南史 · 卷七十·列传第六十

循吏△吉翰杜骥申恬杜慧庆阮长之甄法崇（孙彬）傅琰（孙岐）虞愿王洪范（李珪之）沈瑀范述曾孙谦（从子廉）何远郭祖深昔汉宣帝以为"政平讼理，其惟良二千石乎"。前史亦云，今之郡守，古之诸侯也。故长吏之职，号曰亲人。至于道德齐礼，移风易俗，未有不由之矣。

从前汉宣帝认为"政治公平、诉讼有道理，大概只有好的郡守吧"。前代史书也说，如今的郡守，就是古代的诸侯。所以长吏的职务，称为亲近百姓的人。至于用道德礼教来教化、移风易俗，没有不由此开始的。

宋武起自匹庶，知人事艰难，及登庸作宰，留心吏职。而王略外举，未遑内务，奉师之费，日耗千金。播兹宽简，虽所未暇，而黜己屏欲，以俭御身，左右无幸谒之私，闺房无文绮之饰。故能戎车岁驾，邦甸不扰。文帝幼而宽仁，入纂大业，及难兴陕服，六戎薄伐，兴师命将，动在济时。费由府实，事无外扰。自此方内晏安，氓庶蕃息，奉上供徭，止于岁赋，晨出暮归，自事而已。守宰之职，以六期为断，虽没世不徙，未及曩时，而人有所系，吏无苟得，家给人足，即事虽难，转死沟渠，于时可免。凡百户之乡，有市之邑，歌谣儛蹈，触处成群，盖宋世之极盛也。暨元嘉二十七年，举境外捍，于是倾资扫蓄，犹有未供，深赋厚敛，天下骚动。自兹迄于孝建，兵连不息。以区区江东，蕞尔迫隘，荐之以师旅，因之以凶荒，向时之盛，自此衰矣。晋世诸帝多处内房，朝宴所临，东西二堂而已。孝武末年，清暑方构，及永初受命，无所改作，所居唯称西殿，不制嘉名，文帝因之，亦有合殿之称。及孝武承统，制度滋长，犬马余菽粟，土木衣绨绣。追陋前规，更造正光、玉烛、紫极诸殿。雕栾绮节，珠窗网户，嬖女幸臣，赐倾府藏，竭四海不供其欲，殚人命未快其心。明皇继祚，弥笃浮侈，恩不恤下，以至横流。莅人之官，迁变岁属，突不得黔，席未暇暖，蒲、密之化，事未易阶。岂徒吏不及古，人乖于昔，盖由为上所扰，致化莫从。

宋武帝出身平民，知道人事艰难，等到登基执政，留心官吏职责。但王业外拓，无暇顾及内务，军费开支，每天耗费千金。施行宽简之政，虽然来不及，但约束自己、屏除欲望，以俭朴持身，身边没有宠幸请托的私情，内室没有绣花的装饰。所以能够战车年年出征，都邑不受骚扰。文帝自幼宽厚仁爱，继承大业，等到陕地发生战事，六军征伐，兴师命将，目的在于救时。费用出自府库积蓄，事情没有外来骚扰。从此国内安宁，百姓繁衍生息，供奉徭役，只限于每年的赋税，早出晚归，自食其力而已。郡守县令的职务，以六年为期，即使终身不调动，不如从前，但百姓有所寄托，官吏没有非分之得，家家富足，事情虽然艰难，但死于沟渠的情况，当时可以避免。凡是百户之乡、有市场的城镇，歌谣舞蹈，到处成群，这是刘宋的极盛时期。到了元嘉二十七年，全国对外防御，于是倾尽资财积蓄，仍然不够供给，重赋厚敛，天下骚动。从此一直到孝建年间，战争不断。以区区江东，狭小逼仄，加上战争，又加之凶荒，从前的盛况，从此衰落了。晋朝各帝大多住在内房，朝宴所到之处，不过是东西二堂而已。孝武帝末年，清暑殿刚刚建成，到了永初年间受命，没有什么改动，所住的地方只称西殿，不取美名，文帝沿用，也有合殿之称。到了孝武帝继承大统，制度日益奢靡，犬马吃剩豆粟，土木披上锦绣。嫌弃前代规制简陋，又建造正光、玉烛、紫极等殿。雕梁画栋，珠窗网户，宠爱的女子和近臣，赏赐耗尽府库，竭尽天下不能满足其欲望，耗尽人命不称其心意。明帝继位，更加崇尚浮华奢侈，恩惠不体恤下民，以至于天下大乱。治理百姓的官员，每年变更，烟囱未黑，席子未暖，蒲、密那样的教化，事情不容易达到。岂止是官吏不如古人，百姓不同于往昔，大概是因为被上面所扰，导致教化无法推行。

齐高帝承斯奢纵，辅立幼主，思振人瘼，风移百城。为政未期，擢山阴令傅琰为益州刺史，乃损华反朴，恭己南面，导人以躬，意存勿扰。以山阴大邑，狱讼繁滋，建元三年，别置狱丞，与建康为比。永明继运，垂心政术，杖威善断，犹多漏网，长吏犯法，封刃行诛。郡县居职，以三周为小满。水旱之灾，辄加振恤。十许年中，百姓无犬吠之惊。都邑之盛，士女昌逸，歌声儛节，纟玄服华妆。桃花渌水之间，秋月春风之下，无往非适。明帝自在布衣，达于吏事，及居宸扆，专务刀笔。未尝枉法申恩，守宰由斯而震。属以魏军入伐，疆场大扰，兵车连岁，不遑启居，军国糜耗，从此衰矣。继以昏乱，政由群孽，赋调云起，徭役无度。守宰多倚附权门，互长贪虐，裒刻聚敛，侵扰黎甿。天下摇动，无所措其手足。

齐高帝承接这种奢侈放纵，辅立幼主，想要振兴民生疾苦，移风易俗于百城。执政不到一年，提拔山阴县令傅琰为益州刺史，于是减损奢华、返归质朴，恭谨自持南面称帝，亲身引导百姓，存心不扰民。因为山阴是大县，诉讼繁多，建元三年，另设狱丞，与建康相比。永明年间继承国运，关心政术，凭借威严善于决断，仍然多有漏网，长吏犯法，封刀行诛。郡县任职，以三周年为小满。水旱之灾，总是加以赈济抚恤。十多年间，百姓没有犬吠之惊。都邑的繁盛，男女安乐，歌声舞蹈，华服美妆。桃花绿水之间，秋月春风之下，无处不舒适。明帝从平民时起，通达吏事，等到位居帝位，专门从事文书。不曾枉法施恩，郡守县令因此震惧。加上魏军入侵，边境大乱，战车连年，无暇安居，军国耗费，从此衰落了。接着又是昏乱，政权由群小把持，赋税如云而起，徭役没有限度。郡守县令大多依附权门，互相助长贪婪暴虐，聚敛搜刮，侵扰百姓。天下动摇，无所措手足。

梁武在田，知人疾苦，及定乱之始，仍下宽书。东昏时杂调咸悉除省，于是四海之内始得息肩。及践皇极，躬览庶事，日昃听政，求瘼恤隐。乃命輶轩以省方俗，置肺石以达穷人。劳己所先，事唯急病。元年，始去人赀，计丁为布。在身服浣濯之衣，御府无文锦之饰。太官常膳，唯以菜蔬，圆案所陈，不过三盏，盖以俭先海内也。故每选长吏，务简廉平，皆召见于前，亲勖政道。始擢尚书殿中郎到溉为建安内史，左户侍郎刘鬷为晋安太守。溉等居官，并以廉洁著。又著令：小县有能，迁为大县令；大县有能，迁为二千石。于是山阴令丘仲孚有异绩，以为长沙内史，武康令何远清公，以为宣城太守。剖符为吏者，往往承风焉。斯亦近代奖劝之方也。

梁武帝在民间时，知道百姓疾苦，到平定动乱之始，便下达宽简诏书。东昏侯时的杂税全部免除，于是四海之内才得以喘息。等到登上帝位，亲自处理各种事务，太阳偏西还在听政，访求疾苦体恤民隐。于是命令使者巡察各地风俗，设置肺石让穷人申诉。自己劳苦在先，做事只求急民所急。天监元年，开始取消人头税，按丁征收布帛。身上穿洗过的衣服，御府没有文锦的装饰。太官日常膳食，只用蔬菜，圆案上陈列的，不过三样菜，是以节俭为天下先。所以每次选拔长吏，务必选择廉洁公平的人，都召到面前，亲自勉励为政之道。开始提拔尚书殿中郎到溉为建安内史，左户侍郎刘鬷为晋安太守。到溉等人任职，都以廉洁著称。又颁布命令：小县有能干的，升为大县令；大县有能干的，升为二千石。于是山阴令丘仲孚有特殊政绩，任命为长沙内史，武康令何远清正公平，任命为宣城太守。执掌符节为官的人，往往承袭这种风气。这也是近代奖励劝勉的方法。

案前史各立《循吏传》，序其德美，今并掇采其事，以备此篇云。

考查前代史书各自立有《循吏传》，叙述他们的美德，现在一并采录他们的事迹，以充实此篇。

吉翰，字休文，冯翊池阳人也。初为龙骧将军刘道怜参军，随府转征虏左参军，随道怜北征广固，赐爵建城县五等侯。参宋武帝中军军事、临淮太守。复为道怜骠骑中兵参军，从事中郎。为将佐十余年，清谨勤正，甚为武帝所知赏。元嘉中，历位梁、南秦二州刺史，徙益州刺史，加督。在任著美绩，甚得方伯之体，论者称之。累迁徐州刺史，监徐、兖二州，豫州梁郡诸军事，时有死罪囚，典签意欲活之，因翰入关斋呈事，翰省讫，语令且去，明可更呈。明旦，典签不敢复入，呼之乃来。取昨所呈事视讫，谓曰："卿意当欲宥此囚死命。昨于斋坐见其事，亦有心活之。但此囚罪重，不可全贷，既欲加恩，卿便当代任其罪。"因命左右收典签付狱杀之，原此囚生命。其刑政类如此。自下畏服，莫敢犯禁。卒于官。

吉翰，字休文，是冯翊郡池阳县人。起初任龙骧将军刘道怜的参军，随府转任征虏左参军，随刘道怜北征广固，赐爵建城县五等侯。参与宋武帝中军军事、临淮太守。又任刘道怜骠骑中兵参军、从事中郎。担任将佐十余年，清廉谨慎、勤勉正直，很受武帝赏识。元嘉年间，历任梁、南秦二州刺史，调任益州刺史，加都督。在任期间政绩卓著，很得方伯的体统，论者称赞他。累次升迁至徐州刺史，监徐、兖二州和豫州梁郡诸军事。当时有死罪犯人，典签想要救活他，趁吉翰入关斋呈报公事，吉翰审阅完毕，告诉他暂且出去，明天再呈报。第二天早上，典签不敢再进来，叫他才来。吉翰取出昨天呈报的事看完，对他说："你的意思是想宽免这个囚犯的死罪。昨天在斋坐时看到这件事，我也有心救他。但这个囚犯罪重，不能完全宽免，既然想施恩，你就应该代他承担罪责。"于是命令左右将典签收捕交付监狱处死，宽免了这个囚犯的性命。他的刑罚政务都像这样。下属畏服，没有人敢犯禁。在任上去世。

杜骥，字度世，京兆杜陵人也。高祖预，晋征南将军。曾祖耽，避难河西，因仕张氏。苻坚平凉州，父祖始还关中。兄坦，颇涉史传，宋武帝平长安，随从南还。元嘉中，位青、冀二州刺史，晚度北入南朝，常以伧荒遇之，虽复人才可施，每为清途所隔，坦恒以慨然。尝与文帝言及史籍，上曰："金日磾忠孝淳深，汉朝莫及，恨今世无复此辈人。"坦曰："日磾之美，诚如圣诏，假使出乎今世，养马不暇，岂办见知？"上变色曰："卿何量朝廷之薄也？"坦曰："请以臣言之，臣本中华高族，亡高祖因晋氏丧乱，播迁凉土，直以南度不早，便以荒伧赐隔。日磾胡人，身为牧圉，便超入内侍，齿列名贤。圣朝虽复拔才，臣恐未必能也。"上默然。

杜骥，字度世，是京兆郡杜陵县人。高祖杜预，是晋朝征南将军。曾祖杜耽，到河西避难，因而在张氏那里做官。苻坚平定凉州后，父亲和祖父才回到关中。兄长杜坦，颇涉猎史传，宋武帝平定长安，随从南归。元嘉年间，官至青、冀二州刺史，因为晚渡江北入南朝，常被当作荒伧对待，虽然才能可用，但常被清途所阻隔，杜坦常为此感慨。曾与文帝谈到史籍，皇上说："金日磾忠孝淳厚深沉，汉朝无人能及，可恨今世没有这样的人了。"杜坦说："金日磾的美德，确实如圣上所说，但假使他生在今世，养马都来不及，怎能被赏识？"皇上变色说："卿为何把朝廷看得如此刻薄？"杜坦说："请允许我以自己为例，臣本是中华高族，已故高祖因晋朝丧乱，流落到凉州，只因南渡不早，便被当作荒伧隔离。金日磾是胡人，身为养马人，却超升入内侍，与名贤并列。圣朝虽然选拔人才，臣恐怕未必能做到。"皇上默然不语。

北土旧法，问疾必遣子弟。骥年十三，父使候同郡韦华。华子玄有高名，见而异之，以女妻焉。累迁长沙王义欣后军录事参军。元嘉七年，随到彦之入河南，加建武将军。魏撤河南戍悉归河北，彦之使骥守洛阳。洛阳城废久，又无粮食，及彦之败退，骥欲弃城走，虑为文帝诛。初，武帝平关、洛，致钟虡旧器南还。一大钟坠洛水中，至是帝遣将姚耸夫领千五百人迎致之。时耸夫政率所领牵钟于洛水，骥乃遣使绐之曰："虏既南度，洛城势弱，今修理城池，并已坚固，军粮又足，所乏者人耳。君率众见就共守此城，大功既立，取钟无晚。"耸夫信之，率所领就骥。及至，城不可守，又无粮食，于是引众去，骥亦委城南奔。白文帝："本欲以死固守，姚耸夫入城便走，人情沮败，不可复禁。"上怒，使建威将军郑顺之杀耸夫于寿阳。耸夫，吴兴武康人，勇果有气力，宋偏裨小将莫及。十七年，骥为青、冀二州刺史，在任八年，惠化著于齐土。自义熙至于宋末，刺史唯羊穆之及骥为吏人所称咏。后征为左军将军，兄坦代为刺史，北土以为荣焉。

北方旧俗，探病一定要派子弟去。杜骥十三岁时，父亲派他问候同郡的韦华。韦华的儿子韦玄有很高的名声，见到杜骥很惊异，把女儿嫁给了他。累次升迁至长沙王刘义欣的后军录事参军。元嘉七年，随到彦之进入河南，加建武将军。魏军撤走河南戍兵全部回到河北，到彦之让杜骥守洛阳。洛阳城废弃已久，又没有粮食，等到到彦之败退，杜骥想弃城逃走，担心被文帝诛杀。当初，武帝平定关、洛，运回钟虡旧器南归。一口大钟掉在洛水中，到这时文帝派将领姚耸夫率领一千五百人去接取。当时姚耸夫正率领所部在洛水拉钟，杜骥便派使者骗他说："敌军已经南渡，洛城形势薄弱，现在修理城池，已经坚固，军粮又充足，所缺的只是人而已。君率众来共同守此城，大功既立，再取钟也不晚。"姚耸夫相信了，率领所部来找杜骥。等到了之后，发现城不可守，又没有粮食，于是率领众人离去，杜骥也弃城向南逃跑。向文帝报告说："本来想以死固守，姚耸夫入城便逃走，人心沮丧败散，不可再禁止。"皇上发怒，派建威将军郑顺之在寿阳杀了姚耸夫。姚耸夫，是吴兴武康人，勇猛果敢有气力，刘宋的偏裨小将无人能及。元嘉十七年，杜骥任青、冀二州刺史，在任八年，恩惠教化在齐地很显著。从义熙到宋末，刺史只有羊穆之和杜骥被吏民称颂。后来征召为左军将军，兄长杜坦代任刺史，北方人以此为荣。

坦长子琬，为员外散骑侍郎，文帝尝有函诏敕坦，琬辄开视。信未及发，又追取之，敕函已发，大相推检。上遣主书诘责骥，并检开函之主。骥答曰："开函是臣第四息季文，伏待刑坐。"上特原不问。卒官。

杜坦的长子杜琬，任员外散骑侍郎，文帝曾有函诏敕令杜坦，杜琬总是打开看。信还没发出，又追回来取，敕函已经发出，大加追查。皇上派主书诘问责备杜骥，并调查开函的人。杜骥回答说："开函的是臣第四子季文，伏法待罪。"皇上特加宽免不追究。杜骥在任上去世。

第五子幼文，薄于行，明帝初，以军功封邵阳县男，寻坐巧妄夺爵。后以发太尉庐江王祎谋反事，拜给事黄门侍郎。废帝元徽中为散骑常侍。幼文所莅贪横，家累千金。与沈勃、孙超之居止接近，又并与阮佃夫厚善。佃夫既死，废帝深疾之。帝微行，夜辄在幼文门墉间听其弦管，积久转不能平，于是自率宿卫兵诛幼文、勃、超之等。兄叔文，为长水校尉，亦诛。

杜骥的第五子杜幼文，品行不端，明帝初年，以军功封邵阳县男，不久因奸诈被夺爵。后来因告发太尉庐江王刘祎谋反之事，被任命为给事黄门侍郎。废帝元徽年间任散骑常侍。杜幼文所到之处贪婪蛮横，家财积累千金。与沈勃、孙超之住处接近，又都与阮佃夫交好。阮佃夫死后，废帝非常痛恨他们。废帝微服出行，夜里常在杜幼文门墙间听其中奏乐，久而久之更加不平，于是亲自率领宿卫兵诛杀杜幼文、沈勃、孙超之等人。兄长杜叔文，任长水校尉，也被诛杀。

申怙，字公休，魏郡魏人也。曾祖钟，为石季龙司徒。宋武帝平广固，怙父宣、宣从父兄永，皆得归晋，并以干用见知。武帝践阼，拜太中大夫。宋元嘉初，历兖、青二州刺史。恬兄谟与朱修之守滑台。魏克滑台见虏。生得还，为竟陵太守。

申怙，字公休，是魏郡魏县人。曾祖申钟，曾任石虎的司徒。宋武帝平定广固，申怙的父亲申宣、申宣的堂兄申永，都得以归附晋朝，都因才干被赏识。武帝登基，拜太中大夫。宋元嘉初年，历任兖、青二州刺史。申恬的兄长申谟与朱修之守卫滑台。魏军攻克滑台后被俘虏。后来活着回来，任竟陵太守。

恬初为骠骑刘道怜长兼行参军。宋受命，辟东宫殿中将军，度还台，直省十年，不请休息。历下邳、北海二郡太守，所至皆有政绩。又为北谯、梁二郡太守。郡境边接任榛，屡被寇抄。怙到任，密知贼来，乃伏兵要害，出其不意，悉皆禽殄。元嘉十二年，迁督鲁东平济北三郡诸军事、泰山太守，威惠兼著，吏人便之。二十一年，冀州移镇历下，以怙为冀州刺史，加督。明年，加济南太守。孝武践阼，为青州刺史，寻加督。齐地连岁兴兵，百姓雕弊，怙防御边境，劝课农桑，二三年间，遂皆优实。性清约，频处州郡，妻子不免饥寒，世以此称之。后拜豫州刺史，以疾征还，道卒。死之日，家无遗财。

申恬起初任骠骑将军刘道怜的长兼行参军。宋受天命后，征辟为东宫殿中将军，度还台省，在省中值班十年，不请假休息。历任下邳、北海二郡太守，所到之处都有政绩。又任北谯、梁二郡太守。郡境边界与任榛接壤，屡次被侵扰抄掠。申恬到任后，秘密得知贼寇来犯，便伏兵在要害处，出其不意，全部擒获消灭。元嘉十二年，升迁督鲁、东平、济北三郡诸军事、泰山太守，威惠兼著，吏民称便。元嘉二十一年，冀州移镇历下，以申恬为冀州刺史，加都督。第二年，加济南太守。孝武帝登基，任青州刺史，不久加都督。齐地连年兴兵，百姓凋敝，申恬防御边境，劝课农桑，二三年间，便都丰裕充实。性格清廉简约，屡次任职州郡，妻子儿女不免饥寒，世人因此称赞他。后来拜豫州刺史，因病征召回朝，在路上去世。死的那天，家中没有遗留的财产。

子实，南谯太守。谟子元嗣，海陵太守。元嗣弟谦，临川内史。永子坦，孝建初为太子右卫率，徐州刺史。大明元年，魏攻兖州，孝武遣太子左卫率薛安都、东阳太守沈法系北捍，至兖州，魏军已去。坦建议任榛亡命，屡犯边人，今军出无功，宜因此翦扑，上从之。亡命先已闻知，举村逃走，安都、法系坐白衣领职，坦弃市，群臣为请莫得。将行刑，始兴公沈庆之入市，抱坦恸哭曰："卿无罪，为朝廷所枉诛，我入市亦当不久。"市官以白上，乃原生命，系尚方。寻被宥，复为骁骑将军。疾卒。子令孙，明帝时为徐州刺史，讨薛安都。行至淮阳，即与安都合。弟阐，时为济阴太守，戍睢陵城，奉顺不同安都，安都攻围不能克。会令孙至，遣往睢陵说阐，阐降，杀之。令孙亦见杀。

儿子申实，任南谯太守。申谟的儿子申元嗣，任海陵太守。申元嗣的弟弟申谦，任临川内史。申永的儿子申坦，孝建初年任太子右卫率、徐州刺史。大明元年，魏军攻打兖州，孝武帝派太子左卫率薛安都、东阳太守沈法系北上防御，到兖州时，魏军已离去。申坦建议任榛的亡命之徒屡次侵犯边民，如今军队出动没有战功，应该借此机会剿灭他们，皇上听从了。亡命之徒事先已经听说，全村逃走，薛安都、沈法系因此以白衣领职，申坦被处死弃市，群臣为他求情都没有成功。将要行刑时，始兴公沈庆之进入刑场，抱着申坦痛哭说："你无罪，被朝廷冤枉诛杀，我进刑场也当不久了。"市官以此报告皇上，于是宽免了他的死罪，关押在尚方。不久被赦免，又任骁骑将军。因病去世。儿子申令孙，明帝时任徐州刺史，讨伐薛安都。走到淮阳，便与薛安都会合。弟弟申阐，当时任济阴太守，戍守睢陵城，遵奉顺从朝廷，不附和薛安都，薛安都围攻不能攻克。恰逢申令孙到来，派他去睢陵游说申阐，申阐投降，被杀。申令孙也被杀。

杜慧庆，交阯朱<鸟>人也。本属京兆。曾祖元，为宁浦太守，遂居交阯。父瑗，字道言，仕州府为日南、九德、交阯太守。初，九真太守李逊父子勇壮有权力，威制交土，闻刺史滕遁之当至，分遣二子断遏水陆津要，瑗收众斩逊，州境获宁。后为龙骧将军、交州刺史。宋武帝义旗建，进号冠军将军。卢循窃据广州，遣使通好，瑗斩之。义熙六年卒，年八十四，赠右将军。

杜慧庆，是交阯朱<鸟>人。本属京兆。曾祖杜元，任宁浦太守，于是定居交阯。父亲杜瑗，字道言，在州府任职，为日南、九德、交阯太守。当初，九真太守李逊父子勇壮有权势，威制交州，听说刺史滕遁之将要到来，分别派遣两个儿子阻断水陆要道，杜瑗聚集兵众斩了李逊，州境得以安宁。后来任龙骧将军、交州刺史。宋武帝举起义旗后，进号冠军将军。卢循窃据广州，派使者通好，杜瑗斩了使者。义熙六年去世，年八十四岁，追赠右将军。

慧庆，瑗第五子也。七年，除交州刺史，诏书未到，其年春，卢循袭破合浦，径向交州，慧庆乃率文武六千人拒循于石碕，破之。循虽破，余党皆习兵事，李逊子孙李弈、李移、李脱等皆奔窜石碕，盘结俚、獠，各有部曲。循知弈等与杜氏有怨，遣使招之。弈等受循节度。六月庚子，循晨造南津，令三军入城乃食。慧庆悉出宗族私财以充劝赏，自登高舰合战，放火箭，循众舰俱然，一时散溃。循中箭赴水死。斩循及父嘏并循二子，并传首建邺。封慧庆龙编县侯。武帝践阼，进号辅国将军。其年，南讨林邑，林邑乞降，输生口大象金银古贝等，乃释之。遣长史江攸奉表献捷。慧度布衣蔬食，俭约质素。能弹琴，颇好《庄》《老》。禁断淫祀，崇修学校，岁荒人饥，则以私禄振给。为政纤密，有如居家，由是威惠沾洽，奸盗不起。乃至城门不夜闭，道不拾遗。卒，追赠左将军。以慧庆长子弘文为振远将军、交州刺史。

杜慧庆，是杜瑗的第五子。义熙七年，任命为交州刺史，诏书未到，那年春天，卢循袭破合浦，直向交州而来，杜慧庆便率领文武六千人到石碕抵御卢循，击败了他。卢循虽被击败，余党都熟悉军事，李逊的子孙李弈、李移、李脱等都逃窜到石碕，与俚人、獠人勾结，各自拥有部曲。卢循知道李弈等人与杜氏有仇，派使者招揽他们。李弈等人接受卢循的指挥。六月庚子日，卢循早晨到达南津，命令三军入城后再吃饭。杜慧庆拿出全部宗族私财充作奖赏，亲自登上高大的战舰交战，施放火箭，卢循的舰船全部燃烧，一时间溃散。卢循中箭跳入水中而死。斩了卢循及其父卢嘏和卢循的两个儿子，将首级传送到建邺。封杜慧庆为龙编县侯。武帝登基，进号辅国将军。那年，南征林邑，林邑乞降，献上俘虏、大象、金银、古贝等，才释放了他们。派长史江攸奉表献捷。杜慧庆穿布衣吃素食，俭约质朴。能弹琴，很喜欢《庄子》《老子》。禁止淫祀，修建学校，荒年百姓饥饿，就用私俸赈济。处理政务细密，如同居家过日子，因此威惠融洽，奸盗不起。甚至城门夜间不闭，道不拾遗。去世，追赠左将军。以杜慧庆的长子杜弘文为振远将军、交州刺史。

初，武帝北征关、洛，慧度板弘文行九真太守。乃继父为刺史，亦以宽和得众，袭爵龙编侯。元嘉四年，文帝以廷尉王徽为交州刺史，弘文被征，会得重疾，牵以就路。亲旧见其患笃，劝待病愈。弘文曰："吾世荷皇恩，杖节三世。常欲投躯帝庭，以报所荷；况亲被征命，而可晏然者乎？"弘文母阮，年老，见弘文舆疾就路，不忍别，与到广州。遂卒。临死，遣弟弘猷诣建邺，朝廷甚哀之。

当初，武帝北征关、洛，杜慧度发文任命杜弘文代理九真太守。于是继承父亲为刺史，也以宽和得人心，袭爵龙编侯。元嘉四年，文帝以廷尉王徽为交州刺史，杜弘文被征召，恰逢患重病，带病上路。亲友见他病重，劝他等病好了再走。杜弘文说："我家世代蒙受皇恩，持节三代。常想捐躯朝廷，以报答所承受的恩德；何况亲自被征召，怎能安然不动呢？"杜弘文的母亲阮氏，年老，见杜弘文抱病上路，不忍分别，与他一起到了广州。杜弘文便去世了。临死前，派弟弟杜弘猷到建邺，朝廷非常哀怜他。

孝建中，以豫章太守檀和之为豫州刺史，和之先历始兴太守、交州刺史，所在有威名，盗贼屏迹。每出猎，猛兽伏不敢起。

孝建年间，以豫章太守檀和之为豫州刺史，檀和之先前历任始兴太守、交州刺史，所到之处有威名，盗贼绝迹。每次出猎，猛兽伏地不敢起来。

阮长之，字景茂，一字善业，陈留尉氏人也。祖思旷，金紫光禄大夫。父普，骠骑谘议参军。长之年十五丧父，有孝性，哀感旁人。除服，蔬食者犹积载。闲居笃学，未尝有惰容。初为诸府参军，母老，求补襄垣令，督邮无礼鞭之，去职。后拜武昌太守。时王弘为江州，雅相知重，引为车骑从事中郎。元嘉十一年，除临海太守，在官常拥败絮。至郡少时，母亡，葬毕不胜忧卒。

阮长之，字景茂，又字善业，是陈留郡尉氏县人。祖父阮思旷，曾任金紫光禄大夫。父亲阮普，曾任骠骑谘议参军。阮长之十五岁时丧父，有孝性，悲哀感动旁人。服丧期满后，吃素还持续多年。闲居时专心好学，从未有懈怠的样子。起初任各府参军，母亲年老，请求补任襄垣令，督邮无礼鞭打了他，他便离职。后来拜武昌太守。当时王弘在江州，很赏识器重他，引荐为车骑从事中郎。元嘉十一年，任临海太守，在官时常盖着破棉絮。到郡不久，母亲去世，安葬完毕后因不胜忧伤而去世。

时郡田禄以芒种为断，此前去官者，则一年秩禄皆入后人。始以元嘉末改此科，计月分禄。长之去武昌郡，代人未至，以芒种前一日解印绶。初发都，亲故或以器物赠别，得便缄录，后归，悉以还之。为中书郎直省，夜往邻省，误著屐出阁，依事自列。门下以暗夜人不知，不受列。长之固遣送曰："一生不侮暗室。"前后所莅官，皆有风政，为后人所思。宋世言善政者咸称之。文帝深惜之，曰："景茂方堪大用，岂直以清苦见惜？"子师门，原乡令。

当时郡中的田禄以芒种为截止日期，在此之前离任的，则一年的俸禄都归后来的人。直到元嘉末年才改为按月分禄。阮长之离开武昌郡时，继任者还未到，他在芒种前一天解下印绶。当初离开都城时，亲友有的用器物赠别，他收到后都封存记录，后来回来，全部归还。任中书郎在省中值班，夜里去邻省，误穿着木屐走出阁门，按照规矩自己报告。门下省认为暗夜无人知道，不接受报告。阮长之坚持送上去说："一生不在暗室中做亏心事。"前后所任官职，都有良好的政绩，被后人所怀念。刘宋时代谈论善政的人都称赞他。文帝深深惋惜，说："景茂正堪大用，难道仅仅因为清苦而被惋惜吗？"儿子阮师门，任原乡令。

元嘉初，文帝遣大使巡行四方，兼散骑常侍王歆之等上言："宣威将军、陈南顿二郡太守李元德，清勤均平，奸盗止息。彭城内史魏恭子，廉惜修慎，在公忘私，安约守俭，久而弥固。前宋县令成蒲，为政宽济，遗咏在人。前鲖阳令李熙国，在事有方，人思其政。故山桑令何道，自少清廉，白首弥厉。应加褒赍，以劝于后。"各被褒赐。歆之，字叔道，河东人。曾祖愆期，有名晋世，官至南蛮校尉。歆之位左户尚书、光禄大夫，卒官。

元嘉初年，文帝派大使巡行四方，兼散骑常侍王歆之等人上言："宣威将军、陈郡和南顿二郡太守李元德，清廉勤勉公正，奸盗止息。彭城内史魏恭子，廉洁爱惜、修身谨慎，在公忘私，安于节约、守持俭朴，久而愈坚。前宋县令成蒲，治理宽厚周济，留有遗爱在人心中。前鲖阳令李熙国，处事有方，人民怀念他的政绩。已故山桑令何道，自少清廉，到老更加严格。应当加以褒奖赏赐，以勉励后人。"各人都得到了褒奖赏赐。王歆之，字叔道，是河东人。曾祖王愆期，在晋朝有名，官至南蛮校尉。王歆之官至左户尚书、光禄大夫，在任上去世。

甄法崇，中山人也。父匡，位少府卿，以清闻。法崇，宋永初中为江陵令，在任严整，县境肃然。于时，南平缪士通为江安令卒官；至其年末，法崇在听事，士通前见。法崇知其已亡，愕然未言。坐定，云："卿县人宋雅，见负米千余石不还，令儿穷弊不自存，故自诉。"法崇因命口受为辞，因逊谢下席。而法崇为问宋家，狼狈输送。太守王华闻而叹美之。

甄法崇，是中山人。父亲甄匡，官至少府卿，以清廉闻名。甄法崇，刘宋永初年间任江陵令，在任期间严肃整齐，县境肃然。当时，南平人缪士通任江安令，在任上去世；到了那年年底，甄法崇在厅堂上，缪士通前来相见。甄法崇知道他已经死了，愕然没有说话。坐定后，缪士通说："你县里的人宋雅，欠我一千多石米不还，使我儿子穷困不能自存，所以亲自来申诉。"甄法崇便命人记录口述作为状辞，并谦逊地离席致歉。甄法崇为此追问宋家，宋家狼狈地运还了米。太守王华听说后赞叹称美。

法崇孙彬。彬有行业，乡党称善。尝以一束苎就州长沙寺库质钱，后赎苎还，于苎束中得五两金，以手巾裹之，彬得，送还寺库。道人惊云："近有人以此金质钱，时有事不得举而失。檀越乃能见还，辄以金半仰酬。"往复十余，彬坚然不受，因谓曰："五月披羊裘而负薪，岂拾遗金者邪？"卒还金。梁武帝布衣而闻之，及践阼，以西昌侯藻为益州刺史，乃以彬为府录事参军，带郫县令。将行，同列五人，帝诫以廉慎。至彬，独曰："卿昔有还金之美，故不复以此言相属。"由此名德益彰。及在蜀，藻礼之甚厚云。

甄法崇的孙子甄彬。甄彬有品行功业，乡里称善。曾用一束苎麻到州中长沙寺的寺库典当钱，后来赎回苎麻，在苎麻束中发现五两金子，用手巾包着，甄彬得到后，送还寺库。僧人惊讶地说："近来有人用这些金子典当钱，当时有事没有来得及放好就丢失了。施主竟能归还，那就用一半金子酬谢您。"反复推让了十多次，甄彬坚决不接受，便对他说："五月披着羊皮袄背柴，难道是拾取遗金的人吗？"最终归还了金子。梁武帝在平民时就听说了，等到登基，以西昌侯萧藻为益州刺史，便以甄彬为府录事参军，兼任郫县令。将要出发时，同列五人，武帝都以廉洁谨慎告诫。到了甄彬，唯独说："卿从前有还金的美德，所以不再用这话嘱咐你。"由此名德更加彰显。等到在蜀地，萧藻以厚礼相待。

傅琰，字季珪，北地灵州人也。曾祖弘仁，宋武帝之外弟，以中表历显官，位太常卿。祖劭，字彦先，员外散骑侍郎。父僧祐，山阴令，有能名。

傅琰，字季珪，是北地郡灵州人。曾祖傅弘仁，是宋武帝的表弟，以中表关系历任显官，官至太常卿。祖父傅劭，字彦先，曾任员外散骑侍郎。父亲傅僧祐，曾任山阴令，有能干的名声。

琰美姿仪，仕宋为武康令，迁山阴令，并著能名，二县皆谓之傅圣。赐爵新亭侯。元徽中，迁尚书左丞。母丧，邻家失火，延烧琰屋，抱柩不动。邻人竞来赴救，乃得俱全。琰股髀之间已被烟焰。齐高帝辅政，以山阴狱讼烦积，复以琰为山阴令。卖针、卖糖老姥争团丝来诣琰，琰挂团丝于柱鞭之，密视有铁屑，乃罚卖糖者。又二野父争鸡，琰各问何以食鸡，一人云粟，一人云豆。乃破鸡得粟，罪言豆者。县内称神明，无敢为偷。琰父子并著奇绩，时云诸傅有《理县谱》，子孙相传，不以示人。升明中，迁益州刺史。自县迁州，近世罕有。齐建元四年，征骁骑将军、黄门郎。永明中，为庐陵王安西长史、南郡内史，行荆州事。卒。琰丧西还，有诏出临哭。

傅琰姿容仪表美好，在刘宋任武康令，升迁山阴令，都以能干著称，二县都称他为傅圣。赐爵新亭侯。元徽年间，升迁尚书左丞。母亲去世，邻家失火，蔓延烧到傅琰的屋子，他抱着灵柩不动。邻人争相来救，才得以保全。傅琰的大腿之间已被烟火烧伤。齐高帝辅政，因山阴诉讼繁多积压，又任命傅琰为山阴令。卖针的和卖糖的两个老妇为了一团丝来争执，找到傅琰，傅琰把团丝挂在柱子上用鞭子抽打，暗中看到有铁屑，便惩罚了卖糖的。又有两个乡下人争鸡，傅琰分别问他们用什么喂鸡，一人说粟，一人说豆。于是剖开鸡嗉子发现是粟，治了说豆的人的罪。县内称他神明，没有人敢偷盗。傅琰父子都有奇特的政绩，当时人说傅家有《理县谱》，子孙相传，不给外人看。升明年间，升迁益州刺史。从县令升任州刺史，近代少有。齐朝建元四年，征召为骁骑将军、黄门郎。永明年间，任庐陵王安西长史、南郡内史，代理荆州事务。去世。傅琰的灵柩西还，有诏书命令出临哭丧。

时长沙太守王沉、新蔡太守刘闻慰、晋平太守丘仲起、长城县令何敬叔、故鄣县令丘寂之，皆有能名，而不及琰也。沉字彦流，东海人，历钱唐、山阴、秣陵令，南平、长沙太守，清廉戒慎，身恒居禄，而居处日贫。死之日无宅可憩，故吏为营棺柩。闻慰自有传。仲起见《沈宪传》。敬叔见子思澄传。寂之，字德玄，吴兴乌程人。年十七，为州西曹，兼直主簿。刺史王彧行县夜还，前驱已至，而寂之不肯开门，曰："不奉墨旨。"彧方于车中为教，然后开。彧叹曰："不意郅君章近在阁下。"即转为主簿。在县专以廉洁御下。于时丹徒县令沈巑之，以清廉抵罪，寂之闻之曰："清吏真不可为也，政当处季、孟之间。"巑之，吴兴武康人，性疏直，在县自以清廉，不事左右，浸润日至，遂锁系尚方。叹曰："一见天子足矣。"上召问曰："复欲何陈？"答曰："臣坐清所以获罪。"上曰："清复何以获罪？"曰："无以承奉要人。"上曰："要人为谁？"巑之以手板四面指曰："此赤衣诸贤皆是。若臣得更鸣，必令清誉日至。"巑之虽危言，上亦不责。后知其无罪，重除丹徒令。入县界，吏人候之，谓曰："我今重来，当以人肝代米，不然，清名不立。"又有汝南周洽，历句容、曲阿、上虞、吴令，廉约无私，卒于都水使者。无以殡敛，吏人为买棺器。齐武帝闻而非之，曰："洽累历名邑而居处不理，遂坐无车宅，死令吏衣棺之，此故宜罪贬，无论褒恤。"乃敕不给赠赙。

当时长沙太守王沉、新蔡太守刘闻慰、晋平太守丘仲起、长城县令何敬叔、故鄣县令丘寂之，都有能干的名声，但都不及傅琰。王沉字彦流，东海人，历任钱唐、山阴、秣陵令，南平、长沙太守，清廉戒慎，一直有俸禄，但居处日益贫困。死的时候没有房子可以停灵，旧吏为他筹办棺柩。刘闻慰自有传。丘仲起见《沈宪传》。何敬叔见其子何思澄传。丘寂之，字德玄，吴兴乌程人。十七岁时，任州西曹，兼直主簿。刺史王彧巡行县境夜里回来，前驱已到，但丘寂之不肯开门，说："没有接到书面命令。"王彧才在车中写了教令，然后才开门。王彧赞叹说："没想到郅君章就近在阁下。"立即转为主簿。在县中专以廉洁统御下属。当时丹徒县令沈巑之，以清廉获罪，丘寂之听说后说："清官真是不能做啊，政绩应当处于季、孟之间。"沈巑之，吴兴武康人，性格疏直，在县中自以为清廉，不侍奉左右权贵，谗言一日日到来，于是被锁拿关入尚方。叹息说："能见天子一面就足够了。"皇上召见问道："还有什么想说的？"回答说："臣因为清廉所以获罪。"皇上说："清廉又怎么会获罪？"说："无法侍奉讨好权贵。"皇上说："权贵是谁？"沈巑之用手板四面指着说："这些穿红衣的各位贤达都是。如果臣能再鸣叫，必定让清廉的声誉日益到来。"沈巑之虽然说了危言，皇上也没有责备。后来知道他没有罪，重新任命为丹徒令。进入县界，吏人等候他，他对他们说："我如今重新回来，应当用人肝代米，不然，清廉的名声不能树立。"又有汝南人周洽，历任句容、曲阿、上虞、吴县令，廉洁简约无私，在都水使者任上去世。没有钱殡殓，吏人为他买了棺木。齐武帝听说后批评他说："周洽历任名邑而居处不加整理，以至于没有车宅，死后让吏人给他穿衣棺殓，这原本应该降罪贬斥，更不用说褒奖抚恤了。"于是下令不给赠赙。

琰子翙，为官亦有能名。后为吴令，别建康令孙廉，廉因问曰："闻丈人发奸擿伏，惠化如神，何以至此？"答曰："无他也，唯勤而清。清则宪纲自行，勤则事无不理。宪纲自行则吏不能欺，事自理则物无疑滞，欲不理，得乎？"时临淮刘玄明亦有吏能，历山阴、建康令，政常为天下第一，终于司农卿。后翙又代玄明为山阴令，问玄明曰："愿以旧政告新令尹。"答曰："我有奇术，卿家谱所不载，临别当相示。"既而曰："作县令唯日食一升饭而莫饮酒，此第一策也。"翙天监中为建康令，复有能名，位骠骑谘议。子岐。

傅琰的儿子傅翙，做官也有能干的名声。后来任吴令，告别建康令孙廉，孙廉便问道："听说您揭露奸邪，惠化如神，怎么能做到这样？"回答说："没有别的，只是勤勉而且清廉。清廉则法令自行，勤勉则事情无不治理。法令自行则吏人不能欺骗，事情自身治理则事物没有疑惑停滞，想不治理好，能行吗？"当时临淮人刘玄明也有为吏的才能，历任山阴、建康令，政绩常为天下第一，在司农卿任上去世。后来傅翙又代替刘玄明任山阴令，问刘玄明说："希望把旧政告诉新令尹。"刘玄明回答说："我有奇术，你家谱上没有记载，临别时再告诉你。"过了一会儿说："做县令只要每天吃一升饭而不要喝酒，这是第一策。"傅翙天监年间任建康令，又有能干的名声，官至骠骑谘议。儿子傅岐。

岐，字景平，仕梁起家南康王左常侍，后兼尚书金部郎，母忧去职，居丧尽礼。服阕后疾废久之，复除始新令。县人有因斗相殴而死，死家诉郡，郡录其仇人，考掠备至，终不引咎。郡乃移狱于县，岐即令脱械，以和言问之，便即首服。法当偿死，会冬节至，岐乃放其还家。狱曹掾固争曰："古者有此，今不可行。"岐曰："其若负信，县令当坐。"竟如期而反。太守深相叹异，遽以状闻。岐后去县，人无老少皆出境拜送，号哭闻数十里。至都，除廷尉正，入兼中书通事舍人，累迁安西中记室，兼舍人如故。岐美容止，博涉能占对。大同中与魏和亲，其使岁中再至，常遣岐接对焉。太清元年，累迁太仆，司农卿，舍人如故。岐在禁省十余年，机事密勿，亚于朱异。此年冬，贞阳侯萧明伐彭城，兵败，囚于魏。二年，明遣使还，述魏欲通和好，敕有司及近臣定议。左卫朱异曰："边境且得静寇息人，于事为便。"议者并然之。岐独曰："高澄既新得志，何事须和？必是设间，故令贞阳遣使，令侯景自疑，当以贞阳易景，景意不安，必图祸乱。若许通好，政是堕其计中。且彭城去岁丧师，涡阳复新败退，今使就和，益示国家之弱。和不可许。"异等固执，帝遂从之。及遣使，景果有此疑，遂举兵入寇，请诛朱异。三年，迁中领军，舍人如故。二月，侯景于阙前通表，乞割江右四州安置部下，当解围还镇。敕许之，乃于城西立盟。求遣召宣城王出送。岐固执宣城王嫡嗣之重，不宜许之。乃遣石城公大款送之。及与景盟讫，城中文武喜跃，冀得解围。岐独言于众曰："贼举兵为逆，岂有求和？"及景背盟，莫不叹服。寻有诏，以岐勤劳，封南丰县侯。固辞不受。宫城失守，岐带疾出围，卒于宅。

傅岐，字景平，在梁朝出仕，起家南康王左常侍，后来兼任尚书金部郎，因母亲去世离职，居丧尽礼。服丧期满后因病废置很久，又任命为始新令。县里有因斗殴互相打死人的，死者家属告到郡里，郡里逮捕了仇人，拷打备至，始终不认罪。郡里便把案件移交到县里，傅岐立即命令解除枷锁，用温和的话审问，那人便立即认罪。依法应当偿命，恰逢冬至节到了，傅岐便放他回家。狱曹掾坚持争论说："古代有这种做法，如今不可行。"傅岐说："他如果背信弃义，县令当承担罪责。"那人最终按期返回。太守深深赞叹惊异，马上将情况上报。傅岐后来离开县里，百姓无论老少都出境拜送，哭声传到数十里外。到了都城，任廷尉正，入朝兼任中书通事舍人，累次升迁至安西中记室，仍兼舍人如故。傅岐容貌举止美好，博学能应对。大同年间与魏朝和亲，魏朝使者一年中来两次，常派傅岐接待应对。太清元年，累次升迁至太仆、司农卿，仍兼舍人如故。傅岐在禁省十余年，参与机密，仅次于朱异。这年冬天，贞阳侯萧明讨伐彭城，兵败，被囚于魏朝。太清二年，萧明派使者回来，述说魏朝想通好和亲，敕令有关部门和近臣商议决定。左卫朱异说："边境暂且可以安静、平息寇乱，对事情有利。"商议的人都同意。傅岐独自说："高澄既然刚得志，什么事需要和好？一定是设下离间计，所以让贞阳侯派使者，让侯景自己怀疑，当用贞阳侯交换侯景，侯景心不安，必然图谋祸乱。如果允许通好，正是落入他的计谋中。而且彭城去年丧失军队，涡阳又新近败退，如今让人去讲和，更加显示国家的虚弱。和好不可允许。"朱异等人坚持，武帝便听从了。等到派遣使者，侯景果然有这种怀疑，于是举兵入侵，请求诛杀朱异。太清三年，升迁中领军，仍兼舍人如故。二月，侯景在宫阙前上表，乞求割让江右四州安置部下，当解围还镇。敕令允许了，于是在城西立盟。侯景要求派召宣城王出城送行。傅岐坚持宣城王是嫡嗣的重任，不宜答应。于是派石城公大款送行。等到与侯景盟誓完毕，城中文武喜跃，希望得以解围。傅岐独自对众人说："贼人举兵为逆，岂有求和的？"等到侯景背盟，无不叹服。不久有诏书，以傅岐勤劳，封南丰县侯。他坚决推辞不接受。宫城失守，傅岐带病出围，在家中去世。

虞愿，字士恭，会稽余姚人也。祖赉，给事中、监利侯。父望之，早卒。赉中庭橘树冬熟，子孙竞来取之。愿年数岁，独不取，赉及家人皆异之。

虞愿，字士恭，是会稽郡余姚县人。祖父虞赉，曾任给事中、监利侯。父亲虞望之，早逝。虞赉庭院中的橘树冬天成熟，子孙争相来摘取。虞愿才几岁，唯独不取，虞赉和家人都很惊异。

宋元嘉中，为湘东王国常侍。及明帝立，以愿儒吏学涉，兼蕃国旧恩，意遇甚厚。除太常丞，尚书祠部郎，通直散骑侍郎。帝性猜忌，体肥憎风，夏月常著小皮衣。拜左右二人为司风令史，风起方面，辄先启闻。星文灾变，不信太史，不听外奏，敕灵台知星二人给愿，常内省直，有异先启，以相检察。帝以故宅起湘宫寺，费极奢侈。以孝武庄严刹七层，帝欲起十层，不可立，分为两刹，各五层。新安太守巢尚之罢郡还见，帝曰："卿至湘宫寺未？我起此房是大功德。"愿在侧曰："陛下起此寺，皆是百姓卖儿贴妇钱，佛若有知，当悲哭哀愍。罪高佛图，有何功德！"尚书令袁粲在坐，为之失色。帝大怒，使人驱曳下殿，愿徐去，无异容。以旧恩，少日中已复召入。帝好围棋，甚拙，去格七八道，物议共欺为第三品，与第一品王抗围棋，依品赌戏。抗饶借帝，曰："皇帝飞棋，臣抗不能断。"帝终不觉，以为信然，好之愈笃。愿又曰："尧以此教丹朱，非人主所宜好也。"虽数忤旨，而蒙赏赐犹异余人。迁兼中书郎。帝寝疾，愿常侍医药。帝尤好逐夷，以银钵盛蜜渍之，一食数钵，谓扬州刺史王景文曰："此是奇味，卿颇足不？"景文答曰："臣夙好此物，贫素寻之甚难。"帝甚悦。食逐夷积多，胸腹痞胀，气将绝。左右启饮数升酢酒，乃消。疾大困，一食汁滓犹至三升。水患积久，药不复效。大渐日，正坐呼道人，合掌便绝。愿以侍疾久，转正员郎。

刘宋元嘉年间，任湘东王国常侍。等到明帝即位，因为虞愿是儒吏有学识，加上藩国旧恩，待遇很优厚。任太常丞、尚书祠部郎、通直散骑侍郎。明帝性格猜忌，身体肥胖，憎恶风，夏天常穿着小皮衣。任命左右二人为司风令史，风从哪边起，总是先启奏。星象灾变，不信太史，不听外奏，敕令灵台知星二人给虞愿，常在内省值班，有异常先启奏，以便互相检查。明帝在旧宅基础上建湘宫寺，费用极其奢侈。因孝武帝的庄严刹是七层，明帝想建十层，建不起来，分成两座塔，各五层。新安太守巢尚之罢郡回来朝见，明帝说："你到湘宫寺了吗？我建这座寺是大功德。"虞愿在一旁说："陛下建此寺，都是百姓卖儿卖妻的钱，佛如果有知，当悲哭哀悯。罪过高于佛塔，有什么功德！"尚书令袁粲在座，为之失色。明帝大怒，让人把虞愿拖下殿去，虞愿缓缓离去，没有异样的表情。因为旧恩，过了几天又召他入宫。明帝喜欢围棋，但很拙劣，差七八道，众人议论共同欺骗他是第三品，与第一品王抗下围棋，按品级赌戏。王抗让着明帝，说："皇帝飞棋，臣抗不能判断。"明帝始终没有察觉，以为确实如此，越加喜好。虞愿又说："尧用这个教丹朱，不是人主所应当喜好的。"虽多次忤逆旨意，但蒙受赏赐仍不同于别人。升迁兼中书郎。明帝卧病，虞愿常侍奉医药。明帝尤其喜欢吃逐夷，用银钵盛蜜渍着，一次吃好几钵，对扬州刺史王景文说："这是奇味，你够不够？"王景文回答说："臣素来喜欢这东西，但贫穷很难找到。"明帝非常高兴。吃逐夷积得太多，胸腹痞胀，气息将绝。左右启奏喝了几升醋酒，才消下去。病情大重，一次吃汁滓还要三升。水患积久，药物不再有效。病危的那天，端正坐着叫僧人，合掌便去世了。虞愿因侍奉疾病时间长，转任正员郎。

出为晋平太守。在郡不事生业。前政与百姓交关，质录其儿妇，愿遣人于道夺取将还。在郡立学堂教授。郡旧出髯蛇，胆可为药。有遗愿蛇者，愿不忍杀，放二十里外山中。一夜蛇还床下，复送四十里山，经宿复归。论者以为仁心所致。海边有越王石，常隐云雾，相传云"清廉太守乃得见。"愿往就观视，清彻无所隐蔽。后琅邪王秀之为郡，与朝士书曰："此郡承虞公之后，善攻犹存，遗风易遵，差得无事。"以母老解职，除后军将军。褚彦回尝诣愿，愿不在，见其眠床上积尘埃，有书数帙。彦回叹曰："虞君之清至于此。"令人扫地拂床而去。迁中书郎，领东观祭酒。兄季为上虞令卒，愿从省步出还家，不得诏，便归东。除骁骑将军，迁廷尉，祭酒如故。愿尝事宋明帝，齐初，神主迁汝阴庙，愿拜辞流涕。建元元年卒。愿著《五经论问》，撰《会稽记》，文翰数十篇。

出任晋平太守。在郡中不经营产业。前任太守与百姓有交易，扣押了他们的儿媳，虞愿派人在路上夺回送还。在郡中设立学堂教授。郡中旧时出产髯蛇，蛇胆可以做药。有人送虞愿蛇，虞愿不忍杀，放到二十里外的山中。一夜蛇又回到床下，又送到四十里外的山中，过了一夜又回来。议论的人认为是仁心所致。海边有越王石，常隐藏在云雾中，相传说"清廉太守才能看到"。虞愿前往观看，清澈无所隐蔽。后来琅邪人王秀之任郡守，给朝中士人写信说："此郡继虞公之后，善政犹存，遗风容易遵循，差可无事。"因母亲年老解职，任后军将军。褚彦回曾去拜访虞愿，虞愿不在，看见他睡床上积着尘埃，有几卷书。褚彦回叹息说："虞君的清贫到了这种地步。"让人扫了地、拂了床才离去。升迁中书郎，兼任东观祭酒。哥哥虞季任上虞令去世，虞愿从省中步行回家，没有得到诏令，便回东方去了。任骁骑将军，升迁廷尉，仍兼祭酒如故。虞愿曾事奉宋明帝，齐朝初年，明帝的神主迁到汝阴庙，虞愿拜辞流涕。建元元年去世。虞愿著有《五经论问》，撰《会稽记》，文翰数十篇。

王洪范，上谷人也。宋泰始中，魏克青州，洪范得别驾清河崔祖欢女，仍以为妻。祖欢女说洪范南归。宋桂阳王之难，随齐高帝镇新亭，常以身捍矢。高帝曰："我自有楯，郎可自防。"答曰："天下无洪范何有哉，苍生方乱，岂可一日无公？"帝甚赏之。

王洪范，是上谷人。刘宋泰始年间，魏军攻克青州，王洪范得到别驾清河崔祖欢的女儿，便娶为妻。崔祖欢的女儿劝说王洪范南归。刘宋桂阳王之难时，王洪范随齐高帝镇守新亭，常用身体挡箭。高帝说："我自有盾牌，你可以自己防备。"回答说："天下没有洪范有什么呢，苍生正在混乱，岂可一日没有您？"高帝非常赞赏他。

后为晋寿太守，多昧赃贿，为州所按。大惧，弃郡奔建邺。高帝辅政，引为腹心。建武初，为青、冀二州刺史，悔为晋寿时货赇所败，更励清节。先是青州资鱼盐之货，或强借百姓麦地以种红花，多与部下交易，以祈利益。洪范至，一皆断之。启求侵魏，得黄郭、盐仓等数戍。后遇败，死伤涂地，深自咎责。乃于谢禄山南除地，广设茵席，杀三牲，招战亡者魂祭之。人人呼名，躬自沃酹，仍恸哭不自胜，因发病而亡。洪范既北人而有清正，州人呼为"虏父使君"，言之咸落泪。

后来任晋寿太守，多有贪赃受贿，被州里弹劾。非常恐惧，弃郡逃奔建邺。高帝辅政，引为心腹。建武初年，任青、冀二州刺史，后悔在晋寿时因受贿而败坏，更加砥砺清节。此前青州靠鱼盐之利，有时强借百姓麦地来种红花，多与部下交易，以谋求利益。王洪范到任后，一概禁止。启奏请求入侵魏境，得到黄郭、盐仓等数处戍所。后来遭遇失败，死伤遍地，深深自责。于是在谢禄山南边清扫出一块地，广设席子，杀三牲，招来阵亡者的魂灵祭祀。人人呼名，亲自浇酒祭奠，继之恸哭不能自止，因而发病去世。王洪范既是北方人而有清正，州人呼为"虏父使君"，说起来都落泪。

永明中，有江夏李珪之，字孔璋，位尚书右丞。兼都水使者，历职称为清能。后兼少府卒。

永明年间，有江夏人李珪之，字孔璋，官至尚书右丞。兼任都水使者，历任职务被称为清廉能干。后来兼任少府，去世。

沈瑀，字伯瑜，吴兴武康人也，父昶，事宋建平王景素。景素谋反，昶先去之，及败坐系狱。瑀诣台陈请得免罪，由是知名。为奉朝请，尝诣齐尚书左丞殷沵，沵与语及政事，甚器之，谓曰："观卿才干，当居吾此职。"

沈瑀，字伯瑜，是吴兴郡武康县人。父亲沈昶，事奉刘宋建平王刘景素。刘景素谋反，沈昶事先离开了他，等到事败被牵连入狱。沈瑀到台省陈述请求得以免罪，因此知名。任奉朝请，曾去拜见齐朝尚书左丞殷沵，殷沵与他谈论政事，很器重他，对他说："看你的才干，应当处在我这个职位上。"

司徒竟陵王子良闻瑀名，引为府行参军，领扬州部傅从事。时建康令沈徽孚恃势慠瑀，瑀以法绳之，众惮其强。子良甚相知赏，虽家事皆以委瑀。子良薨，瑀复事刺史始安王遥光，尝使送人丁，速而无怨，遥光谓同使吏曰："尔何不学沈瑀所为？"乃令瑀专知狱事。湖熟县方山埭高峻，冬月，公私行侣以为艰。明帝使瑀行修之。瑀乃开四洪，断行客就作，三日便办。扬州书佐私行，诈称州使，不肯就作，瑀鞭之四十。书佐归诉遥光，遥光曰："沈瑀必不枉鞭汝。"覆之果有诈。明帝复使瑀筑赤山塘，所费减材官所量数十万。帝益善之。为建德令，教人一丁种十五株桑、四株柿及梨栗，女子丁半之。人咸欢悦，顷之成林。

司徒竟陵王萧子良听说沈瑀的名声，引荐为府行参军，兼任扬州部傅从事。当时建康令沈徽孚仗势傲慢对待沈瑀，沈瑀依法制裁他，众人畏惧他的刚强。萧子良非常赏识他，连家事都委托给沈瑀。萧子良去世后，沈瑀又事奉刺史始安王萧遥光，曾派他送人丁，迅速而没有怨言，萧遥光对同使的吏人说："你们为什么不学沈瑀的做法？"于是让沈瑀专门掌管狱事。湖熟县方山埭高峻，冬天，公私行人都觉得艰难。明帝派沈瑀巡视修治。沈瑀便开了四个洪口，截断行人让他们做工，三天就办成了。扬州书佐私自出行，假称是州使，不肯做工，沈瑀打了他四十鞭。书佐回去向萧遥光申诉，萧遥光说："沈瑀一定不会冤枉打你。"核查果然有欺诈。明帝又派沈瑀修筑赤山塘，费用比材官估计的少了几十万。明帝更加赞许他。任建德令，教百姓每个男丁种十五株桑树、四株柿树及梨树栗树，女丁减半。人人欢喜，不久便成了树林。

去官还都，兼行选曹郎，随陈伯之军至江州。会梁武起兵围郢城，瑀说伯之迎武帝。伯之泣曰："余子在都。"瑀曰"不然，人情匈匈，皆思改计；若不早图，众散难合。"伯之遂降。初，瑀在竟陵王家，素与范云善。齐末，尝就云宿，梦坐屋染柱上，仰见天中有字曰"范氏宅"。至是瑀为帝说之，帝曰："云得不死，此梦可验。"及帝即位，云深荐瑀，自暨阳令擢兼尚书右丞。时天下初定，陈伯之言瑀催督运输，军国获济。帝以为能，迁尚书驾部郎，兼右丞如故。瑀荐族人沈僧隆、僧照有吏干，帝并纳之。以母忧去职，起为余姚令。县大姓虞氏千余家，请谒如市，前后令长莫能绝。自瑀到，非讼诉无所通，以法绳之。县南又豪族数百家，子弟纵横，递相庇荫，厚自封植，百姓甚患之。瑀召其老者为石头仓监，少者补县僮，皆号泣道路，自是权右屏迹。瑀初至，富吏皆鲜衣美服自以彰别，瑀怒曰："汝等下县吏，何得自拟贵人！"悉使著芒屦粗布，侍立终日，足有蹉跌，辄加榜捶。瑀微时尝至此鬻瓦器，为富人所辱，故因以报焉。由是士庶骇怨。瑀廉洁自守，故得遂行其意。后为安南长史、寻阳太守。江州刺史曹景宗卒，仍为信威萧颖达长史，太守如故。瑀性屈强，每忤颖达，颖达衔之。天监八年，因入谘事，辞又激厉。颖达作色曰："朝廷用君作行事邪？"瑀出，谓人曰："我死而后已，终不能倾侧面从。"是日于路为人所杀，多以颖达害焉。子续累讼之。遇颖达寻卒，事不穷竟。续乃布衣蔬食终其身。

离任回到都城，兼行选曹郎，随陈伯之的军队到江州。恰逢梁武帝起兵包围郢城，沈瑀劝说陈伯之迎接武帝。陈伯之哭着说："我的儿子在都城。"沈瑀说："不然，人情汹汹，都想改变主意；如果不早做打算，众人一散就难聚合了。"陈伯之便投降了。当初，沈瑀在竟陵王家，素来与范云交好。齐朝末年，曾到范云家住宿，梦见坐在屋梁柱上，仰头看见天上有字说"范氏宅"。到这时沈瑀对武帝说起，武帝说："范云得以不死，此梦可验证。"等到武帝即位，范云极力推荐沈瑀，从暨阳令提拔兼任尚书右丞。当时天下初定，陈伯之说沈瑀催督运输，军国得以接济。武帝认为他能干，升迁尚书驾部郎，仍兼右丞如故。沈瑀推荐族人沈僧隆、沈僧照有吏才，武帝都接纳了。因母亲去世离职，起用为余姚令。县中大姓虞氏一千多家，请托拜谒如同闹市，前后县令不能断绝。自从沈瑀到任，不是诉讼就不得通报，依法制裁。县南又有豪族数百家，子弟横行，互相庇护，大肆聚敛，百姓很受其害。沈瑀召来其中年老的做石头仓监，年少的补为县僮，都在路上号哭，从此权贵豪右销声匿迹。沈瑀刚到任时，富吏都穿着鲜衣美服以显示区别，沈瑀怒道："你们这些下等县吏，怎能自比贵人！"全让他们穿草鞋粗布，侍立终日，脚有失足，就加鞭打。沈瑀微贱时曾到这里卖瓦器，被富人侮辱，所以借此报复。因此士庶惊骇怨恨。沈瑀廉洁自守，所以能够实现他的心意。后来任安南长史、寻阳太守。江州刺史曹景宗去世后，仍任信威将军萧颖达的长史，仍任太守如故。沈瑀性格倔强，常忤逆萧颖达，萧颖达怀恨在心。天监八年，因为入府咨事，言辞又激烈。萧颖达变色说："朝廷用你来做行事的吗？"沈瑀出来后，对人说："我死而后已，终究不能低头顺从。"当天在路上被人杀害，大多认为是萧颖达害的。儿子沈续多次诉讼。遇到萧颖达不久也去世了，事情没能追究到底。沈续便终身穿布衣、吃素食。

范述曾，字子玄，一字颖彦，吴郡钱唐人也。幼好学，从余杭吕道惠受《五经》，略通章句。道惠曰："此子必为王者师。"齐文惠太子、竟陵文宣王幼时，齐高帝引述曾为之师友。起家宋晋熙王国侍郎。齐初至南郡王国郎中令，迁太子步兵校尉，带开阳令。述曾为人謇谔，在宫多所谏争，太子虽不能全用，然亦弗之罪也。竟陵王深相器重，号为周舍。太子左卫率沈约亦以述曾方汲黯。齐明帝即位，为永嘉太守。为政清平，不尚威猛，甿俗便之。所部横阳县山谷崄峻，为逋逃所聚，前后二千石讨捕莫能息。述曾下车，开示恩信，凡诸凶党，襁负而出，编户属籍者二百余家。自是商旅流通，居人安业。励志清白，不受馈遗。明帝下诏褒美，征为游击将军。郡送故旧钱二十余万，一无所受，唯得白桐木火笼朴十余枚而已。东昏时，拜中散大夫，还乡里。梁武帝践阼，乃轻行诣阙，仍辞还。武帝下诏褒美，以为太中大夫。述曾生平所得奉禄，皆以分施，及老，遂壁立无资。以天监八年卒。注《易文言》，著杂诗赋数十篇。

范述曾，字子玄，又字颖彦，是吴郡钱唐县人。自幼好学，跟随余杭吕道惠学习《五经》，略通章句。吕道惠说："这孩子将来一定是帝王的老师。"齐文惠太子、竟陵文宣王年幼时，齐高帝引荐范述曾做他们的师友。出仕刘宋任晋熙王国侍郎。齐朝初年做到南郡王国郎中令，升迁太子步兵校尉，兼任开阳令。范述曾为人正直敢言，在宫中多有谏诤，太子虽不能全部采纳，但也没有怪罪他。竟陵王深相器重，称他为周舍。太子左卫率沈约也把范述曾比作汲黯。齐明帝即位，任永嘉太守。为政清平，不崇尚威猛，民俗称便。所辖横阳县山谷险峻，是逃犯聚集的地方，前后太守讨捕都不能平息。范述曾到任后，宣示恩信，凡是各凶党，都背着孩子出来，编入户籍的有二百多家。从此商旅流通，居民安居乐业。励志清白，不接受馈赠。明帝下诏褒美，征召为游击将军。郡中送故旧钱二十多万，一无所受，只得到白桐木火笼朴十余个而已。东昏侯时，拜中散大夫，回到乡里。梁武帝登基，他便轻装到京城，仍辞官归乡。武帝下诏褒美，任命为太中大夫。范述曾生平所得的俸禄，都分施给他人，到老时，便家徒四壁没有资产。在天监八年去世。注《易文言》，著杂诗赋数十篇。

后有吴兴丘师施，亦廉洁称。罢临安县还，唯有二十笼簿书，并是仓库券帖。当时以比述曾。位至台郎。

后来有吴兴人丘师施，也以廉洁著称。罢临安县令回家，只有二十笼簿书，都是仓库券帖。当时人把他比作范述曾。官至台郎。

孙谦，字长逊，东莞莒人也。客居历阳，躬耕以养弟妹，乡里称其敦睦。仕宋为句容令，清慎强记，县人号为神明。宋明帝以为巴东、建平二郡太守。郡居三峡，恒以威力镇之。谦将述职，敕募千人自随。谦曰："蛮夷不宾，盖待之失节耳。何烦兵役，以为国费？"固辞不受。至郡，布恩惠之化，蛮獠怀之，竞饷金宝。谦慰谕而遣，一无所纳。及掠得生口，皆放还家。奉秩出吏人者，悉原除之。郡境翕然，威恩大著。视事三年，征还为抚军中兵参军，迁越骑校尉、征北司马。府主建平王将称兵，患谦强直，托事遣使至都，然后作乱。及建平诛，迁左军将军。

孙谦，字长逊，是东莞郡莒县人。客居历阳，亲自耕种来养活弟妹，乡里称赞他敦厚和睦。在刘宋任句容令，清廉谨慎，记忆力强，县人称为神明。宋明帝任命他为巴东、建平二郡太守。郡在三峡，一直用威力镇守。孙谦将要赴任，敕令招募千人随行。孙谦说："蛮夷不归顺，是因为对待他们失当罢了。何必烦劳兵役，作为国家费用？"坚决推辞不接受。到了郡中，布施恩惠的教化，蛮獠归心，争相馈赠金银宝物。孙谦慰抚告谕后让他们回去，一无所纳。等到掠得俘虏，都放回家。俸禄出自吏民的，全部免除。郡境安定，威恩显著。任职三年，征召回朝任抚军中兵参军，升迁越骑校尉、征北司马。府主建平王将要起兵，担心孙谦刚直，假托事情派使者到都城，然后作乱。等到建平王被诛，升迁左军将军。

齐初，为钱唐令，御烦以简，狱无系囚。及去官，百姓以谦在职不受饷遗，追载缣帛以送之。谦辞不受。每去官辄无私宅，借空车厩居焉。永明初，为江夏太守，坐被代辄去郡，系尚方，顷之，免为中散大夫。明帝将废立，欲引谦为心膂，使兼卫尉，给甲仗百人。谦不愿处际会，辄散甲士，帝虽不罪而弗复任焉。

齐朝初年，任钱唐令，以简治繁，狱中没有囚犯。等到离任，百姓因为孙谦在任时不接受馈赠，追着用车子载着缣帛送他。孙谦推辞不接受。每次离任总是没有私宅，借空车厩居住。永明初年，任江夏太守，因被替代即离郡，被关押在尚方，不久，免官为中散大夫。明帝将要废立，想拉拢孙谦为心腹，让他兼任卫尉，给甲仗百人。孙谦不愿处在权力交替之际，便解散了甲士，明帝虽不怪罪但不再任用他了。

梁天监六年，为零陵太守，年已衰老，犹强力为政，吏人安之。先是郡多猛兽暴，谦至绝迹。及去官之夜，猛兽即害居人。谦为郡县，常勤劝课农桑，务尽地利，收入常多于邻境。九年，以老征为光禄大夫。及至，帝嘉其清洁，甚礼异焉。每朝见，犹请剧职自效。帝笑之曰："朕当使卿智，不使卿力。"十四年，诏加优秩，给亲信二十人，并给扶。

梁朝天监六年，任零陵太守，年纪已老，仍然勉力为政，吏民安定。此前郡中多猛兽为害，孙谦到任后绝迹。等到离任的那天夜里，猛兽就出来伤害居民。孙谦在郡县任职，常勤勉劝课农桑，务求尽地利，收入常多于邻境。天监九年，因年老征召为光禄大夫。等到来后，武帝嘉奖他清廉，非常礼遇。每次朝见，还请求担任繁重职务效力。武帝笑着说："朕当用卿的智慧，不用卿的体力。"天监十四年，诏令加优厚俸禄，给亲信二十人，并给扶侍。

谦自少及老，历二县五郡，所在廉洁。居身俭素，床施蘧蒢屏风。冬则布被莞席；夏日无帱帐，而夜卧未尝有蚊蚋，人多异焉。年逾九十，强壮如五六十者。每朝会，辄先众到公门。力于仁义，行己过人甚远。从兄灵庆尝病寄谦，谦行出，还问起居，灵庆曰："向饮冷热不调，即时犹渴。"谦退遣其妻。有彭城刘融行乞，疾笃无所归，友人舆送谦舍，谦开听事以受之。及融死，以礼殡葬，众咸服其行义。末年，头生二肉角，各长一寸。十五年，卒官，时年九十二。临终遗命诸子曰："吾少无人间意，故自不求闻达，而仕历三代，官成两朝，如我资名，或蒙赠谥，自公体耳。气绝即以幅巾就葬，每存俭率。比见轜车过精，非吾志也。士安束以蘧蒢，王孙倮入后地，虽是匹夫之节，取于人情未允。今使棺足周身，圹足容柩。旐书爵里，无曰不然。旒表命数，差可停息。直僦轜床，装之以濆。以常所乘者为魂车，他无所用。"第二子贞巧，乃织细濆装轜，以篾为铃佩，虽素而华。帝为举哀，甚悼惜之。

孙谦从少到老，历任二县五郡，所到之处廉洁。居身俭朴，床上设蘧蒢屏风。冬天就盖布被、铺莞席；夏天没有蚊帐，但夜里睡觉从未有蚊蚋，人们多很惊异。年过九十，强壮如五六十岁的人。每次朝会，总是比众人先到公门。力行仁义，品行远远超过常人。堂兄孙灵庆曾生病寄居在孙谦家，孙谦出门回来，问起居，孙灵庆说："刚才饮了冷热不调的水，此时还渴。"孙谦退下后让妻子离开。有彭城人刘融行乞，病重无处可归，友人用车送到孙谦家，孙谦打开厅堂接纳了他。等到刘融死后，按礼殡葬，众人都佩服他的行义。晚年，头上长了两个肉角，各长一寸。天监十五年，在任上去世，时年九十二岁。临终遗命诸子说："我年少时没有人间俗念，所以不求闻名显达，而历仕三代，官成于两朝，像我这样的资历名望，或许会蒙受赠谥，那是公家的事罢了。气绝后就用幅巾安葬，常存俭朴之意。近来看到丧车过于精致，不是我的志向。士安用蘧蒢裹身，王孙裸身入土，虽是匹夫的气节，从人情上说未必妥当。如今让棺木足以容身，墓穴足以容柩。旗幡上写爵位乡里，不必说不然。旒表命数，可以停止。直接租用丧车，用粗布装饰。以平常所乘的车为魂车，其他无用。"第二子孙贞巧，便织细布装饰丧车，以竹篾做铃佩，虽然朴素而华美。武帝为他举哀，非常悼念惋惜。

从子廉，字思约。父奉伯，位少府卿、淮南太守。廉便辟巧宦，齐时已历大县，尚书右丞。天监初，沈约、范云当朝用事，廉倾意奉之。及中书舍人黄睦之等，亦尤所结附。凡贵要每食，廉必日进滋旨，皆手自煎调，不辞勤剧，遂得为列卿，御史中丞，晋陵吴兴太守。广陵高爽，有险薄才，客于廉，廉委以文记。爽尝有求不遂，乃为屐谜以喻廉曰："刺鼻不知嚏，蹋面不知嗔，啮齿作步数，持此得胜人。"讥其不计耻辱，以此取名位。然处官平直，遂以善政称。武帝尝曰："东莞二孙，谦、廉而已。"

侄子孙廉，字思约。父亲孙奉伯，官至少府卿、淮南太守。孙廉善于逢迎取巧，齐朝时已经历任大县县令、尚书右丞。天监初年，沈约、范云在朝中当权，孙廉倾心侍奉他们。到中书舍人黄睦之等人，也尤其结交依附。凡是权贵每次吃饭，孙廉必定每天进献美味，都是亲手烹调，不辞辛劳，于是得以成为列卿、御史中丞、晋陵吴兴太守。广陵人高爽，有刻薄之才，在孙廉门下做客，孙廉委以文书记录。高爽曾有请求未能如愿，便作屐谜来讽刺孙廉说："刺鼻不知嚏，蹋面不知嗔，啮齿作步数，持此得胜人。"讥讽他不计耻辱，以此取得名位。但孙廉做官公平正直，于是以善政著称。武帝曾说："东莞二孙，指的是孙谦、孙廉而已。"

何远，字义方，东海郯人也。父慧炬，齐尚书郎。远仕齐为奉朝请，豫崔慧景败亡事，抵尚书令萧懿，懿深保匿焉。会赦出。顷之，懿遭难，子弟皆潜伏，远求得懿弟融藏之。既而发觉，远逾垣以免，融遇祸，远家属系尚方。远遂亡度江，因降魏。入寿阳见刺史王肃，求迎梁武帝，肃遣兵援送。武帝见远谓张弘策曰："何远丈夫，而能破家报旧德，未易及也。"武帝践阼，以奉迎勋，封广兴男，为后军鄱阳王恢录事参军。远与恢素善，在府尽其志力，知无不为。恢亦推心仗之，恩寄甚密。

何远，字义方，是东海郡郯县人。父亲何慧炬，曾任齐朝尚书郎。何远在齐朝任奉朝请，参与崔慧景败亡之事，投奔尚书令萧懿，萧懿深加保护藏匿。恰逢大赦出狱。不久，萧懿遇难，子弟都潜伏，何远找到萧懿的弟弟萧融藏匿起来。不久被发觉，何远翻墙得以逃脱，萧融遇祸，何远的家属被关押在尚方。何远于是逃亡渡江，顺势投降了魏朝。进入寿阳见到刺史王肃，请求迎接梁武帝，王肃派兵援助护送。武帝见到何远对张弘策说："何远是丈夫，能破家报答旧恩，不容易做到啊。"武帝登基，以奉迎的功勋，封广兴男，任后军鄱阳王萧恢的录事参军。何远与萧恢素来交好，在府中尽心尽力，知道的没有不做的。萧恢也推心置腹依仗他，恩宠寄托很亲密。

迁武昌太守。远本倜傥，尚轻侠。至是乃折节为吏，杜绝交游，馈遗秋毫无所受。武昌俗皆汲江水，盛夏，远患水温，每以钱买人井寒水。不取钱者，则摙水还之，其他事率多如此。迹虽似伪，而能委曲用意。车服尤弊素，器物无铜漆。江左水族甚贱，远每食不过干鱼数片而已。然性刚严，吏人多以细事受鞭罚，遂为人所讼，征下廷尉，被劾十数条。当时士大夫坐法皆不受测，远度己无赃，就测立三七日不款，犹以私藏禁仗除名。后为武康令，愈厉廉节，除淫祀，正身率职，人甚称之。太守王彬巡属县，诸县皆盛供帐以待焉。至武康，远独设糗水而已。彬去，远送至境，进斗酒只鹅而别。彬戏曰："卿礼有过陆纳，将不为古人所笑乎？"武帝闻其能，擢为宣城太守。自县为近畿大郡，近代未之有也。郡经寇抄，远尽心绥理，复著名迹。期年，迁树功将军、始兴内史。时泉陵侯朗为桂州，缘道多剽掠，入始兴界，草木无所犯。

升迁武昌太守。何远本来豪爽不羁，崇尚轻侠。到这时改变志向做官，杜绝交游，馈赠一丝一毫都不接受。武昌风俗都汲取江水，盛夏时，何远嫌水温热，常花钱买别人井里的凉水。不收钱的，就担水还给他，其他事情大多如此。行迹虽然看似做作，但能委曲用心。车马服饰尤其破旧素朴，器物没有铜漆的。江东水产很便宜，何远每顿饭不过是几片干鱼而已。然而性格刚严，吏人常因小事受鞭罚，于是被人诉讼，征召下廷尉，被弹劾十几条。当时士大夫犯法都不受测，何远料想自己没有赃物，就测立了二十一天不招供，还是以私藏禁仗被除名。后来任武康令，更加砥砺廉节，除去淫祀，端正自身履行职责，百姓非常称赞。太守王彬巡视属县，各县都盛设供帐以待。到了武康，何远只准备了干粮和水而已。王彬离去，何远送到县境，进献一斗酒一只鹅而别。王彬开玩笑说："你的礼超过了陆纳，恐怕要被古人笑话吧？"武帝听说他的才能，提拔为宣城太守。从县令升为近畿大郡，近代没有过。郡中经过贼寇抄掠，何远尽心安抚治理，又恢复了名声。过了一年，升迁树功将军、始兴内史。当时泉陵侯萧朗在桂州，沿路多剽掠，进入始兴境内，草木都不被侵犯。

远在官好开途巷，修葺墙屋，人居市里，城隍厩库，所过若营家焉。田秩奉钱，并无所取，岁暮择人尤穷者充其租调，以此为常。然其听讼犹人也，不能过绝而性果断，人畏而惜之，所至皆生为立祠。表言政状，帝每优诏答焉。后历给事黄门侍郎，信武将军，监吴郡。在吴颇有酒失。迁东阳太守。远处职，疾强富如仇雠，视贫细如子弟，特为豪右所畏惮。在东阳岁余，复为受罚者所谤，坐免归。远性耿介，无私曲。居人间绝请谒，不造诣。与贵贱书疏，抗礼如一。其所会遇，未尝以颜色下人。是以多为俗士所疾恶。其清公实为天下第一。居数郡，见可欲终不变其心，妻子饥寒如下贫者。及去东阳归家，经年岁，口不言荣辱，士类益以此多之。其轻财好义，周人之急，言不虚妄，盖天性也。每戏语人云："卿能得我一妄语，则谢卿以一缣。"众共伺之，不能记也。后为征西谘议参军、中抚军司马，卒。

何远在官喜欢开辟道路，修葺墙屋，居民市里，城隍厩库，所到之处如同经营家业。田秩俸钱，一点不取，年终挑选最穷的人充抵其租调，以此为常。然而他听讼与常人一样，不能超过别人但性格果断，百姓畏惧又爱惜他，所到之处都在他生前为他立祠。上表陈述政绩，武帝常以优诏答复。后来历任给事黄门侍郎、信武将军、监吴郡。在吴郡颇有酒过。升迁东阳太守。何远任职，痛恨强横豪富如同仇敌，看待贫弱细民如同子弟，特别被豪强所畏惧。在东阳一年多，又被受罚者诽谤，因此免官归家。何远性格耿介，没有私曲。在民间杜绝请托，不拜访他人。与贵贱书信往来，礼节一样。他所遇到的人，从未以脸色屈居人下。因此多被俗士所憎恶。他的清廉公正实为天下第一。在数郡任职，见到可欲之物始终不变其心，妻子儿女饥寒如同最贫苦的人。等到离开东阳回家，经过一年，口中不言荣辱，士人因此更加赞美他。他轻财好义，周济别人的急难，说话不虚妄，大概是天性。常对人开玩笑说："你能抓住我说一句妄语，就谢你一匹缣。"众人一起伺机，也不能记下。后来任征西谘议参军、中抚军司马，去世。

郭祖深，襄阳人也。梁武帝初起，以客从。后随蔡道恭在司州。陷北还，上书言境上事，不见用。选为长兼南梁郡丞，徙后军行参军。帝溺情内教，朝政纵弛，祖深舆榇诣阙上封事，其略曰：

郭祖深，是襄阳人。梁武帝初起兵时，以门客身份随从。后来随蔡道恭在司州。陷没北方后回来，上书谈论边境事务，不被采用。选为长兼南梁郡丞，调任后军行参军。武帝沉溺于佛教，朝政放纵松弛，郭祖深用车子载着棺材到宫阙上封事，大略说：

大梁应运，功高百王，慈悲既弘，宪律如替。愚辈罔识，褫慢斯作。各竞奢侈，贪秽遂生。颇由陛下宠勋太过，驭下太宽，故廉洁者自进无途，贪苛者取入多径；直弦者沦溺沟壑，曲钩者升进重沓。饰口利辞，竞相推荐；讷直守信，坐见埋没。劳深勋厚，禄赏未均，无功侧入，反加宠擢。昔宋人卖酒，犬恶致酸，陛下之犬，其甚矣哉！臣闻人为国本，食为人命，故《礼》曰，国无六年之储，谓非其国也。推此而言，农为急务。而郡县苛暴，不加劝奖，今年丰岁稔，犹人有饥色；设遇水旱，何以救之？陛下昔岁尚学，置立五馆，行吟坐咏，诵声溢境。比来慕法，普天信向，家家斋戒，人人忏礼，不务农桑，空谈彼岸。夫农桑者今日济育，功德者将来胜因，岂可堕本勤末，置迩效赊也？今商旅转繁，游食转众，耕夫日少，杼轴日空。陛下若广兴屯田，贱金贵粟，勤农桑者擢以阶级，惰耕织者告以明刑。如此数年，则家给人足，廉让可生。夫君子小人，智计不同，君子志于道，小人谋于利。志于道者，安国济人；志于利者，损物图己。道人者，害国小人也，忠良者，捍国君子也。臣见疾者诣道士则劝奏章，僧尼则令斋讲，俗师则鬼祸须解，医诊则汤熨散丸，皆先自为也。臣谓为国之本，与疗病相类。疗病当去巫鬼，寻华、扁；为国当黜佞邪，用管、晏。今之所任，腹背之毛耳。论外则有勉、舍，说内则有云、旻。云、旻所议，则伤俗盛法；勉、舍之志，唯愿安枕江东。主慈臣恇，息谋外甸，使中国士女南望怀冤，若贾谊重生，岂不恸哭？臣今直言犯颜，罪或容宥，而乖忤贵臣，则祸在不测。所以不惮鼎镬、区区必闻者，正以社稷计重而蝼蚁命轻。使臣言入身灭，臣何所恨？夫谋臣良将，何代无之？贵在见知，要在用耳。陛下皇基兆运，二十余载，臣子之节，谏争是谁？执事皆同而不和，答问唯唯而已。入对则言圣旨神衷，出论则云谁敢逆耳。过实在下而谪见于上，遂使圣皇降诚，躬自引咎，宰辅晏然，曾无谦退。且百僚卿士，鲜有奉公，尸禄竞利，不尚廉洁。累金积镪，侍列如仙，不田不商，何故而尔？法者，人之父母；惠者，人之仇雠。法严则人思善，德多则物生恶，恶不可长，欲不可纵。伏愿去贪浊，进廉平，明法令，严刑罚，禁奢侈，薄赋敛，则天下幸甚。谨上封事二十九条，伏愿抑独断之明，少察愚瞽。

大梁顺应天命，功高过百王，慈悲既已弘扬，法令却似乎废弛了。愚昧之辈无知，怠慢由此产生。各自竞相奢侈，贪婪污秽便产生了。很大程度上是因为陛下宠爱功臣太过，驾驭臣下太宽，所以廉洁者没有进身之路，贪苛者却有多种获取的途径；耿直如弦的人沦落沟壑，曲意如钩的人层层升进。花言巧语的人，竞相推荐；木讷正直守信的人，坐视埋没。劳苦功高的人，禄赏不均，无功侧身而入的人，反而加以宠信提拔。从前宋人卖酒，狗凶猛导致酒变酸，陛下的狗，更厉害啊！臣听说人民是国家的根本，粮食是人民的命脉，所以《礼记》说，国家没有六年的储备，就不算是一个国家了。由此推论，农业是急务。而郡县苛刻暴虐，不加以劝勉奖励，今年丰收，还有人面有饥色；如果遇到水旱，用什么来救济？陛下从前崇尚学问，设立五馆，行吟坐咏，诵读之声充满境内。近来倾慕佛法，天下信向，家家斋戒，人人忏礼，不务农桑，空谈彼岸。农耕蚕桑是今日的生计养育，功德是将来殊胜的因缘，岂可抛弃根本勤于末事，搁置眼前的事去追求遥远的功效呢？如今商旅越来越多，游食者越来越多，耕夫日益减少，织机日益空置。陛下如果广兴屯田，贱金贵粟，勤于农桑的人提拔等级，懒惰耕织的人处以明刑。如此数年，则家给人足，廉让可以产生。君子与小人，智计不同，君子志于道，小人谋于利。志于道的人，安定国家周济百姓；志于利的人，损人利己。僧人，是害国的小人；忠良，是卫国的君子。臣见病人去找道士则劝他上奏章，僧尼则令他斋戒讲经，俗师则说鬼祸须解，医生则汤熨散丸，都先为自己打算。臣认为治理国家的根本，与治病相似。治病应当去除巫鬼，寻找华佗、扁鹊；治国应当罢黜佞邪，任用管仲、晏婴。如今所任用的人，不过是腹背的细毛罢了。论外则有徐勉、周舍，说内则有范云、任昉。范云、任昉所议论的，则伤风败俗、滥用法律；徐勉、周舍的志向，只愿安枕江东。君主仁慈，臣子怯懦，打消了对外经略的谋算，使中原士女南望怀冤，如果贾谊重生，岂不恸哭？臣如今直言犯颜，罪或许可以宽宥，但触犯贵臣，则祸在不测。所以不惧鼎镬之诛、区区之心一定要让陛下听到的原因，正是因为社稷计重而蝼蚁命轻。假使臣的言论被采纳而身死，臣有什么遗憾？谋臣良将，哪一代没有？贵在被赏识，关键在任用罢了。陛下皇基兆运，二十多年，臣子的气节，谏争的是谁？执事者都同而不和，答问只是唯唯诺诺而已。入对则说圣旨神衷，出论则说谁敢逆耳。过错实在下面而谴责却见于上面，于是使圣皇降下诚意，亲自引咎，宰辅安然，毫无谦退。而且百官卿士，很少有奉公的，尸位素餐竞逐私利，不崇尚廉洁。积累金银，侍列如仙，不耕不商，为什么能这样？法律，是人的父母；恩惠，是人的仇敌。法严则人思善，德多则物生恶，恶不可长，欲不可纵。伏愿去除贪浊，进用廉平，明法令，严刑罚，禁奢侈，轻赋敛，则天下大幸。谨上封事二十九条，伏愿抑制独断的英明，稍察愚昧之言。

时帝大弘释典，将以易俗，故祖深尤言其事，条以为：

当时武帝大弘佛教经典，想以此改变风俗，所以郭祖深尤其言及此事，条陈说：

都下佛寺五百余所，穷极宏丽。僧尼十余万，资产丰沃。所在郡县，不可胜言。道人又有白徒，尼则皆畜养女，皆不贯人籍，天下户口，几亡其半。而僧尼多非法，养女皆服罗纨，其蠹俗伤法，抑由于此。请精加检括，若无道行，四十已下，皆使还俗附农。罢白徒养女，听畜奴婢。婢唯著青布衣，僧尼皆令蔬食。如此，则法兴俗盛，国富人殷。不然，恐方来处处成寺，家家剃落，尺土一人，非复国有。

都城佛寺五百余所，极其宏伟华丽。僧尼十余万人，资产丰厚。所在郡县，不可胜言。僧人又有白徒，尼姑则都蓄养养女，都不入民籍，天下户口，几乎失去一半。而僧尼多行非法，养女都穿罗纨，其败坏风俗伤害法纪，正是由此。请求精加检查，如果没有道行，四十岁以下的，都令还俗归农。罢除白徒养女，允许蓄养奴婢。婢女只穿青布衣，僧尼都令吃素食。如此，则法兴俗盛，国富人殷。不然，恐怕将来处处成寺，家家剃度，尺土一人，不再属于国家了。

朝廷擢用勋旧，为三陲州郡，不顾御人之道，唯以贪残为务。迫胁良善，害甚豺狼。江、湘人尤受其弊。自三关以外，是处遭毒。而此勋人投化之始，但有一身，及被任用，皆募部曲。而扬、徐之人，逼以众役，多投其募，利其货财。皆虚名上簿，止送出三津，名在远役，身归乡里。又惧本属检问，于是逃亡他境，侨户之兴，良由此故。又梁兴以来，发人征役，号为三五。及投募将客，主将无恩，存恤失理，多有物故，辄刺叛亡。或有身殒战场，而名在叛目，监符下讨，称为逋叛，录质家丁。合家又叛，则取同籍，同籍又叛，则取比伍，比伍又叛，则望村而取。一人有犯，则合村皆空。虽肆眚时降，荡涤惟始，而监符犹下旧日限，以严程上下，任信下转相督促。台使到州，州又遣押使至郡，州郡竞急切，同趣下城。今宰多庸才，望风畏伏。于是敛户课，荐其筐篚，使人纳重货，许立空文。其百里微欲矫俗，则严科立至，自是所在恣意贪利，以事上官。

朝廷提拔任用功臣旧部，出任三边州郡，不顾治理百姓的道理，只以贪婪残暴为务。胁迫善良，害处超过豺狼。江州、湘州人尤其受其弊害。自三关以外，到处遭受毒害。而这些功臣投诚归化之初，只有一身，等到被任用，都招募部曲。而扬、徐二州的人，被众多劳役逼迫，多投靠其招募，贪图其财物。都是虚名上簿，只送出三津，名字在远方服役，身子回到乡里。又怕本属查问，于是逃亡到其他境地，侨户的兴起，确实由此原因。又自从梁朝兴起以来，征发人丁服役，称为三五。等到投募将客，主将没有恩德，抚恤失理，多有死亡，就刺报叛亡。有的身死战场，而名字在叛逃名单上，监符下达讨伐，称为逋叛，收录扣押家丁。全家又叛逃，就取同籍之人，同籍又叛逃，就取比伍，比伍又叛逃，就望村而取。一人有犯，则整个村都空了。虽然大赦时有下达，荡涤刚刚开始，而监符仍下达旧日限期，以严程上下，任凭下层转相督促。台使到州，州又派押使到郡，州郡竞相急切，同趋下城。如今的县令多是庸才，望风畏伏。于是搜刮民户赋税，贡献筐篚之礼，让人交纳重货，许立空文。有的县官稍微想要矫正风俗，则严苛的法令立即到来，从此所在之处肆意贪利，以事奉上级官员。

又"请断界首将生口入北，及关津废替，须加纠擿"；又言"庐陵年少，不宜镇襄阳，左仆射王暕在丧，被起为吴郡，曾无辞让。"其言深刻。又"请复郊四星"。帝虽不能悉用，然嘉其正直，擢为豫章钟陵令，员外散骑常侍。普通七年，改南州津为南津校尉，以祖深为之。加云骑将军，秩二千石。使募部曲二千。及至南州，公严清刻。由来王侯势家出入津，不忌宪纲，侠藏亡命。祖深搜检奸恶，不避强御，动致刑辟。奏江州刺史邵陵王、太子詹事周舍赃罪。远近侧足，莫敢纵恣。淮南太守畏之如上府。

又"请求禁止边境将领将俘虏活口送入北方，以及关津废弛之处，须加纠察"；又说"庐陵王年少，不宜镇守襄阳，左仆射王暕在服丧期间，被起用为吴郡太守，竟毫无辞让。"他的言论深刻。又"请求恢复郊祀四星"。武帝虽不能全部采用，但赞赏他的正直，提拔为豫章钟陵令、员外散骑常侍。普通七年，改南州津为南津校尉，以郭祖深担任。加云骑将军，秩二千石。让他招募部曲二千人。到了南州，公正严厉清刻。历来王侯势家出入津口，不畏法纪，藏匿亡命之徒。郭祖深搜检奸恶，不避强权，动辄处以刑罚。奏报江州刺史邵陵王、太子詹事周舍的贪赃罪状。远近畏服，不敢放纵。淮南太守畏惧他如同上级官府。

常服故布襦，素木案，食不过一肉。有姥饷一早青瓜，祖深报以疋帛。后有富人效之以货，鞭而徇众。朝野惮之，绝于干请。所领皆精兵，令行禁止，有所讨逐，越境追禽。江中尝有贼，祖深自率讨之；列阵未敢进，仍令所亲人先登，不时进，斩之。遂大破贼，威振远近，长江肃清。

常穿旧布短袄，用素木案板，每顿饭不过一样肉食。有老妇送他一个早青瓜，郭祖深回赠一匹帛。后来有富人效仿用财物送礼，他用鞭子打了并示众。朝野畏惧他，请托绝迹。所率领的都是精兵，令行禁止，有所讨逐，越境追捕。江中曾有贼寇，郭祖深亲自率军讨伐；列阵后不敢前进，便命令所亲近的人先登，不按时前进，斩之。于是大破贼寇，威震远近，长江肃清。

论曰：善政之于人，犹良工之于埴也，用功寡而成器多焉。汉世户口殷盛，刑务简阔，郡县之职，外无横扰；劝赏威刑，事多专断。尺一诏书，希经邦邑，吏居官者，或长子孙，皆敷德政以尽人和，兴义让以存简久。故龚、黄之化，易以有成。降及晚代，情伪繁起，人减昔时，务殷前世。立绩垂风，难易百倍。若以上古之化，御此世之人；今吏之良，抚前代之俗，则武城弦歌，将有未暇，淮阳卧镇，如或可勉。未必今才陋古，盖化有醇薄者也。

论曰：善政对于百姓，如同良工对于黏土，用的功夫少而制成的器物多。汉代户口殷盛，刑务简明，郡县的职务，外面没有横加的骚扰；劝赏威刑，事务多可专断。一尺诏书，很少经过郡县，官吏在任的，有的子孙都长大了，都施行德政以尽人和，兴起义让以存简易长久。所以龚遂、黄霸的教化，容易有成就。到了晚近时代，真伪繁杂兴起，人口比从前减少，事务比前代繁重。建立功绩流传风教，难易相差百倍。如果用上古的教化，治理今世的人；用今天的好官吏，治理前代的风俗，那么武城的弦歌，恐怕来不及，淮阳的卧镇，或许还可以勉力做到。未必是今天的人才比古代差，大概是因为教化有醇厚和浇薄的区别罢了。