元史 · 卷一百四十三·列传第三十

马祖常马祖常，字伯庸，世为雍古部，居净州天山。有锡里吉思者，于祖常为高祖，金季为凤翔兵马判官，以节死赠恒州刺史，子孙因其官，以马为氏。曾祖月合乃，从世祖征宋，留汴，掌馈饷，累官礼部尚书。父润，同知漳州路总管府事，家于光州。祖常七岁知学，得钱即以市书。十岁时，见烛欹烧屋，解衣沃水以灭火，咸嗟异之。既长，益笃于学。蜀儒张摐道仪真，往受业其门，质以疑义数十，摐甚器之。延祐初，科举法行，乡贡、会试皆中第一，廷试为第二人。授应奉翰林文字。拜监察御史。是时仁宗在御已久，犹居东宫，饮酒常过度。祖常上书请"御正衙，立朝仪，御史执简，太史执笔，则虽有怀奸利己乞官求赏者，不敢出诸口。天子承天地祖宗之重，当极调摄，至于酒醴，近侍进御，当思一献百拜之义。"英宗为皇太子，又上书请慎简师傅。于是奸臣铁木迭儿为丞相，威权自恣。祖常知其盗观国史，率同列劾奏其十罪，仁宗震怒，黜罢之。秦州山移，祖常言："山不动之物，今而动焉，由在野有当用不用之贤，在官有当言不言之佞，故致然尔。"疏闻，大臣皆家居待罪。祖常荐贤拔滞，知无不言。俄改宣政院经历，月余辞归，起为社稷署令。亡何，奸臣复相，左迁开平县尹，因欲中伤之，遂退居光州。久之，奸臣既死，乃除翰林待制。泰定建储，擢典宝少监、太子左赞善。寻兼翰林直学士，除礼部尚书。丁祖母忧，起为右赞善，复除礼部尚书，寻辞归。

马祖常，字伯庸，世代为雍古部人，居住在净州天山。有个叫锡里吉思的人，对马祖常来说是高祖，金末任凤翔兵马判官，因守节而死被追赠恒州刺史，子孙因为他的官职，以马为姓氏。曾祖月合乃，跟随世祖征讨宋朝，留在汴梁，掌管粮饷供应，屡次升迁至礼部尚书。父亲马润，任同知漳州路总管府事，定居在光州。马祖常七岁时就知道求学，得到钱就用来买书。十岁时，看见蜡烛倾斜烧着了房屋，脱下衣服浇水来灭火，众人都赞叹惊异。长大后，更加专心好学。蜀地儒士张摐路过仪真，马祖常前往在他门下受业，用几十个疑难问题请教，张摐很器重他。延祐初年，科举制度实行，乡贡、会试都考中第一名，殿试为第二名。被授予应奉翰林文字。被任命为监察御史。当时仁宗在位已经很久，还居住在东宫，饮酒常常过度。马祖常上书请求"驾临正衙，建立朝仪，御史手持简册，太史手执笔，那么即使有心怀奸邪、谋求私利、乞官求赏的人，也不敢说出口。天子承受天地祖宗的重任，应当极力调养，至于酒醴，近侍进献，应当想到一献百拜的礼义。"英宗做皇太子时，又上书请求慎重选拔师傅。当时奸臣铁木迭儿任丞相，威权放纵。马祖常知道他偷看国史，率领同僚弹劾上奏他的十条罪状，仁宗震怒，罢免了他。秦州山移动，马祖常说："山是不动的物体，如今却动了，是因为在民间有应当任用而不任用的贤人，在朝官中有应当进言而不进言的奸佞，所以才导致这样。"奏疏上报后，大臣们都居家等待治罪。马祖常举荐贤人、提拔滞才，知无不言。不久改任宣政院经历，一个多月后辞官归家，起用为社稷署令。不久，奸臣又任丞相，马祖常被贬为开平县尹，因为想中伤他，于是退居光州。很久以后，奸臣死了，才被任命为翰林待制。泰定帝立太子时，提拔为典宝少监、太子左赞善。不久兼任翰林直学士，任命为礼部尚书。为祖母守丧，起用为右赞善，又任命为礼部尚书，不久辞官归家。

天历元年，召为燕王内尉，仍入礼部，两知贡举，一为读卷官，时称得人。升参议中书省事，参定亲郊礼仪，充读册祝官，拜治书侍御史，历徽政副使，迁江南行台中丞。元统元年，召议新政，赐白金二百两、钞万贯。又历同知徽政院事，遂拜御史中丞。帝以其有疾，诏特免朝礼，光禄日给上尊。祖常持宪务存大体。西台御史劾其僚禁酤时面有酒容，以苛细黜之。山东廉访司言孔氏讼事，以事关名教不行，按者亦引去。除枢密副使，顷之，辞职归光州。复除江南行台中丞，又迁陕西行台中丞，皆以疾不赴。至元四年卒，年六十，赠摅忠宣宪协正功臣、河南行省右丞、上护军、魏郡公，谥文贞。

天历元年，被召为燕王内尉，仍入礼部，两次主持贡举，一次担任读卷官，当时人称他选拔得人。升任参议中书省事，参与制定亲自郊祀的礼仪，充任读册祝官，被任命为治书侍御史，历任徽政副使，升任江南行台中丞。元统元年，被召商议新政，赐给白金二百两、钞万贯。又历任同知徽政院事，于是被任命为御史中丞。皇帝因为他有病，下诏特免朝见礼仪，光禄寺每天供给上尊酒。马祖常执掌法度务求保全大体。西台御史弹劾他的同僚在禁酒时脸上有酒色，马祖常认为过于苛刻细微而贬黜了他。山东廉访司上报孔氏诉讼之事，马祖常认为事关名教而不予受理，查办的人也引咎离去。被任命为枢密副使，不久，辞职归光州。又被任命为江南行台中丞，又迁任陕西行台中丞，都因为有病不赴任。至元四年去世，享年六十岁，被追赠摅忠宣宪协正功臣、河南行省右丞、上护军、魏郡公，谥号文贞。

祖常立朝既久，多所建明。尝议：今国族及诸部既诵圣贤之书，当知尊诸母以厚彝伦。又议：将家子弟骄脆，有孤任使，而庶民有挽强蹶张老死草野者，当建武学、武举，储材以备非常。时虽弗用，识者韪之。祖常工于文章，宏赡而精核，务去陈言，专以先秦两汉为法，而自成一家之言。尤致力于诗，圆密清丽，大篇短章无不可传者。有文集行于世。尝预修《英宗实录》，又译润《皇图大训》、《承华事略》，又编集《列后金鉴》《千秋记略》以进，受赐优渥。文宗尝驻跸龙虎台，祖常应制赋诗，尤被叹赏，谓中原硕儒唯祖常云。

马祖常在朝为官已久，多有建树和倡议。曾经提议：如今国族及各部既然诵读圣贤之书，应当知道尊敬诸母以厚人伦。又提议：将家子弟骄纵脆弱，有负于任用，而平民中有能拉强弓、踏硬弩却老死在草野的人，应当建立武学、武举，储备人才以防备非常之事。当时虽然没有采用，但有见识的人都认为他说得对。马祖常擅长写文章，宏大丰富而精当翔实，务求去除陈词滥调，专以先秦两汉为法则，而自成一家之言。尤其致力于诗歌，圆润精密清丽，长篇短章没有不可传诵的。有文集流传于世。曾经参与修撰《英宗实录》，又翻译润色《皇图大训》、《承华事略》，又编集《列后金鉴》《千秋记略》进献，受到优厚的赏赐。文宗曾经驻跸龙虎台，马祖常应制赋诗，特别受到赞叹赏识，说中原大儒只有马祖常。

巎々巎々字子山，康里氏。父不忽木，自有传。祖燕真，事世祖，从征有功。巎々幼肄业国学，博通群书，其正心修身之要得诸许衡及父兄家传。长袭宿卫，风神凝远，制行峻洁，望而知其为贵介公子。其遇事英发，掀髯论辨，法家拂士不能过之。始授承直郎、集贤待制，迁兵部郎中，转秘书监丞。奉命往核泉舶，芥视珠犀，不少留目。改同佥太常礼仪院事，拜监察御史，升河东廉访副使。未上，迁秘书太监，升侍仪使。寻擢中书右司郎中，迁集贤直学士，转江南行台治书侍御史。拜礼部尚书，监群玉内司。巎々正色率下。国制，大乐诸坊咸隶本部，遇公燕，众伎毕陈。巎々视之泊如，僚佐以下皆肃然。迁领会同馆事尚书，监群玉内司如故。寻兼经筵官，复除江南行台治书侍御史。未行，留为奎章阁学士院承制学士，仍兼经筵官。升侍书学士、同知经筵事，复升奎章阁学士院大学士、知经筵事。除浙西廉访使，复留为大学士、知经筵事。寻拜翰林学士承旨、知制诰兼修国史、知经筵事，提调宣文阁崇文监。

巎巎，字子山，康里氏人。父亲不忽木，自己有传记。祖父燕真，侍奉世祖，跟随征讨有功。巎巎幼年肄业于国学，博通群书，他正心修身的要旨得自许衡以及父兄的家传。长大后承袭宿卫，风神凝练高远，品行高洁，一看就知道他是贵族公子。他遇事英明奋发，掀髯论辩，法家拂士不能超过他。起初被授予承直郎、集贤待制，升任兵部郎中，转任秘书监丞。奉命前往核查泉州商船，视珠犀如草芥，不多看一眼。改任同佥太常礼仪院事，被任命为监察御史，升任河东廉访副使。尚未上任，升任秘书太监，升任侍仪使。不久提拔为中书右司郎中，升任集贤直学士，转任江南行台治书侍御史。被任命为礼部尚书，监管群玉内司。巎巎神色庄重地率领下属。国家制度，大乐各坊都隶属礼部，遇到公宴，各种伎艺全部陈列。巎巎视之淡泊，僚佐以下都肃然起敬。升任领会同馆事尚书，监管群玉内司如故。不久兼任经筵官，又任命为江南行台治书侍御史。尚未成行，留任奎章阁学士院承制学士，仍兼任经筵官。升任侍书学士、同知经筵事，又升任奎章阁学士院大学士、知经筵事。任命为浙西廉访使，又留任大学士、知经筵事。不久被任命为翰林学士承旨、知制诰兼修国史、知经筵事，提调宣文阁崇文监。

先是，文宗励精图治，巎々尝以圣贤格言讲诵帝侧，裨益良多。顺帝即位之后，剪除权奸，思更治化。巎々侍经筵，日劝帝务学，帝辄就之习授，欲宠以师礼，巎々力辞不可。凡《四书》《六经》所载治道，为帝绎而言，必使辞达感动帝衷敷畅旨意而后已。若柳宗元《梓人传》、张商英《七臣论》，尤喜诵说。尝于经筵力陈商英所言七臣之状，左右错愕，有嫉之之色，然素知其贤，不复肆愠。帝暇日欲观古名画，巎巎即取郭忠恕《比干图》以进，因言商王受不听忠臣之谏，遂亡其国。帝一日览宋徽宗画称善，巎々进言，徽宗多能，惟一事不能。帝问何谓一事。对曰："独不能为君尔。身辱国破，皆由不能为君所致。人君贵能为君，它非所尚也。"或遇天变民灾，必忧见于色，乘间则进言于帝曰："天心仁，爱人君，故以变示儆。譬如慈父于子，爱则教之戒之。子能起敬起孝，则父怒必释。人君侧身修行，则天意必回。"帝察其真诚，虚己以听。特赐只孙燕服九袭及玉带楮币，以旌其言。巎々尝谓人曰："天下事在宰相当言，宰相不得言则台谏言之，台谏不敢言则经筵言之。备位经筵，得言人所不敢言于天子之前，志愿足矣。"故于时政得失有当匡救者，未尝缄默。大臣议罢先朝所置奎章阁学士院及艺文监诸属官。巎々进曰："民有千金之产，犹设家塾，延馆客，岂有堂堂天朝，富有四海，一学房乃不能容耶？"帝闻而深然之。即日改奎章阁为宣文阁，艺文监为崇文监，存设如初，就命巎々董治。又请置检讨等职十六员以备进讲。帝皆俞允。时科举既辍，巎々从容为帝言："古昔取人材以济世用，必由科举，何可废也。"帝采其论，寻复旧制。一日，进读司马光《资治通鉴》，因言国家当及斯时修辽、金、宋三史，岁久恐致阙逸。后置纂修，实由巎々发其端。又请行乡饮酒于国学，使民知逊悌，及请褒赠唐刘蕡、宋邵雍以旌道德正直。帝从其请，为之下诏。

在此之前，文宗励精图治，巎巎曾经以圣贤格言在皇帝身边讲诵，裨益很多。顺帝即位之后，剪除权奸，想要更改政治教化。巎巎侍奉经筵，每天劝皇帝致力于学问，皇帝就向他学习请教，想要以师礼尊宠他，巎巎极力推辞不可。凡是《四书》《六经》所记载的治国之道，为皇帝详细讲解，一定要使言辞通达感动皇帝内心、使旨意畅达而后止。像柳宗元《梓人传》、张商英《七臣论》，尤其喜欢诵读讲说。曾经在经筵上极力陈述张商英所说的七臣之状，左右大臣惊愕，有嫉妒的神色，但平素知道他的贤德，不再肆意怨恨。皇帝闲暇时想要观看古代名画，巎巎就取来郭忠恕的《比干图》进献，趁机说商王受不听忠臣的劝谏，于是亡了国家。皇帝一天观赏宋徽宗的画称赞很好，巎巎进言说，徽宗多才多艺，只有一件事不能。皇帝问什么事。回答说："唯独不能做君主罢了。自身受辱国家破灭，都是由不能做君主所导致的。君主贵在能做君主，其他不是所崇尚的。"有时遇到天灾民祸，必定忧虑表现在脸上，趁机向皇帝进言说："上天仁厚，爱护君主，所以用灾变来警示。譬如慈父对于儿子，爱护就教诲他警戒他。儿子能够起敬起孝，那么父亲的怒气必定消解。君主约束自身修养德行，那么天意必定回转。"皇帝体察他的真诚，虚心听取。特赐只孙燕服九套及玉带纸币，以表彰他的忠言。巎巎曾经对人说："天下事宰相应当说，宰相不能说就御史台谏官说，御史台谏官不敢说就经筵官说。充任经筵之职，能够在天子面前说别人不敢说的话，志愿就满足了。"所以对于时政得失有应当匡正挽救的，从不缄默。大臣商议罢除先朝所设置的奎章阁学士院及艺文监各属官。巎巎进言说："百姓有千金的产业，还设立家塾，延请馆客，难道堂堂天朝，富有四海，一间学房竟然不能容纳吗？"皇帝听了深以为然。当天改奎章阁为宣文阁，艺文监为崇文监，设置保存如初，就任命巎巎监督管理。又请求设置检讨等职位十六员以备进讲。皇帝都允许。当时科举已经停止，巎巎从容对皇帝说："古代选取人才以济世用，必定通过科举，怎么可以废除呢。"皇帝采纳他的议论，不久恢复旧制。一天，进读司马光《资治通鉴》，趁机说国家应当趁此时修撰辽、金、宋三史，时间久了恐怕导致散失遗漏。后来设置纂修，实际上是由巎巎发起的。又请求在国学举行乡饮酒礼，使百姓知道谦逊孝悌，以及请求褒赠唐代的刘蕡、宋代的邵雍以表彰道德正直。皇帝听从他的请求，为此下诏。

巎々以重望居高位，而雅爱儒士，甚于饥渴，以故四方士大夫翕然宗之，萃于其门。达官有怙势者，言曰："儒有何好，君酷爱之。"巎々曰："世祖以儒足以致治，命裕宗学于赞善王恂。今秘书所藏裕宗仿书，当时御笔于学生之下亲署御名习书谨呈，其敬慎若此。世祖尝暮召我先人坐寝榻下，陈说《四书》及古史治乱，至丙夜不寐。世祖喜曰：'朕所以令卿从许仲平学，正欲卿以嘉言入告朕耳，卿益加懋敬以副朕志。'今汝言不爱儒，宁不念圣祖神宗笃好之意乎？且儒者之道，从之则君仁、臣忠、父慈、子孝，人伦咸得，国家咸治；违之则人伦咸失，家国咸乱。汝欲乱而家，吾弗能御，汝慎勿以斯言乱我国也。儒者或身若不胜衣，言若不出口，然腹中贮储有过人者，何可易视也。"达官色惭。

巎巎以崇高的声望居于高位，而素来喜爱儒士，甚于饥渴，因此四方士大夫一致尊崇他，聚集在他的门下。有依仗权势的达官说："儒士有什么好的，您如此酷爱。"巎巎说："世祖认为儒足以致治，命令裕宗向赞善王恂学习。如今秘书所藏裕宗的仿书，当时御笔在学生之下亲自签署御名习书谨呈，其恭敬谨慎如此。世祖曾经在傍晚召我先人坐在寝榻下，陈说《四书》及古史治乱，到深夜不睡。世祖高兴地说：'我所以让你跟从许仲平学习，正是想让你以嘉言入告我罢了，你更加勤勉恭敬以符合我的心志。'如今你说不爱儒，难道不想念圣祖神宗笃好儒学的用意吗？而且儒者的道，遵从它则君主仁、臣子忠、父亲慈、儿子孝，人伦都得，国家都治；违背它则人伦都失，家国都乱。你想使你的家混乱，我不能阻止，你千万不要用这话来使我的国家混乱。儒者有的身体好像承受不起衣服，言语好像不出口，然而腹中贮藏的学识有超过常人的，怎么可以轻视呢。"达官面有惭色。

既而出拜江浙行省平章政事。明年，复以翰林学士承旨召还。时中书平章阙员，近臣欲有所荐用，以言觇帝意。帝曰："平章已有其人，今行半途矣。"近臣知帝意在巎巎，不复荐人。至京七日，感热疾卒，实至正五年五月辛卯也，年五十一。家贫，几无以为敛。帝闻，为震悼，赐赙银五锭。其所负官中营运钱，台臣奏以罚布为之代偿。巎巎善真行草书，识者谓得晋人笔意，单牍片纸，人争宝之，不翅金玉。谥文忠。

不久出任江浙行省平章政事。第二年，又以翰林学士承旨被召还。当时中书平章缺员，近臣想要有所荐举任用，用话来试探皇帝的意思。皇帝说："平章已经有人选了，如今已在半路了。"近臣知道皇帝的意思在巎巎，不再荐举别人。到京城七天，感染热病去世，实际上是至正五年五月辛卯日，享年五十一岁。家中贫困，几乎没有钱用来入殓。皇帝听说后，为之震惊哀悼，赐给助丧银五锭。他所欠的官中营运钱，御史台官员奏请以罚没的布匹为他代偿。巎巎擅长真书、行书、草书，有见识的人说得到晋人的笔意，单张纸牍，人们争着珍藏，不亚于金玉。谥号文忠。

兄回回，字子渊。敦默寡言，耆学能文。在成宗朝宿卫，擢太常寺少卿。寺改为院，为太常院使。武宗正位，以藩邸旧臣出使称旨。至大间，调大司农卿，除山南廉访使，改江南行台治书侍御史，迁淮西廉访使，皆有政声。再改河南廉访使。行省丞相行事多不法，太尉纳璘为郎中，每格不下，丞相怒欲出之。回回察其贤，抗章举任风宪，后历三台，为名臣。驸马平章家奴强市人物，按之无所贷。英宗即位，丞相拜住首荐为户部尚书，寻拜南台侍御史，改参议中书。以议定刑书如法，帝嘉纳其奏。泰定初，廷议漕运事，奏减粮数以纾东南民力。授太子詹事丞，改山东廉访使，未上，升翰林侍讲学士，迁江浙行省右丞。文宗立，除宣政院使。上言乞沙汰僧道，其所有田宜同民间征输。擢中书右丞，力辞还第。闻明宗崩，流涕不能食，自是杜门不出者数年，以疾卒。与弟巎巎皆为时之名臣，世号为双璧云。

兄长回回，字子渊。敦厚沉默寡言，好学能文。在成宗朝任宿卫，提拔为太常寺少卿。太常寺改为院，任太常院使。武宗即位，以藩邸旧臣的身份出使符合旨意。至大年间，调任大司农卿，任命为山南廉访使，改任江南行台治书侍御史，升任淮西廉访使，都有善政的名声。又改任河南廉访使。行省丞相行事多不合法，太尉纳璘任郎中，每每阻止不下发，丞相发怒想要斥逐他。回回察知他的贤能，上奏章举荐他任风宪官，后来历任三台，成为名臣。驸马平章的家奴强买人物，回回查办他毫不宽恕。英宗即位，丞相拜住首先举荐他为户部尚书，不久被任命为南台侍御史，改任参议中书。因议定刑书合乎法度，皇帝嘉奖采纳他的奏议。泰定初年，朝廷商议漕运之事，回回上奏减少粮数以缓解东南民力。被授予太子詹事丞，改任山东廉访使，尚未上任，升任翰林侍讲学士，升任江浙行省右丞。文宗即位，任命为宣政院使。上言请求淘汰僧道，他们所有的田地应当与民间一样征收赋税。提拔为中书右丞，极力推辞归还府第。听说明宗驾崩，流泪不能进食，从此闭门不出数年，因病去世。与弟弟巎巎都是当时的名臣，世人称为双璧。

巎巎子维山，材质清劭，侍禁廷，起崇文监丞，擢给事中，迁同佥太常礼仪院事，调崇文太监。

巎巎的儿子维山，资质清正美好，侍奉宫廷，起用为崇文监丞，提拔为给事中，升任同佥太常礼仪院事，调任崇文太监。

自当自当，蒙古人也。英宗时，由速古儿赤擢监察御史。录囚大兴县，有以冤事系狱者，其人尝见有橐驼死道傍，因舁至其家醢之，置数瓮中。会官橐驼被盗，捕索甚亟，乃执而勘之，其人自诬服。自当审其狱辞，疑为冤，即以上御史台。台臣以为赃既具，是特御史畏杀人耳，不听，改委他御史谳之，竟处死。后数日，辽阳行省以获盗闻，冤始白，人以是服其明。泰定二年，扈从至上都，纠言参知政事杨庭玉赃罪，不报，即纳印还京师。帝遣使追之，俾复任。即再上章劾庭玉，竟如其言。以劾奏平章政事秃满迭儿入怯薛之日，英宗被弑，必预闻其谋，不省，乃赐秃满迭儿黄金系腰，自当遂辞职。改工部员外郎，中书省委开混河，自当往视之，以为水性不常，民力亦瘁，难以成功，言于朝，河役乃罢。

自当，蒙古人。英宗时，由速古儿赤提拔为监察御史。在大兴县审录囚犯，有因冤案被关押入狱的人，那人曾经看见有骆驼死在路旁，于是抬到家中剁成肉酱，放在几个瓮中。恰逢官府的骆驼被盗，追捕搜察很急，于是捉拿他审问，那人自己诬服。自当审察他的供词，怀疑是冤案，立即上报御史台。御史台官员认为赃证已经具备，这只是御史害怕杀人罢了，不听从，改派其他御史审问，最终处死。几天后，辽阳行省报告抓获盗贼，冤案才昭雪，人们因此佩服他的明察。泰定二年，随从皇帝到上都，纠举参知政事杨庭玉贪赃之罪，没有回复，立即交还印信返回京师。皇帝派遣使者追他，让他复任。立即再次上章弹劾杨庭玉，最终如他所说。因为弹劾上奏平章政事秃满迭儿进入怯薛之日，英宗被弑杀，他一定预先听闻其阴谋，皇帝不省悟，于是赐给秃满迭儿黄金系腰，自当于是辞职。改任工部员外郎，中书省委派开凿混河，自当前往视察，认为水性不常，民力也疲惫，难以成功，向朝廷进言，河役于是停止。

会次三皇后殂，命工部撤行殿车帐，皆新作之。自当未即兴工。尚书曰："此奉特旨，员外有误，则罪归于众矣。"自当曰："即有罪，我独任之。"未几，帝果问成否。省臣乃召自当责问之。自当请自入对。既见帝，奏曰："皇后行殿车帐尚新，若改作之，恐劳民费财。且先皇后无恶疾，居之何嫌。必欲舍旧更新，则大明殿乃自世祖所御，列圣嗣位岂皆改作乎？"帝大悦，语省臣曰："国家用人，当择如自当者，庶不误大事。"特赐上尊、金币，迁吏部员外郎。帝欲加号太后曰太皇太后，命朝堂议之。自当独曰："太后称太皇太后，于典礼不合。"众皆曰："英宗何以加皇太后号曰太皇太后？"自当曰："英宗孙也，今上子也，太皇太后之号孙可以称之，子不可以称之也。"议遂定。迁中书客省使，俄改同佥宣政院事。

恰逢三皇后去世，命令工部撤除行殿车帐，都重新制作。自当没有立即动工。尚书说："这是奉特旨，员外如果有误，那么罪过就归于众人了。"自当说："即使有罪，我独自承担。"不久，皇帝果然询问完成没有。省臣于是召自当责问他。自当请求亲自入朝应对。见到皇帝后，上奏说："皇后的行殿车帐还新，如果重新制作，恐怕劳民伤财。而且先皇后没有恶疾，居住有什么嫌忌。一定要舍弃旧的更换新的，那么大明殿是从世祖所御用的，列圣继位难道都重新制作吗？"皇帝大喜，对省臣说："国家用人，应当选择像自当这样的人，才不至于误大事。"特赐上尊酒、金币，升任吏部员外郎。皇帝想要给太后加号太皇太后，命令朝堂商议。自当独自说："太后称太皇太后，在典礼上不合。"众人都说："英宗为什么给皇太后加号太皇太后？"自当说："英宗是孙子，今上是儿子，太皇太后的称号孙子可以称，儿子不可以称。"议论于是确定。升任中书客省使，不久改任同佥宣政院事。

文宗即位，除中书左司郎中。有使持诏自江浙还，言行省臣意若有不服者。帝怒，命遣使问不敬状，将悉诛之。自当言于丞相燕帖木儿曰："皇帝新即位，云南、四川且犹未定，乃以使臣一言杀行省大臣，恐非盛德事。况江浙豪奢之地，使臣或不得厌其所需，则造言以陷之耳。"燕帖木儿以言于帝，事乃止。既而升参议中书省事。燕帖木儿议封太保伯颜王爵，众论附之。自当独不言。燕帖木儿问故，自当曰："太保位列三公，而复加王封，后再有大功，将何以处之？且丞相封王，出自上意，今欲加太保王封，丞相宜请于上。王爵非中书选法也。"遂罢其议。拜治书侍御史。

文宗即位，任命为中书左司郎中。有使者持诏书从江浙回来，说行省大臣似乎有不服的意思。皇帝发怒，命令派遣使者查问不敬之状，将要全部诛杀。自当对丞相燕帖木儿说："皇帝新即位，云南、四川尚且还没有平定，竟然因为使臣一句话就杀行省大臣，恐怕不是盛德之事。何况江浙是豪奢之地，使臣有时不能满足他的所需，就编造言论来陷害他们罢了。"燕帖木儿把这话告诉皇帝，事情才停止。不久升任参议中书省事。燕帖木儿商议封太保伯颜王爵，众人都附和。自当独独不说话。燕帖木儿问缘故，自当说："太保位列三公，而又加王封，以后再有大功，将用什么来安置他？而且丞相封王，出自皇上之意，如今想要加太保王封，丞相应当向皇上请示。王爵不是中书选官之法。"于是停止了这个提议。被任命为治书侍御史。

初，文宗在集庆潜邸，欲创天灵寺，令有司起民夫。江南行台监察御史亦乞剌台言曰："太子为好事，宜出钱募夫，若欲役民，则朝廷闻之非便也。"至是文宗悉召江南行台监察御史，俾皆入为监察御史，而欲黜亦乞剌台。自当谏曰："当陛下在潜邸时，御史尽心为陛下言，乃忠臣也。今无罪而黜之，非所以示天下。"乃除亦乞剌台佥宪湖南。文宗尝欲游西湖，自当谏曰："陛下以万乘之尊而泛舟自乐，如天下何？"不听。自当遂称疾不从行。文宗在舟中，顾谓台臣曰："自当终不满朕此游耶？"台臣尝奏除目，文宗以笔涂一人姓名，而缀将作院官闾闾之名。自当言："闾闾为人诙谐，惟可任教坊司，若以居风纪，则台纲扫地矣。"文宗乃止。已而出为陕西行台侍御史。

当初，文宗在集庆潜邸时，想要创建天灵寺，命令有关部门征发民夫。江南行台监察御史亦乞剌台说："太子做好事，应当出钱招募民夫，如果想要役使百姓，那么朝廷听说后就不方便了。"到这时文宗全部召见江南行台监察御史，让他们都入朝为监察御史，而想要贬黜亦乞剌台。自当劝谏说："当陛下在潜邸时，御史尽心为陛下说话，是忠臣。如今无罪而贬黜他，不是用来昭示天下的办法。"于是任命亦乞剌台为佥宪湖南。文宗曾经想要游西湖，自当劝谏说："陛下以万乘之尊而泛舟自乐，把天下放在什么位置？"不听从。自当于是称病不随从。文宗在船中，回头对御史台官员说："自当终究不满意我这次出游吗？"御史台官员曾经上奏任命名单，文宗用笔涂掉一人姓名，而加上将作院官闾闾的名字。自当说："闾闾为人诙谐，只可以任教坊司，如果让他居于风宪之职，那么御史台的纲纪就扫地了。"文宗于是停止。不久出任陕西行台侍御史。

顺帝初，除福建都转运盐使。先是，自当为左司郎中时，泰定帝尝欲以河间、江浙、福建盐引六万赐中书参议撒迪，自当执不可，仅以福建盐引二万赐之。至是，自当复建言盐引宜尽资国用以纾民力。时撒迪方为御史大夫，不以为怨，数遣人省自当母于京师所居。既而丁母忧，居间久之，复起为浙西肃政廉访使。时有以驸马为江浙行省丞相者，其宦竖恃公主势，坐杭州达鲁花赤位，令有司强买民间物，不从辄殴之。有司来白自当，自当即逮之械以令众，自是丞相府无敢为民害者。寻召为同佥枢密院事。寻复为治书侍御史、同知经筵事。宁夏人有告买买等谋害太师伯颜者，伯颜委自当与中书、枢密等官往宁夏鞫问，无其情，乃以诬罔坐告者罪。伯颜怒，自当前曰："太师所以令吾三人勘之者，以国法所在也。必以罪吾三人，则自当实主其事，宜独当之。"伯颜乃左迁自当同知徽政院事。

顺帝初年，任命为福建都转运盐使。在此之前，自当任左司郎中时，泰定帝曾经想要把河间、江浙、福建盐引六万赐给中书参议撒迪，自当坚持认为不可，仅以福建盐引二万赐给他。到这时，自当又建议盐引应当全部资助国用以缓解民力。当时撒迪正任御史大夫，不因此怨恨，多次派遣人到京师自当母亲的住所问候。不久为母亲守丧，闲居很久，重新起用为浙西肃政廉访使。当时有以驸马任江浙行省丞相的，他的宦官依仗公主的势力，坐在杭州达鲁花赤的位置上，命令有关部门强买民间物品，不听从就殴打。有关部门来告诉自当，自当立即逮捕他戴上刑具示众，从此丞相府没有人敢为害百姓。不久被召为同佥枢密院事。不久又任治书侍御史、同知经筵事。宁夏有人告发买买等人谋害太师伯颜，伯颜委托自当与中书、枢密等官员前往宁夏审问，没有其事，于是以诬罔罪判告发者有罪。伯颜发怒，自当前去说："太师所以命令我们三人审问，是因为国法所在。一定要治我们三人的罪，那么自当实际上是主事的人，应当独自承担。"伯颜于是贬降自当为同知徽政院事。

自当历事四朝，官自从仕郎累转至通奉大夫，常衎洁在位，刚介弗回，终始一节，有古遗直之风。然卒以是忤权贵而不复柄用，君子皆惜焉。

自当历事四朝，官职自从仕郎累积升迁至通奉大夫，常常清廉在位，刚正不阿，始终如一，有古代遗直之风。然而最终因此忤逆权贵而不再被重用，君子都为之惋惜。

阿荣阿荣，字存初，怯烈氏。父按摊，中书右丞。阿荣幼事武宗，备宿卫，累迁官，为湖南道宣慰副使。温迪罕奉使宣抚湖南，事无大小，悉以委之。会列郡岁饥，阿荣分其廪禄为粥，以食饿者，仍发粟赈之，所活甚众。广西寇起，众皆汹惧。阿荣镇之以静，督有司治兵守其境，寇不敢入。迁湖广行省左右司郎中，召佥会福院事，寻除吏部尚书。泰定初，出为湖南宣慰使，改浙东道宣慰使都元帅，以疾辞。天历初，复起为吏部尚书，寻参议中书省事。二年，拜中书参知政事、知经筵事。进奎章阁大学士、荣禄大夫、太禧宗禋院使，都典制神御殿事。文宗眷遇之甚，而阿荣亦尽心国政，知无不言。久之，心忽郁郁不乐，谒告南归武昌。至元元年卒。

阿荣，字存初，怯烈氏人。父亲按摊，任中书右丞。阿荣幼年侍奉武宗，充任宿卫，屡次升迁，任湖南道宣慰副使。温迪罕奉使宣抚湖南，事无大小，都委托给他。恰逢各郡年成饥荒，阿荣分出他的俸禄做粥，给饥饿的人吃，又发放粮食赈济，救活的人很多。广西贼寇起事，众人都惶恐畏惧。阿荣以镇静镇之，督促有关部门整治军队守卫其境，贼寇不敢进入。升任湖广行省左右司郎中，被召为佥会福院事，不久任命为吏部尚书。泰定初年，出任湖南宣慰使，改任浙东道宣慰使都元帅，因病推辞。天历初年，重新起用为吏部尚书，不久参议中书省事。二年，被任命为中书参知政事、知经筵事。进升奎章阁大学士、荣禄大夫、太禧宗禋院使，都典制神御殿事。文宗非常赏识优待他，而阿荣也尽心国政，知无不言。很久以后，心中忽然郁郁不乐，请假南归武昌。至元元年去世。

初，阿荣闲居，以文翰自娱，博究前代治乱得失，见其会心者，则扼腕曰："忠臣孝子国家之宝，为奇男子烈丈夫者固不当如是耶！"日与韦布之士游，所至山水佳处，鸣琴赋诗，日夕忘返。尤深于数学，逆推事成败利不利及人祸福寿夭贵贱，多奇中。天历三年春，策士于廷。阿荣与虞集会于直庐，慨然兴叹，语集曰："更一科后科举当辍，辍两科而复，复则人材彬彬大出矣。"又叹曰："荣不复见之矣，君犹及见之。"集应曰："得士之多，幸如存初言。今文治方兴，未必有中辍之理。存初国家世臣，妙于文学，以盛年登朝，在上左右，斯文属望。集老且衰，见亦何补耶！"阿荣又叹曰："数当然耳。"集问何以知之，弗答。后三年卒。元统三年，科举果罢，至正元年始复，如其言。

当初，阿荣闲居时，以文章翰墨自娱，广泛研究前代治乱得失，看到使他心领神会的，就扼腕说："忠臣孝子是国家的宝贝，作为奇男子烈丈夫难道不应当如此吗！"每天与平民士人交游，所到之处山水佳处，鸣琴赋诗，日夕忘返。尤其精通术数，逆推事情成败有利不利以及人的祸福寿夭贵贱，多能奇中。天历三年春，在朝廷策试士人。阿荣与虞集在直庐相会，慨然兴叹，对虞集说："再过一科后科举应当停止，停两科后恢复，恢复后人才就会彬彬然大出了。"又叹息说："我阿荣不能再看见了，您还能看见。"虞集应答说："得到人才之多，有幸如您所言。如今文治正兴，未必有停止的道理。存初是国家世臣，擅长文学，以盛年登朝，在皇上左右，这是斯文所期望的。我虞集老且衰，看见又有什么补益呢！"阿荣又叹息说："命数当然如此。"虞集问怎么知道的，不回答。三年后去世。元统三年，科举果然停止，至正元年才恢复，正如他所说。

小云石海涯小云石海涯，家世见其祖《阿里海涯传》。其父楚国忠惠公，名贯只哥，小云石海涯遂以贯为氏，复以酸斋自号。母廉氏，夜梦神人授以大星使吞之，已而有妊。及生，神彩秀异。年十二三，膂力绝人，使健儿驱三恶马疾驰，持槊立而待，马至，腾上之，越二而跨三，运槊生风，观者辟易。或挽强射生，逐猛兽，上下峻阪如飞，诸将咸服其趫捷。稍长，折节读书，目五行下。吐辞为文，不蹈袭故常，其旨皆出人意表。初，袭父官为两淮万户府达鲁花赤。镇永州，御军极严猛，行伍肃然。稍暇，辄投壶雅歌，意所畅适，不为形迹所拘。一日，呼弟忽都海涯语之曰："吾生宦情素薄，顾祖父之爵不敢不袭，今已数年矣，愿以让弟，弟幸勿辞。"语已，即解所绾黄金虎符佩之。北从姚燧学，燧见其古文峭厉有法及歌行古乐府慷慨激烈，大奇之。仁宗在东宫，闻其以爵位让弟，谓宫臣曰，"将相家子弟其有如是贤者邪！"俄选为英宗潜邸说书秀才，宿卫禁中。仁宗践祚，上疏条六事：一曰释边戍以修文德，二曰教太子以正国本，三曰设谏官以辅圣德，四曰表姓氏以旌勋胄，五曰定服色以变风俗，六曰举贤才以恢至道。书凡万余言，未报。拜翰林侍读学士、中奉大夫、知制诰同修国史。

小云石海涯，家世见于其祖父《阿里海涯传》。他的父亲楚国忠惠公，名贯只哥，小云石海涯于是以贯为氏，又以酸斋为自号。母亲廉氏，夜间梦见神人授给她大星让她吞下，不久怀孕。等到出生，神采秀异。十二三岁时，膂力过人，让健儿驱赶三匹恶马疾驰，手持长矛站着等待，马到，腾身上马，越过第二匹而跨上第三匹，舞动长矛生风，观看的人都惊退。有时拉强弓射猎，追逐猛兽，上下陡坡如飞，众将都佩服他的轻捷。稍长大后，改变志向读书，一目五行。吐辞成文，不蹈袭旧套，其旨意都出人意料。起初，承袭父亲官职为两淮万户府达鲁花赤。镇守永州，治军极为严猛，军队肃然。稍有闲暇，就投壶雅歌，心意舒畅，不被形迹所拘束。一天，叫来弟弟忽都海涯对他说："我生来宦情素薄，只是祖父的爵位不敢不承袭，如今已经数年了，愿意让给你，弟弟千万不要推辞。"说完，立即解下所佩的黄金虎符给他佩戴。北上去跟随姚燧学习，姚燧看到他的古文峭厉有法以及歌行古乐府慷慨激烈，大为惊奇。仁宗在东宫时，听说他以爵位让给弟弟，对宫臣说："将相家的子弟有像这样贤德的吗！"不久被选为英宗潜邸说书秀才，在宫中宿卫。仁宗即位，上疏条陈六件事：一是解除边戍以修文德，二是教育太子以正国本，三是设置谏官以辅佐圣德，四是表彰姓氏以旌扬勋胄，五是确定服色以改变风俗，六是举荐贤才以恢宏大道。奏书共万余言，没有回复。被任命为翰林侍读学士、中奉大夫、知制诰同修国史。

会议科举事，多所建明，忽喟然叹曰："辞尊居卑，昔贤所尚也。今禁林清选，与所让军资孰高，人将议吾后矣。"乃称疾辞还江南，卖药于钱唐市中，诡姓名，易服色，人无有识之者。偶过梁山泺，见渔父织芦花为被，欲易之以。渔父疑其为人，阳曰："君欲吾被，当更赋诗。"遂援笔立成，竟持被去。人间喧传芦花被诗。其依隐玩世多类此。晚年为文日邃，诗亦冲淡。草隶等书，稍取古人之所长，变化自成一家，所至士大夫从之若云，得其片言尺牍，如获拱璧。其视死生若昼夜，绝不入念虑，翛翛若欲遗世而独立云。泰定元年五月八日卒，年三十九。赠集贤学士、中奉大夫、护军，追封京兆郡公，谥文靖。有文集若干卷、《直解孝经》一卷行于世。

参与商议科举之事，多有建树倡议，忽然喟然叹息说："辞去尊位居于卑位，是古贤所崇尚的。如今翰林清选，与所让出的军职哪个高，人们将会在我背后议论了。"于是称病辞官回到江南，在钱塘市中卖药，隐姓埋名，改变服色，没有人认识他。偶然路过梁山泺，看见渔父编织芦花为被，想要用绸缎来交换。渔父怀疑他是贵人，假装说："您想要我的被子，应当再赋一首诗。"于是提笔立刻写成，竟然拿着被子离去。人间喧传芦花被诗。他依隐玩世多像这样。晚年为文日益深邃，诗也冲淡。草书隶书等书法，稍取古人所长，变化自成一家，所到之处士大夫跟随他如云，得到他的片言尺牍，如同获得拱璧。他看待死生如同昼夜，绝不放在心上，潇洒自得好像要遗世独立。泰定元年五月八日去世，享年三十九岁。被追赠集贤学士、中奉大夫、护军，追封京兆郡公，谥号文靖。有文集若干卷、《直解孝经》一卷流传于世。

子男二人：阿思兰海牙，慈利州达鲁花赤；次八三海涯。孙女一人，有学识，能词章，归怀庆路总管段谦云。

儿子二人：阿思兰海牙，任慈利州达鲁花赤；次子八三海涯。孙女一人，有学识，能写词章，嫁给怀庆路总管段谦。

泰不华泰不华，字兼善，伯牙吾台氏。初名达普化，文宗赐以今名，世居白野山。父塔不台，入直宿卫，历仕台州录事判官，遂居于台。家贫，好读书，能记问。集贤待制周仁荣养而教之。年十七，江浙乡试第一。明年，对策大廷，赐进士及第，授集贤修撰，转秘书监著作郎，拜江南行台监察御史。时御史大夫脱欢怙势贪暴，泰不华劾罢之。文宗建奎章阁学士院，擢为典签，拜中台监察御史。

泰不华，字兼善，伯牙吾台氏人。初名达普化，文宗赐给他现在的名字，世代居住在白野山。父亲塔不台，入值宿卫，历任台州录事判官，于是居住在台州。家中贫困，喜好读书，能记诵问答。集贤待制周仁荣收养并教育他。十七岁时，江浙乡试第一名。第二年，在朝廷对策，赐进士及第，授予集贤修撰，转任秘书监著作郎，被任命为江南行台监察御史。当时御史大夫脱欢依仗权势贪婪暴虐，泰不华弹劾罢免了他。文宗建立奎章阁学士院，提拔为典签，被任命为中台监察御史。

顺帝即位，加文宗后太皇太后之号，大臣燕铁木儿、伯颜皆列地封王。泰不华率同列上章言："婶母不宜加徽称，相臣不当受王土。"太后怒，欲杀言者。泰不华语众曰："此事自我发之，甘受诛戮，决不敢累诸公也。"已而太后怒解曰："风宪有臣如此，岂不能守祖宗之法乎？"赐金币二，以旌其直。出佥河南廉访司事，俄移淮西。继迁江南行御史台经历，辞不赴，转江浙行省左右司郎中。浙西大水害稼，会泰不华入朝，力言于中书，免其租。擢秘书监，改礼部侍郎。至正元年，除绍兴路总管。革吏弊，除没官牛租，令民自实田以均赋役。行乡饮酒礼，教民兴让，越俗大化。召入史馆，与修辽、宋、金三史，书成，授秘书卿。升礼部尚书，兼会同馆事。黄河决，奉诏以珪玉白马致祭河神。竣事上言："淮安以东，河入海处，宜仿宋置撩清夫，用辊江龙铁扫，撼荡沙泥，随潮入海。"朝廷从其言，会用夫屯田，其事中废。

顺帝即位，给文宗皇后加太皇太后之号，大臣燕铁木儿、伯颜都分地封王。泰不华率领同僚上奏章说："婶母不应当加美称，相臣不应当接受王土。"太后发怒，想要杀掉进言的人。泰不华对众人说："这事从我发起，甘愿受诛杀，决不敢连累诸位。"不久太后怒气消解说："风宪有这样的臣子，难道不能守祖宗之法吗？"赐给金币二枚，以表彰他的正直。出任佥河南廉访司事，不久移任淮西。接着升任江南行御史台经历，推辞不赴任，转任江浙行省左右司郎中。浙西大水损害庄稼，恰逢泰不华入朝，极力向中书省进言，免除其租税。提拔为秘书监，改任礼部侍郎。至正元年，任命为绍兴路总管。革除吏弊，免除没收官府的牛租，命令百姓自己申报田地以平均赋役。举行乡饮酒礼，教导百姓兴起礼让，越地风俗大为教化。被召入史馆，参与修撰辽、宋、金三史，书成，授予秘书卿。升任礼部尚书，兼会同馆事。黄河决口，奉诏用珪玉白马祭祀河神。事情完毕后上言说："淮安以东，黄河入海之处，应当仿照宋代设置撩清夫，用辊江龙铁扫，撼荡沙泥，随潮入海。"朝廷听从他的建议，恰逢用民夫屯田，这件事中途废止。

八年，台州黄岩民方国珍为蔡乱头、王伏之仇逼，遂入海为乱，劫掠漕运粮，执海道千户德流于实。事闻，诏江浙参政朵儿只班总舟师捕之。追至福州五虎门，国珍知事危，焚舟将遁，官军自相惊溃，朵儿只班遂被执。国珍迫其上招降之状，朝廷从之，国珍兄弟皆授之以官，国珍不肯赴，势益暴横。九年，诏泰不华察实以闻，既得其状，遂上招捕之策，不听。寻除江东廉访使，改翰林侍读学士、知制诰同修国史。已而出为都水庸田使。十年十二月，国珍复入海，烧掠沿海州郡。十一年二月，诏孛罗帖木儿为江浙行省左丞，总兵至庆元。以泰不华谂知贼情状，迁浙东道宣慰使都元帅，分兵于温州，使夹攻之。未几，国珍寇温，泰不华纵火筏焚之，一夕遁去。既而孛罗帖木儿密与泰不华约以六月乙未合兵进讨。孛罗帖木儿乃以壬辰先期至大闾洋，国珍夜率劲卒纵火鼓噪，官军不战皆溃，赴水死者过半。孛罗帖木儿被执，反为国珍饰辞上闻。泰不华闻之痛愤，辍食数日。朝廷弗之知，复遣大司农达识帖木迩等至黄岩招之。国珍兄弟皆登岸罗拜，退止民间小楼。是夕，中秋月明，泰不华欲命壮士袭杀之，达识帖木迩适夜过泰不华，密以事白之，达识帖木迩曰："我受诏招降耳，公欲擅命耶？"事乃止。檄泰不华亲至海滨，散其徒众，拘其海舟兵器，国珍兄弟复授官有差。既而迁泰不华台州路达鲁花赤。

至正八年，台州黄岩百姓方国珍被蔡乱头、王伏之的仇家逼迫，于是入海作乱，劫掠漕运粮食，捉拿海道千户德流于实。事情上报后，下诏令江浙参政朵儿只班总领水军追捕。追到福州五虎门，方国珍知道事情危急，焚烧船只将要逃跑，官军自相惊溃，朵儿只班于是被擒。方国珍逼迫他上奏招降的状文，朝廷听从，方国珍兄弟都被授予官职，方国珍不肯赴任，势力更加暴横。九年，下诏令泰不华察明实情上报，得到实情后，于是上奏招捕之策，朝廷不听从。不久任命为江东廉访使，改任翰林侍读学士、知制诰同修国史。不久出任都水庸田使。十年十二月，方国珍又入海，焚烧抢掠沿海州郡。十一年二月，下诏任命孛罗帖木儿为江浙行省左丞，总领军队到庆元。因为泰不华熟悉贼军情况，升任浙东道宣慰使都元帅，分兵于温州，使夹攻方国珍。不久，方国珍进犯温州，泰不华放火筏焚烧他们，一夜之间逃去。不久孛罗帖木儿秘密与泰不华约定在六月乙未合兵进讨。孛罗帖木儿于是在壬辰日先期到达大闾洋，方国珍夜间率领劲卒放火鼓噪，官军不战都溃败，投水而死的超过一半。孛罗帖木儿被擒，反而为方国珍粉饰言辞上报朝廷。泰不华听说后悲痛愤恨，停止进食数日。朝廷不知道这些情况，又派遣大司农达识帖木迩等人到黄岩招降。方国珍兄弟都登岸罗列拜见，退下停留在民间小楼。当晚，中秋月明，泰不华想要命令壮士袭杀他们，达识帖木迩恰好夜间拜访泰不华，泰不华秘密把这事告诉他，达识帖木迩说："我受诏招降罢了，您想擅自作主吗？"事情于是停止。下檄文命令泰不华亲自到海滨，解散方国珍的徒众，拘收他的海船兵器，方国珍兄弟又被授予不同官职。不久迁任泰不华为台州路达鲁花赤。

十二年，朝廷征徐州，命江浙省臣募舟师守大江，国珍怀疑，复入海以叛。泰不华自分以死报国，发兵扼黄岩之澄江，而遣义士王大用抵国珍，示约信，使之来归。国珍益疑，拘大用不遣，以小舸二百突海门，入州港，犯马鞍诸山。泰不华语众曰："吾以书生登显要，诚虑负所学。今守海隅，贼甫招徕，又复为变，君辈助我击之，其克则汝众功也，不克则我尽死以报国耳。"众皆踊跃愿行。时国珍戚党陈仲达往来计议，陈其可降状。泰不华率部众，张受降旗乘潮而前。船触沙不能行，垂与国珍遇，呼仲达申前议，促达目动气索，泰不华觉其心异，手斩之。即前搏贼船，射死五人，贼跃入船，复斫死二人，贼举槊来刺，辄斫折之。贼群至，欲抱持过国珍船，泰不华嗔目叱之，脱起，夺贼刀，又杀二人。贼攒槊刺之，中颈死，犹植立不仆，投其尸海中。年四十九。时十二年三月庚子也。僮名抱琴，及临海尉李辅德、千户赤盏、义士张君璧皆死之。泰不华既没，除江浙行省参知政事，行台州路达鲁花赤事，不及闻命已。后三年，追赠荣禄大夫、江浙行省平章政事、柱国，封魏国公，谥忠介，立庙台州，赐额崇节。

至正十二年，朝廷征讨徐州，命令江浙省臣招募水军守卫长江，方国珍怀疑，又入海叛变。泰不华自己料定要以死报国，发兵扼守黄岩的澄江，而派遣义士王大用到达方国珍处，表示约定信义，使他来归顺。方国珍更加怀疑，拘押王大用不放，用小船二百艘突袭海门，进入州港，进犯马鞍诸山。泰不华对众人说："我以书生登上显要之位，实在担心辜负所学。如今守卫海边，贼军刚被招降，又再次叛变，诸位帮助我攻击他们，攻克了是你们的功劳，不能攻克我就以死报国罢了。"众人都踊跃愿意前往。当时方国珍的亲戚党羽陈仲达往来商议，陈述他可以投降的情况。泰不华率领部众，张起受降旗乘潮前进。船触沙不能行进，将要与方国珍相遇，呼叫陈仲达申明前议，陈仲达目光游移气息短促，泰不华察觉他心怀异志，亲手斩杀了他。立即上前搏击贼船，射死五人，贼军跳上船，又砍死二人，贼军举槊来刺，都被砍折。贼军群起而至，想要抱住他送到方国珍船上，泰不华瞪目叱责，挣脱起身，夺过贼刀，又杀二人。贼军攒槊刺他，刺中颈部而死，仍然直立不倒，把他的尸体投入海中。享年四十九岁。当时是十二年三月庚子日。僮仆名抱琴，以及临海尉李辅德、千户赤盏、义士张君璧都战死。泰不华死后，被任命为江浙行省参知政事，行台州路达鲁花赤事，还来不及听到任命。三年后，追赠荣禄大夫、江浙行省平章政事、柱国，封魏国公，谥号忠介，在台州立庙，赐匾额崇节。

泰不华尚气节，不随俗浮沉。太平为台臣劾去相位，泰不华独饯送都门外。太平曰："公且止，勿以我累公。"泰不华曰："士为知己死，宁畏祸耶！"后虽为时相摈斥，人莫不韪之。善篆隶，温润遒劲。尝重类《复古编》十卷，考正讹字，于经史多有据云。

泰不华崇尚气节，不随俗浮沉。太平被御史台官员弹劾免去相位，泰不华独自在都门外为他饯行。太平说："您暂且止步，不要因为我连累您。"泰不华说："士人为知己而死，难道畏惧灾祸吗！"后来虽然被当时的宰相排斥，人们没有不认为他对的。擅长篆书和隶书，温润遒劲。曾经重新编类《复古编》十卷，考正讹字，在经史方面多有依据。

余阙余阙，字廷心，一字天心，唐兀氏，世家河西武威。父沙剌臧卜，官庐州，遂为庐州人。少丧父，授徒以养母，与吴澄弟子张恒游，文学日进。元统元年，赐进士及第，授同知泗州事，为政严明，宿吏皆惮之。俄召入，应奉翰林文字，转中书刑部主事。以不阿权贵，弃官归。寻以修辽、金、宋三史召，复入翰林，为修撰。拜监察御史，改中书礼部员外郎，出为湖广行省左右司郎中。会莫徭蛮反，右丞沙班当帅师，坚不往，无敢让之者。阙曰："右丞当往，受天子命为方岳重臣，不思执弓矢讨贼，乃欲自逸邪！右丞当往。"沙班曰："郎中语固是，如刍饷不足何？"阙曰："右丞第往，此不难致也。"阙下令趣之，三日皆集，沙班行。复以集贤经历召入。迁翰林待制。出佥浙东道廉访司事。丁母忧，归庐州。

余阙，字廷心，又字天心，唐兀氏人，世代居住在河西武威。父亲沙剌臧卜，在庐州做官，于是成为庐州人。年少时丧父，教授学生来奉养母亲，与吴澄的弟子张恒交游，文学日益进步。元统元年，赐进士及第，授予同知泗州事，为政严明，老官吏都畏惧他。不久被召入朝，任应奉翰林文字，转任中书刑部主事。因为不阿附权贵，弃官归家。不久因修撰辽、金、宋三史被召，又入翰林，任修撰。被任命为监察御史，改任中书礼部员外郎，出任湖广行省左右司郎中。恰逢莫徭蛮反叛，右丞沙班应当率军，坚决不去，没有人敢责备他。余阙说："右丞应当去，受天子之命作为方岳重臣，不想着拿起弓箭讨伐贼寇，竟然想要自己安逸吗！右丞应当去。"沙班说："郎中的话固然对，但粮草不足怎么办？"余阙说："右丞只管去，这不难办到。"余阙下令催促，三天都齐备了，沙班出发。又以集贤经历被召入朝。升任翰林待制。出任佥浙东道廉访司事。为母亲守丧，归回庐州。

盗起河南，陷郡县。至正十二年，行中书于淮东，改宣慰司为都元帅府，治淮西，起阙副使、佥都元帅府事，分兵守安庆。于时南北音问隔绝，兵食俱乏，抵官十日而寇至，拒却之。乃集有司与诸将议屯田战守计，环境筑堡寨，选精甲外捍，而耕稼于中。属县灊山八社，土壤沃饶，悉以为屯。明年，春夏大饥，人相食，乃捐俸为粥以食之，得活者甚众。民失业者数万，咸安集之。请于中书，得钞三万锭以赈民。升同知、副元帅。又明年秋，大旱，为文祈灊山神，三日雨，岁以不饥。盗方据石荡湖，出兵平之，令民取湖鱼而输鱼租。十五年夏，大雨，江涨，屯田禾半没，城下水涌，有物吼声如雷，阙祠以少牢，水辄缩。秋稼登，得粮三万斛。阙度军有余力，乃浚隍增陴，隍外环以大防，深堑三重，南引江水注之，环植木为栅，城上四面起飞楼，表里完固。

盗贼在河南起事，攻陷郡县。至正十二年，在淮东设立行中书省，改宣慰司为都元帅府，治理淮西，起用余阙为副使、佥都元帅府事，分兵守卫安庆。当时南北音信隔绝，兵粮都缺乏，到任十天贼寇就到了，余阙击退他们。于是召集有关部门与众将商议屯田战守之计，环绕境地修筑堡寨，挑选精锐甲士对外防御，而在内部耕种。属县灊山八社，土壤肥沃富饶，全部作为屯田。第二年，春夏大饥荒，人吃人，于是捐出俸禄做粥给百姓吃，得以活命的很多。失业的百姓数万人，都安抚聚集他们。向中书省请求，得到钞三万锭来赈济百姓。升任同知、副元帅。又一年秋天，大旱，写文章祈祷灊山神，三天后下雨，年成因此不饥荒。盗贼正占据石荡湖，出兵平定他们，命令百姓取湖鱼而交纳鱼租。十五年夏，大雨，江水上涨，屯田庄稼一半被淹没，城下水涌，有东西吼声如雷，余阙用少牢祭祀，水就退去。秋庄稼收获，得粮三万斛。余阙估计军队有余力，于是疏浚护城河增高城墙，护城河外环绕大堤，深挖三重壕沟，南面引江水注入，环绕种植树木作为栅栏，城上四面建起飞楼，内外完整坚固。

俄升都元帅。广西猫军五万从元帅阿思兰沿江下抵庐州，阙移文谓苗蛮不当使之窥中国，诏阿思兰还军。猫军有暴于境者，即收杀之，凛凛莫敢犯。时群盗环布四外，阙居其中，左提右挈，屹为淮一保障。论功，拜江淮行省参知政事，仍守安庆，通道于江右，商旅四集。池州赵普胜帅众攻城，连战三日败去。未几又至，相拒二旬始退，怀宁县达鲁花赤伯家奴战死。十七年，赵普胜同青军两道攻我，拒战一月余，竟败而走。

不久升任都元帅。广西猫军五万跟随元帅阿思兰沿江而下抵达庐州，余阙发公文说苗蛮不应当让他们窥伺中原，下诏令阿思兰回军。猫军有在境内施暴的，立即逮捕杀掉，威严凛凛没有人敢侵犯。当时群盗环绕布置在四面，余阙居于其中，左提右挈，屹然成为淮地唯一的保障。论功，被任命为江淮行省参知政事，仍守卫安庆，打通到江右的通道，商旅四集。池州赵普胜率领部众攻城，连战三天败去。不久又来，相拒二十天才退，怀宁县达鲁花赤伯家奴战死。十七年，赵普胜会同青军两路攻打我军，拒战一个多月，最终败走。

秋，拜淮南行省左丞。安庆倚小孤山为藩蔽，命义兵元帅胡伯颜统水军戍焉。十月，沔阳陈友谅自上游直捣小孤山，伯颜与战四日夜不胜，急趣安庆。贼追至山口镇，明日癸亥，遂薄城下。阙遣兵扼于观音桥。俄饶州祝寇攻西门，阙斩却之。乙巳，贼乘东门，红旗登城，阙简死士力击，贼复败去。戊申，贼并军攻东西二门，又却之。贼恚甚，乃树栅起飞楼。庚戌，复来攻我，金鼓声震地。阙分诸将各以兵捍贼，昼夜不得息。癸卯，贼益生兵攻东门。丙午，普胜军东门，友谅军西门，祝寇军南门，群盗四面蚁集，外无一甲之援。西门势尤急，阙身当之，徒步提戈为士卒先。士卒号哭止之，挥戈愈力，仍分麾下将督三门之兵，自以孤军血战，斩首无算，而阙亦被十余创。日中城陷，城中火起，阙知不可为，引刀自刭，堕清水塘中。阙妻耶卜氏及子德生、女福童皆赴井死。同时死者，守臣韩建一家被害，建方卧疾，骂贼不屈，贼执之以去，不知所终。城中民相率登城楼，自捐其梯曰："宁俱死此，誓不从贼。"焚死者以千计。其知名者，万户李宗可、纪守仁、陈彬、金承宗，元帅府都事帖木补化，万户府经历段桂芳，千户火失不花、新李、卢廷玉、葛延龄、丘卺、许元琰，奏差兀都蛮，百户黄寅孙，安庆推官黄秃伦歹，经历杨恒，知事余中，怀宁尹陈巨济，凡十八人。其城陷之日，则至正十八年正月丙午也。

秋天，被任命为淮南行省左丞。安庆倚靠小孤山作为屏障，命令义兵元帅胡伯颜统领水军戍守。十月，沔阳陈友谅从上游直捣小孤山，胡伯颜与贼军交战四天四夜不能取胜，急忙赶往安庆。贼军追到山口镇，第二天癸亥日，于是逼近城下。余阙派兵扼守观音桥。不久饶州祝寇攻打西门，余阙斩杀击退他们。乙巳日，贼军乘东门，红旗登城，余阙挑选死士奋力攻击，贼军又败去。戊申日，贼军合兵攻打东西二门，又被击退。贼军愤怒至极，于是树起栅栏建起飞楼。庚戌日，又来攻打我军，金鼓声震天动地。余阙分派诸将各自带兵抵御贼军，昼夜不得休息。癸卯日，贼军增加生力军攻打东门。丙午日，赵普胜军攻东门，陈友谅军攻西门，祝寇军攻南门，群盗四面如蚁聚集，外面没有一兵一卒的援军。西门形势尤其紧急，余阙亲自抵挡，徒步提戈为士卒先锋。士卒号哭着阻止他，他挥戈更加用力，仍分派麾下将领督率三门之兵，自己以孤军血战，斩首无数，而余阙也身受十余处创伤。中午城被攻陷，城中起火，余阙知道不可挽回，引刀自刎，堕入清水塘中。余阙的妻子耶卜氏及儿子德生、女儿福童都投井而死。同时死难的，守臣韩建一家被害，韩建正卧病在床，骂贼不屈，贼军捉拿他离去，不知下落。城中百姓相继登上城楼，自己撤掉梯子说："宁愿都死在这里，誓不从贼。"被烧死的数以千计。其中知名的，万户李宗可、纪守仁、陈彬、金承宗，元帅府都事帖木补化，万户府经历段桂芳，千户火失不花、新李、卢廷玉、葛延龄、丘卺、许元琰，奏差兀都蛮，百户黄寅孙，安庆推官黄秃伦歹，经历杨恒，知事余中，怀宁尹陈巨济，共十八人。城陷之日，是至正十八年正月丙午日。

阙号令严信，与下同甘苦，然稍有违令，即斩以徇。阙尝病不视事，将士皆吁天求以身代，阙闻，强衣冠而出。当出战，矢石乱下如雨，士以盾蔽阙，阙却之曰："汝辈亦有命，何蔽我为！"故人争用命。稍暇，即注《周易》，帅诸生谒郡学会讲，立军士门外以听，使知尊君亲上之义，有古良将风烈。或欲挽阙入翰林，阙以国步危蹙，辞不往，其忠国之心，盖素定也。卒时年五十六。事闻，赠阙摅诚守正清忠谅节功臣、荣禄大夫、淮南江北等处行中书省平章政事、柱国，追封豳国公，谥忠宣。议者谓自兵兴以来，死节之臣，阙与褚不华为第一云。

余阙号令严明守信，与部下同甘共苦，然而稍有违令，立即斩首示众。余阙曾经生病不处理政事，将士都呼天请求以身代替，余阙听说后，勉强穿戴衣冠而出。当出战时，箭石乱下如雨，士兵用盾牌遮蔽余阙，余阙推却说："你们也有性命，为什么要遮蔽我！"因此人们争相效命。稍有闲暇，就注释《周易》，率领诸生拜谒郡学会讲，让军士站在门外听讲，使他们知道尊君亲上的大义，有古代良将的风范。有人想要拉余阙入翰林，余阙因为国步艰难，推辞不去，他忠国之心，大概是素来就确定的。去世时享年五十六岁。事情上报后，追赠余阙摅诚守正清忠谅节功臣、荣禄大夫、淮南江北等处行中书省平章政事、柱国，追封豳国公，谥号忠宣。议论的人说自从兵兴以来，死节的臣子，余阙与褚不华是第一。

阙留意经术，《五经》皆有传注。为文有气魄，能达其所欲言。诗体尚江左，高视鲍、谢，徐、庾以下不论也。篆隶亦古雅可传。初，阙既死，贼义之，求尸塘中，具棺敛葬于西门外。及安庆内附，大明皇帝嘉阙之忠，诏立庙于忠节坊，命有司岁时致祭云。

余阙留意经学，《五经》都有传注。为文有气魄，能表达他想说的话。诗体崇尚江左风格，高视鲍照、谢灵运，徐陵、庾信以下不论。篆书隶书也古雅可传。起初，余阙死后，贼军认为他有义气，在塘中寻找尸体，备棺入殓葬于西门外。等到安庆归附，大明皇帝嘉奖余阙的忠义，下诏在忠节坊立庙，命令有关部门每年按时祭祀。