元史 · 卷一百一十五·列传第二

睿宗睿宗景襄皇帝，讳拖雷，太祖第四子，太宗母弟也。方太祖崩时，太宗留霍博之地，国事无所属，拖雷实身任之。闻燕京盗贼白昼剽掠富民财物，吏不能禁，遂遣塔察、吾图撒合里往穷治之，杀十有六人，盗始屏息。

睿宗景襄皇帝，名叫拖雷，是太祖的第四个儿子，太宗的同母弟弟。当太祖去世时，太宗留在霍博之地，国事无人主持，拖雷实际上亲自担当起来。听说燕京盗贼白天抢劫富民财物，官吏不能禁止，于是派遣塔察、吾图撒合里前往彻底查办，杀了十六人，盗贼才收敛。

己丑夏，太宗还京。八月，即位。明年庚寅秋，太宗伐金，命拖雷帅师以从，破天城堡，拔蒲城县，闻金平章合达、参政蒲阿守西边，遂渡河，攻凤翔。会前兵战不利，从太宗援之，合达乃退。辛卯春，破洛阳、河中诸城。太宗还官山，大会诸侯王，谓曰："人言耗国家者，实由寇敌。今金未殄，实我敌也。诸君宁无计乎？"拖雷进曰："臣有愚计，非众可闻。"太宗屏左右，亟临问之，其言秘，人莫知也。凤翔既下，有降人李昌国者言："金主迁汴，所恃者黄河、潼关之险尔。若出宝鸡，入汉中，不一月可达唐、邓。金人闻之，宁不谓我师从天而下乎！"拖雷然之，言于太宗。太宗大喜，语诸王大臣曰："昔太祖尝有志此举，今拖雷能言之，真赛因也。"赛因，犹华言大好云。遂大发兵。

己丑年夏天，太宗回京。八月，即位。第二年庚寅年秋天，太宗讨伐金国，命令拖雷率领军队跟随，攻破天城堡，攻下蒲城县，听说金国平章合达、参政蒲阿守卫西边，于是渡过黄河，攻打凤翔。适逢前军作战不利，拖雷跟随太宗增援，合达才退兵。辛卯年春天，攻破洛阳、河中各城。太宗回到官山，大会诸侯王，说："人说消耗国家的，实在是因为寇敌。现在金国没有消灭，实在是我们的敌人。诸位难道没有办法吗？"拖雷进言说："臣有一个愚计，不是众人可以听的。"太宗屏退左右，急忙亲自询问，他的话很秘密，没有人知道。凤翔攻下后，有个投降的人李昌国说："金主迁都到汴京，所依靠的不过是黄河、潼关的险要罢了。如果从宝鸡出兵，进入汉中，不到一个月就可以到达唐、邓。金人听说后，难道不会说我军从天而降吗！"拖雷认为他说得对，告诉了太宗。太宗大喜，对诸王大臣说："从前太祖曾有这个志向，现在拖雷能说出来，真是赛因啊。"赛因，就是汉语大好的意思。于是大规模发兵。

太宗以中军自碗子城南下，渡河，由洛阳进；斡陈那颜以左军由济南进；而拖雷总右军自凤翔渡渭水，过宝鸡，入小潼关，涉宋人之境，沿汉水而下。期以明年春，俱会于汴。遣搠不罕诣宋假道，且约合兵。宋杀使者，拖雷大怒曰："彼昔遣苟梦玉来通好，遽自食言背盟乎！"乃分兵攻宋诸城堡，长驱入汉中，进袭四川，陷阆州，过南部而还。遂由金取房，前锋三千人破金兵十余万于武当山，趋均州。乘骑浮渡汉水，遣夔曲涅率千骑驰白太宗。太宗方诣汉水，将分兵应之，会夔曲涅至，即遣慰谕拖雷，亟合兵焉。

太宗率领中军从碗子城南下，渡过黄河，由洛阳进军；斡陈那颜率领左军由济南进军；而拖雷统领右军从凤翔渡过渭水，经过宝鸡，进入小潼关，穿越宋人的境地，沿着汉水而下。约定在明年春天，都会合于汴京。派遣搠不罕到宋国借道，并且约定合兵。宋国杀了使者，拖雷大怒说："他们从前派遣苟梦玉来通好，竟然自己食言背盟吗！"于是分兵攻打宋国各城堡，长驱直入汉中，进袭四川，攻陷阆州，经过南部后返回。于是从金国取道房州，前锋三千人在武当山大破金兵十余万，奔向均州。骑马浮渡汉水，派遣夔曲涅率领千骑飞驰报告太宗。太宗正前往汉水，准备分兵接应，适逢夔曲涅到达，立即派遣使者慰谕拖雷，赶快合兵。

拖雷既渡汉，金大将合达设伏二十余万于邓州之西，据隘待之。时拖雷兵不满四万，及得谍报，乃悉留辎重，轻骑以进。十二月丙子，及金人战于禹山，佯北以诱之，金人不动。拖雷举火夜行，金合达闻其且至，退保邓州，攻之，三日不下。遂将而北，以三千骑命札剌等率之为殿。明旦，大雾迷道，为金人所袭，杀伤相当。拖雷以札剌失律，罢之，而以野里知给歹代焉。未几，败金军。壬辰春，合达等知拖雷已北，合步骑十五万蹑其后。拖雷按兵，遣其将忽都忽等诱之。日且暮，令军中曰："毋令彼得休息，宜夜鼓以扰之。"太宗时亦渡河，遣亲王口温不花等将万余骑来会。天大雨雪，金人僵冻无人色，几不能军，拖雷即欲击之，诸将请俟太宗至破之未晚，拖雷曰："机不可失，彼脱入城，未易图也。况大敌在前，敢以遗君父乎！"遂奋击于三峰山，大破之，追奔数十里，流血被道，资仗委积，金之精锐尽于此矣。余众迸走睢州，伏兵起，又败之。合达走钧州，仅遗数百骑。蒲阿走汴，至望京桥，复禽获之。太宗寻至，按行战地，顾谓拖雷曰："微汝，不能致此捷也。"诸侯王进曰："诚如圣谕，然拖雷之功，著在社稷。"盖又指其定册云尔。拖雷从容对曰："臣何功之有，此天之威，皇帝之福也。"闻者服其不伐。从太宗攻钧州，拔之，获合达。攻许州，又拔之，遂从太宗收定河南诸郡。四月，由半渡入真定，过中都，出北口，住夏于官山。

拖雷渡过汉水后，金国大将合达在邓州以西设伏二十余万，占据险要等待他们。当时拖雷的兵力不到四万，等到得到谍报，于是全部留下辎重，以轻骑兵前进。十二月丙子，与金人在禹山交战，假装败北来引诱他们，金人不动。拖雷举火夜行，金国合达听说他们将要到来，退守邓州，攻打邓州，三天没有攻下。于是率军北上，命令札剌等率领三千骑作为殿后。第二天早晨，大雾迷路，被金人袭击，杀伤相当。拖雷因为札剌失律，罢免了他，而用野里知给歹代替。不久，打败金军。壬辰年春天，合达等人知道拖雷已经北上，集合步兵骑兵十五万跟踪其后。拖雷按兵不动，派遣他的将领忽都忽等人引诱他们。天色将晚，命令军中说："不要让他们得到休息，应当在夜间击鼓来扰乱他们。"太宗当时也渡过黄河，派遣亲王口温不花等率领万余骑来会合。天下大雨雪，金人冻僵得没有人色，几乎不能成军，拖雷立即想要攻击，诸将请求等太宗到来再破敌也不晚，拖雷说："机不可失，他们如果逃入城中，就不容易图谋了。况且大敌在前，怎敢留给君父呢！"于是在三峰山奋勇攻击，大破金军，追击数十里，流血遍地，物资武器堆积，金国的精锐都在这里被消灭了。剩余众人逃奔睢州，伏兵四起，又打败他们。合达逃往钧州，只剩下数百骑。蒲阿逃往汴京，到望京桥，又被擒获。太宗不久到来，巡视战地，回头对拖雷说："没有你，不能取得这个胜利。"诸侯王进言说："确实如圣上所说，然而拖雷的功劳，显扬在社稷。"大概又指他定册之事。拖雷从容回答说："臣有什么功劳，这是上天的威灵，皇帝的福分。"听到的人都佩服他不自夸。跟随太宗攻打钧州，攻下它，擒获合达。攻打许州，又攻下它，于是跟随太宗平定河南各郡。四月，从半渡进入真定，经过中都，出北口，在官山度夏。

五月，太宗不豫。六月，疾甚。拖雷祷于天地，请以身代之，又取巫觋祓除衅涤之水饮焉。居数日，太宗疾愈，拖雷从之北还，至阿剌合的思之地，遇疾而薨，寿四十有（阙）。妃怯烈氏。子十一人，长宪宗，次四则世祖也。宪宗立，追谥曰英武皇帝，庙号睿宗。二年，合祭昊天后土，以太祖、睿宗配享。世祖至元二年，改谥景襄皇帝。

五月，太宗身体不适。六月，病情加重。拖雷向天地祈祷，请求以身代替，又取巫师祓除不祥的水喝下。过了几天，太宗病愈，拖雷跟随他北还，到阿剌合的思之地，得病去世，享年四十有（缺）。妃子怯烈氏。儿子十一人，长子是宪宗，第四个就是世祖。宪宗即位，追谥为英武皇帝，庙号睿宗。二年，合祭昊天后土，以太祖、睿宗配享。世祖至元二年，改谥为景襄皇帝。

裕宗裕宗裕宗文惠明孝皇帝，讳真金，世祖嫡子也。母昭睿顺圣皇后，弘吉烈氏。少从姚枢、窦默受《孝经》，及终卷，世祖大悦，设食飨枢等。中统三年，封燕王，守中书令。丞相史天泽入启事，王曰："我幼，未尝习祖宗典则，闲于政体，一旦当大任，惟汝耆德赖焉。"复谕赞善王恂曰："省臣所启，等国事也。尔宜入与闻之。"四年，兼判枢密院事。至元初，省臣奏请王署敕，每月必再至中书。于是王将入中书，乳母进新衣，笑却之曰："吾何事美观也。"尝从幸宜兴，世祖违豫，忧形于色，夕不能寐。闻母皇后暴得风疾，即悲泣，衣不及带而行。七年秋，受诏巡抚称海，至冬还京。间谓诸王札剌忽及从官伯颜等曰："吾属适有兹暇，宜各悉乃心，慎言所守，俾吾闻之。"于是撒里蛮曰："太祖有训：欲治身，先治心；欲责人，先责己。"伯颜曰："皇上有训：欺罔盗窃，人之至恶。一为欺罔，则后虽出善言，人终弗信；一为盗窃，则事虽未觉，心常惴惴，若捕者将至。"札剌忽曰："我祖有训：长者梢，深者底。盖言贵有终始，长必极其杪，深必究其底，不可中辍也。"王曰："皇上有训：毋持大心。大心一持，事即隳败。吾观孔子之语，即与圣训合也。"至王恂陈说尤多，事见恂传。

裕宗文惠明孝皇帝，名叫真金，是世祖的嫡子。母亲是昭睿顺圣皇后，弘吉烈氏。年少时跟随姚枢、窦默学习《孝经》，等到学完，世祖非常高兴，设宴款待姚枢等人。中统三年，封为燕王，守中书令。丞相史天泽入朝奏事，燕王说："我年幼，不曾学习祖宗典则，不熟悉政体，一旦担当大任，只有依靠你们这些老成有德的人。"又谕告赞善王恂说："省臣所启奏的，都是国事。你应当参与并了解。"中统四年，兼判枢密院事。至元初年，省臣奏请燕王签署敕令，每月必须两次到中书。于是燕王将要入中书时，乳母进上新衣，他笑着推辞说："我讲究什么美观呢。"曾经跟随皇帝巡幸宜兴，世祖身体不适，他忧形于色，晚上不能入睡。听说母皇后突然得了风疾，立即悲泣，衣服来不及系好带子就出发。至元七年秋天，受诏巡抚称海，到冬天回京。闲暇时对诸王札剌忽及从官伯颜等人说："我们正好有这个闲暇，应当各自尽心，谨慎说出自己所坚守的，让我听听。"于是撒里蛮说："太祖有训示：想要修身，先要治心；想要责备别人，先要责备自己。"伯颜说："皇上有训示：欺罔盗窃，是人最大的恶行。一旦欺罔，那么以后即使说出善言，人们终究不会相信；一旦盗窃，那么事情虽然没有被发现，心中常常惴惴不安，好像捕快将要到来。"札剌忽说："我祖上有训示：长者有梢，深者有底。大概是说贵在有始有终，长一定要达到末梢，深一定要追究到底，不能中途停止。"燕王说："皇上有训示：不要持大心。大心一持，事情就会败坏。我看孔子的言论，就与圣训相合。"至于王恂陈述的尤其多，事情见于王恂传。

十年二月，立为皇太子，仍兼中书令，判枢密院事。受玉册："皇帝若曰：咨尔皇太子真金，仰惟太祖皇帝遗训，嫡子中有克嗣服继统者，豫选定之。是用立太宗英文皇帝，以绍隆丕构。自时厥后，为不显立冢嫡，遂启争端。朕上遵祖宗宏规，下协昆弟佥同之议，乃从燕邸，即立尔为皇太子，积有日矣。比者儒臣敷奏，国家定立储嗣，宜有册命，此典礼也。今遣摄太尉、左丞相伯颜持节授尔玉册金宝。于戏！圣武燕谋，尔其承奉。昆弟宗亲，尔其和协。使仁孝显于躬行，抑可谓不负所托矣。尚其戒哉，勿替朕命。"九月丙戌，诏立宫师府，设官属三十有八员。起处士杨恭懿于京兆。

至元十年二月，立为皇太子，仍然兼中书令，判枢密院事。接受玉册："皇帝说：咨尔皇太子真金，仰思太祖皇帝遗训，嫡子中有能够继承帝位的，预先选定。因此立太宗英文皇帝，以继承大业。从此以后，因为不明确立嫡长子，于是开启争端。朕上遵祖宗宏规，下协兄弟一致之议，于是从燕邸，就立你为皇太子，已经有日子了。近来儒臣上奏，国家确定立储嗣，应当有册命，这是典礼。今派遣摄太尉、左丞相伯颜持节授予你玉册金宝。呜呼！圣武燕谋，你要承奉。兄弟宗亲，你要协和。使仁孝显扬于亲身践行，也可以说不负所托了。你要警戒啊，不要废弃朕命。"九月丙戌，下诏设立宫师府，设置官属三十八员。起用处士杨恭懿于京兆。

太子尝有疾，世祖临幸，亲和药以赐之。遣侍臣李众驰祀岳渎名山川，太子戒其所至郡邑，毋烦吏迎送，重扰民也。诏以侍卫亲军万人益隶东宫，太子命王庆端、董士亨选其骁勇者，教以兵法，时阅试焉。太子服绫袷，为渖所渍，命侍臣重加染治，侍臣请织绫更制之，太子曰："吾欲织百端，非难也。顾是物未敝，岂宜弃之。"东宫香殿成，工请凿石为池，如曲水流觞故事。太子曰："古有肉林酒池，尔欲吾效之耶！"不许。每与诸王近臣习射之暇，辄讲论经典，若《资治通鉴》《贞观政要》，王恂、许衡所述辽、金帝王行事要略，下至《武经》等书，从容片言之间，苟有允惬，未尝不为之洒然改容。时侍经幄者，如王恂、白栋皆朝夕不出东宫，而待制李谦、太常宋衟尤加咨访，盖无间也。

太子曾经有病，世祖亲临探视，亲自调和药物赐给他。派遣侍臣李众飞驰祭祀岳渎名山川，太子告诫他们所到的郡邑，不要烦劳官吏迎送，以免重重扰民。下诏以侍卫亲军万人增隶东宫，太子命令王庆端、董士亨挑选其中骁勇的人，教以兵法，时常检阅考试。太子穿着绫袷，被渖弄脏，命令侍臣重新染治，侍臣请求织绫重新制作，太子说："我想要织百端，并不难。只是这东西还没有破旧，怎么能丢弃呢。"东宫香殿建成，工匠请求凿石为池，像曲水流觞的旧例。太子说："古代有肉林酒池，你想让我效法吗！"不允许。每次与诸王近臣练习射箭的闲暇，就讲论经典，如《资治通鉴》《贞观政要》，王恂、许衡所述辽、金帝王行事要略，下至《武经》等书，从容片言之间，如果有允当惬心的，未尝不为之豁然开朗改变容色。当时侍奉经幄的，如王恂、白栋都朝夕不出东宫，而待制李谦、太常宋衟尤其加以咨访，大概没有间断。

十八年正月，昭睿顺圣皇后崩，太子自猎所奔赴，勺饮不入口者终日，设庐帐居之。命宋衟择可备顾问者，衟以郭祐、何玮、徐琰、马绍、杨居宽、何荣祖、杨仁风等为言。太子曰："是数人者，尽为我致之，宜自近者始。"遂召玮于易州、琰于东平。赞善王恂卒，太子闻之嗟悼，赙钞二千五百缗。一日，顾谓左右曰："王赞善当言必言，未尝顾惜，随事规正，良多裨补，今鲜有其匹也。"时阿合马擅国重柄，太子恶其奸恶，未尝少假颜色。盗知阿合马所畏惮者，独太子尔，因为伪太子，夜入京城，召而杀之。及和礼霍孙入相，太子曰："阿合马死于盗手，汝任中书，诚有便国利民者，毋惮更张。苟或沮挠，我当力持之。"中书启以何玮参议省事，徐琰为左司郎中。玮、琰入见，太子谕之曰："汝等学孔子之道，今始得行，宜尽平生所学，力行之。"辟杨仁风于潞州、马绍于东平，复辟杨恭懿置省中议事，以卫辉总管董文用练达官政，与恭懿同置省中。按察副使王恽进《承华事略》：一曰《广孝》，二曰《立爱》，三曰《端本》，四曰《进学》，五曰《择术》，六曰《谨习》，七曰《听政》，八曰《达聪》，九曰《抚军》，十曰《明分》，十一曰《崇儒》，十二曰《亲贤》，十三曰《去邪》，十四曰《纳诲》，十五曰《几谏》，十六曰《从谏》，十七曰《推恩》，十八曰《尚俭》，十九曰《戒逸》，二十曰《审官》。太子闻汉成帝不绝驰道，唐肃宗改绛纱袍为朱明服，大喜曰："使吾行之，亦当若此。"及说邢峙止齐太子食邪蒿，顾宫臣曰："菜名邪蒿，未必果邪也。虽食之，岂遽使人不正邪？"张九思对曰："古人设戒，义固当尔。"

至元十八年正月，昭睿顺圣皇后去世，太子从打猎的地方奔回，整天滴水不进，搭设庐帐居住。命令宋衟选择可以备顾问的人，宋衟以郭祐、何玮、徐琰、马绍、杨居宽、何荣祖、杨仁风等人进言。太子说："这几个人，都为我招致他们，应当从近处开始。"于是从易州召来何玮、从东平召来徐琰。赞善王恂去世，太子听说后嗟叹哀悼，赠赙钞二千五百缗。一天，回头对左右说："王赞善应当说必说，不曾顾惜，随事规正，很多裨益，现在很少有能与他相比的。"当时阿合马独揽国家大权，太子厌恶他的奸恶，不曾稍微给他好脸色。盗贼知道阿合马所畏惧的，只有太子罢了，于是假扮太子，夜间进入京城，召见并杀了他。等到和礼霍孙入朝为相，太子说："阿合马死于盗贼之手，你担任中书，确实有便国利民的，不要害怕更张。如果有人阻挠，我应当力主其事。"中书启奏以何玮参议省事，徐琰为左司郎中。何玮、徐琰入见，太子谕告他们说："你们学习孔子之道，现在才得以施行，应当尽平生所学，努力实行。"征召杨仁风于潞州、马绍于东平，又征召杨恭懿安置在省中议事，因为卫辉总管董文用熟悉官场政事，与恭懿一同安置在省中。按察副使王恽进呈《承华事略》：一是《广孝》，二是《立爱》，三是《端本》，四是《进学》，五是《择术》，六是《谨习》，七是《听政》，八是《达聪》，九是《抚军》，十是《明分》，十一是《崇儒》，十二是《亲贤》，十三是《去邪》，十四是《纳诲》，十五是《几谏》，十六是《从谏》，十七是《推恩》，十八是《尚俭》，十九是《戒逸》，二十是《审官》。太子听说汉成帝不断绝驰道，唐肃宗改绛纱袍为朱明服，大喜说："让我施行，也应当如此。"等到说到邢峙阻止齐太子吃邪蒿，回头对宫臣说："菜名叫邪蒿，未必真的邪。即使吃了，难道就使人不正吗？"张九思回答说："古人设戒，道理本来应当如此。"

诏割江西龙兴路为太子分地，太子谓左右曰："安得治民如邢州张耕者乎！诚使之往治，俾江南诸郡取法，民必安集。"于是召宋衟大选署守长。江西行省以岁课羡余钞四十七万缗献，太子怒曰："朝廷令汝等安治百姓，百姓安，钱粮何患不足，百姓不安，钱粮虽多，安能自奉乎！"尽却之。阿里以民官兼课司，请岁附输羊三百，太子以其越例，罢之。参政刘思敬遣其弟思恭以新民百六十户来献，太子问民所从来，对曰："思敬征重庆时所俘获者。"太子蹙然曰："归语汝兄，此属宜随所在放遣为民，毋重失人心。"乌蒙宣抚司进马，逾岁献之额，即谕之曰："去岁尝俾勿多进马，恐道路所经，数劳吾民也。自今其勿复然。"

下诏割江西龙兴路为太子分地，太子对左右说："哪里能找到像邢州张耕那样治理百姓的人呢！如果派他去治理，使江南各郡效法，百姓必定安定聚集。"于是召宋衟大选任命守长。江西行省把每年赋税的盈余钞四十七万缗进献，太子发怒说："朝廷命令你们安定治理百姓，百姓安定了，钱粮还担心不足吗，百姓不安定，钱粮即使多，怎么能自己享用呢！"全部拒绝。阿里以民官兼课司，请求每年附带输送羊三百只，太子认为他越例，罢免了他。参政刘思敬派遣他的弟弟思恭以新民一百六十户来进献，太子问百姓从哪里来，回答说："是思敬征讨重庆时俘获的。"太子皱眉说："回去告诉你哥哥，这些人应当随所在地方放遣为民，不要再次失去人心。"乌蒙宣抚司进献马匹，超过每年进献的定额，立即告诫他们说："去年曾经让你们不要多进马，担心道路所经过的地方，多次劳扰我的百姓。从今以后不要再这样。"

二十年春，辟刘因于保定，因以疾辞，固辟之，乃至，拜右赞善大夫，以吏部郎中夹谷之奇为左赞善大夫。是时已立国子学，李栋、宋衟、李谦皆以东宫僚友，继典教事，至是，命因专领之，而以衟等仍备咨访。尝曰："吾闻金章宗时，有司论太学生廪费太多，章宗谓养出一范文正公，所偿顾岂少哉。其言甚善。"会因复以疾乞去。二十二年，以长史耶律有尚为国子司业。中庶子伯必以其子阿八赤入见，谕令入学，伯必即令其子入蒙古学。逾年又见，太子问读何书，其子以蒙古书对，太子曰："我命汝学汉人文字耳，其亟入胄监。"遣使辟宋工部侍郎倪坚于开元，既至，访以古今成败得失，坚对言："三代得天下以仁，其失也以不仁。汉、唐之亡也，以外戚阉竖。宋之亡也，以奸党权臣。"太子嘉纳，赐酒，日昃乃罢。谕德李谦、夹谷之奇尝进言曰："殿下睿性夙成，阅理久熟，方遵圣训，参决庶务，如视膳问安之礼，固无待于赞谕。至于军民之利病，政令之得失，事关朝廷，责在台院，有非宫臣所宜言者。独有澄原固本，保守成业，殿下所当留心，臣等不容缄口者也。敬陈十事：曰正心，曰睦亲，曰崇俭，曰亲贤，曰几谏，曰戢兵，曰尚文，曰定律，曰正名，曰革敝。"其论正心有云："太子之心，天下之本也。太子心正，则天心有所属，人心有所系矣。唐太宗尝言，人主一心，攻之者众，或以勇力，或以辨口，或以谄谀，或以奸诈，或以嗜欲，辐辏攻之，各求自售。人主少懈，而受其一，则其害有不可胜言者。殿下至尊之储贰，人求自售者亦不为少，须常唤醒此心，不使为物欲所挠，则宗社生灵之福。固本澄原，莫此为切。"论睦亲，以"宗亲为王室之藩屏，人主之所自卫者也。大分既定，尊卑悬殊，必恩意俯逮，然后得尽其欢心。宗亲之欢心得，则远近之欢心得矣"。其论正名、革敝，尤切中时政。太子在中书日久，明于听断，四方州郡科征、挽漕、造作、和市，有系民休戚者，闻之，即日奏罢。右丞卢世荣以言利进，太子意深非之。尝曰："财非天降，安得岁取赢乎！恐生民膏血，竭于此也。岂惟害民，实国之大蠹。"其后世荣果坐罪。桑哥素主世荣，闻太子有言，讫箝口不敢救。

至元二十年春天，征召刘因于保定，刘因以病推辞，坚决征召他，才到来，拜为右赞善大夫，以吏部郎中夹谷之奇为左赞善大夫。这时已经设立国子学，李栋、宋衟、李谦都以东宫僚友的身份，相继典管教事，到这时，命令刘因专门领导，而以宋衟等人仍然备咨询。太子曾经说："我听说金章宗时，有关部门议论太学生廪费太多，章宗说养出一个范文正公，所偿还的难道少吗。这话很好。"刘因又以病请求离去。至元二十二年，以长史耶律有尚为国子司业。中庶子伯必带着他的儿子阿八赤入见，谕令入学，伯必就让他的儿子进入蒙古学。过了一年又入见，太子问读什么书，他的儿子以蒙古书回答，太子说："我命令你学习汉人文字，赶快进入国子监。"派遣使者征召宋工部侍郎倪坚于开元，到了之后，以古今成败得失访问他，倪坚回答说："三代得天下以仁，其失也以不仁。汉、唐的灭亡，是因为外戚宦官。宋的灭亡，是因为奸党权臣。"太子嘉许采纳，赐酒，到日偏西才结束。谕德李谦、夹谷之奇曾经进言说："殿下睿智之性夙成，阅历道理久熟，正遵奉圣训，参决庶务，如视膳问安之礼，固然不需要赞谕。至于军民的利病，政令的得失，事关朝廷，责任在台院，有不是宫臣所应当说的。只有澄源固本，保守成业，是殿下所应当留心的，臣等不能缄口不言。敬陈十事：叫做正心，叫做睦亲，叫做崇俭，叫做亲贤，叫做几谏，叫做戢兵，叫做尚文，叫做定律，叫做正名，叫做革敝。"他论述正心说："太子之心，是天下之本。太子心正，那么天心有所归属，人心有所维系。唐太宗曾经说，人主一心，攻击它的人很多，有的用勇力，有的用辩口，有的用谄谀，有的用奸诈，有的用嗜欲，辐辏攻击，各自求自售。人主稍有懈怠，而接受其中一种，那么其害有不可胜言的。殿下是至尊的储贰，人求自售的也不少，必须常唤醒此心，不使被物欲所挠，那么宗社生灵的福分。固本澄源，没有比这更急切的。"论述睦亲，认为"宗亲是王室的藩屏，是人主所自卫的。大分既定，尊卑悬殊，必须恩意下逮，然后才能得尽其欢心。宗亲的欢心得，那么远近的欢心也就得了"。他论述正名、革敝，尤其切中时政。太子在中书时间很久，明于听断，四方州郡的科征、挽漕、造作、和市，有关系到百姓休戚的，听说后，当天就上奏罢免。右丞卢世荣以言利进用，太子心中深非之。曾经说："财不是天降的，怎么能每年取赢呢！恐怕生民的膏血，在这里耗尽了。岂止害民，实在是国家的大蠹。"后来卢世荣果然获罪。桑哥一向主张卢世荣，听说太子有这番话，始终钳口不敢救。

至元以来，天下臻于太平，人材辈出，太子优礼遇之，在师友之列者，非朝廷名德，则布衣节行之士，德意未尝少衰。宋衟目疾，赐钞千五百缗。王磐告老而归，官其婿于东平，以终养。孔洙自江南入觐，则责张九思学圣人之道，不知有圣人之后。其大雅不群，本于天性，中外归心焉。于是世祖春秋高，江南行台监察御史言事者请禅位于太子，太子闻之，惧。台臣寝其奏，不敢遽闻，而小人以台臣隐匿，乘间发之。世祖怒甚，太子愈益惧，未几，遂薨，寿四十有三。成宗即位，追谥曰文惠明孝皇帝，庙号裕宗，祔于太庙。

至元以来，天下达到太平，人才辈出，太子优礼对待他们，在师友之列的，不是朝廷名德，就是布衣节行之士，德意不曾稍减。宋衟目疾，赐钞一千五百缗。王磐告老还乡，任命他的女婿在东平为官，以终养。孔洙从江南入朝觐见，太子就责备张九思学圣人之道，却不知道有圣人之后。他的大雅不群，本于天性，中外归心。于是世祖年事已高，江南行台监察御史言事的人请求禅位给太子，太子听说后，恐惧。台臣压下他的奏章，不敢立即上闻，而小人因为台臣隐匿，乘机揭发。世祖大怒，太子更加恐惧，不久，就去世了，享年四十三岁。成宗即位，追谥为文惠明孝皇帝，庙号裕宗，祔于太庙。

显宗显宗显宗光圣仁孝皇帝，讳甘麻剌，裕宗长子也。母曰徽仁裕圣皇后，弘吉剌氏。甘麻剌少育于祖母昭睿顺圣皇后，日侍世祖，未尝离左右，畏慎不妄言，言必无隐。至元中，奉旨镇北边，叛王岳木忽儿等闻其至，望风请降。既而都阿、察八儿诸王遣使求和，边境以宁。尝出征驻金山，会大雪，拥火坐帐内，欢甚，顾谓左右曰："今日风雪如是，吾与卿处犹有寒色，彼从士亦人耳，腰弓矢、荷刃周庐之外，其苦可知。"遂命饔人大为肉糜，亲尝而遍赐之。抚循部曲之暇，则命也灭坚以国语讲《通鉴》。戒其近侍太不花曰："朝廷以藩屏寄我，事有不逮，正在汝辈辅助。其或依势作威，不用我命，轻者论遣，大者奏闻耳，宜各慎之。使百姓安业，主上无北顾之忧，则予与卿等亦乐处于此，乃所以报国家也。"

显宗光圣仁孝皇帝，名叫甘麻剌，是裕宗的长子。母亲叫徽仁裕圣皇后，弘吉剌氏。甘麻剌年幼时由祖母昭睿顺圣皇后抚养，每天侍奉世祖，不曾离开左右，敬畏谨慎不妄言，说话必定没有隐瞒。至元年间，奉旨镇守北边，叛王岳木忽儿等人听说他到了，望风请降。不久都阿、察八儿诸王派遣使者求和，边境因此安宁。曾经出征驻扎在金山，正逢大雪，围着火坐在帐内，很高兴，回头对左右说："今天风雪如此，我与你们在这里还有寒色，那些随从士兵也是人啊，腰挂弓箭、肩扛刀刃在营帐之外，他们的辛苦可想而知。"于是命令厨师大量做肉糜，亲自尝过后遍赐给他们。抚慰部众的闲暇，就命令也灭坚用国语讲解《通鉴》。告诫他的近侍太不花说："朝廷把藩屏寄托给我，事情有做不到的，正在于你们辅助。如果有人依势作威，不听我的命令，轻的论罪遣送，重的上奏听闻，你们各自要谨慎。使百姓安居乐业，主上没有北顾之忧，那么我与你们也乐意居住在这里，这就是报效国家。"

二十六年，世祖以其居边日久，特命猎于柳林之地。率众至漷州，恐廪膳不均，令左右司之，分给从士，仍饬其众曰："汝等饮食既足，若复侵渔百姓，是汝自取罪谪，无悔。"众皆如约，民赖以安。北还，觐世祖于上京，世祖劳之曰："汝在柳林，民不知扰，朕实嘉焉。"明年冬，封梁王，授以金印，出镇云南。过中山，又明年春过怀、孟，从卒马驼之属不下千百计，所至未尝横取于民。

至元二十六年，世祖因为他居边时间长久，特别命令他在柳林之地打猎。率领部众到漷州，担心粮食供给不均，命令左右管理，分给随从士兵，仍然告诫众人说："你们饮食已经充足，如果再侵夺百姓，这是你们自己取罪，不要后悔。"众人都如约，百姓因此安定。北还，在上京觐见世祖，世祖慰劳他说："你在柳林，百姓不知道被扰，朕实在嘉奖你。"第二年冬天，封为梁王，授予金印，出镇云南。经过中山，又第二年春天经过怀、孟，随从士兵马匹骆驼之类不下千百计，所到之地不曾横征暴敛于民。

二十九年，改封晋王，移镇北边，统领太祖四大斡耳朵及军马、达达国土，更铸晋王金印授之。中书省臣言于世祖曰："诸王皆置传，今晋王守太祖肇基之地，视诸王宜有加，请置内史。"世祖从之，遂以北安王傅秃归、梁王傅木八剌沙、云南行省平章赛阳并为内史。明年，置内史府。又明年，世祖崩，晋王闻讣，奔赴上都。诸王大臣咸在，晋王曰："昔皇祖命我镇抚北方，以卫社稷，久历边事，愿服厥职。母弟铁木耳仁孝，宜嗣大统。"于是成宗即帝位，而晋王复归藩邸。

至元二十九年，改封晋王，移镇北边，统领太祖四大斡耳朵及军马、达达国土，重新铸造晋王金印授予他。中书省臣对世祖说："诸王都设置师傅，现在晋王守卫太祖肇基之地，比诸王应当有所加，请求设置内史。"世祖听从，于是以北安王傅秃归、梁王傅木八剌沙、云南行省平章赛阳同为内史。第二年，设置内史府。又第二年，世祖去世，晋王听到讣告，奔赴上都。诸王大臣都在，晋王说："从前皇祖命令我镇抚北方，以保卫社稷，长久经历边事，愿意尽职。母弟铁木耳仁孝，应当继承大统。"于是成宗即帝位，而晋王回归藩邸。

元贞元年，塔塔儿部年谷不熟，檄宣徽院赈之。又答答剌民饥，请朝廷赈之。诏赐王钞千万贯，及银帛有差。皇太后复以云南所贡金器，遣朵年来赐。是岁冬，奉诏以知枢密院事札散、同知徽政院事阿里罕为内史。大德二年，诏给秫米五百石。五年，成宗以边士贫乏，分给钞一千万贯。

元贞元年，塔塔儿部年成不好，檄令宣徽院赈济。又答答剌百姓饥荒，请求朝廷赈济。下诏赐给晋王钞千万贯，以及银帛各有等差。皇太后又以云南所贡金器，派遣朵年来赐。这年冬天，奉诏以知枢密院事札散、同知徽政院事阿里罕为内史。大德二年，下诏供给秫米五百石。大德五年，成宗因为边士贫乏，分给钞一千万贯。

六年正月乙巳，王薨，年四十。王天性仁厚，御下有恩。元贞初，藩邸属官审伯年老，请以其子代之。内史言于王，王曰："惟天子所命。"其自守如此，故尤为朝廷所重。然崇尚浮屠，命僧作佛事，岁耗财不可胜计。子三人：曰也孙帖木儿，曰松山，曰迭里哥儿不花。王薨后十年，仁宗即位，谥王献武。又十一年，英宗遇弑，也孙帖木儿以嗣晋王即皇帝位，追尊曰光圣仁孝皇帝，庙号显宗，祔享太室。又六年，文宗即位，乃毁其庙室。

大德六年正月乙巳，晋王去世，享年四十岁。晋王天性仁厚，御下有恩。元贞初年，藩邸属官审伯年老，请求让他的儿子代替。内史对晋王说，晋王说："只听天子的命令。"他自守如此，所以尤为朝廷所看重。然而崇尚佛教，命令僧人做佛事，每年耗财不可胜计。儿子三人：叫也孙帖木儿，叫松山，叫迭里哥儿不花。晋王去世后十年，仁宗即位，谥晋王为献武。又过了十一年，英宗遇弑，也孙帖木儿以嗣晋王即皇帝位，追尊为光圣仁孝皇帝，庙号显宗，祔享太室。又过了六年，文宗即位，于是毁掉他的庙室。

顺宗顺宗顺宗昭圣衍孝皇帝，讳答剌麻八剌，裕宗第二子也。母曰徽仁裕圣皇后，弘吉剌氏。至元初，裕宗为燕王，答剌麻八剌生于燕邸。明年，诏裕宗居潮河。八月，召至京师。凡乘舆巡幸及岁时朝贺，未尝不侍裕宗以行。稍长，世祖赐女侍郭氏，其后乃纳弘吉剌氏为妃。二十二年，裕宗薨，答剌麻八剌以皇孙钟爱，两宫优其出阁之礼。二十八年，始诏出镇怀州，以侍卫都指挥使梭都、尚书王倚从行，至赵州，从卒有伐民桑枣者，民庶诉于道，答剌麻八剌怒，杖从卒以惩众，遣王倚入奏，世祖大悦。未至，以疾召还。明年春，世祖北幸，留治疾京师，越两月而薨，年二十有九。

顺宗昭圣衍孝皇帝，名叫答剌麻八剌，是裕宗的第二个儿子。母亲叫徽仁裕圣皇后，弘吉剌氏。至元初年，裕宗为燕王，答剌麻八剌生于燕邸。第二年，下诏裕宗居住潮河。八月，召到京师。凡是皇帝巡幸以及岁时朝贺，未尝不侍奉裕宗同行。稍长大后，世祖赐女侍郭氏，其后才纳弘吉剌氏为妃。至元二十二年，裕宗去世，答剌麻八剌因为皇孙受钟爱，两宫优待他出阁之礼。至元二十八年，才下诏出镇怀州，以侍卫都指挥使梭都、尚书王倚从行，到赵州，随从士兵有砍伐百姓桑枣的，百姓在路上控诉，答剌麻八剌发怒，杖打从卒以惩戒众人，派遣王倚入朝上奏，世祖非常高兴。还没到，因为生病被召回。第二年春天，世祖北幸，留在京师治病，过了两个月去世，享年二十九岁。

子三人：长曰阿木哥，封魏王，郭出也；妃所生者曰海山，是为武宗；曰爱育黎拔力八达，是为仁宗。大德十一年秋，武宗即位，追谥曰昭圣衍孝皇帝，庙号顺宗，祔享太庙。

儿子三人：长子叫阿木哥，封为魏王，是郭氏所生；妃子所生的叫海山，就是武宗；叫爱育黎拔力八达，就是仁宗。大德十一年秋天，武宗即位，追谥为昭圣衍孝皇帝，庙号顺宗，祔享太庙。