刘向字子政西汉

成帝因甘泉竹宫被大风损坏而询问刘向。刘向认为不应轻易废弃祖宗所立的神祇旧位，并以陈宝祠历代感应为例，说明变动祭祀可能招致灾祸。—— 汉书

刘向对《春秋》成公十六年“正月，雨，木冰”的解释是冰者阴之盛而水滞，木者少阳，是人将有害则阴气胁木所致。他还认为《春秋》桓公十四年“八月壬申，御廪灾”是因夫人有淫行，天戒其不可奉宗庙。—— 汉书

其传与刘向同，唯刘歆传独异。刘歆貌传曰有鳞虫之孽，羊祸，鼻痾。—— 汉书

刘向对春秋至汉代的多种灾异现象进行解读，如严公二十九年有蜚是因取齐淫女，宣公十五年蝝生是因初税亩，哀公十二年螽是因用田赋等，认为这些灾异与君王的政治行为相关。—— 汉书

汉代经学家，本卷中多次引用其对灾异、五行、史事的解说，如对常风、脂夜之妖、牛祸、地震等的阐释。—— 汉书

刘向对日食占卜与政治兴衰的关系有系统论述，认为日食是上天对人君的警示，与政治得失密切相关。—— 汉书

成帝时学者，曾简要论述汉代地理区划。原文记载“成帝时刘向略言其地分。—— 汉书

汉成帝时受命校经传诸子诗赋，条其篇目，撮其指意，录而奏之。后卒，其子刘歆继父业，总群书奏《七略》。—— 汉书

为人简易无威仪，廉靖乐道，专积思于经术，昼诵书传，夜观星宿。历事三主，官至中垒校尉，数上疏言得失，陈法戒，然终不迁。—— 汉书

西汉学者，博极群书，称司马迁有良史之材，赞其善序事理。—— 汉书

宗正，上疏为甘延寿、陈汤请功，言其诛郅支单于功大，宜解罪封爵。—— 汉书

刘向，元、成时推阴阳言灾异者，其言仿佛一端，依托象类。—— 汉书