝下诏祭奠告慰他的坟墓。皇建年间,配享高祖庙庭。儿子孙凤珍继承爵位。孙凤珍平庸昏庸,武平年间,在开府仪同三司任上去世。
高隆之,字延兴,本姓徐氏,云出自高平金乡。父干,魏白水郡守,为姑婿高氏所养,因从其姓。隆之贵,魏朝赠司徒公、雍州刺史。隆之后有参议之功,高祖命为从弟,仍云渤海蓚人。
高隆之,字延兴,本来姓徐,据说出自高平金乡。父亲徐干,任北魏白水郡守,被姑父高氏收养,于是随高姓。高隆之显贵后,北魏朝廷追赠司徒公、雍州刺史。高隆之后来有参谋议事的功劳,高祖命他为堂弟,于是自称是渤海蓚人。
隆之身长八尺,美须髯,深沉有志气。魏汝南王悦为司州牧,以为户曹从事。建义初,释褐员外散骑常侍,与行台于晖出讨羊侃于太山,晖引隆之为行台郎中,又除给事中。与高祖深自结托。高祖之临晋州,引为治中,行平阳郡事。从高祖起义山东,以为大行台右丞。魏中兴初,除御史中尉,领尚食典御。从高祖平邺,行相州事。从破四胡于韩陵,太昌初,除骠骑大将军、仪同三司。西魏文帝曾与隆之因酒忿竞,文帝坐以黜免。高祖责隆之不能协和,乃启出为北道行台,转并州刺史,封平原郡公,邑一千七百户。隆之请减户七百,并求降己四阶让兄腾,并加优诏许之,仍以腾为沧州刺史。高祖之讨斛斯椿,以隆之为大行台尚书。及大司马、清河王亶承制,拜隆之侍中、尚书右仆射,领御史中尉。广费人工,大营寺塔,为高祖所责。
高隆之身高八尺,胡须俊美,深沉有志气。北魏汝南王元悦任司州牧,任用他为户曹从事。建义初年,出仕任员外散骑常侍,与行台于晖出兵在太山讨伐羊侃,于晖引荐高隆之为行台郎中,又授任给事中。与高祖深相结交。高祖到晋州时,引荐他为治中,代理平阳郡事务。跟随高祖在山东起义,任命为大行台右丞。北魏中兴初年,授任御史中尉,兼任尚食典御。跟随高祖平定邺城,代理相州事务。跟随高祖在韩陵击破四胡,太昌初年,授任骠骑大将军、仪同三司。西魏文帝曾与高隆之因饮酒发生争执,文帝因此获罪被黜免。高祖责备高隆之不能协调和睦,于是上奏让他出任北道行台,转任并州刺史,封平原郡公,食邑一千七百户。高隆之请求减少食邑七百户,并请求降低自己四阶官阶让给兄长高腾,皇帝一并下诏嘉奖允许,仍以高腾为沧州刺史。高祖讨伐斛斯椿时,任命高隆之为大行台尚书。等到大司马、清河王元亶秉承皇帝旨意执政,任命高隆之为侍中、尚书右仆射,兼任御史中尉。大量耗费人工,大肆营建寺塔,被高祖责备。
天平初,丁母艰解任,寻诏起为并州刺史,入为尚书右仆射。时初给民田,贵势皆占良美,贫弱咸受瘠薄。隆之启高祖,悉更反易,乃得均平。又领营构大将军,京邑制造,莫不由之。增筑南城,周回二十五里。以漳水近于帝城,起长堤以防泛溢之患。又凿渠引漳水周流城郭,造治水碾硙,并有利于时。魏自孝昌已后,天下多难,刺史太守皆为当部都督,虽无兵事,皆立佐僚,所在颇为烦扰。隆之表请自非实在边要,见有兵马者,悉皆断之。又朝贵多假常侍以取貂蝉之饰,隆之自表解侍中,并陈诸假侍中服用者,请亦罢之。诏皆如表。自军国多事,冒名窃官者不可胜数,隆之奏请检括,向五万余人,而群小喧嚣,隆之惧而止。诏监起居事,进位司徒公。
天平初年,遭逢母亲去世而解职,不久皇帝下诏起用为并州刺史,入朝任尚书右仆射。当时刚开始给百姓分配田地,权贵都占据肥沃良田,贫弱者都分得贫瘠薄田。高隆之上奏高祖,全部重新调换,才得以均平。又兼任营构大将军,京城的建造,没有不经他手的。增筑南城,周围二十五里。因为漳水靠近帝都,修筑长堤以防止泛滥的祸患。又开凿渠道引漳水环绕城郭流淌,建造利用水力的碾硙,都对当时有利。北魏自从孝昌以后,天下多难,刺史太守都兼任当地都督,即使没有战事,都设立佐僚,所到之处颇为烦扰。高隆之上表请求,如果不是实在处于边境要地、现有兵马者,全部予以裁撤。又朝廷权贵多假冒常侍身份以获取貂蝉冠饰,高隆之上表请求解除自己的侍中职务,并陈述诸假冒侍中服饰的人,请求也予以罢免。皇帝下诏全部按他的上表执行。自从军国务多,冒名窃官的人不可胜数,高隆之上奏请求检核搜括,将近五万多人,但群小喧嚣,高隆之畏惧而停止。皇帝下诏让他监修起居注事务,进位司徒公。
武定中,为河北括户大使。追还,授领军将军、录尚书事,寻兼侍中。续出行青州事。追还,拜太子太师、兼尚书左仆射、吏部尚书,迁太保。时世宗作宰,风俗肃清,隆之时有受纳,世宗于尚书省大加责辱。齐受禅,进爵为王。寻以本官录尚书事,领大宗正卿,监国史。隆之性小巧,至于公家羽仪、百戏、服制时有改易,不循典故,时论非之。于射堋上立三像人为壮勇之势。显祖曾至东山,因射,谓隆之曰:“射堋上可作猛兽,以存古义,何为置人?终日射人,朕所不取。”隆之无以对。
武定年间,任河北括户大使。被召回后,授任领军将军、录尚书事,不久兼任侍中。又出任代理青州事务。被召回后,授任太子太师、兼任尚书左仆射、吏部尚书,升任太保。当时世宗执政,风俗肃清,高隆之当时有受贿行为,世宗在尚书省对他大加责罚羞辱。北齐接受禅让后,进爵为王。不久以本官录尚书事,兼任大宗正卿,监修国史。高隆之性格喜欢小聪明,以至于公家的仪仗、百戏、服饰制度时常改易,不遵循旧制,当时舆论非议他。在箭靶上树立三个像人,做出壮勇的姿势。显祖曾到东山,因射箭,对高隆之说:“箭靶上可以做猛兽,以保存古义,为什么要放人?整天射人,朕不取这种做法。”高隆之无言以对。
初,世宗委任兼右仆射崔暹、黄门郎崔季舒等,及世宗崩,隆之启显祖并欲害之,不许。显祖以隆之旧齿,委以政事,季舒等仍以前隙,乃谮云:“隆之每见诉讼者,辄加哀矜之意,以示非己能裁。”显祖以其受任既重,知有冤状,便宜申涤,何得委过要名,非大臣义。天保五年,禁止尚书省。隆之曾与元昶宴饮,酒酣,语昶曰:“与王交游,当生死不相背。”人有密言之者。又帝未登庸之日,隆之意常侮帝。帝将受魏禅,大臣咸言未可,隆之又在其中。帝深衔之。因此,遂大发怒,令壮士筑百余下。放出,渴将饮水,人止之,隆之曰:“今日何在!”遂饮之。因从驾,死于路中,年六十一。赠冀定瀛沧幽五州诸军事、大将军、太尉、太保、冀州刺史、阳夏王。竟不得谥。
当初,世宗委任兼任右仆射崔暹、黄门郎崔季舒等人,等到世宗去世,高隆之启奏显祖想要加害他们,显祖不允许。显祖因为高隆之是旧臣老臣,把政事委托给他,崔季舒等人仍然因为以前的嫌隙,于是诬陷说:“高隆之每次见到诉讼的人,总是表现出哀怜同情的意思,以显示不是自己能裁决的。”显祖认为他受任既然很重,知道有冤情,就应当申理洗雪,怎么能推卸过错博取名声,这不是大臣的道义。天保五年,被软禁在尚书省。高隆之曾与元昶宴饮,酒酣时,对元昶说:“与王交往,应当生死不相背叛。”有人秘密报告了此事。又皇帝尚未登基时,高隆之心中常常侮慢皇帝。皇帝将要接受北魏禅让,大臣都说不可,高隆之也在其中。皇帝深深怀恨他。因此,于是大发雷霆,命令壮士捶打他一百多下。放出来后,口渴想要喝水,有人阻止他,高隆之说:“今日还管什么!”于是喝了水。因为跟随皇帝出行,死在路上,时年六十一岁。追赠冀定瀛沧幽五州诸军事、大将军、太尉、太保、冀州刺史、阳夏王。最终没有得到谥号。
隆之虽不涉学,而钦尚文雅,缙绅名流,必存礼接。寡姊为尼,事之如母,训督诸子,必先文义。世甚以此称之。显祖末年,既多猜害,追忿隆之,诛其子德枢等十余人,并投漳水。又发隆之冢,出其尸,葬已积年,其貌不改,斩截骸骨,亦弃于漳流,遂绝嗣。乾明中,诏其兄子子远为隆之后,袭爵阳夏王,还其财产。初,隆之见信高祖,性多阴毒,睚眦之忿,无不报焉。仪同三司崔孝芬以结婚姻不果,太府卿任集同知营构,颇相乖异,瀛州刺史元晏请托不遂,前后构成其罪,并诛害之。终至家门殄灭,论者谓有报应焉。
高隆之虽然不涉猎学问,但钦佩崇尚文雅,对缙绅名流,必定以礼接待。寡居的姐姐出家为尼,他侍奉她如同母亲,训导督促几个儿子,必定先教文义。世人很因此称赞他。显祖末年,既多猜忌迫害,追念忿恨高隆之,诛杀他的儿子高德枢等十余人,一并投入漳水。又发掘高隆之的坟墓,拖出他的尸体,已经埋葬多年,他的容貌没有改变,斩截骸骨,也丢弃到漳水中,于是绝了后代。乾明年间,皇帝下诏让高隆之兄长的儿子高子远作为高隆之的后嗣,继承爵位阳夏王,归还他的财产。当初,高隆之被高祖信任,性格多阴毒,睚眦之忿,没有不报复的。仪同三司崔孝芬因为与他联姻没有成功,太府卿任集共同参与营建事务,彼此很不和睦,瀛州刺史元晏请托没有达到目的,高隆之前后构陷他们的罪名,一并诛杀害死了他们。最终导致家门殄灭,议论的人认为这是报应。
司马子如,字遵业,河内温人也。八世祖模,晋司空、南阳王。模世子保,晋乱出奔凉州,因家焉。魏平姑臧,徙居于云中,其自序云尔。父兴龙,魏鲁阳太守。
司马子如,字遵业,是河内温人。八世祖司马模,晋朝司空、南阳王。司马模的世子司马保,晋朝动乱时出奔凉州,于是在那里安家。北魏平定姑臧后,迁居到云中,这是他在自序中说的。父亲司马兴龙,任北魏鲁阳太守。
子如少机警,有口辩。好交游豪杰,与高祖相结托,分义甚深。孝昌中,北州沦陷,子如携家口南奔肆州,为尔朱荣所礼遇,假以中军。荣之向洛也,以子如为司马、持节、假平南将军,监前军。次高都,荣以建兴险阻,往来冲要,有后顾之忧,以子如行建兴太守、当郡都督。永安初,封平遥县子,邑三百户,仍为大行台郎中。荣以子如明辩,能说时事,数遣奉使诣阙,多称旨,孝庄亦接待焉。葛荣之乱,相州孤危,荣遣子如间行入邺,助加防守。葛荣平,进爵为侯。元颢入洛,人情离阻,以子如曾守邺城,颇有恩信,乃令行相州事。颢平,征为金紫光禄大夫。
司马子如年轻时机警,有口才善辩。喜好交游豪杰,与高祖相结交,情义很深。孝昌年间,北州沦陷,司马子如携带家眷南奔肆州,被尔朱荣礼遇,暂任中军。尔朱荣向洛阳进军时,任命司马子如为司马、持节、假平南将军,监督前军。驻扎高都,尔朱荣认为建兴地势险阻,是往来冲要之地,有后顾之忧,任命司马子如代理建兴太守、当郡都督。永安初年,封平遥县子,食邑三百户,仍为大行台郎中。尔朱荣认为司马子如明辨,能谈论时事,多次派遣他奉命出使到朝廷,多能符合皇帝旨意,孝庄帝也接待他。葛荣之乱时,相州孤危,尔朱荣派遣司马子如从小路潜入邺城,协助防守。葛荣平定后,进爵为侯。元颢进入洛阳,人心离散阻隔,因为司马子如曾守卫邺城,颇有恩德信义,于是命令他代理相州事务。元颢平定后,征召入朝任金紫光禄大夫。
尔朱荣之诛,子如知有变,自宫内突出,至荣宅,弃家随荣妻子与尔朱世隆等走出京城。世隆便欲还北,子如曰:“事贵应机,兵不厌诈,天下恟恟,唯强是视,于此际会,不可以弱示人。若必走北,即恐变故随起,不如分兵守河桥,回军向京,出其不意,或可离溃。假不如心,犹足示有余力,使天下观听,惧我威强。”于是世隆还逼京城。魏长广王立,兼尚书右仆射。前废帝以为侍中、骠骑大将军、仪同三司,进爵阳平郡公,邑一千七百户。固让仪同不受。高祖起义信都,世隆等知子如与高祖有旧,疑虑,出为南岐州刺史。子如愤恨,泣涕自陈,而不获免。高祖入洛,子如遣使启贺,仍叙平生旧恩。寻追赴京,以为大行台尚书,朝夕左右,参知军国。天平初,除左仆射,与侍中高岳、侍中孙腾、右仆射高隆之等共知朝政,甚见信重。高祖镇晋阳,子如时往谒见,待之甚厚,并坐同食,从旦达暮,及其当还,高祖及武明后俱有赉遗,率以为常。
尔朱荣被诛杀时,司马子如知道有变故,从宫内突出,跑到尔朱荣宅第,抛弃家人跟随尔朱荣的妻子儿女与尔朱世隆等人逃出京城。尔朱世隆想要返回北方,司马子如说:“事情贵在随机应变,兵不厌诈,天下汹汹,只看谁强大,在这个时机,不可以用软弱示人。如果一定要逃回北方,恐怕变故随之发生,不如分兵守卫河桥,回军向京城进军,出其不意,或许可以使他们离散溃败。即使不如心愿,也足以显示还有余力,使天下视听,畏惧我们的威势强大。”于是尔朱世隆回军逼近京城。魏长广王即位,司马子如兼任尚书右仆射。前废帝任命他为侍中、骠骑大将军、仪同三司,进爵阳平郡公,食邑一千七百户。他坚决推辞仪同之职不接受。高祖在信都起义,尔朱世隆等人知道司马子如与高祖有旧交,心存疑虑,将他外放为南岐州刺史。司马子如愤恨,哭泣着自我陈述,但没有获免。高祖进入洛阳,司马子如派遣使者启奏祝贺,仍叙述平生旧恩。不久被追召入京,任命为大行台尚书,朝夕侍奉左右,参与知晓军国大事。天平初年,授任左仆射,与侍中高岳、侍中孙腾、右仆射高隆之等人共同执掌朝政,深受信任重用。高祖镇守晋阳,司马子如时常前往谒见,高祖待他很优厚,并坐同食,从早到晚,等到他应当返回时,高祖及武明皇后都有赏赐馈赠,习以为常。
子如性既豪爽,兼恃旧恩,簿领之务,与夺任情,公然受纳,无所顾惮。兴和中,以为北道行台,巡检诸州,守令已下,委其黜陟。子如至定州,斩深泽县令;至冀州,斩东光县令。皆稽留时漏,致之极刑。若言有进退,少不合意,便令武士顿曳,白刃临项。士庶惶惧,不知所为。转尚书令。子如义旗之始,身不参预,直以高祖故旧,遂当委重,意气甚高,聚敛不息。时世宗入辅朝政,内稍嫌之,寻以赃贿为御史中尉崔暹所劾,禁止于尚书省。诏免其大罪,削官爵。未几,起行冀州事。子如能自厉改,甚有声誉,发摘奸伪,僚吏畏伏之。转行并州事。诏复官爵,别封野王县男,邑二百户。
司马子如性情既豪爽,又依仗旧恩,处理文书簿册事务,赏罚任凭己意,公然受贿,无所顾忌。兴和年间,任命为北道行台,巡察各州,守令以下,委托他黜陟。司马子如到定州,斩杀深泽县令;到冀州,斩杀东光县令。都是因为拖延时间,处以极刑。如果言语有进退,稍微不合心意,就命令武士拖拽,白刃加颈。士人百姓惶恐畏惧,不知所措。转任尚书令。司马子如在起义之初,自身没有参与,只是因为高祖旧交,就担当重任,意气很高,聚敛不止。当时世宗入朝辅佐朝政,内心渐渐嫌恶他,不久因贪赃贿赂被御史中尉崔暹弹劾,软禁在尚书省。皇帝下诏免除他的大罪,削夺官爵。不久,起用代理冀州事务。司马子如能自我砥砺改过,很有声誉,揭发奸伪,僚吏畏惧佩服他。转任代理并州事务。皇帝下诏恢复他的官爵,另封野王县男,食邑二百户。
齐受禅,以有翼赞之功,别封须昌县公,寻除司空。子如性滑稽,不治检裁,言戏秽亵,识者非之。而事姊有礼,抚诸兄子慈笃,当时名士并加钦爱,世以此称之。然素无鲠正,不能平心处物。世宗时,中尉崔暹、黄门郎崔季舒俱被任用。世宗崩,暹等赴晋阳。子如乃启显祖,言其罪恶,仍劝诛之。其后子如以马度关,为有司所奏。显祖引子如数让之曰:“崔暹、季舒事朕先世,有何大罪,卿令我杀之?”因此免官。久之,犹以先帝之旧,拜太尉。寻以疾薨,时年六十四。赠使持节、都督冀定瀛沧怀五州诸军事、太师、太尉、怀州刺史,赠物一千段,谥曰文明。
北齐接受禅让后,司马子如因为有辅佐之功,另封须昌县公,不久授任司空。司马子如性格滑稽,不检点约束自己,言语戏谑污秽猥亵,有识之士非议他。但侍奉姐姐有礼节,抚养诸位兄长的儿子慈爱深厚,当时名士都加以钦佩喜爱,世人因此称赞他。然而向来没有刚直正派之心,不能平心静气处事。世宗时,中尉崔暹、黄门郎崔季舒都被任用。世宗去世,崔暹等人奔赴晋阳。司马子如于是启奏显祖,诉说他们的罪恶,仍劝显祖诛杀他们。后来司马子如用马度关,被有关官员弹劾上奏。显祖召见司马子如多次责备他说:“崔暹、季舒侍奉朕的先世,有什么大罪,你令我杀他们?”因此免官。过了很久,仍因为先帝旧臣的关系,授任太尉。不久因病去世,时年六十四岁。追赠使持节、都督冀定瀛沧怀五州诸军事、太师、太尉、怀州刺史,赠物一千段,谥号文明。
子消难嗣。尚高祖女,以主婿、贵公子,频历中书、黄门郎、光禄少卿。出为北豫州刺史,镇武牢。消难博涉史传,有风神,然不能廉洁,在州为御史所劾。又于公主情好不睦,公主谮诉之,惧罪,遂招延邻敌,走关西。
儿子司马消难继承爵位。娶高祖的女儿为妻,凭借主婿、贵公子的身份,屡次历任中书郎、黄门郎、光禄少卿。外任北豫州刺史,镇守武牢。司马消难广泛涉猎史传,有风度神采,然而不能廉洁,在州里被御史弹劾。又与公主感情不和睦,公主诬陷控告他,他害怕获罪,于是招引邻国敌人,逃往关西。
子如兄纂,先卒,子如贵,赠岳州刺史。纂长子世云,轻险无行,累迁卫将军、颍州刺史。世云本无勋业,直以子如故,频历州郡。恃叔之势,所在聚敛,仍肆奸秽。将见推治,内怀惊惧,侯景反,遂举州从之。时世云母弟在邺,便倾心附景,无复顾望。诸将围景于颍川,世云临城遥对诸将,言甚不逊。世宗犹以子如恩旧,免其诸弟死罪,徙于北边。侯景于涡阳败后,世云复有异志,为景所杀。
司马子如的兄长司马纂,先去世,司马子如显贵后,追赠司马纂为岳州刺史。司马纂的长子司马世云,轻浮阴险品行不端,多次升迁至卫将军、颍州刺史。司马世云本来没有功勋业绩,只是因为司马子如的缘故,屡次历任州郡长官。依仗叔叔的势力,所到之处聚敛财物,又肆行奸邪污秽之事。将要被追究治罪,内心惊惧,侯景反叛,于是率领全州跟随侯景。当时司马世云的同母弟弟在邺城,他便倾心依附侯景,不再顾忌。众将围攻侯景于颍川,司马世云在城上远远地对众将说话,言辞很不恭敬。世宗仍然因为司马子如的旧恩,免除他几个弟弟的死罪,迁徙到北边。侯景在涡阳败亡后,司马世云又有异心,被侯景所杀。
世云弟膺之,字仲庆。少好学,美风仪。天平中,子如贵盛,膺之自尚书郎历中书、黄门郎。子如别封须昌县公,回授膺之。膺之家富于财,厚自封殖。王元景、邢子才之流以夙素重之。以其疏简傲物,竟天保世,沦滞不齿。乾明中,王晞白肃宗,除卫尉少卿。河清末,光禄大夫。患泄利,积年不起,至武平中,犹不堪朝谒,就家拜仪同三司。好读《太玄经》,注扬雄《蜀都赋》。每云:“我欲与扬子云周旋。”齐亡岁,以利疾终,时年七十一。
司马世云的弟弟司马膺之,字仲庆。年轻时好学,风度仪表俊美。天平年间,司马子如显贵兴盛,司马膺之从尚书郎历任中书郎、黄门郎。司马子如另封须昌县公,回授给司马膺之。司马膺之家境富裕,厚自封殖。王元景、邢子才之流因为平素推重他。因为他疏简傲物,整个天保年间,沉沦滞不被录用。乾明年间,王晞禀告肃宗,授任卫尉少卿。河清末年,任光禄大夫。患泄利之疾,多年不能起身,到武平年间,仍然不能上朝谒见,在家中授任仪同三司。喜好读《太玄经》,注释扬雄《蜀都赋》。常说:“我想与扬子云交往。”北齐灭亡那年,因泄利之疾去世,时年七十一岁。
膺之弟子瑞,天保中为定州长史,迁吏部郎中。举清勤平约。迁司徒左长史,兼廷尉卿,以平直称。乾明初,领御史中丞,正色举察,为朝廷所许。以疾去职,就拜祠部尚书。卒,赠瀛州刺史,谥曰文节。
司马膺之的弟弟司马子瑞,天保年间任定州长史,升任吏部郎中。以清廉勤勉公平俭约被推举。升任司徒左长史,兼任廷尉卿,以公平正直著称。乾明初年,兼任御史中丞,神色严正地进行举察,被朝廷赞许。因病离职,就地授任祠部尚书。去世,追赠瀛州刺史,谥号文节。
子瑞弟幼之,清贞有素行,少历显位。隋开皇中,卒于眉州刺史。子瑞妻,令萱之妹,及令萱得宠于后主,重赠子瑞怀州刺史,诸子亦并居显职。同游,武平末给事黄门侍郎。同回,太府卿。同宪,通直常侍。然同游终为嘉吏,隋开皇中尚书民部侍郎,卒于遂州刺史。
司马子瑞的弟弟司马幼之,清廉坚贞有平素操行,年轻时就历任显要职位。隋朝开皇年间,在眉州刺史任上去世。司马子瑞的妻子,是陆令萱的妹妹,等到陆令萱得到后主宠信,重新追赠司马子瑞为怀州刺史,几个儿子也都位居显职。司马同游,武平末年任给事黄门侍郎。司马同回,任太府卿。司马同宪,任通直常侍。然而司马同游最终成为良吏,隋朝开皇年间任尚书民部侍郎,在遂州刺史任上去世。
史臣曰:高祖以晋阳戎马之地,霸图攸属,治兵训旅,遥制朝权,京台机务,情寄深远。孙腾等俱不能清贞守道,以治乱为怀,厚敛货财,填彼溪壑。昔萧何之镇关中,荀彧之居许下,不亦异于是乎!赖世宗入辅,责以骄纵,厚遇崔暹,奋其霜简,不然则君子属厌,岂易间焉。孙腾牵裾之诚,有足称美。隆之劳其志力,经始邺京,又并是潜德僚寀,早申任遇,崇其名器,未失朝序。子如徒以少相亲重,情深昵狎,义非草昧,恩结宠私,勋德莫闻,坐致台辅。犹子之爱,训以义方,膺之风素可重,幼之清简自立,有足称也。
史臣评论说:高祖以晋阳为戎马之地,霸业所归属,治理军队训练士卒,遥控朝政大权,京城机要事务,情深寄托深远。孙腾等人都不能清廉坚贞守道,以治乱为怀,大肆搜括货财,填塞自己的欲壑。从前萧何镇守关中,荀彧居于许下,不也与此不同吗!幸赖世宗入朝辅佐,以骄纵责罚他们,厚遇崔暹,奋其霜简之威,不然则君子都要厌弃,岂容易离间他们。孙腾牵衣劝阻的忠诚,有值得称赞赞美之处。高隆之劳其志力,经营开创邺京,又都是潜德同僚,早获任用知遇,尊崇其名爵,未失朝廷秩序。司马子如只是因为年轻时就相亲相重,情深亲昵狎玩,义非创业草昧之臣,恩结于宠私,功勋德行无闻,却坐致台辅之位。对侄子之爱,以义方训导,司马膺之风度高洁可重,司马幼之清廉俭朴自立,有值得称赞之处。
赞曰:闳、散胥附,萧、曹扶翼。齐运勃兴,孙、高陈力。黩货无厌,多惭衮职。司马滑稽,巧言令色。
赞辞说:闳夭、散宜生辅佐归附,萧何、曹参辅助羽翼。齐运勃然兴起,孙腾、高隆之效力。贪财无厌,多有愧于三公之职。司马子如滑稽,巧言令色。