梁书 · 卷三十七·列传第三十一

谢举何敬容谢举，字言扬，中书令览之弟也。幼好学，能清言，与览齐名。举年十四，尝赠沈约五言诗，为约称赏。世人为之语曰："王有养、炬，谢有览、举。"养、炬，王筠、王泰小字也。起家秘书郎，迁太子舍人，轻车功曹史，秘书丞，司空从事中郎，太子庶子，家令，掌东宫管记，深为昭明太子赏接。秘书监任昉出为新安郡，别举诗云："讵念耋嗟人，方深老夫托。"其属意如此。尝侍宴华林园，高祖访举于览，览对曰："识艺过臣甚远，惟饮酒不及于臣。"高祖大悦。转太子中庶子，犹掌管记。

谢举，字言扬，是中书令谢览的弟弟。自幼好学，能清谈，与谢览齐名。谢举十四岁时，曾赠沈约五言诗，被沈约称赞欣赏。世人为此说："王有养、炬，谢有览、举。"养、炬，是王筠、王泰的小字。从秘书郎起家入仕，升任太子舍人、轻车功曹史、秘书丞、司空从事中郎、太子庶子、家令，掌管东宫管记，深得昭明太子赏识接待。秘书监任昉出任新安郡时，赠别谢举的诗说："讵念耋嗟人，方深老夫托。"他的属意如此。曾侍宴华林园，高祖向谢览询问谢举，谢览回答说："见识才艺超过臣很远，只有饮酒比不上臣。"高祖非常高兴。转任太子中庶子，仍然掌管记。

天监十一年，迁侍中。十四年，出为宁远将军、豫章内史，为政和理，甚得民心。十八年，复入为侍中，领步兵校尉。普通元年，出为贞毅将军、太尉临川王长史。四年，入为左民尚书。其年迁掌吏部，寻以公事免。五年，起为太子中庶子，领右军将军。六年，复为左民尚书，领步兵校尉。俄徙为吏部尚书，寻加侍中。出为仁威将军、晋陵太守。在郡清静，百姓化其德，境内肃然。罢郡还，吏民诣阙请立碑，诏许之。大通二年，入为侍中、五兵尚书，未拜，迁掌吏部，侍中如故。举祖庄，宋世再典选，至举又三为此职，前代未有也。

天监十一年，升任侍中。天监十四年，出任宁远将军、豫章内史，为政和理，很得民心。天监十八年，又入朝担任侍中，兼领步兵校尉。普通元年，出任贞毅将军、太尉临川王长史。普通四年，入朝担任左民尚书。这一年升任掌吏部，不久因公事免职。普通五年，起用为太子中庶子，兼领右军将军。普通六年，又担任左民尚书，兼领步兵校尉。不久调任吏部尚书，随即加授侍中。出任仁威将军、晋陵太守。在郡中清静，百姓被他的德行感化，境内肃然。罢郡回京时，吏民到朝廷请求立碑，诏令允许。大通二年，入朝担任侍中、五兵尚书，尚未就任，升任掌吏部，侍中照旧。谢举的祖父谢庄，在宋朝两度掌管选官，到谢举又三次担任此职，这是前代没有过的。

举少博涉多通，尤长玄理及释氏义。为晋陵郡时，常与义僧递讲经论，征士何胤自虎丘山赴之。其盛如此。先是，北渡人卢广有儒术，为国子博士，于学发讲，仆射徐勉以下毕至。举造坐，屡折广，辞理通迈。广深叹服，仍以所执麈尾荐之，以况重席焉。

谢举年少时博涉多通，尤其擅长玄理和佛教义理。在晋陵郡时，常与义学僧侣轮流讲经论，征士何胤从虎丘山赶来参加。其盛况如此。此前，北渡人卢广有儒术，担任国子博士，在学校开讲，仆射徐勉以下都到了。谢举入座，多次驳倒卢广，辞理通达超迈。卢广深为叹服，于是把所执的麈尾推荐给他，以比况重席之礼。

四年，加侍中。五年，迁尚书右仆射，侍中如故。大同三年，以疾陈解，徙为右光禄大夫，给亲信二十人。其年，出为云麾将军、吴郡太守。先是，何敬容居郡有美绩，世称为何吴郡。及举为政，声迹略相比。六年，入为侍中、中书监，未拜，迁太子詹事、翊左将军，侍中如故。举父綍，齐世终此官，累表乞改授，敕不许，久之方就职。九年，迁尚书仆射，侍中、将军如故。举虽居端揆，未尝肯预时务，多因疾陈解。敕辄赐假，并手敕处方，加给上药。其恩遇如此。其年，以本官参掌选事。太清二年，迁尚书令，侍中、将军如故。是岁，侯景寇京师，举卒于围内。诏赠侍中、中卫将军、开府仪同三司，侍中、尚书令如故。文集乱中并亡逸。

中大通四年，加授侍中。中大通五年，升任尚书右仆射，侍中照旧。大同三年，因病陈求解职，改任右光禄大夫，赐给亲信二十人。这一年，出任云麾将军、吴郡太守。此前，何敬容在郡中有美绩，世人称为"何吴郡"。等到谢举为政，声誉事迹大略相当。大同六年，入朝担任侍中、中书监，尚未就任，升任太子詹事、翊左将军，侍中照旧。谢举的父亲谢綍，在齐朝以此官告终，谢举多次上表请求改授，敕令不允许，过了很久才就职。大同九年，升任尚书仆射，侍中、将军照旧。谢举虽然位居宰辅，却不肯参预时务，多因病陈求解职。敕令便赐假，并手敕处方，加给上等药物。他的恩遇如此。这一年，以本官参掌选官事务。太清二年，升任尚书令，侍中、将军照旧。这一年，侯景侵犯京师，谢举在围城内去世。诏令追赠侍中、中卫将军、开府仪同三司，侍中、尚书令照旧。文集在乱中全部亡佚。

二子禧，嘏，并少知名。嘏，太清中，历太子中庶子，出为建安太守。

两个儿子谢禧、谢嘏，都年少知名。谢嘏，太清年间，历任太子中庶子，出任建安太守。

何敬容，字国礼，庐江人也。祖攸之，宋太常卿；父昌寓，齐吏部尚书；并有名前代。敬容以名家子，弱冠选尚齐武帝女长城公主，拜驸马都尉。天监初，为秘书郎，历太子舍人，尚书殿中郎，太子洗马，中书舍人，秘书丞，迁扬州治中。出为建安内史，清公有美绩，民吏称之。还除黄门郎，累迁太子中庶子，散骑常侍，侍中，司徒左长史。普通二年，复为侍中，领羽林监，俄又领本州大中正。顷之，守吏部尚书，铨序明审，号为称职。四年，出为招远将军、吴郡太守，为政勤恤民隐，辨讼如神，视事四年，治为天下第一。吏民诣阙请树碑，诏许之。大通二年，征为中书令，未拜，复为吏部尚书，领右军将军，俄加侍中。中大通元年，改太子中庶子。

何敬容，字国礼，是庐江人。祖父何攸之，曾任宋太常卿；父亲何昌寓，曾任齐吏部尚书；都在前代有名声。何敬容以名家子弟，二十岁时被选娶齐武帝的女儿长城公主，被任命为驸马都尉。天监初年，担任秘书郎，历任太子舍人、尚书殿中郎、太子洗马、中书舍人、秘书丞，升任扬州治中。出任建安内史，清正奉公有美绩，百姓官吏都称赞他。回朝被任命为黄门郎，多次升迁后担任太子中庶子、散骑常侍、侍中、司徒左长史。普通二年，又担任侍中，兼领羽林监，不久又兼领本州大中正。很快，代理吏部尚书，铨选明审，被称为称职。普通四年，出任招远将军、吴郡太守，为政勤于体恤百姓疾苦，断案如神，任职四年，治理为天下第一。吏民到朝廷请求立碑，诏令允许。大通二年，被征召为中书令，尚未就任，又担任吏部尚书，兼领右军将军，不久加授侍中。中大通元年，改任太子中庶子。

敬容身长八尺，白皙美须眉。性矜庄，衣冠尤事鲜丽，每公庭就列，容止出人。三年，迁尚书右仆射，参掌选事，侍中如故。时仆射徐勉参掌机密，以疾陈解，因举敬容自代，故有此授焉。五年，迁左仆射，加宣惠将军，置佐史，侍中、参掌如故。大同三年正月，朱雀门灾，高祖谓群臣曰："此门制卑狭，我始欲构，遂遭天火。"并相顾未有答。敬容独曰："此所谓陛下'先天而天不违'。"时以为名对。俄迁中权将军、丹阳尹，侍中、参掌、佐史如故。五年，入为尚书令，侍中、将军、参掌、佐史如故。

何敬容身高八尺，皮肤白皙，须眉秀美。性格矜持庄重，衣冠尤其讲究鲜丽，每次在公庭就列，容止都超出众人。中大通三年，升任尚书右仆射，参掌选官事务，侍中照旧。当时仆射徐勉参掌机密，因病陈求解职，于是举荐何敬容代替自己，所以有这次任命。中大通五年，升任左仆射，加授宣惠将军，设置佐史，侍中、参掌照旧。大同三年正月，朱雀门发生火灾，高祖对群臣说："这座门规制低矮狭窄，我正要重新建造，就遭遇了天火。"群臣相顾没有回答的。只有何敬容说："这就是所谓陛下'先天而天不违'。"当时认为是名对。不久升任中权将军、丹阳尹，侍中、参掌、佐史照旧。大同五年，入朝担任尚书令，侍中、将军、参掌、佐史照旧。

敬容久处台阁，详悉旧事，且聪明识治，勤于簿领，诘朝理事，日旰不休。自晋、宋以来，宰相皆文义自逸，敬容独勤庶务，为世所嗤鄙。时萧琛子巡者，颇有轻薄才，因制卦名离合等诗以嘲之，敬容处之如初，亦不屑也。

何敬容久处台阁，详细熟悉旧事，而且聪明识治，勤于簿领文书，清晨理事，到傍晚也不休息。自晋、宋以来，宰相都以文义自逸，何敬容独独勤于庶务，被世人所嗤鄙。当时萧琛的儿子萧巡，颇有轻薄之才，便制作卦名离合等诗来嘲笑他，何敬容处之如初，也不屑于计较。

十一年，坐妾弟费慧明为导仓丞，夜盗官米，为禁司所执，送领军府。时河东王誉为领军将军，敬容以书解慧明，誉即封书以奏。高祖大怒，付南司推劾。御史中丞张绾奏敬容挟私罔上，合弃市刑，诏特免职。初，天监中，有沙门释宝志者，尝遇敬容，谓曰："君后必贵，然终是何败何耳"。及敬容为宰相，谓何姓当为其祸，故抑没宗族，无仕进者，至是竟为河东所败。

大同十一年，因妾弟费慧明担任导仓丞，夜间偷盗官米，被禁司捉住，送到领军府。当时河东王萧誉担任领军将军，何敬容写信为费慧明开脱，萧誉立即封好书信上奏。高祖大怒，交付南司追究弹劾。御史中丞张绾奏称何敬容挟私罔上，应当处以弃市之刑，诏令特免职。当初，天监年间，有沙门释宝志，曾遇到何敬容，对他说："您以后必定显贵，但最终是何败何罢了。"等到何敬容做了宰相，以为何姓将是他祸患的根源，所以压制宗族，没有做官的人，到这时竟然被河东王（萧誉）所败。

中大同元年三月，高祖幸同泰寺讲《金字三慧经》，敬容请预听，敕许之。又有敕听朔望问讯。寻起为金紫光禄大夫，未拜，又加侍中。敬容旧时宾客门生喧哗如昔，冀其复用。会稽谢郁致书戒之...太清元年，迁太子詹事，侍中如故。二年，侯景袭京师，敬容自府移家台内。初，景于涡阳退败，未得审实，传者乃云其将暴显反，景身与众并没，朝廷以为忧。敬容寻见东宫，太宗谓曰："淮北始更有信，侯景定得身免，不如所传。"敬容对曰："得景遂死，深是朝廷之福。"太宗失色，问其故。敬容曰："景翻覆叛臣，终当乱国。"是年，太宗频于玄圃自讲《老》《庄》二书，学士吴孜时寄詹事府，每日入听。敬容谓孜曰："昔晋代丧乱，颇由祖尚玄虚，胡贼殄覆中夏。今东宫复袭此，殆非人事，其将为戎乎？"俄而侯景难作，其言有征也。三年正月，敬容卒于围内，诏赠仁威将军，本官并如故。

中大同元年三月，高祖到同泰寺讲《金字三慧经》，何敬容请求参与听讲，敕令允许。又有敕令允许在朔望日问讯。不久起用为金紫光禄大夫，尚未就任，又加授侍中。何敬容旧时的宾客门生喧哗如昔，希望他重新被任用。会稽人谢郁写信告诫他...太清元年，升任太子詹事，侍中照旧。太清二年，侯景袭击京师，何敬容从府中搬家人台城。当初，侯景在涡阳退败，没有确实消息，传言便说他的将领暴显反叛，侯景本人与部众都覆没了，朝廷为此担忧。何敬容不久见到东宫（太子），太宗对他说："淮北开始又有消息，侯景确实得以脱身，不像传说的那样。"何敬容回答说："侯景如果就此死了，才是朝廷的大福。"太宗变了脸色，问其原因。何敬容说："侯景是反复无常的叛臣，终究会祸乱国家。"这一年，太宗频繁在玄圃亲自讲《老子》《庄子》二书，学士吴孜当时寄居詹事府，每天入内听讲。何敬容对吴孜说："从前晋代丧乱，很大程度上是由于崇尚玄虚，胡贼覆灭中夏。如今东宫又沿袭这个，恐怕不是人事，大概将要变成戎狄了吧？"不久侯景之难发作，他的话有了验证。太清三年正月，何敬容在围城内去世，诏令追赠仁威将军，本官都照旧。

何氏自晋司空充、宋司空尚之，世奉佛法，并建立塔寺；至敬容又舍宅东为伽蓝，趋势者因助财造构，敬容并不拒，故此寺堂宇校饰，颇为宏丽。时轻薄者因呼为"众造寺"焉。及敬容免职出宅，止有常用器物及囊衣而已，竟无余财货，时亦以此称之。

何氏自从晋司空何充、宋司空何尚之以来，世代信奉佛法，都建立塔寺；到何敬容又把宅东舍为伽蓝，趋炎附势的人因此资助钱财建造，何敬容都不拒绝，所以这座寺院的堂宇装饰，颇为宏丽。当时轻薄的人因此称它为"众造寺"。等到何敬容免职出宅时，只有常用器物和囊中衣服而已，竟没有多余的财货，当时也因此称赞他。

子瑴，秘书丞，早卒。

儿子何瑴，担任秘书丞，早逝。

陈吏部尚书姚察曰：魏正始及晋之中朝，时俗尚于玄虚，贵为放诞，尚书丞郎以上，簿领文案，不复经怀，皆成于令史。逮乎江左，此道弥扇，惟卞壸以台阁之务，颇欲综理，阮孚谓之曰："卿常无闲暇，不乃劳乎？"宋世王敬弘身居端右，未尝省牒，风流相尚，其流遂远。望白署空，是称清贵；恪勤匪懈，终滞鄙俗。是使朝经废于上，职事隳于下。小人道长，抑此之由。呜呼！伤风败俗，曾莫之悟。永嘉不竞，戎马生郊，宜其然矣。何国礼之识治，见讥薄俗，惜哉！

陈吏部尚书姚察说：魏正始年间及晋朝中期，时俗崇尚玄虚，以放诞为贵，尚书丞郎以上，簿领文案，不再放在心上，都由令史完成。到了江左，这种风气更加盛行，只有卞壸对于台阁的事务，很想要综理，阮孚对他说："你总是没有闲暇，不是很劳累吗？"宋朝王敬弘身居宰辅，从不批阅文牒，风流相尚，这种风气就流传久远了。看着白纸署空名，这被称为清贵；恪勤不懈，终究被阻于鄙俗。这使得朝廷纲纪在上面废弛，职事在下面毁坏。小人道长，就是这个原因。唉！伤风败俗，竟没有人觉悟。永嘉不竞，戎马生于郊野，是当然的了。何国礼（何敬容）的识治，却被讥刺于薄俗，可惜啊！