南史 · 卷四十八·列传第三十八

陆澄陆慧晓（子倕孙缮兄子闲闲子绛绛弟厥厥弟襄襄兄子云公云公子琼琼子从典琼琼从父弟琰琰弟瑜瑜从兄玠瑜从父弟琛）陆杲（子罩）

陆澄陆慧晓（子倕孙缮兄子闲闲子绛绛弟厥厥弟襄襄兄子云公云公子琼琼子从典琼琼从父弟琰琰弟瑜瑜从兄玠瑜从父弟琛）陆杲（子罩）

陆澄，字彦深，吴郡吴人也。祖劭，临海太守。父瑗，州从事。澄少好学博览，无所不知，行坐眠食，手不释卷。宋泰始初，为尚书殿中郎，议皇后讳班下应依旧称姓。左丞徐爰案司马孚议皇后不称姓，《春秋》逆王后于齐，并不言姓。澄以意立议，坐免官，白衣领职。郎官旧坐杖，有名无实，澄在官积前后罚，凡至千数。后兼左丞。泰始六年，诏皇太子朝服衮冕九章，澄与仪曹郎丘仲起议："服冕以朝，实著经文，秦除六冕，汉明还备。魏、晋以来，不欲令臣下服衮冕，故位公者加侍官。今皇太子礼绝群后，宜遵圣王盛典，革近代之制。"累迁御史中丞。

陆澄，字彦深，是吴郡吴县人。祖父陆劭，官至临海太守。父亲陆瑗，官至州从事。陆澄年少时好学博览，无所不知，行走坐卧吃饭睡觉，手不释卷。宋泰始初年，担任尚书殿中郎，议论皇后避讳颁下时应当依旧称姓。左丞徐爰查考司马孚议定皇后不称姓，《春秋》逆王后于齐，都不说姓。陆澄按自己的意思立议，因此被免官，以白衣身份领职。郎官旧例坐杖刑，有名无实，陆澄在官期间累计前后受罚，共达千数。后来兼任左丞。泰始六年，诏令皇太子朝服衮冕九章，陆澄与仪曹郎丘仲起议："服冕以朝，确实见于经文，秦朝废除六冕，汉明帝恢复完备。魏、晋以来，不想让臣下服衮冕，所以位居公者加侍官。如今皇太子礼绝群臣，应当遵圣王盛典，革除近代之制。"累迁御史中丞。

齐建元元年，骠骑谘议沈宪等家奴客为劫，子弟被劾，宪等晏然。左丞任遐奏澄不纠，请免澄官。上表自理，言旧例无左丞纠中丞之义。诏外详议。尚书令褚彦回检宋以来左丞纠正而中丞不纠免官者甚众，奏澄"謏闻肤见，贻挠后昆，上掩皇明，下笼朝议。请以见事免澄所居官"。诏澄以白衣领职。

齐建元元年，骠骑谘议沈宪等家奴客为劫盗，子弟被弹劾，沈宪等安然无事。左丞任遐奏请陆澄不纠举，请免陆澄官职。陆澄上表自行申辩，说旧例没有左丞纠举中丞的道理。诏令外朝详议。尚书令褚彦回查检宋朝以来左丞纠正而中丞不纠举被免官的很多，奏称陆澄"謏闻肤见，贻害后昆，上掩皇明，下笼朝议。请以现事免除陆澄所居官职"。诏令陆澄以白衣身份领职。

永明元年，累迁度支尚书，寻领国子博士。尚书令王俭谓之曰："昔曹志、缪悦为此官，以君系之，始无惭德。"俭尝问澄曰："崇礼门有鼓而未尝鸣，其义安在？"答曰："江左草创，崇礼闼皆是茅茨，故设鼓，有火则扣以集众，相传至今。"又与俭书陈："王弼注《易》，玄学之所宗。今若弘儒，郑注不可废。并言《左氏》杜学之长。《谷梁》旧有麋信，近益以范宁，不足两立。世有一《孝经》，题为郑玄注，观其用辞，不与注书相类。案玄自序所注众书，亦无《孝经》。且为小学之类，不宜列在帝典。"俭答曰："《易》体微远，实贯群籍，岂可专据小王便为该备，依旧存郑，高同来说。元凯注传，超迈前儒，《谷梁》小书，无俟两注。存麋略范，率由旧式。凡此诸议，并同雅论。疑《孝经》非郑所注，仆以此书明百行之首，实人伦所先，《七略》《艺文》并陈之六艺，不与《苍颉》《凡将》之流也。郑注虚实，前代不嫌，意谓可安，仍旧立置。"俭自以博闻多识，读书过澄。澄谓曰："仆少来无事，唯以读书为业；且年位已高。今君少便鞅掌王务，虽复一览便谙，然见卷轴未必多仆。"俭集学士何宪等盛自商略，澄待俭语毕，然后谈所遗漏数百十条，皆俭所未睹。俭乃叹服。俭在尚书省出巾箱几案杂服饰，令学士隶事，事多者与之，人人各得一两物。澄后来，更出诸人所不知事，复各数条，并旧物夺将去。转散骑常侍，秘书监，吴郡中正，光禄大夫，加给事中，寻领国子祭酒。竟陵王子良得古器，小口方腹而底平，可容七八升，以问澄。澄曰："此名服匿，单于以与苏武。"子良详视器底有字，彷佛可识，如澄所言。

永明元年，累迁度支尚书，不久领国子博士。尚书令王俭对他说："昔日曹志、缪悦担任此官，以君继承，才没有惭愧之德。"王俭曾问陆澄说："崇礼门有鼓而未曾响过，其义何在？"回答说："江左草创，崇礼门都是茅草搭建，所以设鼓，有火则敲鼓以集众，相传至今。"又给王俭写信陈述："王弼注《周易》，是玄学所宗尚的。如今若要弘扬儒学，郑玄注不可废弃。并说《左传》杜预之学之长。《谷梁》旧有麋信注，近来又加上范宁注，不必两存。世间有一部《孝经》，题作郑玄注，看其用辞，与郑玄所注的其他书不相类。查郑玄自序所注众书，也没有《孝经》。而且属于小学之类，不应列在帝典中。"王俭回答说："《易》体微远，实贯群籍，岂可专据小王便算完备，依旧存郑，高同来论。杜元凯注《左传》，超迈前儒，《谷梁》是小书，不必两注。存麋略范，遵循旧式。凡此诸议，都同雅论。疑《孝经》非郑玄所注，我以为此书明百行之首，实人伦所先，《七略》《艺文》都列在六艺之中，不与《苍颉》《凡将》之类相同。郑注虚实，前代不嫌，意谓可安，仍旧立置。"王俭自认为博闻多识，读书超过陆澄。陆澄对他说："我年少以来无事，唯以读书为业；而且年位已高。如今君年少便忙王务，虽一览便熟悉，但见过的卷轴未必比我多。"王俭聚集学士何宪等盛加商讨，陆澄等王俭说完，然后谈所遗漏的数百十条，都是王俭所没见过的。王俭便叹服了。王俭在尚书省拿出巾箱几案杂服饰，让学士们隶事，事多的人就给他，人人各得一两件物品。陆澄后来，更出诸人所不知的事，又各数条，连旧物一起夺走。转任散骑常侍，秘书监，吴郡中正，光禄大夫，加给事中，不久领国子祭酒。竟陵王萧子良得到一件古器，小口方腹而底平，可容七八升，拿来问陆澄。陆澄说："此名叫服匿，单于送给苏武的。"子良仔细看器底有字，仿佛可识，正如陆澄所说。

隆昌元年，以老疾，转光禄大夫，加散骑常侍，未拜，卒，谥静子。澄当世称为硕学，读《易》三年不解文义，欲撰宋书竟不成。王俭戏之曰："陆公，书厨也。"家多坟籍，人所罕见，撰地理书及杂传，死后乃出。

隆昌元年，因年老多病，转任光禄大夫，加散骑常侍，未拜受，去世，谥号静子。陆澄当世称为硕学，读《易》三年不解文义，想撰写宋书终究不成。王俭戏弄他说："陆公，是书厨啊。"家多坟籍，人所罕见，撰写地理书及杂传，死后才出来。

澄弟鲜，得罪宋世，当死。澄于路见舍人王道隆，叩头流血，以此见原。扬州主簿顾测以两奴就鲜质钱，鲜死，子晖诬为买券。澄为中丞，测遂为澄所抑，世以此少之。

陆澄的弟弟陆鲜，在宋朝时获罪，当死。陆澄在路上见到舍人王道隆，叩头流血，因此被宽免。扬州主簿顾测以两奴向陆鲜抵押借钱，陆鲜死后，儿子陆晖诬称为买券。陆澄担任中丞，顾测便被陆澄压抑，世人因此轻视他。

陆慧晓，字叔明，吴郡吴人，晋太尉玩之玄孙也。自玩至慧晓祖万载，世为侍中，皆有名行。慧晓伯父仲元，又为侍中，时人方之金、张二族。父子真，仕宋为海陵太守。时中书舍人秋当见幸，家在海陵，假还葬父，子真不与相闻。当请发人修桥，又以妨农不许。彭城王义康闻而赏之。王僧达贵公子孙，以才慠物，为吴郡太守，入昌门曰："彼有人焉。顾琛一公两掾，英英门户；陆子真五世内侍，我之流亚。"子真自临海太守眼疾归，为中散大夫，卒。

陆慧晓，字叔明，是吴郡吴县人，晋太尉陆玩的玄孙。自陆玩到慧晓的祖父陆万载，世代为侍中，都有名望品行。慧晓的伯父陆仲元，又担任侍中，当时人把他们比作金、张二族。父亲陆子真，在宋朝做官担任海陵太守。当时中书舍人秋当受宠幸，家在海陵，请假回乡葬父，子真不与他交往。秋当请求派人修桥，子真又因妨碍农事不允许。彭城王刘义康听说后赞赏他。王僧达是贵公子孙，以才气傲视他人，担任吴郡太守，入昌门时说："那里有人才。顾琛一公两掾，英英门户；陆子真五世内侍，是我的同辈。"子真从临海太守任上因眼疾回乡，担任中散大夫，去世。

慧晓清介正立，不杂交游，同郡张绪称之曰："江东裴、乐也。"应州郡辟，举秀才，历诸府行参军，以母老还家侍养，十余年不仕。

慧晓清介正立，不杂交游，同郡张绪称赞他说："是江东的裴、乐。"应州郡征辟，举为秀才，历任诸府行参军，因母亲年老回家侍养，十余年不做官。

齐高帝辅政，除为尚书殿中郎。邻族来相贺，慧晓举酒曰："陆慧晓年逾三十，妇父领选，始作尚书郎，卿辈乃复以为庆邪？"高帝表禁奢侈，慧晓撰答诏草，为帝所赏，引为太傅东阁祭酒。齐建元初，迁太子洗马。庐江何点常称"慧晓心如照镜，遇形触物，无不朗然。王思远恒如怀冰，暑月亦有霜气"。当时以为实录。慧晓与张融并宅，其间有池，池上有二株杨柳。点叹曰："此池便是醴泉，此木便是交让。"及武陵王晔守会稽，上为精选僚吏，以慧晓为征虏功曹，与府参军沛国刘琎同从述职。琎，清介士也，行至吴，谓人曰："吾闻张融与慧晓并宅，其间有水，此必有异味。"故命驾往酌而饮之。曰："饮此水，则鄙吝之萌尽矣。"何点荐慧晓于豫章王嶷，补司空掾，加以恩礼。累迁安西谘议、领冠军录事参军。

齐高帝辅政，任命为尚书殿中郎。邻族来相贺，慧晓举酒说："陆慧晓年过三十，岳父掌管选官，才做尚书郎，卿辈竟还认为是可庆贺的事吗？"高帝上表禁止奢侈，慧晓撰写答诏草稿，被皇帝赏识，引用为太傅东阁祭酒。齐建元初年，迁任太子洗马。庐江何点常称"慧晓心如照镜，遇形触物，无不朗然。王思远常如怀冰，暑月也有霜气"。当时认为是实录。慧晓与张融宅第相邻，其间有池，池上有两株杨柳。何点叹道："此池便是醴泉，此木便是交让。"等到武陵王萧晔守会稽，皇上为他精选僚吏，以慧晓为征虏功曹，与府参军沛国刘琎同从述职。刘琎是清介之士，走到吴地，对人说："我听说张融与慧晓宅第相邻，其间有水，此地必有异味。"因而命人驾车前往取水喝。说："饮此水，则鄙吝之念全消了。"何点将慧晓推荐给豫章王萧嶷，补为司空掾，加以恩礼。累迁安西谘议、领冠军录事参军。

武帝第三子庐陵王子卿为南豫州刺史，帝称其小名谓司徒竟陵王子良曰："乌熊痴如熊，不得天下第一人为行事，无以压一州。"既而曰："吾思得人矣。"乃使慧晓为长史、行事。别帝，问曰："卿何以辅持庐陵？"答曰："静以修身，俭以养性。静则人不扰，俭则人不烦。"上大悦。后为司徒右长史。时陈郡谢朏为左长史，府公竟陵王子良谓王融曰："我府前世谁比？"融曰："明公二上佐，天下英奇，古来少见其比。"子良西邸抄书，令慧晓参知其事。寻迁西阳王征虏、巴陵王后军、临汝公辅国三府长史，行府州事。复为西阳王左军长史，领会稽郡丞，行郡事。隆昌元年，徙为晋熙王冠军长史、江夏内史，行郢州事。慧晓历辅五政，立身清肃，僚佐以下造诣，必起送之。或谓慧晓曰："长史贵重，不宜妄自谦屈。"答曰："我性恶人无礼，不容不以礼处人。"未尝卿士大夫，或问其故，慧晓曰："贵人不可卿，而贱者乃可卿，人生何容立轻重于怀抱。"终身常呼人位。

武帝的第三个儿子庐陵王萧子卿担任南豫州刺史，皇帝称他的小名对司徒竟陵王萧子良说："乌熊痴如熊，不得天下第一人为行事，没法压住一州。"随后说："我想到了人选。"便让慧晓担任长史、行事。告别皇帝时，皇帝问："卿如何辅佐庐陵王？"回答说："静以修身，俭以养性。静则人不扰，俭则人不烦。"皇上大悦。后来担任司徒右长史。当时陈郡谢朏为左长史，府公竟陵王萧子良对王融说："我府中前世谁可比？"王融说："明公的两位上佐，天下英奇，古来少见可比。"子良在西邸抄书，让慧晓参与其事。不久迁任西阳王征虏、巴陵王后军、临汝公辅国三府长史，行府州事。又担任西阳王左军长史，领会稽郡丞，行郡事。隆昌元年，调任晋熙王冠军长史、江夏内史，行郢州事。慧晓历辅五任，立身清肃，僚佐以下来拜访，必起身送别。有人对慧晓说："长史贵重，不应妄自谦屈。"回答说："我生性厌恶人无礼，不能不按礼待人。"从未以"卿"称呼士大夫，有人问其缘故，慧晓说："贵人不可称卿，而贱者才可称卿，人生怎能将轻重放在心中。"终身常呼人以职位。

建武初，除西中郎长史，行事、内史如故。俄征黄门郎，未拜，迁吏部郎。尚书令王晏选门生补内外要局，慧晓为用数人而止。晏恨之。送女妓一人，欲与申好，慧晓不纳。吏曹郎令史，历政来谘执选事，慧晓任己独行，未尝与语。帝遣主书单景俊谓曰："都令史谙悉旧贯，可共参怀。"慧晓谓景俊曰："六十之年，不复能谘都令史为吏部郎也。上若谓身不堪，便当拂衣而退。"帝甚惮之。后欲用为侍中，以形短小乃止。

建武初年，任命为西中郎长史，行事、内史如故。不久征召为黄门郎，未拜受，迁任吏部郎。尚书令王晏选门生补内外要局，慧晓为用了数人便停止。王晏恨他。送一女妓，想与他申结友好，慧晓不接受。吏曹郎令史，历来任职都来咨询选事，慧晓凭自己的意见独行，不曾与他们交谈。皇帝派遣主书单景俊对他说："都令史熟悉旧例，可以共同参怀。"慧晓对景俊说："六十之年，不再能咨询都令史做吏部郎了。皇上若认为我不胜任，便当拂衣而退。"皇帝非常忌惮他。后来想用他为侍中，因身材短小便作罢。

出为晋安王镇北司马、征北长史、东海太守，行府州事。入为五兵尚书，行扬州事。崔慧景事平，领右军将军。出监南徐州。朝议又欲以为侍中，王亮曰："济、河须人，今且就朝廷借之，以镇南兖州。"王莹、王志皆曰："侍中弥须英华，方镇犹应有选者。"亮曰："角其二者，则貂珰缓，拒寇切。当今朝廷甚弱，宜从切者。"乃以为辅国将军、南兖州刺史，加督。至镇，俄尔以疾归。卒，赠太常。

出任晋安王镇北司马、征北长史、东海太守，行府州事。入朝担任五兵尚书，行扬州事。崔慧景事平，领右军将军。出监南徐州。朝议又想让他担任侍中，王亮说："济、河需要人，如今暂且向朝廷借用，以镇守南兖州。"王莹、王志都说："侍中更需要英华，方镇还应有人选。"王亮说："权衡二者，则貂珰可缓，拒寇迫切。当今朝廷甚弱，应从迫切者。"便任命为辅国将军、南兖州刺史，加都督。到镇所，不久因病归朝。去世，追赠太常。

三子：僚、任、倕，并有美名，时人谓之三陆。初授慧晓兖州，三子依次第各作一让表，辞并雅丽，时人叹伏。僚学涉子史，长于微言。美姿容，须眉如画。位西昌侯长史、蜀郡太守。

三个儿子：陆僚、陆任、陆倕，都有美名，当时人称为三陆。当初授慧晓兖州刺史，三个儿子依次各作一篇让表，文辞都雅丽，时人叹服。陆僚学问涉猎子史，长于微言。姿容俊美，须眉如画。官至西昌侯长史、蜀郡太守。

倕，字佐公，少勤学，善属文。于宅内起两茅屋，杜绝往来，昼夜读书，如此者数岁。所读一遍，必诵于口。尝借人《汉书》，失《五行志》四卷，乃暗写还之，略无遗脱。幼为外祖张岱所异。岱尝谓诸子曰："此儿，汝家阳元也。"十七，举本州秀才。刺史竟陵王子良开西邸，延英俊，倕预焉。梁天监初，为右军安成王主簿，与乐安任昉友，为《感知己赋》赠昉，昉因此名以报之。及昉为中丞，簪裾辐凑，预其宴者，殷芸、到溉、刘苞、刘孺、刘显、刘孝绰及倕而已，号曰"龙门之游。"虽贵公子孙不得预也。迁临川王东曹掾。梁武帝雅爱倕才，乃敕撰《新漏刻铭》，其文甚美。迁太子中舍人，又诏为《石阙铭》，敕褒美之，赐绢三十匹。累迁太常卿，卒。子缵早慧，七岁通经，为童子郎，卒。次缅，有似于倕，一看殆不能别。

陆倕，字佐公，年少时勤学，善于写文章。在宅内建了两间茅屋，杜绝往来，昼夜读书，如此数年。所读一遍，必能背诵。曾借人《汉书》，丢失《五行志》四卷，便默写还给他，几乎没有遗漏脱误。幼年时被外祖父张岱所惊异。张岱曾对诸子说："这个孩子，是你们家的阳元。"十七岁，举本州秀才。刺史竟陵王萧子良开西邸，延请英俊，陆倕参与了。梁天监初年，担任右军安成王主簿，与乐安任昉友好，作《感知己赋》赠给任昉，任昉因此作赋回报。等到任昉担任中丞，冠盖辐凑，参与他宴席的，只有殷芸、到溉、刘苞、刘孺、刘显、刘孝绰和陆倕而已，号称"龙门之游"。即使是贵公子孙也不能参与。迁任临川王东曹掾。梁武帝非常喜爱陆倕的才华，便敕令他撰写《新漏刻铭》，文章非常优美。迁任太子中舍人，又诏命撰写《石阙铭》，敕令褒美，赐绢三十匹。累迁太常卿，去世。儿子陆缵早年聪慧，七岁通经，担任童子郎，去世。次子陆缅，像陆倕，一看几乎不能分辨。

缮，字士儒，倕兄子也。父任，御史中丞。缮幼有志尚，以雅正知名。梁承圣中，为中书侍郎，掌东宫管记。魏平江陵，缮微服遁还建邺。绍泰元年，除司徒右长史、御史中丞，以父任所终，固辞。陈武帝作辅，为司徒司马。及受命，位侍中。出为新安太守。文帝嗣位，征为中庶子，领步兵校尉，掌东宫管记。缮仪表端丽，进退闲雅，趋步蹑履，文帝使太子诸王咸取则焉。后复拜御史中丞，犹以父所终，固辞，不许，乃权换廨宇，徙以居之。太建中，历度支尚书，侍中，太子詹事，尚书右仆射。寻迁左仆射，参掌选事。别敕与徐陵等七人参议政事。卒，赠特进，谥曰安子。以缮东宫旧臣，特赐祖奠。缮子辩慧，年数岁，诏引入殿内，进止有父风，宣帝因赐名辩慧字敬仁。缮兄子见贤，亦方雅，位少府卿，卒。

陆缮，字士儒，是陆倕兄长的儿子。父亲陆任，官至御史中丞。陆缮幼年就有志向，以雅正知名。梁承圣年间，担任中书侍郎，掌管东宫管记。魏国平定江陵，陆缮穿着便服逃回建邺。绍泰元年，任命为司徒右长史、御史中丞，以父亲在此任上去世，坚决推辞。陈武帝辅政，担任司徒司马。等到即位，位居侍中。出任新安太守。文帝继位，征召为中庶子，领步兵校尉，掌管东宫管记。陆缮仪表端丽，进退闲雅，趋步蹑履，文帝让太子诸王都效法他。后来再次拜授御史中丞，仍以父亲在此任上去世，坚决推辞，不允许，便权且更换廨舍，迁居到那里。太建年间，历任度支尚书，侍中，太子詹事，尚书右仆射。不久迁任左仆射，参掌选事。另敕令与徐陵等七人参议政事。去世，追赠特进，谥号安子。因陆缮是东宫旧臣，特赐祖奠。陆缮的儿子陆辩慧，数岁时，诏令引入殿内，进退有父亲的风范，宣帝因此赐名辩慧字敬仁。陆缮兄长的儿子陆见贤，也方正儒雅，官至少府卿，去世。

闲，字遐业，慧晓兄子也。有风概，与人交不苟合，少为同郡张绪所知。仕至扬州别驾。齐明帝崩，闲谓所亲人曰："宫车晏驾，百司将听冢宰。主上地重才弱，必不能振，难将至矣。"乃感心疾，不复预州事。永元末，刺史始安王遥光据东府作乱，或劝去之。闲曰："吾为人吏，何可逃死。"台军攻陷城，闲以纲佐被收，至杜姥宅，尚书令徐孝嗣启闲不预逆谋。未及报，徐世标命杀之。闲四子：厥、绛、完、襄也。绛字魏卿，时随闲，抱颈求代死，不获，遂以身蔽刀刃，行刑者俱害之。

陆闲，字遐业，是慧晓兄长的儿子。有风概，与人交往不苟且迎合，年少时被同郡张绪所知遇。官至扬州别驾。齐明帝驾崩，陆闲对亲近的人说："宫车晏驾，百官将听从冢宰。主上地位尊贵而才能薄弱，必不能振作，大难将至了。"便感心疾，不再参与州事。永元末年，刺史始安王萧遥光据东府作乱，有人劝他离去。陆闲说："我是人臣，怎能逃避死亡。"台军攻陷城，陆闲以纲佐身份被收捕，到杜姥宅，尚书令徐孝嗣启奏陆闲没有参与逆谋。来不及回复，徐世标命人杀了他。陆闲有四个儿子：陆厥、陆绛、陆完、陆襄。陆绛字魏卿，当时跟随陆闲，抱着他的脖子请求代他死，不得，便用身体遮挡刀刃，行刑者将两人都杀害了。

厥，字韩卿，少有风概，好属文。齐永明九年，诏百官举士，同郡司徒左西曹掾顾暠之表荐厥，州举秀才。时盛为文章，吴兴沈约、陈郡谢朓、琅邪王融以气类相推毂，汝南周颙善识声韵。约等文皆用宫商，将平上去入四声，以此制韵，有平头、上尾、蜂腰、鹤膝。五字之中，音韵悉异，两句之内，角徵不同，不可增减。世呼为"永明体"。沈约《宋书谢灵运传》后又论其事，厥与约书曰：

陆厥，字韩卿，年少时就有风概，喜好写文章。齐永明九年，诏令百官举士，同郡司徒左西曹掾顾暠之上表推荐陆厥，州举为秀才。当时盛行文章，吴兴沈约、陈郡谢朓、琅邪王融以气类相推重，汝南周颙善于识别声韵。沈约等人的文章都用宫商，将平上去入四声，以此制韵，有平头、上尾、蜂腰、鹤膝等讲究。五字之中，音韵全异，两句之内，角徵不同，不可增减。世人称为"永明体"。沈约在《宋书谢灵运传》后又论此事，陆厥给沈约写信说：

范詹事《自序》："性别宫商，识清浊，特能适轻重，济艰难。古今文人多不全了斯处，纵有会此者，不必从根本中来。"尚书亦云："自灵均以来，此秘未睹。或暗与理合，匪由思至。张、蔡、曹、王曾无先觉，潘、陆、颜、谢去之弥远。"大旨欲"宫商相变，低昂舛节，若前有浮声，则后须切响，一简之内，音韵尽殊，两句之中，轻重悉异"。辞既美矣，理又善焉；但观历代众贤似不都谙此处，而云"此秘未睹"，近于诬乎。案范云"不从根本中来"，尚书云"匪由思至"，斯则揣情谬于玄黄，擿句著其音律也。范又云"时有会此者"，尚书云"或暗与理合"。则美咏清讴，有辞章调韵者，虽有差谬，亦有会合。推此以往，可得而言。夫思有合离，前哲同所不免；文有开塞，即事不得无之。子建所以好人讥弹，士衡所以遗恨终篇。既曰遗恨，非尽美之作。理可诋诃，君子执其诋诃，便谓合理为暗，岂如指其合理，而寄诋诃为遗恨邪？

范詹事《自序》说："生性辨别宫商，识别清浊，特别能适应轻重，救助艰难。古今文人大多不完全明白此处，纵有领会此者，也不一定从根本中来。"尚书也说："自灵均以来，这个秘密未曾被见到。有的暗与理合，不是由思虑达到。张、蔡、曹、王不曾先觉，潘、陆、颜、谢离此更远。"大旨要"宫商相变，低昂错节，若前有浮声，则后须有切响，一简之内，音韵尽殊，两句之中，轻重悉异"。辞既美了，理又善了；但看历代众贤似乎不都熟悉此处，却说"此秘未睹"，近于诬罔吧。查范说"不从根本中来"，尚书说"匪由思至"，这就是揣情谬于玄黄，摘句表著其音律了。范又说"时有会此者"，尚书说"或暗与理合"。那么美咏清讴，有辞章调韵的，虽有差谬，也有会合。推此以往，可以言说。思虑有合离，前哲同样不免；文章有开塞，就事而论不得没有。曹子建之所以喜好别人讥弹，陆士衡之所以遗恨终篇。既说是遗恨，就不是尽美之作。理可诋诃，君子执其诋诃，便说合理为暗合，怎如指出其合理，而寄诋诃为遗恨呢？

自魏文属论，深以清浊为言；刘桢奏书，大明体势之致。龃龉妥帖之谈，操末续颠之说，兴玄黄于律吕，比五色之相宣。苟此秘未睹，兹论为何所指邪？愚谓前英已早识宫徵，但未屈曲指的，若今论所申。至于掩瑕藏疾，合少谬多，则临淄所云"人之著述，不能无病"者也。非知之而不改，谓不改则不知，斯曹、陆又称"竭情多悔，不可力强"者也。今许以有病有悔为言，则必自知无悔无病之地。引其不了不合为暗，何独诬其一合一了之地乎？意者亦质文时异，今古好殊，将急在情物，而缓于章句。情物，文之所急，美恶犹且相半；章句，意之所缓，故合少语谬多。义兼于斯，必非不知明矣。《长门》《上林》，殆非一家之赋；《洛神》《池雁》，便成二体之作。孟坚精正，《咏史》无亏于东主；平子恢富，《羽猎》不累于凭虚。王粲《初征》，他文未能称是。杨修敏捷，《暑赋》弥日不献。率意寡尤，则事促乎一日，翳翳愈伏，而理赊于七步。一人之思，迟速天悬；一家之文，工拙壤隔，何独宫商律吕必责其如一邪？论者乃可言未穷其致，不得言曾无先觉也。

自从魏文帝属论，深以清浊为言；刘桢奏书，大明体势之致。龃龉妥帖的谈论，操末续颠的说法，兴玄黄于律吕，比五色之相宣。如果这个秘密未曾被见到，这些论述所指为何呢？我认为前代英杰早已认识宫徵，只是没有曲折指实，如今论述所申明的。至于掩瑕藏疾，合少谬多，则是临淄王所说"人之著述，不能无病"了。不是知道了不改，而是说不改就是不知，这是曹植、陆机又称"竭情多悔，不可力强"的了。如今允许以有病有悔为言，则必自知无悔无病之地。引用其不了不合为暗，为什么独独诬其一合一了之地呢？我的意思是质文因时而异，今古喜好不同，将在情物上急迫，而在章句上迟缓。情物，是文之所急，美恶尚且相半；章句，是意之所缓，所以合少而谬多。意义兼于此处，必定不是不知，甚明。《长门》《上林》，大概不是一家之赋；《洛神》《池雁》，便成二体之作。班固精正，《咏史》不亏于东主；张衡恢富，《羽猎》不累于凭虚。王粲《初征》，其他文章未能称此。杨修敏捷，《暑赋》整天不能献上。率意少过，则事促于一日，翳翳愈伏，而理赊于七步。一人的思虑，迟速天悬；一家的文章，工拙壤隔，为什么独独宫商律吕必责其如一呢？论者只能说未穷其极致，不能说曾无先觉。

约答曰：

沈约回答说：

宫商之声有五，文字之别累万。以累万之繁，配五声之约，高下低昂，非思力所学，又非止若斯而已。十字之文，颠倒相配；字不过十，巧历已不能尽，何况复过于此者乎？灵均以来，未经用之于怀抱，固无从得其仿佛矣。若斯之妙，而圣人不尚，何耶？此盖曲折声韵之巧，无当于训义，非圣哲玄言之所急也，是以子云譬之"雕虫篆刻"，云"壮夫不为"。自古辞人岂不知宫羽之殊、商徵之别？虽知五音之异，而其中参差变动，所昧实多，故鄙意所谓"此秘未睹"者也。以此而推，则知前世文士，便未悟此处。若以文章之音韵，同弦管之声曲，美恶妍蚩，不得顿相乖反。譬犹子野操曲，安得忽有阐缓失调之声？以《洛神》比陈思他赋，有似异手之作，故知天机启，则律吕自调；六情滞，则音律顿舛也。士衡虽云焕若缛锦，宁有濯色江波，其中复有一片是卫文之服？此则陆生之言，即复不尽者矣。韵与不韵，复有精粗，轮扁不能言之，老夫亦不尽辩此。

宫商之声有五，文字之别累万。以累万的繁杂，配合五声的简约，高下低昂，不是思力学来的，又不是仅此而已。十字的文章，颠倒相配；字不过十，巧历已不能穷尽，何况超过这个数呢？自灵均以来，未经用于怀抱，自然无从得见其仿佛了。如此之妙，而圣人不崇尚，为什么呢？这大概是曲折声韵的巧妙，与训义无关，不是圣哲玄言所急的，因此扬雄把它比作"雕虫篆刻"，说"壮夫不为"。自古辞人岂不知宫羽的殊异、商徵的分别？虽知五音的差异，而其中参差变动，所不明白的实在很多，所以我认为"此秘未睹"。以此推之，则知前世文士，便未悟此处。如果以文章的音韵，等同于弦管的声音曲调，美恶妍丑，不能顿相乖反。譬如子野操曲，怎会忽然有舒缓失调之声？以《洛神》比陈思王其他赋，有似异手之作，所以知道天机开启，则律吕自调；六情滞涩，则音律顿舛。陆机虽说焕若缛锦，难道有洗涤色彩于江波，其中又有一片是卫文公的服饰？这就是陆生的话，又有不尽之处了。韵与不韵，又有精粗，轮扁不能言说，老夫也不尽辨析此。

约论四声，妙有诠辩，而诸赋亦往往与声韵乖。时有王斌者，不知何许人。著《四声论》行于时。斌初为道人，博涉经籍，雅有才辩，善属文，能唱导而修容仪。尝弊衣于瓦官寺听云法师讲《成实论》，无复坐处，唯僧正慧超尚空席，斌直坐其侧。慧超不能平，乃骂曰："那得此道人，禄蔌似队父唐突人？"因命驱之。斌笑曰："既有叙勋僧正，何为无队父道人？"不为动。而抚机问难，辞理清举，四座皆属目。后还俗，以诗乐自乐，人莫能名之。

沈约论四声，妙有诠辩，而诸赋也往往与声韵相乖。当时有王斌，不知是什么人。著《四声论》行于时。王斌起初是道人，博涉经籍，很有才辩，善于写文章，能唱导而修饰容仪。曾穿着破衣在瓦官寺听云法师讲《成实论》，没有坐处，只有僧正慧超还有空位，王斌直接坐在他旁边。慧超不能平心，便骂道："哪来的这个道人，禄蔌似队父唐突人？"便命人驱赶他。王斌笑道："既然有叙勋的僧正，为何没有队父道人？"不为所动。而抚机问难，辞理清举，四座都注目。后来还俗，以诗乐自乐，人们不能说出他的姓名。

永元元年，始安王遥光反，厥父闲被诛，厥坐系尚方。寻有赦，厥感恸而卒，年二十八。文集行于世。时有会稽虞炎以文学与沈约俱为文惠太子所遇，意眄殊常，官至骁骑将军。

永元元年，始安王萧遥光反叛，陆厥的父亲陆闲被诛，陆厥因此被关进尚方。不久有赦令，陆厥感伤悲痛而死，年二十八岁。文集行于世。当时有会稽虞炎以文学与沈约同被文惠太子所遇，意眄殊常，官至骁骑将军。

襄，字师卿，厥第四弟也。本名衰字赵卿，有奏事者误字为襄，梁武帝乃改为襄字师卿。天监三年，都官尚书范岫表荐襄，起家著作佐郎。后昭明太子统闻襄业行，启武帝引与游处。自庐陵王记室除太子洗马，迁中舍人，并掌管记。出为扬州中从事，以父终此官，固辞。武帝不许，听与府司马换廨居之。

陆襄，字师卿，是陆厥的第四个弟弟。本名衰字赵卿，有奏事的人误写为襄，梁武帝便改为襄字师卿。天监三年，都官尚书范岫上表推荐陆襄，起家担任著作佐郎。后来昭明太子萧统听说陆襄的学业品行，启奏武帝引用与他交游相处。自庐陵王记室任太子洗马，迁任中舍人，都掌管记室。出任扬州中从事，因父亲在此官任上去世，坚决推辞。武帝不允许，听从他与府司马换廨舍居住。

昭明太子敬耆老，襄母年将八十，与萧琛、傅昭、陆杲每月常遣存问，加赐珍羞衣服。襄母常卒患心痛，医方须三升粟浆。时冬月，日又逼暮，求索无所，忽有老人诣门货浆量如方剂。始欲酬直，无何失之，时以襄孝感所致。后为太子家令，复掌管记，母忧去职。襄年已五十，毁顿过礼，太子忧之，日遣使诫喻。

昭明太子敬重耆老，陆襄的母亲年近八十，与萧琛、傅昭、陆杲每月常派人存问，加赐珍羞衣服。陆襄的母亲曾突然患心痛，医方需要三升粟浆。当时是冬月，天又近傍晚，无处求索，忽然有老人上门卖浆，量恰好如方剂。刚想付钱，转眼不见了，当时认为是陆襄的孝感所致。后来担任太子家令，又掌管记室，因母丧离职。陆襄年已五十，哀毁过度，太子忧念他，每日派使者诫喻。

中大通七年，为鄱阳内史。先是郡人鲜于琮服食修道法，常入山采药，拾得五色幡毦，又于地中得石玺，窃怪之。琮先与妻别室，望琮所处常有异气，益以为神。大同元年，遂结门徒杀广晋令王筠，号上愿元年，署置官属。其党转相诳惑，有众万余人，将出攻郡。襄先已率人吏修城隍为备，及贼至，破之，生获琮。时邻郡豫章、安成等守宰案其党与，因求货贿，皆不得其实。或有善人尽室罹祸，唯襄郡枉直无滥。人作歌曰："鲜于抄后善恶分，人无横死赖陆君。"

中大通七年，担任鄱阳内史。在此之前郡人鲜于琮服食修道法，常入山采药，拾得五色幡毦，又在地中得到石玺，私下奇怪。鲜于琮先前与妻分室而居，望其所居处常有异气，更加以为神异。大同元年，便结门徒杀了广晋县令王筠，号上愿元年，设置官属。他的党徒互相诳惑，有众万余人，将出攻郡城。陆襄事先已率领人吏修城隍为备，等到贼至，击破之，生擒鲜于琮。当时邻郡豫章、安成等守宰审理他的党羽，趁机索取贿赂，都得不到实情。有好人全家遭祸，只有陆襄的郡中枉直无滥。人们作歌说："鲜于抄后善恶分，人无横死赖陆君。"

又有彭、李二家，先因忿争，遂相诬告。襄引入内室，不加责诮，但和言解喻之。二人感恩，深自悔咎。乃为设酒食令其尽欢，酒罢同载而还，因相亲厚。人又歌曰："陆君政，无怨家。斗既罢，雠共车。"在政六年，郡中大宁。郡人李睍等四百二十人诣阙拜表，陈襄德化，求于郡立碑，降敕许之。又表乞留襄，襄固乞还。

又有彭、李两家，先前因忿争，便互相诬告。陆襄引入内室，不加责骂，只用温和言语解劝他们。二人感恩，深自悔过。便为他们设酒食让他们尽欢，酒罢同车回去，因此亲近厚待。人们又歌道："陆君政，无怨家。斗既罢，雠共车。"在任六年，郡中大为安宁。郡人李睍等四百二十人到朝廷拜表，陈述陆襄的德化，请求在郡中立碑，降敕允许。又上表乞求留任陆襄，陆襄坚决请求回朝。

太清元年，为度支尚书。侯景围台城，以襄直侍中省。城陷，襄逃还吴。景将宋子仙进攻钱唐，会海盐人陆黯举义袭郡，杀伪太守苏单于，推襄行郡事。时淮南太守文成侯萧宁，逃贼入吴，襄遣迎宁为盟主，遣黯及兄子映公帅众蹑子仙，与战，黯败走，吴下军闻之亦散。襄匿于墓下，一夜忧愤卒。襄弱冠遭家祸，释服犹若居忧，终身蔬食布衣，不听音乐，口不言杀害五十年。侯景平，元帝赠侍中，追封余干县侯。

太清元年，担任度支尚书。侯景包围台城，以陆襄在侍中省值班。城陷后，陆襄逃回吴地。侯景的将领宋子仙进攻钱唐，正逢海盐人陆黯举义兵袭击郡城，杀了伪太守苏单于，推举陆襄行郡事。当时淮南太守文成侯萧宁，逃避贼寇入吴，陆襄派人迎接萧宁为盟主，派遣陆黯和兄长的儿子陆映公率军追击宋子仙，交战，陆黯败走，吴下军听说后也散了。陆襄藏在墓下，一夜忧愤而死。陆襄二十岁时遭家祸，服丧期满仍像在丧中，终身蔬食布衣，不听音乐，口中不说杀害二字五十年。侯景平定后，元帝追赠侍中，追封余干县侯。

云公，字子龙，襄兄完子也。完位宁远长史、琅邪、彭城二郡丞。云公五岁诵《论语》《毛诗》，九岁读《汉书》，略能记忆。从祖倕与沛国刘显质问十事，云公对无所失，显叹异之。及长，好学，有才思，为平西湘东王绎行参军。云公先制《太伯庙碑》，吴兴太守张缵罢郡经途，读其文叹曰："今之蔡伯喈也。"缵至都掌选，言之武帝，召为尚书仪曹郎，入直寿光省，以本官知著作郎事。累迁中书黄门郎，兼掌著作。

陆云公，字子龙，是陆襄兄长陆完的儿子。陆完官至宁远长史、琅邪、彭城二郡丞。云公五岁诵《论语》《毛诗》，九岁读《汉书》，大致能记忆。从祖陆倕与沛国刘显质疑十事，云公回答无失误，刘显叹异。等到长大，好学，有才思，担任平西湘东王萧绎的行参军。云公先前撰写了《太伯庙碑》，吴兴太守张缵罢郡经过，读其文叹道："这是当今的蔡伯喈。"张缵到都城掌管选官，告诉武帝，召为尚书仪曹郎，入值寿光省，以本官知著作郎事。累迁中书黄门郎，兼掌著作。

云公善弈棋，尝夜侍坐，武冠触烛火。帝笑谓曰："烛烧卿貂。"帝将用为侍中，故以此戏之。时天泉池新制鳊鱼舟，形阔而短，帝暇日常泛此舟，朝中唯引太常刘之遴、国子祭酒到溉、右卫朱异，云公时年位尚轻，亦预焉。太清元年卒。张缵时为湘州，与云公叔襄兄晏子书曰："都信至，承贤兄子贤弟黄门殒逝，非唯贵门丧宝，实有识同悲。"其为士流称重如此。云公从父兄才子，亦有才名，位太子中庶子、廷尉，与云公并有文集行于世。

云公善于下棋，曾夜里侍坐，武冠碰到烛火。皇帝笑着对他说："烛火烧了卿的貂。"皇帝将要用他为侍中，所以以此戏弄他。当时天泉池新制鳊鱼舟，形状宽而短，皇帝闲暇时常泛此舟，朝中只引太常刘之遴、国子祭酒到溉、右卫朱异，云公当时年位尚轻，也参与了。太清元年去世。张缵当时在湘州，给云公的叔父陆襄、兄长陆晏子写信说："都城信使到，得知贤兄之子贤弟黄门去世，不仅是贵门丧宝，实是有识之士同悲。"他被士流称重如此。云公的从父兄陆才子，也有才名，官至太子中庶子、廷尉，与云公都有文集行于世。

云公子琼，字伯玉，幼聪慧，有思理。六岁为五言诗，颇有词采。大同末，云公受梁武帝诏，校定《棋品》，到溉、朱异以下并集。琼时年入岁，于客前覆局，由是都下号曰神童。异言之武帝，召见，琼风神警亮，进退详审，帝甚异之，十一丁父忧，毁瘠有至性，从祖襄叹曰："此儿必荷门基，所谓一不为少。"及侯景作逆，携母避地于县之西乡，勤苦读书，昼夜无怠，遂博学善属文。

云公的儿子陆琼，字伯玉，自幼聪慧，有思理。六岁作五言诗，颇有词采。大同末年，云公受梁武帝诏令，校定《棋品》，到溉、朱异以下都聚集。陆琼当时八岁，在客人面前复盘棋局，因此都下号称神童。朱异告诉武帝，召见，陆琼风神警亮，进退详审，皇帝非常惊异，十一岁时遭父丧，哀毁瘦弱有至性，从祖陆襄叹道："这孩子必能承荷门基，所谓一个不算少。"等到侯景作乱，带着母亲避难到县西乡，勤苦读书，昼夜不懈，于是博学善于写文章。

陈天嘉中，以文学累迁尚书殿中郎。琼素有令名，深为陈文帝所赏。及讨周迪、陈宝应等，都官符及诸大手笔，并中敕付琼。迁新安王文学，掌东宫管记。及宣帝为司徒，妙简僚佐，吏部尚书徐陵荐琼于宣帝，言琼"识具优敏，文史足用，进居郎署，岁已过淹，左西掾缺，允膺兹选，虽阶次小逾，其屈滞已积"。乃除司徒左西掾。寻兼通直散骑常侍，聘齐。太建中为给事黄门侍郎，转中庶子，领大著作，撰国史。后主即位，直中书省，掌诏诰。至德元年，除度支尚书，参选事，掌诰诏，并判廷尉、建康二狱事。初，琼父云公奉梁武敕，撰《嘉瑞记》，琼述其旨而续焉，自永定讫于至德，勒成一家之言。迁吏部尚书，著作如故。琼详练谱牒，雅有识鉴。先是，吏部尚书宗元饶卒，尚书左仆射袁宪举琼，宣帝未之用，至是居之，号为称职。

陈天嘉年间，以文学累迁尚书殿中郎。陆琼素来有美名，深被陈文帝所赏识。等到讨伐周迪、陈宝应等，都官符和诸多大手笔，都中敕交付陆琼。迁任新安王文学，掌管东宫管记。等到宣帝担任司徒，精选僚佐，吏部尚书徐陵向宣帝推荐陆琼，说陆琼"识具优敏，文史足用，进居郎署，年岁已过久，左西掾缺，正应此选，虽阶次稍逾，其屈滞已积"。便任命为司徒左西掾。不久兼通直散骑常侍，出使北齐。太建年间担任给事黄门侍郎，转任中庶子，领大著作，撰写国史。后主即位，在中书省值班，掌管诏诰。至德元年，任度支尚书，参与选事，掌管诰诏，并判廷尉、建康二狱事。当初，陆琼的父亲云公奉梁武帝敕令，撰写《嘉瑞记》，陆琼承述其旨而续写，自永定至至德，勒成一家之言。迁任吏部尚书，著作如故。陆琼详练谱牒，很有识鉴。在此之前，吏部尚书宗元饶去世，尚书左仆射袁宪推荐陆琼，宣帝没有任用，到这时担任此职，号称称职。

琼性谦俭，不自封植，虽位望日隆，而执志逾下。园池室宇，无所改作，车马衣服，不尚鲜华，四时禄俸，皆散之宗族，家无余财。暮年深怀止足，思避权要，恒谢疾，不视事。俄丁母忧。初，琼之侍东宫，母随在官舍，及丧还乡，诏加赙赠，后主自制志铭，朝野荣之。琼哀慕过毁，以至德四年卒。有集二十卷行于世。

陆琼生性谦俭，不自封植，虽地位声望日隆，而持志更加谦下。园池室宇，没有改作，车马衣服，不尚鲜华，四季禄俸，都散给宗族，家无余财。晚年深怀知足之心，想避开权要，常称病，不理事。不久遭母丧。当初，陆琼侍奉东宫时，母亲随在官舍，等到丧事回乡，诏令加赙赠，后主亲自撰写志铭，朝野以为荣耀。陆琼哀慕过度哀毁，以至德四年去世。有文集二十卷行于世。

子从典，字由仪，幼聪敏。年八岁，读沈约集，见《回文研铭》，援笔拟之，便有佳致。十二作《柳赋》，其词甚美。从父瑜特所赏爱。及瑜将终，命家中坟籍皆付之，从典乃集瑜文为十卷，仍制集序，其文甚工。从典笃好学业，博涉群书，位太子洗马、司徒左西掾。陈亡入隋，位著作佐郎。尚书右仆射杨素奏从典续司马迁《史记》迄于隋，其书未就，坐弟受汉王谅职免。后卒于南阳县主簿。

儿子陆从典，字由仪，自幼聪敏。八岁时，读沈约集，见《回文研铭》，提笔模仿，便有佳致。十二岁作《柳赋》，文词很美。从父陆瑜特别赏识喜爱。等到陆瑜将终，命家中坟籍都交给他，从典便集陆瑜文章为十卷，并撰集序，文辞很工。从典笃好学业，博涉群书，官至太子洗马、司徒左西掾。陈亡入隋，官至著作佐郎。尚书右仆射杨素奏请从典续写司马迁《史记》至隋朝，其书未成，因弟弟接受汉王杨谅的官职被牵连免职。后来在南阳县主簿任上去世。

琰，字温玉，琼之从父弟也。父令公，梁中军宣城王记室参军。琰幼孤，好学，有志操，州举秀才。累迁宣惠始兴王外兵参军，直嘉德殿学士。陈文帝听览余暇，颇留心史籍。以琰博学，善占诵，引置左右。尝使制《刀铭》，琰援笔即成，无所点窜，帝嗟赏久之，赐衣一袭。俄兼通直散骑常侍，副琅邪王厚聘齐，至邺而厚卒，琰为使主。时年二十余，风气韶亮，占对闲敏，齐士大夫甚倾心焉。太建初，为武陵王明威府功曹史，兼东宫管记。丁母忧去官，卒。至德二年，追赠司农卿。琰寡欲，鲜矜竞，游心经籍，晏如也。所制文笔，多不存本，后主求其遗文，撰成二卷。

陆琰，字温玉，是陆琼的从父弟。父亲陆令公，官至梁中军宣城王记室参军。陆琰幼年丧父，好学，有志操，州举秀才。累迁宣惠始兴王外兵参军，直嘉德殿学士。陈文帝听政阅览之余，颇留心史籍。因陆琰博学，善于背诵，引用安置在左右。曾让他作《刀铭》，陆琰提笔即成，没有任何修改，皇帝赞叹欣赏了很久，赐衣一套。不久兼通直散骑常侍，作为琅邪王厚的副使出使北齐，到邺城而王厚去世，陆琰成为使主。当时二十余岁，风气韶亮，应对闲雅敏捷，齐国士大夫非常倾心。太建初年，担任武陵王明威府功曹史，兼东宫管记。因母丧去官，去世。至德二年，追赠司农卿。陆琰寡欲，很少矜持争竞，游心经籍，安然自得。所作诗文，多不存底稿，后主搜求其遗文，编成二卷。

弟瑜，字干玉，少笃学，美词藻，州举秀才。再迁军师晋安王外兵参军，东宫学士。兄琰时为管记，并以才学娱侍左右，时人比之二应。太建中，累迁太子洗马，中舍人。瑜聪敏强记，常受《庄》《老》于汝南周弘正，学《成实论》于僧滔法师，并通大旨。时皇太子好学，欲博览群书，以子集繁多，命瑜抄撰，未就而卒。太子为之流涕，亲制祭文，仍与詹事江总论述其美，词甚伤切。至德二年，追赠光禄卿。有集十卷。瑜有从父兄玠，从父弟琛。

弟弟陆瑜，字干玉，年少时笃学，词藻华美，州举秀才。再迁军师晋安王外兵参军，东宫学士。兄长陆琰当时担任管记，都以才学娱侍左右，当时人将他们比作二应。太建年间，累迁太子洗马，中舍人。陆瑜聪敏强记，曾向汝南周弘正学习《庄子》《老子》，向僧滔法师学习《成实论》，都通晓大旨。当时皇太子好学，想博览群书，因子集繁多，命陆瑜抄撰，未完成就去世了。太子为他流泪，亲自撰写祭文，又与詹事江总论述他的美善，文词非常伤切。至德二年，追赠光禄卿。有文集十卷。陆瑜有从父兄陆玠，从父弟陆琛。

玠，字润玉，梁大匠卿晏子之子也。弘雅有识度，好学能属文。后主在东宫，征为管记，仍兼中舍人。寻以疾失明。将还乡里，太子解衣赠之，为之流涕。太建八年卒，至德二年，追赠少府卿。有集十卷。

陆玠，字润玉，是梁大匠卿陆晏子的儿子。弘雅有识度，好学能写文章。后主在东宫时，征召为管记，仍兼中舍人。不久因病失明。将返乡里，太子解下衣服赠给他，为他流泪。太建八年去世，至德二年，追赠少府卿。有文集十卷。

琛，字洁玉，宣毅临川王长史丘公之子也。少警俊，事后母以孝闻。后主嗣位，为给事黄门侍郎、中书舍人，参掌机密。琛性颇疏，坐漏泄禁中语，诏赐死。

陆琛，字洁玉，是宣毅临川王长史陆丘公的儿子。年少时警敏俊秀，事奉后母以孝顺闻名。后主继位，担任给事黄门侍郎、中书舍人，参掌机密。陆琛性格颇为疏阔，因泄露禁中语获罪，诏令赐死。

陆杲，字明霞，吴郡吴人也。祖徽，字休猷，宋补建康令，清平无私，为文帝所善。元嘉十五年，除平越中郎将、广州刺史，加督，清名亚王镇之，为士庶所爱咏。二十三年，为益州刺史，亦加督，恤隐有方，威惠兼著，寇盗静息，人物殷阜，蜀土安之。卒于官，身亡之日，家无余财，文帝甚痛惜之，谥曰简子。父睿，扬州中从事。

陆杲，字明霞，是吴郡吴县人。祖父陆徽，字休猷，宋朝补任建康县令，清平无私，被文帝所善待。元嘉十五年，任平越中郎将、广州刺史，加都督，清名仅次于王镇之，为士庶所爱戴歌颂。二十三年，担任益州刺史，也加都督，体恤隐情有方，威惠兼著，寇盗静息，人民殷阜，蜀地安居。在官任上去世，身亡之日，家无余财，文帝非常痛惜，谥号简子。父亲陆睿，官至扬州中从事。

杲少好学，工书画，舅张融有高名，杲风韵举止颇类，时称曰"无对日下，唯舅与甥"。为尚书殿中曹郎，拜日，八坐丞郎并到上省交礼，而杲至晚，不及时刻，坐免官。后为司徒从事中郎。梁台建，为相国西曹掾。天监五年，位御史中丞。性婞直，无所顾望。时山阴令虞肩在任赃污数百万，杲奏收劾之。中书舍人黄睦之以肩事托杲，杲不答。梁武闻之以问杲，杲答曰："有之。"帝曰："识睦之不？"答曰："臣不识其人。"时睦之在御侧，上指示曰："此人是也。"杲谓曰："君小人，何敢以罪人属南司？"睦之失色。领军将军张稷是杲从舅，杲尝以公事弹稷，稷因侍宴诉帝曰："陆杲是臣亲通，小事弹臣不贷。"帝曰："杲职司其事，卿何得为嫌？"杲在台，号不畏强御。为义兴太守，在郡宽惠，为下所称。历左户尚书，太常卿。出为临川内史，将发，辞武帝，于坐通启，求募部曲。帝问何不付所由呈闻。杲答所由不为受。帝颇怪之，以其临路不咎问。后入为金紫光禄大夫、特进，卒，谥质子。杲素信佛法，持戒甚精，著《沙门传》三十卷。

陆杲年少时好学，工于书画，舅舅张融有高名，陆杲的风韵举止很像他，当时称说"无对日下，唯舅与甥"。担任尚书殿中曹郎，拜官之日，八坐丞郎都到上省交礼，而陆杲到晚了，错过时刻，因此被免官。后来担任司徒从事中郎。梁朝建立，担任相国西曹掾。天监五年，官至御史中丞。生性刚直，无所顾忌。当时山阴县令虞肩在任上贪赃数百万，陆杲奏请收捕弹劾他。中书舍人黄睦之将虞肩的事拜托陆杲，陆杲不回答。梁武帝听说后以此问陆杲，陆杲回答说："有此事。"皇帝说："认识黄睦之吗？"回答说："臣不认识此人。"当时黄睦之在皇帝旁边，皇上指着说："这人就是。"陆杲对他说："你是个小人，怎敢以罪人嘱托南司？"黄睦之变了脸色。领军将军张稷是陆杲的从舅，陆杲曾因公事弹劾张稷，张稷因侍宴向皇帝诉说道："陆杲是臣的亲戚，小事弹劾臣也不宽贷。"皇帝说："陆杲职责所在，卿怎能为此嫌怨？"陆杲在御史台，号称为不畏强御。担任义兴太守，在郡中宽厚仁惠，为下属所称道。历任左户尚书、太常卿。出任临川内史，将出发，向武帝辞行，在座中递上启奏，请求招募部曲。皇帝问为什么不交给有关部门呈报。陆杲回答说有关部门不受理。皇帝颇为奇怪，因他临路没有追究。后来入朝担任金紫光禄大夫、特进，去世，谥号质子。陆杲素来信奉佛法，持戒很精严，著《沙门传》三十卷。

弟煦，学涉有思理，位太子家令，撰晋书未就。又著《陆史》十五卷，《陆氏骊泉志》一卷，并行于时。

弟弟陆煦，学问涉猎有思理，官至太子家令，撰写晋书未完成。又著《陆史》十五卷，《陆氏骊泉志》一卷，都行于当时。

子罩，字洞元，少笃学，多所该览，善属文。简文居蕃，为记室参军，撰帝集序。稍迁太子中庶子，掌管记，礼遇甚厚。大同七年，以母老求去，公卿以下祖道于征虏亭，皇太子赐黄金五十斤，时人方之疏广。母终，后位终光禄卿。初，简文在雍州，撰《法宝联璧》，罩与群贤并抄掇区分者数岁。中大通六年而书成，命湘东王为序。其作者有侍中、国子祭酒、南兰陵萧子显等三十人，以比王象、刘邵之《皇览》焉。

儿子陆罩，字洞元，年少时笃学，多所博览，善于写文章。简文帝在藩邸时，担任记室参军，撰写皇帝文集序。逐渐迁任太子中庶子，掌管记室，礼遇甚厚。大同七年，因母亲年老请求离去，公卿以下在征虏亭为他饯行，皇太子赐黄金五十斤，当时人将他比作疏广。母亲去世后，最终官至光禄卿。当初，简文帝在雍州，撰写《法宝联璧》，陆罩与众贤士一同抄撮分区数年。中大通六年书成，命湘东王作序。作者有侍中、国子祭酒、南兰陵萧子显等三十人，比作王象、刘邵的《皇览》。

论曰：陆澄学称博古，而用不合今。夫干将见重于时，贵其所以立断，于事未能周务，"书厨"得所讥矣。叔明持身有检，殆为人望，雅道相传，可谓载德者也。杲谅直见称，罩文以取达，亦足美乎！旧陆徽著传，事迹盖寡，今以附孙杲上云。

论曰：陆澄的学问号称博古，而运用不合于今。干将宝剑被当时看重，贵在其能够立断，对于事务未能周全，"书厨"得到了应有的讥讽。陆慧晓（叔明）持身有检束，大概是人望所归，雅道相传，可说是载德之人。陆杲以谅直被称道，陆罩以文章取得通达，也足以称美了！旧史陆徽有传，事迹大概很少，如今附在孙子陆杲之上。